Murli du jour du jeudi 8 octobre 2020
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Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
008-10-2020 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 08/10/2020 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - bābā āyē haĩ tumhē̃ bahut ruchi sē paṛhānē , tum bhī ruchi sē paṛhō - naśhā rahē hamkō paṛhānē vālā svayã bhagvān hai ' '
1Essence: Doux enfants, c’est avec un grand intérêt que Baba est venu vous enseigner. 2Vous aussi devriez étudier avec ce même intérêt. 3Ayez l'ivresse que Dieu Lui-même est en train de vous enseigner.
Question
2Praśhna : tum brahmākumār-kumāriyō̃ kā uddēśhya vā śhuddha bhāvnā kaunsī hai ?
4Question: Quels sont vos buts et bons souhaits à vous, les Brahma Kumars et Kumaris?
Réponse
3Uttar : tumhārā uddēśhya hai - kalp 5 hazār varṣh pahlē kī tarah phir sē śhrīmat par viśhva mē̃ sukh aur śhānti kā rājya sthāpan karnā .
5Réponse: Votre but est d'établir à nouveau le royaume du bonheur et de la paix sur terre en suivant shrimat, exactement comme vous l'avez fait il y a 5000 ans, au cycle précédent.
4Tumhārī śhuddha bhāvnā hai ki śhrīmat par ham sārē viśhva kī|key sadgati karē̃gē .
6Vous entretenez les bons souhaits que le monde entier recevra le salut en suivant shrimat.
5Tum naśhē sē kahtē hō ham sabkō sadgati dēnē vālē haĩ .
7Vous dites avec ivresse: "Nous accorderons le salut à tout le monde."
6Tumhē̃ bāp sē peace|pīs prize miltī hai .
8Vous recevez du Père le prix de la paix.
7Narkvāsī sē svargvāsī bannā hī prize lēnā hai .
9Changer de résident de l'enfer en résident du paradis signifie recevoir ce prix.
Murli
8Ōm śhānti .
10Om shanti.
9Student jab paṛhtē haĩ tō khuśhī sē paṛhtē haĩ .
11Lorsque des étudiants étudient, ils le font avec bonheur.
10Teacher bhī bahut khuśhī sē , ruchi sē paṛhātē haĩ .
12Leur professeur leur enseigne également avec beaucoup de bonheur et d'intérêt.
11Rūhānī bachchē yah jāntē haĩ ki bēhad kā bāp jō teacher bhī hai , hamkō bahut ruchi sē paṛhātē haĩ .
13Les enfants spirituels, vous savez que le Père illimité, qui est aussi le Professeur, vous enseigne avec beaucoup d'intérêt.
12Us paṛhāī mē̃ tō bāp alag hōtā hai , teacher alag hōtā hai , jō paṛhātē haĩ .
14Dans les autres études, le père est en général différent du professeur qui enseigne.
13Kōī-kōī kā bāp hī teacher hōtā hai jō paṛhātē haĩ tō bahut ruchi sē paṛhātē haĩ kyōṅki phir bhī blood connection hōtā hai nā .
15Le père de certains enfants peut aussi parfois être leur professeur. 16Par conséquent, il leur enseigne avec beaucoup d'intérêt parce qu'il y a aussi le lien du sang.
14Apnā samajhkar bahut ruchi sē paṛhātē haĩ .
17Il sait que c'est son enfant, et donc il lui enseigne avec beaucoup d'intérêt.
15Yah bāp tumhē̃ kitnā ruchi sē paṛhātē hōṅgē tō bachchō̃ kō bhī kitnā ruchi sē paṛhnā chāhiē .
18Ce Père vous enseigne également avec un grand intérêt. 19Par conséquent les enfants, soyez très intéressé par l’étude.
16Direct bāp paṛhātē haĩ aur yah ēk hī bār ākar paṛhātē haĩ .
20Le Père vous enseigne directement. 21Il ne vient qu'une seule fois pour vous enseigner.
17Bachchō̃ kō ruchi bahut chāhiē .
22Il explique tout très clairement.
18Bābā bhagvān hamkō paṛhātē haĩ aur her|har bāt achchhī rīti samjhātē rahtē haĩ .
23Tout en étudiant, certains enfants demandent de quoi il s'agit.
19Kōī-kōī bachchō̃ kō paṛhtē-paṛhtē vichār ātē haĩ yah kyā hai , drama mē̃ yah āvāgaman kā chakra hai .
24C'est le cycle des allées et venues dans le drama, mais ils demandent : "Pourquoi cette pièce de théâtre a-t-elle été créée ?
20Parantu yah nāṭak rachā hī kyō̃ ?
25Quel bénéfice cela apporte-t-il ?
