Murli du jour du jeudi 14 janvier 2021

⁰14-01-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 14/01/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp tumhē̃ jō paṛhāī paṛhātē haĩ vah buddhi mē̃ rakh sabkō paṛhānī hai , har ēk kō bāp kā aur sr̥iṣhṭi chakra kā parichay dēnā hai ' '

¹Essence: Doux enfants, gardez dans votre intellect l’étude que vous enseigne le Père et enseignez-là à tous. ²Dites à tous qui est le Père et ce qu’est le cycle du monde.

²Praśhna  : ātmā satyug mē̃ bhī part bajātī aur kaliyug mē̃ bhī lēkin antar kyā hai  ?

³Question: Les âmes jouent leurs rôles à l’âge d’or et à l’âge de fer, mais quelle est la différence?

³Uttar  : satyug mē̃ jab part bajātī hai tō usmē̃ kōī pāp karma nahī̃ hōtā hai , her|har karma vahā̃ akarma hō jātā hai kyōṅki rāvaṇ nahī̃ hai . ⁴Phir kaliyug mē̃ jab part bajātī hai tō her|har karma vikarma vā pāp ban jātā hai kyōṅki yahā̃ vikār haĩ . ⁵Abhī tum hō saṅgam par . ⁶Tumhē̃ sārā gyān hai .

⁴Réponse: A l’âge d’or, quand les âmes jouent leurs rôles, elles n’accomplissent pas d’actions pécheresses. ⁵Là-bas, toutes les actions sont neutres parce que Ravan n’existe pas. ⁶Ensuite, quand les âmes jouent leurs rôles à l’âge de fer, chaque action est pécheresse parce qu’ici, il y a des vices. ⁷Maintenant, vous êtes à l’âge de confluence et vous avez toute la connaissance.

⁷Ōm śhānti .

⁸Om shanti.

⁸Ab yah tō bachchē jāntē haĩ ki ham bābā kē|K sāmnē baiṭhē haĩ .

⁹Les enfants, vous savez que vous êtes assis devant Baba.

⁹Bābā bhī jāntē haĩ - bachchē hamārē sāmnē baiṭhē haĩ .

¹⁰Baba sait, Lui aussi, que vous êtes assis devant Lui, les enfants.

¹⁰Yah bhī tum jāntē hō - bāp hamkō śhikṣhā dētē haĩ , jō phir aurō̃ kō dēnī hai .

¹¹Vous savez aussi que le Père vous donne des enseignements que vous devez ensuite partager avec les autres.

¹¹Pahlē-pahlē tō bāp kā hī parichay dēnā hai kyōṅki sab bāp kō aur bāp kī|key śhikṣhā kō bhūlē huē haĩ .

¹²Tout d’abord, présentez le Père parce qu’ils ont tous oublié le Père et Ses enseignements.

¹²Abhī jō bāp paṛhātē haĩ , yah paṛhāī phir 5 hazār varṣh bād milēgī .

¹³Les enseignements que le Père vous donne, maintenant, vous seront redonnés dans 5000 ans.

¹³Yah gyān aur kōī kō hai nahī̃ .

¹⁴Personne d’autre ne possède cette connaissance.

¹⁴Mukhya huā bāp kā parichay .

¹⁵La chose principale est de savoir qui est le Père.

¹⁵Phir yah bhī samjhānā hai ham sab bhāī haĩ .

¹⁶Vous devez ensuite expliquer que nous sommes tous frères.

¹⁶Sārī duniyā kī|key jō sab ātmāyē̃ haĩ , sab āpas mē̃ bhāī haĩ .

¹⁷Toutes les âmes du monde entier sont des frères.

¹⁷Sab apnā milā huā part is śharīr dvārā bajātē haĩ .

¹⁸Chacun joue le rôle qu’il a reçu à travers son corps.

¹⁸Ab tō bāp āyē haĩ naī duniyā mē̃ lē jānē kē liē , jiskō svarg kahā jātā hai .

¹⁹Maintenant, le Père est venu vous emmener dans le nouveau monde que l’on appelle paradis.

¹⁹Parantu ham sab bhāī patit haĩ , ēk bhī pāvan nahī̃ .

²⁰Par contre, nous sommes tous impurs, les frères. ²¹Pas un seul n’est pur.

²⁰Sabhī patitō̃ kō pāvan banānē vālā hai hī ēk bāp .

²²Seul le Père unique est le Purificateur de tous les impurs.

²¹Yah hai hī patit , vikārī , bhraṣhṭāchārī rāvaṇ kī|key duniyā .

²³Ceci est le monde impur, vicieux et corrompu de Ravan.

²²Rāvaṇ kā arth|earth hī hai 5 vikār strī mē̃ , 5 vikār puruṣh mē̃ .

²⁴Ravan, cela veut dire les cinq vices chez la femme et les cinq vices chez l’homme.

²³Bābā bahut simple rīti samjhātē haĩ .

²⁵Baba explique de manière très simple.

²⁴Tum bhī aisē samjhā saktē hō .

²⁶Vous pouvez aussi expliquer de la même façon.

²⁵Tō pahlē-pahlē yah samjhāō ham ātmāō̃ kā vah bāp hai .

²⁷Commencez par expliquer qu’Il est notre Père à toutes, les âmes.

