Murli du jour du samedi 26 septembre 2020

⁰26-09-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 26/09/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹' ' mīṭhē bachchē - bāp jō tumhē̃ hīrē jaisā banātē haĩ , unmē̃ kabhī bhī sanśhay nahī̃ ānā chāhiē , sanśhay-buddhi bannā mānā apnā nuksān karnā ' '

¹Essence: Doux enfants, n'ayez jamais le moindre doute envers le Père qui fait de vous des diamants. ²Avoir un intellect empli de doutes signifie débiter sur son compte.

²Praśhna  : manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key paṛhāī mē̃ pās|pass hōnē kā mukhya ādhār kyā hai  ?

³Question: Quelle est la base principale pour réussir cet examen qui consiste à changer d'être humainen déité?

³Uttar  : niśhchay .

⁴Réponse: La foi. ⁵Il faut avoir le courage d'avoir la foi dans l'intellect. ⁶Maya brise ce courage.

⁴Niśhchaybuddhi bannē kā sāhas chāhiē . ⁵Māyā is sāhas kō tōṛtī hai .

⁷Elle fait de votre intellect un intellect empli de doutes.

⁶Sanśhaybuddhi banā dētī hai . ⁷Chaltē-chaltē agar paṛhāī mē̃ vā paṛhānē vālē supreme teacher mē̃ sanśhay āyā tō apnā aur dūsrō̃ kā bahut nuksān kartē haĩ .

⁸Tout en avançant, si vous avez des doutes sur cette étude ou sur le Professeur Suprême qui vous enseigne, vous vous causez à vous-mêmes, ainsi qu'aux autres, une très grande perte.

⁸Gīt  : tū pyār kā sāgar hai …

⁹Chanson: Tu es l'Océan d'Amour… ¹⁰Nous avons soif d’une seule goutte…

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Rūhānī bachchō̃ prati śhivbābā samjhā rahē haĩ , tum bachchē bāp kī|key mahimā kartē hō tū pyār kā sāgar hai .

¹²Shiv Baba explique aux enfants spirituels. ¹³Les enfants, vous louez le Père et vous dites : Tu es l'Océan d'Amour.

¹¹Unhē̃ gyān kā sāgar bhī kahā jātā hai .

¹⁴On L'appelle aussi l'Océan de Connaissance.

¹²Jabki gyān kā sāgar ēk hai tō bākī kō kahē̃gē agyān kyōṅki gyān aur agyān kā khēl hai .

¹⁵Lui seul est l'Océan de Connaissance. ¹⁶Les autres sont appelés ignorants car c'est une pièce sur la connaissance et l'ignorance.

¹³Gyān hai hī parampitā paramātmā kē pās .

¹⁷Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême, possède cette connaissance.

¹⁴Is gyān sē naī duniyā sthāpan hōtī hai .

¹⁸C'est avec cette connaissance que le nouveau monde est établi.

¹⁵Aisē nahī̃ ki kōī naī duniyā banātē haĩ . ¹⁶Duniyā tō avināśhī hai hī .

¹⁹Cela ne signifie pas qu'Il crée un nouveau monde, le monde est impérissable.

¹⁷Sirph purānī duniyā kō badal nayā banātē haĩ .

²⁰Simplement, le vieux monde est transformé. ²¹Il devient neuf.

¹⁸Aisē nahī̃ ki pralay hō jātī hai .

²²Cela ne signifie pas que l'annihilation a lieu.

¹⁹Sārī duniyā kabhī vināśh nahī̃ hōtī .

²³Le monde entier n'est jamais détruit.

²⁰Purānī hai vah badalkar naī ban rahī hai .

²⁴Le monde est vieux, on le transforme et on en fait un monde neuf.

²¹Bāp nē samjhāyā hai yah purānā ghar hai , jismē̃ tum baiṭhē hō .

²⁵Le Père a expliqué que cette maison, dans laquelle vous vivez, est vieille.

²²Jāntē hō ham nayē ghar mē̃ jāyēṅgē .

²⁶Vous savez que nous irons dans la nouvelle maison.

²³Jaisē purānī dēhlī hai . ²⁴Ab purānī dēhlī miṭnī hai , uskē badalē|badlē ab naī bannī hai .

²⁷De même, la vieille Delhi va maintenant être détruite. ²⁸La nouvelle la remplacera.

²⁵Ab naī kaisē bantī hai  ?

²⁹Comment la rendra-t-on neuve ?

²⁶Pahlē tō usmē̃ rahnē vālē lāyak chāhiē .

³⁰Tout d'abord, ceux qui sont dignes de rester là-bas sont nécessaires.

²⁷Naī duniyā mē̃ tō hōtē haĩ sarvguṇ sampann . . . . . . . tum bachchō̃ kō yah aim object bhī hai .

³¹Dans le nouveau monde, il y a ceux qui sont emplis de toutes les vertus. ³²Les enfants, vous avez votre but et votre objectif.

²⁸Pāṭhśhālā mē̃ aim object tō rahtī hai nā .

³³Dans une école aussi il y a un but et un objectif.

²⁹Paṛhnē vālē jāntē haĩ - maĩ surgeon banū̃gā , barrister banū̃gā . . . . .

³⁴Ceux qui étudient comprennent ce qu'ils deviendront plus tard: «Je deviendrai chirurgien» ou bien «Je deviendrai avocat».

