Murli du jour du samedi 23 janvier 2021

⁰23-01-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 23/01/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - kadam-kadam par śhrīmat par chaltē rahō , yah brahmā kī|key mat hai yā śhivbābā kī|key , ismē̃ mūnjhō nahī̃ ' '

¹Essence: Doux enfants, continuez à suivre shrimat à chaque pas. ²Ne tombez pas dans la confusion en essayant de savoir si ce sont les instructions de Brahma ou celles de Shiva Baba.

²Praśhna  : achchhī brain vālē bachchē kaun see|sī|C guhya bāt sahaj hī samajh saktē haĩ  ?

³Question: Quels aspects profonds comprendront facilement les enfants qui ont un bon cerveau?

³Uttar  : brahmā bābā samjhā rahē haĩ yā śhivbābā - yah bāt achchhī brain vālē sahaj hī samajh lē̃gē .

⁴Réponse: Les enfants qui ont un bon cerveau comprendront facilement si c’est Brahma Baba ou Shiv Baba qui explique. ⁵Certains éprouvent de la confusion à ce sujet.

⁴Kaī tō ismē̃ hī mūnjh jātē haĩ .

⁶Baba dit: Les enfants, Bap et Dada sont tous les deux ensemble.

⁵Bābā kahtē - bachchē , bāpdādā dōnō̃ ikaṭṭhē haĩ .

⁷C’est pourquoi, ne tombez pas dans la confusion!

⁶Tum mūnjhō nahī̃ . ⁷Śhrīmat samajhkar chaltē rahō .

⁸Continuez à avancer en considérant que c’est shrimat.

⁸Brahmā kī|key mat kā responsible bhī śhivbābā hai .

⁹Shiv Baba est responsable de toutes les instructions que vous recevez de Brahma.

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Rūhānī bāp bachchō̃ kō samjhā rahē haĩ , tum samajhtē hō ham brāhmaṇ hī rūhānī bāp kō pahchāntē haĩ .

¹¹Le Père spirituel vous explique, les enfants. ¹²Les Brahmanes, vous comprenez que vous seuls reconnaissez le Père spirituel.

¹¹Duniyā mē̃ kōī bhī manuṣhya mātra rūhānī bāp , jiskō god father vā parampitā paramātmā kahtē haĩ , unkō jāntē nahī̃ haĩ .

¹³Aucun être humain au monde ne connaît le Père spirituel, Celui que l’on appelle Dieu le Père, le Père Suprême, l’Âme Suprême.

¹²Jab vah rūhānī bāp āyē tab hī rūhānī bachchō̃ kō pahchān dē . ¹³Yah knowledge na sr̥iṣhṭi kē|K ādi mē̃ rahtī , na sr̥iṣhṭi kē|K ant mē̃ rahtī .

¹⁴C’est seulement quand le Père spirituel vient qu’Il peut donner aux enfants spirituels l’aptitude à Le reconnaître.

¹⁴Abhī tumkō knowledge milī hai , yah hai sr̥iṣhṭi kē|K ant aur ādi kā saṅgamyug .

¹⁵Cette connaissance n’existe ni au début ni à la fin du monde.

¹⁵Is saṅgamyug kō bhī nahī̃ jāntē tō bāp kō kaisē jān sakē̃gē .

¹⁶Puisque vous ne connaissiez pas cet âge de confluence, comment pouviez-vous connaître le Père?

¹⁶Kahtē haĩ - hē patit-pāvan āō , ākar pāvan banāō , parantu yah patā nahī̃ hai ki patit-pāvan kaun hai aur vah kab āyēṅgē .

¹⁷Ils disent: O Purificateur! ¹⁸Viens! ¹⁹Viens nous purifier! ²⁰Malgré tout, ils ne savent pas qui est le Purificateur ni quand Il vient.

¹⁷Bāp kahtē haĩ - maĩ jō hū̃ jaisā hū̃ , mujhē kōī bhī nahī̃ jāntē .

²¹Le Père dit: Personne ne sait qui Je suis ni ce que Je suis.

¹⁸Jab maĩ ākar pahchān dū̃ tab mujhē jānē̃ .

²²On ne Me connaît que lorsque Je viens dire qui Je suis.

¹⁹Maĩ apnā aur sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā parichay saṅgamyug par ēk hī bār ākar dētā hū̃ .

²³Je ne viens qu’une seule fois, à l’âge de confluence, pour vous dire qui Je suis et ce que sont le début, le milieu et la fin du monde.

²⁰Kalp bād phir sē ātā hū̃ .

²⁴Je ne viens qu’une seule fois à chaque cycle.

²¹Tumkō jō samjhātā hū̃ vah phir prāyaḥ lōp hō jātā hai .

²⁵Tout ce que je vous explique disparaîtra plus tard.

²²Satyug sē lēkar kaliyug ant tak kōī bhī manuṣhya mātra mujh parampitā paramātmā kō nahī̃ jāntē haĩ .

²⁶Du début de l’âge d’or à la fin de l’âge de fer, aucun être humain ne Me connaît, le Père Suprême ni ne connaît Brahma, Vishnou ou Shankar.

²³Na brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar kō jāntē .

²⁷Ce sont les êtres humains qui M’appellent.

²⁴Mujhē manuṣhya hī pukārtē haĩ .

²⁸Brahma, Vishnou et Shankar ne M’appellent pas.

