Murli du jour du mercredi 7 octobre 2020

⁰07-10-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 07/10/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - ātma-abhimānī hōkar baiṭhō , andar ghōṭtē rahō - maĩ ātmā hū̃ … dēhī-abhimānī banō , sachchā chart rakhō tō samajhdār bantē jāyēṅgē , bahut phāydā hōgā ' '

¹Essence: Doux enfants, asseyez-vous en conscience d'âme. ²Broyez cet ingrédient en vous: Je suis une âme. ³Devenez conscients de l'âme! ⁴En faisant votre bilan honnêtement, vous deviendrez sensés et en tirerez un grand bénéfice.

²Praśhna  : bēhad kē|K nāṭak kō samajhnē vālē bachchē kis ēk law ( niyam ) kō achchhī rīti samajhtē haĩ  ?

⁵Question: Quelle loi les enfants qui connaissent cette pièce illimitée doivent-ils comprendre très clairement?

³Uttar  : yah avināśhī nāṭak haĩ , ismē̃ har ēk pārṭdhārī kō part bajānē apnē samay par ānā hī hai .

⁶Réponse: C'est une pièce de théâtre impérissable dans laquelle chaque acteur doit venir à son heure pour jouer son rôle. ⁷Ce n'est pas la loi qu'un acteur dise vouloir rester constamment dans la demeure de la paix; ce ne serait plus un acteur.

⁴Kōī kahē ham sadā śhāntidhām mē̃ hī baiṭh jāē̃ - tō yah law nahī̃ hai .

⁸Seul le Père illimité vous explique ces choses illimitées. ⁹Om shanti.

⁵Usē tō pārṭdhārī hī nahī̃ kahē̃gē .

¹⁰Asseyez-vous en considérant que vous êtes des âmes.

⁶Yah bēhad kī|key bātē̃ bēhad kā bāp hī tumhē̃ sunātē haĩ . ⁷Ōm śhānti .

¹¹Asseyez-vous après avoir renoncé à la conscience du corps.

⁸Apnē kō ātmā samajhkar baiṭhō . ⁹Dēh-abhimān chhōṛkar baiṭhō .

¹²Les enfants, le Père illimité vous donne des explications.

¹⁰Bēhad kā bāp bachchō̃ kō samjhā rahē haĩ .

¹³Il est nécessaire d'expliquer à ceux qui sont ignorants.

¹¹Samjhāyā unkō jātā hai jō bēsamajh hōtē haĩ . ¹²Ātmā samajhtī hai ki bāp sach kahtē haĩ - ham ātmā bēsamajh ban gaī haĩ .

¹⁴Vous savez que le Père nous dit la vérité quand Il nous dit, à nous les âmes, que nous sommes devenues insensées.

¹³Maĩ ātmā avināśhī hū̃ , śharīr vināśhī hai .

¹⁵Moi, l'âme, je suis impérissable et ce corps est périssable.

¹⁴Maĩ ātma-abhimān chhōṛ dēh-abhimān mē̃ phans paṛā hū̃ .

¹⁶Puis j'ai renoncé à la conscience d'âme et je suis tombée dans le piège de la conscience du corps.

¹⁵Tō bēsamajh ṭhaharē nā .

¹⁷C'est pourquoi je suis devenue insensée.

¹⁶Bāp kahtē haĩ sab bachchē bēsamajh hō paṛē haĩ , dēh-abhimān mē̃ ākar .

¹⁸Le Père dit: Tous les enfants sont devenus insensés en devenant conscients du corps.

¹⁷Phir tum bāp dvārā dēhī-abhimānī bantē hō tō bilkul samajhdār ban jātē hō .

¹⁹En vous rendant conscients de l'âme, le Père vous rend à nouveau sensés.

¹⁸Kōī tō ban gayē haĩ , kōī purūṣhārth kartē rahtē haĩ .

²⁰Certains le sont devenus, tandis que d'autres font des efforts pour le devenir.

¹⁹Ādhākalp lagā hai bēsamajh bannē mē̃ .

²¹Il vous a fallu la moitié du cycle pour devenir insensés.

²⁰Is antim janm mē̃ phir samajhdār bannā hai .

²²Maintenant, pendant cette dernière vie, devenez sensés.

²¹Ādhākalp sē bēsamajh hōtē-hōtē 100 pratiśhat bēsamajh ban jātē haĩ .

²³Pendant la moitié du cycle, vous êtes devenus progressivement insensés, et aujourd'hui vous l'êtes à 100 %.

²²Dēh-abhimān mē̃ ākar drama plan anusār tum girtē āyē hō .

²⁴Conformément au plan du drama, vous êtes devenus conscients du corps et n'avez fait que tomber.

²³Abhī tumkō samajh milī hai phir bhī purūṣhārth bahut karnā hai kyōṅki bachchō̃ mē̃ daivīguṇ bhī chāhiē .

²⁵Maintenant vous comprenez. ²⁶Les enfants, vous devriez faire l'effort de vous imprégner de vertus divines.

²⁴Bachchē jāntē haĩ ham sarvguṇ sampann , 16 kalā sampūrṇ . . . . . . thē .

²⁷Vous savez que vous étiez complètement purs, emplis de toutes les vertus, complets avec seize degrés célestes.

