Murli du jour du dimanche 1 novembre 2020

⁰01-11-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 11-04-86 madhuban

⁰ 01/11/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 11/04/86

¹Śhrēṣhṭh takdīr kī|key taṣhwīr banānē kī|key yukti

¹Comment créer le portrait d’une fortune élevée.

²Āj takdīr banānē vālē bāpdādā sabhī bachchō̃ kī|key śhrēṣhṭh takdīr kī|key taṣhwīr dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, BapDada, le Créateur de Fortune, voit le portrait de la fortune élevée de tous les enfants.

³Takadīr-vān sabhī banē haĩ , lēkin har ēk kē|K takdīr kē|K taṣhwīr kī|key jhalak apnī-apnī hai .

³Tous sont devenus fortunés mais le portrait de la fortune de chacun brille d’un éclat unique.

⁴Jaisē kōī bhī taṣhwīr banānē vālē taṣhwīr banātē haĩ tō kōī taṣhwīr hajārō̃ rupayō̃ kē|K dām kī|key amūlya hōtī hai , kōī sādhāraṇ bhī hōtī hai .

⁴Parmi les portraits peints par des artistes, certains valent des milliers de roupies alors que d’autres sont ordinaires.

⁵Yahā̃ bāpdādā dvārā milē huē bhāgya kō , takdīr kō taṣhwīr mē̃ lānā arthāt practical jīvan mē̃ lānā hai .

⁵Ici, réaliser le portrait de la fortune que vous avez reçue de BapDada veut dire appliquer cette fortune à votre vie de tous les jours.

⁶Ismē̃ antar hō jātā hai .

⁶C’est en cela qu’il existe des différences entre vous.

⁷Takdīr banānē vālē nē ēk hī samay aur ēk nē hī sabhī kō takdīr bāṇṭī . ⁸Lēkin takdīr kō taṣhwīr mē̃ lānē vālī her|har ātmā bhinn-bhinn hōnē kē|K kāraṇ jō taṣhwīr banāī hai usmē̃ number-vār dikhāī dē rahē haĩ .

⁷Le Créateur de Fortune a distribué à tous la même fortune, au même moment, mais comme les âmes qui peignent le portrait de leur fortune sont différentes, leurs portraits aussi apparaissent différents.

⁹Kōī bhī taṣhwīr kī|key viśhēṣhtā nayan aur muskarāhaṭ hōtī hai .

⁸La spécialité d’un portrait se voit dans les yeux et le sourire.

¹⁰In dō viśhēṣhatāō̃ sē hī taṣhwīr kā mūlya hōtā hai .

⁹La valeur du portrait repose sur ces deux spécialités.

¹¹Tō yahā̃ bhī takdīr kē|K taṣhwīr kī|key yahī dō viśēṣatāyē haĩ .

¹⁰De même, ici aussi, le portrait de la fortune possède ces deux spécialités.

¹²Nayan arthāt rūhānī viśhva kalyāṇī , rahm dil , par-upkārī dr̥iṣhṭi .

¹¹Les yeux correspondent à une vision de miséricorde, pour le bénéfice du monde, y compris pour ceux qui ont fait du mal.

¹³Agar dr̥iṣhṭi mē̃ yah viśēṣatāyē haĩ tō bhāgya kī|key taṣhwīr śhrēṣhṭh hai .

¹²Si vos yeux ont ces spécialités, le portrait de votre fortune est élevé.

¹⁴Mūl bāt hai dr̥iṣhṭi aur muskarāhaṭ , chēhrē kī|key chamak .

¹³Les aspects principaux sont le drishti, le sourire et l’éclat du visage.

¹⁵Yah hai sadā santuṣhṭ rahnē kī|key , santuṣhṭatā aur prasannatā kī|key jhalak .

¹⁴C’est l’éclat lié au fait de rester toujours content, l’éclat du contentement et du bonheur.

¹⁶Isī viśhēṣhatāō̃ sē sadā chēhrē par rūhānī chamak ātī hai .

¹⁵C’est avec ces qualités que votre visage peut afficher constamment un éclat spirituel.

¹⁷Rūhānī muskān anubhav hōtī hai .

¹⁶Ainsi on peut faire l’expérience du sourire spirituel.

¹⁸Yah dō viśhēṣhatāyē̃ hī taṣhwīr kā mūlya baṛhā dētī haĩ . ¹⁹Tō āj yahī dēkh rahē thē .

¹⁷Ces deux spécialités augmentent la valeur du portrait et c’est ce que BapDada regardait aujourd’hui.

²⁰Takdīr kī|key taṣhwīr tō sabhī nē banāī hai .

¹⁸Vous avez tous créé le portrait de votre fortune.

²¹Taṣhwīr banānē kī|key kalam bāp nē sabkō dī hai .

¹⁹Le Père a donné à chacun de vous la plume avec laquelle dessiner son propre portrait.

²²Vah kalam hai - śhrēṣhṭh smr̥iti , śhrēṣhṭh karmō̃ kā gyān .

²⁰Cette plume est une conscience élevée et la connaissance des actions élevées.

²³Śhrēṣhṭh karma aur śhrēṣhṭh saṅkalp arthāt smr̥iti .

²¹Une conscience élevée veut dire des actions et des pensées élevées.

²⁴Is gyān kī|key kalam dvārā her|har ātmā apnē takdīr kī|key taṣhwīr banā rahī hai , aur banā bhī lī hai .

²²Chacune d’entre vous, les âmes, a créé le portrait de sa fortune avec la plume de cette connaissance; vous l’avez déjà créé.

²⁵Taṣhwīr tō ban gaī hai .

²³Le portrait est déjà peint.

²⁶Nain chain bhī ban gayē haĩ .

²⁴Vous avez dessiné les yeux et les traits.

²⁷Ab last touching hai «  sampūrṇtā ' ' kī|key . ²⁸Bāp samān bannē kī|key .