²⁵Brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar thōṛēhī pukārtē haĩ .

²⁹Les êtres humains appellent quand ils font l’expérience de la peine.

²⁶Manuṣhya duḥkhī hōtē haĩ tab pukārtē haĩ .

³⁰Tous ces aspects n’existent pas dans la région subtile.

²⁷Sūkṣhmavatan kī|key tō bāt hī nahī̃ . ²⁸Rūhānī bāp ākar apnē rūhānī bachchō̃ arthāt rūhō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

³¹Le Père spirituel vient ici pour enseigner à Ses enfants spirituels, c’est-à-dire aux esprits.

²⁹Achchhā , rūhānī bāp kā nām kyā hai  ?

³²Achcha, quel est le nom du Père spirituel?

³⁰Bābā jiskō kahā jātā hai , jarūr kuchh nām hōnā chāhiē .

³³Celui que l’on appelle Baba doit bien avoir un nom.

³¹Barōbar nām ēk hī gātē haĩ śhiv .

³⁴On ne se souvient en fait que du nom «Shiva».

³²Yah nāmīgrāmī hai parantu manuṣhyō̃ nē anēk nām rakhē haĩ .

³⁵Son nom est très célèbre, mais les êtres humains Lui ont donné de nombreux noms.

³³Bhakti mārg mē̃ apnī hī buddhi sē yah liṅg rūp banā diyā hai . ³⁴Nām phir bhī śhiv hai .

³⁶Sur le chemin de la dévotion, même si le nom reste Shiva, ils ont créé la forme du lingam par leur propre intellect.

³⁵Bāp kahtē haĩ maĩ ēk bār ātā hū̃ .

³⁷Le Père dit: Je ne viens qu’une seule fois.

³⁶Ākar mukti-jīvanmukti kā varsā dētā hū̃ .

³⁸Je viens vous donner votre héritage de Mukti et Jeevan Mukti.

³⁷Manuṣhya bhal nām lētē haĩ - muktidhām , nirvāṇdhām , parantu jāntē kuchh nahī̃ haĩ .

³⁹Même si les êtres humains parlent du monde de la libération et du monde du nirvana, ils ne comprennent rien.

³⁸Na bāp kō jāntē haĩ , na dēvtāō̃ kō .

⁴⁰Ils ne connaissent ni le Père, ni les déités.

³⁹Yah kiskō bhī patā nahī̃ hai bāp bhārat mē̃ ākar kaisē rājdhānī sthāpan kartē haĩ .

⁴¹Personne ne comprend de quelle façon le Père vient à Bharat établir un royaume.

⁴⁰Śhāstrō̃ mē̃ bhī aisī kōī bāt nahī̃ hai parampitā paramātmā kaisē ākar ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

⁴²Aucun de ces points n’est mentionné dans les écritures. ⁴³Comment le Père vient-Il établir la religion des déités?

⁴¹Aisē nahī̃ satyug mē̃ dēvtāō̃ kō gyān thā , jō gum hō gayā .

⁴⁴Les déités de l’âge d’or n'avaient pas la connaissance qui aurait ensuite disparu, non!

⁴²Nahī̃ , agar dēvtāō̃ mē̃ bhī yah gyān hōtā tō chaltā ātā .

⁴⁵Si les déités avaient eu cette connaissance, elle aurait existé jusqu’à aujourd’hui.

⁴³Islāmī , bauddhī ādi jō haĩ unhō̃ kā gyān chaltā ātā hai .

⁴⁶La connaissance de l’Islam et du Bouddhisme a bien duré.

⁴⁴Sab jāntē haĩ - yah gyān prāyaḥlōp hō jātā hai .

⁴⁷Vous comprenez tous que cette connaissance disparaît.

⁴⁵Maĩ jab ātā hū̃ tō jō ātmāyē̃ patit ban rājya gavā̃ baiṭhī haĩ unhō̃ kō ākar phir pāvan banātā hū̃ .

⁴⁸Quand Je viens, Je purifie les âmes devenues impures qui ont perdu leur royaume.

⁴⁶Bhārat mē̃ rājya thā phir gavā̃yā kaisē hai , vah bhī kiskō patā nahī̃ isliē bāp kahtē haĩ bachchō̃ kī|key kitnī tuchchh buddhi ban gaī hai .

⁴⁹C’était votre royaume à Bharat, alors comment l’avez-vous perdu? ⁵⁰Personne ne sait cela non plus! ⁵¹C’est pourquoi le Père dit: Les enfants, votre intellect est devenu si dégradé.

⁴⁷Maĩ bachchō̃ kō yah gyān dē prālabdh dētā hū̃ phir sabhī bhūl jātē haĩ .

⁵²Les enfants, Je viens vous donner cette connaissance puis Je vous donne votre récompense. ⁵³Ensuite, vous oubliez tout.

⁴⁸Kaisē bāp āyā , kaisē bachchō̃ kō śhikṣhā the|dī , vah sab bhūl jātē haĩ .

⁵⁴Vous oubliez tout sur la façon dont le Père est venu vous donner tous les enseignements.

⁴⁹Yah bhī drama mē̃ nūndh hai .

⁵⁵Ceci est aussi fixé dans le drama.

⁵⁰Bachchō̃ kō vichār sāgar manthan karnē kī|key baṛī buddhi chāhiē .

