Murli du jour du dimanche 27 décembre 2020

⁰27-12-20 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 31-12-86 madhuban

⁰ 27/12/2020 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/12/86

¹Past , present aur future kō śhrēṣhṭh banānē kī|key vidhi

¹Comment rendre élevés votre passé, votre présent et votre futur.

²Āj great-great grand father aur gôḍ-phādar apnē ati mīṭhē , ati pyārē bachchō̃ kō dil sē duāō̃ kī|key greetings dē rahē haĩ .

²Aujourd’hui, l’arrière arrière-grand-père (Brahma) et Dieu le Père (Shiva) donnent des salutations et des bénédictions du fond de leur cœur à leurs doux enfants extrêmement aimants.

³Bāpdādā jāntē haĩ ki ēk-ēk sikīladhā bachchā kitnā śhrēṣhṭh , mahān ātmā haĩ  !

³BapDada sait combien chaque enfant longtemps perdu et maintenant retrouvé est élevé.

⁴Her|har bachchē kī|key mahānatā-pavitratā bāp kē pās number-vār pahũchtī rahtī hai .

⁴Le Père ne cesse de voir la grandeur et la pureté de chaque enfant, numberwise.

⁵Āj kē|K din sabhī viśhēṣh nayā varṣh manānē kē|K umaṅg-utsāh sē āyē huē haĩ .

⁵Aujourd’hui vous êtes tous spécialement venus célébrer le Nouvel An avec entrain et enthousiasme.

⁶Duniyā kē|K lōg manānē kē liē bujhē huē dīp vā mōmabattiyā̃ jagātē haĩ .

⁶Pour procéder à une célébration, dans le monde, les gens allument une lampe ou une bougie.

⁷Vah jagākar manātē haĩ aur bāp-dādā jagē huē anginat dīpakō̃ sē nayā varṣh manā rahē haĩ .

⁷Ils l’allument, alors que BapDada célèbre le Nouvel An avec les innombrables lampes qui ont déjà été allumées.

⁸Bujhē huē kō jagātē nahī̃ aur jagākar phir bujhātē nahī̃ .

⁸Il n’allume pas les lampes qui étaient éteintes pour ensuite souffler dessus et les éteindre.

⁹Aisā lākhō̃ kī|key andāj mē̃ jagē huē rūhānī jyōti kē|K saṅgaṭhan kā varṣh manānā - yah sivāē bāp aur āpkē kōī manā nahī̃ saktā .

⁹Personne d’autre que le Père et vous, les enfants, ne peut célébrer le Nouvel An de cette façon, en un rassemblement de plusieurs centaines de milliers de ces lumières spirituelles allumées.

¹⁰Kitnā sundar jagmagātē dīpakō̃ kē|K rūhānī saṅgaṭhan kā dr̥iśhya hai  !

¹⁰Cette assemblée spirituelle de lampes étincelantes forme une scène tellement belle!

¹¹Sabkī rūhānī jyōti ēkaṭik , ēkras chamak rahī hai .

¹¹La lampe spirituelle de chacun brille constamment et de façon stable.

¹²Sabkē man mē̃ ' ēk bābā ' - yahī lagan rūhānī dīpak kō jagmagā rahī hai .

¹²«Un seul Baba» dans l’esprit de chacun permet à toutes les lampes spirituelles de briller.

¹³Ēk saṅsār hai , ēk saṅkalp hai , ēkras sthiti hai - yahī manānā hai , yahī bankar banānā hai .

¹³Vous avez un monde unique, vous avez une pensée unique ainsi qu’un niveau constant et stable: c’est ce que veut dire célébrer.

¹⁴Is samay vidāī aur badhāī dōnō̃ kā saṅgam hai .

¹⁴C’est ce que l’on entend par devenir ainsi et rendre les autres ainsi.

¹⁵Purānē kī|key vidāī hai aur nayē kō badhāī hai .

¹⁵C’est maintenant la confluence entre viddai (les adieux) et baddhai (les salutations, les vœux).

¹⁶Is saṅgam samay par sabhī pahũch gayē haĩ isliē , purānē saṅkalp aur saṅskār kē|K vidāī kī|key bhī mubārak hai aur nayē umaṅg-utsāh sē uṛnē kī|key bhī mubārak hai .

¹⁶Adieu à ce qui est vieux et salutations à ce qui est neuf. ¹⁷Vous êtes tous arrivés ici à cette confluence. ¹⁸Par conséquent, félicitations pour avoir dit adieu à vos vieilles pensées et à vos vieux sanskars et aussi, félicitations pour voler avec un nouvel entrain et un enthousiasme neuf.

¹⁷Jō present hai , vah kuchh samay kē bād past hō jāyēgā .

¹⁹Le moment présent deviendra le passé dans peu de temps.

¹⁸Jō varṣh chal rahā hai , vah 12 . 00 bajē kē bād past hō jāēgā .

²⁰L’année qui s’écoule maintenant fera partie du passé après minuit.

¹⁹Is samay kō present kahē̃gē aur kal kō future ( bhaviṣhya ) kahtē haĩ .

²¹Le moment présent (aujourd’hui) est appelé le présent et demain le futur.

²⁰Past , present aur future - in tīnō̃ kā hī khēl chaltā rahtā hai .

²²La pièce du passé, du présent et du futur ne cesse de se jouer.

²¹In tīnō̃ śhabdō̃ kō is nayē varṣh mē̃ naī vidhi sē prayōg karnā .

²³Employez ces trois mots d’une nouvelle façon en cette nouvelle année.

²²Kaisē  ?