21Issē kyā phāydā ? 22Bas sirph aisē chakra hī lagātē rahē̃gē , issē tō chhūṭ jāē̃ tō achchhā hai .
26Continuerons-nous à faire éternellement le tour du cycle? 27Dans ce cas, ce serait mieux d'en être libérés!"
23Jab dēkhtē haĩ yah tō 84 kā chakra lagātē hī rahnā hai tō aisē-aisē khyālāt ātē haĩ . 24Bhagvān nē aisā khēl kyō̃ rachā hai , jō āvāgaman kē|K chakra sē chhūṭ hī nahī̃ saktē , issē tō mōkṣh mil jāē .
28Lorsqu'ils voient qu'ils devront continuer à faire le tour du cycle des 84 vies, ils ont des pensées telles que: "Pourquoi Dieu a-t-Il créé une pièce de théâtre telle que personne ne puisse se libérer du cycle des allées et venues? 29Ce serait mieux de recevoir la libération éternelle (moksh)."
25Aisē-aisē khyālāt kaī bachchō̃ kō ātē haĩ .
30Beaucoup d'enfants ont de telles pensées.
26Is āvāgaman sē , duḥkh sukh sē chhūṭ jāyē̃ .
31Ils veulent être libérés des allées et venues, de la peine et du bonheur.
27Bāp kahtē haĩ yah kabhī hō nahī̃ saktā .
32Le Père dit: cela ne peut jamais se produire.
28Mōkṣh pānē kē liē kōśhiśh karnā hī waste|west hō jātā hai .
33Il est inutile d'essayer d'obtenir la libération éternelle.
29Bāp nē samjhāyā hai ēk bhī ātmā part sē chhūṭ nahī̃ saktī .
34Le Père a expliqué qu'aucune âme ne peut se libérer de son rôle.
30Ātmā mē̃ avināśhī part bharā hai .
35Un rôle impérissable est enregistré en chaque âme.
31Vah hai hī anādi avināśhī , bilkul accurate actors haĩ .
36Les âmes sont éternelles et impérissables; les acteurs sont tout à fait précis.
32Ēk bhī kam|cum jāstī nahī̃ hō saktē .
37Il ne peut pas y avoir une âme en plus ou en moins.
33Tum bachchō̃ kō sārī knowledge hai .
38Les enfants, vous possédez toute la connaissance.
34Is drama kē|K part sē kōī chhūṭ nahī̃ saktā . 35Na kōī mōkṣh pā saktā hai .
39Personne ne peut être libéré de son rôle dans ce drama et personne ne peut non plus obtenir la libération éternelle.
36Sab dharm vālō̃ kō number-vār ānā hī hai .
40Les âmes de chaque religion sont descendues numberwise.
37Bāp samjhātē haĩ yah banā banāyā avināśhī drama hai .
41Le Père explique: c'est un drama prédestiné et éternel.
38Tum bhī kahtē hō bābā ab jān gayē , kaisē ham 84 kā chakra lagātē haĩ .
42Vous dites aussi: "Baba, maintenant nous savons comment nous faisons le tour du cycle de 84 vies."
39Yah bhī samajhtē hō pahlē-pahlē jō ātē hōṅgē , vah 84 janm lētē hōṅgē .
43Vous comprenez aussi que ceux qui viennent en premier doivent s'incarner 84 fois.
40Pīchhē ānē vālē kē|K jarūr kam|cum janm hōṅgē .
44Ceux qui viennent plus tard auront moins de vies à vivre.
41Yahā̃ tō purūṣhārth karnē kā hai .
45Ici, vous devez faire des efforts.
42Purānī duniyā sē naī duniyā jarūr bannī hai .
46Le vieux monde va réellement redevenir neuf.
43Bābā har ēk bāt bār-bār samjhātē rahtē haĩ kyōṅki nayē-nayē bachchē ātē rahtē haĩ .
47Parce que de nouveaux enfants continuent à venir, Baba doit tout vous réexpliquer sans cesse.
44Unkō āgē kī|key paṛhāī kaun paṛhāyē .
48Qui leur enseignerait les leçons précédentes?
45Tō bāp nayē-nayē kō dēkh phir purānī points hī repeat kartē haĩ .
49Par conséquent, lorsque Baba voit de nouveaux enfants, Il répète les vieux points.
46Tumhārī buddhi mē̃ sārī knowledge hai .
50Toute la connaissance est dans votre intellect.
47Jāntē hō śhurū sē lēkar kaisē ham part bajātē āyē haĩ .
51Vous savez comment vous avez joué votre rôle depuis le début.
48Tum yathārth rīti jāntē hō , kaisē number-vār ātē haĩ , kitnē janma lētē haĩ .
