Murli du jour du mardi 1 septembre 2020

⁰01-09-2020 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 01/09/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹meethe bachche - baap aaye hain tumhein karma-akarma-vikarma ki guhya gati sunaane, jab aatma aur shareer donon pavitra hain to karma akarma hote hain, patit hone se vikarma hote hain।

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu vous enseigner la philosophie profonde de l'action, de l'action neutre et de l'action pécheresse. ²Lorsque l'âme et le corps sont tous deux purs, les actions sont neutres.

²prashn:- aatma par kat (junk) chadhne ka kaaran kya hai? ³kat chadhi hui hai to uski nishaani kya hogi?

³En devenant impurs, vos actions deviennent pécheresses. ⁴Question: Pour quelle raison les âmes se sont-elles couvertes de rouille? ⁵Quel en est le signe?

⁴uttar:- kat chadhne ka kaaran hai - vikaar।

⁶Réponse: La rouille existe à cause du vice. ⁷Les âmes, quand vous devenez impures, vous vous couvrez de rouille. ⁸Si, même maintenant, les âmes ont de la rouille, elles sont attirées vers le vieux monde. ⁹Leur intellect continue à être criminel et elles sont incapables de rester dans le souvenir.

⁵patit banne se hi kat chadhti hai।

¹⁰Om shanti. ¹¹Les enfants, vous avez compris ce que cela veut dire.

⁶agar abhi tak kat chadhi hui hai to unhein puraani duniya ki kashish hoti rahegi।

¹²Dès que vous les âmes, dites "Om Shanti", vous avez la foi que vous n'êtes pas les résidentes de ce lieu.

⁷buddhi criminal taraph jaati rahegi। ⁸yaad mein rah nahin sakenge। ⁹om shanti।

¹³Nous sommes les résidentes de la demeure de la paix; quand nous y résidons, notre religion originelle est la paix.

¹⁰bachche iska arth to samajh gaye hain।

¹⁴Ensuite, nous venons ici pour jouer nos rôles.

¹¹om shanti kahne se hi yeh nishchay ho jaata hai ki ham aatmaayen yahaan ki rahvaasi nahin hain।

¹⁵C'est par l'intermédiaire d'un corps que les âmes accomplissent des actions. ¹⁶Il y a de bonnes et de mauvaises actions.

¹²ham to shantidham ki rahvaasi hain।

¹⁷Dans le royaume de Ravan, les actions sont mauvaises.

¹³hamaara svadharma shant hai, jab ghar mein rehte hain phir yahaan aakar part bajaate hain, kyonki shareer ke saath karma karna padta hai। ¹⁴karma hota hai ek achha, doosra bura। ¹⁵karma bura hota hai raavan raajya mein।

¹⁸Chacun commet des actions pécheresses dans le royaume de Ravan; personne ne peut s'en empêcher. ¹⁹Les gens pensent que les sages et les sannyasis n'accomplissent pas d'actions pécheresses parce qu'ils restent purs et qu'ils ont adopté le renoncement.

¹⁶raavan raajya mein sabke karma vikarma ban gaye hain।

²⁰En fait, ils ne savent pas ce que signifie être pur.

¹⁷ek bhi manushya nahin jisse vikarma na hota ho।

²¹Ils disent: "Je suis impur", et ils appellent le Purificateur.

¹⁸manushya to samajhte hain saadhu-sanyaasi aadi se vikarma nahin ho sakta kyonki woh pavitra rehte hain।

²²Le monde ne peut devenir pur avant Sa venue. ²³Ici, c'est le vieux monde impur et c'est pour cela qu'ils se souviennent du monde pur.

¹⁹sanyaas kiya hua hai। ²⁰vaastav mein pavitra kisko kaha jaata hai, yeh bilkul nahin jaante।

²⁴Lorsqu'ils iront dans le monde pur, ils n'auront aucun souvenir du monde impur.

²¹kehte bhi hain ham patit hain।

²⁵Ce monde est totalement différent.

²²patit-paavan ko bulaate hain।

²⁶Au début, tout est neuf, et ensuite tout vieillit.

²³jab tak woh na aaye tab tak duniya paavan ban nahin sakti।

²⁷Aucun être impur ne peut exister dans le nouveau monde.

²⁴yahaan yeh patit puraani duniya hai, isliye paavan duniya ko yaad karte hain।

²⁸Le Créateur du nouveau monde est le Père Suprême, l'Âme Suprême. ²⁹Lui seul est le Purificateur.

²⁵paavan duniya mein jab jaayenge to patit duniya ko yaad nahin karenge। ²⁶woh duniya hi alag hai।

³⁰Sa création doit nécessairement être pure: elle change de pure en impure et d'impure en pure.

²⁷har ek cheez nai phir puraani hoti hai na।

³¹Tout le monde n'est pas capable de comprendre ces choses.

²⁸nai duniya mein ek bhi patit ho na sake।

³²Le Père vient à chaque cycle pour vous expliquer.