²⁶Ham sab brothers haĩ .

²⁸Nous sommes tous frères.

²⁷Pūchhō yah ṭhīk hai  ?

²⁹Demandez-leur s’ils sont d’accord.

²⁸Likhō - ham sab bhāī haĩ . ²⁹Hamārā bāp bhī ēk hai , ham sab souls kā vah hai supreme soul , unkō father kahā jātā hai .

³⁰Demandez-leur d’écrire que nous sommes tous frères et que notre Père est l’Unique. ³¹Il est l’Âme Suprême et Il nous appartient à nous toutes, les âmes. ³²Il est appelé le Père.

³⁰Yah pakkā-pakkā buddhi mē̃ biṭhāō tō sarvavyāpī ādi pahlē nikal jāē .

³³Que ceci siège fermement dans leur intellect et le concept d’omniprésence qu’ils ont encore en eux pourra être éliminé.

³¹Alpha pahlē paṛhnā hai .

³⁴Commencez par leur enseigner qui est Alpha.

³²Bōlō , yah achchhī rīti baiṭh likhō . ³³Āgē sarvavyāpī kahtā thā , ab samajhtā hū̃ ki sarvavyāpī nahī̃ hai .

³⁵Dites-leur: écrivez clairement, «Avant, je disais qu’Il était omniprésent, mais maintenant, je comprends qu’Il n’est pas omniprésent et que nous sommes tous frères».

³⁴Ham sab bhāī haĩ , sab ātmāyē̃ kahtī haĩ - god father , parampitā .

³⁶Toutes les âmes parlent de Dieu le Père, le Père Suprême.

³⁵Pahlē tō yah niśhchay biṭhānā hai ki ham ātmā haĩ , paramātmā nahī̃ haĩ . ³⁶Na hamārē mē̃ paramātmā vyāpak hai .

³⁷Commencer par faire entrer en eux la foi qu’ils sont des âmes, et non l’Âme Suprême, et que Dieu n’est pas présent en nous.

³⁷Sabmē̃ ātmā vyāpak hai .

³⁸Une âme est présente en chacun.

³⁸Ātmā śharīr kē|K ādhār sē part bajātī hai , yah pakkā karāō .

³⁹Les âmes jouent leurs rôles grâce au support de leur corps. ⁴⁰Que cela soit très ferme!

³⁹Achchhā , phir vah bāp sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā gyān bhī sunātē haĩ , aur tō kōī bhī jāntē nahī̃ ki is sr̥iṣhṭi chakra kī|key age|as kitnī hai .

⁴¹Achcha, le Père nous donne aussi la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde. ⁴²Personne ne connaît l’âge de ce cycle du monde. ⁴³Seul le Père nous l’explique, quand Il siège dans la forme du Professeur.

⁴⁰Bāp hī teacher kē|K rūp mē̃ baiṭh samjhātē haĩ .

⁴⁴Il n’est pas question de centaines de milliers d’années.

⁴¹Lākhō̃ varṣh kī|key tō bāt hī nahī̃ .

⁴⁵Ce cycle est précis et prédestiné. ⁴⁶Vous devez le comprendre.

⁴²Yah chakra anādi , accurate banā-banāyā hai , iskō jānnā paṛē .

⁴⁷Écrivez que maintenant, les âges d’or et d’argent appartiennent au passé.

⁴³Satyug-trētā past huē , note karō . ⁴⁴Uskō kahā jātā hai svarg aur semi svarg .

⁴⁸Ces âges sont appelés le paradis et le semi-paradis, là où demeure le royaume des déités.

⁴⁵Jahā̃ dēvī-dēvatāō̃ kā rājya chaltā hai , vah 16 kalā , vah 14 kalā .

⁴⁹L’un possédait 16 degrés célestes et l’autre 14. Les degrés continuent à diminuer progressivement.

⁴⁶Dhīrē-dhīrē kalāyē̃ kam hōtī jātī haĩ .

⁵⁰Le monde devient vraiment vieux. ⁵¹L’impact de l’âge d’or est très grand.

⁴⁷Duniyā purānī tō jarūr hōgī nā .

⁵²Son nom est vraiment le paradis, le nouveau monde.

⁴⁸Satyug kā prabhāv bahut bhārī hai .

⁵³Vous devez juste en faire l’éloge.

⁴⁹Nām hī hai svarg , heaven , naī duniyā … uskī hī mahimā karnī hai .

⁵⁴Dans le nouveau monde, il n’y a que la religion originelle et éternelle des déités.

⁵⁰Naī duniyā mē̃ hai hī ēk ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm .

⁵⁵Commencez par présenter le Père et ensuite, dites-leur ce qu’est le cycle du monde.

⁵¹Pahlē bāp kā parichay phir chakra kā parichay diyā jātā hai .

⁵⁶Vous avez aussi des images pour leur permettre d’avoir la foi.

⁵²Chitra bhī tumhārē pās|pass haĩ - niśhchay karānē kē liē .

⁵⁷Ce cycle du monde tourne sans cesse.

⁵³Yah sr̥iṣhṭi kā chakra phirtā rahtā hai . ⁵⁴Satyug mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā , trētā mē̃ rām-sītā kā .