²⁴Comment?

²³Past kō sadā pass with honour hōkar kē pās karnā .

²⁵Laissez le passé au passé en réussissant toujours avechonneur.

²⁴ «  past is past ' ' tō hōnā hī hai lēkin kaisē pās|pass karnā hai  ?

²⁶Ce sera bien sûr: «le passé, c’est du passé!» mais comment allez-vous le «passer»?

²⁵Kahtē hō nā - samay pās|pass hō gayā , yah dr̥iśhya pās|pass hō gayā .

²⁷Vous dites que le temps passe, que telle scène s’est passée.

²⁶Lēkin pass with honour ban pās|pass kiyā  ?

²⁸Cependant, l’avez-vous simplement traversée (pass) ou l’avez-vous réussie (pass) avec honneur?

²⁷Bītī kō bītī kiyā lēkin bītī kō aisī śhrēṣhṭh vidhi sē bītī kiyā jō bītī kō smr̥iti mē̃ lātē ' vāh  !

²⁹Vous avez mis le passé au passé mais avez-vous traversé le passé d’une façon tellement élevée qu’au moment même où vous vous en souvenez, votre cœur chante: «Ouah, ouah!»?

²⁸Vāh  ! ²⁹' kē|K bōl dil sē nikalē̃  ? ³⁰Bītī kō aisē bītī kiyā jō anya āpkī bītī huī story|storey sē pāṭh paṛhē̃  ?

³⁰Avez-vous fait en sorte que le passé reste du passé de telle façon que les autres puissent tirer un enseignement de votre histoire du passé? ³¹Votre passé devrait devenir une sorte de mémorial.

³¹Āpkī bītī yādagār-svarūp ban jāyē , kīrtan arthāt kīrti gātē rahē̃ . ³²Jaisē bhakti-mārg mē̃ āpkē hī karma kā kīrtan gātē rahtē haĩ .

³²Il devrait devenir une chanson dévotionnelle (kirtan); autrement dit, il devrait devenir digne de louange; tout comme sur le chemin de la dévotion, les gens ne cessent de chanter des chants dévotionnels louant vos actions.

³³Āpkē karma kē|K kīrtan sē anēk ātmāō̃ kā ab bhī śharīr nirvāh hō rahā hai .

³³Les chansons de louange de vos actions créent la vie de nombreuses âmes maintenant encore.

³⁴Is nayē varṣh mē̃ her|har past saṅkalp vā samay kō aisī vidhi sē pās|pass karnā .

³⁴En cette Nouvelle Année, que chacune de vos pensées et chacun de vos instants s’inscrivent dans le passé selon cette méthode.

³⁵Samjhā , kyā karnā hai  ?

³⁵Comprenez-vous ce que vous devez faire?

³⁶Ab āō present ( vartamān ) , present kō aisē practical mē̃ lāō jō her|har present ghaṛī vā saṅkalp sē āp viśhēṣh ātmāō̃ dvārā kōī na kōī present ( saugāt ) prāpt hō .

³⁶Maintenant, regardons le présent. ³⁷Rendez votre présent tellement concret que tous reçoivent un présent, un cadeau, de vous, les âmes spéciales, à chaque instant et à chaque pensée du présent.

³⁷Sabsē jyādā khuśhī kis samay hōtī hai  ?

³⁸Quand les gens font-ils l’expérience du plus grand bonheur?

³⁸Jab kissē present ( saugāt ) miltī hai .

³⁹Quand ils reçoivent un présent.

³⁹Kaisā bhī aśhānt hō , duḥkhī hō yā parēśhān hō lēkin jab kōī pyār sē present dētā hai tō us ghaṛī khuśhī kī|key lahar ā jātī hai .

⁴⁰Peu importe combien ils sont agités, anxieux ou déprimés, quand on leur offre un présent avec amour, ils connaissent à ce moment-là une vague de bonheur.

⁴⁰Dikhāvē kī|key present nahī̃ , dil sē .

⁴¹Pas un cadeau superficiel mais un présent qui vient du cœur.

⁴¹Sabhī present ( saugāt ) kō sadā snēh kī|key sūchak māntē haĩ .

⁴²Tous considèrent toujours un présent comme un symbole d’amour.

⁴²Present the|dī huī chīz mē̃ value ' snēh ' kī|key hōtī hai , ' chīz ' kī|key nahī̃ .

⁴³La valeur d’un objet donné en cadeau réside dans l’amour avec lequel on le donne et non en l’objet lui-même.

⁴³Tō present dēnē kī|key vidhi sē vr̥iddhi kō pātē rahnā .

⁴⁴Par conséquent, continuez à progresser avec la méthode de faire des présents.

⁴⁴Samjhā  ?

⁴⁵Comprenez-vous?

⁴⁵Sahaj hai yā muśhkil hai  ?

⁴⁶Est-ce facile ou difficile?

⁴⁶Bhaṇḍārē bharpūr haĩ nā yā present dētē-dētē bhaṇḍārā kam hō jāyēgā  ?

⁴⁷Votre stock de trésors est plein, n’est-ce pas? ⁴⁸Pensez-vous que votre stock va diminuer si vous offrez des présents?

⁴⁷Stock jamā hai nā  ?

⁴⁹Vous avez accumulé un certain stock, n’est-ce pas?

⁴⁸Sirph ēk second kē|K snēh kī|key dr̥iṣhṭi , snēh kā sahyōg , snēh kī|key bhāvnā , mīṭhē bōl , dil kē|K śhrēṣhṭh saṅkalp kā sāth - yahī prējēnṭsa bahut haĩ .

