Murli du jour du vendredi 4 septembre 2020
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
004-09-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 04/09/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1' ' mīṭhē bachchē - jab tum fool|phūl banē̃gē , tab yah bhārat kāṇṭō̃ kē|K jaṅgal sē sampūrṇ phūlō̃ kā bagīchā banēgā , bābā āyā hai tumhē̃ fool|phūl banānē ' '
1Essence: Doux enfants, lorsque vous deviendrezdes fleurs, cette Bharat ne sera plus une forêt d'épines mais un jardin de fleurs. 2Baba est venu vous changer en fleurs.
2Praśhna : mandir lāyak bannē kē liē kin bātō̃ par viśhēṣh dhyān dēnā hai ? 3Uttar : mandir lāyak bannā hai tō chalan par viśhēṣh dhyān dō - chalan bahut mīṭhī aur royal hōnī chāhiē .
3Question: Afin de devenir dignes d'être dans un temple, à quel aspect devriez-vous tout particulièrement faire attention? 4Réponse: Afin de devenir dignes d'être dans un temple, faites tout particulièrement attention à votre comportement. 5Ayez un comportement très doux et très royal.
4Itnā mīṭhāpan hō jō dūsrō̃ kō uskī mahsūstā āyē .
6Vous devriez être si doux que les autres puissent le sentir.
5Anēkō̃ kō bāp kā parichay dō .
7Présentez le Père à beaucoup de gens.
6Apnā kalyāṇ karnē kē liē achchhī rīti puruṣhārth kar service par lagē rahō .
8Afin de vous apporter du bénéfice, faites de sérieux efforts et restez engagés dans le service.
7Gīt : badal jāē duniyā na badalē̃gē ham …
9Chanson: Même si le monde change, nous ne changerons jamais…
8Ōm śhānti .
10Om shanti.
9Rūhānī bachchē jāntē haĩ ki bāp brahmā dvārā samjhā rahē haĩ .
11Les enfants spirituels, vous savez maintenant que le Père nous donne des explications par l'intermédiaire de Brahma.
10Brahmā kē|K rath dvārā hī samjhātē rahtē haĩ .
12Il nous explique par l'intermédiaire du véhicule de Brahma.
11Ham yah pratigyā kartē haĩ ki śhrīmat par ham is bhārat kī|key bhūmi kō patit sē pāvan banāyēṅgē .
13Nous lui avons promis que nous suivrions shrimat et que nous changerions la terre impure de Bharat pour la rendre pure.
12Bhārat khās aur duniyā ām , sabkō ham patit sē pāvan bannē kā rāstā batātē haĩ .
14Nous devrions montrer à tout le monde la voie qui permet de changer Bharat en particulier, et le monde en général, d'impur en pur.
13Itnē khyālāt har ēk kō apnī buddhi mē̃ rakhnā hai .
15Chacun d'entre vous doit garder tous ces centres d'intérêts dans son intellect.
14Bāp kahtē haĩ drama anusār jab tum fool|phūl ban jāyēṅgē aur jab samay ā jāyēgā tō sampūrṇ bagīchā ban jāyēgā .
16Le Père dit: selon le drama, quand le moment sera venu et que vous serez devenus des fleurs, votre jardin sera totalement prêt.
15Bāgvān bhī nirākār kō kahā jātā hai , mālī bhī nirākār kō kahā jātā hai , sākār kō nahī̃ .
17Le Maître du jardin, le Jardinier, est l'Incorporel, pas le corporel.
16Mālī bhī ātmā hai , na ki śharīr .
18Le Jardinier est une âme, pas un corps.
17Bāgvān bhī ātmā hai .
19Le Maître du jardin est une âme.
18Bāp samjhāyēṅgē tō jarūr śharīr dvārā nā .
20Le Père doit de toute façon vous donner des explications par l'intermédiaire d'un corps.
19Śharīr kē sāth hī unkō mālī bāgvān kahā jātā hai , jō is viśhva kō phūlō̃ kā bagīchā banātē haĩ .
21C'est lorsqu'il est dans ce corps qu'on L'appelle le Jardinier et le Maître du jardin parce qu'Il transforme ce monde en jardin de fleurs.
20Bagīchā thā jahā̃ yah dēvtāyē̃ rahtē thē .
22Quand les déités s'y trouvaient, c'était un jardin.
21Vahā̃ kōī duḥkh nahī̃ thā .
23Il n'y avait pas de peine là-bas.
22Yahā̃ is kāṇṭō̃ kē|K jaṅgal mē̃ tō duḥkh hai , rāvaṇ kā rājya hai , kāṇṭō̃ kā jaṅgal hai .