52Vous savez avec précision comment vous descendez numberwise, et combien de vies vous prenez.
49Is samay hī bāp ākar gyān kī|key bātē̃ sunātē haĩ .
53Le Père vient en ce moment pour vous donner la connaissance.
50Satyug mē̃ tō hai hī prālabdh .
54A l'âge d'or, vous recevez la récompense.
51Yah is samay tumkō hī samjhāyā jātā hai .
55Ce n'est qu'en ce moment que tout cela vous est expliqué.
52Gītā mē̃ bhī śhurū mē̃ phir pichhāṛī mē̃ yah bāt ātī hai - manmanābhav .
56Le terme "Manmanabhav" est écrit au début et à la fin de la Gîta.
53Paṛhāyā jātā hai status pānē kē liē .
57Vous êtes en train d'être éduqués de façon à pouvoir obtenir un statut.
54Tum rājā bannē kē liē ab purūṣhārth kartē hō .
58En ce moment, vous faites des efforts pour devenir des rois.
55Aur dharm vālō̃ kā tō samjhāyā hai - ki vah number-vār ātē haĩ , dharm sthāpak kē|K pichhāṛī sabkō ānā paṛtā hai .
59On vous a expliqué comment ceux des autres religions descendaient aussi numberwise. 60Tout le monde doit suivre le fondateur de sa religion.
56Rājāī kī|key bāt nahī̃ .
61Il n'y est pas question de royaume.
57Ēk hī gītā śhāstra hai jiskī bahut mahimā hai .
62C'est seulement l'écriture, la Gîta, qui est beaucoup louée.
58Bhārat mē̃ hī bāp ākar sunātē haĩ aur sabkī sadgati kartē haĩ .
63C'est à Bharat que le Père vient expliquer et accorder le salut à tout le monde.
59Vah dharm sthāpak jō ātē haĩ , vō jab martē haĩ tō baṛē-baṛē tīrtha banā dētē haĩ .
64Une fois que les fondateurs de religion sont morts, d'immenses lieux de pèlerinage sont construits pour eux.
60Vāstav mē̃ sabkā tīrtha yah bhārat hī hai jahā̃ bēhad kā bāp ātē haĩ .
65Mais en fait, Bharat, où vient le Père illimité, est le lieu de pèlerinage de tout le monde.
61Bāp nē bhārat mē̃ hī ākar sarv kī|key sadgati kī hai .
66Le Père est venu à Bharat et Il a accordé le salut à tous.
62Bāp kahtē haĩ mujhē liberator , guide kahtē hō nā .
67Il dit: Vous M'appelez le Libérateur et le Guide, n'est-ce pas?
63Ham tumkō is purānī duniyā , duḥkh kī|key duniyā sē liberate kar śhāntidhām , sukhdhām mē̃ lē jātē haĩ .
68Je vous libèrerai de ce vieux monde de peine et Je vous emmènerai dans la terre de la paix et la terre du bonheur.
64Bachchē jāntē haĩ bābā hamē̃ śhāntidhām , sukhdhām lē jāyēṅgē . 65Bākī sab śhāntidhām jāyēṅgē .
69Les enfants, vous savez que Baba vous emmènera dans la terre de la paix et la terre du bonheur et que tous les autres iront dans la terre de la paix.
66Duḥkh sē bāp ākar liberate kartē haĩ .
70Le Père vient vous libérer de la peine.
67Unkā janm-maraṇ tō hai nahī̃ .
71Il ne naît ni ne meurt.
68Bāp āyā phir chalā jāyēgā .
72Le Père est venu, et ensuite Il repartira.
69Unkē liē aisē thōṛēhī kahē̃gē ki mar gayā . 70Jaisē śhivānand kē liē kahē̃gē śharīr chhōṛ diyā phir kriyākarma kartē haĩ .
73Vous ne direz pas de Lui qu'Il est mort ou qu'Il a quitté son corps, comme vous le diriez de Shivananda. 74Les gens éffectuent des rites funéraires lors du départ de l'âme.
71Yah bāp chalā jāyēgā tō inkā kriyākarma , ceremony ādi kuchh bhī nahī̃ karnā hōtā .
75Aucun rituel ni cérémonie n'a été accomplie au moment du départ du Père. 76Vous ne pouvez même pas dire quand Il vient.
72Unkē tō ānē kā bhī nahī̃ patā paṛtā .
77Il n'est pas question d'accomplir des rites funéraires.
73Kriyākarma ādi kī|key tō bāt hī nahī̃ hai .
78Ces rituels existent pour les êtres humains, mais pas pour le Père, parce qu'Il n'a pas de corps.
74Aur sab manuṣhyō̃ kā kriyākarma kartē haĩ .