²⁹nai duniya ka rachayita hai parampita paramatma, vahi patit-paavan hai, unki rachna bhi zaroor paavan honi chaahiye।

³³Parmi vous aussi les enfants, certains ont la foi dans l'intellect, et ensuite leur intellect se met à douter.

³⁰patit so paavan, paavan so patit, yeh baaten duniya mein kiski buddhi mein baith na saken।

³⁴Maya les avale complètement. ³⁵Vous êtes des maharathis, n'est-ce pas?

³¹kalpa-kalpa baap hi aakar samjhaate hain।

³⁶Les maharathis sont invités à donner des conférences.

³²tum bachchon mein bhi kai nishchaybuddhi hokar phir sanshay buddhi ho jaate hain।

³⁷Vous devez expliquer aux maharajas: "Au début, vous étiez purs et dignes d'adoration.

³³maaya ekdam hap kar leti hai।

³⁸C'est maintenant le monde impur.

³⁴tum mahaarthi ho na। ³⁵mahaarthiyon ko hi bhaashan par bulaate hain।

³⁹Seul les habitants de Bharat existaient dans le monde pur.

³⁶mahaaraajaaon ko bhi samjhaana hai। ³⁷tum hi pahle paavan poojya the, abhi to yeh hai hi patit duniya।

⁴⁰Vous, les habitants de Bharat, apparteniez à la religion originelle et éternelle des déités et étiez doublement couronnés et complètement sans vices."

³⁸paavan duniya mein bhaaratvaasi hi the।

⁴¹Les maharathis doivent expliquer de cette façon.

³⁹tum bhaaratvaasi aadi sanaatan devi-devta dharma ke double sirtaaj sampoorn nirvikaari the।

⁴²Vous devriez le faire avec ivresse. ⁴³Dieu parle: En s'asseyant sur le bûcher de la luxure, les âmes se sont enlaidies.

⁴⁰mahaarthiyon ko to aise samjhaana hoga na। ⁴¹is nashe se samjhaana hota hai।

⁴⁴Ensuite, en montant sur le bûcher de la connaissance, elles deviennent belles.

⁴²bhagvaanuvaach-kaam chita par baith saanvare ban jaate hain phir gyaan chita par baithne se gora banenge। ⁴³ab jo bhi samjhaate hain woh to kaam chita par baith na saken।

⁴⁵Ceux qui expliquent ne peuvent être assis sur le bûcher de la luxure. ⁴⁶Pourtant, il y a des âmes qui, tout en expliquant, sont assises sur le bûcher de la luxure.

⁴⁴parantu aise bhi hain jo auron ko samjhaate-samjhaate kaam chita par baith jaate hain।

⁴⁷Aujourd'hui, elles expliquent cette connaissance, et demain, elles tombent dans le vice.

⁴⁵aaj yeh samjhaate kal vikaar mein gir padte।

⁴⁸Maya est si puissante… n'en parlons même pas!

⁴⁶maaya badi jabardasta hai। ⁴⁷baat mat poochho।

⁴⁹Ceux qui expliquent aux autres montent ensuite sur le bûcher de la luxure.

⁴⁸auron ko samjhaane vaale khud kaam chita par baith jaate hain।

⁵⁰Alors ils se repentent et se disent: "Mais qu'est-ce qui s'est passé?"

⁴⁹phir pachhtaate hain-yeh kya hua?

⁵¹C'est un combat de boxe.

⁵⁰boxing hai na। ⁵¹stri ko dekha aur kashish aai, kaala munh kar diya।

⁵²Dès qu'un homme voit une femme, il se sent attiré et noircit son visage.

⁵²maaya badi dushtar hai।

⁵³Maya est très puissante.

⁵³pratigya kar aur phir girte hain to kitna sau guna danda pad jaata hai।

⁵⁴Ils font une promesse, puis ils tombent. ⁵⁵Ils accumulent alors une punition multipliée par cent.

⁵⁴woh to jaise shoodra samaan patit ho gaya।

⁵⁶C'est comme s'ils devenaient aussi impurs que des shudras.

⁵⁵gaaya bhi hua hai-amrit peekar phir baahar mein jaae doosron ko sataate the। ⁵⁶gand karte the।

⁵⁷On se souvient de ceci: "Après avoir bu le nectar, ils sont sortis d'ici et ont harcelé les autres en accomplissant des actions sales."

⁵⁷taali do haath se bajti hai।

⁵⁸On a besoin de deux mains pour applaudir.

⁵⁸ek se to baj na sake। ⁵⁹donon kharaab ho jaate।

⁵⁹On ne peut pas applaudir avec une seule main; les deux sont donc salies.

⁶⁰phir koi to samaachaar dete hain, koi phir lajja ke maare samaachaar hi nahin dete। ⁶¹samajhte hain kahaan brahman kul mein naam badnaam na ho jaae।

⁶⁰Ensuite, certains donnent de leurs nouvelles, alors que d'autres, en raison de leur trop grande honte, ne donnent pas de leurs nouvelles à Baba.