⁵⁰Faites simplement le présent d’un drishti d’une seconde avec amour, offrez votre coopération avec amour, des sentiments d’amour, de douces paroles et des pensées élevées du fond de votre cœur.

⁴⁹Ājkal chāhē āpas mē̃ brāhmaṇ ātmāyē̃ haĩ , chāhē āpkī bhakta ātmāyē̃ haĩ , chāhē āpkē sambandh-sampark vālī ātmāyē̃ haĩ , chāhē parēśhān ātmāyē̃ haĩ-sabhī kō in prējēnṭsa kī|key āvaśhyaktā hai , dūsrī present kī|key nahī̃ .

⁵¹Ces présents sont suffisants. ⁵²A l’heure actuelle, vous, vos dévots, ceux qui sont en contact ou en relation avec vous ainsi que les âmes déprimées, tous ont besoin de ces présents et d’aucun autre.

⁵⁰Iskā stock tō hai nā  ?

⁵³Vous en possédez un stock, n’est-ce pas?

⁵¹Tō her|har present ghaṛī kō dātā ban present kō past mē̃ badalnā , tō sarv prakār kī|key ātmāyē̃ dil sē āpkā kīrtan gātī rahē̃gī .

⁵⁴Alors, devenez des donneurs et faites en sorte que chaque instant présent devienne passé et ainsi toutes les sortes d’âmes chanteront sans cesse vos louanges du fond de leur cœur.

⁵²Achchhā .

⁵⁵Achcha.

⁵³Future kyā karē̃gē  ?

⁵⁶Que ferez-vous dans le futur?

⁵⁴Sabhī āp lōgō̃ sē pūchhtē haĩ na ki ākhir bhī future kyā hai  ?

⁵⁷Tous vous demandent: «A la fin, quel sera le futur?». ⁵⁸Révélez le futur par votre expression, vos traits (features).

⁵⁵Future kō apnē features sē pratyakṣha karō .

⁵⁹Vos traits devraient créer le futur. ⁶⁰A quoi ressemblera le futur?

⁵⁶Āpkē features future kō prakaṭ karē̃ .

⁶¹Comment seront les yeux dans le futur?

⁵⁷Future kyā hōgā , future kē|K nain kyā hōṅgē , future kī|key muskān kyā hōgī , future kē|K sambandh kyā hōṅgē , future kī|key jīvan kyā hōgī - āpkē features in sab bātō̃ kā sākṣhātkār karāyē̃ .

⁶²Comment seront les sourires dans le futur? ⁶³Et les relations? ⁶⁴Comment sera la vie dans le futur? ⁶⁵Vos traits devraient donner une vision de tous ces aspects.

⁵⁸Dr̥iṣhṭi future kī|key sr̥iṣhṭi kō spaṣhṭ karē .

⁶⁶Votre drishti devrait clairement révéler le monde du futur.

⁵⁹' kyā hōgā ' - yah question samāpt hō ' aisā hōgā ' , ismē̃ badal jāyē .

⁶⁷La question: «Que se passera-t-il?» devrait disparaître et à la place, vous devriez dire: «Il en sera ainsi».

⁶⁰' kaisā ' badal ' aisā ' hō jāyē .

⁶⁸Que le mot «comment» se transforme en «comme ceci».

⁶¹Future hai hī dēvtā .

⁶⁹Dans le futur, il y aura des déités.

⁶²Dēvatāpan kē|K saṅskār arthāt dātāpan kē|K saṅskār , dēvatāpan kē|K saṅskār arthāt tāj , takhtadhārī bannē kē|K saṅskār .

⁷⁰Les sanskars d’une déité sont des sanskars de donneur. ⁷¹Les sanskars d’un donneur sont ceux d’un être couronné et assis sur un trône.

⁶³Jō bhī dēkhē , unkō āpkā tāj aur takht anubhav hō .

⁷²Quiconque vous voit devrait faire l’expérience de votre couronne et de votre trône.

⁶⁴Kaunsā tāj  ?

⁷³Quelle couronne?

⁶⁵Sadā light ( halkā ) rahnē kā light ( prakāśh ) kā tāj .

⁷⁴La couronne de lumière qui vous permet de rester constamment légers.

⁶⁶Aur sadā āpkē karma sē , bōl sē rūhānī naśhā aur niścintapan kē|K chinh anubhav hō̃ .

⁷⁵On devrait toujours faire l’expérience, d’après vos actions et vos paroles, des signes d’une ivresse spirituelle et d’un niveau libre de tout souci.

⁶⁷Takhtadhārī kī|key niśhānī hai hī ' niśhchinta ' aur ' naśhā ' .

⁷⁶Etre libre des soucis et empli d’ivresse est le signe que l’on siège sur un trône.

⁶⁸Niśhchit vijayī kā naśhā aur niśhchinta sthiti - yah hai bāp kē|K diltakhtanaśhīn ātmā kī|key niśhānī .

⁷⁷L’ivresse de la victoire garantie et un niveau libre de tout souci sont les signes caractéristiques d’une âme assise sur le trône du cœur du Père.

⁶⁹Jō bhī āyē , vah yah takhtnaśhīn aur tājdhārī sthiti kā anubhav karē - yah hai future kō features dvārā pratyakṣha karnā .

⁷⁸Tous ceux qui viennent devraient faire l’expérience que vous siégez sur le trône du cœur et portez une couronne. ⁷⁹C’est ce qu’on entend par révéler le futur par ses traits.

⁷⁰Aisā nayā varṣh manānā arthāt bankar banānā .