79Tous les êtres humains seront détruits, broyés, comme des graines de moutarde.
75Bāp kā kriyākarma hōtā nahī̃ , unkō śharīr hī nahī̃ .
80A l'âge d'or, on ne parle pas de connaissance spirituelle ou d'adoration.
76Satyug mē̃ yah gyān bhakti kī|key bātē̃ hōtī nahī̃ .
81Ce n'est qu'en ce moment que de telles choses existent.
77Yah abhī hī chaltī haĩ aur sab bhakti hī sikhlātē haĩ .
82En ce moment, tous les autres n'enseignent que la dévotion.
78Ādhākalp hai bhakti phir ādhākalp kē bād bāp ākar gyān kā varsā dētē haĩ .
83Pendant la moitié du cycle il y a la dévotion, et ensuite, à la fin du cycle, le Père vient vous donner la connaissance en héritage.
79Gyān kōī vahā̃ sāth nahī̃ chaltā .
84Cette connaissance ne partira pas là-bas avec vous.
80Vahā̃ bāp kō yād karnē kī|key darkār hī nahī̃ rahtī .
85Là-bas, vous n'avez pas besoin de vous souvenir du Père parce que vous êtes dans la libération.
81Mukti mē̃ haĩ .
86Vous souvenez-vous de Lui là-bas?
82Vahā̃ yād karnā hōtā hai kyā ?
87Il n'y a aucune plainte, aucune peine là-bas.
83Duḥkh kī|key phariyād vahā̃ hōtī hī nahī̃ .
88Au début, la dévotion est pure, puis elle se dénature.
84Bhakti bhī pahlē avyabhichārī phir vyabhichārī .
89En ce moment, la dévotion est totalement dénaturée.
85Is samay tō ati vyabhichārī bhakti hai , iskō raurav nark kahā jātā hai .
90C'est ce que l'on appelle les profondeurs extrêmes de l'enfer.
86Ēkdam tīkhē mē̃ tīkhā nark hai phir bāp ākar tīkhā svarg banātē haĩ .
91C'est l'enfer absolu. 92A présent, le Père est venu pour en faire un paradis absolu.
87Is samay hai 100 pratiśhat duḥkh , phir 100 prati-śat sukh-śhānti hōgī .
93En ce moment, il y a 100% de peine, puis il y aura 100% de paix et de bonheur.
88Ātmā jākar apnē ghar viśhrām pāyēgī .
94Les âmes partiront se reposer dans leur maison.
89Samjhānē mē̃ baṛā sahaj hai .
95C'est très simple à expliquer.
90Bāp kahtē haĩ maĩ ātā hī tab hū̃ jab naī duniyā kī sthāpanā kar purānī kā vināśh karnā hōtā hai .
96Le Père dit: Je ne viens que lorsqu'il doit y avoir l'établissement du nouveau monde et la destruction du vieux monde.
91Itnā kārya sirph ēk tō nahī̃ karē̃gē .
97Seul l'Unique mène à bien une telle tâche.
92Khidmatgār bahut chāhiē .
98Beaucoup d'aides sont nécessaires également.
93Is samay tum bāp kē|K khidmatgār bachchē banē hō .
99Les enfants, c'est en ce moment que vous devenez les aides du Père.
94Bhārat kī|key khās sachchī sēvā kartē hō .
100Vous servez tout particulièrement Bharat.
95Sachchā bāp sachchī sēvā sikhlātē haĩ .
101Le vrai Père vous enseigne le vrai service.
96Apnā bhī , bhārat kā bhī aur viśhva kā bhī kalyāṇ kartē hō .
102Vous vous apportez du bénéfice à vous-mêmes, à Bharat et au monde entier.
97Tō kitnā ruchi sē karnā chāhiē .
103Par conséquent, faites cela avec un profond intérêt.
98Bābā kitnī ruchi sē sarv kī|key sadgati kartē haĩ .
104Baba accorde le salut à tous avec une très grande bienveillance.
99Abhī bhī sarv kī|key sadgati hōnī hai jarūr .
105Tout le monde à présent doit effectivement recevoir le salut.
100Yah hai śhuddha ahaṅkār , śhuddha bhāvnā .
106C'est de la fierté pure, des bons souhaits.
101Tum sachchī-sachchī sēvā kartē hō - parantu gupta .
107Vous faites du vrai service, mais d'une façon incognito.
102Ātmā kartī hai śharīr dvārā .
108L'âme fait tout par l'intermédiaire du corps.
103Tum sē bahut pūchhtē haĩ - be|B . kē|K . kā uddēśhya kyā hai ?
109Beaucoup de gens vous demandent quel est le but des Brahma Kumaris.