⁵⁸À l’âge d’or, c’était le royaume de Lakshmi et Narayan et à l’âge d’argent, c’était le royaume de Rama et de Sita. ⁵⁹Cela fait la moitié du cycle.

⁵⁵Yah huā ādhākalp , dō yug past huē phir ātā hai dvāpar-kaliyug .

⁶⁰Quand ces deux âges se sont écoulés, l’âge de cuivre et l’âge de fer commencent.

⁵⁶Dvāpar mē̃ rāvaṇ rājya .

⁶¹Le royaume de Ravan commence à l’âge de cuivre.

⁵⁷Dēvtā vām mārg mē̃ chalē jātē haĩ tō vikār kī|key system ban jātī hai .

⁶²Le système des vices est créé quand les déités entrent sur le chemin du péché.

⁵⁸Satyug-trētā mē̃ sab nirvikārī rahtē haĩ .

⁶³Aux âges d’or et d’argent, elles sont toutes sans vice.

⁵⁹Ēk ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm rahtā hai .

⁶⁴Il n’y a que la seule religion originelle et éternelle des déités.

⁶⁰Chitra bhī dikhānā hai , orally bhī samjhānā hai . ⁶¹Bāp hamkō teacher ban aisē paṛhātē haĩ .

⁶⁵Montrez ces images à tous et expliquez-leur oralement comment le Père est devenu notre Professeur et comment Il nous enseigne de cette façon.

⁶²Bāp apnā parichay khud hī ākar dētē haĩ .

⁶⁶Le Père vient Lui-même pour se présenter à nous.

⁶³Khud kahtē haĩ maĩ ātā hū̃ patitō̃ kō pāvan banānē tō mujhē śharīr jarūr chāhiē . ⁶⁴Nahī̃ tō bāt kaisē karū̃ .

⁶⁷Il dit Lui-même: Je viens purifier l’impur. ⁶⁸C’est pourquoi J’ai absolument besoin d’un corps, sinon comment pourrais-Je parler?

⁶⁵Maĩ chaitanya hū̃ , sat hū̃ aur amar hū̃ .

⁶⁹Je suis l’Être Vivant, la Vérité et l’Immortel.

⁶⁶Ātmā satō , rajō , tamō mē̃ ātī hai .

⁷⁰Les âmes passent par les niveaux sato, rajo et tamo.

⁶⁷Ātmā hī pāvan aur patit bantī hai isliē kahā jātā hai patit ātmā , pāvan ātmā .

⁷¹Ce sont les âmes qui deviennent pures et impures, c’est pourquoi il est dit: Âme pure et âme impure.

⁶⁸Ātmā mē̃ hī sab saṅskār haĩ .

⁷²Tous les sanskars sont dans l’âme.

⁶⁹Past kē|K karma vā vikarma kā saṅskār ātmā lē ātī hai .

⁷³Les sanskars du passé et les actions pécheresses sont accomplies par l’âme.

⁷⁰Satyug mē̃ vikarma hōtā hī nahī̃ . ⁷¹Karma kartē haĩ , part bajātē haĩ parantu vah karma akarma hō jātā hai .

⁷⁴À l’âge d’or, il n’y a pas d’action pécheresse ; vous jouez vos rôles en accomplissant des actions, mais celles-ci sont neutres.

⁷²Gītā mē̃ bhī akṣhar haĩ , abhī tum practical mē̃ samajh rahē hō .

⁷⁵Ces termes sont aussi mentionnés dans la Gîta et maintenant, vous les comprenez de manière pratique.

⁷³Jāntē hō bābā āyā huā hai purānī duniyā kō badalnē , naī duniyā banānē .

⁷⁶Vous savez que Baba est venu changer le vieux monde et créer le nouveau monde.

⁷⁴Jahā̃ karma akarma hō jātē haĩ uskō hī satyug kahā jātā hai aur phir jahā̃ sab karma , vikarma hōtē haĩ uskō kaliyug kahā jātā hai .

⁷⁷L’âge d’or, c’est quand les actions sont neutres. ⁷⁸Lorsque toutes les actions sont pécheresses, cela s’appelle l’âge de fer.

⁷⁵Tum abhī hō saṅgam par .

⁷⁹Maintenant, vous êtes à l’âge de confluence.

⁷⁶Bābā dōnō̃ taraph kī|key bāt samjhātē haĩ .

⁸⁰Baba vous explique tout sur les deux côtés.

⁷⁷Satyug-trētā tō hai pavitra duniyā , vahā̃ kōī pāp hōtā nahī̃ .

⁸¹Les âges d’or et d’argent sont le monde pur et il n’y a pas de péché ; là-bas, il n’est fait aucune mention du vice.

⁷⁸Jab rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai tab hī pāp hōtē haĩ .

⁸²Le péché commence avec le royaume de Ravan.

⁷⁹Vahā̃ vikār kā nām nahī̃ hōtā .

⁸³On ne mentionne pas les vices, là-bas.

⁸⁰Chitra tō sāmnē haĩ rām rājya aur rāvaṇ rājya .

⁸⁴Les images du royaume de Rama et du royaume de Ravan sont devant vous.

⁸¹Bāp samjhātē haĩ yah paṛhāī hai .

⁸⁵Le Père explique que ceci est une étude.