²⁵Il ne reste plus maintenant qu’à y ajouter les touches finales de l’accomplissement et du niveau égal au Père.

²⁹Double vidēśhī chitra banānā jyādā pasand kartē haĩ nā .

²⁶Les doubles-étrangers aiment beaucoup la peinture.

³⁰Tō bāpdādā bhī āj sabhī kī|key taṣhwīr dēkh rahē haĩ .

²⁷Aujourd’hui, BapDada voyait donc le portrait de chacun.

³¹Harēk apnī taṣhwīr dēkh saktē haĩ nā ki kahā̃ tak taṣhwīr mūlyavān banī hai .

²⁸Chacun de vous peut voir son propre portrait et voir combien il est précieux, n’est-ce pas?

³²Sadā apnī is rūhānī taṣhwīr kō dēkh ismē̃ sampūrṇtā lātē rahō .

²⁹Regardez toujours votre portrait spirituel et continuez à le parfaire.

³³Viśhva kī|key ātmāō̃ sē tō śhrēṣhṭh bhāgyavān kōṭō̃ mē̃ kōī , kōī mē̃ bhī kōī amūlya vā śhrēṣhṭh bhāgyavān tō hō hī , lēkin ēk haĩ śhrēṣhṭh , dūsrē haĩ śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh .

³⁰Sur toutes les âmes du monde, vous êtes les quelques-unes sur des millions et des millions et une poignée sur ces quelques âmes fortunées. ³¹Cependant, on peut être des âmes élevées ou les plus élevées de tous.

³⁴Tō śhrēṣhṭh banē haĩ vā śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh banē haĩ  ?

³²Etes-vous donc devenues élevées ou les plus élevées de toutes?

³⁵Yah check karnā hai .

³³Vérifiez.

³⁶Achchhā  !

³⁴Achcha.

³⁷Ab double vidēśhī race karē̃gē nā  !

³⁵Aujourd’hui, les doubles-étrangers, vous allez faire la course, n’est-ce pas?

³⁸Āgē number lēnā hai vā āgē vālō̃ kō dēkh khuśh hōnā hai .

³⁶Allez-vous revendiquer un rang en tête ou vous contenterez-vous de regarder ceux qui sont assis devant?

³⁹Dēkh-dēkh khuśh hōnā bhī āvaśhyak hai , lēkin svayã pīchhē hōkar nahī̃ dēkhō , sāth-sāth hōtē dūsrō̃ kō bhī dēkh harṣhit hō chalō .

³⁷Il est également nécessaire d’être heureux en voyant les autres mais sans les regarder en restant soi-même derrière. ³⁸Avancez avec eux et continuez à être heureux en voyant les autres.

⁴⁰Svayã bhī āgē baṛhō aur pīchhē vālō̃ kō bhī āgē baṛhāō .

³⁹Avancez vous-mêmes et faites également avancer ceux qui sont derrière.

⁴¹Isī kō hī kahtē haĩ par-upkārī .

⁴⁰C’est ce qu’on appelle élever les autres.

⁴²Yah par-upkārī bannā iskī viśhēṣhtā hai - svārtha bhāv sē sadā mukt rahnā .

⁴¹La spécialité de celui qui élève les autres est qu’il reste toujours libre de tout sentiment intéressé ou égoïste.

⁴³Her|har paristhiti mē̃ , her|har kārya mē̃ her|har sahyōgī saṅgaṭhan mē̃ jitnā niḥsvārth pan hōgā , utnā hī par-upkārī hōgā .

⁴²En toute situation, dans chaque action et dans toute assemblée coopérative, plus vous serez désintéressés, plus vous serez en mesure d’élever les autres.

⁴⁴Svayã sadā bharpūr anubhav karēgā .

⁴³Vous ferez l’expérience d’être vous-mêmes constamment emplis.

⁴⁵Sadā prāpti svarūp kī|key sthiti mē̃ hōgā .

⁴⁴Vous serez les incarnations des acquisitions.

⁴⁶Tab par-upkārī kī|key last stage anubhav kar aur dūsrō̃ kō karā sakē̃gē .

⁴⁵Seulement alors pourrez-vous faire l’expérience du niveau final d’être ceux qui élèvent les autres et qui leur permettent de faire cette expérience.

⁴⁷Jaisē brahmā bāp kō dēkhā last samay kī|key sthiti mē̃ «  uparām ' ' aur «  par-upkār ' ' yah viśhēṣhtā sadā dēkhī .

⁴⁶Vous avez vu le Père Brahma: on pouvait voir dans son niveau ultime les spécialités d’aller au-delà et d’élever les autres.

⁴⁸Sva kē prati kuchh bhī svīkār nahī̃ kiyā .

⁴⁷Il n’a jamais rien accepté pour lui-même. ⁴⁸Aucun objet ni aucune louange.

⁴⁹Na mahimā svīkār kī|key , na vastu svīkār kī|key .

⁴⁹Jamais non plus il n’a accepté d’endroit où loger, pour lui.

⁵⁰Na rahnē kā sthān svīkār kiyā . ⁵¹Sthūl aur sūkṣhma sadā «  pahlē bachchē ' ' .

⁵⁰Pour tout, au niveau subtil comme sur le plan physique, il a toujours placé les enfants avant Lui.

⁵²Iskō kahtē haĩ par-upkārī .

⁵¹C’est ce qu’on appelle élever les autres.

⁵³Yahī sampannatā kī|key , sampūrṇtā kī|key niśhānī hai .

⁵²C’est le signe de l’accomplissement et de la perfection.

⁵⁴Samjhā  !

⁵³Comprenez-vous?

⁵⁵Murliyā̃ tō bahut sunī .

⁵⁴Vous avez entendu beaucoup de murlis.

⁵⁶Ab murlīdhar ban sadā nāchtē aur nachātē rahnā hai .

⁵⁵A présent, devenez murlidhar et continuez constamment à danser et à faire danser les autres.

