Murli du jour du lundi 14 septembre 2020

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

014-09-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 14/09/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1' ' mīṭhē bachchē - tum abhī sachchī-sachchī pāṭhśhālā mē̃ baiṭhē hō , yah satsaṅg bhī hai , yahā̃ tumhē̃ sat bāp kā saṅg milā hai , jō pār lagā dētā hai ' '

1Essence: Doux enfants, vous êtes maintenant dans une vraie Pathshala (lieu d’étude). 2C’est aussi une vraie satsang (compagnie de la Vérité). 3Ici, vous recevez la Compagnie du vrai Père et c’est ce qui vous fait traverser.

Question

2Praśhna  : hisāb-kitāb kē|K khēl mē̃ manuṣhyō̃ kī|key samajh aur tumhārī samajh mē̃ kaun sā antar hai  ?

4Question: En ce qui concerne les comptes karmiques, quelle est la différence entre ce que vous comprenez et ce que les autres comprennent?

Réponse

3Uttar  : manuṣhya samajhtē haĩ - yah jō duḥkh-sukh kā khēl chaltā hai , yah duḥkh-sukh sab paramātmā hī dētē haĩ aur tum bachchē samajhtē hō ki yah har ēk kē|K karmō̃ kē|K hisāb kā khēl hai .

5Réponse: Dans cette pièce sur le bonheur et la peine, lesgenscroientque c’est Dieu qui donne à la fois le bonheur et la peine, alors que vous savez, les enfants, que c’est une pièce de théâtre où chacun a ses propres comptes karmiques.

4Bāp kisī kō bhī duḥkh nahī̃ dētē .

6Le Père ne donne jamais de peine à personne.

5Vah tō ātē hī haĩ sukh kā rāstā batānē .

7En fait, Il vient vous montrer la voie du bonheur.

6Bābā kahtē haĩ - bachchē , mainnē kisī kō bhī duḥkhī nahī̃ kiyā hai .

8Baba dit: Les enfants, Je n’ai jamais rendu quelqu’un malheureux.

7Yah tō tumhārē hī karmō̃ kā phal hai .

9Le malheur est le fruit de vos propres actions.

Chanson

8Gīt  : is pāp kī|key duniyā sē …

10Chanson: Emmène-nous loin de ce monde de péchés vers un lieu de repos et de confort…..

Murli

9Ōm śhānti .

11Om shanti.

10Mīṭhē-mīṭhē rūhānī bachchō̃ nē gīt sunā .

12Les très doux enfants spirituels,vous avez entendu la chanson.

11Kiskō pukārtē haĩ  ?

13Qui appelaient-ils?

12Bāp kō .

14Le Père.

13Bābā ākar is pāp kī|key kaliyugī duniyā sē satyugī puṇya kī|key duniyā mē̃ lē chalō .

15«Baba, viens et emmène-nous loin de ce monde de péchés de l’âge de fer vers le monde de charité de l’âge d’or».

14Abhī jīv ātmāyē̃ sab kaliyugī haĩ .

16Toutes les âmes humaines sont maintenant à l’âge de fer.

15Unhō̃ kī|key buddhi ūpar jātī hai .

17Leur intellect va là-haut.

16Bāp kahtē haĩ maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ , aisā kōī nahī̃ jāntē haĩ .

18Le Père dit: Personne ne sait qui Je suis, ni à quoi Je ressemble.

17R̥iṣhi-muni ādi bhī kahtē haĩ ham rachayitā mālik arthāt bēhad kē|K bāp aur unkī bēhad kī|key rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō nahī̃ jāntē haĩ .

19Les rishis et les munis ont dit aussi: «Nous ne connaissons ni le Créateur, le Maître, le Père illimité et nous ne connaissons pas non plus le début, le milieu ni la fin de Sa création illimitée».

18Ātmāyē̃ jahā̃ rahtī haĩ vah hai brahm mahatatva , jahā̃ sūrya chānd nahī̃ hōtē haĩ .

20Le lieu où les âmes résident est l’élément Brahm, l’élément de lumière – où il n’y a ni la lune ni le soleil.

19Na mūlvatan , na sūkṣhmavatan mē̃ . 20Bākī is māṇḍavē mē̃ tō bijliyā̃ ādi sab chāhiē nā .

21Le soleil et la lune n'existent ni dans le monde incorporel, ni dans la région subtile. 22Cependant, la scène doit être éclairée.

21Tō is māṇḍavē kō bijlī miltī hai-rāt kō chānd sitārē , din mē̃ sūrya .

23C'est pourquoi, la nuit elle reçoit la lumière de la lune et des étoiles, et le jour celle du soleil.

22Yah haĩ battiyā̃ .

24Ce sont des projecteurs.

23In battiyō̃ kē|K hōtē huē bhī andhiyārā kahā jātā hai .

25Bien que ces lumières existent, il y a quand même «l’obscurité».

24Rāt kō tō phir bhī battī jalānī paṛtī hai .

26Le soir, vous devez toujours éteindre la lumière.

25Satyug trētā kō kahā jātā hai din aur bhakti mārg kō kahā jātā hai rāt .