⁸⁰Célébrez la Nouvelle Année de cette façon, c’est-à-dire devenez ainsi et rendez les autres ainsi également.

⁷¹Samjhā , nayē varṣh mē̃ kyā karnā hai  ?

⁸¹Comprenez-vous ce que vous devez faire en cette Nouvelle Année?

⁷²Tīn śhabdō̃ sē master trimūrti , master trikāldarśhī aur trilōkīnāth ban jānā .

⁸²En trois mots, devenez maîtres Trimurti, maîtres Trikaldarshi et maîtres Trilokinath.

⁷³Sab yahī sōchtē haĩ ki ab kyā karnā hai  ?

⁸³Tous maintenant s’interrogent: «Qu’allons-nous faire à présent?».

⁷⁴Her|har kadam sē - chāhē yād sē , chāhē sēvā kē|K her|har kadam sē in tīnō̃ hī vidhi sē siddhi prāpt kartē rahnā .

⁸⁴Par chacun de vos pas, que ce soit par le biais du souvenir ou du service, continuez à remporter le succès grâce à ces trois méthodes.

⁷⁵Nayē varṣh kā umaṅg-utsāh tō bahut hai nā .

⁸⁵Vous avez beaucoup d’entrain et d’enthousiasme pour le Nouvel An, n’est-ce pas?

⁷⁶Double vidēśhiyō̃ kō double umaṅg hai nā .

⁸⁶Les doubles-étrangers ont un enthousiasme double.

⁷⁷New year manānē mē̃ kitnē sādhan apanāyēṅgē  ?

⁸⁷Combien de méthodes emploierez-vous pour célébrer le Nouvel An?

⁷⁸Vē|way lōg sādhan bhī vināśhī apnātē aur manōrañjan bhī alpkāl kā kartē .

⁸⁸Les gens utilisent des méthodes périssables et ne se divertissent que pendant peu de temps.

⁷⁹Abhī-abhī jalāyēṅgē , abhī-abhī bujhāyēṅgē .

⁸⁹Ils allument une bougie et l’instant d’après, ils l’éteignent.

⁸⁰Lēkin bāpdādā avināśhī vidhi sē avināśhī siddhi prāpt karnē vālē bachchō̃ sē manā rahē haĩ .

⁹⁰Cependant, BapDada célèbre d’une façon impérissable avec vous, les enfants, vous qui recevez un succès impérissable.

⁸¹Āp lōg bhī kyā karē̃gē  ?

⁹¹Que faites-vous tous également?

⁸²Cake kāṭē̃gē , mōmbattī jalāyēṅgē , gīt gāyēṅgē , tālī bajāyēṅgē .

⁹²Vous coupez un gâteau, allumez des bougies, chantez des chansons et frappez dans vos mains.

⁸³Yah bhī khūb karō , bhalē karō .

⁹³Faites-le autant que vous voulez.

⁸⁴Lēkin bāpdādā sadā avināśhī bachchō̃ kō avināśhī mubārak dētē haĩ aur avināśhī banānē kī|key vidhi batātē haĩ .

⁹⁴Vous pouvez le faire. ⁹⁵Cependant, BapDada donne toujours aux enfants impérissables des félicitations impérissables. ⁹⁶Il vous montre une méthode pour vous rendre impérissables.

⁸⁵Sākār duniyā mē̃ sākārī suhēj manātē dēkh bāpdādā bhī khuśh hōtē haĩ kyōṅki aisā sundar parivār jō pūrā hī parivār tājdhārī , takhtadhārī hai aur itnī lākhō̃ kī|key saṅkhyā mē̃ ēk parivār hai , aisā parivār sārē kalp mē̃ ēk hī bār miltā hai isliē khūb nāchō , gāō , miṭhāī khāō .

⁹⁷BapDada est content également de vous voir célébrer cela dans le monde corporel de façon festive, parce que c’est la seule fois dans le cycle que vous trouvez une famille aussi belle où tous, et vous êtes des centaines de milliers, portent une couronne et siègent sur un trône. ⁹⁸En conséquence, dansez, chantez, mangez des tolis, autant que vous le souhaitez.

⁸⁶Bāp tō bachchō̃ kō dēkh karkē , bhāsnā lēkar kē|K hī khuśh hōtē haĩ .

⁹⁹Le Père est content simplement de vous voir, les enfants et de prendre le parfum de tout cela.

⁸⁷Sabhī kē|K man kē|K gīt kaunsē bajtē haĩ  ?

¹⁰⁰Quelles chansons résonnent dans l’esprit de chacun?

⁸⁸Khuśhī kē|K gīt baj rahē haĩ .

¹⁰¹Des chansons de bonheur.

⁸⁹Sadā ' vāh  ! ⁹⁰Vāh  ! ⁹¹' kē|K gīt gāō .

¹⁰²Chantez toujours ces chansons; «Ouah, ouah!

⁹²Vāh bābā  !

¹⁰³Ouah Baba!

⁹³Vāh takdīr  !

¹⁰⁴Ouah ma fortune!

⁹⁴Vāh mīṭhā parivār  !

¹⁰⁵Ouah ma douce famille!

⁹⁵Vāh śhrēṣhṭh saṅgam kā suhāvanā samay  !

¹⁰⁶Ouah la belle époque de l’âge de confluence élevé!».

⁹⁶Her|har karma ' vāh-vāh  !

¹⁰⁷Chaque action est «ouah, ouah!».

⁹⁷' hai . ⁹⁸' vāh  ! ⁹⁹Vāh  ! ¹⁰⁰Kē|K gīt gātē rahō .