24Ici, dans cette forêt d'épines, il y a de la peine. 25C'est le royaume de Ravan, la forêt d'épines.
23Phaṭ sē kōī fool|phūl nahī̃ bantē .
26Personne ne devient instantanément une fleur.
24Dēvtāō̃ kē āgē jākar gātē bhī haĩ ki ham janma-janmāntar kē|K pāpī haĩ , ajāmil haĩ .
27Ils vont devant les idoles des déités et chantent: "Nous avons été des pécheurs vie après vie, nous sommes comme Ajamil (de très grands pécheurs)."
25Aisī prārthanā kartē haĩ , ab ākar hamkō puṇya ātmā banāō .
28Ils chantent de cette façon et prient Dieu pour qu'Il vienne faire d'eux des âmes charitables.
26Samajhtē haĩ abhī ham pāp ātmā haĩ . 27Kōī samay puṇya ātmā thē .
29Ils comprennent qu'ils sont actuellement des âmes pécheresses et qu'ils ont été des âmes charitables à un certain moment.
28Abhī is duniyā mē̃ puṇya ātmāō̃ kē|K sirph chitra haĩ .
30Actuellement, dans ce vieux monde, il n'y a que des portraits d'âmes charitables.
29Rājdhānī kē|K heads kē|K chitra haĩ aur unhō̃ kō aisā banānē vālā nirākār hai śhiv .
31On fait des portraits des leaders du royaume. 32C'est Shiva l'Incorporel qui les a rendus ainsi.
30Unkā chitra hai , bas . 31Aur kōī chitra haĩ nahī̃ .
33Seuls leurs portraits existent, aucun autre.
32Ismē̃ bhī śhiv kā tō baṛā liṅg banā dētē haĩ .
34Ensuite, ils ont créé un immense lingam pour représenter Shiva.
33Kahtē bhī haĩ ki ātmā star misal hai , tō jarūr bāp bhī aisā hōgā nā .
35Ils disent que l'âme est comme une étoile. 36Par conséquent, le Père doit vraiment être ainsi.
34Parantu unkī pūrī pahchān nahī̃ hai .
37Cependant, ils ne Le reconnaissent pas totalement.
35In lakṣhmī-nārāyaṇ kā viśhva mē̃ rājya thā .
38C'était le royaume de Lakshmi et Narayan sur le monde entier.
36Inkē liē kahā̃ bhī kōī glāni kī|key bāt nahī̃ likhtē .
39Les gens n'ont jamais rien écrit de diffamatoire sur Lakshmi et Narayan.
37Bākī kr̥iṣhṇa kō kab dvāpar mē̃ , kab kahā̃ lē jātē .
40Cependant, ils ont parfois représenté Krishna à l'âge de cuivre, et parfois ailleurs.
38Lakṣhmī-nārāyaṇ kē liē sab kahē̃gē svarg kē|K mālik thē .
41Tout le monde dit que Lakshmi et Narayan étaient les maîtres du paradis.
39Yah hai tumhārī aim object .
42C'est votre but et objectif. 43Qui sont Radhe et Krishna?
40Rādhē-kr̥iṣhṇa kaun haĩ - manuṣhya bichārē ēkdam mūñjhē huē haĩ , kuchh nahī̃ samajhtē .
44Les pauvres gens sans ressource sont dans la confusion la plus totale. 45Ils ne comprennent rien.
41Jō bāp dvārā samajhtē haĩ , vah samjhānē lāyak bhī bantē haĩ .
46Ceux qui comprennent ce que dit le Père deviennent dignes d'expliquer aux autres.
42Nahī̃ tō lāyak ban nahī̃ saktē . 43Daivīguṇ dhāraṇ kar nahī̃ saktē . 44Bhal kitnā bhī samjhāō .
47Sinon, peu importe combien vous leur expliquez, ils ne peuvent pas devenir dignes et restent incapables de s'imprégner de vertus divines.
45Parantu drama anusār aisā hōnā hī hai .
48Cependant, selon le drama, cela doit se passer ainsi.
46Tum abhī khud samajhtē hō ham sab bachchē bāp kī|key śhrīmat par bhārat kī|key rūhānī service kartē haĩ apnē hī tan-man-dhan sē .
49Les enfants, vous pouvez comprendre que vous devez tous suivre la shrimat du Père et faire le service spirituel de Bharat avec votre corps, votre esprit et vos biens.
47Pradarśhanī athavā museum ādi mē̃ pūchhtē haĩ tum bhārat kī|key kyā sēvā kartē hō ?
50Lors des expositions ou dans vos musées, les gens vous demandent de quelle façon vous servez Bharat.
48Tum jāntē hō ham bhārat kī|key bahut achchhī service kartē haĩ , jaṅgal sē bagīchā banā rahē haĩ .