27Les âges d’or et d’argent sont appelés «le jour» et le chemin de bhakti «la nuit».

26Yah bhī samajh kī|key bāt hai .

28Il faut le comprendre.

27Naī duniyā sō phir purānī jarūr banē̃gī .

29Le nouveau monde va de toute façon vieillir.

28Phir naī hōgī tō purānī kā jarūr vināśh hōgā .

30Il redeviendra neuf et le vieux monde sera détruit.

29Yah hai bēhad kī|key duniyā .

31C’est le monde illimité.

30Makān bhī kōī bahut baṛē-baṛē hōtē haĩ rājāō̃ ādi kē|K .

32Certaines demeures de rois sont très grandes.

31Yah hai bēhad kā ghar , māṇḍavā athavā stage , inkō karmakṣhētra bhī kahā jātā hai .

33Cette maison est illimitée. 34C’est une scène. 35On peut aussi l'appeler le champ de l’action.

32Karma tō jarūr karnā hōtā hai .

36Vous devez de toute façon accomplir des actions.

33Sab manuṣhyō̃ kē liē yah karmakṣhētra hai .

37C’est le champ de l’action pour tous les êtres humains.

34Sabkō karma karnā hī hai , part bajānā hī hai .

38Tous doivent accomplir des actions. 39Chacun a son propre rôle.

35Part har ēk ātmā kō pahlē sē milā huā hai .

40Chaque âme a reçu son rôle à l’avance.

36Tumhārē mē̃ bhī kōī haĩ jō in bātō̃ kō achchhī rīti sē samajh saktē haĩ .

41Certains parmi vous sont capables de très bien comprendre ces points.

37Vāstav mē̃ yah gītā pāṭhśhālā hai .

42En fait, c’est une Gita Pathshala.

38Pāṭhśhālā mē̃ kabhī būṛhē ādi paṛhtē haĩ kyā  ?

43Les personnes âgées étudient-elles dans une Pathshala?

39Yahā̃ tō būṛhē , javān ādi sab paṛhtē haĩ .

44Ici, tous étudient: jeunes et vieux.

40Vēdō̃ kī|key pāṭhśhālā nahī̃ kahē̃gē .

45On n'appelle pas cela une Veda Pathshala.

41Vahā̃ kōī bhī aim object hōtī nahī̃ hai .

46Là-bas, il n’y a ni but ni objectif.

42Ham itnē vēd-śhāstra ādi paṛhtē haĩ , insē kyā banē̃gē - vah jāntē nahī̃ .

47Ils étudient tant les Vedas et les écritures, mais ils ne savent pas ce qu’ils recevront en les étudiant.

43Kōī bhī jō satsaṅg haĩ , aim object kuchh nahī̃ hai .

48Il n’y a ni but ni objectif dans aucune de ces satsangs.

44Ab tō unkō satsaṅg kahnē sē lajjā ātī hai .

49En fait, c'est même gênant de les appeler des «satsangs» (Compagnie de la Vérité).

45Sat tō ēk bāp hī hai , jiskē liē kahā jātā hai saṅg tārē . . . . kusaṅg bōrē . . . . . .

50Seul le Père est la Vérité; on dit de Lui: «La bonne compagnie vous fait traverser et la mauvaise compagnie vous fait couler».

46Kusaṅg kaliyugī manuṣhyō̃ kā . 47Sat kā saṅg tō ēk hī hai .

51La mauvaise compagnie est celle des êtres humains de l’âge de fer.

48Abhī tumkō wonder lagtā hai .

52Seule la Compagnie de l’Unique est la compagnie de la Vérité.

49Sārē sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā gyān kaisē bāp dētē haĩ , tumkō tō khuśhī hōnī chāhiē .

53Vous êtes maintenant ébahis en voyant comment le Père vous donne la Connaissance du début, du milieu et de la fin du monde entier.

50Tum sachchī-sachchī pāṭhśhālā mē̃ baiṭhē hō .

54Vous devriez avoir le bonheur de savoir que vous êtes dans une vraie Pathshala.

51Bākī sab haĩ jhūṭhī pāṭhśhālāyē̃ , un satsaṅgō̃ ādi sē kuchh bhī bankar nikaltē nahī̃ .

55Toutes les autres Pathshalas sont fausses. 56Personne ne devient spécial en allant dans ces satsangs.

52School-college ādi sē phir bhī kuchh bankar nikaltē haĩ kyōṅki paṛhtē haĩ .

57En allant à l’école ou à l’université, ils peuvent au moins devenir quelqu’un, parce qu’ils étudient.

53Bākī kahā̃ bhī paṛhāī nahī̃ hai .

58Ils n’étudient nulle part ailleurs.

54Satsaṅg kō paṛhāī nahī̃ kahē̃gē .

59Une satsang n'est pas appelée uneécole.

55Śhāstra ādi tō paṛhkar phir dukān khōl baiṭhtē haĩ , paisā kamātē haĩ .

60Les gens étudient les écritures et ouvrent ensuite des boutiques, ainsi ils gagnent de l’argent.

56Granth thōṛā sīkhkar , gurūdvārā khōl baiṭh jātē haĩ .

61Ils étudient un peu le Granth puis ouvrent un gurudwara (Temple Sikh, porte vers le Gourou).