²⁵Phir is samay nirguṇ ban paṛē haĩ .

²⁸A présent il ne vous reste plus aucune vertu.

²⁶Kōī bhī guṇ nahī̃ rahā hai . ²⁷Tum bachchō̃ mē̃ bhī number-vār purūṣhārth anusār is khēl kō samajhtē haĩ .

²⁹Les enfants, vous comprenez cette pièce de théâtre, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.

²⁸Samajhtē-samajhtē bhī kitnē varṣh hō gayē haĩ .

³⁰Il a fallu tant d'années pour que certains comprennent.

²⁹Phir bhī jō nayē haĩ vah achchhē samajhdār bantē jātē haĩ .

³¹En revanche certains nouveaux deviennent très rapidement sensés.

³⁰Aurō̃ kō bhī banānē kā purūṣhārth kartē haĩ .

³²Ils font l'effort de rendre les autres comme eux.

³¹Kōī nē tō bilkul nahī̃ samjhā hai .

³³Certains n'ont rien compris; ils restent insensés.

³²Bēsamajh kē|K bēsamajh hī haĩ .

³⁴Le Père est venu vous rendre sensés.

³³Bāp āyē hī haĩ samajhdār banānē .

³⁵Les enfants, vous comprenez que vous êtes devenus insensés à cause de Maya.

³⁴Bachchē samajhtē haĩ māyā kē|K kāraṇ ham bēsamajh banē haĩ .

³⁶Quand nous étions dignes d'être adorés, nous étions sensés.

³⁵Ham pūjya thē tō samajhdār thē phir ham hī pujārī ban bēsamajh banē haĩ .

³⁷Puis, en devenant des adorateurs, nous sommes devenus insensés.

³⁶Ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm prāyaḥ lōp hō gayā hai .

³⁸La religion originelle et éternelle des déités a disparu.

³⁷Inkā duniyā mē̃ kiskō patā nahī̃ hai .

³⁹Personne au monde ne sait ces choses.

³⁸Yah lakṣhmī-nārāyaṇ kitnē samajhdār thē , rājya kartē thē .

⁴⁰Lorsque Lakshmi et Narayan régnaient sur leur royaume, ils étaient tellement sensés!

³⁹Bāp kahtē haĩ tat tvam .

⁴¹Le Père dit: La même chose s'applique à vous.

⁴⁰Tum bhī apnē liē aisē samjhō .

⁴²Pensez que c'est pareil pour vous.

⁴¹Yah bahut-bahut samajhnē kī|key bātē̃ haĩ .

⁴³Comprenez très clairement tout cela.

⁴²Sivāē bāp kē|K kōī samjhā na sakē .

⁴⁴Personne d'autre que le Père ne peut vous expliquer.

⁴³Abhī mahsūs hōtā hai - bāp hī ūñch tē ūñch samajhdār tē samajhdār hōgā nā .

⁴⁵Vous réalisez maintenant que le Père est le Plus élevé et qu'Il est aussi le Plus sensé.

⁴⁴Ēk tō gyān kā sāgar bhī hai . ⁴⁵Sarv kā sadgati dātā bhī hai .

⁴⁶Il est l'Océan de Connaissance, Celui qui accorde le salut à tous.

⁴⁶Patit-pāvan bhī hai .

⁴⁷Il est le Purificateur.

⁴⁷Ēk kī|key hī mahimā hai .

⁴⁸Tout cela est la louange de l'Unique.

⁴⁸Itnā ūñch tē ūñch bāp ākarkē bachchē-bachchē kah kaisē achchhī rīti samjhātē haĩ .

⁴⁹Le Père le Plus élevé vous dit "Les enfants, les enfants". ⁵⁰Il vous explique tellement bien: "Les enfants, à présent devenez purs."

⁴⁹Bachchē ab pāvan bannā hai .

⁵¹Pour cela, le Père n'a qu'un seul médicament.

⁵⁰Uskē liē bāp ēk hī davāī dētē haĩ , kahtē haĩ - yōg sē tum bhaviṣhya 21 janm nirōgī ban jāyēṅgē .

⁵²Il dit: Si vous avez du yoga, vous serez libérés de la maladie pendant vos 21 vies futures.

⁵¹Tumhārē sab rōg , duḥkh khatm hō jāyēṅgē . ⁵²Tum muktidhām mē̃ chalē jāyēṅgē .

⁵³Toute votre souffrance, toutes vos maladies prendront fin et vous irez dans le monde de la libération.

⁵³Avināśhī surgeon kē pās ēk hī davāī hai .

⁵⁴Le Chirurgien éternel n'a qu'un seul médicament.

⁵⁴Ēk hī injection ātmā kō āē lagātē haĩ .

⁵⁵Il fait aux âmes une seule injection.

⁵⁵Aisē nahī̃ kōī manuṣhya bairisṭarī bhī karē̃gē , injīniyarī bhī karē̃gē .

⁵⁶On ne peut pas étudier pour devenir à la fois avocat et ingénieur.

⁵⁶Nahī̃ .

⁵⁷Non.

⁵⁷Har ēk ādmī apnē dhandhē mē̃ hī lag jātē haĩ .

⁵⁸Chaque personne exerce sa profession.

⁵⁸Bāp kō kahtē haĩ ākar patit sē pāvan banāō kyōṅki patitpanē mē̃ duḥkh hai .

