Murli du jour du samedi 9 janvier 2021

Avertissement : L'alignement des phrases entre deux langues est basé sur le nombre de caractères. Ce n'est donc pas parfaitement fiable.

Vous pouvez corriger vous-même l’alignement des phrases sur une partie ou tout le murli.

Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.

Comment est produit le Hinglish ?

Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.

Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.

Exemples d’écriture courante
HindiHinglish
आत्माaatma
शान्तिshanti
मैंmain
हूँhoon

009-01-2021 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

0 09/01/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1“meethe bachche - behad ke baap ko yaad karna - yeh hai gupta baat, yaad se yaad milti hai, jo yaad nahin karte unhein baap bhi kaise yaad karen ''

1Essence: Doux enfants, le souvenir du Père illimité est incognito. 2Le souvenir génère le souvenir. 3Comment le Père peut-Il se souvenir de ceux qui ne restent pas dans le souvenir?

Question

2prashn:- sangam par tum bachche kaun si padhaai padhte ho jo saara kalpa nahin padhaai jaati?

4Question: Les enfants, qu'étudiez-vous à l’âge de confluence qui n’est enseigné à aucun autre moment de tout le cycle?

Réponse

3uttar:- jeete ji shareer se nyaara arthaat murda hone ki padhaai abhi padhte ho kyonki tumhein karmaateet banna hai।

5Réponse: L’étude de mourir à ce corps tout en étant vivant. 6Devenir un cadavre est enseigné seulement en ce moment, car c’est en ce moment que vous devez devenir karmateet. 7Tout en étant dans le corps, vous devez accomplir des actions. 8Votre esprit peut seulement être paisible lorsque vous n’êtes pas dans le corps.

4baaki jab tak shareer mein hain tab tak karma to karna hi hai।

9C’est pourquoi, on ne devrait pas dire «Ceux qui conquièrent l’esprit, conquièrent le monde».

5man bhi aman tab ho jab shareer na ho isliye man jeete jagatjeet nahin, lekin maaya jeete jagatjeet।

10On devrait dire: « Ceux qui conquièrent Maya, conquièrent le monde».

Murli

6om shanti।

11Om shanti.

7baap baith bachchon ko samjhaate hain kyonki yeh to bachche samajhte hain besmajh ko hi padhaaya jaata hai।

12Le Père siège ici et vous explique les enfants car vous comprenez que l’on enseigne seulement à ceux qui sont insensés.

8ab behad ka baap oonch te oonch bhagwan aate hain to kisko padhaate honge?

13Lorsque le Père illimité, Dieu, le Plus Elevé de tous, vient, à qui enseigne-t-Il?

9zaroor jo oonch te oonch bilkul besmajh honge isliye kaha hi jaata hai vinaash kaale vipreet buddhi।

14Il enseigne nécessairement à ceux qui sont les plus insensés. 15C’est pourquoi on parle de «ceux qui ont un intellect non-aimant au moment de la destruction».

10vipreet buddhi kaise ho gaye hain?

16Comment les intellects sont-ils devenus non-aimants?

1184 laakh yoniyaan likha hua hai na!

17Ils ont écrit qu’il existait 8.4 millions espèces.

12to baap ko bhi 84 laakh janmon mein le aaye hain।

18Ils ont aussi dit que le Père naît 8.4 millions de fois.

13kah dete hain paramatma kutte, billi, jeev-jantu sabmen hai।

19Ils ont dit que l’Ame Suprême se trouve dans les chats, les chiens et toutes les choses vivantes.

14bachchon ko samjhaaya jaata hai, yeh to second number point deni hoti hai।

20Les enfants, on vous a dit que ce point devrait être expliqué dans un second temps.

15baap ne samjhaaya hai jab koi naya aata hai to pahle-pahle unko had ke aur behad ke baap ka parichay dena chaahiye।

21Le Père a expliqué que lorsque des nouveaux viennent, vous devriez commencer par leur présenter les pères limité et illimité.

16woh behad ka bada baba aur woh had ka chhota baba। 17behad ka baap maana hi behad aatmaon ka baap।

22Celui-ci est le Baba Aîné illimité et celui-là est Baba limité junior. « Le Père illimité signifie le Père des âmes illimitées.