57Gurūdvārē bhī kitnē khōltē haĩ .

62Tant de gurudwaras ont été ouverts.

58Gurū kā dvār arthāt ghar kahē̃gē nā .

63La dwara (porte) du Gourou est la maison, n’est-ce pas?

59Phāṭak khultā hai , vahā̃ jākar śhāstra ādi paṛhtē haĩ .

64Lorsqu’ils ouvrent les portes des grands gurudwaras, les gens s'y rendent pour étudier les écritures.

60Tumhārā gurūdvārā hai - mukti aur jīvanmukti dhām , satgurū dvār .

65Votre Gurudwara (porte vers le Satgourou) est la terre de la libération et la terre de la libération dans la vie.

61Satgurū kā nām kyā hai  ?

66Quel est le nom du Satgourou?

62Akāl mūrt .

67«L’Image Immortelle».

63Satgurū kō akāl mūrt kahtē haĩ , vah ākar mukti-jīvanmukti kā dvār khōltē haĩ .

68Le Satgourou est appelé l’Image Immortelle. 69Il vient ouvrir les portes de la libération et de la libération dans la vie.

64Akāl-mūrt haĩ nā .

70Il est l’Image Immortelle, n’est-ce pas?

65Jiskō kāl bhī khā nahī̃ saktā .

71La mort ne peut pas venir à Lui.

66Ātmā hai hī bindī , unkō kāl kaisē khāyēgā .

72L'âme est juste un point. 73Comment l'âme pourrait-elle expérimenter la mort?

67Vah ātmā tō śharīr chhōṛkar bhāg jātī hai .

74L’âme quitte le corps et s’enfuit.

68Manuṣhya samajhtē thōṛēhī haĩ ki ēk purānā śharīr chhōṛ phir jāē dūsrā lēgī phir ismē̃ rōnē kī|key kyā darkār hai .

75Les gens ne comprennent pas que l'âme quitte son vieux corps pour en prendre un neuf. 76Alors, pourquoi pleurer?

69Yah tum jāntē hō-ḍrāmā anādi banā huā hai .

77Vous savez que ce drama est créé éternellement.

70Har ēk kō part bajānā hī hai .

78Chacun doit y jouer son propre rôle.

71Bāp nē samjhāyā hai - satyug mē̃ haĩ naṣhṭōmōhā .

79Le Père a expliqué qu’à l’âge d’or ils avaient conquis l’attachement.

72Mōhjīt kī|key bhī kahānī hai nā .

80Il y a l’histoire du roi «qui a conquis l’attachement».

73Paṇḍit lōg sunātē haĩ , mātāyē̃ bhī sun-sun kar phir granth rakh baiṭh jātī haĩ - sunānē kē liē .

81Les experts (pandits) racontent les écritures et après avoir écouté le Granth, les mères commencent aussi à le raconter.

74Bahut manuṣhya jākar suntē haĩ .

82Beaucoup de gens vont là-bas pour l’écouter.

75Unkō kahā jātā hai kanras .

83C’est ce que l’on appelle «pour le plaisir des oreilles».

76Drama plan anusār manuṣhya tō kahē̃gē hamārā dōṣh kyā hai .

84Selon le plan du drama, les gens demandent: «Pourquoi suis-je blâmé?».

77Bāp kahtē haĩ tum hamkō bulātē hō ki duḥkh kī|key duniyā sē lē jāō .

85Le Père dit: Vous M’avez appelé pour que Je vienne vous retirer de ce monde de peine.

78Ab maĩ āyā hū̃ tō mērā sunnā chāhiē nā .

86Je suis maintenant venu. 87Vous devriez donc M’écouter, n’est-ce pas?

79Bāp bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ , achchhī mat miltī hai tō vah lēnī chāhiē nā .

88Les enfants, le Père est ici pour vous donner des explications. 89Lorsque vous recevez de bonnes directives, vous devriez les accepter, n’est-ce pas?

80Tumhārā bhī kōī dōṣh nahī̃ hai .

90Vous n’êtes pas à blâmer.

81Yah bhī drama thā .

91C’était aussi le drama.

82Rām rājya , rāvaṇ rājya kā khēl banā huā hai .

92On a créé la pièce à propos du royaume de Rama et du royaume de Ravan.

83Khēl mē̃ kōī hār jātē haĩ tō unkā dōṣh thōṛēhī hai .

93Dans une pièce de théâtre, certains sont vaincus, mais ils ne peuvent pas être blâmés.

84Jīt aur hār hōtī hai , ismē̃ laṛāī kī bāt nahī̃ .

94Il y a la victoire et la défaite. 95Il n’est pas question de bataille.

85Tumkō bādśhāhī thī .

96Vous aviez ce royaume.

86Yah bhī āgē tumkō mālūm nahī̃ thā , abhī tum samajhtē hō jō serviceable haĩ , jiskā nām bālā hai .

97Avant, vous ne le saviez pas. 98Vous connaissez maintenant ceux qui sont serviables et ceux dont le nom est célèbre.

87Dēhlī mē̃ sabsē nāmīgrāmī samjhānē vālā kaun hai  ?