⁵⁶Les enfants, il vous faut un intellect vaste pour baratter l’océan de connaissance.

⁵¹Bāp kahtē haĩ yah jō śhāstra ādi tum paṛhtē āyē hō yah satyug-trētā mē̃ nahī̃ paṛhtē thē .

⁵⁷Le Père dit: Aux âges d’or et d’argent, vous n’avez pas étudié les écritures que vous étudiez plus tard.

⁵²Vahā̃ thē hī nahī̃ .

⁵⁸Elles n’existaient pas là-bas.

⁵³Tum yah knowledge bhūl jātē hō phir gītā ādi śhāstra kahā̃ sē āyā  ?

⁵⁹Vous avez oublié cette connaissance. ⁶⁰Alors, d’où viennent la Gîta et les écritures?

⁵⁴Jinhōnnē gītā sunkar yah pad pāyā hai vahī nahī̃ jāntē tō aur phir kaisē jān saktē . ⁵⁵Dēvtāyē̃ bhī jān nahī̃ saktē .

⁶¹Ceux qui avaient écouté la Gîta et obtenu ensuite un statut ne comprenaient rien. ⁶²Par conséquent, comment les autres pourraient-ils comprendre quoi que ce soit?

⁵⁶Ham manuṣhya sē dēvtā kaisē banē̃ . ⁵⁷Vah puruṣhārth kā part hī band hō gayā .

⁶³Même les déités ne peuvent pas savoir de quelle façon elles ont changé d’humains ordinaires en déités.

⁵⁸Tumhārī prālabdh śhurū hō gaī .

⁶⁴Le rôle des efforts est arrivé à sa fin et votre récompense a commencé.

⁵⁹Vahā̃ yah knowledge hō kaisē saktī .

⁶⁵Comment cette connaissance peut-elle exister là-bas?

⁶⁰Bāp samjhātē haĩ yah knowledge tumkō phir sē mil rahī hai , kalp pahlē misal .

⁶⁶Le Père explique: Vous recevez à nouveau cette connaissance exactement comme au cycle précédent.

⁶¹Tumkō rājyōg sikhlāē prālabdh dī jātī hai .

⁶⁷On vous enseigne le Raja Yoga puis vous recevez la récompense.

⁶²Phir vahā̃ tō durgati hai nahī̃ .

⁶⁸Là-bas, il n’y a pas de dégradation.

⁶³Tō gyān kī|key bāt bhī nahī̃ uṭh saktī .

⁶⁹C’est pourquoi le fait d’avoir la connaissance ne se pose pas là-bas.

⁶⁴Gyān hai hī sadgati pānē kē liē .

⁷⁰Cette connaissance est faite pour obtenir le salut.

⁶⁵Vah dēnē vālā ēk bāp hai .

⁷¹Seul le Père unique vous la donne.

⁶⁶Sadgati aur durgati kā akṣhar yahā̃ sē nikaltā hai .

⁷²Les mots «salut» et «dégradation» sont apparus ici.

⁶⁷Sadgati kō bhāratvāsī hī pātē haĩ .

⁷³Seul le peuple de Bharat reçoit le salut.

⁶⁸Samajhtē haĩ heavenly god father nē heaven rachā thā .

⁷⁴Ils croient que Dieu le Père Céleste a créé le paradis.

⁶⁹Kab rachā  ? ⁷⁰Yah kuchh bhī patā nahī̃ .

⁷⁵Ils ne savent rien à propos du moment de sa création.

⁷¹Śhāstrō̃ mē̃ lākhō̃ varṣh likh diyā hai .

⁷⁶Dans les écritures, ils mentionnent des centaines de milliers d’années.

⁷²Bāp kahtē haĩ - bachchō̃ , tumkō phir sē knowledge dētā hū̃ phir yah knowledge khalās hō jātī hai tō bhakti śhurū hōtī hai .

⁷⁷Le Père dit: Les enfants, Je vous donne à nouveau cette connaissance. ⁷⁸Ensuite, quand cette connaissance disparaît, la dévotion commence.

⁷³Ādhākalp hai gyān , ādhākalp hai bhakti .

⁷⁹C’est la connaissance pendant la moitié du cycle et la dévotion pendant la moitié du cycle.

⁷⁴Yah bhī kōī nahī̃ jāntē haĩ .

⁸⁰Mais personne ne comprend cela non plus.

⁷⁵Satyug kī|key āyu hī lākhō̃ varṣh dē dī hai . ⁷⁶Tō mālūm kaisē paṛē .

⁸¹Ils ont donné à l’âge d’or une durée de centaines de milliers d’années.

⁷⁷5 hazār varṣh kī|key bāt bhī bhūl gayē haĩ .

⁸²Alors, comment peuvent-ils comprendre quoi que ce soit?

⁷⁸Tō lākhō̃ varṣh kī|key bāt kaisē jān sakē̃ . ⁷⁹Kuchh bhī samajhtē nahī̃ .

⁸³S’ils ont tout oublié des 5000 ans, que pourraient-ils savoir concernant des centaines de milliers d’années?

⁸⁰Bāp kitnā sahaj samjhātē haĩ .

⁸⁴Ils ne comprennent absolument rien.

⁸¹Kalp kī|key āyu 5 hazār varṣh hai .

⁸⁵Le Père explique tout si facilement.

⁸²Yug hī 4 haĩ . ⁸³Chārō̃ kā equal time 1250 varṣh hai .