⁶²yuddha mein koi haarte hain to haahaakaar ho jaata hai।

⁶¹Ils pensent que leur nom sera diffamé dans le clan brahmine.

⁶³are itne bade pahalvaan ko bhi gira diya! ⁶⁴aise bahut accident hote hain।

⁶²Lors d'un combat, si un lutteur, pourtant très fort, est vaincu, sa défaite fait beaucoup de bruit.

⁶⁵maaya thappad maarti hai, bahut badi manzil hai na।

⁶³De nombreux accidents de ce genre se produisent. ⁶⁴Maya les frappe.

⁶⁶ab tum bachche samjhaate ho jo satopradhaan gore the, vahi kaam chita par baithne se kaale tamopradhaan bane hain।

⁶⁵La destination est très élevée. ⁶⁶Les enfants, vous expliquez que ceux qui étaient satopradhan et beaux sont devenus laids et tamopradhan en s'asseyant sur le bûcher de la luxure.

⁶⁷raam ko bhi kaala banaate hain।

⁶⁷Ils ont représenté Rama en bleu foncé.

⁶⁸chitra to bahuton ke kaale banaate hain।

⁶⁸Ils font des images bleu foncé de beaucoup d'entre eux.

⁶⁹parantu mukhya ki baat samjhaai jaati hai।

⁶⁹Cependant, seuls les noms des principaux sont utilisés pour vous expliquer.

⁷⁰yahaan bhi raamchandra ka kaala chitra hai, unse poochhna chaahiye-kaala kyon banaaya hai?

⁷⁰Ils ont aussi une image bleu foncé de Ramachandra. ⁷¹Demandez-leur: "Pourquoi avez-vous fait l'image bleu foncé?"

⁷¹kah denge yeh to eeshvar ki bhaavi।

⁷²Ils répondent: "C'est la volonté de Dieu.

⁷²yeh to chalta aata hai।

⁷³Cela existe depuis la nuit des temps."

⁷³kyon hota, kya hota - yeh kuchh nahin jaante।

⁷⁴Ils ne savent pas pourquoi cela se produit, ni même ce qui se passe.

⁷⁴ab tumko baap samjhaate hain kaam chita par baithne se patit duhkhi worth not A penny ban jaate hain।

⁷⁵Le Père vous explique maintenant: En vous asseyant sur le bûcher de la luxure, vous êtes devenues impurs et malheureux, ne valant pas même un centime.

⁷⁵woh hai nirvikaari duniya।

⁷⁶Voici le monde sans vice, et voici le monde vicieux.

⁷⁶yeh hai vikaari duniya। ⁷⁷to aise-aise samjhaana chaahiye। ⁷⁸yeh sooryavanshi, yeh chandravanshi phir vaishya vanshi banna hi hai।

⁷⁷Expliquez de cette façon: "Voici la dynastie du soleil et voici la dynastie de la lune. ⁷⁸Puis vous ferez partie de la dynastie des marchands.

⁷⁹vaam maarga mein aane se phir woh devta nahin kahlaate।

⁷⁹Lorsqu'ils vont sur le chemin du péché, on ne les appelle plus des déités."

⁸⁰jagat naath ke mandir mein oopar mein devtaaon ka kul dikhaate hain।

⁸⁰Dans le temple de Jagadnath, ils ont montré le clan des déités en haut.

⁸¹dress devtaaon ki hai, activity badi gandi dikhaate hain।

⁸¹Leurs vêtements sont ceux des déités mais leur activité est représentée comme étant très sale.

⁸²baap jin baaton par attention khinchavaate hain, dhyaan dena chaahiye।

⁸²Faites attention aux choses sur lesquelles le Père attire votre attention.

⁸³mandiron mein bahut service ho sakti hai।

⁸³Beaucoup de service peut être fait dans les temples.

⁸⁴shreenaath dvaare mein bhi samjha sakte hain।

⁸⁴Vous pouvez également aller au Temple de Shrinath.

⁸⁵poochhna chaahiye inko kaala kyon banaaya hai?

⁸⁵Demandez-leur: "Pourquoi avez-vous fait ces images bleu foncé?"

⁸⁶yeh samjhaana to bahut achha hai।

⁸⁶C'est très bien d'expliquer cela.

⁸⁷woh hai golden ej, yeh hai iron ej। ⁸⁸kat chadh jaati hai na।

⁸⁷Voici l'âge d'or et voici l'âge de fer, le moment où les âmes sont rouillées.

⁸⁹abhi tumhaari kat utar rahi hai।

⁸⁸Votre rouille est en train d'être retirée.

⁹⁰jo yaad hi nahin karte to kat bhi nahin utarti।

⁸⁹La rouille de ceux qui ne restent pas dans le souvenir n'est pas retirée.

⁹¹bahut kat chadhi hui hogi to use puraani duniya ki kashish hoti rahegi।

⁹⁰Quand les âmes sont couvertes d'une grande quantité de rouille, elles sont attirées par le vieux monde.