³⁰Yahā̃ tum jāntē hō ham āyē haĩ - manuṣhya sē dēvtā bannē .

³⁵Vous comprenez que vous êtes venus ici pour changer d'humains ordinaires en déités.

³¹Pāṭhśhālā mē̃ aim object bigar tō kōī baiṭh na sakē̃ .

³⁶Personne ne peut aller à l'école sans avoir un but et un objectif.

³²Parantu yah aisī wonderful pāṭhśhālā hai jō aim object samajhtē huē , paṛhtē huē phir bhī paṛhāī kō chhōṛ dētē .

³⁷Cependant, cette école est si étonnante que, tout en comprenant le but et l’objectif et en étudiant, certains quittent malgré tout cette étude.

³³Samajhtē haĩ yah wrong paṛhāī hai . ³⁴Yah aim object hai nahī̃ , aisē kabhī hō nahī̃ saktā .

³⁸Ils commencent à penser que cette étude est fausse, que ce n'est pas leur but et objectif, que cela ne pourra jamais se produire.

³⁵Paṛhānē vālē mē̃ bhī sanśhay ā jātā hai .

³⁹Ils développent des doutes envers l'Unique qui leur enseigne.

³⁶Us paṛhāī mē̃ tō paṛh nahī̃ saktē haĩ athavā paisā nahī̃ hai , himmat nahī̃ hai tō paṛhnā chhōṛ dētē haĩ .

⁴⁰Parfois, dans les études de ce monde, lorsque les étudiants n'ont pas assez d'argent pour étudier, ou s'ils n'ont pas de courage, ils abandonnent leurs études.

³⁷Aisē tō nahī̃ kahē̃gē ki bairisṭarī kī|key knowledge hī wrong hai , paṛhānē vālā wrong hai .

⁴¹Vous ne diriez pas alors que la connaissance pour devenir avocat est fausse ou que celui qui enseigne a tort.

³⁸Yahā̃ tō manuṣhyō̃ kī|key wonderful buddhi hai .

⁴²Ici, les êtres humains ont un intellect étonnant !

³⁹Paṛhāī mē̃ sanśhay paṛ jātā hai tō kah dētē yah paṛhāī wrong hai . ⁴⁰Bhagvān paṛhātē hī nahī̃ , bādśhāhī ādi kuchh nahī̃ miltī . . . . yah sab gapōṛē haĩ .

⁴³C'est parce que vous développez des doutes dans l'étude que vous dites que cette étude est fausse, que ce n’est pas Dieu qui l'enseigne, que vous ne pourrez pas obtenir de royaume etc., que ce ne sont que des mensonges.

⁴¹Aisē bhī bahut bachchē paṛhtē-paṛhtē phir chhōṛ dētē haĩ .

⁴⁴En pensant de cette façon, beaucoup d'enfants quittent cette étude.

⁴²Sab pūchhē̃gē tum tō kahtē thē hamkō bhagvān paṛhātē haĩ , jissē manuṣhya sē dēvtā bantē haĩ phir yah kyā huā  ?

⁴⁵Tout le monde dira : Vous avez affirmé que Dieu vous enseignait une étude grâce à laquelle les êtres humains étaient changés en déités. ⁴⁶Que s'est-il passé alors ?

⁴³Nahī̃ , nahī̃ vah sab gapōṛē thē .

⁴⁷Vous dites : Non ! ⁴⁸Non ! ⁴⁹Tout n'était que mensonge.

⁴⁴Kahtē yah aim object hamkō samajh mē̃ nahī̃ ātī .

⁵⁰Vous dites que vous ne pouvez plus comprendre ce but et cet objectif.

⁴⁵Kaī haĩ jō niśhchay sē paṛhtē thē , sanśhay ānē sē paṛhāī chhōṛ dī .

⁵¹Certains étudiaient avec foi. ⁵²Puis, dès qu'ils ont commencé à avoir des doutes, ils ont cessé d'étudier.

⁴⁶Niśhchay kaisē huā phir sanśhaybuddhi kisnē banāyā  ?

⁵³Quel genre de foi avaient-ils et qui a ensuite mis des doutes dans leur intellect ?

⁴⁷Tum kahē̃gē yah agar paṛhtē tō bahut ūñch pad pā saktē thē .

⁵⁴On dira que si cette personne étudiait encore, elle aurait pu obtenir un statut élevé.

⁴⁸Bahut paṛhtē rahtē haĩ .

⁵⁵Beaucoup continuent d'étudier.

⁴⁹Bairisṭarī paṛhtē-paṛhtē ādhā par chhōṛ dētē , dūsrē tō paṛhkar barrister ban jātē haĩ .

⁵⁶Tout en étudiant pour devenir avocat, certains abandonnent à mi-parcours, tandis que d'autres continuent d'étudier.

⁵⁰Kōī paṛhkar pās|pass hōtē haĩ , kōī nā-pass hō jātē haĩ .

⁵⁷Certains étudient et réussissent, tandis que d'autres échouent.

⁵¹Phir kuchh na kuchh kam|cum pad pā lētē haĩ .

⁵⁸Alors ils n'obtiennent pas un bon statut.

⁵²Yah tō baṛā imtahān hai .

⁵⁹C'est un examen important.

⁵³Ismē̃ bahut sāhas chāhiē .