18woh had ka baap jeev aatma ka baap ho gaya।

23Un père limité est le père d’êtres vivants.

19woh hai sab aatmaon ka baap।

24Celui-ci est le Père de toutes les âmes.

20yeh knowledge bhi sab ekras nahin dhaaran kar sakte hain।

25Tout le monde ne peut s’imprégner de cette connaissance dans la même mesure.

21koi 1 percent dhaaran karte hain to koi 95 percent dhaaran karte hain।

26Certains s’en imprègnent seulement à 1 pour cent et d’autres à 95 pour cent.

22yeh to samajh ki baat hai।

27Il faut le comprendre.

23sooryavanshi gharaana hoga na! 24raaja-raani tatha praja।

28Il y aura la dynastie du soleil, les rois, les reines et les sujets.

25yeh buddhi mein aata hai na।

29Ceci entre dans vos intellects.

26praja mein sab prakaar ke manushya hote hain।

30Il existe toutes sortes d’êtres humains parmi les sujets.

27praja maana praja।

31Sujets signifie sujets!

28baap samjhaate hain yeh padhaai hai।

32Le Père explique: il s’agit d’une étude.

29apni buddhi anusaar harek padhte hain।

33Chacun de vous étudie en fonction de son intellect.

30harek ko apna-apna part mila hua hai।

34Chacun de vous a reçu son propre «rôle».

31jisne kalpa pahle jitni padhaai dhaaran ki hai utni ab bhi dhaaran karte hain।

35Vous vous imprégnez maintenant de cette étude dans la même mesure que vous l’avez fait au cycle précédent.

32padhaai kab chhipi nahin rah sakti।

36L’étude ne peut jamais être cachée.

33padhaai anusaar hi pad milta hai। 34baap ne samjhaaya hai - aage chal imtahaan to hota hi hai।

37Vous recevez votre statut en fonction de votre étude.Le Père explique: Les examens se présentent au fil de vos progrès.

35bigar imtahaan transfer to ho na sake।

38Vous ne pouvez pas êtretransféréssans passer d'examen.

36pichhaadi mein sab maaloom padega।

39Tout sera révélé à la fin.

37balki abhi bhi samajh sakte hain ki kis pad ke ham laayak hain।

40Cependant, même maintenant vous pouvez comprendre de quel statut, vous êtes dignes.

38bhal lajja ke maare sabke saath-saath haath utha dete hain। 39dil mein samajhte bhi hain ham yeh kaise ban sakenge!

41Bien que vous leviez tous la main, car vous êtes embarrassés lorsque vous êtes avec les autres, vous comprenez bien dans votre cœur qu'il vous est impossible de devenir cela.

40to bhi haath utha dete hain।

42Néanmoins, vous levez la main.

41samajhte hue bhi phir haath utha lena yeh bhi agyaan kahenge।

43Lever la main même si… cela signifie ignorance!

42kitna agyaan hai, baap to jhat samajh jaate hain।

44Le Père comprend tout de suite que ces étudiants (de ce monde) sont plus sensés.

43isse to un students mein akla hota hai। 44woh samajhte hain ham scholarship lene ke laayak nahin hain, paas nahin hooonga। 45isse to woh agyaani achhe jo samajhte hain - teacher jo padhaate hain usmein ham kitne marks lenge!

45Ils comprennent que s'ils ne sont pas dignes d'obtenir unebourse, ils ne réussiront pas.Ces étudiants du monde sont meilleurs que vous parce qu'au moins ils comprennent combien depointsils obtiendront dans la matière enseignée par leurprofesseur.

46aise thode hi kahenge ham paas with honour honge।

46Ils ne disent pas qu’ils réussiront avec les honneurs.

47to siddha hota hai yahaan itni bhi buddhi nahin hai।

47Cela prouve que ceux d’ici n’ont même pas autant de bon sens.

48deh-abhimaan bahut hai।

48Ils ont beaucoup de conscience du corps.

49jab tum aaye ho yeh (lakshmi-naaraayan) banne to chalan badi achhi chaahiye।

49Puisque vous êtes venus ici pour devenir Lakshmi et Narayan, votre activité doit être très bonne.