51Vous savez que vous servez très bien Bharat en la changeant de forêt en jardin.
49Satyug hai garden . 50Yah hai kāṇṭō̃ kā jaṅgal . 51Ēk-dō kō duḥkh dētē rahtē haĩ .
52L'âge d'or est un jardin, alors qu'ici c'est une forêt d'épines où chacun se donne de la peine mutuellement.
52Yah tum achchhī rīti samjhā saktē hō .
53Vous pouvez très bien expliquer ces points.
53Lakṣhmī-nārāyaṇ kā chitra bhī bahut achchhā banānā chāhiē .
54Vous devriez réaliser de très beaux posters de Lakshmi et Narayan.
54Mandirō̃ mē̃ bahut ḵẖūbṣhūrat chitra banātē haĩ .
55Dans les temples, ils ont créé de très beaux portraits d'eux.
55Kahā̃ gōrā , kahā̃ sāṅvarā chitra banātē , unkā kyā rāz hai , yah bhī samajhtē nahī̃ .
56Parfois, les portraits sont beaux, et parfois ils sont bleuâtres, mais les gens n'en comprennent pas le sens.
56Tum bachchō̃ kō abhī yah sārā gyān hai .
57Les enfants, vous possédez toute cette connaissance.
57Bāp kahtē haĩ maĩ ākar sabkō mandir lāyak banātā hū̃ , parantu sab mandir lāyak nahī̃ bantē haĩ .
58Le Père dit: Je suis venu pour vous rendre tous dignes d'être dans un temple. 59Cependant, tout le monde ne deviendra pas digne à ce point.
58Prajā kō tō mandir lāyak nahī̃ kahē̃gē nā .
60On ne dit pas des sujets qu'ils sont dignes d'être dans un temple.
59Prajā unhō̃ kī|key hōgī jō purūṣhārth kar bahut service kartē haĩ .
61Seuls ceux qui font des efforts et beaucoup de service auront des sujets.
60Tum bachchō̃ kō rūhānī social service bhī karnī hai , is sēvā mē̃ apnā jīvan saphal karnā hai .
62Les enfants, faites également le service social spirituel. 63Donnez de la valeur à votre vie dans ce service.
61Chalan bhī bahut mīṭhī sundar hōnī chāhiē , jō aurō̃ kō bhī mīṭhē-pan sē samjhā sakē̃ .
64Votre comportement doit être très doux et très bon afin que vous puissiez expliquer aux autres avec douceur.
62Khud hī kāṇṭā hōgā tō kiskō fool|phūl kaisē banāyēṅgē , unkā tīr pūrā lagēgā nahī̃ .
65Si vous êtes vous-mêmes une épine, comment pourrez-vous changer les autres en fleurs? 66Votre flèche ne pourra pas atteindre la cible.
63Bāp kō yād nahī̃ kartē hōṅgē tō tīr kaisē lagēgā .
67Si vous ne vous souvenez pas du Père, comment la flèche atteindra-t-elle la cible?
64Apnē kalyāṇ kē liē achchhī rīti purūṣhārth kar service mē̃ lagē rahō .
68Afin de vous apporter du bénéfice, faites de bons efforts et restez engagés dans le service.
65Bāp bhī service par hai nā .
69Le Père est toujours en service, n'est-ce pas?
66Tum bachchē bhī din-rāt service par rahō .
70Les enfants, faites également du service jour et nuit.
67Dūsrī bāt , samjhātē haĩ śhivjayantī par bahut bachchē tārē̃ bhēj dētē haĩ , unmē̃ bhī aisī likhat likhnī chāhiē jō vah tārē̃ kiskō bhī dikhāyē̃ tō samajh jāē̃ .
71Par ailleurs, Baba explique que de nombreux enfants envoient des télégrammes lors de Shiv Jayanti. 72À cette occasion aussi, donnez de très bonnes explications afin que tous ceux qui lisent ces explications comprennent ce que signifie Shiv Jayanti.
68Āgē kē liē kyā karnā hai , uskā purūṣhārth kiyā jātā hai . 69Seminar bhī isliē kartē haĩ ki kyā-kyā service karē̃ jō bahutō̃ kō bāp kā parichay milē .
73Faites des efforts pour le futur. 74Vous organisez également des séminaires afin de décider quel service peut être fait pour que le Père soit présenté à beaucoup de gens. 75Il y a de nombreux exemples de télégrammes ici. 76Vous pouvez les utiliser à de nombreuses fins.
70Tārē̃ ḍhēr rakhī haĩ , insē bahut kām lē saktē hō .
77L'adresse qui est écrite, est: "Shiv Baba, aux bons soins de Brahma".