⁸²Bāp kē|K sivāē aur kōī nahī̃ jāntā .

⁸⁶Seul le Père peut savoir ces choses.

⁸³Yah paṛhāī tō tumhārī buddhi mē̃ rahnī chāhiē , bāp bhī yād ātā hai , chakra bhī buddhi mē̃ ā jātā hai .

⁸⁷Cette étude devrait rester dans votre intellect. ⁸⁸Quand vous vous souvenez du Père, le cycle entre aussi dans votre intellect.

⁸⁴Second mē̃ sab yād ā jātā hai .

⁸⁹Vous vous souvenez de tout en une seconde.

⁸⁵Varṇan karnē mē̃ dērī lagtī hai .

⁹⁰Il faut plus de temps pour en parler.

⁸⁶Inkē 3 fountain haĩ .

⁹¹L’arbre est ainsi fait, et trois fontaines en sortent.

⁸⁷Jhāṛ aisā hōtā hai , bīj aur jhāṛ second mē̃ yād ā jāyēṅgē .

⁹²Vous pouvez vous souvenir d’un arbre et de sa graine en une seconde.

⁸⁸Yah bīj phalānē jhāṛ kā hai , aisē insē phal nikaltā hai . ⁸⁹Yah bēhad kā manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ kaisē hai , inkā rāz tum samjhātē hō .

⁹³De même qu’il y a une graine et que l’on obtient tel arbre et tel fruit, vous expliquez le secret de cet arbre du monde humain illimité.

⁹⁰Bachchō̃ kō sārā samjhāyā hai - ādhākalp dynasty kaisē chaltī hai phir rāvaṇ rājya hōtā hai tō jō satayug-trētāvāsī haĩ , vahī dvāparavāsī bantē haĩ .

⁹⁴Les enfants, tout vous a été expliqué sur le fait que la dynastie dure la moitié du cycle et ensuite, le royaume de Ravan commence. ⁹⁵Les résidents des âges d’or et d’argent deviennent ensuite des résidents de l’âge de cuivre.

⁹¹Jhāṛ vr̥iddhi kō pātā rahtā hai .

⁹⁶L’arbre continue à grandir.

⁹²Ādhākalp kē bād rāvaṇ rājya hōtā hai , vikārī ban jātē haĩ .

⁹⁷Le royaume de Ravan commence après la moitié du cycle, quand ils deviennent tous vicieux.

⁹³Bāp sē jō varsā milā vah ādhākalp chalā .

⁹⁸L’héritage que vous avez reçu du Père a duré pendant la moitié du cycle.

⁹⁴Knowledge sunākar varsā diyā , vah prālabdh bhōgī arthāt satyug-trētā mē̃ sukh pāyā .

⁹⁹Il vous avait donné la connaissance, puis votre héritage, cela veut dire que vous avez fait l’expérience de la récompense, et cela veut dire que vous avez fait l’expérience du bonheur aux âges d’or et d’argent.

⁹⁵Uskō sukhdhām , satyug kahā jātā hai .

¹⁰⁰On l’appelle le monde du bonheur, l’âge d’or.

⁹⁶Vahā̃ duḥkh hōtā hī nahī̃ .

¹⁰¹Il n’y a pas de peine, là-bas.

⁹⁷Kitnā simple samjhātē haĩ .

¹⁰²Tout vous est expliqué de manière si simple.

⁹⁸Ēk kō samjhātē hō yā bahutō̃ kō samjhātē hō - tō aisē attention dēnā hai , samajhtā hai , hā̃-hā̃ kartā hai  ? ⁹⁹Bōlō note kartē jāō . ¹⁰⁰Kōī śhaṅkā hō tō pūchhnā .

¹⁰³Que vous expliquiez à une personne ou à de nombreuses, vous devez faire attention. ¹⁰⁴Quand vous expliquez, même s’ils font oui de la tête pour dire qu’ils sont d’accord, vous devez aussi leur dire de l’écrire et que s’ils ont des doutes, ils peuvent poser des questions.

¹⁰¹Jō bāt kōī nahī̃ jāntā vah ham samjhātē haĩ .

¹⁰⁵Nous vous expliquons des choses que personne d’autre ne sait.

¹⁰²Tum kuchh bhī jāntē nahī̃ hō , pūchhē̃gē phir kyā  ?

¹⁰⁶Ils ne savent rien. ¹⁰⁷Alors, que peuvent-ils demander?

¹⁰³Bābā tō is bēhad jhāṛ kā rāz samjhātē haĩ .

¹⁰⁸Baba vous dit le secret de l’arbre illimité.

¹⁰⁴Yah knowledge abhī tum samajhtē hō .

¹⁰⁹Vous comprenez cette connaissance en ce moment.

¹⁰⁵Bāp nē samjhāyā hai tum 84 kē|K chakra mē̃ kaisē ātē hō .

¹¹⁰Le Père vous a dit comment vous faites le tour du cycle des 84 vies.

¹⁰⁶Yah achchhī rīti note karō phir is par vichār karnā hai .

¹¹¹Ecrivez-le très consciencieusement et ensuite, pensez-y.

¹⁰⁷Jaisē teacher essay ( nibandh ) dētē haĩ phir ghar mē̃ jākar revise kar ātē haĩ nā . ¹⁰⁸Tum bhī yah knowledge dētē hō phir dēkhō kyā hōtā hai .