50baap kehte hain koi to vinaash kaale vipreet buddhi hain kyonki kaaydesir baap se preet nahin hai, to kya haal hoga।

50Le Père dit: Certains ont des intellects non-aimants au moment de la destruction. 51Quel sera leur état s’ils n’ont pas un amour précis pour le Père?

51oonch pad pa nahin sakenge।

52Ils ne seront pas en mesure de prétendre à un statut élevé.

52baap baith tum bachchon ko samjhaate hain - vinaash kaale vipreet buddhi ka arth kya hai - bachche hi poora nahin samajh sakte to phir aur kya samjhenge!

53Le Père siège ici et vous explique les enfants le sens de « Ceux qui ont un intellect non-aimant au moment de la destruction». 54Si vous les enfants ne comprenez pas cela clairement, que comprendront les autres?

53jo bachche samajhte hain ham shivbaaba ke bachche hain vahi poora arth ko nahin samajhte।

55Les enfants qui croient qu’ils sont les enfants de Shiv Baba, n'en comprennent pas totalement le sens.

54baap ko yaad karna - yeh to hai gupta baat।

56Se souvenir du Père est incognito.

55padhaai to gupta nahin hai na।

57L’étude n’est pas incognito.

56padhaai mein nambarvaar hain। 57sab ek jaisa thode hi padhenge।

58Tous sont numberwise dans cette étude: tout le monde n’étudie pas avec la même intensité.

58baap to samajhte hain yeh abhi babies hain।

59Le Père réalise qu’il existe encore des bébés.

59aise behad ke baap ko teen-teen, chaar-chaar maas yaad bhi nahin karte hain।

60Ils ne se souviennent pas du Père illimité pendant trois ou quatre mois.

60maaloom kaise pade ki yaad karte hain?

61Comment savoir si quelqu’un se souvient ou non de Baba?

61jabki unki chitthi aaye। 62phir us chitthi mein service samaachaar bhi ho ki yeh-yeh roohaani service karta hoon।

62Ce ne peut être le cas que lorsque Baba reçoit une lettre d’eux mentionnant les nouvelles du service spirituel qu’ils font.

63saboot chaahiye na।

63On doit donner des preuves.

64aise to deh-abhimaani hote hain jo na to kabhi yaad karte hain, na service ka saboot dikhaate hain।

64Ceux qui ne restent pas dans le souvenir et ne donnent pas non plus de preuve de service sont conscients du corps.

65koi to samaachaar likhte hain baba phalaane-phalaane aaye unko yeh samjhaaya, to baap bhi samajhte hain bachcha jinda hai। 66service samaachaar theek dete hain।

65Certains écrivent leurs nouvelles: Baba, untel est venu et je lui ai expliqué cela. 66Donc, le Père comprend que l’enfant est toujours vivant et qu’il donne de bonnes nouvelles de service.

67koi to 3-4 maas patra nahin likhte।

67Certains n’écrivent même pas de nouvelles pendant 3 ou 4 mois.

68koi samaachaar nahin to samjhenge mar gaya ya beemaar hai!

68Lorsque Baba ne reçoit pas de nouvelles, Il comprend que l’enfant est mort ou qu’il est malade.

69beemaar manushya likh nahin sakte hain।

69Ceux qui sont malades sont incapables d’écrire.

70yeh bhi koi likhte hain hamaari tabiyat theek nahin thi isliye patra nahin likha।

70Certains écrivent même qu’ils n’ont pas écrit plus tôt en raison d’un problème de santé.

71koi to samaachaar hi nahin dete, na beemaar hain।

71Certains ne donnent aucune nouvelle, ils ne sont pas malades non plus, ils sont conscients du corps.

72deh-abhimaan hai।

72Alors de qui le Père Se souvient-Il?

73phir baap bhi yaad kisko kare।

73Le souvenir engendre le souvenir.

74yaad se yaad milti hai, parantu deh-abhimaan hai।

74Cependant, il y a de la conscience du corps.

75baap aakar samjhaate hain mujhe sarvavyaapi kah 84 laakh se bhi jaasti yoniyon mein le jaate hain।

75Le Père vient et explique: Vous avez dit que J'étais omniprésent et vous m'avez mis dans un nombre encore plus grand d'espèces que 8.4 millions.