71Address ḍāltē haĩ śhivbābā kēyaraôph brahmā .
78Il y a également Prajapita Brahma, le Père de l'humanité.
72Prajāpitā brahmā bhī hai , vah rūhānī pitā , vah jismānī .
79Celui-ci est le Père spirituel et celui-là, le père physique.
73Unsē jismānī rachnā rachī jātī hai .
80La création physique a lieu par l'intermédiaire de celui-ci.
74Bāp hai manuṣhya sr̥iṣhṭi kā rachtā .
81Le Père est le Créateur du monde humain.
75Kaisē rachnā rachtē haĩ , yah duniyā bhar mē̃ kōī nahī̃ jāntē .
82Personne au monde ne sait de quelle façon Il mène à bien la création.
76Bāp brahmā dvārā ab naī rachnā rach rahē haĩ .
83Le Père crée actuellement le nouveau monde par l'intermédiaire de Brahma.
77Brāhmaṇ haĩ chōṭī .
84Les Brahmines sont le top-knot.
78Pahlē-pahlē brāhmaṇ jarūr chāhiē .
85Tout d'abord, les Brahmines sont vraiment nécessaires.
79Virāṭ rūp kī hai yah chōṭī . 80Brāhmaṇ , dēvtā , kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra .
86Ils sont le top-knot de l'image à la forme variée: les Brahmines, les déités, les guerriers, les marchands et les shudras.
81Pahlē śhūdra tō nahī̃ hō saktē .
87Les shudras ne peuvent pas être en premier.
82Bāp brahmā dvārā brāhmaṇ rachtē haĩ .
88Le Père crée les Brahmines par l'intermédiaire de Brahma.
83Śhūdra kaisē aur kis dvārā rachē̃gē ?
89Comment et par l'intermédiaire de qui créerait-Il les shudras?
84Tum bachchē jāntē hō kaisē naī rachnā rachtē haĩ , yah adoption hai bāp kī|key .
90Les enfants, vous comprenez de quelle façon la nouvelle création est établie.
85Kalp-kalp bāp ākar śhūdra sē brāhmaṇ banātē haĩ phir brāhmaṇ sē dēvtā banātē haĩ .
91Elle est créée par le Père qui vous adopte. 92Le Père vient à chaque cycle pour vous changer de shudras en Brahmines.
86Brāhmaṇō̃ kī|key service bahut ūñchī hai .
93Ensuite, Il vous change de Brahmines en déités.
87Vah brāhmaṇ lōg khud hī pavitra nahī̃ haĩ tō dūsrē kō pavitra kaisē banāyēṅgē .
94Le service des Brahmines est très élevé. 95Ces brahmanes ne sont pas purs, alors comment pourraient-ils purifier qui que ce soit d'autre?
88Kōī bhī brāhmaṇ sannyāsī kō kabhī rākhī nahī̃ bāndhē̃gē .
96Un prêtre brahmane ne noue pas le rakhi à un sannyasi.
89Vah kahē̃gē ham tō haĩ hī pavitra .
97Le sannyasi dirait: "Je suis pur de toute façon!
90Tum apnā mũh dēkhō .
98Regarde-toi d'abord!"
91Tum bachchē bhī kōī sē rākhī nahī̃ bandhavā saktē .
99Les enfants, personne ne devrait vous nouer un rakhi non plus.
92Duniyā mē̃ tō sab ēk-dō kō bāndhtē haĩ .
100Dans le monde extérieur, ils se nouent le rakhi mutuellement.
93Bahan-bhāī kō bāndhtī hai , yah rivāj abhī nikalā hai .
101La coutume qui veut que la sœur noue le rakhi à son frère est récente.
94Abhī tum śhūdra sē brāhmaṇ bannē kē liē purūṣhārth kartē hō .
102Maintenant, vous faites des efforts pour changer de shudras en Brahmines.
95Samjhānā paṛtā hai . 96Male-female dōnō̃ pavitratā kī|key pratigyā kartē haĩ , dōnō̃ batā saktē haĩ ki ham kaisē bāp kī|key śhrīmat sē pavitra rahtē haĩ .
103Expliquez qu'aussi bien les hommes que les femmes font unepromesse de pureté. 104Les deux peuvent raconter comment ils restent purs en suivant la shrimat du Père.
97Ant tak is kām vikār par jīt rahē tō pavitra jagat kā mālik banē̃gē .
105Nous devons être victorieux sur le vice de la luxure jusqu'à la fin afin de devenir les maîtres du monde pur.
98Pavitra duniyā satyug kō kahā jātā hai , sō ab sthāpan hō rahī hai .
106L'âge d'or est appelé le monde pur qui est en train d'être établi.