⁶⁰Il vous faut beaucoup de courage pour le réussir.

⁵⁴Ēk tō niśhchaybuddhi kā sāhas chāhiē .

⁶¹Tout d'abord, vous avez besoin de courage pour avoir la foi dans l'intellect.

⁵⁵Māyā aisī hai abhī-abhī niśhchay , abhī sanśhay buddhi banā dētī hai .

⁶²Maya est telle que, un instant vous avez la foi, et l'instant suivant votre intellect est plein de doutes.

⁵⁶Ātē bahut haĩ paṛhnē kē liē parantu kōī dull buddhi hōtē haĩ , number-vār pās|pass hōtē haĩ nā .

⁶³Beaucoup viennent ici pour étudier, mais certains ont un intellect paresseux; ils réussissent numberwise.

⁵⁷Akhbār mē̃ bhī list nikaltī hai .

⁶⁴On imprime une liste dans les journaux également.

⁵⁸Yah bhī aisē haĩ , ātē bahut haĩ paṛhnē kē liē .

⁶⁵C'est pareil ici. ⁶⁶Beaucoup viennent ici pour étudier.

⁵⁹Kōī achchhī buddhi vālē haĩ , kōī dull buddhi haĩ .

⁶⁷Certains ont un bon intellect et d'autres ont un intellect paresseux.

⁶⁰Dull buddhi hōtē-hōtē phir kōī na kōī sanśhay mē̃ ākar chhōṛ jātē haĩ .

⁶⁸À cause de cet intellect paresseux, ils développent des doutes et s'en vont.

⁶¹Phir aurō̃ kā bhī nuksān karā dētē haĩ .

⁶⁹Ensuite, ils causent du tort aux autres.

⁶²Sanśhaybuddhi vinaśhantī kahā jātā hai .

⁷⁰On dit que ceux dont l'intellect doute sont voués à la destruction.

⁶³Vah ūñch pad pā na sakē̃ .

⁷¹Ils ne peuvent pas obtenir un statut élevé.

⁶⁴Niśhchay bhī hai parantu pūrā paṛhtē nahī̃ tō thōṛēhī pās|pass hōṅgē kyōṅki buddhi kōī kām kī|key nahī̃ hai .

⁷²Si vous avez la foi mais que vous n'étudiez pas pleinement, vous ne pouvez pas réussir parce que votre intellect n'est d'aucune utilité.

⁶⁵Dhārṇā nahī̃ hōtī hai .

⁷³Vous êtes incapables de vous imprégner de connaissance.

⁶⁶Ham ātmā haĩ yah bhūl jātē haĩ .

⁷⁴Vous oubliez que vous êtes des âmes.

⁶⁷Bāp kahtē haĩ maĩ tum ātmāō̃ kā parampitā hū̃ .

⁷⁵Le Père dit : Je suis votre Père Suprême, à vous les âmes.

⁶⁸Tum bachchē jāntē hō bāp āyē haĩ .

⁷⁶Les enfants, vous savez que le Père est venu.

⁶⁹Kōī kō bahut vighna paṛtē haĩ tō unkō sanśhay ā jātā hai , kah dētē hamkō phalānī brāhmaṇī sē niśhchay nahī̃ baiṭhtā hai .

⁷⁷Certains rencontrent beaucoup d'obstacles et ainsi développent des doutes. ⁷⁸Ils disent alors : Je n'ai pas confiance en tel professeur.

⁷⁰Arē brāhmaṇī kaisī bhī hō tumkō paṛhnā tō chāhiē nā .

⁷⁹Peu importe le professeur Brahmane, vous devriez malgré tout continuer à étudier, n'est-ce pas?

⁷¹Teacher achchhā nahī̃ paṛhātē haĩ tō sōchtē haĩ inkō paṛhānē sē chhuṛā dēvē̃ .

⁸⁰Si votre professeur ne vous enseigne pas bien, vous pensez que vous devriez le remplacer.

⁷²Lēkin tumkō tō paṛhnā hai nā .

⁸¹Cependant, vous devez quand même étudier.

⁷³Yah paṛhāī hai bāp kī|key .

⁸²C'est l'étude du Père.

⁷⁴Paṛhānē vālā vah supreme teacher hai .

⁸³Le Père Suprême est en train de vous enseigner.

⁷⁵Brāhmaṇī bhī unkī knowledge sunātī hai tō attention paṛhāī par hōnā chāhiē nā .

⁸⁴C’est Sa connaissance que donnent les professeurs Brahmanes. ⁸⁵Par conséquent, vous devriez prêter attention à cette étude.

⁷⁶Paṛhāī binā imtahān pās|pass nahī̃ kar sakē̃gē .

⁸⁶Tant que vous n'étudierez pas, vous serez incapables de réussir l'examen.

⁷⁷Lēkin bāp sē niśhchay hī ṭūṭ paṛtā hai tō phir paṛhāī chhōṛ dētē haĩ .

⁸⁷Si vous n'avez plus foi dans le Père, vous arrêtez d'étudier.

⁷⁸Paṛhtē-paṛhtē teacher mē̃ sanśhay ā jātā hai ki insē yah pad milēgā yā nahī̃ tō phir chhōṛ dētē haĩ .