104Bōlō be|B . kē|K . kā uddēśhya hai viśhva mē̃ satyugī sukh-śhānti kā svarājya sthāpan karnā .
110Dites-leur que votre but est d'établir la paix et le bonheur de la souveraineté de soi de l'âge d'or sur le monde entier.
105Ham her|har 5 hazār varṣh bād śhrīmat par viśhva mē̃ śhānti sthāpan kar viśhva śhānti kī|key prize lētē haĩ .
111Tous les 5000 ans, nous établissons la paix sur terre en suivant shrimat, et nous réclamons le prix de la paix mondiale.
106Yathā rājā-rānī tathā prajā prize lētē haĩ .
112Le roi, la reine et les sujets, tous obtiennent ce prix.
107Narkvāsī sē svargvāsī bannā kam|cum prize hai kyā !
113Devenir un résident du paradis alors que l'on était un résident de l'enfer, ce n'est pas un petit prix!
108Vah peace|pīs prize lēkar khuśh hōtē rahtē haĩ , miltā kuchh bhī nahī̃ .
114Ces gens sont très heureux lorsqu'ils reçoivent le prix de la paix, mais en fait ils ne reçoivent rien.
109Sachchī-sachchī prize tō abhī ham bāp sē lē rahē haĩ , viśhva kē|K bādśhāhī kī|key .
115C'est nous qui recevons le vrai prix de la souveraineté du monde grâce au Père.
110Kahtē haĩ nā bhārat hamārā ūñch dēśh hai .
116Ils disent que Bharat est leur terre tellement élevée!
111Kitnī mahimā kartē haĩ .
117Ils louent beaucoup Bharat.
112Sab samajhtē haĩ ham bhārat kē|K mālik haĩ , parantu mālik haĩ kahā̃ .
118Ils croient tous qu'ils sont les maîtres de Bharat, mais ils n'en sont pas les maîtres.
113Abhī tum bachchē bābā kī|key śhrīmat sē rājya sthāpan kartē hō .
119Les enfants, en ce moment vous établissez le royaume en suivant la shrimat de Baba.
114Hathiyār pãvār tō kuchh nahī̃ haĩ .
120Vous ne possédez aucune arme etc.
115Daivīguṇ dhāraṇ kartē haĩ isliē tumhārā hī gāyan pūjan hai .
121Vous vous imprégnez de vertus divines et c'est pourquoi on se souvient de vous et on vous adore.
116Ambā kī|key dēkhō kitnī pūjā hōtī hai .
122Voyez à quel point Amba est adorée.
117Parantu ambā kaun hai , brāhmaṇ hai vā dēvtā … yah bhī patā nahī̃ .
123Mais qui est Amba? 124Ils ne savent même pas si c'est une Brahmine ou une déité.
118Ambā , kālī , durgā , sarasvatī ādi . . . . . . aisē bahut nām haĩ .
125Il existe beaucoup de noms tels qu’ Amba, Kali, Durga, Sarasvatî etc.
119Yahā̃ bhī nīchē ambā kā chhōṭā-sā mandir hai .
126Ici aussi, il y a un petit temple dédié à Amba.
120Ambā kō bahut bhujāyē̃ dē dētē haĩ . 121Aisē tō hai nahī̃ .
127Ils représentent Amba avec beaucoup de bras, mais elle n'est pas comme cela.
122Iskō kahā jātā hai blind faith .
128C'est ce que l'on appelle de la foi aveugle.
123Christ buddha ādi āyē , unhōnnē apnā-apnā dharm sthāpan kiyā , tithi-tārīkh sab batātē haĩ .
129Lorsque Christ, Bouddha etc. sont venus, ils ont établi leur propre religion. 130Leur époque et la date à laquelle ils sont venus sont connues.
124Vahā̃ blind faith kī|key tō bāt hī nahī̃ .
131Là-bas, il n'est pas question de foi aveugle.
125Yahā̃ bhāratvāsiyō̃ kō kuchh patā nahī̃ hai - hamārā dharm kab aur kisnē sthāpan kiyā ?
132Ici, les habitants de Bharat ne savent rien à propos de qui a établi leur religion, ni quand elle a été établie.
126Isliyē kahā jātā hai blind faith .
133C'est pourquoi on dit que c'est de la foi aveugle.
127Abhī tum pujārī hō phir pūjya bantē hō .
134Vous êtes maintenant des adorateurs, et plus tard vous serez dignes d'adoration.
128Tumhārī ātmā bhī pūjya tō śharīr bhī pūjya bantā hai .
135Quand les âmes sont dignes d'adoration, les corps aussi le deviennent.
129Tumhārī ātmā kī|key bhī pūjā hōtī hai phir dēvtā bantē hō tō bhī pūjā hōtī hai .