76manushyon ko kaha jaata hai pattharbuddhi hain।

76On dit des êtres humains qu'ils ont un intellect de pierre.

77bhagwan ke liye to phir kah dete patthar bhittar ke andar viraajmaan hai।

77De Dieu, ils disent qu'Il est présent dans tous les cailloux et lespierres.

78to yeh behad ki gaaliyaan hui na!

78Il s’agit donc bien d’une insulte sans limite n’est-ce pas?

79isliye baap kehte hain meri kitni glaani karte hain।

79Ainsi le Père dit: Ils me diffament tellement!

80abhi tum to nambarvaar samajh gaye ho।

80Maintenant vous comprenez toutnumberwise.

81bhaktimaarga mein gaate bhi hain - aap aayenge to ham vaari jaayenge।

81Sur le chemin de la dévotion, ils chantent: Quand Tu viendras, je m’abandonnerai à Toi.

82aapko vaaris banaayenge।

82Je ferai de Toi mon héritier.

83yeh vaaris banaate hain jo kehte hain patthar-thikkar mein ho!

83Vous faites de Moi votre héritier en disant que Je suis dans les pierres et les cailloux !

84kitni glaani karte hain, tab baap kehte hain yada yadaahi… abhi tum bachche baap ko jaante ho to baap ki kitni mahima karte ho।

84Vous Me diffamez tellement! 85C’est pourquoi le Père dit: Quand l’irréligion atteint son paroxysme, Je viens. 86Vous les enfants connaissez à présent le Père et vous Le louez beaucoup!

85koi mahima to kya, kabhi yaad kar do akshar likhte bhi nahin।

87Certains, sans parler de louanges, ne Lui écrivent même pas deux mots de souvenir!

86deh-abhimaani ban padte hain।

88Ils sont devenus conscients du corps.

87tum bachche samajhte ho hamko baap mila hai, hamaara baap hamko padhaate hain।

89Vous les enfants comprenez que vous avez trouvé le Père.

88bhagvaanuvaach hai na!

90Le Père vous enseigne.

89main tumko raajayog sikhaata hoon।

91Ce sont les versions de Dieu.

90vishwa ki raajaai kaise praapta ho uske liye raajayog sikhaata hoon।

92Je vous enseigne le Raja Yoga et vous montre comment réclamer le royaume du monde.

91ham vishwa ki baadshaahi lene liye behad ke baap se padhte hain - yeh nasha ho to apaar khushi aa jaae।

93Si vous aviez l’ivresse que le Père illimité vous enseignait comment réclamer la souveraineté du monde, vous éprouveriez un bonheur infini.

92bhal geeta bhi padhte hain parantu jaise aardinri kitaab padhte hain।

94Bien qu’ils étudient laGita, ils l’étudient comme un livre ordinaire.

93krishna bhagvaanuvaach - raajayog sikhaata hoon, bas।

95Dieu Krishna parle: je vous enseigne le Raja Yoga. 96C’est tout!

94itna buddhi ka yog va khushi nahin rehti।

97Ils n’ont pas ce yoga de l’intellect ou ce bonheur.

95geeta padhne va sunaane vaalon mein itni khushi nahin rehti।

98Ceux qui étudient laGitan’éprouvent pas autant de bonheur.

96geeta padhkar poori ki aur gaya dhandhe mein।

99Quand ils ont fini de lire laGita, ils reprennent leurs affaires.

97tumko to abhi buddhi mein hai - behad ka baap hamko padhaate hain।

100Maintenant vous savez que c'est le Père illimité qui vous enseigne!

98aur koi ki buddhi mein yeh nahin aayega ki hamko bhagwan padhaate hain।

101Que Dieu leur enseigne, n’entre pas dans l’intellect des autres.

99to pahle-pahle koi bhi aave to unko do baap ki theory samjhaani hai।

102Donc, lorsque quelqu’un vient, expliquez-lui en premier lieu la théorie des deux Pères.

100bolo bhaarat svarga tha na, abhi narka hai।

103Dites-lui:Bharatétait le paradis et c’est maintenant l’enfer.

101aise to koi kah na sake ki ham satayug mein bhi hain, kaliyug mein bhi hain।

104Personne ne peut dire qu’il est à la fois à l’âge de fer et à l’âge d’or.