⁵⁹Vous avez appelé le Père: "Viens nous changer d'impurs en purs." ⁶⁰Il y a de la peine quand on est impur.

⁵⁹Śhāntidhām kō pāvan duniyā nahī̃ kahē̃gē .

⁶¹Le monde du silence n'est pas appelé le monde pur.

⁶⁰Svarg kō hī pāvan duniyā kahē̃gē .

⁶²Seul le paradis est appelé le monde pur.

⁶¹Yah bhī samjhāyā hai manuṣhya śhānti aur sukh chāhtē haĩ .

⁶³Vous savez que les êtres humains aspirent à la paix et au bonheur.

⁶²Sachchī-sachchī śhānti tō vahā̃ hai jahā̃ śharīr nahī̃ , uskō kahā jātā hai śhāntidhām .

⁶⁴Mais la véritable paix ne peut exister que dans la demeure de la paix, là où il n'y a plus de corps.

⁶³Bahut kahtē haĩ śhāntidhām mē̃ rahē̃ , parantu law nahī̃ hai .

⁶⁵Beaucoup de gens disent qu'ils veulent simplement rester dans la demeure de la paix. ⁶⁶Mais ce n'est pas la loi.

⁶⁴Vah tō pārṭ-dhārī huā nahī̃ .

⁶⁷Si c'était le cas, ils ne seraient plus des acteurs.

⁶⁵Bachchē nāṭak kō bhī samajh gayē haĩ .

⁶⁸Maintenant, les enfants, vous comprenez cette pièce de théâtre.

⁶⁶Jab actors kā part hōgā tab bāhar stage par ākar part bajāyēṅgē .

⁶⁹Lorsque vient le moment pour un acteur de jouer son rôle, il entre en scène.

⁶⁷Yah bēhad kī|key bātē̃ bēhad kā bāp hī samjhātē haĩ .

⁷⁰Seul le Père illimité vous explique ces choses illimitées.

⁶⁸Gyān sāgar bhī unkō kahā jātā hai .

⁷¹Il est l'Océan de Connaissance.

⁶⁹Sarv kē|K sadgati dātā patit-pāvan haĩ .

⁷²Il est aussi Celui qui accorde le salut, le Purificateur.

⁷⁰Sarv kō pāvan banānē vālē tatva nahī̃ hō saktē .

⁷³Ce ne sont pas les éléments qui purifient.

⁷¹Pānī ādi sab tatva haĩ , vah kaisē sadgati karē̃gē .

⁷⁴Comment l'eau et les autres éléments pourraient-ils accorder le salut?

⁷²Ātmā hī part bajātī hai .

⁷⁵Ce sont les âmes qui jouent leur rôle.

⁷³Haṭhyōg kā bhī part ātmā bajātī hai .

⁷⁶Certaines âmes jouent leur rôle de hatha yogi.

⁷⁴Yah bātē̃ bhī jō samajhdār haĩ vahī samajh saktē haĩ .

⁷⁷Seuls ceux qui sont sensés comprendront ces choses.

⁷⁵Bāp nē kitnā samjhāyā hai - kōī aisī yukti rachō jō manuṣhya samajhē̃ - kaisē pūjya sō phir pujārī bantē haĩ .

⁷⁸Le Père vous a donné tellement d'idées pour expliquer aux êtres humains comment ils deviennent dignes d'être adorés, puis adorateurs.

⁷⁶Pūjya haĩ naī duniyā mē̃ , pujārī haĩ purānī duniyā mē̃ .

⁷⁹Ceux qui sont dignes d'être adorés vivent dans le nouveau monde alors que les adorateurs vivent dans le vieux monde.

⁷⁷Pāvan kō pūjya , patit kō pujārī kahā jātā hai .

⁸⁰Ceux qui sont purs sont dignes d'être adorés, tandis que ceux qui sont impurs sont des adorateurs.

⁷⁸Yahā̃ tō sab patit haĩ kyōṅki vikār sē paidā hōtē haĩ .

⁸¹Ici, tous sont impurs parce qu'ils sont nés du vice.

⁷⁹Vahā̃ haĩ śhrēṣhṭh .

⁸²Là-bas, ils sont élevés.

⁸⁰Gātē bhī haĩ sampūrṇ śhrēṣhṭhāchārī .

⁸³On s'est souvenu d'eux comme étant les êtres les plus élevés.

⁸¹Abhī tum bachchō̃ kō aisā bannā hai . ⁸²Mēhnat hai .

⁸⁴Les enfants, si vous voulez devenir comme eux, vous devez faire des efforts.

⁸³Mukhya bāt hai yād kī .

⁸⁵Le plus important est le souvenir.

⁸⁴Sabhī kahtē haĩ yād mē̃ rahnā baṛā muśhkil hai . ⁸⁵Ham jitnā chāhtē haĩ , yād mē̃ rah nahī̃ saktē haĩ .

⁸⁶Vous dites qu'il est difficile de rester dans le souvenir, que vous n'êtes pas capables de rester dans le souvenir autant que vous le voulez.

⁸⁶Kōī sachchāī sē agar chart likhē tō bahut phāydā hō saktā hai .