¹¹²De même qu’un professeur vous donne un texte pour que vous révisiez à la maison, donnez aussi cette connaissance aux autres et puis voyez ce qui arrivera.

¹⁰⁹Pūchhtē rahō .

¹¹³Posez-leur des questions.

¹¹⁰Ēk-ēk bāt achchhī rīti samjhāō .

¹¹⁴Expliquez-leur très clairement chaque aspect.

¹¹¹Bāp-teacher kā kartavya samjhākar phir gurū kā samjhāō .

¹¹⁵Expliquez les devoirs du Père, du Professeur, puis ceux du Guru.

¹¹²Unkō bulāyā hī hai ki ākar ham patitō̃ kō pāvan banāō .

¹¹⁶Vous L’avez appelé pour qu’Il vienne nous purifier, nous qui sommes impurs.

¹¹³Ātmā pāvan bantī hai tō phir śharīr bhī pāvan miltā hai .

¹¹⁷Quand les âmes deviennent pures, elles reçoivent un corps pur.

¹¹⁴Jaisā sōnā vaisā zewar bantā hai .

¹¹⁸En fonction de la qualité de l’or, on choisit un joyau.

¹¹⁵24 carat kā sōnā uṭhāyēṅgē , khād nahī̃ ḍālē̃gē tō zewar bhī aisē satōpradhān banē̃gē .

¹¹⁹Si vous prenez de l’or à 24 carats et qu’il n’y a pas d’alliage, l’ornement que l’on mettra sera aussi satopradhan.

¹¹⁶Alloy ḍālnē sē tamōpradhān ban paṛē haĩ .

¹²⁰Comme de l’alliage a été mélangé en vous, vous êtes devenus tamopradhan.

¹¹⁷Pahlē-pahlē bhārat 24 carat pakkē sōnē kī|key chiṛiyā thā arthāt satōpradhān naī duniyā thī phir tamōpradhān banī hai .

¹²¹Tout d’abord, Bharat était le «Moineau d’Or» à 24 carats, cela veut dire que c’était le nouveau monde satopradhan. ¹²²Puis elle est devenue tamopradhan.

¹¹⁸Yah bāp hī samjhātē haĩ , aur kōī manuṣhya gurū lōg nahī̃ jāntē .

¹²³Seul le Père explique cela. ¹²⁴Aucun être humain ni aucun guru ne le savent.

¹¹⁹Bulātē haĩ ākar pāvan banāō .

¹²⁵Vous L’appelez pour qu’Il vienne vous purifier.

¹²⁰Sō tō gurū kā kām hai .

¹²⁶Cependant, c’est le travail du Guru.

¹²¹Vānaprasth avasthā mē̃ manuṣhya gurū kartē haĩ .

¹²⁷Quand les gens atteignent l’âge de la retraite, ils adoptent des gurus.

¹²²Vāṇī sē parē sthān tō hai incorporeal world , jahā̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ .

¹²⁸Le lieu au-delà du son est le monde incorporel où résident les âmes.

¹²³Yah hai corporeal world .

¹²⁹Ceci est le monde corporel.

¹²⁴Dōnō̃ kā yah mail|male|mēl hai .

¹³⁰Voici la rencontre entre les deux.

¹²⁵Vahā̃ tō śharīr hai nahī̃ .

¹³¹Là-bas, il n’y a pas de corps.

¹²⁶Vahā̃ kōī karma nahī̃ hōtā hai .

¹³²Là-bas, on n’accomplit pas d’actions.

¹²⁷Bāp mē̃ tō sārī knowledge hai .

¹³³Le Père a toute la connaissance.

¹²⁸Drama plan anusār unkō kahā hī jātā hai knowledgeful .

¹³⁴En accord avec le plan du drama, Il est appelé Celui qui est Empli de Connaissance.

¹²⁹Vah chaitanya sat-chit-ānand svarūp hōnē kē|K kāraṇ unkō knowledgeful kahā jātā hai .

¹³⁵Comme il est l’Être Vivant, la Vérité et Empli de Félicité, Il est aussi appelé Empli de Connaissance.

¹³⁰Bulātē bhī haĩ hē patit-pāvan , knowledgeful śhivbābā , unkā nām sadaiv śhiv hī hai .

¹³⁶Vous L’appelez le Purificateur et Shiv Baba, Celui qui est Empli de Connaissance.

¹³¹Bākī ātmāyē̃ sab ātī haĩ part bajānē . ¹³²Tō bhinn-bhinn nām dhāraṇ kartī haĩ .

¹³⁷Son nom est toujours Shiva. ¹³⁸Toutes les âmes descendent et adoptent des noms différents pour jouer leurs rôles.

¹³³Bāp kō bulātē haĩ parantu unkō kuchh bhī samajh nahī̃ rahtī .

¹³⁹Ils appellent le Père, mais ils ne comprennent rien.

¹³⁴Jarūr bhāgyaśhālī rath bhī hōgā , jismē̃ bāp pravēśh kar tumkō pāvan duniyā mē̃ lē jāyē .

¹⁴⁰Il doit assurément y avoir le Véhicule Chanceux dans lequel le Père peut venir pour vous emmener dans le monde pur.