⁹²sabse badi kat chadhti hi hai vikaaron se।

⁹¹La rouille principale est celle de la luxure.

⁹³patit bhi unse bane hain।

⁹²C'est à cause d'elle que les âmes sont devenues impures.

⁹⁴apni jaanch karni hai - hamaari buddhi criminal taraph to nahin jaati।

⁹³Vérifiez en vous pour veiller à ce que votre intellect ne devienne pas criminel.

⁹⁵achhe-achhe first class bachche bhi fail ho padte hain।

⁹⁴Même de très bons enfants de première classe échouent en cela.

⁹⁶abhi tum bachchon ko yeh samajh mili hai। ⁹⁷mukhya baat hai hi pavitrata ki।

⁹⁵Les enfants, vous avez maintenant compris que la chose la plus importante est la pureté.

⁹⁸shuru se lekar is par hi jhagde chalte aaye hain।

⁹⁶Depuis le début, c'est la principale source de conflits.

⁹⁹baap ne hi yeh yukti rachi-sab kehte the ham gyaan amrit peene jaate hain।

⁹⁷Le Père a créé une méthode pour cela. ⁹⁸Tous disaient qu'ils allaient boire le nectar de la connaissance.

¹⁰⁰gyaan amrit hai hi gyaan saagar ke paas।

⁹⁹Seul l'Océan de Connaissance possède le nectar de la connaissance.

¹⁰¹shaastra padhne se to koi patit se paavan ban nahin sakte।

¹⁰⁰Personne ne peut changer d'impur en pur en étudiant les écritures.

¹⁰²paavan ban phir paavan duniya mein jaana hai।

¹⁰¹Les âmes doivent devenir pures, et ensuite aller dans le monde pur.

¹⁰³yahaan paavan ban phir kahaan jaayenge?

¹⁰²Une fois que vous serez pures, où irez-vous?

¹⁰⁴log samajhte hain phalaane ne moksha ko paaya।

¹⁰³Les gens croient qu'untel ou untel a obtenu la libération éternelle.

¹⁰⁵unko kya pata, agar moksha ko pa liya phir to unka kriyaakarma aadi bhi nahin kar sakte।

¹⁰⁴Mais qu'en savent-ils? ¹⁰⁵Si quelqu'un avait reçu la libération éternelle, vous ne feriez pas ces cérémonies pour le départ de cette âme.

¹⁰⁶yahaan jyot aadi jagaate hain ki unko koi takleeph na ho।

¹⁰⁶Ici, les gens laissent une lampe allumée afin que l'âme ne trébuche pas dans l'obscurité.

¹⁰⁷andhiyaare mein thokren na khaayen।

¹⁰⁷L'âme part et prend un autre corps en l'espace d'une seconde.

¹⁰⁸aatma to ek shareer chhod doosra jaakar leti hai, ek second ki baat hai।

¹⁰⁸Comment pourrait-il y avoir de l'obscurité pour l'âme? ¹⁰⁹Cette coutume s'est perpétuée.

¹⁰⁹andhiyaara phir kahaan se aaya?

¹¹⁰Vous aussi le faisiez, mais vous ne le faites plus.

¹¹⁰yeh rasma chali aati hai, tum bhi karte the, ab kuchh nahin karte ho।

¹¹¹Vous savez que le corps est redevenu poussière. ¹¹²Là-bas, il n'y aura pas de telles coutumes.

¹¹¹tum jaante ho shareer to mitti ho gaya।

¹¹³Il n'y a aucun crédit à accorder aux pouvoirs occultes.

¹¹²vahaan aisi rasma-rivaaj hoti nahin।

¹¹⁴Par exemple, même si quelqu'un a des ailes et se met à voler, et alors?

¹¹³aajkal riddhi-siddhi ki baaton mein kuchh rakha nahin hai।

¹¹⁵Quel en est le bénéfice? ¹¹⁶Le Père dit: Souvenez-vous de Moi et vos péchés seront détruits.

¹¹⁴samjho koi ko pankh aa jaate hain, udne lagte hain - phir kya, usse phaayda kya milega?

¹¹⁷Il s'agit du feu du yoga grâce auquel vous changez d'impurs en purs. ¹¹⁸Vous recevez la richesse grâce à la connaissance.

¹¹⁵baap to kehte hain mujhe yaad karo to vikarma vinaash honge। ¹¹⁶yeh yog agni hai, jisse patit se paavan banenge।

¹¹⁹Grâce au yoga, vous devenez purs et toujours en bonne santé, et grâce à la connaissance, vous devenez toujours prospères.

¹¹⁷knowledge se dhan milta hai। ¹¹⁸yog se ever healthy pavitra, gyaan se ever wealthy dhanvaan bante hain।

¹²⁰La durée de vie d'un yogi est toujours plus longue que celle d'un bhogi (celui qui s'adonne aux plaisirs des sens).