⁸⁸Tout en étudiant, si vous commencez à avoir des doutes envers le Professeur, comme par exemple si vous recevrez ou non un haut statut grâce à Lui, alors, vous cesserez d'étudier.

⁷⁹Dūsrō̃ kō bhī kharāb kar dētē , glāni karnē sē aur hī nuksān kar dētē haĩ .

⁸⁹Puis, vous souillez aussi Son image pour les autres. ⁹⁰Lorsque vous diffamez, cela fait davantage de tort.

⁸⁰Bahut ghāṭā paṛ jātā hai .

⁹¹On fait l'expérience d'une grande perte.

⁸¹Bāp kahtē haĩ ki yahā̃ agar kōī pāp kartē haĩ tō unkō sauguṇā daṇḍ hō jātā hai . ⁸²Ēk nimitt bantā hai , bahutō̃ kō kharāb karnē .

⁹²Le Père dit : Si quelqu'un commet un péché ici, il ressentira une punition au centuple, parce qu'il a été l'instrument pour nuire à beaucoup d'autres.

⁸³Tō jō kuchh puṇya ātmā banā phir pāp ātmā ban jātē .

⁹³Plus vous étiez devenus une âme charitable, plus la faute sera importante.

⁸⁴Puṇya ātmā bantē hī haĩ is paṛhāī sē aur puṇya ātmā banānē vālā ēk hī bāp hai .

⁹⁴Vous devenez des âmes charitables grâce à cette étude. ⁹⁵Seul le Père Unique fait de vous des âmes charitables.

⁸⁵Agar kōī nahī̃ paṛh saktē haĩ tō jarūr kōī kharābī hai .

⁹⁶Si certains sont incapables d'étudier, c’est certainement qu’il y a quelque chose qui ne va pas.

⁸⁶Bas kah dētē jō nasīb , ham kyā karē̃ .

⁹⁷Ils disent alors : Telle est ma fortune ! ⁹⁸Que puis-je faire ?

⁸⁷Jaisēki heartfail hō jātē haĩ .

⁹⁹C'est comme s'ils avaient une crise cardiaque.

⁸⁸Tō jō yahā̃ ākar marjīvā bantē haĩ , vah phir rāvaṇ rājya mē̃ jākar marjīvā bantē haĩ .

¹⁰⁰Ceux qui étaient venus ici et qui étaient morts d’une mort vivante, s’en retournent vers une mort vivante dans le royaume de Ravan.

⁸⁹Hīrē jaisī jīvan banā nahī̃ saktē .

¹⁰¹Ils sont incapables de créer une vie de diamant.

⁹⁰Manuṣhya heartfail hōtē haĩ tō jākar dūsrā janma lē̃gē .

¹⁰²Quand les gens ont une crise cardiaque, ils prennent une nouvelle naissance.

⁹¹Yahā̃ heartfail hōtē tō āsurī sampradāy mē̃ chalē jātē .

¹⁰³Ici, lorsqu’ils ont une crise cardiaque, ils retournent dans la communauté démoniaque.

⁹²Yah hai marjīvā janm .

¹⁰⁴C'est votre vie pour mourir tout en étant vivant.

⁹³Naī duniyā mē̃ chalnē kē liē bāp kā bantē haĩ .

¹⁰⁵Vous venez ici pour appartenir au Père afin d'aller dans le nouveau monde.

⁹⁴Ātmāyē̃ jāyēṅgī nā .

¹⁰⁶Les âmes iront là-bas.

⁹⁵Ham ātmā yah śharīr kā bhān chhōṛ dēgē tō samajhē̃gē yah dēhī-abhimānī haĩ .

¹⁰⁷Lorsque moi, l'âme, je ne m'identifie plus au corps, on comprend que je suis consciente de l'âme.

⁹⁶Ham aur chīz haĩ , śharīr aur chīj haĩ .

¹⁰⁸Je suis quelque chose et le corps est autre chose.

⁹⁷Ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētē haĩ tō jarūr alag chīz huī nā , tum samajhtē hō ham ātmāyē̃ śhrīmat par is bhārat mē̃ svarg kī|key sthāpanā kar rahī haĩ .

¹⁰⁹Une âme quitte un corps et en prend un autre. ¹¹⁰Par conséquent, l'âme doit vraiment être quelque chose de séparé. ¹¹¹Vous comprenez que vous êtes en train de transformer Bhârat en paradis, en suivant shrimat.

⁹⁸Yah manuṣhya kō dēvtā banānē kā hunar sīkhnā hōtā hai .

¹¹²On doit apprendre l'art de changer d’humains en déités.

⁹⁹Yah bhī bachchō̃ kō samjhāyā hai , satsaṅg kōī bhī nahī̃ hai .

¹¹³Les enfants, on vous a dit qu'il n'y a pas d'autre compagnie que la Vérité.

¹⁰⁰Satya tō ēk hī paramātmā kō kahā jātā hai .

¹¹⁴Seule l'Âme Suprême est appelée la Vérité.

¹⁰¹Unkā nām hai śhiv , vahī satyug kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹¹⁵Son nom est Shiva et Lui seul établit le paradis.

¹⁰²Kaliyug kī|key āyu jarūr pūrī hōnī hai .

¹¹⁶La période de l'âge de fer doit maintenant prendre fin.

¹⁰³Sārī duniyā kā chakra kaisē phirtā hai , yah gōlē kē|K chitra mē̃ clear hai .