⁸⁷Si vous écriviez votre bilan honnêtement, vous feriez l'expérience d'un grand bénéfice.

⁸⁷Bāp bachchō̃ kō yah gyān dētē haĩ ki manmanābhav .

⁸⁸Les enfants, le Père vous donne la connaissance de Manmanabhav.

⁸⁸Tum arth|earth sahit kahtē hō , tumhē̃ bāp her|har bāt yathārth rīti arth|earth sahit samjhātē haĩ .

⁸⁹Vous le dites et vous le comprenez. ⁹⁰Le Père vous explique tout avec précision.

⁸⁹Bāp sē bachchē kaī prakār kē|K praśhna pūchhtē haĩ , bāp karkē dil lēnē liē kuchh kah dētē haĩ .

⁹¹Mais certains enfants posent toutes sortes de questions au Père. ⁹²Alors, pour gagner leur cœur, Il leur répond.

⁹⁰Parantu bāp kahtē haĩ mērā kām hī hai patit sē pāvan banānā .

⁹³Pourtant le Père dit: Ma tâche est de purifier ceux qui sont impurs.

⁹¹Mujhē tō bulātē hī isliē hō .

⁹⁴C'est pourquoi vous M'avez appelé.

⁹²Tum jāntē hō ham ātmā śharīr sahit pāvan thī .

⁹⁵Les âmes, vous savez que lorsque vous étiez pures, votre corps était pur lui aussi.

⁹³Abhī vahī ātmā śharīr sahit patit banī hai .

⁹⁶Aujourd'hui, à la fois les âmes et les corps sont impurs.

⁹⁴84 janmō̃ kā hisāb hai nā .

⁹⁷C'est le compte des 84 vies.

⁹⁵Tum jāntē hō - abhī yah duniyā kāṇṭō̃ kā jaṅgal ban gaī hai .

⁹⁸Vous savez que ce monde est devenu une forêt d'épines.

⁹⁶Yah lakṣhmī-nārāyaṇ tō fool|phūl haĩ nā .

⁹⁹Lakshmi et Narayan étaient des fleurs.

⁹⁷Unhō̃ kē āgē kāṇṭē jākar kahtē haĩ āp sarvguṇ sampann . . . . . . ham pāpī kapaṭī haĩ .

¹⁰⁰Les épines vont devant leurs idoles et disent: "Vous êtes emplies de toutes les vertus alors que nous ne sommes que des pécheurs et des imposteurs!"

⁹⁸Sabsē baṛā kāṇṭā hai - kām vikār kā .

¹⁰¹La plus grosse épine est celle du vice de la luxure.

⁹⁹Bāp kahtē haĩ is par jīt pahan jagatjīt banō .

¹⁰²Le Père dit: Conquérez-la et vous deviendrez les conquérants du monde.

¹⁰⁰Manuṣhya kahtē haĩ bhagvān kō kōī na kōī rūp mē̃ ānā hai , bhāgīrath par virājmān hō ānā hai . ¹⁰¹Bhagvān kō ānā hī hai purānī duniyā kō nayā banānē .

¹⁰³Les êtres humains disent que Dieu doit venir sous une forme ou une autre, entrer dans ce véhicule chanceux (Bhagirath) et rénover le vieux monde.

¹⁰²Naī duniyā kō satōpradhān , purānī kō tamōpradhān kahā jātā hai .

¹⁰⁴Le nouveau monde est satopradhan et le vieux monde, tamopradhan.

¹⁰³Jabki abhī purānī duniyā hai tō jarūr bāp kō ānā hī paṛē .

¹⁰⁵Le Père doit absolument venir parce que c'est actuellement le vieux monde.

¹⁰⁴Bāp kō hī rachayitā kahā jātā hai .

¹⁰⁶Il est le Créateur.

¹⁰⁵Tum bachchō̃ kō kitnā sahaj samjhātē haĩ .

¹⁰⁷Les enfants, le Père vous explique si simplement!

¹⁰⁶Kitnī khuśhī hōnī chāhiē .

¹⁰⁸Vous devriez faire l'expérience d'un si grand bonheur!

¹⁰⁷Bākī kiskā karmabhōg kā hisāb-kitāb hai , kuchh bhī hai , vah tō bhōgnā hai , ismē̃ bābā āśhīrvād nahī̃ kartē haĩ .

¹⁰⁹Si l'un d'entre vous souffre de son karma, c'est qu'il doit vivre cette l'expérience. ¹¹⁰Baba ne peut pas donner de bénédictions par rapport à cela.

¹⁰⁸Hamkō bulātē hī hō - bābā ākar hamkō varsā dō .

¹¹¹Vous M'avez appelé: "Baba, viens nous donner notre héritage!"

¹⁰⁹Bābā sē kyā varsā pānē chāhtē hō  ?

¹¹²Quel héritage voulez-vous recevoir du Père?

¹¹⁰Mukti-jīvanmukti kā .

¹¹³Celui de mukti et jeevan mukti.

¹¹¹Mukti-jīvanmukti kā dātā ēk hī gyān sāgar bāp hai isliē unkō gyān dātā kahā jātā hai .

¹¹⁴Seul le Père unique, l'Océan de Connaissance, accorde la libération et la libération dans la vie. ¹¹⁵C'est pourquoi on L'appelle "Celui qui donne la connaissance".