¹¹⁹yogi ki aayu hamesha badi hoti hai। ¹²⁰bhogi ki kam।

¹²¹On appelle Krishna, Yogeshwar. ¹²²Il est devenu Krishna en se souvenant de Dieu.

¹²¹krishna ko yogeshvar kehte hain।

¹²³On ne l'appellera pas Yogeshwar au paradis.

¹²²eeshvar ki yaad se krishna bana hai, unko svarga mein yogeshvar nahin kahenge।

¹²⁴Il sera un prince. ¹²⁵Dans sa vie précédente, il a accompli des actions telles qu'il est devenu Krishna.

¹²³woh to prince hai। ¹²⁴past janma mein aisa karma kiya hai, jisse yeh bana hai।

¹²⁶Le Père vous a expliqué la philosophie de l'action, de l'action neutre et de l'action pécheresse.

¹²⁵karma-akarma-vikarma ki gati bhi baap ne samjhaai hai। ¹²⁶aadhaakalpa hai raam raajya, aadhaakalpa hai raavan raajya।

¹²⁷Pendant ½ cycle c'est le royaume de Rama et pendant l'autre ½ cycle c'est le royaume de Ravan.

¹²⁷vikaar mein jaana - yeh hai sabse bada paap।

¹²⁸S'adonner à la luxure est le plus grand péché.

¹²⁸sab bhaai-behen hain na।

¹²⁹Vous êtes tous frères et sœurs.

¹²⁹aatmaayen sab bhaai-bhaai hain।

¹³⁰Toutes les âmes sont frères.

¹³⁰bhagwan ki santaan hokar phir criminal assault kaise karte hain।

¹³¹Vous êtes les enfants de Dieu. ¹³²Alors comment peut-il y avoir ces attaques criminelles?

¹³¹ham bi.ke. vikaar mein ja nahin sakte।

¹³³Nous, les BK, ne pouvons pas nous adonner à la luxure.

¹³²is yukti se hi pavitra rah sakte hain।

¹³⁴Ce n'est qu'en utilisant cette astuce que vous pourrez rester purs.

¹³³tum jaante ho abhi raavan raajya khatma hota hai phir har ek aatma pavitra ban jaati hai।

¹³⁵Vous savez que le royaume de Ravan touche à sa fin. ¹³⁶Ensuite, toutes les âmes seront pures.

¹³⁴usko kaha jaata hai - ghar-ghar mein sojhra।

¹³⁷C'est ce que l'on entend par avoir de la lumière dans chaque maison.

¹³⁵tumhaari jyot jagi hui hai।

¹³⁸Votre lampe a maintenant été allumée.

¹³⁶gyaan ka teesra netra mila hai।

¹³⁹Vous avez reçu le troisième œil de la connaissance.

¹³⁷satayug mein sab pavitra hi rehte hain।

¹⁴⁰A l'âge d'or, tout le monde est pur.

¹³⁸yeh bhi tum abhi samajhte ho।

¹⁴¹Ce n'est qu'en ce moment que vous le comprenez.

¹³⁹doosron ko samjhaane ki bachchon mein nambarvaar taakat rehti hai।

¹⁴²Les enfants ont de la force, numberwise, pour expliquer aux autres.

¹⁴⁰nambarvaar yaad mein rehte hain।

¹⁴³Vous restez dans le souvenir numberwise.

¹⁴¹raajdhaani kaise sthaapan hoti hai, koi ki buddhi mein yeh nahin hoga।

¹⁴⁴Personne ne sait comment le royaume est établi. ¹⁴⁵Vous constituez une armée.

¹⁴²tum sena ho na। ¹⁴³jaante ho yaad ke bal se pavitra ban ham raaja raani ban rahe hain।

¹⁴⁶Vous savez que vous devenez purs grâce au pouvoir du souvenir et que vous deviendrez des rois et des reines.

¹⁴⁴phir doosre janma mein golden spoon in mouth hoga।

¹⁴⁷Dans votre prochaine vie, vous aurez une cuillère en or dans la bouche.

¹⁴⁵bada imtahaan paas karne vaale martaba bhi bada paate hain।

¹⁴⁸Ceux qui réussissent à un examen important obtiennent un haut statut.

¹⁴⁶farka padta hai na, jitni padhaai utna sukh। ¹⁴⁷yeh to bhagwan padhaate hain।

¹⁴⁹Mais il existe une différence: vous recevez du bonheur en fonction de combien vous étudiez.

¹⁴⁸yeh nasha chadha hua rehna chaahiye।

¹⁵⁰Dieu vous enseigne; vous devriez avoir cette ivresse.

¹⁴⁹chobcheeni (taakat ka maal) milta hai।

¹⁵¹Vous recevez une nourriture si riche!

¹⁵⁰bhagwan bigar aisa bhagwan-bhagavti kaun banaayenge।

¹⁵²Personne d'autre que Dieu ne peut faire de vous des dieux et des déesses.