⁸⁶La durée du cycle est de 5000 ans et il n’est composé que de quatre âges.

⁸⁴Brāhmaṇō̃ kā yah midget yug hai .

⁸⁷Chacun des quatre âges a une durée égale de 1250 ans.

⁸⁵Bahut chhōṭā hai un 4 yugō̃ sē .

⁸⁸Voici l’âge minuscule des Brahmanes.

⁸⁶Tō bāp bhinn-bhinn rīti sē , naī-naī points sahaj rīti bachchō̃ kō samjhātē rahtē haĩ .

⁸⁹Comparé aux quatre autres âges, cet âge est très court. ⁹⁰Le Père vous explique de nouveaux points de maintes façons.

⁸⁷Dhārṇā tumkō karnī hai .

⁹¹Vous devez donc vous en imprégner!

⁸⁸Mēhnat tumkō karnī hai .

⁹²Vous devez aussi faire des efforts!

⁸⁹Drama anusār jō samjhātā āyā hū̃ vah part chalā ātā hai .

⁹³Le rôle de tout ce qu’Il vous explique continue en accord avec le drama.

⁹⁰Jō batānē kā thā vahī āj batā rahā hū̃ .

⁹⁴Je vous dis tout ce que Je devais vous dire aujourd’hui.

⁹¹Emerge hōtā rahtā hai .

⁹⁵Cela continue à émerger.

⁹²Tum suntē jātē hō .

⁹⁶Vous continuez à l’entendre.

⁹³Tumkō hī dhāraṇ karnā aur karānā hai .

⁹⁷Vous devez vous en imprégner et inspirer les autres à s’en imprégner.

⁹⁴Mujhē tō dhāraṇ nahī̃ karnā hai .

⁹⁸Je n’ai pas besoin de M’en imprégner.

⁹⁵Tumkō sunātā hū̃ , dhārṇā karātā hū̃ .

⁹⁹Je vous l’énonce et Je vous inspire à vous en imprégner.

⁹⁶Hamārī ātmā mē̃ part hai patitō̃ kō pāvan banānē kā .

¹⁰⁰C’est Mon âme qui a pour rôle de purifier l’impur.

⁹⁷Jō kalp pahlē samjhāyā thā vahī nikaltā rahtā hai .

¹⁰¹Tout ce que J’ai expliqué au cycle précédent continue à émerger.

⁹⁸Maĩ pahlē sē jāntā nahī̃ thā ki kyā sunāūṅgā . ⁹⁹Bhal inkī soul vichār sāgar manthan kartī hō .

¹⁰²Même si cette âme baratte l’océan de connaissance, Je ne sais pas à l’avance ce que Je vais vous dire.

¹⁰⁰Yah vichār sāgar manthan kar sunātē haĩ yā bābā sunātē haĩ - yah baṛī guhya bātē̃ haĩ , ismē̃ brain baṛī achchhī chāhiē .

¹⁰³C’est un sujet très profond de savoir si c’est celui-là qui baratte et vous parle ou bien si c’est Baba qui vous parle. ¹⁰⁴Cela demande un très bon cerveau.

¹⁰¹Jō service mē̃ tatpar hōṅgē unkā hī vichār sāgar manthan chaltā hōgā .

¹⁰⁵Ceux qui restent occupés à faire du service baratteront constamment l’océan de connaissance.

¹⁰²Vāstav mē̃ kanyāyē̃ bandhanmukt hōtī haĩ .

¹⁰⁶En fait, les kumaris sont libres des liens.

¹⁰³Vah is rūhānī paṛhāī mē̃ lag jāē̃ , bandhan tō kōī hai nahī̃ .

¹⁰⁷Elles peuvent rester occupées avec cette connaissance spirituelle, car elles n’ont aucun lien.

¹⁰⁴Kumāriyā̃ achchhā uṭhā saktī haĩ , unkō hai hī paṛhnā aur paṛhānā .

¹⁰⁸Les kumaris peuvent bien prendre cette connaissance. ¹⁰⁹Elles doivent étudier et enseigner aux autres.

¹⁰⁵Unkō kamāī karnē kī|key darkār nahī̃ hai .

¹¹⁰Elles n’ont pas besoin de gagner leur vie.

¹⁰⁶Kumārī agar achchhī rīti sē yah knowledge samajh jāē tō sabsē achchhī hai .

¹¹¹Quand les kumaris comprennent bien cette connaissance, elles peuvent devenir très bonnes.

¹⁰⁷Sensible hōgī tō bas is rūhānī kamāī mē̃ lag jāyēgī .

¹¹²Si elles sont sensées, elles s’occuperont à gagner ce revenu.

¹⁰⁸Kaī tō śhauk sē laukik paṛhāī paṛhtī rahtī haĩ .

¹¹³Certaines font les études de ce monde avec beaucoup d’intérêt.

¹⁰⁹Samjhāyā jātā hai - issē kōī phāydā nahī̃ .

¹¹⁴On vous explique que ces études n’apportent aucun bénéfice.

¹¹⁰Tum yah rūhānī paṛhāī paṛhkar service mē̃ lag jāō .

¹¹⁵Vous pouvez étudier cette étude spirituelle ici et être occupées à faire du service.

¹¹¹Vah paṛhāī tō kōī kām kī|key nahī̃ hai .

¹¹⁶L’autre étude n’est d’aucune utilité.