¹¹²Bhagvān nē gyān diyā thā parantu kab diyā , kisnē diyā , yah kiskō patā nahī̃ hai .

¹¹⁶Dieu a donné la connaissance, mais personne ne sait quand Il l'a donnée ni à travers qui.

¹¹³Sārā muñjhārā ismē̃ hai .

¹¹⁷Ils ont tout confondu.

¹¹⁴Kiskō gyān diyā , yah bhī kiskō patā nahī̃ hai .

¹¹⁸Personne ne sait à qui Il a donné la connaissance.

¹¹⁵Abhī yah brahmā baiṭhē haĩ - inkō mālūm paṛā hai ki ham sō nārāyaṇ thā phir 84 janm bhōgē .

¹¹⁹Brahma est assis ici; il sait qu'il était Narayan et qu'il est né 84 fois.

¹¹⁶Yah hai number one mē̃ .

¹²⁰Il est devenu numéro un.

¹¹⁷Bābā batlātē haĩ mērī tō āṅkh hī khul gaī .

¹²¹Baba partage son expérience sur la façon dont ses yeux se sont ouverts.

¹¹⁸Tum bhī kahē̃gē hamārī tō āṅkhē̃ hī khul gaī . ¹¹⁹Tīsrā nētra tō khultā hai nā .

¹²²Vous dites vous aussi que vos yeux se sont ouverts, que votre 3ème œil s'est ouvert.

¹²⁰Tum kahē̃gē hamkō bāp kā , sr̥iṣhṭi chakra kā pūrā gyān mil gayā hai .

¹²³Vous dites que vous avez reçu la connaissance complète sur le Père et sur le cycle du monde.

¹²¹Maĩ jō hū̃ , jaisā hū̃ - mērī āṅkhē̃ khul gaī haĩ .

¹²⁴Mes yeux se sont ouverts avec la compréhension de "ce que je suis, comment je le suis".

¹²²Kitnā wonder hai .

¹²⁵C'est tellement fantastique!

¹²³Ham ātmā first haĩ aur phir ham apnē kō dēh samajh baiṭhē .

¹²⁶A l'origine, je suis une âme, mais je considérais que j'étais un corps.

¹²⁴Ātmā kahtī hai ham ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētā hū̃ .

¹²⁷L'âme dit: Je quitte un corps pour en prendre un autre.

¹²⁵Phir bhī ham apnē kō ātmā bhūl dēh-abhimānī ban jātē haĩ isliē ab tumkō pahlē-pahlē yah samajh dētā hū̃ ki apnē kō ātmā samajh baiṭhō .

¹²⁸Mais malgré cela j'ai oublié que j'étais une âme et je suis devenu conscient du corps. ¹²⁹C'est pourquoi je vous demande de vous asseoir ici en considérant que vous êtes des âmes.

¹²⁶Andar mē̃ yah ghōṭtē rahō ki maĩ ātmā hū̃ .

¹³⁰Continuez à broyer cet ingrédient en vous: "Je suis une âme."

¹²⁷Ātmā na samajhnē sē bāp kō bhūl jātē hō .

¹³¹Sans vous considérer comme des âmes, vous oublierez le Père.

¹²⁸Feel kartē hō barōbar ham ghaṛī-ghaṛī dēh-abhimān mē̃ ā jātē haĩ .

¹³²Vous ressentez vraiment que vous devenez conscients du corps encore et encore.

¹²⁹Mēhnat karnī hai .

¹³³Faites des efforts.

¹³⁰Yahā̃ baiṭhō tō bhī ātma-abhimānī hōkar baiṭhō .

¹³⁴Quand vous êtes assis ici, asseyez-vous avec ce niveau de conscience d'âme.

¹³¹Bāp kahtē haĩ ham tum bachchō̃ kō rājāī dēnē āyē haĩ .

¹³⁵Le Père dit: Je suis venu vous donner le royaume, les enfants.

¹³²Ādhākalp tumnē hamkō yād kiyā hai .

¹³⁶Vous vous êtes souvenus de Moi pendant ½ cycle.

¹³³Kōī bhī bāt sāmnē ātī hai tō kahtē haĩ hāy rām , parantu īśhvar vā rām kaun hai , yah kiskō patā nahī̃ .

¹³⁷Quand une situation vient face à eux, les gens disent: "Ô Rama!" ¹³⁸Pourtant ils ne savent pas qui est Ishwar ni qui est Rama.

¹³⁴Tumkō siddh karnā hai - gyān kā sāgar , patit-pāvan , sarv kā sadgati dātā , trimūrti parampitā paramātmā śhiv hai .

¹³⁹Prouvez-leur que l'Océan de Connaissance, le Purificateur, Celui qui accorde le salut à tous, le Père Suprême Trimurti, l'Âme Suprême, est Shiva.

¹³⁵Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar tīnō̃ kā janm ikaṭṭhā hai .

¹⁴⁰Les naissances de Brahma, Vishnou et Shankar ont lieu en même temps.

¹³⁶Sirph śhivjayantī nahī̃ hai parantu trimūrti śhiv jayantī hai .

¹⁴¹Ce n'est pas seulement Shiv Jayanti, mais c'est Trimurti Shiv Jayanti.