¹³⁵Tō bāp samjhātē haĩ - mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ , maĩ unkē tan mē̃ ātā hū̃ jō bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ hai , pūrā 84 janma lētē haĩ .

¹⁴¹C’est ainsi que le Père explique: Doux enfants, Je viens dans le corps de celui-ci, qui est maintenant à la fin de ses nombreuses vies.

¹³⁶Bhāgyaśhālī rath par ānā paṛtā hai .

¹⁴²Il prend la totalité des 84 vies.

¹³⁷Pahlē number mē̃ tō hai śhrīkr̥iṣhṇa .

¹⁴³Je dois venir dans le Véhicule Chanceux.

¹³⁸Vah hai naī duniyā kā mālik .

¹⁴⁴Shri Krishna est numéro un.

¹³⁹Phir vahī nīchē utartē haĩ .

¹⁴⁵Il est le maître du nouveau monde.

¹⁴⁰Golden sē silver , copper , iron age mē̃ ākar paṛtē haĩ .

¹⁴⁶Puis il descend. ¹⁴⁷Après l’âge d’or, il passe par les âges d’argent, de cuivre et de fer.

¹⁴¹Abhī phir tum iron sē golden ban rahē hō .

¹⁴⁸Maintenant, de fer, vous devenez de l’or.

¹⁴²Bāp kahtē haĩ sirph mujh apnē bāp kō yād karō .

¹⁴⁹Le Père dit: Souvenez-vous simplement de Moi, votre Père!

¹⁴³Jismē̃ pravēśh kiyā hai unkī ātmā mē̃ tō zarā bhī knowledge nahī̃ thī .

¹⁵⁰L’âme, dans le corps de laquelle Je suis entré, n’avait pas de connaissance en elle.

¹⁴⁴Inmē̃ maĩ pravēśh kartā hū̃ isliē inkō bhāgyaśhālī rath kahā jātā hai .

¹⁵¹C’est parce que J’entre en lui qu’il est appelé le Véhicule Chanceux.

¹⁴⁵Nahī̃ tō sabsē ūñch tō yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ , inmē̃ pravēśh karnā chāhiē .

¹⁵²Sinon, les plus élevés de tous sont Lakshmi et Narayan. ¹⁵³Par conséquent, Je dois entrer dans l’un d’eux.

¹⁴⁶Parantu unmē̃ paramātmā pravēśh nahī̃ kartē isliē unkō bhāgyaśhālī rath nahī̃ kahā jātā hai .

¹⁵⁴Mais Dieu n’entre pas en eux. ¹⁵⁵C’est pourquoi aucun des deux ne peut être appelé le Véhicule Chanceux.

¹⁴⁷Rath mē̃ ākar patitō̃ kō pāvan banānā hai , tō jarūr kaliyugī tamōpradhān hōgā nā .

¹⁵⁶Il doit purifier l’impur en venant dans ce véhicule. ¹⁵⁷Par conséquent, celui-ci doit être de l’âge de fer et tamopradhan, lui aussi.

¹⁴⁸Khud kahtē haĩ maĩ bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ ātā hū̃ .

¹⁵⁸Il dit Lui-même: Je viens à la fin des nombreuses vies de celui-ci.

¹⁴⁹Gītā mē̃ bhī akṣhar accurate haĩ .

¹⁵⁹Ces paroles sont précisément mentionnées dans la Gîta.

¹⁵⁰Gītā kō hī sarv śhāstramaī śhirōmaṇī kahā jātā hai .

¹⁶⁰La Gîta est appelée le joyau le plus élevé de toutes les écritures.

¹⁵¹Is saṅgamyug par hī bāp ākar brāhmaṇ kul aur dēvtā kul sthāpan kartē haĩ .

¹⁶¹C’est en cet âge de confluence que le Père vient établir le clan Brahmine et celui des déités.

¹⁵²Bahut janmō̃ kē|K ant mē̃ arthāt saṅgamyug par hī bāp ātē haĩ .

¹⁶²Le Père vient à la fin des nombreuses vies, cela veut dire qu’Il vient à l’âge de confluence.

¹⁵³Bāp kahtē haĩ maĩ bījrūp hū̃ .

¹⁶³Il dit: Je suis la Graine.

¹⁵⁴Kr̥iṣhṇa tō hai satyug kā rahvāsī .

¹⁶⁴Krishna est un résident de l’âge d’or.

¹⁵⁵Unkō dūsrī jagah tō kōī dēkh na sakē .

¹⁶⁵On ne peut le voir nulle part ailleurs.

¹⁵⁶Punarjanma mē̃ tō nām , rūp , dēśh , kāl sab badal jātā hai .

¹⁶⁶En se réincarnant, le nom, la forme, le pays et l’époque, tout change.

¹⁵⁷Features hī badal jātē haĩ .

¹⁶⁷Même les traits changent.

¹⁵⁸Pahlē chhōṭā bachchā sundar hōtā hai phir baṛā hōtā hai vah phir śharīr chhōṛ dūsrā chhōṭā lētā hai .

¹⁶⁸Pour commencer, un enfant est très beau et puis il grandit. ¹⁶⁹Ensuite, il quitte ce corps pour en prendre un petit, de nouveau.