¹¹²Paṛhkar chalē jātē haĩ gr̥ihastha vyavahār mē̃ . ¹¹³Gr̥ihasthī mātāyē̃ ban jātī haĩ .

¹¹⁷Elles étudient et deviennent ensuite des femmes au foyer pour s’occuper des affaires de la maison.

¹¹⁴Kanyāō̃ kō tō is knowledge mē̃ lag jānā chāhiē .

¹¹⁸Les kumaris devraient s’occuper avec cette connaissance.

¹¹⁵Kadam-kadam śhrīmat par chal dhārṇā mē̃ lag jānā hai .

¹¹⁹Vous devez suivre shrimat à chaque pas et vous occuper ensuite de vous imprégner de tout cela.

¹¹⁶Mama śhurū sē āī|eye|I aur phir is paṛhāī mē̃ lag gaī , kitnī kumāriyā̃ tō gum hō gaī .

¹²⁰Mama est venue au début et elle s’est occupée d’étudier. ¹²¹Tant de kumaris ont disparu maintenant.

¹¹⁷Kumāriyō̃ kō achchhā chance hai .

¹²²Les kumaris ont une très bonne chance.

¹¹⁸Śhrīmat par chalē tō bahut first class hō jāē̃ .

¹²³Si vous suivez shrimat, vous pouvez devenir de toute première classe.

¹¹⁹Yah śhrīmat hai vā brahmā kī|key mat hai - ismē̃ hī mūnjh paṛtē haĩ .

¹²⁴Beaucoup éprouvent de la confusion en se demandant si c’est shrimat ou les instructions de Brahma.

¹²⁰Phir bhī yah bābā kā rath hai nā .

¹²⁵Dans tous les cas, c’est le véhicule de Baba.

¹²¹Insē kuchh bhūl hō jāē , tum śhrīmat par chaltē rahē̃gē tō vah āpēhī ṭhīk kar dēgē .

¹²⁶Si vous suivez shrimat et que celui-là fait une erreur, Celui-ci rectifiera tout Lui-même.

¹²²Śhrīmat milēgī bhī in dvārā .

¹²⁷Vous ne pouvez recevoir shrimat qu’à travers celui-là.

¹²³Sadaiv samajhnā chāhiē śhrīmat miltī hai phir kuchh bhī hō - responsible khud hai .

¹²⁸Souvenez-vous toujours que vous recevez shrimat. ¹²⁹Ensuite, peu importe ce qui se produit. ¹³⁰Ce sera Lui le responsable.

¹²⁴Insē kuchh hō jātā hai , bābā kahtē haĩ maĩ responsible hū̃ .

¹³¹S’il arrive quoi que ce soit à travers celui-là, alors Baba dira: Je suis responsable.

¹²⁵Drama mē̃ yah rāz nūndhā huā hai .

¹³²Ce secret est fixé dans le drama.

¹²⁶Inkō bhī sudhār saktē haĩ .

¹³³Il peut aussi transformer celui-là.

¹²⁷Phir bhī bāp hai nā .

¹³⁴Après tout, c’est Lui le Père!

¹²⁸Bāpdādā dōnō̃ ikaṭṭhē haĩ tō mūnjh paṛtē haĩ .

¹³⁵Bap et Dada sont ensemble, tous les deux.

¹²⁹Patā nahī̃ śhivbābā kahtē haĩ vā brahmā kahtē haĩ .

¹³⁶C’est pour cela que vous éprouvez de la confusion et dites, «Je ne sais pas si c’est Shiv Baba qui dit cela ou si c’est Brahma».

¹³⁰Agar samajhē̃ śhivbābā hī mat dētē haĩ tō kabhī bhī hilē nahī̃ .

¹³⁷Si vous pouviez croire que seul Shiv Baba vous donne des instructions, vous n’auriez jamais de fluctuation.

¹³¹Śhivbābā jō samjhātē haĩ sō right hī hai .

¹³⁸Tout ce qu’explique Shiv Baba est juste.

¹³²Tum kahtē hō bābā āp hī hamārē bāp-teacher-gurū hō .

¹³⁹Vous dites: Baba, Tu es mon Père, mon Professeur et mon Gourou.

¹³³Tō śhrīmat par chalnā chāhiē nā .

¹⁴⁰Alors, vous devriez suivre shrimat, n’est-ce pas?

¹³⁴Jō kahē us par chalō .

¹⁴¹Vous devez suivre tout ce qu’Il vous dit.

¹³⁵Hamēśhā samjhō śhivbābā kahtē haĩ - vah hai kalyāṇkārī , inkī responsibility bhī un par hai .

¹⁴²Considérez toujours que Shiv Baba vous parle. ¹⁴³Il est le Bienfaiteur. ¹⁴⁴La responsabilité de celui-là repose sur Celui-ci.

¹³⁶Unkā rath hai nā .

¹⁴⁵Celui-là est Son véhicule.

¹³⁷Mū̃jhtē|mūnjhtē kyō̃ hō , patā nahī̃ yah brahmā kī|key rāy hai yā śhiv kī|key  ?

¹⁴⁶Pourquoi éprouvez-vous de la confusion et dites-vous, «je ne sais pas si c’est le conseil de Brahma ou de Shiv Baba.»?

¹³⁸Tum kyō̃ nahī̃ samajhtē hō śhivbābā hī samjhātē haĩ .