¹³⁷Jarūr jab śhiv kī|key jayantī hōgī tō brahmā kī|key bhī jayantī hōgī .

¹⁴²Quand c'est l'anniversaire de Shiva, c'est aussi l'anniversaire de Brahma.

¹³⁸Śhiv kī|key jayantī manātē haĩ parantu brahmā nē kyā kiyā .

¹⁴³Les gens célèbrent l'anniversaire de Shiva. ¹⁴⁴Mais qu'a fait Brahma?

¹³⁹Laukik , pārlaukik aur yah hai alaukik bāp . ¹⁴⁰Yah hai prajāpitā brahmā .

¹⁴⁵Il y a le père lokik, le Père parlokik et enfin le père alokik qui est Prajapita Brahma.

¹⁴¹Bāp kahtē haĩ naī duniyā kē liē yah nayā gyān abhī tumkō miltā hai phir prāyaḥ lōp hō jātā hai .

¹⁴⁶Le Père dit: Vous recevez cette nouvelle connaissance pour le nouveau monde. ¹⁴⁷Plus tard elle disparaîtra.

¹⁴²Jiskō bāp rachtā aur rachnā kā gyān nahī̃ tō agyānī ṭhaharē nā .

¹⁴⁸Ceux qui n'ont pas la connaissance du Père, le Créateur, et de la création, sont ignorants.

¹⁴³Agyān nīnd mē̃ sōyē paṛē haĩ .

¹⁴⁹Ils dorment dans le sommeil de l'ignorance.

¹⁴⁴Gyān sē hai din , bhakti sē hai rāt .

¹⁵⁰C'est le jour grâce à la connaissance, et la nuit vient avec la dévotion.

¹⁴⁵Śhivrātri kā arth|earth bhī nahī̃ jāntē isliē unkī holy day|ḍē bhī uṛā dī hai .

¹⁵¹Les gens ignorent totalement la signification de Shiv Ratri. ¹⁵²C'est pourquoi ils ont supprimé le jour férié pour Son anniversaire.

¹⁴⁶Abhī tum jāntē hō bāp ātē hī haĩ - sabkī jyōt jagānē .

¹⁵³Vous savez maintenant que le Père vient allumer la lampe de chacun.

¹⁴⁷Tum yah battiyā̃ ādi jagāyēṅgē tō samajhē̃gē inkā kōī baṛā din hai .

¹⁵⁴Si vous allumez toutes les lampes et toutes les bougies, les gens comprendront que c'est un jour très important pour vous.

¹⁴⁸Ab tum jagātē hō arth|earth sahit .

¹⁵⁵Lorsque vous allumez toutes ces lampes, vous le faites avec la bonne compréhension.

¹⁴⁹Vō lōg thōṛēhī samajhē̃gē .

¹⁵⁶Mais les gens ne comprennent pas bien.

¹⁵⁰Tumhārē bhāṣhaṇ sē pūrā samajh nahī̃ saktē .

¹⁵⁷Ils ne comprennent pas tout ce que vous dites lors de vos conférences.

¹⁵¹Abhī sārē viśhva par rāvaṇ kā rājya hai , yahā̃ tō manuṣhya kitnē duḥkhī haĩ .

¹⁵⁸Le royaume de Ravan s'étend actuellement sur le monde entier. ¹⁵⁹Les gens sont si malheureux.

¹⁵²Riddhi-siddhi vālē bhī bahut taṅg kartē haĩ .

¹⁶⁰Ceux qui ont des pouvoirs occultes perturbent beaucoup les autres.

¹⁵³Akhbārō̃ mē̃ bhī paṛtā hai , inmē̃ evil soul hai .

¹⁶¹Dans les journaux, on publie même des articles sur les âmes démoniaques.

¹⁵⁴Bahut duḥkh dētē haĩ .

¹⁶²Elles donnent beaucoup de peine.

¹⁵⁵Bābā kahtē haĩ in bātō̃ sē tumhārā kōī connection nahī̃ .

¹⁶³Baba dit: N'ayez aucune connexion avec ces choses-là.

¹⁵⁶Bāp tō sīdhī bāt batātē haĩ - bachchē , tum mujhē yād karō tō tum pāvan ban jāyēṅgē .

¹⁶⁴Le Père vous dit simplement: Les enfants, souvenez-vous de Moi et vous deviendrez purs.

¹⁵⁷Tumhārē sab duḥkh dūr hō jāyēṅgē .

¹⁶⁵Alors toute votre peine s'en ira.

¹⁵⁸Achchhā  !

¹⁶⁶Achcha.

¹⁵⁹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁶⁷Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁶⁰Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁶⁸Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁶¹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁶⁹Essence pour la dharna:

¹⁶²1 ) yathārth rīti bāp kō yād karnē vā ātma-abhimānī bannē kī|key mēhnat karnī hai , sachchāī sē apnā chart rakhnā hai , ismē̃ hī bahut-bahut phāydā hai .

¹⁷⁰ 1. Faites des efforts pour vous souvenir du Père précisément et pour devenir conscients de l'âme. ¹⁷¹Faites votre bilan avec honnêteté. ¹⁷²En le faisant, vous en tirerez un grand bénéfice.

¹⁶³2 ) sabsē baṛā duḥkh dēnē vālā kāṇṭā kām vikār hai , is par yōgbal sē vijay prāpt kar patit sē pāvan bannā hai .