¹⁵¹tum abhi patit se paavan ban rahe ho phir janma-janmaantar ke liye sukhi ban jaayenge।

¹⁵³Vous changez d'impurs en purs. ¹⁵⁴Ensuite vous obtiendrez un statut élevé et resterez heureux vie après vie.

¹⁵²oonch pad paayenge। ¹⁵³padhte-padhte phir gande ban jaate hain।

¹⁵⁵Tout en étudiant, certains parmi vous se salissent.

¹⁵⁴deh-abhimaan mein aane se phir gyaan ka teesra netra banda ho jaata hai।

¹⁵⁶En devenant conscients du corps, votre 3ème œil de la connaissance se ferme.

¹⁵⁵maaya badi jabardasta hai।

¹⁵⁷Maya est très puissante.

¹⁵⁶baap khud kehte hain badi mehnat hai।

¹⁵⁸Le Père Lui-même dit: Cela demande beaucoup d'efforts.

¹⁵⁷main kitni mehnat karta hoon - brahma ke tan mein aakar।

¹⁵⁹J'entre dans le corps de Brahma et Je fais tellement d'efforts!

¹⁵⁸lekin samajhkar phir bhi kah dete aise thode hi ho sakta hai, shivbaaba aakar padhaate hain - ham nahin maante।

¹⁶⁰Certains le comprennent, mais ils disent ensuite: Comment Shiv Baba peut-Il venir ici et nous enseigner? ¹⁶¹Je n'y crois pas.

¹⁵⁹yeh chaalaaki hai।

¹⁶²C'est leur façon de penser.

¹⁶⁰aise bhi bol dete hain।

¹⁶³Ils disent ce genre de choses.

¹⁶¹raajaai to sthaapan ho hi jaayegi।

¹⁶⁴Quoi qu'il en soit le royaume sera établi.

¹⁶²kehte hain na sach ki bedi hilti hai parantu doobti nahin।

¹⁶⁵On dit: "Le bateau de la vérité peut tanguer mais il ne sombrera jamais."

¹⁶³kitne vighna padte hain।

¹⁶⁶Il y a tant d'obstacles!

¹⁶⁴achha!

¹⁶⁷Achcha.

¹⁶⁵meethe-meethe sikeeldhe noore ratna, shyaam se sundar banne vaali aatmaon prati maat-pita baapdaada ka dil va jaan, sik va prem se yaad-pyaar aur good morning।

¹⁶⁸Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, qui sont la lumière des yeux, aux âmes qui changent de laides en belles, amour, souvenir et bonjour du plus profond du cœur de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁶⁶roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

¹⁶⁹Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁶⁷dhaarna ke liye mukhya saar:-

¹⁷⁰Essence pour la dharna:

¹⁶⁸1) yog ki agni se vikaaron ki kat (junk) ko utaarna hai।

¹⁷¹ 1. Retirez la rouille des vices avec le feu du yoga.

¹⁶⁹apni jaanch karni hai ki hamaari buddhi criminal taraph to nahin jaati hai?

¹⁷²Vérifiez en vous pour voir si votre intellect devient criminel ou non.

¹⁷⁰2) nishchaybuddhi banne ke baad phir kabhi kisi bhi baat mein sanshay nahin uthaana hai।

¹⁷³ 2. Après avoir développé un intellect empli de foi, n'ayez aucun doute à propos de quoi que ce soit.

¹⁷¹vikarmon se bachne ke liye koi bhi karma apne svadharma mein sthit hokar baap ki yaad mein karna hai।

¹⁷⁴Afin de vous protéger des actions pécheresses, accomplissez chaque action après vous être d'abord stabilisés dans votre religion originelle et dans le souvenir du Père.

¹⁷²vardaan:- sarva praaptiyon ke anubhav dvaara powerful banne vaale sada saphaltaamoorta bhav

¹⁷⁵Bénédiction: Puissiez-vous être constamment des incarnations du succès et devenez puissants en expérimentant toutes les acquisitions.

¹⁷³jo sarva praaptiyon ke anubhvi moorta hain vahi powerful hain, aisi powerful sarva praaptiyon ki anubhvi aatmaayen hi saphaltaamoorta ban sakti hain kyonki abhi sarva aatmaayen dhoondhegi ki sukh-shanti ke master daata kahaan hain।

¹⁷⁶ Ceux qui sont les images de toutes les acquisitions sont puissants. ¹⁷⁷De telles âmespuissantes qui font l’expérience de toutes les acquisitions peuvent devenir les incarnations du success. ¹⁷⁸A présent, toutes les âmes se demandent où se trouvent les âmes qui sont les maîtres donneurs de bonheur et de paix.

¹⁷⁴to jab aapke paas sarvashaktiyon ka stock hoga tab to sabko santushta kar sakenge।

¹⁷⁹Quand vous aurez un stock de tous les pouvoirs, vous pourrez rendre tout le monde content.