99Qui est le plus célèbre à Delhi pour expliquer cette Connaissance?

88Tō jhaṭ nām lē̃gē Jagdīśh kā .

100Ils citent immédiatement le nom de Jagdish Bhaï.

89Tumhārē liē magazine bhī nikāltē haĩ .

101Il a fait imprimer un magazine pour vous.

90Usmē̃ sab kuchh ā jātā hai .

102On y trouve tout.

91Anēk prakār kī|key points likhtē haĩ , br̥ijmōhan bhī likhtē haĩ .

103Beaucoup de points différents y sont écrits. 104Brijmohan Bhaï écrit aussi de tels points.

92Likhnā kōī māsī kā ghar thōṛēhī hai .

105Écrire ces points n’est pas comme aller chez sa tante!

93Jarūr vichār sāgar manthan kartē haĩ , achchhī service kartē haĩ .

106Par conséquent, ils doivent vraiment baratter l’océan de Connaissance.

94Kitnē lōg paṛhkar khuśh hōtē haĩ .

107Le service qu’ils font est très bon.

95Bachchō̃ kō bhī refreshment miltī hai .

108Beaucoup de gens sont très heureux en lisant ces points.

96Kōī kōī pradarśhanī mē̃ bahut māthā mārtē haĩ , kōī-kōī karmbandhan mē̃ phansē huē haĩ , isliē itnā uṭhā nahī̃ saktē haĩ .

109Les enfants reçoivent des rafraîchissements. 110Dans les expositions, certains se donnent beaucoup de mal. 111D’autres sont pris au piège de leurs liens karmiques.

97Yah bhī kahē̃gē drama , ablāō̃ par bhī atyāchār hōnē kā drama mē̃ part hai .

112C’est pourquoi ils sont incapables de prendre autant de Connaissance. 113Cela s'appelle aussi le drama.

98Aisā part kyō̃ bajāyā , yah praśhna hī nahī̃ uṭhtā .

114Être battues fait aussi partie du rôle des innocentes dans le drama.

99Yah tō anādi banā banāyā drama hai .

115Pas besoin de se demander pourquoi elles ont un tel rôle.

100Unkō kuchh kar thōṛēhī saktē haĩ .

116C’est prédestiné dans le drama. 117Vous ne pouvez rien faire contre cela.

101Kōī kahtē haĩ hamnē gunāh kyā kiyā jō aisā part rakhā hai .

118Certaines demandent: «Quel crime ai-je commis pour qu’un tel rôle ait été créé pour moi?».

102Ab gunāh kī|key tō bāt nahī̃ .

119Il n’est pas question de crime.

103Yah tō part hai .

120C’est juste un rôle.

104Ablāyē̃ kōī tō nimitt banē̃gī , jin par sitam hōṅgē .

121Certaines innocentes qui sont agressées deviennent ainsi des instruments.

105Aisē tō phir sab kahē̃gē hamkō yah part kyō̃  ?

122Dans ce cas, elles disent toutes: «Pourquoi ai-je reçu ce rôle?».

106Nahī̃ , yah banā-banāyā drama hai .

123Non! 124Ce drama est prédestiné.

107Purūṣhō̃ par bhī atyāchār hōtē haĩ .

125Certains hommes aussi sont agressés.

108In bātō̃ mē̃ sahanśhīltā kitnī rakhnī paṛtī hai .

126Vous devez être très tolérants.

109Bahut sahanśhīltā chāhiē .

127Vous devez faire preuve d'une grande tolérance.

110Māyā kē|K vighna tō bahut paṛē̃gē .

128Beaucoup d’obstacles de maya viendront.

111Viśhva kī bādśhāhī lētē hō tō kuchh mēhnat karnī paṛē .

129Puisque vous réclamez la souveraineté sur le monde, vous devez faire certains efforts.

112Drama mē̃ āpdāyē̃ , khiṭpiṭ ādi kitnī hai .

130Dans le drama, il y a tant de catastrophes et de conflits.

113Ablāō̃ par atyāchār likhā huā hai .

131Dans les écritures, on parle des «innocentes qui sont agressées».

114Rakta kī nadiyā̃ bhī bahē̃gī .

132Il y aura aussi des fleuves de sang.

115Kahā̃ bhī safety nahī̃ rahēgī .

133Il n’y aura plus aucune sécurité nulle part.

116Abhī tō subah kō class ādi mē̃ jātē hō , centres par . 117Vah bhī samay āyēgā jō tum bāhar nikal bhī nahī̃ sakē̃gē .

134Vous pouvez actuellement aller dans les centres pour la classe du matin, mais viendra un temps où vous ne pourrez même plus sortir.

118Din-pratidin jamānā bigaṛtā jātā hai aur bigaṛnā hai .

135Jour après jour, cela va de plus en plus mal et cela le sera encore plus.

119Duḥkh kē|K din bahut zōr sē āyēṅgē .

136Les momentsde peine viendront avec une grande force.

120Bīmārī ādi mē̃ duḥkh hōtā hai tō phir bhagvān kō yād kartē , pukārtē haĩ .

137Lorsque quelqu’un est malade et souffre, il se souvient de Dieu et L’appelle.