¹⁵⁹Yah banā-banāyā khēl drama kē|K andar fix hai .

¹⁷⁰Cette pièce est prédestinée et fixée dans le drama.

¹⁶⁰Dūsrā śharīr liyā tō unkō kr̥iṣhṇa nahī̃ kahē̃gē .

¹⁷¹Quand il prend le corps suivant, il ne peut plus s’appeler Krishna.

¹⁶¹Us dūsrē śharīr par nām ādi phir dūsrā paṛēgā .

¹⁷²Le corps suivant reçoit un nom différent.

¹⁶²Samay , features , tithi-tārīkh ādi sab badal jātā hai .

¹⁷³Le temps, les traits, la date, le moment, etc. tout change.

¹⁶³World kī|key history-geography hūbahū repeat kahā jātā hai .

¹⁷⁴L’histoire et la géographie du monde se répètent de manière identique.

¹⁶⁴Tō yah drama repeat hōtā rahtā hai .

¹⁷⁵C’est pourquoi ce drama continue à se répéter.

¹⁶⁵Satō , rajō , tamō mē̃ ānā hī hai .

¹⁷⁶Vous devez passer par les niveaux sato, rajo et tamo.

¹⁶⁶Sr̥iṣhṭi kā nām , yug kā nām sab badaltē rahtē haĩ .

¹⁷⁷Le nom du monde et le nom de l’âge continuent à changer.

¹⁶⁷Abhī yah hai saṅgamyug .

¹⁷⁸Maintenant, c’est l’âge de confluence.

¹⁶⁸Maĩ ātā hī hū̃ saṅgam par .

¹⁷⁹Je viens à l’âge de confluence.

¹⁶⁹Maĩ tumkō sārī duniyā kī|key history-geography satya batātā hū̃ .

¹⁸⁰Je vous dis la véritable histoire et géographie du monde entier.

¹⁷⁰Ādi sē lēkar ant tak aur kōī bhī jāntā hī nahī̃ .

¹⁸¹Du début à la fin, personne ne sait rien.

¹⁷¹Satyug kī|key āyu kitnī thī , yah patā na hōnē kāraṇ lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .

¹⁸²Comme ils ne connaissent pas la durée de l’âge d’or, ils ont parlé de centaines de milliers d’années.

¹⁷²Abhī tumhārī buddhi mē̃ sab bātē̃ haĩ .

¹⁸³Maintenant, toutes ces choses sont dans votre intellect.

¹⁷³Tumhē̃ andar mē̃ yah pakkā karnā hai ki bāp , bāp-teacher-satgurū hai , jō phir sē satōpradhān bannē kē liē bahut achchhī yukti batātē haĩ .

¹⁸⁴Rendez-les fermes pour vous: Le Père est le Père, le Professeur et le Satguru, et Il nous donne de très bonnes méthodes pour redevenir encore une fois satopradhan.

¹⁷⁴Gītā mē̃ bhī hai dēh sahit dēh kē|K sab dharm chhōṛ apnē kō ātmā samjhō .

¹⁸⁵La Gîta dit aussi: Renoncez à toutes les religions corporelles, y compris à votre corps, et considérez que vous êtes des âmes !

¹⁷⁵Vāpis apnē ghar jarūr jānā hai .

¹⁸⁶Vous devez vraiment rentrer à la maison.

¹⁷⁶Bhakti mārg mē̃ kitnī mēhnat kartē haĩ , bhagvān pās|pass jānē kē liē .

¹⁸⁷Sur le chemin de la dévotion, ils font tant d’efforts pour trouver Dieu.

¹⁷⁷Vah hai muktidhām , karma sē mukt .

¹⁸⁸C’est le monde de la libération, où ils sont libres de l’action.

¹⁷⁸Ham incorporeal duniyā mē̃ jākar baiṭhtē haĩ .

¹⁸⁹Nous allons nous asseoir dans le monde incorporel.

¹⁷⁹Pārṭdhārī ghar gayā tō part sē mukt huā .

¹⁹⁰Quand un acteur rentre à la maison, il est libéré de son rôle.

¹⁸⁰Sab chāhtē haĩ ham mukti pāyē̃ .

¹⁹¹Tout le monde veut obtenir la libération.

¹⁸¹Mōkṣh tō kiskō mil na sakē .

¹⁹²Personne ne peut obtenir la libération éternelle.

¹⁸²Yah drama anādi-avināśhī hai .

¹⁹³Ce drama est éternel et impérissable.

¹⁸³Kōī kahē yah part ānē-jānē kā hamkō pasand nahī̃ , parantu ismē̃ kuchh kar na sakē̃ .

¹⁹⁴Certains disent qu’ils n’aiment pas ce rôle où l’on va et vient. ¹⁹⁵Mais personne ne peut rien y faire.

¹⁸⁴Yah anādi drama banā huā hai .

¹⁹⁶Ce drama éternel est prédestiné.

¹⁸⁵Ēk bhī mōkṣh pā nahī̃ saktē .

¹⁹⁷Nul ne peut atteindre la libération éternelle.

¹⁸⁶Vah sab hai anēk prakār kī|key manuṣhya mat .

¹⁹⁸Ce ne sont là que les différents enseignements humains.