¹⁴⁷Pourquoi ne comprenez-vous pas que seul Shiv Baba explique tout?

¹³⁹Śhrīmat jō kahē sō kartē rahō .

¹⁴⁸Continuez à faire ce que vous dit shrimat.

¹⁴⁰Dūsrē kī|key mat par tum ātē hī kyō̃ hō .

¹⁴⁹Pourquoi suivez-vous les instructions des autres?

¹⁴¹Śhrīmat par chalnē sē kabhī jhuṭkā nahī̃ āyēgā .

¹⁵⁰Si vous suivez shrimat, jamais vous ne somnolerez.

¹⁴²Parantu chal nahī̃ saktē , mūnjh paṛtē haĩ .

¹⁵¹Mais vous ne la suivez pas parce que vous êtes perturbés.

¹⁴³Bābā kahtē haĩ tum śhrīmat par niśhchay rakhō tō maĩ responsible hū̃ .

¹⁵²Baba dit: Ayez foi en shrimat et Je serai responsable.

¹⁴⁴Tum niśhchay hī nahī̃ rakhtē hō tō phir maĩ bhī responsible nahī̃ .

¹⁵³Si vous n’avez pas la foi, Je ne serai pas responsable.

¹⁴⁵Hamēśhā samjhō śhrīmat par chalnā hī hai .

¹⁵⁴Comprenez toujours que vous devez suivre shrimat.

¹⁴⁶Vah jō kahē , chāhē pyār karō , chāhē mārō … yah unkē liē gāyan hai .

¹⁵⁵Quand on chante, «Que Tu nous aimes ou que Tu nous battes», c’est à propos de Celui-ci qu’on chante cela.

¹⁴⁷Ismē̃ lāt ādi mārnē kī|key tō bāt nahī̃ hai .

¹⁵⁶Il n’est pas question de battre qui que ce soit!

¹⁴⁸Parantu kiskō niśhchay baiṭhnā hī baṛā muśhkil hai .

¹⁵⁷Par contre, il est difficile pour tous d’avoir la foi.

¹⁴⁹Niśhchay pūrā baiṭh jāē tō karmātīt avasthā hō jāē . ¹⁵⁰Lēkin vah avasthā ānē mē̃ bhī time chāhiē .

¹⁵⁸Si votre foi était totale, vous atteindriez votre niveau karmateet, mais il faut du temps pour atteindre ce niveau.

¹⁵¹Vah hōgī ant mē̃ , ismē̃ niśhchay baṛā aḍōl chāhiē .

¹⁵⁹Ce sera votre niveau à la fin. ¹⁶⁰Vous devez avoir une foi inébranlable à ce sujet.

¹⁵²Śhivbābā sē tō kabhī kōī bhūl hō na sakē , insē hō saktī hai .

¹⁶¹Shiv Baba ne peut jamais faire d’erreur. ¹⁶²Celui-là peut faire une erreur.

¹⁵³Yah dōnō̃ haĩ ikaṭṭhē .

¹⁶³Ils sont tous les deux ensemble.

¹⁵⁴Parantu tumkō niśhchay bhī rakhnā hai - śhivbābā samjhātē haĩ , us par hamkō chalnā paṛē .

¹⁶⁴Mais vous devez aussi avoir la foi que Shiv Baba explique et que vous devez suivre ce qu’Il dit.

¹⁵⁵Tō bābā kī|key śhrīmat samajhkar chaltē chalō . ¹⁵⁶Tō ulṭā bhī sulṭā hō jāyēgā .

¹⁶⁵Par conséquent, continuez à avancer en considérant que c’est la shrimat de Baba et tout ce qui est de travers sera remis en place.

¹⁵⁷Kahā̃ misunderstanding bhī hō jātī hai .

¹⁶⁶Dans certains cas, il y a incompréhension.

¹⁵⁸Śhivbābā aur brahmā bābā kī|key murlī kō bhī baṛā achchhī rīti samajhnā hai .

¹⁶⁷Les murlis de Shiv Baba et de Brahma Baba doivent être compris très clairement.

¹⁵⁹Bābā nē kahā va isnē kahā .

¹⁶⁸Peu importe si Baba l’a dit ou si c’est celui-là.

¹⁶⁰Aisē nahī̃ ki brahmā bōltē hī nahī̃ hai .

¹⁶⁹Cela ne veut pas dire que Brahma ne parle pas du tout.

¹⁶¹Parantu bābā nē samjhāyā hai - achchhā , samjhō yah brahmā kuchh nahī̃ jāntē , śhivbābā hī sab kuchh sunātē haĩ .

¹⁷⁰Mais c’est Baba qui a expliqué! ¹⁷¹Comprenez juste que Brahma ne sait rien et que Shiv Baba dit tout. ¹⁷²«Je lave le véhicule de Shiv Baba. ¹⁷³Je sers dans la cuisine de Shiv Baba».

¹⁶²Śhivbābā kē|K rath kō snān karātā hū̃ , śhivbābā kē|K bhaṇḍārē kī|key service kartā hū̃ - yah yād rahē tō bhī bahut achchhā hai .

¹⁷⁴Si vous vous souvenez juste de cela, c’est aussi très bien. ¹⁷⁵Faites tout en restant dans le souvenir de Shiv Baba et vous pourrez dépasser beaucoup de personnes.

