Murli du jour du dimanche 7 février 2021

⁰07-02-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 29-10-87 madhuban

⁰ 07/02/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 29/10/87

¹Tan , man , dhan aur sambandh kī|key śhakti

¹Les pouvoirs du corps, de l’esprit, des biens et des relations.

²Āj sarvśhaktivān bāp apnē śhaktiśhālī bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, le Père à l’Autorité toute-puissante regarde Ses enfants emplis de pouvoir.

³Har ēk brāhmaṇ ātmā śhaktiśhālī banī hai lēkin number-vār hai .

³Chaque âme brahmine est devenue puissante, mais numberwise.

⁴Sarv śhaktiyā̃ bāp kā varsā aur vardātā kā vardān haĩ .

⁴Tous les pouvoirs sont l’héritage du Père et les bénédictions du Donneur de Bienfaits.

⁵Bāp aur vardātā - in double sambandh sē harēk bachchē kō yah śhrēṣhṭh prāpti janm sē hī hōtī hai .

⁵Grâce à la double relation de Père et de Donneur de Bienfaits, chaque enfant bénéficie de cette acquisition élevée depuis sa naissance.

⁶Janm sē hī bāp sarv śhaktiyō̃ kā arthāt janma-siddh adhikār kā adhikārī banā dētā hai , sāth-sāth vardātā kē|K nātē sē janm hōtē hī master sarvśhaktivān banāē ' sarv śhakti bhav ' kā vardān dē dētē haĩ .

⁶Dès votre naissance, le Père vous donne un droit à tous les pouvoirs, c’est-à-dire qu’Il vous donne votre droit de naissance. ⁷De plus, en tant que Donneur de Bienfaits ou de Bénédictions, Il fait de vous, dès votre naissance, des maîtres à l’autorité toute-puissante et vous bénit: «Puissiez-vous détenir tous les pouvoirs».

⁷Sabhī bachchō̃ kō ēk dvārā ēk jaisā hī double adhikār miltā hai lēkin dhāraṇ karnē kī|key śhakti number-vār banā dētī hai .

⁸Tous les enfants reçoivent de l’Unique le même droit double mais votre capacité à vous en imprégner vous rend numberwise.

⁸Bāp sabhī kō sadā aur sarv śhaktiśhālī banātē haĩ lēkin bachchē yathā-śhakti ban jātē haĩ .

⁹Le Père rend tous les enfants constamment emplis de tous les pouvoirs mais les enfants deviennent puissants en fonction de leur capacité.

⁹Vaisē laukik jīvan mē̃ vā alaukik jīvan mē̃ saphaltā kā ādhār śhaktiyā̃ hī haĩ .

¹⁰En règle générale, dans la vie comme dans le cheminement spirituel, la réussite repose sur les pouvoirs que l’on détient.

¹⁰Jitnī śhaktiyā̃ , utnī saphaltā .

¹¹Plus vous avez de pouvoirs et plus vous obtenez de succès.

¹¹Mukhya śhaktiyā̃ haĩ - tan kī|key , man kī|key , dhan kī|key aur sambandh kī|key .

¹²Les principaux pouvoirs sont ceux du corps, de l’esprit, des biens et des relations.

¹²Chārō̃ hī āvaśhyak haĩ .

¹³Les quatre sont essentiels.

¹³Agar chār mē̃ sē ēk bhī śhakti kam|cum hai tō jīvan mē̃ sadā va sarv saphaltā nahī̃ hōtī .

¹⁴Si un seul des quatre fait défaut, le succès dans la vie ne peut être ni total ni constant.

¹⁴Alaukik jīvan mē̃ bhī chārō̃ hī śhaktiyā̃ āvaśhyak hai .

¹⁵Dans la vie spirituelle également, les quatre pouvoirs sont essentiels.

¹⁵Is alaukik jīvan mē̃ ātmā aur prakr̥iti dōnō̃ kī|key tandarūstī āvaśhyak hai .

¹⁶Dans cette vie spirituelle, la bonne santé de l’âme et celle de la matière sont essentielles.

¹⁶Jab ātmā svastha hai tō tan kā hisāb-kitāb vā tan kā rōg sūlī sē kāṇṭā bannē kē|K kāraṇ , sva-sthiti kē|K kāraṇ svastha anubhav kartā hai .