99Tum sab pavitra hō .
107Vous êtes tous purs.
100Vikār mē̃ girnē vālē kō rākhī bāndh saktē hō .
108On peut nouer le rakhi à ceux qui sont tombés dans les vices.
101Pratigyā kar aur phir patit banē tō kahē̃gē tum rākhī bandhavānē āyē thē phir kyā huā ?
109Si quelqu'un fait une promesse puis devient impur, on dira: "Tu étais venu pour qu'on te noue le rakhi. 110Alors, que s'est-il passé ?"
102Kahē̃gē māyā sē hār khā lī , yah hai yuddha kā maidān .
111Il dira: "J'ai été vaincu par Maya." 112C'est un champ de bataille.
103Vikār baṛā duśhman hai .
113La luxure est un grand ennemi.
104In par jīt pānē sē hī jagatjīt arthāt rājā-rānī bannā hai , prajā kō jagatjīt nahī̃ kahē̃gē .
114C'est en la conquérant que vous devenez les conquérants du monde, c'est-à-dire des rois et des reines. 115On ne dit pas que les sujets sont les conquérants du monde.
105Mēhnat tō rājā-rānī kartē haĩ nā .
116Ceux qui deviennent rois et reines font des efforts en ce moment.
106Kahtē bhī haĩ ham tō lakṣhmī-nārāyaṇ banē̃gē .
117Certains disent qu'ils deviendront comme Lakshmi et Narayan.
107Vah phir rām-sītā bhī banē̃gē .
118De tels enfants deviennent ensuite comme Rama et Sita.
108Lakṣhmī-nārāyaṇ kē bād unkē takht par jīt , unkē bachchē kī|key hōtī hai .
119Ce sont les enfants de Lakshmi et Narayan qui sont venus réclamer leur trône.
109Vah lakṣhmī-nārāyaṇ phir dūsrē janm mē̃ nīchē chalē jāyēṅgē .
120Le niveau de Lakshmi et Narayan sera plus faible dans leur prochaine vie.
110Bhinn nām-rūp sē bachchē kō gaddī miltī hai tō ūñch number ginā jāyēgā .
121Leurs enfants reçoivent le trône sous une apparence et un nom différents.
111Punarjanma tō lētē haĩ nā .
122Par conséquent, on dit que leur rang est plus élevé.
112Bachchā takht par baiṭhēgā tō vah second grade hō jāyēgā .
123Ils se réincarnent. 124Lorsque leur fils s'assoit sur le trône, ils passent au second rang.
113Ūpar vālā nīchē , nīchē vālā ūpar ā jāyēgā .
125Ceux qui étaient les plus élevés descendent, et ceux qui l'étaient moins s'élèvent.
114Tō ab bachchō̃ kō aisā ūñch bannā hai tō service mē̃ lag jānā chāhiē .
126Les enfants, si vous voulez devenir aussi élevés que cela, engagez-vous dans le service.
115Pavitra hōnā bhī bahut jarūrī hai .
127Il est absolument essentiel de devenir purs.
116Bāp kahtē haĩ maĩ pavitra duniyā banātā hū̃ .
128Le Père dit: Je crée un monde pur.
117Achchhā purūṣhārth thōṛē kartē haĩ , pavitra tō sārī duniyā ban jātī hai .
129Très peu font de sérieux efforts. 130Cependant, le monde entier devient pur de toute façon.
118Tumhārē liē svarg kī|key sthāpanā kartē haĩ .
131Le paradis est en train d'être établi pour vous.
119Yah drama anusār hōnā hī hai , yah khēl banā huā hai .
132Cela doit arriver en fonction du drama. 133Cette pièce de théâtre est prédestinée.
120Tum pavitra ban jātē hō phir vināśh śhurū hō jātā hai .
134Lorsque vous serez purs et que l'âge d'or sera établi, la destruction commencera.
121Satyug kī|key sthāpanā hō jātī hai .
135Vous pouvez comprendre le drama.
122Drama kō tō tum samajh saktē hō .
136À l'âge d'or, c'était le royaume des déités.
123Satyug mē̃ thā dēvtāō̃ kā rājya . 124Abhī nahī̃ hai phir hōnā hai .
137Il n'existe plus en ce moment mais il existera à nouveau.
125Tum hō rūhānī military .
138Vous êtes les militaires spirituels.
126Tum 5 vikārō̃ par jīt pānē sē jagat jīt bannē vālē hō .
139Vous allez conquérir le monde en conquérant les cinq vices.
127Janma-janmāntar kē|K pāp kaṭnē liē bābā yuktiyā̃ batātē haĩ .
140Le Père continue à vous montrer les méthodes pour éliminer les vices de nombreuses vies.