¹⁷⁵jaise aajkal ek hi store se sab cheejen mil jaati hain, aise aapko bhi banna hai।

¹⁸⁰De nos jours, vous pouvez tout obtenir d’une boutique, donc vous devez devenir semblables.

¹⁷⁶aise nahin sahanshakti ho saamna karne ki nahin।

¹⁸¹Il ne s’agit pas d’avoir le pouvoir de tolérance mais pas le pouvoir de faire face.

¹⁷⁷sarvashaktiyon ka stock chaahiye tab saphaltaamoorta ban sakenge। ¹⁷⁸slogan:- maryaadaayen hi brahman jeevan ke kadam hain, kadam par kadam rakhna maana manzil ke sameep pahunchna।

¹⁸²Vous devez avoir un stock de tous les pouvoirs car seulement alors pourrez-vous devenir les incarnations du success. ¹⁸³Devise: : Les codes de conduites sont les pas de la vie brahmine.

¹⁷⁹maateshvari ji ke anmol mahaavaakya ¹⁸⁰"purushaartha aur praalabdha ka bana hua anaadi drama'' ¹⁸¹maateshvareeh purushaartha aur praalabdha do cheezen hain, purushaartha se praalabdha banti hai। ¹⁸²yeh anaadi srishti ka chakra phirta rehta hai, jo aadi sanaatan bhaaratvaasi poojya the, vahi phir pujaari banen phir vahi pujaari purushaartha kar poojya banenge, yeh utarna aur chadhna anaadi drama ka khel bana hua hai।

¹⁸⁴Mettre vos pas dans les pas du Père veut dire vous rapprocher de votre destination.

¹⁸³jigyaasooh maateshvari, mera bhi yeh prashn uthta hai ki jab yeh drama aisa bana hua hai to phir agar oopar chadhna hoga to aapehi chadhenge phir purushaartha karne ka phaayda hi kya hua?

¹⁸⁵*** OM SHANTI *** Paroles inestimables et élevées de Mateshwariji ¹⁸⁶L’éternel drama créé est celui de l’effort et de la récompense ¹⁸⁷Mateshwari: L’effort et la récompense sont deux choses.

¹⁸⁴jo chadhenge phir bhi girenge phir itna purushaartha hi kyon karen?

¹⁸⁸Une récompense est créée à partir des efforts fournis. ¹⁸⁹Ce cycle éternel continue de tourner.

¹⁸⁵maateshvari, aapka kehna hai ki yeh drama hoobhu repeat hota hai to kya almighty paramatma sada aise khel ko dekh khud thakta nahin hai?

¹⁹⁰Les résidents originels et éternels de Bharat étaient dignes d’adoration et sont ensuite devenus des adorateurs. ¹⁹¹Puis, ces mêmes adorateurs feront des efforts et deviendront dignes d’adoration.

¹⁸⁶jaise 4 rituon mein sardi, garmi aadi ka pharka rehta hai to kya is khel mein pharka nahin padega?

¹⁹²La pièce du drama éternel de l’élévation et de la chute est prédestinée. ¹⁹³Le chercheur: Mateshwari, j’ai aussi cette question.

¹⁸⁷maateshvareeh bas, yahi to khoobi hai is drama ki, hoobhu repeat hota hai aur is drama mein aur bhi khoobi hai jo repeat hote hue bhi nitya naya lagta hai।

¹⁹⁴Puisque ce drama est prédestiné de cette façon, si je dois m’élever, cela arrivera alors automatiquement. ¹⁹⁵Quel est alors le bénéfice de faire des efforts? ¹⁹⁶Ceux qui s’élèvent tomberont ensuite, pourquoi devrions-nous alors faire tant d’efforts?

¹⁸⁸pahle to apne ko bhi yeh shiksha nahin thi, lekin jab knowledge mili hai to jo jo bhi second baay second chalta hai, bhal hoobhu kalpa pahle vaala chalta hai parantu jab unko saakshi samajh dekhte hain to nitya naya samajhte hain।

¹⁹⁷Mateshwari, tu dis que le drama se répète de façon identique, alors Dieu le Tout Puissant ne se lasse t’Il pas de regarder une telle pièce? ¹⁹⁸Tout comme il y a une différence dans les quatre saisons, l’hiver, le printemps, l’été et l’automne, y a-t-il une différence dans cette pièce?

¹⁸⁹abhi sukh duhkh donon ki pahchaan mil gayi isliye aise nahin samajhna agar fail hona hi hai to phir padhe hi kyon?

¹⁹⁹Mateshwari: C’est le caractère unique de ce drama; il se répète de façon identique. ²⁰⁰Une autre spécialité de ce drama est que bien qu’il se répète, il semble nouveau chaque jour.