¹⁷³ 2. L'épine qui donne le plus de peine est le vice de la luxure. ¹⁷⁴Conquérez-le par le pouvoir du yoga et changez d'impurs en purs.

¹⁶⁴Bākī kinhī̃ bhī bātō̃ sē tumhārā connection nahī̃ .

¹⁷⁵N'ayez de connexion avec rien d'autre.

¹⁶⁵Vardān  : vighna proof chamkīlī phariśhtā dress dhāraṇ karnē vālē sadā vighna-vināśhak bhav

¹⁷⁶Bénédiction: Puissiez-vous être de constants destructeurs d'obstacles en portant toujours votre robe angélique et scintillante à l'épreuve des obstacles.

¹⁶⁶Sva kē prati aur sarv kē prati sadā vighna vināśhak bannē kē liē question mark kō vidāī dēnā aur full stop dvārā sarv śhaktiyō̃ kā full stock karnā .

¹⁷⁷ Afin d'être de constants destructeurs d'obstacles pour vous-mêmes et pour les autres, dites adieu aux points d'interrogation, et en appliquant un point final, faites en sorte que votre réserve de pouvoir soit toujours pleine.

¹⁶⁷Sadā vighna proof chamkīlī phariśhtā dress pahankar rakhnā , miṭṭī kī|key dress nahī̃ pahannā .

¹⁷⁸Portez toujours votre robe angélique et scintillante à l'épreuve des obstacles; ne portez pas une robe couverte de boue.

¹⁶⁸Sāth-sāth sarv guṇō̃ kē|K gahnō̃ sē sajē rahnā .

¹⁷⁹Dans le même temps, restez parés des joyaux de toutes les vertus.

¹⁶⁹Sadā aṣhṭ śhakti śhastradhārī sampann mūrti bankar rahnā aur kamal puṣhp kē|K āsan par apnē śhrēṣhṭh jīvan kē|K pāṅw rakhnā .

¹⁸⁰Soyez des shaktis qui portent toujours leurs huit armes sur elles, des idoles complètes qui posent leurs pieds sur une fleur de lotus grâce à leur vie élevée.

¹⁷⁰Slōgan  : abhyās par pūrā-pūrā attention dō tō first division mē̃ number ā jāyēgā . ¹⁷¹Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya ¹⁷² «  yah īśhvarīy knowledge sarv manuṣhya ātmāō̃ kē|K liyē hai ' ' ¹⁷³Pahlē-pahlē tō apnē kō ēk mukhya point khyāl mē̃ avaśhya rakhnī hai , jab is manuṣhya sr̥iṣhṭi jhāṛ kā bīj rūp paramātmā hai tō us paramātmā dvārā jō knowledge prāpt hō rahī hai vō sab manuṣhyō̃ kē|K liyē jarūrī hai .

¹⁸¹Devise: : Portez une attention totale à l'étude et vous revendiquerez une bonne place dans la première division. ¹⁸²*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari ¹⁸³Laconnaissancede Dieu s'adresse à toutes les âmes humaines

¹⁷⁴Sabhī dharm vālō̃ kō yah knowledge lēnē kā adhikār hai .

¹⁸⁴Pour commencer, vous devez vraiment garder un point à l'esprit.

¹⁷⁵Bhal harēk dharm kī|key knowledge apnī-apnī hai , harēk kā śhāstra apnā-apnā hai , harēk kī|key mat apnī-apnī hai , harēk kā saṅskār apnā-apnā hai lēkin yah knowledge sabkē liyē haĩ .

¹⁸⁵Puisque Dieu est la Graine de l'arbre du monde humain, et que nous recevons la connaissance de Dieu, cette connaissance doit être essentielle pour les êtres humains. ¹⁸⁶Les membres de toutes les religions ont le droit de la recevoir.

¹⁷⁶Bhal vō is gyān kō na bhī uṭhā sakē , hamārē gharānē mē̃ bhī na āvē parantu sabkā pitā hōnē kāraṇ unsē yōg lagānē sē phir bhī pavitra avaśhya banē̃gē .

¹⁸⁷Bien que chaque religion ait sa propre connaissance, sa propre écriture, ses propres points de vue et ses propres sanskars, cette connaissance s'adresse néanmoins à tout le monde.

¹⁷⁷Is pavitratā kē|K kāraṇ apnē hī section mē̃ pad avaśhya pāyēṅgē kyōṅki yōg kō tō sabhī manuṣhya māntē haĩ , bahut manuṣhya aisē kahtē haĩ hamē̃ bhī mukti chāhiē , magar sajāō̃ sē chhūṭ mukt hōnē kī|key śhakti bhī is yōg dvārā mil saktī hai .

¹⁸⁸Et, bien qu'ils ne soient pas à même de prendre cette connaissance et de venir dans notre clan, en ayant du yoga avec Lui, ils deviendront quand même purs parce que Baba est le Père de tous. ¹⁸⁹Grâce à cette pureté, ils revendiqueront un statut dans leur propre section, parce que tous les êtres humains croient au yoga.

¹⁷⁸ «  ajapājāp arthāt nirantar īśhvarīy yād ' ' ¹⁷⁹Yah jō kahāvat hai śhvānsō śhvāṅs ajapājāp japtē rahō uskā yathārth arth|earth kyā hai  ?