128Bāp ēk hī bār ākar yukti batātē haĩ .
141Il ne vient qu'une seule fois pour vous donner ces méthodes.
129Jab tak rājdhānī sthāpan na hō jāē tab tak vināśh nahī̃ hōgā .
142La destruction n'aura pas lieu tant que le royaume n'aura pas été établi.
130Tum bahut gupta warriors hō .
143Vous, les guerriers, êtes très incognito.
131Satyug hōnā hī hai kaliyug kē bād .
144L'âge d'or existera après l'âge de fer.
132Phir satyug mē̃ kabhī laṛāī hōtī nahī̃ .
145Il n'y aura aucune bataille à l'âge d'or.
133Tum bachchē jāntē hō sab ātmāyē̃ jō bhī part bajātī haĩ , vah sab nūndhā huā hai .
146Les enfants, vous savez que le rôle que joue chaque âme est inscrit dans le drama.
134Jaisē kaṭhputliyā̃ hōtī haĩ nā , aisē nāchtī rahtī haĩ .
147Les âmes ne cessent de danser comme des marionnettes.
135Yah bhī drama hai , har ēk kā is drama mē̃ part hai .
148C'est également le drama. 149Chacun a un rôle dans ce drama.
136Part bajātē-bajātē tum tamōpradhān banē hō .
150Tout en jouant votre rôle, vous êtes devenus tamopradhan.
137Phir ab ūpar jātē hō , satōpradhān bantē hō .
151Vous êtes en train de devenir élevés et satopradhan.
138Knowledge tō second kī hai .
152La connaissance est l'affaire d'une seconde.
139Satōpradhān bantē haĩ phir girtē-girtē tamōpradhān bantē haĩ .
153Vous êtes satopradhan, puis vous chutez et devenez tamopradhan.
140Phir bāp ūpar lē jātē haĩ .
154Ensuite, le Père vous ramène.
141Vāstav mē̃ vah machhliyā̃ tār mē̃ laṭaktī haĩ , is tār mē̃ manuṣhyō̃ kō ḍālnā chāhiē .
155En fait, au lieu d'accrocherdes poissons à un fil (jeu d'enfants), ce sont des êtres humains qui devraient être accrochés.
142Aisē utartī kalā phir chaṛhtī kalā hōtī hai .
156C'est ainsi que l'on représente le niveau de descente et le niveau d'ascension.
143Tum bhī aisē chaṛhtē hō phir utartē-utartē nīchē ā jātē hō .
157Vous montez, puis vous descendez graduellement.
1445 hazār varṣh lagtē haĩ ūpar jākar phir utarnē mē̃ .
158Après être montés, il vous faut 5000 ans pour redescendre.
145Yah 84 kā chakra tumhārī buddhi mē̃ hai .
159Le cycle des 84 vies est dans votre intellect.
146Utartī kalā aur chaṛhtī kalā kā rāz bāp nē hī samjhāyā hai .
160Le Père vous a expliqué les secrets du niveau d'ascension et du niveau de descente.
147Tumhārē mē̃ bhī number-vār jāntē haĩ aur phir purūṣhārth kartē haĩ , jō bāp kō yād kartē haĩ vah jaldī ūpar jātē haĩ .
161Selon les efforts qu'il fait, chacun d'entre vous comprend cela numberwise. 162Ceux qui se souviennent du Père remonteront rapidement.
148Yah pravr̥itti mārg hai .
163C'est le chemin de la famille.
149Jaisē jōṛī kō dauṛātē haĩ tō jōṛī kā ēk-ēk pāṅw bāndhtē haĩ phir dauṛtē haĩ . 150Yah bhī tumhārī dauṛī hai nā .
164Il y a parfois des courses à "trois jambes" : Deux personnes courent côte à côte avec la jambe de chacun attachée celle de l'autre.
151Kōī kī|key practice nahī̃ hōtī hai tō gir paṛtē haĩ , ismē̃ bhī aisē hōtā hai .
165C'est également votre course; si on ne s'entraîne pas, on tombe. 166C'est pareil ici.
152Ēk āgē baṛhtā hai , tō dūsrā rōk lētā hai , kahā̃ dōnō̃ gir paṛtē haĩ .
167L'un court devant, et l'autre le bloque. 168Parfois, les deux chutent. 169Baba est surpris!
153Bābā wonder khātē haĩ - būṛhō̃ kō bhī kām kī|key āg lagtī hai tō vah bhī gir paṛtē haĩ .
170Même les plus âgés sont affectés par le feu de la luxure, et donc ils chutent.
154Aisē thōṛēhī usnē girāyā .
171Vous ne pouvez pas dire que c'est quelqu'un qui vous a fait chuter.