¹⁶³Śhivbābā kī|key yād mē̃ rahtē kuchh bhī karē tō bahutō̃ sē tīkhē jā saktē haĩ .

¹⁷⁶Le principal aspect est le souvenir de Shiv Baba: Alpha et bêta, tout le reste, c’est du détail.

¹⁶⁴Mukhya bāt hai hī śhivbābā kē|K yād kī .

¹⁷⁷Faites attention à tout ce que le Père explique.

¹⁶⁵Alpha aur bē . ¹⁶⁶Bākī hai detail .

¹⁷⁸Seul le Père est le Purificateur et l’Océan de Connaissance.

¹⁶⁷Bāp jō samjhātē haĩ us par attention dēnā hai .

¹⁷⁹Lui seul change les shudras impurs en Brahmanes.

¹⁶⁸Bāp hī patit-pāvan , gyān kā sāgar hai nā .

¹⁸⁰Lui seul purifie les Brahmanes. ¹⁸¹Il ne purifie pas les shudras.

¹⁶⁹Vahī patit śhūdrō̃ kō ākar brāhmaṇ banātē haĩ .

¹⁸²Aucun de ces points n’est mentionné dans la Bhagawad etc.

¹⁷⁰Brāhmaṇō̃ kō hī pāvan banātē haĩ , śhūdrō̃ kō pāvan nahī̃ banātē , yah sab bātē̃ kōī bhāgavat ādi mē̃ nahī̃ haĩ .

¹⁸³Les écritures mentionnent certains de ces sujets. ¹⁸⁴Les gens ne comprennent même pas que Radhe et Krishna deviennent Lakshmi et Narayan.

¹⁷¹Thōṛē-thōṛē akṣhar haĩ .

¹⁸⁵Les gens tombent dans la confusion par rapport à cela.

¹⁷²Manuṣhyō̃ kō tō yah bhī patā nahī̃ hai ki rādhē-kr̥iṣhṇa hī lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ .

¹⁸⁶Les déités font partie de la dynastie du soleil et à la dynastie de la lune.

¹⁷³Mūnjh jātē haĩ . ¹⁷⁴Dēvtāyē̃ tō haĩ hī sūryavanśhī-chandravanśhī .

¹⁸⁷Il y a la dynastie de Lakshmi et Narayan et celle de Rama et Sita.

¹⁷⁵Lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key dynasty , sītā-rām kī|key dynasty .

¹⁸⁸Le Père dit: O peuple de Bharat, doux enfants, souvenez-vous juste de cela!

¹⁷⁶Bāp kahtē haĩ bhāratvāsī sweet children yād karō , lākhō̃ varṣh kī|key tō bāt hī nahī̃ hai .

¹⁸⁹Il ne s’agit pas de centaines de milliers d’années. ¹⁹⁰C’est juste hier qu’on vous a donné le royaume.

¹⁷⁷Kal kī|key bāt hai . ¹⁷⁸Tumkō rājya diyā thā .

¹⁹¹On vous a donné abondance, richesses et prospérité.

¹⁷⁹Itnā akīchār ( athāh ) dhan daulat diyā .

¹⁹²Le Père avait fait de vous les maîtres du monde entier.

¹⁸⁰Bāp nē sārē viśhva kā tumkō mālik banāyā , aur kōī khaṇḍ thē nahī̃ , phir tumkō kyā huā  !

¹⁹³Il n’y avait pas d’autres pays à cette époque-là. ¹⁹⁴Alors, que vous est-il arrivé? ¹⁹⁵Aucun érudit ou pandit ne connaît ces points.

¹⁸¹Vidvān , āchārya , paṇḍit kōī bhī in bātō̃ kō nahī̃ jāntē .

¹⁹⁶Seul le Père dit: O peuple de Bharat, Je vous avais donné votre fortune du royaume.

¹⁸²Bāp hī kahtē haĩ - arē bhāratvāsiyō̃ , tumkō rājya-bhāgya diyā thā nā .

¹⁹⁷Vous dites aussi aux autres: Shiv Baba dit: Je vous ai donné tellement de richesses!

¹⁸³Tum bhī kahē̃gē śhivbābā kahtē haĩ - itnā tumkō dhan diyā phir tumnē kahā̃ ganvā diyā  !

¹⁹⁸Alors, où les avez-vous toutes perdues? ¹⁹⁹L’héritage du Père est tellement grand!

¹⁸⁴Bāp kā varsā kitnā jabardast hai .

²⁰⁰Le Père Lui-même vous posela question !

¹⁸⁵Bāp hī pūchhtē haĩ nā vā bāp chalā jātā hai tō mitra-sambandhī pūchhtē haĩ . ¹⁸⁶Bāp nē tumkō itnē paisē diyē sab kahā̃ gãvāyē̃  !

²⁰¹Une fois que votre père est parti (décédé), vos amis et parents vous demandent: Mais qu’avez-vous fait de toutes les richesses que votre père vous avait laissées?

¹⁸⁷Yah tō bēhad kā bāp hai .

²⁰²Lui, c’est le Père illimité.

¹⁸⁸Bāp nē kauṛī sē hīrē jaisā banāyā .

²⁰³Le Père vous avait changés de coquillages en diamants.

¹⁸⁹Itnā rājya diyā phir paisā kahā̃ gayā  ?

²⁰⁴Il vous avait donné un tel royaume! ²⁰⁵Alors, où sont passées toutes ces richesses?