¹¹⁷La façon dont tourne le cycle du monde est très claire sur le poster du cycle.

¹⁰⁴Dēvtā bannē kē liē saṅgamyug par bāp kē|K bantē haĩ .

¹¹⁸Afin de devenir des déités, vous appartenez au Père à l'âge de confluence.

¹⁰⁵Bāp kō chhōṛā tō phir kaliyug mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹¹⁹Si vous quittez le Père, vous retournez à l'âge de fer.

¹⁰⁶Brāhmaṇpan mē̃ sanśhay ā gayā tō jākar śhūdra gharānē mē̃ paṛē̃gē .

¹²⁰Si quelqu'un a des doutes sur le fait d’être ou non un Brahmane, il s’en va et retombe dans le clan shudra.

¹⁰⁷Phir dēvtā ban na sakē̃ .

¹²¹Dans ce cas, il ne peut pas devenir une déité.

¹⁰⁸Bāp yah bhī samjhātē haĩ - kaisē abhī svarg kī|key sthāpanā kā foundation paṛ rahā hai .

¹²²Le Père explique également comment les fondations sont posées pour l'établissement du paradis.

¹⁰⁹Foundation kī|key ceremony phir opening kī|key bhī ceremony hōtī hai .

¹²³Il y a d'abord la pose de la première pierre, et ensuite la cérémonie d'ouverture.

¹¹⁰Yahā̃ tō hai gupta .

¹²⁴Ici, tout est incognito.

¹¹¹Yah tum jāntē hō ham svarg kē liē taiyār hō rahē haĩ .

¹²⁵Vous savez que vous vous préparez pour aller au paradis.

¹¹²Phir nark kā nām nahī̃ rahēgā .

¹²⁶Ensuite, on ne mentionnera plus l'enfer.

¹¹³Ant tak jahā̃ jīnā hai , paṛhnā hai jarūr .

¹²⁷Vous devez absolument étudier, tant que vous êtes en vie, jusqu'à la fin.

¹¹⁴Patit-pāvan ēk hī bāp hai jō pāvan banātē haĩ .

¹²⁸Seul le Père unique, qui vous purifie, est le Purificateur.

¹¹⁵Abhī tum bachchē samajhtē hō yah hai saṅgamyug , jab bāp pāvan banānē ātē haĩ .

¹²⁹Les enfants, à présent vous comprenez que c'est l'âge de confluence lorsque le Père vient vous purifier.

¹¹⁶Likhnā bhī hai purūṣhōttam saṅgamyug mē̃ manuṣhya nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

¹³⁰Vous devriez écrire : C'est en cet âge de confluence le plus élevé que les humains ordinaires sont transformés en Narayan.

¹¹⁷Yah bhī likhā huā hai-yah tumhārā īśhvarīy janm siddha adhikār hai .

¹³¹Il est également écrit que c'est votre droit de naissance Divin.

¹¹⁸Bāp abhī tumkō divya dr̥iṣhṭi dētē haĩ .

¹³²À présent, le Père vous donne une vision divine.

¹¹⁹Ātmā jāntī hai hamārā 84 kā chakra ab pūrā huā hai .

¹³³L'âme sait que ce cycle de 84 vies s'achève maintenant.

¹²⁰Ātmāō̃ kō bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹³⁴Le Père est ici pour expliquer aux âmes.

¹²¹Ātmā paṛhtī hai bhal dēh-abhimān ghaṛī-ghaṛī ā jāyēgā kyōṅki ādhākalp kā dēh-abhimān hai nā .

¹³⁵L'âme étudie, mais malgré tout elle s'identifie sans cesse au corps, parce que la conscience du corps a existé pendant la moitié du cycle.

¹²²Tō dēhī-abhimānī bannē mē̃ time lagtā hai .

¹³⁶Par conséquent, cela demande du temps pour devenir conscient de l'âme.

¹²³Bāp baiṭhā hai , time milā huā hai .

¹³⁷Le Père est ici et on vous a donné du temps.

¹²⁴Bhal brahmā kī|key āyu 100 varṣh kahtē haĩ yā kam|cum bhī hō .

¹³⁸On dit que la durée de vie de Brahma est de 100 ans ou qu'elle pourrait être moindre.

¹²⁵Samjhō brahmā chalā jāē , aisē tō nahī̃ sthāpanā nahī̃ hōgī .

¹³⁹Cependant, si Brahma devait partir, cela ne signifierait pas que l'établissement ne pourrait pas avoir lieu.

¹²⁶Tum sēnā tō baiṭhī hō nā .

¹⁴⁰Vous, l'armée, êtes encore ici.

¹²⁷Bāp nē mantra dē diyā hai , paṛhnā hai .

¹⁴¹Le Père vous a donné ce mantra. ¹⁴²Vous devez étudier.

¹²⁸Sr̥iṣhṭi kā chakra kaisē phirtā hai , yah bhī buddhi mē̃ hai .

¹⁴³Votre intellect sait comment tourne le cycle du monde.

¹²⁹Yād kī yātrā par rahnā hai .

¹⁴⁴Vous devez rester sur le pèlerinage du souvenir.

¹³⁰Yād sē hī vikarma vināśh hōṅgē .

¹⁴⁵C'est grâce au souvenir que vos péchés seront détruits.