¹⁹⁰Beaucoup de gens disent qu'ils veulent la libération, mais c'est seulement en ayant ce yoga qu'ils pourront recevoir le pouvoir de se libérer de la punition et d'être enfin libres.

¹⁸⁰Jab ham kahtē haĩ ajapājāp tō iskā yathārth arth|earth hai jāp kē|K bigar śhvā̃sō-śhvā̃s apnā buddhiyōg apnē parampitā paramātmā kē sāth nirantar lagānā aur yah īśhvarīy yād śhvā̃sō-śhvā̃s kāyam chaltī ātī hai , us nirantar īśhvarīy yād kō ajapājāp kahtē haĩ .

¹⁹¹Le "chant ininterrompu" veut dire se souvenir constamment de Dieu. ¹⁹²Il y a un dicton qui dit: "Chante le chant ininterrompu à chaque souffle." ¹⁹³Quelle en est la signification précise? ¹⁹⁴Lorsque l'on parle du "chant ininterrompu", cela veut dire connecter le yoga de son intellect au Père suprême, à l'Âme suprême, à chaque souffle, sans chanter quoi que ce soit.

¹⁸¹Bākī kōī mukh sē jāp japnā arthāt rām rām kahnā , andar mē̃ kōī mantra uchchāraṇ karnā , yah tō nirantar chal nahī̃ saktā .

¹⁹⁵Ce souvenir de Dieu à chaque souffle existe depuis toujours. ¹⁹⁶Ce souvenir constant de Dieu est appelé le "chant ininterrompu".

¹⁸²Vō lōg samajhtē haĩ ham mukh sē mantra uchchāraṇ nahī̃ kartē lēkin dil mē̃ uchchāraṇ karnā , yah hai ajapājāp .

¹⁹⁷Chanter quelque chose à haute voix, dire "Rama, Rama", ou chanter silencieusement un mantra dans son esprit, n'est pas quelque chose qui a toujours existé.

¹⁸³Parantu yah tō sahaj ēk vichār kī|key bāt hai jahā̃ apnā śhabda hī ajapājāp hai , jiskō japnē kī|key bhī jarūrat nahī̃ hai .

¹⁹⁸Les gens pensent qu'en ne chantant pas leur mantra à haute voix, mais en le chantant dans leur cœur, c'est le "chant ininterrompu".

¹⁸⁴Āntarik baiṭh kōī mūrti kā dhyān bhī nahī̃ karnā hai , na kuchh simraṇ karnā hai kyōṅki vō bhī nirantar khātē pītē rah nahī̃ sakē̃gē lēkin ham jō īśhvarīy yād kartē haĩ , vahī nirantar chal saktī hai kyōṅki yah bahut sahaj hai .

¹⁹⁹Néanmoins, il faut y réfléchir: lorsqu'il y a des paroles et le "chant ininterrompu", ce n'est pas la peine de chanter. ²⁰⁰Ce n'est pas la peine de s'asseoir et de se concentrer sur une idole ou de se répéter quoi que ce soit. ²⁰¹Les gens ne peuvent pas manger et boire en permanence. ²⁰²Néanmoins, le souvenir de Dieu que nous nourrissons peut durer tout le temps parce qu'il est très facile.

¹⁸⁵Jaisē samjhō bachchā hai apnē bāp kō yād kartā hai , tō usī samay bāp kā phōṭō sāmnē nahī̃ lānā paṛtā hai lēkin mansā-vāchā-karmaṇā bāp kē|K sārē occupation , activity , guṇō̃ sahit yād ātā hai bas , vah yād ānē sē bachchē kī|key bhī vō act chaltī hai , tab hī son shows father karē̃gē .

²⁰³Par exemple, un enfant se souvient de son père; il n'a pas besoin d'avoir sa photo devant lui. ²⁰⁴Il se souvient, dans son esprit, ses paroles et ses actes, de tout ce qui concerne son père – son travail, ses activités, ses vertus etc. ²⁰⁵En se souvenant de tout cela, l'enfant calque ainsi ses propres activités sur celles de son père, et c'est alors que "le fils révèle le père".

¹⁸⁶Vaisē apnē kō bhī aur sabkī yād dil bhītar sē miṭāē , us ēk hī aslī pārlaukik parampitā paramātmā kī|key yād mē̃ rahnā hai , ismē̃ uṭhtē-baiṭhtē , khātē-pītē nirantar yād mē̃ chal saktē haĩ .

²⁰⁶En fait, nous devons éliminer le souvenir de tous les autres de notre cœur et ne nous souvenir que du véritable Père suprême, de l'Âme suprême. ²⁰⁷Nous pouvons alors continuer à rester dans un souvenir constant tout en marchant et en étant assis, en mangeant et en buvant.

¹⁸⁷Us yād sē hī karmātīt bantē haĩ .

²⁰⁸C'est en ayant ce type de souvenir que nous pourrons devenir karmateet.

¹⁸⁸Tō is natural yād kō hī ajapājāp kahtē haĩ .

²⁰⁹Ce souvenir naturel est appelé le "chant ininterrompu".

¹⁸⁹Achchhā - ōm śhānti .

²¹⁰Achcha…