¹⁹⁰nahin, phir to aise bhi samjhen agar khaana milna hoga to aapehi milega, phir itni mehnat kar kamaate hi kyon ho? ¹⁹¹vaise ham bhi dekh rahe hain ab chadhti kala ka samay aaya hai, vahi devta gharaana sthaapan ho raha hai to kyon na abhi hi vo sukh le leven।

²⁰¹Au début, nous n’avions pas ces enseignements, mais quand nous avons reçu cette connaissance, nous savions que chaque seconde qui passe, seconde après seconde, était exactement comme au cycle précédent, mais nous avions le sentiment qu’il était nouveau chaque jour quand nous l’observions tel des observateurs détachés.

¹⁹²jaise dekho ab koi judge banna chaahta hai to jab purushaartha karega tab us degree ko haansil karenge na।

²⁰²Nous avons maintenant reçu la compréhension à la fois du bonheur et de la peine, et donc, nous ne devrions pas penser que puisque nous allons échouer, pourquoi étudier?

¹⁹³agar usmein fail ho gaya to mehnat hi barbaad ho jaati hai, parantu is avinaashi gyaan mein phir aisa nahin hota, jara bhi is avinaashi gyaan ka vinaash nahin hota।

²⁰³Non. ²⁰⁴Dans ce cas, vous pourriez aussi penser que si vous allez recevoir de la nourriture, vous la recevrez automatiquement, alors pourquoi devriez-vous faire autant d’effort pour gagner quelque chose?

¹⁹⁴karke itna purushaartha na kar daivi royal gharaane mein na bhi aave parantu agar kam purushaartha kiya to bhi us satayugi daivi praja mein aa sakte hain।

²⁰⁵En fait, je vois que le temps de l’ascension est maintenant venu et que cette même dynastie des déités est en train d ‘être établie, alors pourquoi ne devrions-nous pas prendre ce bonheur maintenant?

¹⁹⁵parantu purushaartha karna avashya hai kyonki purushaartha se hi praalabdha banegi, balihaari purushaartha ki hi gaai hui hai।

²⁰⁶Par exemple, si quelqu’un veut devenir un juge, ce n’est que s’il fait certains efforts qu’il recevra un diplôme. ²⁰⁷S’il échoue, tous ses efforts seront perdus.

¹⁹⁶"yeh eeshvareey knowledge sarva manushya aatmaon ke liye hai''

²⁰⁸Cependant, il n’en est pas ainsi avec cette connaissance impérissable.

¹⁹⁷pahle-pahle to apne ko ek mukhya point khyaal mein avashya rakhni hai, jab is manushya srishti jhaad ka beej roop paramatma hai to us paramatma dvaara jo knowledge praapta ho rahi hai vo sab manushyon ke liye jaruri hai।

²⁰⁹Cette connaissance impérissable n’est même pas légèrement détruite. ²¹⁰Même si vous ne faites pas assez d’efforts pour venir dans la dynastie des déités, si vous avez fait moins d’efforts, vous pouvez faire partie des sujets de l’âge d’or. ²¹¹Cependant, il est essentiel de faire des efforts car la récompense n’est créée qu’en faisant des efforts, et donc, la grandeur est celle des efforts.

¹⁹⁸sabhi dharma vaalon ko yeh knowledge lene ka adhikaar hai।

²¹²Cette connaissance divine est pour toutes les âmes humaines

¹⁹⁹bhal harek dharma ki knowledge apni-apni hai, harek ka shaastra apna-apna hai, harek ki mat apni-apni hai, harek ka sanskaar apna-apna hai lekin yeh knowledge sabke liye hain।

²¹³Avant tout, nous devons garder un point principal dans notre conscience. ²¹⁴Puisque Dieu est la Graine de cet arbre du monde humain, la connaissance que nous recevons de Dieu est essentielle à tous les êtres humains. ²¹⁵Ceux de toutes les religions ont un droit à cette connaissance.

²⁰⁰bhal vo is gyaan ko na bhi utha sake, hamaare gharaane mein bhi na aave parantu sabka pita hone kaaran unse yog lagaane se phir bhi pavitra avashya banenge।

²¹⁶Bien que la connaissance de chaque religion lui soit propre, leur écriture lui appartient, leurs opinions lui sont propres, leurs sanskars lui appartiennent, néanmoins, cette connaissance est pour tous.

²⁰¹is pavitrata ke kaaran apne hi section mein pad avashya paayenge kyonki yog ko to sabhi manushya maante hain, bahut manushya aise kehte hain humein bhi mukti chaahiye, magar sajaaon se chhoot mukta hone ki shakti bhi is yog dvaara mil sakti hai।

²¹⁷Même s’ils ne sont pas en mesure de prendre cette connaissance et ne viennent pas dans notre dynastie, comme Celui-ci est le Père de tous, ils deviendront assurément purs en ayant un yoga avec Lui. ²¹⁸Et grâce à cette pureté, ils réclameront assurément un statut dans leur propre section car tous les êtres humains croient au yoga. ²¹⁹Beaucoup de gens disent qu’ils veulent la libération éternelle.

²⁰²achha - om shanti।

²²⁰Cependant, ce n’est qu’en ayant ce yoga que vous pouvez recevoir le pouvoir d’être libéré de la punition. ²²¹Achcha