¹³¹Bhakti mārg mē̃ sabsē vikarma huē haĩ .

¹⁴⁶Sur le chemin de la dévotion, vous avez tous accompli des actions pécheresses.

¹³²Purānī duniyā aur naī duniyā dōnō̃ kē|K gōlē tumhārē sāmnē haĩ .

¹⁴⁷Les deux globes du vieux et du nouveau monde sont devant vous.

¹³³Tō tum likh saktē hō purānī duniyā rāvaṇ rājya murdābād , naī duniyā gyān mārg rāmrājya jindābād .

¹⁴⁸Vous pouvez écrire : Mort au vieux monde, le royaume de Ravan, et Victoire du nouveau monde, le chemin de la connaissance, le royaume de Rama.

¹³⁴Jō pūjya thē vahī pujārī banē haĩ .

¹⁴⁹Ceux qui étaient dignes d'être adorés sont devenus des adorateurs.

¹³⁵Kr̥iṣhṇa bhī pūjya gōrā thā phir rāvaṇ rājya mē̃ pujārī sāṅvarā ban jātā hai .

¹⁵⁰Krishna était beau et digne d'être adoré. ¹⁵¹Cependant, plus tard, il est devenu un adorateur dans le royaume de Ravan, il est devenu laid.

¹³⁶Yah samjhānā tō sahaj hai .

¹⁵²C'est facile d'expliquer cela.

¹³⁷Pahlē-pahlē jab pūjā śhurū hōtī hai tō baṛē-baṛē hīrē kā liṅg banātē haĩ , most valuable hōtā hai kyōṅki bāp nē itnā sāhūkār banāyā hai nā .

¹⁵³Au début, lorsque commença l'adoration, ils ont créé un immense lingam en diamant. ¹⁵⁴Il est d’une valeur inestimable parce que le Père vous avait rendus si riches. ¹⁵⁵Lui-même est le Diamant.

¹³⁸Vah khud hī hīrā hai , tō ātmāō̃ kō bhī hīrē jaisā banātē haĩ , tō unkō hīrā banākar rakhnā chāhiē nā .

¹⁵⁶Par conséquent, Il transforme aussi les âmes en diamants. ¹⁵⁷Vous devriez faire de Lui une représentation en diamant et la garder, n'est-ce pas ?

¹³⁹Hīrā hamēśhā bīch mē̃ rakhtē haĩ .

¹⁵⁸On place toujours un diamant au centre (dans un bijou).

¹⁴⁰Pukhrāj ādi kē sāth tō unkī value nahī̃ rahēgī isliē hīrē kō bīch mē̃ rakhā jātā hai .

¹⁵⁹Ce ne serait pas aussi précieux avec une émeraude etc. ¹⁶⁰C'est pourquoi on place un diamant au centre.

¹⁴¹In dvārā 8 ratna vijay mālā kē|K dānē bantē haĩ , sabsē jāstī value hōtī hai hīrē kī|key .

¹⁶¹Il fait des huit joyaux les perles du chapelet de la victoire. ¹⁶²On accorde la plus grande valeur au diamant.

¹⁴²Bākī tō number-vār bantē haĩ .

¹⁶³Et le reste est numberwise.

¹⁴³Banātē śhivbābā haĩ , yah sab bātē̃ bāp bigar tō kōī samjhā na sakē .

¹⁶⁴C'est Shiv Baba qui vous rend ainsi. ¹⁶⁵Seul le Père peut expliquer toutes ces choses.

¹⁴⁴Paṛhtē-paṛhtē āśhcharyavat bābā-bābā kahantī phir chalē jātē haĩ .

¹⁶⁶Tout en étudiant, certains sont étonnés par cette connaissance. ¹⁶⁷Ils disent: "Baba, Baba !".

¹⁴⁵Śhivbābā kō bābā kahtē haĩ , tō unkō kabhī nahī̃ chhōṛnā chāhiē .

¹⁶⁸Puis ils partent ! ¹⁶⁹Une fois que vous avez appelé Shiv Baba, "Baba", vous ne devriez plus Le quitter.

¹⁴⁶Phir kahā jātā takdīr .

¹⁷⁰Sinon, on dira que telle était votre fortune !

¹⁴⁷Kiskī takdīr mē̃ jāstī nahī̃ hai tō phir karma hī aisē kartē haĩ tō sauguṇā daṇḍ chaṛh jātā hai .

¹⁷¹Ceux qui n'ont pas une très grande fortune accompliront des actions telles qu'ils recevront une punition au centuple.

¹⁴⁸Puṇya ātmā bannē kē liē purūṣhārth kar aur phir pāp karnē sē sauguṇā pāp hō jātā hai phir jāmaṛē ( baunē ) rah jātē haĩ , vr̥iddhi kō pā nahī̃ saktē .

¹⁷²Faites des efforts afin de devenir des âmes charitables. ¹⁷³S'ils commettent un péché, celui-ci sera multiplié par cent. ¹⁷⁴Ils deviennent alors comme des nains; ils ne peuvent pas grandir.

¹⁴⁹Sauguṇā daṇḍ add hōnē sē avasthā jōr nahī̃ bhartī .

¹⁷⁵Si vous avez une punition multipliée pas cent, votre niveau ne devient pas puissant.

¹⁵⁰Bāp jissē tum hīrē jaisā bantē hō unmē̃ sanśhay kyō̃ ānā chāhiē .