121Abhī tumkō mālūm hai bākī thōṛē din haĩ . 122Phir ham apnē śhāntidhām , sukhdhām jarūr jāyēṅgē .

138Vous savez qu’il ne reste plus que quelques jours et qu'ensuite nous retournerons dans notre terre de la paix et notre terre du bonheur.

123Duniyā kō tō yah bhī patā nahī̃ hai .

139Même cela, personne au monde ne le sait.

124Abhī tum bachchē feel kartē hō nā . 125Abhī bāp kō pūrī rīti jān gayē haĩ .

140Les enfants, vous sentez maintenant que vous connaissez totalement le Père.

126Vah sab tō samajhtē haĩ paramātmā liṅg hai .

141Ils pensent tous que Dieu a une forme ovale.

127Śhivliṅg kī|key pūjā bhī kartē haĩ .

142Ils adorent même cette forme ovale (Shiva lingam).

128Tum śhiv kē|K mandir mē̃ jātē thē , kabhī yah khyāl kiyā ki śhivliṅg kyā chīz hai  ?

143Quand vous alliez dans le temple de Shiva, vous demandiez-vous ce qu’étaitle Shiva lingam?

129Jarūr yah jaṛ hai tō chaitanya bhī hōgā  !

144Puisque cette représentation non-vivante existe; elle doit bien faire référence à un être vivant.

130Yah tab kyā hai  ?

145À quoi correspond tout cela?

131Bhagvān tō rachtā hai ūpar mē̃ .

146Dieu, le Créateur est tout en haut.

132Unkī niśhānī hai sirph pūjā kē liē .

147Cette représentation est l'un de Ses symboles et ils l’utilisent pour L’adorer.

133Pūjya hōṅgē tō phir yah chīzē̃ nahī̃ hōṅgī .

148Lorsque ceux qui sont dignes d'être adorés existent, toutes ces choses n’existent pas.

134Śhiv kāśhī kē|K mandir mē̃ jātē haĩ , kiskō patā thōṛēhī hai bhagvān nirākār hai . 135Ham bhī unkē bachchē haĩ .

149Les gens qui vont dans le temple de Shiva à Kashi ne sont pas conscients que Dieu est incorporel et qu’ils sont Ses enfants.

136Bāp kē|K bachchē hōkar phir ham duḥkhī kyō̃ haĩ  ?

150Nous sommes Ses enfants, alors pourquoi éprouvons-nous de la peine?

137Vichār karnē kī|key bāt hai nā .

151Vous devez y réfléchir.

138Ātmā kahtī hai ham paramātmā kī|key santān haĩ phir ham duḥkhī kyō̃ haĩ  ?

152L’âme dit: «Je suis l’enfant de Dieu. 153Alors pourquoi suis-je malheureuse?».

139Bāp tō hai hī sukh dēnē vālā .

154Le Père est le Donneur de Bonheur.

140Bulātē bhī haĩ - hē bhagvān , hamārē duḥkh miṭāō .

155Vous avez appelé: «ÔDieu, enlève notre peine!».

141Vah kaisē miṭāyē  ?

156Comment peut-Il l’enlever?

142Duḥkh-sukh yah tō apnē karmō̃ kā hisāb hai .

157Le bonheur et la peine sont les comptes de votre propre karma.

143Manuṣhya samajhtē haĩ sukh kā ēvajā sukh , duḥkh kā ēvajā duḥkh paramātmā hī dētē haĩ .

158Les gens croient que Dieu donne le bonheur à ceux qui donnent du bonheur et la peine à ceux qui donnent de la peine.

144Un par rakh dētē haĩ , bāp kahtē haĩ maĩ kabhī duḥkh nahī̃ dētā hū̃ .

159Ils Le rendent responsable de tout. 160Le Père dit: Je ne donne jamais de peine.

145Maĩ tō ādhā-kalp kē liē sukh dēkar jātā hū̃ .

161Je rentre à la maison après vous avoir accordé le bonheur pour la moitié du cycle.

146Yah phir sukh aur duḥkh kā khēl hai .

162C’est une pièce de théâtre sur le bonheur et la peine.

147Sirph sukh kā hī khēl hōtā phir tō yah bhakti ādi kuchh na hō , bhagvān sē milnē kē liē hī yah bhakti ādi sab kartē haĩ nā .

163Si c’était juste une pièce de théâtre sur le bonheur, il n’y aurait aucune adoration. 164Les gens pratiquent l’adoration afin de rencontrer Dieu.

148Ab bāp baiṭh sārā samāchār sunātē haĩ .

165Le Père vient ici pour tout vous expliquer.

149Bāp kahtē haĩ tum bachchē kitnē bhāgyaśhālī hō .

166Il dit: Les enfants, vous êtes si fortunés!

150Un r̥iṣhi-muniyō̃ ādi kā kitnā nām hai .

167Les rishis et les munis sont très célèbres.

151Tum hō rājr̥iṣhi , vah haĩ haṭhyōg r̥iṣhi .

168Vous êtes des Raj rishis. 169Ils sont des hatha yogis rishis.

152R̥iṣhi arthāt pavitra .

170«Rishi» veut dire quelqu’un qui est pur.