136Vous êtes adorés sous la forme d'une âme, et ensuite, parce que vous êtes devenus des déités, vous êtes aussi adorés sous cette forme.
130Bāp tō hai hī nirākār .
137Le Père est toujours incorporel.
131Vah sadaiv pūjya hai .
138C'est pourquoi Il est toujours digne d'adoration.
132Vah kabhī pujārī nahī̃ bantē haĩ .
139Il ne devient jamais un adorateur.
133Tum bachchō̃ kē liē kahā jātā hai āpēhī pūjya āpēhī pujārī .
140C'est de vous les enfants, que l'on dit: "Vous êtes dignes d'adoration et vous êtes aussi des adorateurs."
134Bāp tō ever pūjya hai , yahā̃ ākar bāp sachchī sēvā kartē haĩ . 135Sabkō sadgati dētē haĩ .
141Le Père est toujours digne d'adoration. 142Il vient ici et Il fait le vrai service d'accorder le salut à tous.
136Bāp kahtē haĩ - ab māmēkam yād karō .
143Il dit: à présent, souvenez-vous constamment de Moi seul.
137Dūsrē kōī dēhdhārī kō yād nahī̃ karnā hai .
144Ne vous souvenez d'aucun être corporel.
138Yahā̃ tō baṛē-baṛē lakhpati , karō-ṛapati jākar allāh-allāh kahtē haĩ .
145De nombreux millionnaires et milliardaires crient le nom d'Allah.
139Kitnī andhaśhraddhā hai .
146Il y a tant de foi aveugle!
140Bāp nē tumkō ham sō kā arth|earth bhī samjhāyā hai .
147Le Père vous a aussi expliqué la signification de "hum so" (je suis ce que j'étais).
141Vah tō kah dētē śhivōham , ātmā sō paramātmā .
148Ils disent: "Shivohum (moi, l'âme, je suis l'Âme Suprême).
142Ab bāp nē correct kar batāyā hai .
149Le Père vous dit ce qui est juste.
143Ab judge karō , bhaktimārg mē̃ right sunā hai yā ham right batātē haĩ ?
150Par conséquent, à présent, jugez par vous-même si les choses que vous avez entendues sur le chemin de bhakti sont justes ou si ce sont celles que Baba vous dit qui le sont.
144Ham sō kā arth|earth bahut lambā-chauṛā hai .
151Leur explication de "hum so" est très longue et compliquée.
145Ham sō brāhmaṇ , dēvtā , kṣhatriya .
152Nous sommes Brahmines et ensuite nous devenons des déités, des guerriers…
146Ab ham sō kā arth|earth kaunsā right hai ?
153Alors, quelle signification de "hum so" est la bonne?
147Ham ātmā chakra mē̃ aisē ātī haĩ .
154C'est la façon dont moi l'âme, je fais le tour du cycle.
148Virāṭ rūp kā chitra bhī hai , ismē̃ chōṭī brāhmaṇ aur bāp kō dikhāyā nahī̃ hai .
155Il y a aussi l'image aux différentes formes. 156Sur ce poster, ils n'ont représenté ni les Brahmines, le top-knot, ni le Père.
149Dēvtāyē̃ kahā̃ sē āyē ?
157D'où viennent les déités?
150Paidā kahā̃ sē huē ?
158Comment ont-elles été créées?
151Kaliyug mē̃ tō hai śhūdra varṇa .
159A l'âge de fer, il y a le clan shudra.
152Satyug mē̃ phaṭ sē dēvtā varṇa kaisē huā ?
160Par conséquent, comment le clan des déités pourrait-il brusquement apparaître à l'âge d'or?
153Kuchh bhī samajhtē nahī̃ .
161Ils ne comprennent rien.
154Bhakti mārg mē̃ manuṣhya kitnā phansē rahtē haĩ .
162Les gens sont tellement piégés sur le chemin de bhakti.
155Kōī nē granth paṛh liyā , khyāl āyā , mandir banā liyā bas granth baiṭh sunāyēṅgē .
163Quelqu'un a étudié le Granth et il a eu la pensée de construire un temple. 164Par conséquent, il a fait cela et il s'est simplement assis là-bas et a raconté le Granth.
156Bahut manuṣhya ā jātē , bahut followers ban jātē haĩ .
165Beaucoup de gens y vont et deviennent des disciples.
157Phāydā tō kuchh bhī nahī̃ hōtā .
166Mais cela n'apporte aucun bénéfice.
158Bahut dukān nikal gayē haĩ .
167Beaucoup de boutiques ont vu le jour.
159Ab yah sab dukān khatm hō jāyēṅgē .
168Mais elles vont bientôt être détruites.