102kisko duhkh mila to woh narka mein hai, kisko sukh mila to svarga mein hai।

105Quand quelqu’un fait l’expérience de la peine, il est à l’âge de fer et quand il fait l’expérience du bonheur, il est au paradis.

103aise bahut kehte hain - duhkhi manushya narka mein hain, ham to bahut sukh mein baithe hain, mahal maadiyaan aadi sab kuchh hain।

106Beaucoup disent qu’ils sont très heureux et que les gens malheureux sont en enfer. 107Ils possèdent des palaces, des immeublesetc.

104baahar ka bahut sukh dekhte hain na।

108Ils voient beaucoup de bonheur extérieur.

105yeh bhi tum abhi samajhte ho satayugi sukh to yahaan ho nahin sakta।

109Vous comprenez à présent que ce bonheur de l’âge d’or ne peut être expérimenté ici.

106aise bhi nahin, golden ej ko iron ej kaho athva iron ej ko golden ej kaho ek hi baat hai।

110En aucun cas on ne peut appeler l’âge d’or, l’âge de fer et inversement.

107aise samajhne vaale ko bhi agyaani kahenge।

111On dit que ceux qui croient cela sont des ignorants.

108to pahle-pahle baap ki theory bataani hai।

112Donc, en premier lieu, racontez-leur la théorie du Père.

109baap hi apni pahchaan dete hain।

113Le Père Se présente Lui-même.

110aur to koi jaante nahin।

114Personne d’autre ne Le connaît.

111kah dete paramatma sarvavyaapi hai।

115Ils disent que Dieu est omniprésent.

112abhi tum chitra mein dikhaate ho - aatma aur paramatma ka roop to ek hi hai।

116Vous montrez à l'aide des images que la forme de l’âme et de l’Ame Suprême est la même.

113woh bhi aatma hai parantu unko param aatma kaha jaata hai।

117Il est également une âme, mais Il est appelé l’Ame Suprême.

114baap baith samjhaate hain - main kaise aata hoon!

118Le Père est assis ici et explique comment Il vient.

115sabhi aatmaaen vahaan paramdham mein rehti hain।

119Toutes les âmes résident dans la demeure Suprême.

116yeh baaten baahar vaala to koi samajh nahin sakta।

120Les gens de l’extérieur ne peuvent comprendre ces choses.

117bhaasha bhi bahut sahaj hai। 118geeta mein shreekrishna ka naam daal diya hai।

121Dans laGita, le nom de Krishna est mentionné mais Krishna n'énonce pas laGita.

119ab krishna to geeta sunaate nahin hain।

122Il ne peut pas dire à tous: Souvenez-vous constamment de moi!

120woh to sabko kah na sake ki maamekam yaad karo।

123Les péchés ne peuvent être coupés en se souvenant d’êtres corporels.

121dehdhaari ki yaad se to paap katte nahin hain। 122krishna bhagvaanuvaach - deh ke sab sambandh tyaag maamekam yaad karo parantu deh ke sambandh to krishna ko bhi hain aur phir woh to chhota-sa bachcha hai na।

124On dit: Dieu Krishna parle: Renoncez à toutes les relations corporelles et souvenez-vous de moi seul constamment. 125Cependant Krishna lui-même entretient des relations corporelles et il est juste un petit enfant.

123yeh bhi kitni badi bhool hai।

126C’est une erreur d’une telle gravité!

124kitna farka pad jaata hai ek bhool ke kaaran।

127Cette seule erreur fait toute la différence!

125paramatma to sarvavyaapi ho nahin sakta।

128Dieu ne peut être omniprésent.

126jiske liye kehte hain sarva ka sadgati daata hai to kya woh bhi durgati ko paate hain!

129Est-ce que Celui dont vous dites qu'«Il est le Donneur de Salut pour tous», tombe aussi dans la dégradation?

127paramatma kab durgati ko paata hai kya?

130Dieu peut-Il à un moment ou un autre se dégrader?

128yeh sab vichaar saagar manthan karne ki baaten hain।

131Toutes ces choses doivent être barattées.

129time vesta karne ki baat nahin hai।

132Il ne s’agit pas de perdre du temps!