⁵⁷Murlī sē sāmp kē|K viṣh kō bhī samāpt kar lētē haĩ .

⁵⁶Avec une flûte, certains peuvent vider un serpent de son venin.

⁵⁸Tō aisā murlīdhar hō jō kisī kā kitnā bhī kaḍuvā svabhāv-sanskār hō uskō bhī vaśh kar dē arthāt ussē mukt kar nachā dē . ⁵⁹Harṣhit banā dē .

⁵⁷Devenez ainsi des murlidhar tels que peu importe la nature et les sanskars durs et amers de quelqu’un, vous puissiez les maîtriser c’est-à-dire libérer cette âme, la rendre joyeuse et la faire danser.

⁶⁰Abhī yah result dēkhē̃gē ki kaun-kaun aisē yōgya murlīdhar bantē haĩ .

⁵⁸Nous verrons les résultats: qui deviendra un murlidhar digne?

⁶¹Murlī sē bhī pyār hai , murlīdhar sē bhī pyār hai lēkin pyār kā sabūt hai , jō murlīdhar kī|key her|har bachchē prati śhubh āśhā hai - vah practical mē̃ dikhānā .

⁵⁹Vous aimez le murli ainsi que Murlidhar, mais la preuve de l’amour est d’exaucer concrètement le désir pur que Murlidhar a pour vous, les enfants. ⁶⁰Le signe de l’amour est de démontrer concrètement tout ce qui vous a été dit.

⁶²Pyār kī|key niśhānī hai jō kahā vah karkē dikhānā .

⁶¹Vous êtes de tels maîtres-murlidhar, n’est-ce pas?

⁶³Aisē master murlīdhar hō nā .

⁶²Vous devez le devenir.

⁶⁴Bannā hī hai , ab nahī̃ banē̃gē tō kab banē̃gē .

⁶³Si vous ne le devenez pas maintenant, quand le deviendrez-vous?

⁶⁵Karē̃gē , yah khyāl nahī̃ karō .

⁶⁴Ne pensez pas que vous le ferez plus tard, le moment voulu.

⁶⁶Karnā hī hai .

⁶⁵Vous devez le faire.

⁶⁷Har ēk yahī sōñcē ki ham nahī̃ karē̃gē tō kaun karēgā .

⁶⁶Chacun de vous doit penser: «Si je ne le fais pas, qui le fera?

⁶⁸Hamkō karnā hī hai .

⁶⁷Je dois le faire, assurément.

⁶⁹Bannā hī hai .

⁶⁸Je dois le devenir.

⁷⁰Kalp kī|key bājī jītnī hī hai .

⁶⁹Je dois gagner cette fortune à chaque cycle».

⁷¹Pūrē kalp kī|key bāt hai .

⁷⁰Il est question du cycle entier.

⁷²Tō first division mē ānā hai , yah dr̥iṛhtā dhāraṇ karnī hai .

⁷¹Ainsi, soyez déterminés à venir dans la première division.

⁷³Kōī naī bāt kar rahē hō kyā  ?

⁷²Parlez-vous de quelque chose de nouveau?

⁷⁴Kitnā bār kī|key huī bāt kō sirph lakīr kē ūpar lakīr khīñch rahē hō .

⁷³Vous ne faites que tracer une ligne qui a déjà été tracée tant de fois.

⁷⁵Drama kī|key lakīr khīñchī huī hai .

⁷⁴La ligne du drama est déjà tracée.

⁷⁶Naī lakīr bhī nahī̃ lagā rahē hō , jō sōchō ki patā nahī̃ sīdhī hōgī vā nahī̃ .

⁷⁵Vous ne dessinez même pas une ligne nouvelle pour laquelle vous pourriez vous demander si elle est droite ou non.

⁷⁷Kalp-kalp kī|key banī huī prārabdha kō sirph banātē hō kyōṅki karmō̃ kē|K phal kā hisāb hai .

⁷⁶Vous ne faites que recréer la récompense de chaque cycle qui est déjà créée parce que c’est le compte du fruit des actions.

⁷⁸Bākī naī bāt kyā hai  ?

⁷⁷Qu’y a-t-il donc de neuf dans cela?

⁷⁹Yah tō bahut purānī hai , huī paṛī hai .

⁷⁸C’est quelque chose de vieux; c’est déjà fait.

⁸⁰Yah hai aṭal niśhchay .

⁷⁹C’est une foi inébranlable.

⁸¹Iskō dr̥iṛhtā kahtē haĩ , iskō tapasvī mūrt kahtē haĩ .

⁸⁰C’est ce qu’on appelle la détermination. ⁸¹C’est ce qu’on entend par être une image de tapasya.

⁸²Her|har saṅkalp mē̃ dr̥iṛhtā mānā tapasyā .

⁸²Tapasya veut dire que chaque pensée est déterminée.

⁸³Achchhā  !

⁸³Achcha.

⁸⁴Bāpdādā highest host bhī hai aur golden guest bhī hai .

⁸⁴BapDada est l’Hôte le plus élevé ainsi que l’Invité en or.

⁸⁵Host bankar bhī miltē haĩ , guest bankar ātē haĩ .

⁸⁵Il vous rencontre en tant qu’Hôte et en tant qu’Invité.

⁸⁶Lēkin golden guest hai .

⁸⁶Il est l’Invité en or.

⁸⁷Camakīlā hai nā .

⁸⁷Il brille, non?

⁸⁸Guest tō bahut dēkhē - lēkin golden guest nahī̃ dēkhā .

⁸⁸Vous avez vu beaucoup d’invités mais jamais l’Invité en or.

⁸⁹Jaisē chief guest kō bulātē hō tō vah thanks dētē haĩ .

⁸⁹Vous appelez un invité d’honneur pour le remercier.

⁹⁰Tō brahmā bāp nē bhī host ban iśhārē diyē aur guest ban sabkō mubārak dē rahē haĩ .