160Yah dukāndārī sārī bhakti mārg mē̃ hai , insē bahut dhan kamātē haĩ .
169Tout ce business existe sur le chemin de bhakti et cela leur rapporte beaucoup d'argent.
161Sannyāsī kahtē haĩ ham brahm yōgī , tatva yōgī haĩ .
170Les sannyasis disent qu'ils sont des brahm yogis (des yogis qui ont du yoga avec l'élément brahm).
162Jaisē bhāratvāsī vāstav mē̃ haĩ dēvī-dēvtā dharm kē|K parantu hindū dharm kah dētē haĩ . 163Vaisē brahm tō tatva hai , jahā̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ . 164Unhōnnē phir brahm gyānī tatva gyānī nām rakh diyā hai .
171De même que les habitants de Bharat appartiennent originellement à la religion des déités tout en disant qu'ils appartiennent à la religion hindoue, le brahm est l'élément de lumière où résident les âmes, mais les sannyasis se sont ensuite octroyé ce nom : "Ceux qui ont la connaissance de l'élément brahm."
165Nahī̃ tō brahm tatva hai rahnē kā sthān .
172Mais l'élément brahm est un lieu de résidence.
166Tō bāp samjhātē haĩ kitnī bhārī bhūl kar dī hai .
173Par conséquent, le Père explique de quelle façon ils ont fait une énorme erreur.
167Yah sab hai bhram .
174Tout cela est leur illusion.
168Maĩ ākar sab bhram dūr kar dētā hū̃ .
175Je suis venu pour enlever toutes leurs illusions.
169Bhakti mārg mē̃ kahtē bhī haĩ hē prabhū tērī gati mat nyārī hai .
176Sur le chemin de bhakti, ils disent: Ô Dieu, Tes voies qui mènent à la libération ainsi que Tes directives sont tout à fait uniques!
170Gati tō kōī kar na sakē .
177Personne d'autre ne peut accorder le salut.
171Matē̃ tō anēkānēk kī|key miltī haĩ .
178Cependant, vous recevez les directives de tellement de gens.
172Yahā̃ kī|key mat kitnī kamāl kar dētī hai . 173Sārē viśhva kō change kar dētī hai .
179Les directives que vous recevez ici font de telles merveilles; elles transforment totalement le monde entier.
174Abhī tum bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai , itnē sab dharm kaisē ātē haĩ !
180Les enfants, vous comprenez à présent comment de si nombreuses religions sont apparues.
175Phir ātmāyē̃ kaisē apnē-apnē section mē̃ jākar rahtī haĩ .
181Les âmes qui viennent plus tard iront résider dans leur propre section.
176Yah sab drama mē nūndh hai .
182Tout cela est inscrit dans le drama.
177Yah bhī bachchē jāntē haĩ - divya dr̥iṣhṭi dātā ēk bāp hī hai .
183Les enfants, vous savez aussi que seul le Père unique est le Donneur de visions divines.
178Bābā kō kahā - yah divya dr̥iṣhṭi kī|key chābī hamkō dē dō tō ham kōī kō sākṣhātkār karā dē̃ .
184Quelqu'un a dit à Baba: "Donne-moi la clef des visions divines de sorte que je puisse accorder une vision à quelqu'un."
179Bōlā - nahī̃ , yah chābī kiskō mil nahī̃ saktī .
185Baba a répliqué: non. 186Personne ne peut recevoir cette clef.
180Unkē ēvaj mē̃ tumkō phir viśhva kī bādśhāhī dētā hū̃ .
187A la place, Je vous accorde la souveraineté sur le monde.
181Maĩ nahī̃ lētā hū̃ .
188Je ne reçois pas cela.
182Mērā hī part hai sākṣhātkār karānē kā .
189Le rôle d'accorder des visions n'appartient qu'à Moi seul.
183Sākṣhātkār hōnē sē kitnā khuśh hō jātē haĩ . 184Miltā kuchh bhī nahī̃ .
190Quand quelqu'un a une vision, cela le rend tellement heureux, et même si en fait il ne reçoit rien.
185Aisē nahī̃ ki sākṣhātkār sē kōī nirōgī ban jātē haĩ yā dhan mil jātā hai .
191Ne pensez pas que lorsque quelqu'un a une vision, il ne tombera plus malade ou bien qu'il deviendra riche.
186Nahī̃ , mīrā kō sākṣhātkār huā parantu mukti kō thōṛēhī pāyā .
192Non. 193Meera a eu une vision mais elle n'a pas obtenu la libération.
187Manuṣhya samajhtē haĩ vah rahtī hī vaikuṇṭha mē̃ thī .
194Les gens pensent qu'elle résidait à Vaikunth.
188Parantu vaikuṇṭha kr̥iṣhṇapurī hai kahā̃ .