155Girnā , na girnā apnē hāth mē̃ hai .
172Le fait de chuter ou non dépend de vous.
156Kōī dhakkā thōṛēhī dētē haĩ , ham girē̃ kyō̃ ?
173Personne ne vous pousse; alors pourquoi chuteriez-vous?
157Kuchh bhī hō jāē ham girē̃gē nahī̃ .
174Pensez: "Quoi qu'il arrive, je ne chuterai pas!"
158Girē tō khānā kharāb , jōr sē chamāṭ lagtī hai .
175Si vous tombez, tout est ruiné et vous êtes très durement giflés.
159Phir pachhtātē bhī haĩ , haḍḍī-haḍḍī ṭūṭ jātī hai .
176Ensuite, vous vous repentez. 177Tous vos os sont brisés.
160Bahut chōṭ lagtī hai .
178Vous êtes tellement blessés.
161Bābā bhinn-bhinn prakār sē samjhātē rahtē haĩ .
179Baba ne cesse de vous expliquer de différentes façons.
162Yah bhī samjhāyā śhiv jayantī par tārē̃ aisī ānī chāhiē jō manuṣhya paṛhnē sē samajh jāē̃ .
180On vous a également expliqué que lors de Shiv Jayanti, vous devriez envoyer de tels télégrammes que les gens puissent les comprendre dès qu'ils les lisent.
163Vichār sāgar manthan karnē kē liē bābā time dētē haĩ .
181Baba vous donne du temps pour baratter l'océan de connaissance.
164Kōī dēkhē̃ tō wonder khāyē .
182Lorsque les gens verront cela, ils seront surpris.
165Kitnī chiṭṭhiyā̃ ātī haĩ , sab likhtē haĩ bāp-dādā .
183Tant de lettres viennent à Baba. 184Le mot BapDada est écrit sur chacune d'elles.
166Tum samjhā bhī saktē hō śhivbābā kō bāp , brahmā kō dādā kahtē haĩ .
185Vous pouvez expliquer que Shiv Baba est Bap, et Brahma est Dada.
167Ēk kō kabhī kōī bāpdādā kahtē haĩ kyā ?
186Une seule âme pourrait-elle être appelée BapDada?
168Yah tō wonderful bāt hai , ismē̃ sachchā-sachchā gyān hai .
187C'est un aspect étonnant! 188La forme combinée possède la vraie connaissance.
169Parantu yād mē̃ rahē̃ tab kiskō tīr bhī lagē .
189Cependant, la flèche ne peut toucher quelqu'un que si vous restez dans le souvenir.
170Ghaṛī-ghaṛī dēh-abhimān mē̃ ā jātē haĩ .
190Certains deviennent conscients du corps très rapidement.
171Bāp kahtē haĩ ātma-abhimānī banō .
191Le Père dit: soyez conscients de l'âme!
172Ātmā hī śharīr dhāraṇ kar part bajātī hai .
192Ce sont les âmes qui adoptent un corps pour jouer leur rôle.
173Kōī martā hai tō bhī kōī khyāl nahī̃ .
193Si quelqu'un meurt, vous ne devriez avoir aucune pensée à son sujet.
174Ātmā mē̃ jō part kī|key nūndh hai uskō ham sākṣhī hō dēkhtē haĩ .
194Nous observons le rôle qui est fixé pour cette âme, tels des observateurs détachés.
175Unkō ēk śharīr chhōṛ dūsrā lē part bajānā hai .
195L'âme doit quitter son corps et en prendre un autre pour jouer son rôle.
176Ismē̃ ham kar hī kyā saktē haĩ ?
196Que pouvons-nous bien faire contre cela?
177Yah gyān bhī tumhārī buddhi mē̃ hai .
197Cette connaissance est dans votre intellect.
178Vah bhī number-vār .
198C'est également numberwise.
179Kaīyō̃ kī|key buddhi mē̃ tō ṭhahartā hī nahī̃ isliē kiskō samjhā nahī̃ saktē .
199Elle ne reste pas dans l'intellect de certains. 200C'est pourquoi ils sont incapables d'expliquer à qui que ce soit.
180Ātmā bilkul hī garm tavā , tamōpradhān patit hai .
201De telles âmes deviennent comme des plaques brûlantes, complètement impures et dégradées.
181Un par gyān amr̥it ḍālā jātā hai tō ṭhahartā nahī̃ .
202Quand on donne le nectar de la connaissance à de telles âmes, il ne reste pas.
182Jisnē bahut bhakti kī hai , unkō hī tīr lagēgā , jhaṭ dhārṇā hōgī .
203Seuls ceux qui ont fait beaucoup de bhakti seront transpercés par la flèche.