130manushya to kah dete ki hamko phursat nahin hai।

133Les gens disent qu’ils n’ont pas de temps.

131tum samjhaate ho ki aakar course lo to kehte phursat nahin।

134Quand vous leur dites de venir et de prendre les cours, ils disent qu’ils n’ont pas le temps.

132do din aayenge phir chaar din nahin aayenge.....।

135Ils viennent deux ou trois jours.

133padhenge nahin to yeh lakshmi-naaraayan kaise ban sakenge?

136S’ils n’étudient pas, comment peuvent-ils devenirLakshmietNarayan?

134maaya ka kitna force hai।

137Maya a une telle force.

135baap samjhaate hain jo second, jo minute paas hota hai woh hoobhu repeat hota hai।

138Le Père explique: chaque seconde et chaque minute qui passent, se répètent de manière identique.

136anginat baar repeat hote rahenge।

139Elles continueront à se répéter un nombre incalculable de fois.

137abhi to baap dvaara sun rahe ho।

140Vous écoutez maintenant le Père.

138baba to janma-maran mein aate nahin।

141Baba ne vient pas dans le cycle de la naissance et de la mort.

139bhent ki jaati hai poora janma-maran mein kaun aata hai aur na aane vaala kaun?

142Vous pouvez comparer ceux qui viennent dans le cycle complet des naissances et des morts avec Celui qui n’y vient pas.

140sirf ek hi baap hai jo janma-maran mein nahin aata hai।

143Seul le Père n'a ni naissance ni mort.

141baaki to sab aate hain isliye chitra bhi dikhaaya hai।

144Tous les autres sont dans ce cycle.

142brahma aur vishnu donon janma maran mein aate hain।

145C’est pourquoi on montre l’image deBrahmaet Vishnou naissant et renaissant tous deux.

143brahma so vishnu, vishnu so brahma part mein aate-jaate hain। 144end ho na sake।

146Ils continuent à jouer leur rôle: Brahmadevient Vishnou et Vishnou devientBrahma; il ne peut y avoir de fin.

145yeh chitra phir bhi aakar sab dekhenge aur samjhenge।

147Tous verront ces images et comprendront.

146bahut sahaj samajh ki baat hai।

148On peut facilement comprendre ces choses.

147buddhi mein aana chaahiye ham so brahman hain phir ham so kshatriy, vaishya, shoodra banenge।

149Vous devriez comprendre que vous êtes des Brahmanes, qu’ensuite vous devenez des déités, des guerriers, des marchands puis desshudras.

148phir baap aayenge to ham so brahman ban jaayenge।

150Lorsque le Père vient, vous devenez des Brahmanes.

149yeh yaad karo to bhi svadarshan chakradhaari thahre।

151Souvenez-vous de cela et vous deviendrez ceux qui font tourner le disque de la réalisation du soi.

150bahut hain jinko yaad thaharti nahin।

152Beaucoup ne sont pas capables de rester dans le souvenir.

151tum brahman hi svadarshan chakradhaari bante ho।

153Seuls vous les Brahmanes devenez ceux qui font tourner le disque de la réalisation du soi.

152devtaayen nahin bante hain।

154Les déités ne le deviennent pas.

153yeh knowledge, ki chakra kaise phirta hai, is knowledge ko paane se woh yeh devta bane hain।

155Vous devenez des déités en recevant en ce moment la connaissance de la façon dont vous faites le tour du cycle.

154vaastav mein koi bhi manushya svadarshan chakradhaari kahlaane ke laayak nahin hai।

156En fait aucun être humain n’est digne d’être appelé celui qui fait tourner le disque de la réalisation du soi.

155manushyon ki srishti mrityulok hi alag hai। 156jaise bhaaratvaasiyon ki rasma-rivaaj alag hai, sabka alag-alag hota hai।

157Le monde des humains, le monde de la mort est complètement différent, tout comme les us et coutumes des gens deBharatsont différents.

157devtaaon ki rasma-rivaaj alag hai।

158Les us et coutumes des déités sont différents.

158mrityulok ke manushyon ki rasma-rivaaj alag।

159Les us et coutumes des gens de la terre de la mort sont différents.

159raat-din ka pharka hai isliye sab kehte hain - ham patit hain।

160La différence est comme celle entre le jour et de la nuit et c’est pourquoi tout le monde dit qu’il est impur.