¹⁰⁸Chantez sans cesse ces chansons de «ouah, ouah!».

¹⁰¹Bāpdādā āj muskarā rahē thē - kaī bachchē ' vāh  ! ¹⁰²Kē|K gīt kē|K bajāy aur bhī gīt gā lētē haĩ .

¹⁰⁹Aujourd’hui, BapDada souriait parce que certains enfants, au lieu de chanter des chansons de «ouah, ouah!», en chantent d’autres.

¹⁰³Vah bhī dō śhabda kā gīt hai , vah jāntē hō  ?

¹¹⁰C’était des chansons de deux mots seulement.

¹⁰⁴Is varṣh vah dō śhabdō̃ kā gīt nahī̃ gānā .

¹¹¹Savez-vous de quelles chansons il s’agit?

¹⁰⁵Vah dō śhabda haĩ - ' why ' aur ' āī|eye|I ' ( kyō̃ aur maĩ ) bahut karkē bāpdādā jab bachchō̃ kī|key T . we|V . dēkhtē haĩ tō bachchē ' vāh-vāh  ! ¹⁰⁶' kē|K bajāyē ' why-why ' bahut kartē haĩ .

¹¹²Cette année, ne chantez pas les chansons de ces deux mots. ¹¹³Ces deux mots sont «Why?» (pourquoi) et «I» (je). ¹¹⁴Souvent, lorsque BapDada regarde les enfants sur Sa télévision, au lieu de dire «Ouah, ouah!», les enfants disent: «Pourquoi, pourquoi?».

¹⁰⁷Tō ' why ' kē|K bajāy ' vāh-vāh  !

¹¹⁵Alors, au lieu de dire: «Why?

¹⁰⁸Kahnā aur ' āī|eye|I ' kē|K bajāyē ' bābā-bābā ' kahnā .

¹¹⁶Why?», dites: «Ouah, ouah!», et au lieu de dire: «Je», dites «Baba, Baba».

¹⁰⁹Samjhā  ?

¹¹⁷Comprenez-vous?

¹¹⁰Jō bhī hō , jaisē bhī hō phir bhī bāpdādā kē|K pyārē hō , tab tō sabhī pyār sē milnē kē liē bhāgtē hō .

¹¹⁸Qui que vous soyez, tels que vous êtes, Baba vous aime et c’est pourquoi vous êtes tous venus en courant pour rencontrer Baba avec amour.

¹¹¹Amr̥itvēlē sabhī bachchē sadā yahī gīt gātē haĩ - ' pyārā bābā , mīṭhā bābā ' aur bāpdādā return mē̃ sadā ' pyārē bachchē , pyārē bachchē ' kā gīt gātē haĩ .

¹¹⁹A l’amrit vela, tous les enfants chantent: «Mon beau Baba, mon doux Baba». ¹²⁰Et en retour, BapDada chante: «Mes beaux enfants, Mes doux enfants».

¹¹²Achchhā .

¹²¹Achcha.

¹¹³Vaisē tō is varṣh nyārē aur pyārē kā pāṭh hai , phir bhī bachchō̃ kē|K snēh kā āhvān bāp kō bhī nyārī duniyā sē pyārī duniyā mē̃ lē ātā hai .

¹²²En fait, cette année est l’année pour apprendre la leçon qui consiste à devenir empli d’amour et détaché. ¹²³Néanmoins, l’invocation emplie d’amour des enfants pour le Père Le fait venir du monde nyari (unique et détaché) dans le monde pyari (empli d’amour).

¹¹⁴Ākārī vidhi mē̃ yah sab dēkhnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ hai .

¹²⁴Inutile de prendre tous ces aspects [matériels] en considération dans la forme subtile.

¹¹⁵Ākārī milan kī|key vidhi mē̃ ēk hī samay par anēk bēhad bachchō̃ kō bēhad milan kī|key anubhūti karātē haĩ .

¹²⁵Durant la rencontre dans la forme subtile, BapDada donne à tous les enfants illimités en même temps le sentiment d’une rencontre illimitée.

¹¹⁶Sākārī vidhi mē̃ phir bhī had mē̃ ānā paṛtā .

¹²⁶La méthode de la rencontre physique implique des limitations.

¹¹⁷Bachchō̃ kō chāhiē bhī kyā - murlī aur dr̥iṣhṭi .

¹²⁷Que veulent les enfants, après tout? ¹²⁸Le murli et le drishti.

¹¹⁸Murlī mē̃ bhī milnā hī tō hai .

¹²⁹Même lorsque Baba donne le murli, c’est une rencontre.

¹¹⁹Chāhē alag mē̃ bōlē̃ , chāhē sāth mē̃ bōlē̃ , bōlē̃gē tō vahī bāt .

¹³⁰Que Baba parle à chacun individuellement ou à toutes les âmes ensemble, Il dira la même chose.

¹²⁰Jō saṅgaṭhan mē̃ bōltē haĩ vahī alag mē̃ bōlē̃gē .

¹³¹Tout ce que Baba dit à l’assemblée, Il le dit aux individus.

¹²¹Phir bhī dēkhō pahlā chance double vidaśhiyō̃ kō milā hai .

¹³²De toute façon, les doubles-étrangers, vous avez reçu la première chance.

¹²²Bhārat kē|K bachchē 18 tā . ( 18 January ) kā intjār kar rahē haĩ aur āp lōg pahlā chance lē rahē hō .

¹³³Les enfants de Bharat attendent le 18 janvier alors que vous avez saisi la première chance.

¹²³Achchhā .