183Hisāb hī wonderful hai - pahlē number mē̃ pāvan , vahī phir patit bantē haĩ .
204Ils seront capables de s'en imprégner rapidement. 205C'est un compte merveilleux.
184Yah bhī kitnī samajhnē kī|key bātē̃ hōtī haĩ .
206L'âme pure numéro un devient ensuite la plus impure.
185Kōī kī|key takdīr mē̃ nahī̃ hai tō paṛhāī kō chhōṛ dētē haĩ .
207Comprenez ces points. 208Si ce n'est pas dans leur fortune, ils cessent d'étudier.
186Agar chhōṭēpan sē hī knowledge mē̃ lag jāē̃ tō dhārṇā hōtī jāyēgī .
209Lorsqu'ils s'engagent dans la connaissance depuis leur enfance, ils continuent à s'imprégner de tout.
187Samajhē̃gē isnē bahut bhakti kī|key huī hai , bahut hōśhiyār hō jāē , kyōṅki organs baṛē hōnē sē phir samajh bhī jāstī ātī hai .
210On peut alors comprendre qu'ils ont fait beaucoup de bhakti et qu'ils deviendront très intelligents, parce qu'en vieillissant, leurs organes physiques grandiront et ils seront capables de comprendre davantage.
188Jismānī , rūhānī dōnō̃ taraph attention dēnē sē phir vah asar nikal jātā hai .
211En étant attentifs à la fois au corporel et au spirituel, tout effet (négatif) disparaît.
189Yah hai īśhvarīy paṛhāī .
212C'est l'étude de Dieu.
190Fark hai nā .
213Cela fait une différence.
191Parantu jab vah lagan bhī lagē nā .
214Cependant, il doit tout d'abord y avoir cet amour profond.
192Achchhā .
215Achcha.
193Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
216Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
194Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
217Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
195Dhārṇā kē liē mukhya sār :
218Essence pour la dharna:
1961 ) rūhānī military ban 5 vikārō̃ par jīt pānī hai , pavitra jarūr bannā hai .
219 1. Soyez des militaires spirituels, obtenez la victoire sur les cinq vices et devenez vraiment purs.
197Śhrīmat par bhārat kō pāvan banānē kī|key sēvā karnī hai .
220Servez afin de purifier Bharat en accord avec shrimat.
1982 ) is bēhad nāṭak mē̃ her|har part ātma-abhimānī hōkar bajānā hai , kabhī bhī dēh-abhimān mē̃ nahī̃ ānā hai .
221 2. Regardez chaque rôle dans cette pièce de théâtre illimitée tout en étant conscients de l'âme. 222Ne devenez jamais conscients du corps.
199Sākṣhī hōkar har ēk actor kā part dēkhnā hai .
223Soyez des observateurs détachés et observez le rôle de chaque acteur.
200Vardān : svamān dvārā abhimān kō samāpt karnē vālē sadā nirmān bhav
224Bénédiction: Puissiez-vous être constamment humbles en mettant fin à l'arrogance grâce au respect de vous-mêmes.
201Jō bachchē svamān mē̃ rahtē haĩ unhē̃ kabhī bhī abhimān nahī̃ ā saktā , vē|way sadā nirmāp hōtē haĩ .
225 Les enfants qui gardent un bon respect d'eux-mêmes ne peuvent jamais devenir arrogants; ils sont toujours humbles.
202Jitnā baṛā svamān utnā hī hā̃ jī mē̃ nirmān .
226Plus vous avez de respect pour vous-mêmes, plus vous êtes humble en disant: "Ha Ji".
203Chhōṭē baṛē , jñānī-ajñānī , māyājīt yā māyā-vaś , guṇvān hō yā kōī ēk dō avaguṇavān bhī hō arthāt guṇvān bannē kā purūṣhārthī hō lēkin svamān vālē sabhī kō mān dēnē vālē dātā hōtē haĩ arthāt svayã sampann hōnē kē|K kāraṇ sadā merciful hōtē haĩ .
227Tous ceux qui ont un bon respect d'eux-mêmes sont des donneurs qui donnent toujours du respect à tous: jeunes ou vieux, gyanis ou non gyanis, conquérants de Maya ou sous son influence, vertueux ou avec un ou deux défauts, c'est-à-dire qui font des efforts pour devenir vertueux.
204Slōgan : snēh hī sahaj yād kā sādhan hai isliē sadā snēhī rahnā aur snēhī banānā .
228 Cela veut dire que, parce qu'eux-mêmes se sentent emplis, ils sont constamment miséricordieux. 229Devise: : L'amour est la méthode pour avoir un souvenir facile. 230Par conséquent, restez constamment aimants rendez les autres aimants. 231*** OM SHANTI ***