160he bhagwan, ham sab patit duniya ke rahne vaalon ko paavan banaao।

161Ils appellent: O Dieu, purifie-nous tous, les résidents du monde impur.

161tumhaari buddhi mein hai paavan duniya aaj se 5 hazaar varsha pahle thi, jisko satayug kaha jaata hai।

162Vous savez que le monde pur existait il y a 5000 ans et qu’il était appelé l’âge d’or. 163Les us et coutumes de chacun sont différents. 164Les us et coutumes des déités sont différents.

162treta ko nahin kahenge।

165Les us et coutumes de ceux de la terre de la mort sont différents.

163baap ne samjhaaya hai - woh hai first class, yeh hai second class।

166La différence est comme entre le jour et la nuit, c’est pourquoi tout le monde dit que tous sont impurs.

164to ek-ek baat achhi reeti dhaaran karni chaahiye।

167Ils appellent: O Dieu, purifie-nous résidents du monde impur!

165jo koi bhi aaye to sunkar wonder khaave।

168Vous savez que le monde pur a existé il y a 5000 ans et qu’on l’appelait l’âge d’or.

166koi to wonder khaate hain।

169L’âge d’argent n’est pas appelé ainsi.

167parantu phir unko phursat nahin rehti, jo purushaartha kare।

170Le Père a expliqué qu’il y avait d’abord la première classe et ensuite la seconde classe.

168phir sunte hain pavitra zaroor rehna hai। 169yeh kaam vikaar hi hai jo manushya ko patit banaata hai।

171Par conséquent, vous devez expliquer si bien chaque aspect que quelle que soit la personne qui entend cela, elle soit subjuguée.

170inko jeetne se hi tum jagatjeet banenge। 171baap ne kaha bhi hai - kaam vikaar jeet jagatjeet bano।

172Certains sont vraiment étonnés mais lorsqu’ils entendent qu’ils doivent assurément rester purs, ils n’ont pas le temps de faire des efforts.

172manushya phir kah dete man jeete jagatjeet bano।

173C’est le vice de la luxure qui rend les êtres humains impurs.

173man ko vash mein karo।

174En le conquérant vous deviendrez les conquérants du monde.

174ab man aman to tab ho jab shareer na ho। 175baaki man aman to kabhi hota hi nahin।

175Les êtres humains disent: Conquérez l’esprit et vous deviendrez les conquérants du monde.Contrôlez votre esprit.

176deh milti hi hai karma karne ke liye to phir karmaateet avastha mein kaise rahenge?

176C’est seulement lorsque vous n’avez pas de corps que votre esprit peut rester paisible. 177Autrement, l’esprit ne peut jamais être paisible.

177karmaateet avastha kaha jaata hai murde ko।

178Vous recevez un corps afin d’accomplir des actions.

178jeete ji murda, shareer se nyaara।

179Donc, comment pourriez-vous rester ici dans votre niveau karmateet?

179tumko bhi shareer se nyaara banne ki padhaai padhaate hain।

180On dit que le niveau karmateet est celui d’un cadavre: mourir vivant et être détaché du corps.

180shareer se aatma alag hai।

181On vous enseigne afin de vous détacher du corps.

181aatma paramdham ki rahne vaali hai।

182Une âme est séparée du corps. 183Une âme réside dans la demeure suprême.

182aatma shareer mein aati hai to unko manushya kaha jaata hai।

184Lorsqu’une âme entre dans un corps, on parle d’un être humain.

183shareer milta hi hai karma karne liye।

185Vous recevez un corps pour accomplir des actions.

184ek shareer chhoot jaayega phir doosra shareer aatma ko lena hai karma karne liye।

186Lorsqu’une âme abandonne son corps, elle doit en prendre un autre afin d’accomplir des actions.

185shant to tab rahenge jab karma nahin karna hoga।

187C’est seulement lorsque vous n’aurez plus à accomplir d’actions que vous resterez paisibles.

186mool vatan mein karma hota nahin।

188Il n’existe pas d’actions dans le monde incorporel.

187srishti ka chakra yahaan phirta hai।

189C’est ici que tourne le cycle du monde.