¹³⁴Achcha.

¹²⁴35-36 dēśhō̃ kē|K āyē huyē haĩ .

¹³⁵Les enfants sont venus de 35 ou 36 pays.

¹²⁵Yah bhī 36 prakār kā bhōg hō gayā .

¹³⁶On parle aussi de 36 mets différents pour bhog.

¹²⁶36 kā gāyan hai nā .

¹³⁷Le mémorial du nombre 36 existe.

¹²⁷36 variety hō gaī hai .

¹³⁸Il y en a donc au moins 36 variétés.

¹²⁸Bāpdādā sabhī bachchō̃ kā sēvā kī|key umaṅg-utsāh kō dēkh khuśh hōtē haĩ .

¹³⁹Les enfants, BapDada est content de voir votre entrain et votre enthousiasme pour le service.

¹²⁹Jō sabhī nē tan , man , dhan samay-snēh aur himmat sē sēvā mē̃ lagāyā , uskī bāpdādā padamguṇā badhāī dē rahē haĩ .

¹⁴⁰Vous avez tous utilisé votre corps, votre esprit, vos richesses et votre temps pour le service avec amour et courage. ¹⁴¹Par conséquent, BapDada vous félicite pour cela des millions et des millions de fois.

¹³⁰Chāhē is samay sammukh haĩ , chāhē ākār rūp mē̃ sammukh haĩ lēkin bāpdādā sabhī bachchō̃ kō sēvā mē̃ lagna sē magna rahnē kī|key mubārak dē rahē haĩ .

¹⁴²Que vous soyez physiquement devant Baba ou bien présent dans votre forme subtile, BapDada félicite tous les enfants pour s’être absorbés dans le service avec tant d’amour.

¹³¹Sahyōgī banē , sahyōgī banāyā .

¹⁴³Vous êtes devenus coopératifs et avez rendu les autres coopératifs.

¹³²Tō sahyōgī bannē kī|key bhī aur sahyōgī banānē kī|key bhī double mubārak .

¹⁴⁴Par conséquent, doubles félicitations pour votre coopération et pour avoir rendu les autres coopératifs.

¹³³Kaī bachchō̃ kē|K sēvā kē|K umaṅg-utsāh kē|K samāchār aur sāth-sāth nayē varṣh kē|K umaṅg-utsāh kē|K card kī|key mālā bāpdādā kē|K galē mē̃ pirō gaī .

¹⁴⁵On a paré BapDada de la guirlande des nouvelles de service empli de zèle et d’enthousiasme des enfants ainsi que des cartes de vœux pour le Nouvel An, elles aussi emplies d’entrain et d’enthousiasme.

¹³⁴Jinhōnnē bhī card bhējē haĩ , bāpdādā card kē|K return mē̃ regard aur lav|love dōnō̃ dētē haĩ .

¹⁴⁶En retour pour ces cartes, BapDada donne respectet amour à tous ceux qui les ont envoyées.

¹³⁵Samāchār sun-sun harṣhit hōtē haĩ .

¹⁴⁷Baba est content d’entendre toutes les nouvelles.

¹³⁶Chāhē gupta rūp mē̃ sēvā kī|key , chāhē pratyakṣha rūp mē̃ kī|key lēkin bāp kō pratyakṣha karnē kī|key sēvā mē̃ sadā saphaltā hī hai .

¹⁴⁸Que vous serviez d’une façon incognito ou visible, votre service de révéler le Père connaît toujours le succès.

¹³⁷Snēh sē sēvā kī|key result - sahyōgī ātmāyē̃ bannā aur bāp kē|K kārya mē̃ samīp ānā - yahī saphaltā kī|key niśhānī hai .

¹⁴⁹Le résultat du service fait avec amour — de devenir coopératif et de se rapprocher dans la tâche du Père — est un signe de succès.

¹³⁸Sahyōgī āj sahyōgī haĩ , kal yōgī bhī ban jāyēṅgē .

¹⁵⁰Ceux qui sont coopératifs aujourd’hui seront des yogis demain.

¹³⁹Tō sahyōgī banānē kī|key viśhēṣh sēvā jō sabhī nē chārō̃ ōr kī|key , uskē liē bāpdādā ' avināśhī saphaltā svarūp bhav ' kā vardān dē rahē haĩ .

¹⁵¹BapDada donne donc cette bénédiction: «Puissiez-vous être les incarnations éternelles du succès» à ceux qui ont accompli le service spécial de rendre les âmes coopératives partout.

¹⁴⁰Achchhā .

¹⁵²Achcha.

¹⁴¹Jab āpkī prajā , sahyōgī , sambandhī vr̥iddhi kō prāpt hōṅgē tō vr̥iddhi kē|K pramāṇ vidhi kō bhī badalnā tō paṛtā hai nā .

¹⁵³Si vos sujets — ceux qui sont coopératifs et en relation — augmentent, la méthode doit elle aussi changer, n’est-ce pas? ¹⁵⁴Vous êtes heureux, n’est-ce pas?

¹⁴²Khuśh hōtē hō nā , bhalē baṛhē̃ .

¹⁵⁵Qu’ils augmentent!

¹⁴³Achchhā .

¹⁵⁶Achcha.

¹⁴⁴Sarv sadā snēhī , sadā sahyōgī ban sahyōgī banānē vālē , sadā badhāī prāpt karnē vālē , sadā her|har second , her|har saṅkalp kō śhrēṣhṭh sē śhrēṣhṭh , gāyan-yōgya banānē vālē , sadā dātā ban sarv kō snēh aur sahyōg dēnē vālē - aisē śhrēṣhṭh , mahān bhāgyavān ātmāō̃ kō bāpdādā kā yādpyār aur saṅgam kī|key good night aur good morning .