153Tum svarg kē|K rājā bantē hō tō pavitra jarūr bannā paṛē .

171Vous devenez les rois du paradis, vous devez donc absolument devenir purs.

154Satyug-trētā mē̃ jinkā rājya thā unkā hī phir hōgā . 155Bākī sab pīchhē āyēṅgē .

172Le royaume appartiendra de nouveau à ceux à qui il appartenait aux âges d’or et d’argent – tous les autres viendront plus tard.

156Tum abhī kahtē hō ham śhrīmat par apnā rājya sthāpan kar rahē haĩ .

173Maintenant, vous dites:«Nous établissons notre propre royaume en suivant shrimat».

157Purānī duniyā kā vināśh hōnē mē̃ bhī samay tō lagēgā nā .

174Il faut du temps pour que le vieux monde soit détruit.

158Satyug ānā hai , kaliyug jānā hai .

175L’âge d’or doit arriver et l’âge de fer doit partir.

159Kitnī baṛī duniyā hai .

176Le monde est si grand.

160Ēk-ēk śhahar manuṣhyō̃ sē kitnā bharā huā hai .

177Chaque ville est tellement peuplée.

161Dhanvān ādmī duniyā kā chakra lagātē haĩ .

178Les gens riches font le tour du monde.

162Parantu yahā̃ sārī duniyā kō kōī dēkh na sakē .

179Cependant, ici, personne ne peut voir le monde entier.

163Hā̃ satyug mē̃ dēkh saktē haĩ kyōṅki satyug mē̃ hai hī ēk rājya , itnē thōṛē rājāyē̃ hōṅgē , yahā̃ tō dēkhō kitnī baṛī duniyā hai .

180Oui, ils peuvent le voir à l’âge d’or, parce que là-bas il n’y a qu’un royaume et très peu de rois. 181Ici, le monde est si grand. 182Qui ferait le tour du monde entier?

164Itnī baṛī duniyā kā chakra kaun lagāyē .

183Là-bas, vous n’aurez même pas à naviguer.

165Vahā̃ tumkō samudra mē̃ jānē kā nahī̃ hai .

184Ceylan et la Birmanie existeront-elles là-bas?

166Vahā̃ Ceylon , barmā ādi hōṅgē  ?

185Pas du tout!

167Nahī̃ , kuchh bhī nahī̃ .

186Aucun de ces endroits n’existera là-bas.

168Yah karāñcī nahī̃ hōgī .

187Même Karachi n’existera pas là-bas.

169Tum sab mīṭhī nadiyō̃ kē|K kinārē par rahtē hō .

188Vous habiterez tous sur les berges de rivières d’eau douce.

170Khētī bāṛī ādi sab hōtī hai , sr̥iṣhṭi tō baṛī hai .

189Il y a beaucoup de fermes et de champs. 190Le monde est grand.

171Manuṣhya bahut thōṛē rahtē haĩ phir pīchhē vr̥iddhi hōtī hai .

191Au début, il y a très peu d’êtres humains, puis ils sont de plus en plus nombreux.

172Phir vahā̃ jākar apnā rājya sthāpan kiyā .

192Ils partent ensuite à l’étranger et établissent leurs propres royaumes.

173Dhīrē-dhīrē hap kartē gayē . 174Apnā rājya sthāpan kar diyā .

193Peu à peu, ils commencent à tout prendre en main et à établir leurs propres royaumes.

175Abhī tō sabkō chhōṛnā paṛtā hai . 176Ēk bhārat hī hai , jisnē kisī kā bhī rājya chhīnā nahī̃ hai kyōṅki bhārat asul mē̃ ahiṃsak hai nā .

194Tout le monde doit maintenant tout laisser.Bharat est la seule à ne jamais s’être emparée du royaume de quiconque – parce qu’en réalité, Bharat est non-violente.

177Bhārat hī sārī duniyā kā mālik thā aur sab pīchhē āyē haĩ jō ṭukṛē-ṭukṛē lētē gayē haĩ .

195Seule Bharat a été le maître du monde entier. 196Tous les autres sont venus plus tard et se sont approprié des terres.

178Tumnē kōī kō hap nahī̃ kiyā hai , aṅgrējō̃ nē hap kar liyā hai .

197Vous n’avez rien pris à personne. 198Les Britanniques ont envahi beaucoup de pays.

179Tum bhāratvāsiyō̃ kō tō bāp viśhva kā mālik banātē haĩ .

199Le Père fait de vous, peuple de Bharat, les maîtres du monde.

180Tum kahā̃ gayē thōṛēhī hō .

200Vous n’êtes allés vous installer nulle part.

181Tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ yah sārī bātē̃ haĩ , būṛhī mātāyē̃ tō itnā sab samajh na sakē̃ .

201Les enfants, tous ces points sont dans votre intellect. 202Les vieilles mères ne peuvent rien comprendre de ces points.

182Bāp kahtē haĩ achchhā hai jō tum kuchh bhī paṛhī nahī̃ hō .

203Le Père dit: C’est bien de n'avoir rien étudié.

183Paṛhā huā sab buddhi sē nikālnā paṛtā hai , ēk bāt sirph dhāraṇ karnī hai - mīṭhē bachchē bāp kō yād karō .