¹⁹⁰Tum kyā javāb dēgē  ?

²⁰⁶Que Lui répondez-vous?

¹⁹¹Kiskō bhī samajh mē̃ nahī̃ ātā hai .

²⁰⁷Personne d’autre ne comprend quoi que ce soit.

¹⁹²Tum samajhtē hō bābā pūchhtē ṭhīk haĩ - itnē kaṅgāl kaisē banē hō  !

²⁰⁸Vous comprenez que ce que Baba demande est juste. ²⁰⁹Comment êtes-vous devenus si misérables?

¹⁹³Pahlē sab kuchh satōpradhān thā phir kalā kam hōtī gaī tō sab kuchh kam hōtā gayā .

²¹⁰Au début, tout était satopradhan, puis les degrés n’ont cessé de diminuer.

¹⁹⁴Satyug mē̃ tō satōpradhān thē , lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

²¹¹C’est ainsi que tout le reste n’a cessé de se dégrader.

¹⁹⁵Rādhē-kr̥iṣhṇa sē lakṣhmī-nārāyaṇ kā nām jāstī hai .

²¹²Vous étiez satopradhan à l’âge d’or. ²¹³C’était le royaume de Lakshmi et Narayan.

¹⁹⁶Unhō̃ kī|key kōī glāni nahī̃ likhī hai aur sabkē liē nindā likhī hai .

²¹⁴Les noms de «Lakshmi et Narayan» sont bien plus célèbres que ceux de «Radhe et Krishna». il n’existe aucune diffamation de Lakshmi et Narayan.

¹⁹⁷Lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K rājya mē̃ kōī daitya ādi nahī̃ batātē haĩ .

²¹⁵On a écrit une diffamation sur tous les autres. ²¹⁶Aucun démon n’est représenté dans le royaume de Lakshmi et Narayan.

¹⁹⁸Tō yah bātē̃ samajhnē kī haĩ .

²¹⁷Il faut donc comprendre ces aspects.

¹⁹⁹Bābā gyān dhan sē jhōlī bhar rahē haĩ .

²¹⁸Baba emplit vos poches des richesses de la connaissance.

²⁰⁰Bāp kahtē haĩ bachchē is māyā sē khabardār rahō .

²¹⁹Le Père dit: Les enfants, faites attention à Maya!

²⁰¹Achchhā  !

²²⁰Achcha.

²⁰²Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning . ²⁰³Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²²¹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et Bonjour de la Mère et du Père, BapDada, le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²²²Essence pour la dharna:

²⁰⁵1 ) sensible ban sachchī sēvā mē̃ lag jānā hai .

²²³ 1. Soyez sensés et occupez-vous avec le vrai service.

²⁰⁶Javābdār ēk bāp hai isliē śhrīmat mē̃ sanśhay nahī̃ uṭhānā hai .

²²⁴Le Père unique est responsable. ²²⁵Par conséquent, n’ayez aucun doute à propos de shrimat.

²⁰⁷Niśhchay mē̃ aḍōl rahnā hai .

²²⁶Ayez une foi inébranlable.

²⁰⁸2 ) vichār sāgar manthan kar bāp kī|key her|har samjhānī par attention dēnā hai .

²²⁷ 2. Barattez l’océan de connaissance et faites attention à tout ce que le Père explique.

²⁰⁹Svayã gyān kō dhāraṇ kar dūsrō̃ kō sunānā hai .

²²⁸Imprégnez-vous de connaissance puis racontez-la aux autres.

²¹⁰Vardān  : apnē pratyakṣha pramāṇ dvārā bāp kō pratyakṣha karnē vālē śhrēṣhṭh takdīrvān bhav

²²⁹Bénédiction: Puissiez-vous avoir une fortune élevée et révéler le Père par votre exemple pratique.

²¹¹Kōī bhī bāt kō spaṣhṭ karnē kē liē anēk prakār kē|K pramāṇ diyē jātē haĩ .

²³⁰ Afin de clarifier les choses, on apporte toutes sortes de preuves.

²¹²Lēkin sabsē śhrēṣhṭh pramāṇ pratyakṣha pramāṇ hai .

²³¹Cependant, la preuve la plus élevée est votre exemple concret.

²¹³Pratyakṣha pramāṇ arthāt jō hō , jiskē hō uskī smr̥iti mē̃ rahnā .

²³²Etre un exemple concret signifie rester dans la conscience de qui vous êtes et à qui vous appartenez.

²¹⁴Jō bachchē apnē yathārth vā anādi svarūp mē̃ sthit rahtē haĩ vahī bāp kō pratyakṣha karnē kē nimitt haĩ .

²³³Les enfants qui restent stables dans leurs formes réelles et éternelles deviennent des instruments pour révéler le Père.

²¹⁵Unkē bhāgya kō dēkhkar bhāgya banānē vālē kī|key yād svataḥ ātī hai .

²³⁴Lorsque les autres voient leur fortune, ils se souviennent automatiquement de l'Unique qui a créé leur fortune.

²¹⁶Slōgan  : apnē rahm kī|key dr̥iṣhṭi sē her|har ātmā kō parivartan karnē vālē hī puṇya ātmā haĩ .

²³⁵Devise: Ceux qui transforment chaque âme avec leur vision de miséricorde sont des âmes charitables.

²³⁶*** OM SHANTI ***