¹⁵⁷A ceux qui sont toujours emplis d’amour et coopératifs et qui rendent les autres coopératifs; à ceux qui reçoivent toujours des vœux; à ceux qui font de chaque seconde et de chaque pensée les plus élevées de toutes et les rendent dignes de louange; à ceux qui deviennent toujours des donneurs et qui donnent aux autres, amour et coopération; à des âmes aussi grandes, élevées et fortunées, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit bonne nuit et bonjour à la confluence.

¹⁴⁵Vidēśh sēvā par upasthit teachers prati - avyakt mahāvākya

¹⁵⁸Avyakt BapDada parle aux professeurs en service à l’étranger:

¹⁴⁶Nimitt sēvādhārī bachchō̃ kō bāpdādā sadā ' samān bhav ' kē|K vardān sē āgē baṛhātē rahtē haĩ .

¹⁵⁹BapDada fait toujours progresser les professeurs serviteurs instruments avec cette bénédiction: «Puissiez-vous être égaux!».

¹⁴⁷Bāpdādā sabhī pāṇḍav chāhē śhaktiyā̃ , jō bhī sēvā kē liē nimitt haĩ , un sabkō viśhēṣh padmāpadam bhāgayavān śhrēṣhṭh ātmāyē̃ samajhtē haĩ .

¹⁶⁰BapDada pense toujours à tous les Pandavs et à toutes les Shaktis, quel que soit le service pour lequel ils et elles sont des instruments, comme ceux qui sont des âmes élevées fortunées des millions et des millions de fois.

¹⁴⁸Sēvā kā pratyakṣha phal khuśhī aur śhakti , yah viśhēṣh anubhav tō kartē hī haĩ .

¹⁶¹Assurément vous faites tout spécialement tous l’expérience du fruit visible du service sous la forme de bonheur et de pouvoir.

¹⁴⁹Abhī jitnā svayã śhaktiśhālī light house , might house ban sēvā karē̃gē utnā jaldī chārō̃ ōr pratyakṣhatā kā jhaṇḍā laharāyēṅgē .

¹⁶²A présent, dans la mesure où vous devenez vous-mêmes des phares puissants et des générateurs de pouvoir et servez, le drapeau de la révélation sera hissé partout.

¹⁵⁰Har ēk nimitt sēvādhārī kō viśhēṣh sēvā kī|key saphaltā kē liē dō bātē̃ dhyān rakhnī haĩ - ēk bāt sadā saṅskārō̃ kō milānē kī|key unity kā , her|har sthān sē yah viśhēṣhtā dikhāī dē .

¹⁶³Chaque serviteur instrument doit porter une attention spéciale à deux aspects pour le succès dans le service: 1. Qu’il y ait toujours l’unité dans l’harmonisation des sanskars car cette spécialité doit se voir dans tous les endroits.

¹⁵¹Dūsrā sadā her|har nimitt sēvādhāriyō̃ kō pahlē svayã kō yah dō certificate dēnē haĩ . ¹⁵²Ēk ' ēktā ' dūsrā ' santuṣhṭatā ' .

¹⁶⁴2. Avant tout, chacun de vous, les serviteurs instruments, doit se donner ces deux certificats: 1) l’unité et 2) le contentement.

¹⁵³Saṅskār bhinn-bhinn hōtē hī haĩ aur hōṅgē bhī lēkin saṅskārō̃ kō ṭakrānā yā kinārā karkē svayã kō safe rakhnā - yah apnē ūpar hai .

¹⁶⁵Les sanskars sont toujours différents, et ils le seront toujours, mais c’est à vous voir s’il y a un conflit de sanskars ou si vous vous éloignez et vous en préservez; cela dépend de vous.

¹⁵⁴Kuchh bhī hō jātā hai tō agar kōī kā saṅskār aisā hai tō dūsrā tālī nahī̃ bajāvē .

¹⁶⁶Quand quelque chose se produit, si les sanskars d’une des personnes sont ainsi, l’autre ne devrait pas répondre.

¹⁵⁵Chāhē vah badaltē haĩ yā nahī̃ badaltē haĩ , lēkin āp tō badal saktē hō nā  !

¹⁶⁷Que l’autre personne change ou non, vous pouvez changer, n’est-ce pas?

¹⁵⁶Agar harēk apnē kō change karē , samānē kī|key śhakti dhāraṇ karē tō dūsrē kā saṅskār bhī avaśhya śhītal hō jāyēgā .

¹⁶⁸Si chacun de vous se transforme et s’imprègne du pouvoir de s’ajuster, les sanskars de l’autre personne se calmeront assurément.

¹⁵⁷Tō sadā ēk dō mē̃ snēh kī|key bhāvnā sē , śhrēṣhṭhatā kī|key bhāvnā sē samparka mē̃ āō , kyōṅki nimitt sēvādhārī - bāp kē|K sūrat kā darpaṇ haĩ .

¹⁶⁹Connectez-vous donc toujours les uns aux autres avec des sentiments d’amour et de grandeur parce que les serviteurs instruments sont des miroirs de l’image du Père.

¹⁵⁸Tō jō āpkī practical jīvan hai vahī bāp kē|K sūrat kā darpaṇ hō jātā hai isliē sadā aisē jīvan rūpī darpaṇ hō - jismē̃ bāp jō hai jaisā hai vaisā dikhāī dē .