188baap ko aur srishti chakra ko jaanna hai, isko hi knowledge kaha jaata hai।

190Vous devez comprendre le Père et le cycle du monde. 191C’est ce que l’on appelle la connaissance.

189yeh aankhen jab tak patit criminal hain, to in aankhon se pavitra cheez dekhne mein aa nahin sakti isliye gyaan ka teesra netra chaahiye।

192Tant que vos yeux sont impurs et criminels, vous êtes incapables de voir quelque chose de pur. 193C’est pourquoi vous avez besoin du troisième œil de la connaissance.

190jab tum karmaateet avastha ko paayenge arthaat devta banenge phir to in aankhon se devtaaon ko dekhte rahenge।

194C’est seulement lorsque vous atteindrez votre niveau karmateet, c’est-à-dire lorsque vous deviendrez des déités que vous verrez avec vos yeux des déités.

191baaki is shareer mein in aankhon se krishna ko dekh nahin sakte।

195Cependant, vous ne pouvez pas voir Krishna avec vos yeux tout en étant dans ces corps.

192baaki saakshaatkaar kiya to usse kuchh milta thode hi hai।

196Vous n’obtenez rien juste en ayant une vision.

193alpakaal ke liye khushi rehti hai, kaamna poori ho jaati hai।

197Vous faites seulement l’expérience d’un bonheur temporaire et votre désir (de voir Krishna) est comblé grâce à cela.

194drama mein saakshaatkaar ki bhi noondh hai, isse praapti kuchh nahin hoti।

198Les visions sont fixées dans le drama. 199Il n’y a pas d’acquisitions grâce à elles.

195achha!

200Achcha.

196meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

201Aux très doux enfants bien aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, Amour, Souvenir et Bonjour de la Mère, du Père BapDada.

197roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

202Le Père spirituel dit namasteaux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

198dhaarna ke liye mukhya saar:-

203Essence pour la mise en pratique :

1991) shareer se nyaari aatma hoon, jeete ji is shareer mein rehte jaise murda - is sthiti ke abhyaas se karmaateet avastha banaani hai।

2041. Je suis une âme séparée du corps. 205En vous entraînant à être des cadavres morts vivants tout en vivant dans votre corps, rendez votre niveau karmateet.

2002) service ka saboot dena hai।

2062. Donnez la preuve du service.

201dehbhaan ko chhod apna sachcha-sachcha samaachaar dena hai।

207Renoncez à la conscience du corps et donnez honnêtement de vos nouvelles.

202paas with honour hone ka purushaartha karna hai।

208Faites des efforts pour réussir avec les honneurs.

Bénédiction

203vardaan:- sarva khaate aur rishte ek baap se rakhne vaale double light pharishta bhav

209Bénédiction: Puissiez-vous devenir des anges double light qui ont tous leurs comptes et leurs relations avec le Père unique.

204double light pharishta banne ke liye deh ke bhaan se bhi pare raho kyonki deh bhaan mitti hai, yadi iska bhi bojh hai to bhaareepan hai।

210 Afin de devenir des anges double light, restez au-delà de la conscience des corps car la conscience du corps est de la boue. 211Si vous avez ce fardeau, vous êtes lourds.

205pharishta arthaat apni deh ke saath bhi rishta nahin।

212Les anges n'ont même pas de relation avec leurs propres corps.

206baap ka diya hua tan bhi baap ko de diya।

213Vous avez donné au Père le corps que le Père vous avait donné.

207apni vastu doosre ko de di to apna rishta khatma hua।

214Une fois que vous avez donné quelque chose qui vous appartient à quelqu'un, votre relation avec cette chose se termine.

208sab hisaab-kitaab, sab len-den baap se baaki sab pichhle khaate aur rishte khatma - aise sampoorn beggar hi double light pharishte hain।

215Tous vos comptes et tous vos échanges sont avec le Père, tous les comptes et toutes les relations du passé prennent fin. 216Seuls ceux qui sont de tels mendiants complets deviennent des anges double light.

Slogan

209slogan:- apni visheshtaaon ko prayog mein laao to har kadam mein pragti ka anubhav karenge।

217Devise: Utilisez vos spécialités et vous ferez l'expérience du progrès à chaque pas.

218*** OM SHANTI ***