⁹⁰Le Père Brahma est donc devenu l’hôte et vous a donné des signaux et, en tant qu’invité, il félicite tout le monde.

⁹¹Jinhōnnē pūrī season mē̃ sēvā kī|key un sabkō golden guest kē|K rūp mē̃ badhāī dē rahē haĩ .

⁹¹En tant qu’invitéen or, il félicite ceux qui ont servi pendant toute la saison.

⁹²Sabsē pahlī mubārak kiskō  ?

⁹²Qui faudrait-il remercier en premier?

⁹³Nimitt dādiyō̃ kō .

⁹³Les Dadis instruments.

⁹⁴Bāpdādā , nirvighna sēvā kē|K samāpti kī|key mubārak dē rahē haĩ .

⁹⁴BapDada vous félicite pour le service libre des obstacles que vous avez accompli.

⁹⁵Madhuban nivāsiyō̃ kō bhī nirvighna harṣhit ban mēhamān-nivāzī karnē kī|key viśhēṣh mubārak dē rahē haĩ .

⁹⁵BapDada félicite aussi tout spécialement les résidents de Madhuban pour s’être libérés des obstacles, être restés joyeux et avoir offert l’hospitalité à tous les invités.

⁹⁶Bhagvān bhī mēhmān ban āyā tō bachchē bhī .

⁹⁶Dieu Lui-même est venu en tant qu’Invité et les enfants aussi.

⁹⁷Jiskē ghar mē̃ bhagvān mēhmān bankar āvē vah kitnē bhāgyaśhālī haĩ .

⁹⁷Celui dans la maison de qui Dieu vient est tellement fortuné.

⁹⁸Rath kō bhī mubārak haĩ kyōṅki yah part bajānā bhī kōī kam|cum bāt nahī̃ .

⁹⁸Félicitations au véhicule également parce que jouer ce rôle n’est pas rien.

⁹⁹Itnī śhaktiyō̃ kō itnā samay pravēśh hōnē par dhāraṇ karnā yah bhī viśhēṣh part hai .

⁹⁹Etre capable de prendre en soi un tel pouvoir pendant aussi longtemps est aussi un rôle spécial.

¹⁰⁰Lēkin yah samānē kī|key śhakti kā phal āp sabkō mil rahā hai .

¹⁰⁰Cependant, vous recevez tous le fruit de ce pouvoir d’accommodation.

¹⁰¹Tō samānē kī|key śhakti kī|key viśhēṣhtā sē bāpdādā kī|key śhaktiyō̃ kō samānā yah bhī viśhēṣh part kahō vā guṇ kahō .

¹⁰¹Ainsi, pouvoir accepter en soi le pouvoir de BapDada grâce à la spécialité du pouvoir d’accommodation est un rôle spécial ou une vertu spéciale.

¹⁰²Tō sabhī sēvadhāriyō̃ mē̃ yah bhī sēvā kā part bajānē vālī nirvighna rahī .

¹⁰²Ainsi, parmi tous les serviteurs, celle-ci est restée libre des obstacles en jouant son rôle de service.

¹⁰³Iskē liē mubārak hō aur padmāpadam thanks .

¹⁰³Félicitations pour cela et aussi merci des millions et des millions de fois.

¹⁰⁴Double vidēśhiyō̃ kō bhī double thanks kyōṅki double vidēśhiyō̃ nē madhuban kī|key śhōbhā kitnī achchhī kar dī .

¹⁰⁴Des remerciements doubles aux doubles-étrangers parce que vous avez tellement embelli Madhuban. ¹⁰⁵Félicitations! ¹⁰⁶Vous êtes la décoration de la famille brahmine.

¹⁰⁵Brāhmaṇ parivār kē|K śhrr̥iṅgār double vidēśhī haĩ .

¹⁰⁷Félicitations pour être la décoration de Madhuban et de la famille.

¹⁰⁶Brāhmaṇ parivār mē̃ dēśh vālō̃ kē sāth vidēśhī bhī haĩ tō puruṣhārth kī|key bhī mubārak aur brāhmaṇ parivār kā śhrr̥iṅgār bannē kī|key bhī mubārak .

¹⁰⁸Vous êtes le cadeau spécial de la famille brahmine. ¹⁰⁹C’est pourquoi les doubles-étrangers reçoivent deux fois plus de félicitations, où qu’ils se trouvent.

¹⁰⁷Madhuban parivār kī|key viśhēṣh saugāt hō isliē double vidēśhiyō̃ kō double mubārak dē rahē haĩ . ¹⁰⁸Chāhē kahā̃ bhī haĩ .

¹¹⁰Ils ne sont que très peu devant BapDada, mais BapDada félicite avec un grand cœur tous les enfants de partout, à Bharat et à l’étranger.

¹⁰⁹Sāmnē tō thōṛē hai lēkin chārō̃ ōr kē|K bhāratvāsī bachchō̃ kō aur double vidēśhī bachchō̃ kō baṛī dil sē mubārak dē rahē haĩ .

¹¹¹Chacun de vous a joué un très bon rôle; A présent, il ne reste plus qu’une chose et c’est: devenir égal au Père et parfait. ¹¹²Les Dadis font également de très bons efforts.

¹¹⁰Har ēk nē bahut achchhā part bajāyā .

¹¹³Elles jouent les rôles de Bap et de Dada dans la forme corporelle.

¹¹¹Ab sirph ēk bāt rahī hai «  samān aur sampūrṇtā kī|key .

¹¹⁴C’est pourquoi BapDada leur donne du fond de Son cœur Son amour et Ses félicitations.

¹¹²' ' dādiyā̃ bhī achchhī mēhnat kartī .

¹¹⁵Vous avez tous joué un très bon rôle.

¹¹³Bāpdādā , dōnō̃ kā part sākār mē̃ bajā rahī haĩ isliē bāpdādā dil sē snēh kē sāth mubārak dētē haĩ .