¹⁷Quand l’âme est en bonne santé, l’expérience de la maladie ou des comptes du corps se transforme d’une crucifixion en une piqûre d’épine et vous vous sentez alors en bonne santé.

¹⁷Unkē mukh par , chēhrē par bīmārī kē|K kaṣhṭa kē|K chinh nahī̃ rahtē .

¹⁸On ne voit alors sur votre visage aucun signe de souffrance ou de maladie.

¹⁸Mukh par kabhī bīmārī kā varṇan nahī hōtā , karmabhōg kē|K varṇan kē badlē karmyōg kī|key sthiti kā varṇan kartē haĩ kyōṅki bīmārī kā varṇan bhī bīmārī kī|key vr̥iddhi karnē kā kāraṇ ban jātā hai .

¹⁹Vous n’en parlez même pas et donc, au lieu de parler de la souffrance du karma, vous parlez du niveau de karma yoga parce que le fait de parler de la maladie ne ferait que l’aggraver.

¹⁹Vah kabhī bhī bīmārī kē|K kaṣhṭa kā anubhav nahī̃ karēgā , na dūsrē kō kaṣhṭa sunākar kaṣhṭa kī|key lahar phailāyēgā .

²⁰Une telle âme ne fera donc jamais l’expérience de la souffrance d’une maladie et elle ne répandra aucune vague de peine en parlant de ses souffrances.

²⁰Aur hī parivartan kī|key śhakti sē kaṣhṭa kō santuṣhṭatā mē̃ parivartan kar santuṣhṭ rah aurō̃ mē̃ bhī santuṣhṭatā kī|key lahar phailāyēgā arthāt master sarvśhaktivān ban śhaktiyō̃ kē|K vardān mē̃ sē samay pramāṇ sahan śhakti , samānē kī|key śhakti prayōg karēgā aur samay par śhaktiyō̃ kā vardān vā varsā kārya mē̃ lānā - yahī uskē liē vardān arthāt duā davāī kā kām kar dētī hai kyōṅki sarvśhaktivān bāp dvārā jō sarvśhaktiyā̃ prāpt haĩ vah jaisī paristhiti , jaisā samay aur jis vidhi sē āp kārya mē̃ lagānē chāhō , vaisē hī rūp sē yah śhaktiyā̃ āpkī sahyōgī ban saktī haĩ .

²¹Au lieu de cela, grâce au pouvoir de transformation, elle transformera la souffrance en contentement; elle restera contente et propagera une vague de contentement vers les autres. ²²Autrement dit, elle deviendra un maître à l’autorité toute-puissante et, avec le bienfait des pouvoirs, utilisera le pouvoir de tolérance et le pouvoir d’adaptation en fonction du moment. ²³Si, au moment où vous en avez besoin, vous utilisez la bénédiction ou l’héritage des pouvoirs que vous avez reçus de l’Autorité toute-puissante, ces bénédictions ou ces bons souhaits agissent alors pour vous comme un médicament parce que tous ces pouvoirs peuvent coopérer avec vous sous la forme dont vous avez besoin, comme vous souhaitez les utiliser, en fonction de la situation et du moment.

²¹In śhaktiyō̃ kō vā prabhu-vardān kō jis rūp mē̃ chāhē vah rūp dhāraṇ kar saktī hai . ²²Abhī-abhī śhītaltā kē|K rūp mē̃ , abhī-abhī jalānē kē|K rūp mē̃ .

²⁴Vous pouvez vous imprégner de ces bénédictions ou pouvoirs donnés par Dieu comme vous le voulez: à un moment donné, pour vous apaiser ou vous rafraîchir et l’instant suivant, pour vous dynamiser, vous chauffer, comme un feu.

²³Pānī kī|key śhītaltā kā bhī anubhav karā saktē tō āg kē|K jalānē kā bhī anubhav karā saktē  ; davāī kā bhī kām kar saktā aur śhaktiśhālī banānē kā mājūn kā bhī kām kar saktā .

²⁵Ils peuvent vous donner l’expérience de la fraîcheur de l’eau et celle des flammes d’un feu; ils peuvent agir comme un médicament et aussi comme une nourriture riche qui vous rend forts.