204Retirez de votre intellect tout ce que vous avez étudié. 205Imprégnez-vous seulement d’un aspect: «Doux enfants, souvenez-vous du Père».

184Tum kahtē bhī thē nā bābā āp āyēṅgē tō ham vārī jāyēṅgē , kurbān jāyēṅgē .

206Vous disiez: «Baba, quand Tu viendras, nous nous sacrifierons à Toi.

185Tumhē̃ phir hamārē par kurbān jānā hai .

207Tu devras alors Te sacrifier à nous».

186Lēn-dēn hōtī hai nā .

208C’est un échange.

187Śhādī kē|K time strī-purūṣh ēk dō kē|K hāth mē̃ namak dētē haĩ .

209Dans leur cérémonie de mariage, l’épouse et le jeune marié se donnent mutuellement du sel.

188Bāp kō bhī kahtē haĩ , ham purānā sab kuchh āpkō dētē haĩ .

210Vous dites au Père: «Je Te donne tout ce que j’ai de vieux.

189Marnā tō hai , yah sab khatm hōnā hai .

211Tout le monde doit mourir. 212Tout va être détruit.

190Āp hamkō phir naī duniyā mē̃ dēnā .

213Tu nous donneras ensuite tout cela dans le nouveau monde».

191Bāp ātē hī haĩ sabkō lē jānē .

214Le Père est venu pour ramener tout le monde à la Maison.

192Kāl hai nā .

215Il est la Grande Mort.

193Sindh mē̃ kahtē thē - yah kaun sā kāl hai jō sabkō bhagākar lē jātē haĩ , tum bachchē tō khuśh hōtē hō . 194Bāp ātē hī haĩ lē jānē .

216Dans le Sindh, ils demandaient: «Quelle est cette mort qui va emporter tout le monde?». 217Les enfants, vous êtes très heureux, parce que le Père est venu vous ramener à la Maison.

195Ham tō khuśhī sē apnē ghar jāyēṅgē .

218Vous rentrerez chez vous dans un grand bonheur.

196Sahan bhī karnā paṛtā hai .

219Vous devez faire preuve d'une grande tolérance.

197Achchhē-achchhē baṛē-baṛē ghar kī|key mātāyē̃ mārē̃ khātī haĩ .

220Des mères très bien, qui viennent de bonnes familles, sont également battues.

198Tum sachchī kamāī kartē hō .

221Vous gagnez un vrai revenu. 222Les gens ne savent rien.

199Manuṣhya thōṛēhī jāntē haĩ , vah haĩ hī kaliyugī śhūdra sampradāy .

223C’est la communauté des shudras de l’âge de fer, alors que vous êtes la communauté de l’âge de confluence.

200Tum hō saṅgamyugī , purūṣhōttam ban rahē hō .

224Vous devenez les êtres les plus élevés.

201Jāntē hō pahlē number mē̃ purūṣhōttam yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ nā .

225Vous savez que les êtres les plus élevés sont Lakshmi et Narayan.

202Phir degree kam hōtī jāyēgī .

226Puis, leurs degrés commencent à diminuer.

203Ūpar sē nīchē ātē rahē̃gē . 204Phir āhistē-āhistē girtē rahē̃gē .

227Tout d'abord ils descendent ici, de là-haut, puis ils tombent petit à petit.

205Is samay sab gir chukē haĩ .

228Actuellement, tout le monde a chuté.

206Jhāṛ purānā hō chukā hai , tanā saṛ gayā hai .

229L’arbre est maintenant très vieux et le tronc est pourri.

207Ab phir sthāpanā hōtī hai .

230L’établissement est donc maintenant en train d'avoir lieu.

208Foundation lagtā hai nā .

231La fondation est posée.

209Kalam kitnā chhōṭā hōtā hai phir unsē kitnā baṛā jhāṛ baṛh jātā hai .

232La bouture est très petite. 233Un grand arbre pousse ensuite à partir de cette bouture.

210Yah bhī jhāṛ hai , satyug mē̃ bahut chhōṭā jhāṛ hōtā hai .

234À l’âge d’or, il y a aussi cet arbre. 235À cette époque-là, l’arbre était très petit.

211Ab kitnā baṛā jhāṛ hai .

236Il est maintenant très grand.

212Variety fool|phūl kitnē haĩ , manuṣhya sr̥iṣhṭi kē|K .

237Il y a toutes sortes de fleurs dans le monde humain.

213Ēk hī jhāṛ mē̃ kitnī variety hai .

238De cet arbre pousse toute une variété de fleurs.

214Anēk variety dharmō̃ kā jhāṛ hai manuṣhyō̃ kā .

239C’est l’arbre humain des différentes religions.

215Ēk sūrat na milē dūsrē sē . 216Banā-banāyā drama hai nā .

240Le visage d’une personne ne peut être identique à celui d’une autre.

217Ēk jaisā part kōī kā hō nahī̃ saktā .

241Il est inscrit dans le drama que deux personnes ne peuvent jouer le même rôle.

218Inkō kahā jātā hai kudratī banā-banāyā bēhad kā drama , inmē̃ bhī banāvaṭ bahut hai .