¹¹⁶Félicitations à tous les serviteurs all-rounder (qui font tous les types de service), même si c’est un tout petit service, ce service était tout de même important.

¹¹⁴Sabnē bahut achchhā part bajāyā .

¹¹⁷Chacun de vous a accumulé et a fait acte de charité.

¹¹⁵All-round sab sēvādhārī chāhē chhōṭī-sī sādhāraṇ sēvā hai lēkin vah bhī mahān hai . ¹¹⁶Har ēk nē apnā bhī jamā kiyā aur puṇya bhī kiyā .

¹¹⁸La spécialité de tous les enfants de ce pays comme de l’étranger, le fait d’être parvenu ici, vous vaut également des félicitations.

¹¹⁷Sabhī dēśh-vidēśh kē|K bachchō̃ kē|K pahuñchnē kī|key bhī viśhēṣhtā mubārak yōgya hai .

¹¹⁹Tous les maharathis, ensemble, ont donné une forme concrète à la pensée de servir et cela continuera ainsi.

¹¹⁸Sab mahārathiyō̃ nē milkar sēvā kā śhrēṣhṭh saṅkalp practical mē̃ lāyā aur lātē hī rahē̃gē .

¹²⁰Il ne faudrait pas non plus causer de difficultés à ceux qui sont des instruments pour le service.

¹¹⁹Sēvā mē̃ jō nimitt hai unhō̃ kō bhī taklīph nahī̃ dēnī chāhiē .

¹²¹Vous ne devez pas faire travailler dur quelqu’un à cause de votre propre négligence.

¹²⁰Apnē albēlēpan sē kiskō mēhnat nahī̃ karānī chāhiē .

¹²²S’occuper de ses propres affaires est aussi un aspect de connaissance.

¹²¹Apnī vastuō̃ kō sambhālnā yah bhī knowledge hai .

¹²³Vous rappelez-vous ce que Brahma disait?

¹²²Yād hai nā brahmā bāp kyā kahtē thē  ? ¹²³Rumāl khōyā tō kabhī khud kō bhī khō dēgā .

¹²⁴S’il vous arrive de perdre votre mouchoir, vous finirez par vous perdre vous-mêmes.

¹²⁴Her|har karma mē̃ śhrēṣhṭh aur saphal rahnā iskō kahtē knowledgeful .

¹²⁵Rester élevé et couronné de succès dans chaque pensée, c’est être empli de connaissance.

¹²⁵Śharīr kī|key bhī knowledge , ātmā kī|key bhī knowledge .

¹²⁶Vous possédez la connaissance du corps ainsi que celle de l’âme.

¹²⁶Dōnō̃ knowledge her|har karma mē̃ chāhiē , śharīr kē|K bīmārī kī|key bhī knowledge chāhiē .

¹²⁷Les deux sortes de connaissances sont nécessaires pour chaque action.

¹²⁷Mērā śharīr kis vidhi sē ṭhīk chal saktā hai .

¹²⁸Connaître la maladie du corps est également nécessaire.

¹²⁸Aisē nahī̃ ātmā tō śhaktiśhālī hai , śharīr kaisā bhī hai .

¹²⁹Vous devez connaître la méthode pour que votre corps fonctionne bien.

¹²⁹Śharīr ṭhīk nahī̃ hōgā tō yōg bhī nahī̃ lagēgā .

¹³⁰Ne pensez pas que l’âme est puissante et que par conséquent, peu importe l’état du corps.

¹³⁰Phir śharīr apnī taraph khīñchtā hai isliē knowledgeful mē̃ yah sab knowledge ā jātī hai .

¹³¹Si votre corps n’est pas bien, vous serez incapables d’avoir du yoga.

¹³¹Achchhā .

¹³²Le corps vous attirera.

¹³²Kuchh kumāriyō̃ kā samarpaṇ samārōh bāp-dādā kē|K sāmnē huā

¹³³C’est pourquoi être empli de connaissance veut dire posséder toute cette connaissance également.

¹³³Bāpdādā sabhī viśhēṣh ātmāō̃ kō bahut sundar sajā-sajāyā dēkh rahē haĩ .

¹³⁴Certaines kumaris ont célébré une «surrender ceremony»(cérémonie où elles se consacrent, s’abandonnent à Baba, s’en remettent totalement à Lui).

¹³⁴Divya guṇō̃ kā śhrr̥iṅgār kitnā baṛhiyā , sabhī kō śhōbhnik banā rahā hai .

¹³⁵BapDada voit toutes les âmes spéciales spécialement décorées. ¹³⁶La décoration des vertus divines embellit tellement chacun.

¹³⁵Light kā tāj kitnā sundar chamak rahā hai .

¹³⁷La couronne de lumière brille de si belle façon.

¹³⁶Bāpdādā avināśhī śhrr̥iṅgārī huī sūratō̃ kō dēkh rahē haĩ .

¹³⁸BapDada voit les visages parés d’une décoration impérissable.

¹³⁷Bāpdādā kō bachchō̃ kā yah umaṅg-utsāh kā saṅkalp dēkh khuśhī hōtī hai .

¹³⁹BapDada est content de voir cette pensée des enfants emplis d’entrain et d’enthousiasme.

¹³⁸Bāpdādā nē sabhī kō sadā kē liē pasand kar liyā .

¹⁴⁰BapDada vous a tous choisis, pour toujours.

¹³⁹Āpnē bhī pakkā pasand kar liyā hai nā  !

¹⁴¹Vous aussi avez sélectionné BapDada de façon bien ferme, n’est-ce pas?

¹⁴⁰Dr̥iṛh saṅkalp kā hathiyālā bandh gayā .

¹⁴²Le bracelet d’une pensée déterminée a maintenant été fixé.

¹⁴¹Bāp-dādā kē pās harēk kē|K dil kē|K snēh kā saṅkalp sabsē jaldī pahuñchtā hai .