²⁴Sirph samay par kārya mē̃ lagānē kī|key authority banō .

²⁶Devenez simplement des autorités qui utilisent ces pouvoirs au bon moment.

²⁵Yah sarvśhaktiyā̃ āp master sarvśhaktivān kī|key sēvādhārī haĩ .

²⁷Tous ces pouvoirs sont vos serviteurs, vous, les maîtres à l’autorité toute-puissante.

²⁶Jab jiskō order karō , vah ' hāzir hazūr ' kah sahyōgī banēgī lēkin sēvā lēnē vālē bhī itnē catur-sujān chāhiē .

²⁸Dès que vous donnerez un ordre à l’un d’eux, il vous répondra: «Oui, seigneur» et coopérera avec vous. ²⁹Cependant, ceux qui se font servir par ces pouvoirs doivent être tout aussi habiles.

²⁷Tō tan kī|key śhakti ātmik śhakti kē|K ādhār par sadā anubhav kar saktē hō arthāt sadā svastha rahnē kā anubhav kar saktē hō .

³⁰Ainsi, vous pouvez constamment faire l’expérience du pouvoir du corps sur la base du pouvoir de l’âme; autrement dit, vous pouvez vous sentir toujours en bonne santé.

²⁸Yah alaukik brāhmaṇ jīvan hai hī sadā svastha jīvan .

³¹Cette vie brahmine alokik est constamment saine.

²⁹Vardātā sē ' sadā svastha bhav ' kā vardān milā huā hai .

³²Vous avez reçu cette bénédiction du Donneur de bienfaits: «Puissiez-vous être toujours en bonne santé!»

³⁰Bāpdādā dēkhtē haĩ ki prāpt huē vardānō̃ kō kaī bachchē samay par kārya mē̃ lagākar lābh nahī̃ lē saktē haĩ vā yah kahē̃ ki śhaktiyō̃ arthāt sēvādhāriyō̃ sē apnī viśhāltā aur viśhāl buddhi dvārā sēvā nahī̃ lē pātē haĩ .

³³BapDada voit que certains enfants sont incapables, au moment où ils en auraient besoin, de tirer profit des bénédictions qu’ils ont reçues. ³⁴Ou on peut dire qu’ils sont incapables de se faire servir, de façon illimitée et avec un intellect illimité, par ceux qui, pourtant, sont leurs serviteurs.

³¹' master sarvśhaktivān ' - yah sthiti kōī kam|cum nahī̃ hai  !

³⁵Le niveau de maître à l’autorité toute-puissante, ce n’est pas rien!

³²Yah śhrēṣhṭh sthiti bhī hai , sāth-sāth direct paramātmā dvārā ' param title ' bhī hai .

³⁶C’est un niveau élevé ainsi qu’un titre suprême reçu de l’Ame suprême.

³³Title kā naśhā kitnā rakhtē haĩ  !

³⁷Quelle ivresse vous procure ce titre?

³⁴Title kitnē kārya saphal kar dētā hai  !

³⁸Le titre couronne de succès tant de tâches.

³⁵Tō yah paramātm-ṭāiṭal hai , ismē̃ kitnī khuśhī aur śhakti bharī huī hai  !

³⁹C’est donc un titre qui vient de Dieu. ⁴⁰Il est empli de tant de pouvoir et de bonheur.

³⁶Agar isī ēk title kī|key sthiti rūpī seat par set rahō tō yah sarvśhaktiyā̃ sēvā kē liē sadā hāzir anubhav hōṅgī , āpkē order kī|key intjār mē̃ hōgī .

⁴¹Si vous restez conscients de ce titre, vous ferez l’expérience que tous les pouvoirs sont déjà prêts, à votre service. ⁴²Ils n’attendront que vos ordres.

³⁷Tō vardān kō vā varsē kō kārya mē̃ lagāō .

⁴³Utilisez donc la bénédiction et l’héritage.

³⁸Agar master sarvśhaktivān kē|K svamān mē̃ sthit nahī̃ hōtē tō śhaktiyō̃ kō order mē̃ chalānē kē bajāē bār-bār bāp kō arjī ḍāltē rahtē ki yah śhakti dē dō , yah hamārā kārya karā dō , yah hō jāē , aisā hō jāē .