¹⁷⁰Votre vie pratique, quelle qu’elle soit, devient un miroir de l’image du Père et donc, soyez toujours les miroirs d’une vie où le Père est visible tel qu’Il est et pour ce qu’Il est.

¹⁵⁹Bākī mēhnat bahut achchhī kartē hō , himmat bhī achchhī hai .

¹⁷¹Autrement, vous faites tous de très bons efforts et vous avez aussi du courage.

¹⁶⁰Sēvā kī|key vr̥iddhi umaṅg bhī bahut achchhā hai isliē vistār kō prāpt kar rahē hō .

¹⁷²Vous êtes pleins d’enthousiasme pour l’expansion du service et l’expansion se fait effectivement.

¹⁶¹Sēvā tō achchhī hai , abhī sirph bāp kō pratyakṣha karnē kē liē pratyakṣha jīvan kā pramāṇ sadā dikhāō . ¹⁶²Jō sabhī ēk hī āvāj sē bōlē̃ ki yah gyān kī|key dhārṇāō̃ mē̃ tō ēk haĩ lēkin saṅskār milānē mē̃ bhī number one haĩ .

¹⁷³Le service est bon, mais maintenant, afin de révéler le Père, montrez toujours la preuve de votre vie pratique de sorte que tous disent que vous êtes tous semblables dans l’assimilation de la connaissance et vous êtes tous également n°1 en ce qui concerne l’harmonisation des sanskars.

¹⁶³Aisē bhī nahī̃ ki india kī|key teacher alag haĩ , foreign kī|key teacher alag haĩ .

¹⁷⁴Ne pensez pas que les professeurs de Bharat sont différents de ceux de l’étranger.

¹⁶⁴Sabhī ēk haĩ .

¹⁷⁵Tous sont semblables.

¹⁶⁵Yah tō sirph sēvā kē nimitt banē huē haĩ , sthāpanā mē̃ sahyōgī banē haĩ aur abhī bhī sahyōg dē rahē haĩ , isliē svataḥ hī sabmē̃ viśhēṣh part bajānā paṛtā hai .

¹⁷⁶C’est juste que vous êtes tous des instruments pour le service qui coopèrent dans la tâche de l’établissement; vous donnez votre coopération maintenant et donc, automatiquement, vous devez jouer un rôle spécial dans tous les domaines.

¹⁶⁶Vaisē bāpdādā va nimitt ātmāō̃ kē pās vidēśhī va dēśhī mē̃ kōī antar nahī̃ hai .

¹⁷⁷En fait, BapDada et les âmes instruments ne voient aucune différence entre ceux de l’étranger et ceux d’ici.

¹⁶⁷Jahā̃ jiskī sēvā kī|key viśhēṣhtā hai , phir chāhē kōī bhī hō , vahā̃ uskī viśhēṣhtā sē lābh lēnā hōtā hai .

¹⁷⁸Partout où il y a besoin des spécialités de quelqu’un, peu importe alors de qui il s’agit, il y a du bénéfice dans cette spécialité.

¹⁶⁸Bākī ēk dō kō regard dēnā yah brāhmaṇ kul kī|key maryādā hai , snēh lēnā aur regard dēnā .

¹⁷⁹Se respecter l’un l’autre est le code de conduite du clan brahmine. ¹⁸⁰Recevoir de l’amour et donner du respect.

¹⁶⁹Viśhēṣhtā kō mahatva diyā jātā hai nā ki vyakti kō .

¹⁸¹L’importance est donnée à la spécialité de la personne plutôt qu’à la personne elle-même.

¹⁷⁰Achchhā .

¹⁸²Achcha.

¹⁷¹Vardān  : her|har second aur saṅkalp kō amūlya rīti sē vyatīt karnē vālē amūlya ratna bhav

¹⁸³Bénédiction: : Puissiez-vous être des joyaux inestimables qui passent chaque seconde et utilisent chaque pensée d’une façon inestimable.

¹⁷²Saṅgamyug kē|K ēk second kī|key bhī bahut baṛī value hai .

¹⁸⁴ Une seule seconde de l’âge de confluence est très précieuse.

¹⁷³Jaisē ēk kā lākh guṇā bantā hai vaisē yadi ēk second bhī vyarth jātā hai tō lākh guṇā vyarth jātā hai - isliē itnā attention rakhō tō albēlāpan samāpt hō jāyēgā .

¹⁸⁵Vous recevez 100.000 en retour pour 1 et de même, si vous gaspillez une seconde, vous en gaspillez 100.000. Faites donc très attention et mettez fin à toute négligence.

¹⁷⁴Abhī tō kōī hisāb lēnē vālā nahī̃ hai lēkin thōṛē samay kē bād paśhchātāp hōgā kyōṅki is samay kī|key bahut value hai .

¹⁸⁶En ce moment, vous n’avez de comptes à rendre à personne, mais après, vous vous repentirez, parce que cette période est tellement précieuse.

¹⁷⁵Jō apnē her|har second , her|har saṅkalp kō amūlya rīti sē vyatīt kartē haĩ vahī amūlya ratna bantē haĩ .

¹⁸⁷Ceux qui emploient chaque seconde et chaque pensée de façon profitable deviennent des joyaux inestimables.

¹⁷⁶Slōgan  : jō sadā yōgyukt haĩ vō sahyōg kā anubhav kartē vijayī ban jātē haĩ .

¹⁸⁸Devise: Ceux qui sont toujours reliés en yoga font l’expérience de recevoir de la coopération et deviennent des joyaux victorieux.

¹⁸⁹*** Om Shanti ***