¹⁴³Vos pensées d’amour sont toutes parvenues à BapDada plus vite les unes que les autres.

¹⁴²Abhī saṅkalp mē̃ bhī yah śhrēṣhṭh bandhan ḍhīlā nahī̃ hōgā .

¹⁴⁴A présent, ce lien élevé ne se desserrera pas, même en pensées.

¹⁴³Itnā pakkā bāndhā hai nā .

¹⁴⁵Vous vous êtes liées aussi fermement que cela, n’est-ce pas?

¹⁴⁴Kitnē janmō̃ kā vāydā kiyā  ?

¹⁴⁶Pour combien de vies avez-vous fait une promesse?

¹⁴⁵Yah brahmā bāp kē sāth sadā sambandh mē̃ ānē kā pakkā vāydā hai aur guarantee hai ki sadā bhinn nām , rūp , sambandh mē̃ 21 janm tak tō sāth rahē̃gē hī .

¹⁴⁷C’est une promesse ferme que vous serez toujours en relation avec le Père Brahma et il est garanti que vous serez avec lui constamment pendant 21 vies sous différents noms, différentes formes et dans différentes relations.

¹⁴⁶Tō kitnī khuśhī hai , hisāb kar saktī hō  ?

¹⁴⁸Vous avez donc tant de bonheur. ¹⁴⁹Pouvez-vous le calculer?

¹⁴⁷Iskā hisāb nikālnē vālā kōī nahī̃ nikalā hai .

¹⁵⁰Personne n’existe encore qui puisse le calculer.

¹⁴⁸Abhī aisē hī sadā sajē sajāyē rahnā , sadā tājdhārī rahnā aur sadā khuśhī mē̃ hãsatē-gātē rūhānī mauj mē̃ rahnā .

¹⁵¹A présent, restez toujours décorées tels que vous l’êtes, portez toujours la couronne et restez toujours dans le plaisir spirituel, à chanter et danser dans le bonheur.

¹⁴⁹Āj sabhī nē dr̥iṛh saṅkalp kiyā nā - ki kadam , kadam par rakhnē vālē banē̃gē .

¹⁵²Vous avez toutes eu aujourd’hui, la pensée déterminée de placer vos pas dans ceux de Baba, n’est-ce pas?

¹⁵⁰Vah tō sthūl pāṅw kē ūpar pāṅw rakhtī hai lēkin āp sabhī saṅkalp rūpī kadam par kadam rakhnē vālē .

¹⁵³Dans ce monde, la mariée place physiquement ses pas dans ceux de son époux, mais vous tous placez vos pas dans les pas des pensées du Père.

¹⁵¹Jō bāp kā saṅkalp vah bachchō̃ kā saṅkalp - aisā saṅkalp kiyā  ?

¹⁵⁴Quelles qu’aient été les pensées du Père, ce sont les pensées des enfants.

¹⁵²Ēk kadam bhī bāp kē|K kadam kē|K sivāē yahā̃ vahā̃ kā na hō .

¹⁵⁵Avez-vous eu une telle pensée? ¹⁵⁶Vous ne devriez pas faire un seul pas en dehors des siens.

¹⁵³Her|har saṅkalp samarth karnā arthāt bāp kē|K samān kadam kē pīchhē kadam rakhnā .

¹⁵⁷Que chaque pensée soit puissante; autrement dit, placez vos pas dans les pas du Père, comme le père.

¹⁵⁴Achchhā  !

¹⁵⁸Achcha.

¹⁵⁵Vidēśhī bhāī-bahanō̃ sē - jaisē vimān mē̃ uṛtē-uṛtē āyē aisē buddhi rūpī vimān bhī itnā hī fast uṛtā rahtā hai nā kyōṅki vah vimān circumstance kē|K kāraṇ nahī̃ bhī milē lēkin buddhi rūpī vimān sadā sāth hai aur sadā śhaktiśhālī hai tō second mē̃ jahā̃ chāhē̃ vahā̃ pahuch jāē̃ .

¹⁵⁹Aux frères et sœurs étrangers: ¹⁶⁰Vous êtes venus ici en volant dans un avion et de même, l’avion de l’intellect doit lui aussi continuer à voler tellement vite. ¹⁶¹Autrement, vous serez peut-être incapables de prendre cet avion-là, en fonction des circonstances. ¹⁶²En tout cas, si vous avez toujours l’avion de l’intellect avec vous et qu’il est puissant, vous pouvez aller là où vous le souhaitez en une seconde.

¹⁵⁶Tō is vimān kē|K mālik hō nā .

¹⁶³Vous êtes donc les maîtres de cet avion-ci, n’est-ce pas?

¹⁵⁷Sadā yah buddhi kā vimān ever ready hō arthāt sadā buddhi kī|key line clear hō .

¹⁶⁴Que cet avion de l’intellect soit toujours-prêt; autrement dit que la ligne de l’intellect soit toujours claire.

¹⁵⁸Buddhi sadā hī bāp kē sāth śhaktiśhālī hō tō jab chāhē̃gē tab second mē̃ pahuñch jāyēṅgē .

¹⁶⁵Que votre intellect soit toujours relié au Père de façon puissante; alors seulement serez-vous en mesure d’aller où vous le voulez en une seconde.

¹⁵⁹Jiskā buddhi kā vimān pahuñchtā hai , uskā vah bhī vimān chaltā hai .

¹⁶⁶L’avion physique volera bien pour ceux qui vont haut avec l’avion de leur intellect.

¹⁶⁰Buddhi kā vimān ṭhīk nahī̃ tō vah vimān bhī nahī̃ chaltā .

¹⁶⁷Si l’avion de l’intellect ne fonctionne pas bien, celui-là non plus ne volera pas.

¹⁶¹Achchhā  !

¹⁶⁸Achcha.

¹⁶²Party sē - 1 . sadā apnē kō rājyōgī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ anubhav kartē hō  ?