¹⁸⁷Yah hai śhrīmat , śhrēṣhṭh banānē kē liē .

¹⁹⁹Celles-ci sont des instructions élevées pour vous rendre les plus élevés.

¹⁸⁸Manuṣhya kō śhrēṣhṭh nahī̃ kahē̃gē .

²⁰⁰On ne doit pas dire que les êtres humains sont élevés (Shri).

¹⁸⁹Dēvtāō̃ kō śhrēṣhṭh kahā jātā hai .

²⁰¹Les déités sont appelées élevées.

¹⁹⁰Unhō̃ kē āgē sab naman kartē haĩ . ¹⁹¹Tō vah śhrēṣhṭh ṭhaharē nā .

²⁰²Tout le monde se prosterne devant elles (les idoles) parce qu’elles sont élevées.

¹⁹²Kr̥iṣhṇa dēvtā hai baikuṇṭh kā prince .

²⁰³Krishna est une déité, le prince du paradis.

¹⁹³Vah yahā̃ kaisē āyēgā .

²⁰⁴Comment pourrait-il venir ici?

¹⁹⁴Na usnē gītā sunāī .

²⁰⁵Ce n’est pas lui qui a énoncé la Gîta, non plus.

¹⁹⁵Śhiv kē āgē jākar kahtē haĩ hamkō mukti dō .

²⁰⁶Les gens vont devant Shiva et Lui demandent la libération.

¹⁹⁶Vah tō kabhī jīvanmukt , jīvanbandh mē̃ ātē hī nahī̃ isliē unkō pukārtē haĩ mukti dō .

²⁰⁷Il ne vient ni dans la libération dans la vie ni dans une vie de liens. ²⁰⁸Par conséquent, les gens L’appellent pour obtenir la libération.

¹⁹⁷Jīvanmukti bhī vah dētē haĩ .

²⁰⁹Il donne aussi la libération dans la vie.

¹⁹⁸Achchhā  !

²¹⁰Achcha.

¹⁹⁹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹¹Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰⁰Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰¹Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹³Essence pour la dharna:

²⁰²1 ) ham sab ātmā rūp mē̃ bhāī haĩ , yah pāṭh pakkā karnā aur karānā hai .

²¹⁴ 1. Nous, les âmes, sommes tous frères. ²¹⁵Rendez ferme cette leçon et inspirez les autres à faire de même.

²⁰³Apnē saṅskārō̃ kō yād sē sampūrṇ pāvan banānā hai .

²¹⁶Rendez vos sanskars complètement purs par le souvenir.

²⁰⁴2 ) 24 carat sachchā sōnā ( satōpradhān ) bannē kē liē karm-akarm-vikarm kī|key guhya gati kō buddhi mē̃ rakh ab kōī bhī vikarma nahī̃ karnā hai .

²¹⁷ 2. Afin de devenir de l’or pur à 24 carats (satopradhan), gardez dans votre intellect la philosophie profonde de l’action, de l’action neutre et de l’action pécheresse et n’accomplissez plus d’actions pécheresses.

²⁰⁵Vardān  : samay par her|har guṇ vā śhakti kō use karnē vālē anubhavī mūrt bhav

²¹⁸Bénédiction: : Puissiez-vous être une incarnation de l’expérience qui utilise toutes les vertus et tous les pouvoirs au bon moment.

²⁰⁶Brāhmaṇ jīvan kī|key viśhēṣhtā hai anubhav .

²¹⁹ La spécialité de la vie Brahmine est l’expérience.

²⁰⁷Agar ēk bhī guṇ vā śhakti kī|key anubhūti nahī̃ tō kabhī na kabhī vighna kē|K vaśh hō jāyēṅgē .

²²⁰Si l’expérience, ne serait-ce que d’une seule vertu ou d’un seul pouvoir manque, alors à un moment ou à un autre, les obstacles finiront par avoir une emprise sur vous.

²⁰⁸Abhī anubhūti kā course śhurū karō .

²²¹Commencez maintenant la leçon sur l’expérience.

²⁰⁹Her|har guṇ vā śhakti rūpī khajānē kō use karō .

²²²Mettez en pratique les trésors de chaque vertu et de chaque pouvoir.

²¹⁰Jis samay jis guṇ kī|key āvaśhyaktā hai us samay uskā svarūp ban jāō .

²²³A chaque fois que vous avez besoin d’une vertu particulière, devenez-en l’incarnation à ce moment là.

²¹¹Knowledge kī|key rīti sē buddhi kē|K lākar mē̃ khajānē kō rakh nahī̃ dō , use karō tab vijayī ban sakē̃gē aur vāh rē maĩ kā gīt sadā gātē rahē̃gē .

²²⁴Ne gardez pas juste vos trésors sous la forme de connaissance dans le coffret de votre intellect, mais utilisez-les afin de devenir victorieux et ainsi constamment chanter la chanson de «wahre me» (Quelle merveille je suis!)

²¹²Slōgan  : nāzukapan kē|K saṅkalpō̃ kō samāpt kar śhaktiśhālī saṅkalp rachnē vālē hī double light rahtē haĩ .

²²⁵Devise: : Seuls ceux qui mettent un terme aux pensées faibles et savent créer des pensées puissantes à la place, demeurent doublelight.

²²⁶*** OM SHANTI *** ç