¹⁷⁶Pourquoi devriez-vous douter du Père, Lui qui fait de vous des diamants ?

¹⁵¹Kōī bhī kāraṇ sē bāp kō chhōṛā tō kambakht kahē̃gē .

¹⁷⁷Si, pour quelque raison que ce soit, vous quittez le Père, on dira que vous êtes la plus infortunée des âmes.

¹⁵²Kahā̃ bhī rahkar bāp kō yād karnā hai , tō sazāō̃ sē chhūṭ jāyē̃ .

¹⁷⁸Où que vous viviez, vous devez vous souvenir du Père; vous serez alors libérés de la punition.

¹⁵³Yahā̃ tum ātē hī hō patit sē pāvan bannē .

¹⁷⁹Vous êtes venus ici pour vous transformer d’impurs en purs.

¹⁵⁴Past kē|K bhī kōī aisē karma kiyē huē haĩ tō śharīr kī|key bhī karma bhōgnā kitnā chaltī hai .

¹⁸⁰Parce que vous avez accompli certaines actions dans le passé, il y a beaucoup de souffrance à travers le corps.

¹⁵⁵Abhī tum tō ādhākalp kē liē insē chhūṭtē hō .

¹⁸¹Maintenant, vous vous libérez de tout cela pour un demi-cycle.

¹⁵⁶Apnē kō dēkhnā hai ham kahā̃ tak apnī unnati kartē haĩ , aurō̃ kī|key service kartē haĩ  ?

¹⁸²Vérifiez pour voir dans quelle mesure vous progressez et servez les autres.

¹⁵⁷Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K chitra par bhī ūpar mē̃ likh saktē haĩ ki yah hai viśhva mē̃ śhānti kī|key rājāī , jō ab sthāpan hō rahī hai .

¹⁸³En haut de l'image de Lakshmi et de Narayan, vous pouvez écrire : «C'est le royaume de la paix dans le monde, qui est en train d'être établi».

¹⁵⁸Yah hai aim object .

¹⁸⁴C'est votre but et objectif.

¹⁵⁹Vahā̃ 100 percent pavitratā , sukh-śhānti hai .

¹⁸⁵Là-bas, il y a 100% de pureté, de paix et de bonheur.

¹⁶⁰Inkē rājya mē̃ dūsrā kōī dharm hōtā nahī̃ .

¹⁸⁶Il n'y a pas d'autre religion dans leur royaume.

¹⁶¹Tō abhī jō itnē dharm haĩ unkā jarūr vināśh hōgā nā .

¹⁸⁷Par conséquent, toutes les religions qui existent aujourd'hui seront assurément détruites.

¹⁶²Samjhānē mē̃ baṛī buddhi chāhiē .

¹⁸⁸Une grande sagesse est nécessaire pour expliquer ces choses.

¹⁶³Nahī̃ tō apnī avasthā anusār hī samjhātē haĩ .

¹⁸⁹Sinon, vous expliquez selon votre niveau.

¹⁶⁴Chitrō̃ kē āgē baiṭh khyālāt chalānē chāhiē .

¹⁹⁰Asseyez-vous devant les posters et pensez à toutes ces choses.

¹⁶⁵Samjhānī tō milī huī hai .

¹⁹¹Les posters vous ont tous été expliqués.

¹⁶⁶Samajhtē haĩ tō samjhānā hai isliē bābā museum khulvātē rahtē haĩ .

¹⁹²Maintenant que vous les avez compris, vous devez les expliquer aux autres. ¹⁹³C'est pourquoi Baba vous inspire à ouvrir des musées.

¹⁶⁷Gate way to heaven , yah nām bhī achchhā hai .

¹⁹⁴"Porte du Paradis" est un très bon nom.

¹⁶⁸Vah hai dēhlī gate|get , India gate .

¹⁹⁵Celles-ci sont les "Portes de Delhi" ou la "Porte de l'Inde".

¹⁶⁹Yah phir hai svarg kā gate|get .

¹⁹⁶Voici la porte du paradis.

¹⁷⁰Tum abhī svarg kā gate|get khōl rahē hō .

¹⁹⁷À présent, vous êtes en train d'ouvrir les portes du paradis.

¹⁷¹Bhakti mārg mē̃ aisā mūñjh jātē haĩ jaisē bhūl-bhulaiyā mē̃ mūñjh jātē haĩ .

¹⁹⁸Sur le chemin de la dévotion, les gens tombent autant dans la confusion que s’ils étaient dans un labyrinthe.

¹⁷²Rāstā kiskō miltā nahī̃ .

¹⁹⁹Personne ne peut trouver la sortie.

¹⁷³Sab andar phans jātē haĩ - māyā kē|K rājya mē̃ .

²⁰⁰Tout le monde est piégé dans le royaume de Maya.

¹⁷⁴Phir bāp ākar nikāltē haĩ .

²⁰¹Le Père est maintenant venu pour vous en libérer.

¹⁷⁵Kōī kō nikalnē dil nahī̃ hōtī tō bāp bhī kyā karē̃gē isliē bāp kahtē haĩ mahān kambakht bhī yahā̃ dēkhō , jō paṛhāī kō chhōṛ dētē .