¹⁶⁹BapDada rencontre des groupes: ¹⁷⁰Faites-vous toujours l’expérience d’être des âmes raja yogi élevées?

¹⁶³Rājyōgī arthāt sarv karmēndriy kē|K rājā .

¹⁷¹Un raj yogi est le roi de ses organes sensoriels.

¹⁶⁴Rājā ban karmēndriyō̃ kō chalānē vālē , na ki karmēndriyō̃ kē|K vaśh chalnē vālē .

¹⁷²Soyez des rois qui maîtrisent leurs organes physiques et non ceux qui sont sous leur contrôle.

¹⁶⁵Jō karmēndriyō̃ kē|K vaśh chalnē vālē haĩ unkō prajāyōgī kahē̃gē , rājyōgī nahī̃ .

¹⁷³Ceux qui sont sous le contrôle des organes physiques sont des praja-yogis (des sujets) et non des raja yogis.

¹⁶⁶Jab gyān mil gayā ki yah karmēndriyā̃ mērē karmchārī haĩ , maĩ mālik hū̃ , tō mālik kabhī sēvādhāriyō̃ kē|K vaśh nahī̃ hō saktā .

¹⁷⁴Vous savez à présent que ces organes physiques sont vos ouvriers et que vous en êtes les maîtres; le maître ne peut donc jamais être influencé par les ouvriers.

¹⁶⁷Kitnā bhī kōī prayatna karē lēkin rājyōgī ātmāyē̃ sadā śhrēṣhṭh rahē̃gī .

¹⁷⁵Peu importe combien les autres essaient, les âmes raj yogi restent toujours élevées.

¹⁶⁸Sadā rājya karnē kē|K saṅskār abhī rājyōgī jīvan mē̃ bharnē haĩ .

¹⁷⁶Vous devez maintenant vous emplir des sanskars de souveraineté constante dans cette vie raj yogi.

¹⁶⁹Kuchh bhī hō jāē - yah title apnā sadā yād rakhnā ki maĩ rājyōgī hū̃ .

¹⁷⁷Quoi qu’il arrive, rappelez-vous toujours votre rôle: je suis un raj yogi.

¹⁷⁰Sarvśhaktivān kā bal hai , bharōsā hai tō saphaltā adhikār rūp mē̃ mil jātī hai .

¹⁷⁸Vous détenez le pouvoir de l’Autorité toute-puissante, vous avez foi en Lui et vous recevez donc le succès comme votre droit.

¹⁷¹Adhikār sahaj prāpt hōtā hai , muśhkil nahī̃ hōtā .

¹⁷⁹On reçoit facilement un droit, ce n’est pas difficile. ¹⁸⁰Avec les pouvoirs, le succès de toute tâche est garanti.

¹⁷²Sarv śhaktiyō̃ kē|K ādhār sē her|har kārya saphal huā hī paṛā hai .

¹⁸¹Gardez toujours l’ivresse spirituelle d’être des âmes assises sur le trône du cœur.

¹⁷³Sadā phakhur rahē ki maĩ dilatakhtanīśan ātmā hū̃ .

¹⁸²Cette ivresse spirituelle vous emmènera au-delà de toute inquiétude.

¹⁷⁴Yah fakhur anēk phikarō̃ sē pār karā dētā hai .

¹⁸³Sans cette ivresse spirituelle, vous n’aurez que des soucis.

¹⁷⁵Fakhur nahī̃ tō phikar hī phikar hai . ¹⁷⁶Tō sadā fakhur mē̃ rah vardānī ban vardān bāṇṭtē chalō .

¹⁸⁴Maintenez donc toujours cette ivresse, soyez ceux qui ont reçu tous les bienfaits et continuez à distribuer toutes ces bénédictions.

¹⁷⁷Svayã sampann ban aurō̃ kō sampann banānā hai .

¹⁸⁵Devenez complets et rendez les autres complets également.

¹⁷⁸Aurō̃ kō banānā arthāt svarg kē|K seat kā certificate dētē hō .

¹⁸⁶Rendre les autres complets veut dire leur donner le certificat pour un siège au paradis.

¹⁷⁹Kāgaj kā certificate nahī̃ , adhikār kā .

¹⁸⁷Pas un certificat en papier mais un droit.

¹⁸⁰Achchhā  ! ¹⁸¹2 . her|har kadam mē̃ padamō̃ kī|key kamāī jamā karnē vālē , akhuṭ khajānē kē|K mālik ban gayē .

¹⁸⁸ * Vous êtes devenus ceux qui accumulent un revenu de nombreux millions à chaque pas et qui sont les maîtres de trésors illimités.

¹⁸²Aisē khuśhī kā anubhav kartē hō  !

¹⁸⁹Faites-vous l’expérience d’un tel bonheur?

¹⁸³Kyōṅki ājkal kī duniyā hai hī ' dhōkhēbāj ' .

¹⁹⁰Le monde d’aujourd’hui est trompeur.

¹⁸⁴Dhōkhēbāj duniyā sē kinārā kar liyā .

¹⁹¹Vous vous êtes écartés de ce monde malhonnête.

¹⁸⁵Dhōkhē vālī duniyā sē lagāv tō nahī̃  !

¹⁹²Vous n’avez aucun attachement pour ce monde de mensonges, n’est-ce pas?

¹⁸⁶Sēvā arth|earth connection dūsrī bāt hai lēkin man kā lagāv nahī̃ hōnā chāhiē .

¹⁹³Entretenir des connexions pour le bien du service, c’est autre chose, mais vous n’avez aucun attachement dans votre esprit.

¹⁸⁷Tō sadā apnē kō tuchchh nahī̃ , sādhāraṇ nahī̃ lēkin śhrēṣhṭh ātmā haĩ , sadā bāp kē|K pyārē haĩ , is naśhē mē̃ rahō .

¹⁹⁴Maintenez donc toujours l’ivresse que vous n’êtes pas simples ni ordinaires, mais que vous êtes des âmes élevées et toujours aimées par le Père. ¹⁹⁵Tel Père, tels enfants!