242On l’appelle «le drama merveilleux, illimité et prédestiné». 243Actuellement, il y a beaucoup de choses artificielles.

219Jō chīz real hōtī hai vah khatm bhī hōtī hai .

244Tout ce qui est réel a été épuisé.

220Phir 5 hazār varṣh kē bād reality mē̃ āyēṅgē .

245Ensuite, au bout de 5000 ans elles redeviennent une réalité (elles existent à nouveau).

221Chitra ādi bhī kōī real banē huē thōṛēhī haĩ . 222Brahmā kī|key bhī śhakla phir 5 hazār varṣh bād tum dēkhē̃gē .

246Les représentations qui ont été fabriquées ne sont pas réelles (fidèles).Vous reverrez le visage de Brahma à nouveau dans 5000 ans.

223Is drama kē|K rāz kō samajhnē mē̃ buddhi baṛī viśhāl chāhiē .

247Vous avez besoin d’un intellect vaste et illimité pour comprendre les secrets du drama.

224Aur kuchh na samjhō sirph ēk bāt buddhi mē̃ rakhō - ēk śhivbābā dūsrā na kōī .

248Même si vous ne comprenez rien d’autre, gardez juste un point dans votre intellect: «J’appartiens à Baba et à personne d’autre!».

225Yah ātmā nē kahā - bābā , ham āpkō hī yād karē̃gē .

249L’âme dit: «Baba, je ne me souviendrai que de Toi».

226Yah tō sahaj hai nā .

250C’est facile, n’est-ce pas?

227Hāthō̃ sē karma kartē rahō aur buddhi sē bāp kō yād kartē rahō .

251Alors que vous accomplissez des actions avec vos mains, souvenez-vous de votre Père avec votre intellect.

228Achchhā  !

252Achcha.

229Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

253Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

230Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

254Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

231Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

255Essence pour la dharna:

2321 ) sahanśhīltā kā guṇ dhāraṇ kar māyā kē|K vighnō̃ mē̃ pās|pass hōnā hai .

256 1. Imprégnez-vous de la vertu de la tolérance pour traversertous les obstacles de maya.

233Anēk āpdāyē̃ āyēṅgī , atyāchār hōṅgē-aisē samay par sahan kartē bāp kī yād mē̃ rahnā hai , sachchī kamāī karnī hai .

257Lorsqu’il y aura beaucoup de catastrophes naturelles et beaucoup d’agressions, vous devrez rester dans le souvenir du Père pour tout tolérer. 258Gagnez un vrai revenu.

2342 ) viśhāl buddhi ban is banē banāyē drama kō achchhī rīti samajhnā hai , yah kudratī drama banā huā hai isliē praśhna uṭh nahī̃ saktā .

259 2. Soyez ceux dont l'intellect est vaste et illimité et comprenez très clairement ce drama prédestiné. 260Dans ce merveilleux drama, tout est prédestiné. 261Par conséquent, vous ne devriez-vous poser aucune question.

235Bāp jō achchhī mat dētē haĩ , us par chaltē rahnā hai .

262Continuez à suivre les directives que le Père vous donne.

Bénédiction

236Vardān  : bāp samān vardānī ban har ēk kē|K dil kō ārām dēnē vālē master dilārām bhav

263Bénédiction: Vous êtes des donneurs de bénédictions comme le Père. 264Puissiez-vous être un maître qui réconforte les cœurs et réconforter le cœur de chacun.

237Jō bāp samān vardānī mūrt bachchē haĩ vah kabhī kisī kī|key kamjōrī kō nahī̃ dēkhtē , vah sabkē ūpar merciful hōtē haĩ .

265 Les enfants qui sont les incarnations des bénédictions, les donneurs de bénédictions comme le Père, ne regardent jamais les faiblesses de qui que ce soit.

238Jaisē bāp kisī kī|key kamjōriyā̃ dil par nahī̃ rakhtē aisē vardānī bachchē bhī kisī kī|key kamjōrī dil mē̃ dhāraṇ nahī̃ kartē , vē|way harēk kī|key dil kō ārām dēnē vālē master dilārām hōtē haĩ isliē sāthī hō yā prajā sabhī unkā guṇgān kartē haĩ .

266Ils sont miséricordieux envers tous. 267Tout comme le Père ne garde jamais les faiblesses de qui que ce soit dans son cœur, les enfants qui sont les donneurs de bénédictions ne s’imprègnent jamais des faiblesses de qui que ce soit. 268Ce sont des maîtres qui réconfortent les cœurs, qui réconfortent le cœur de chacun– et donc, tous chantent leur louange, qu’ils soient compagnons ou sujets.

239Sabhī kē|K andar sē yahī āśhīrvād nikaltī hai ki yah hamārē sadā snēhī , sahyōgī haĩ .

269Les bénédictions que tous ont pour eux, sont: «Vous êtes toujours aimants et coopératifs».

Slogan

240Slōgan  : saṅgamyug par śhrēṣhṭh ātmā vah hai jō sadā bēphikr bādśhāh hai .

270Devise: A l’âge de confluence, les âmes élevées sont les empereurs sans soucis.

271*** OM SHANTI ***