²⁰²Certains ne veulent pas être libérés, alors, que peut faire le Père ? ²⁰³C'est pourquoi le Père dit : Si vous voulez voir les plus infortunés, regardez ceux qui cessent d'étudier ici.

¹⁷⁶Sanśhay buddhi ban janma-janmāntar kē liē apnā khūn kar dētē haĩ .

²⁰⁴Ils ont des doutes dans l'intellect et se suicident pour de nombreuses vies.

¹⁷⁷Takdīr bigaṛtī hai tō phir aisā hōtā hai .

²⁰⁵Cela se produit lorsque leur fortune est gâchée.

¹⁷⁸Grahachārī baiṭhnē sē gōrā bannē badalē|badlē kālē ban jātē haĩ .

²⁰⁶Lorsqu'il y a de mauvais augures, alors, au lieu de devenir beaux, ils deviennent laids.

¹⁷⁹Gupta ātmā paṛhtī hai , ātmā hī śharīr sē sab kuchh kartī hai , ātmā śharīr bigar tō kuchh kar nahī̃ saktī .

²⁰⁷Ce sont les âmes incognitos qui étudient. ²⁰⁸Les âmes font tout par l’intermédiaire de leur corps. ²⁰⁹Les âmes ne peuvent rien faire sans corps.

¹⁸⁰Ātmā samajhnē kī|key hī mēhnat hai .

²¹⁰Cela demande des efforts de considérer que l’on est une âme.

¹⁸¹Ātmā niśhchay nahī̃ kar saktē tō phir dēh-abhimān mē̃ ā jātē haĩ .

²¹¹Si vous n'avez pas la foi que vous êtes une âme, vous vous identifiez au corps.

¹⁸²Achchhā  !

²¹²Achcha.

¹⁸³Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹³Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁸⁴Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹⁴Le Père spirituel dit «namaste» aux enfants spirituels.

¹⁸⁵Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹⁵Essence pour la dharna:

¹⁸⁶1 ) supreme teacher kī|key paṛhāī hamē̃ nar sē nārāyaṇ banānē vālī hai , isī niśhchay sē attention dēkar paṛhāī paṛhnī hai .

²¹⁶ 1. Les enseignements donnés par le Professeur Suprême nous changent d'êtres humains en Narayan. ²¹⁷Ayez cette foi et prêtez une attention totale à l'étude.

¹⁸⁷Paṛhānē vālī teacher kō nahī̃ dēkhnā hai .

²¹⁸Ne voyez pas le professeur qui vous enseigne.

¹⁸⁸2 ) dēhī-abhimānī bannē kā purūṣhārth karnā hai , marjīvā banē haĩ tō is śharīr kē|K bhān kō chhōṛ dēnā hai .

²¹⁹ 2. Faites des efforts pour être conscients de l'âme. ²²⁰Puisque vous êtes morts de votre vivant, abandonnez toute conscience de votre corps.

¹⁸⁹Puṇya ātmā bannā hai , kōī bhī pāp karma nahī̃ karnā hai .

²²¹Devenez des âmes charitables. ²²²N'accomplissez aucune action pécheresse.

¹⁹⁰Vardān  : sva-sthiti kī|key seat par sthit rah paristhiyō̃ par vijay prāpt karnē vālē master rachtā bhav

²²³Bénédiction: Puissiez-vous être des maîtres créateurs qui remportent la victoire sur les situations adverses en restant stables sur le siège de votre niveau originel.

¹⁹¹Kōī bhī paristhiti , prakr̥iti dvārā ātī hai isliē paristhiti rachnā hai aur sva-sthiti vālā rachayitā hai . ¹⁹²Master rachtā vā master sarvśhaktivān kabhī hār khā nahī̃ saktē .

²²⁴ Les situations adverses se présentent à travers la matière donc une situation est une création et vous, avec votre propre niveau, vous êtes les créateurs.

¹⁹³Asambhav hai . ¹⁹⁴Agar kōī apnī seat chhōṛtē haĩ tō hār hōtī hai .

²²⁵Un maître créateur ou un maître à l’autorité toute puissante ne peut être vaincu, c’est impossible.

¹⁹⁵Seat chhōṛnā arthāt śhaktihīn bannā .

²²⁶Quitter votre siège signifie manquer de pouvoir.

¹⁹⁶Seat kē|K ādhār par śhaktiyā̃ svataḥ ātī haĩ .

²²⁷Sur la base de votre siège, vous recevez automatiquement du pouvoir.

¹⁹⁷Jō seat sē nīchē ā jātē unhē̃ māyā kī|key dhūl lag jātī hai .

²²⁸Ceux qui descendent de leur siège se retrouvent dans la poussière de Maya.

¹⁹⁸Bāpdādā kē|K lāḍlē , marjīvā janmadhārī brāhmaṇ kabhī dēh abhimān kī|key miṭṭī mē̃ khēl nahī̃ saktē .

²²⁹Les enfants Brâhmanes bien-aimés de BapDada dont la vie est celle de morts vivants ne peuvent jamais jouer dans la poussière de la conscience du corps.

¹⁹⁹Slōgan  : dr̥iṛhtā kaṛē saṅskārō̃ kō bhī mōm kī tarah pighalā|pighlā ( khatm kar ) dētī hai .

²³⁰Devise: La détermination fait fondre les sanskars les plus forts comme de la cire.

²³¹*** OM SHANTI ***