¹⁸⁸Jaisā bāp vaisē bachchā - kadam par kadam rakhtē arthāt follow kartē chalō tō bāp samān ban jāyēṅgē .

¹⁹⁶Continuez à placer vos pas dans les pas du Père, autrement dit continuez à Le suivre, et vous deviendrez égaux au Père.

¹⁸⁹Samān bannā arthāt sampann bannā .

¹⁹⁷Devenir égal veut dire devenir complet.

¹⁹⁰Brāhmaṇ jīvan kā yahī tō kārya hai .

¹⁹⁸C’est le travail de la vie brahmine.

¹⁹¹3 . sadā apnē kō bāp kē|K rūhānī bagīchē kē|K rūhānī gulāb samajhtē hō  !

¹⁹⁹ * Vous considérez-vous toujours comme les roses spirituelles du jardin spirituel du Père?

¹⁹²Sabsē khuśbū vālā puṣhp gulāb hōtā hai .

²⁰⁰Les roses sont les fleurs les plus parfumées.

¹⁹³Gulāb kā jal kitnē kāryō̃ mē̃ lagātē haĩ , raṅg-rūp mē̃ bhī gulāb sarv priya hai .

²⁰¹On utilise l’eau de rose pour beaucoup de raisons. ²⁰²En termes de couleur et de beauté, ce sont les roses que l’on aime le plus.

¹⁹⁴Tō āp sabhī rūhānī gulāb hō .

²⁰³Ainsi, vous êtes tous des roses spirituelles.

¹⁹⁵Āpkī rūhānī khuśhbū aurō̃ kō bhī svataḥ ākarṣhaṇ kartī hai .

²⁰⁴Votre parfum spirituel attire automatiquement les autres.

¹⁹⁶Kahā̃ bhī kōī khuśhbū kī|key chīj hōtī hai tō sabkā attention svataḥ hī jātā hai tō āp rūhānī gulābō̃ kī|key khuśhbū viśhva kō ākarṣhit karnē vālī hai , kyōṅki viśhva kō is rūhānī khuśhbū kī|key āvaśhyaktā hai isliē sadā smr̥iti mē̃ rahē ki maĩ avināśhī bagīchē kā avināśhī gulāb hū̃ .

²⁰⁵Dès que les gens sentent un bon parfum, leur attention est attirée automatiquement. ²⁰⁶Votre parfum, à vous, les roses spirituelles, attire le monde parce qu’il en a besoin. ²⁰⁷Gardez donc toujours cette conscience: «Je suis une rose éternelle du jardin éternel.

¹⁹⁷Kabhī murjhānē vālā nahī̃ , sadā khilā huā .

²⁰⁸Jamais je ne me fanerai, je resterai toujours épanouie, en fleur».

¹⁹⁸Aisē khilē huē rūhānī gulāb sadā sēvā mē̃ svataḥ hī nimitt ban jātē haĩ .

²⁰⁹De telles roses spirituelles épanouies deviennent toujours automatiquement des instruments pour le service.

¹⁹⁹Yād kī , śhaktiyō̃ kī|key , guṇō̃ kī|key yah sab khuśhbū sabkō dētē rahō .

²¹⁰Continuez à donner à tous le parfum du souvenir et celui des pouvoirs et des vertus.

²⁰⁰Svayã bāp nē ākar āp phūlō̃ kō taiyār kiyā hai tō kitnē sikīladhē hō  !

²¹¹Le Père Lui-même est venu et vous a préparées, vous, les fleurs, et donc, vous êtes de telles âmes longtemps perdues et maintenant retrouvées, spécialement aimées.

²⁰¹Achchhā .

²¹²Achcha.

²⁰²Vardān  : nyārē aur pyārē bannē kā rāz jānkar rāzī rahnē vālē rāzyukt bhav

²¹³Bénédiction: : Puissiez-vous devenir ceux qui connaissent tous les secrets et qui restent constamment heureux en connaissant le secret d’être détaché et empli d’amour.

²⁰³Jō bachchē pravr̥itti mē̃ rahtē nyārē aur pyārē bannē kā rāz jāntē haĩ vah sadā svayã bhī svayã sē rāzī rahtē haĩ , pravr̥itti kō bhī rāzī rakhtē haĩ .

²¹⁴ Les enfants qui connaissent le secret d’être détachés et emplis d’amour tout en vivant chez eux avec leur famille sont heureux, contents d’eux-mêmes et ils gardent leur famille heureuse également.

²⁰⁴Sāth-sāth sachchī dil hōnē kē|K kāraṇ sāhēb bhī sadaiv un par rāzī rahtā hai .

²¹⁵En outre, parce qu’ils ont un cœur vrai, le Seigneur est aussi content d’eux.

²⁰⁵Aisē rāzī rahnē vālē rājyukt bachchō̃ kō apnē prati va anya kisī kē prati kisī kō qāzī banānē kī|key jarūrat nahī̃ rahtī kyōṅki vah apnā phaĩslā apnē āp kar lētē haĩ isliē unhē̃ kisī kō kāzī , vakīl yā judge banānē kī|key jarūrat hī nahī̃ .

²¹⁶De tels enfants, qui connaissent ce secret et qui restent constamment heureux n’ont pas besoin de faire de qui que ce soit leur conseiller – pour eux-mêmes ni pour qui que ce soit d’autre – parce qu’ils peuvent prendre leurs propres décisions. ²¹⁷Ils n’ont donc pas besoin de faire de qui que ce soir leur conseiller, leur avocat ni leur juge.

²⁰⁶Slōgan  : sēvā sē jō duāyē̃ miltī haĩ-vah duāyē̃ hī tandarūstī kā ādhār haĩ .

²¹⁸Devise: Les bénédictions que vous recevez grâce au service que vous faites sont la base de votre bonne santé.

²¹⁹*** Om Shanti ***