195Mais où est Vaikunth, la terre de Krishna?
189Yah sab haĩ sākṣhātkār .
196Toutes ces choses ne sont que des visions.
190Bāp baiṭh sab bātē̃ samjhātē haĩ .
197Le Père est ici pour tout expliquer.
191Inkō bhī pahlē-pahlē viṣhṇu kā sākṣhātkār huā tō bahut khuśh hō gayā .
198Au début, celui-ci aussi a eu des visions de Vishnou et cela l'a rendu très heureux.
192Vah bhī jab dēkhā ki maĩ mahārājā bantā hū̃ .
199Il a vu qu'il allait devenir empereur.
193Vināśh bhī dēkhā phir rājāī kā bhī dēkhā tab niśhchay baiṭhā ōhō !
200Il a eu également une vision de la destruction puis de son royaume.
194Maĩ tō viśhva kā mālik bantā hū̃ . 195Bābā kī|key pravēśhtā hō gaī .
201Et ainsi, la foi qu'il allait devenir le maître du monde s'est installée en lui.
196Bas bābā yah sab āp lē lō , hamkō tō viśhva kī bādśhāhī chāhiē .
202Puis Baba est entré en lui. " OK Baba, prends tout ceci, je veux seulement le royaume du monde!".
197Tum bhī yah saudā karnē āyē hō nā .
203Vous aussi êtes venus pour conclure ce marché, n'est-ce pas?
198Jō gyān uṭhātē haĩ unkī phir bhakti chhūṭ jātī hai .
204Ceux qui prennent cette connaissance cesseront de faire de la dévotion.
199Achchhā !
205Achcha.
200Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
206Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
201Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
207Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
Essence pour la dharna
202Dhārṇā kē liē mukhya sār :
208Essence pour la dharna:
2031 ) daivīguṇ dhāraṇ kar śhrīmat par bhārat kī|key sachchī sēvā karnī hai .
209 1. Imprégnez-vous de vertus divines et faites le vrai service de Bharat en suivant shrimat.
204Apnā , bhārat kā aur sārē viśhva kā kalyāṇ bahut-bahut ruchi sē karnā hai .
210Apportez-vous du bénéfice à vous-mêmes, à Bharat et au monde avec beaucoup de bienveillance.
2052 ) drama kī|key anādi avināśhī nūndh kō yathārth samajh kōī bhī time waste|west karnē vālā purūṣhārth nahī̃ karnā hai .
211 2. Comprenez avec précision le drama éternel, impérissable et prédestiné et ne faites rien qui vous ferait perdre votre temps.
206Vyarth khyālāt bhī nahī̃ chalānē haĩ .
212N'ayez pas de pensées inutiles.
Bénédiction
207Vardān : ēkāgratā kē|K abhyās dvārā ēkras sthiti banānē vālē sarv siddhi svarūp bhav
213Bénédiction: : Puissiez-vous rendre votre niveau constant et stable en pratiquant la concentration et la stabilité et ainsi, devenir une incarnation de succès total.
208Jahā̃ ēkāgratā hai vahā̃ svataḥ ēkras sthiti hai . 209Ēkāgratā sē saṅkalp , bōl aur karma kā vyarth pan samāpt hō jātā hai aur samarth pan ā jātā hai . 210Ēkāgratā arthāt ēk hī śhrēṣhṭh saṅkalp mē̃ sthit rahnā .
214 Quand vous êtes dans le niveau de concentration, vous avez automatiquement un niveau stable et constant. 215Avec la concentration, toutes les pensées, paroles et actions inutiles prennent fin et tout est rempli de pouvoir.
211Jis ēk bīj rūpī saṅkalp mē̃ sārā vr̥ikṣha rūpī vistār samāyā huā hai .
216La concentration signifie rester stable dans une seule pensée élevée dans laquelle l’expansion de l’arbre entier est fondue.
212Ēkāgratā kō baṛhāō tō sarv prakār kī|key halchal samāpt hō jāyēgī .
217Augmentez la concentration et tous les types de perturbations cesseront.
213Sab saṅkalp , bōl aur karma sahaj sidva hō jāyēṅgē .
218Chaque pensée, parole et action sera facilement couronnée de succès.
214Iskē liē ēkāntvāsī banō .
219Pour cela, restez dans la solitude.
Slogan
215Slōgan : ēk bār kī|key huī galatī|galtī kō bār-bār sōchnā arthāt dāg par dāg lagānā isliē bītī kō bindī lagāō .
220Devise: Penser et repenser sans cesse à une erreur que vous avez commise, signifie continuer à mettre une salissure par dessus une salissure. 221En conséquence, mettez un point final au passé.
222*** OM SHANTI ***