⁴⁴Si vous ne restez pas stables dans le respect de soi d’un maître à l’autorité toute-puissante, au lieu de maintenir les pouvoirs sous vos ordres, vous ne cesserez de demander au Père de vous donner tel ou tel pouvoir en particulier ou d’effectuer une tâche pour vous; vous direz: «ceci devrait se passer; cela devrait arriver…»

³⁹Tō arjī ḍālnē vālē kabhī bhī sadā rāzī nahī̃ rah saktē haĩ .

⁴⁵En effet, ceux qui formulent beaucoup de requêtes ne peuvent jamais rester constamment heureux.

⁴⁰Ēk bāt pūrī hōgī , dūsrī śhurū hō jāyēgī .

⁴⁶Ils accompliront une chose et une autre apparaîtra.

⁴¹Isliē mālik ban , yōgyukt ban yuktiyukt sēvā sēvādhāriyō̃ sē lō|low tō sadā svastha kā svataḥ hī anubhav karē̃gē .

⁴⁷Devenez donc des maîtres, soyez yogyukt et faites vous servir avec sagesse par vos serviteurs; et vous ferez automatiquement l’expérience d’être constamment en bonne santé.

⁴²Iskō kahtē haĩ tan kē|K śhakti kī|key prāpti .

⁴⁸C’est ce qu’on appelle le pouvoir du corps.

⁴³Aisē hī man kī|key śhakti arthāt śhrēṣhṭh saṅkalp śhakti .

⁴⁹De même, il y a le pouvoir de l’esprit, autrement dit des pensées élevées.

⁴⁴Master sarvśhaktivān kē|K her|har saṅkalp mē̃ itnī śhakti hai jō jis samay jō chāhē vah kar saktā hai aur karā bhī saktā hai kyōṅki unkē saṅkalp sadā śhubh , śhrēṣhṭh aur kalyāṇkārī hōṅgē .

⁵⁰Toute pensée d’un maître à l’autorité toute-puissante est d’un tel pouvoir qu’il peut faire tout ce qu’il veut quand il le veut et aussi faire en sorte que les choses s’accomplissent parce que ses pensées sont toujours pures, élevées et bienveillantes.

⁴⁵Tō jahā̃ śhrēṣhṭh kalyāṇ kā saṅkalp hai , vah siddha jarūr hōtā hai aur master sarvśhaktivān hōnē kē|K kāraṇ man kabhī mālik kō dhōkhā nahī̃ dē saktā hai , duḥkh nahī̃ anubhav karā saktā hai .

⁵¹Le propre des pensées élevées de bienveillance est qu’elles se concrétisent effectivement. ⁵²Vous êtes des maîtres à l’autorité toute-puissante et comme l’esprit ne peut jamais tromper ni décevoir un maître, il ne peut vous causer de la peine.

⁴⁶Man ēkāgr arthāt ēk ṭhikānē par sthit rahtā hai , bhaṭaktā nahī̃ hai .

⁵³Il reste concentré, c’est-à-dire stable en un endroit; il ne s’égare pas.

⁴⁷Jahā̃ chāhō , jab chāhō man kō vahā̃ sthit kar saktē hō .

⁵⁴Vous êtes alors en mesure de stabiliser votre esprit où vous le voulez quand vous le voulez.

⁴⁸Kabhī man udās nahī̃ hō saktā hai , kyōṅki vah sēvādhārī dās ban jātā hai .

⁵⁵Il ne peut donc être malheureux parce qu’il devient un serviteur.

⁴⁹Yah hai man kī|key śhakti jō alaukik jīvan mē̃ varsē vā vardān mē̃ prāpt hai .

⁵⁶C’est donc le pouvoir de l’esprit que vous avez reçu dans votre vie alokik comme un héritage et une bénédiction.

⁵⁰Isī prakār tīsrī hai dhan kī|key śhakti arthāt jñān-dhan kī|key śhakti .

⁵⁷De même, le troisième pouvoir est celui des biens, c’est-à-dire le pouvoir de la richesse de la connaissance.

⁵¹Jñān-dhan sthūl dhan kī|key prāpti svataḥ hī karātā hai .

⁵⁸Les trésors de la connaissance vous permettent automatiquement d’acquérir des biens physiques.

⁵²Jahā̃ gyān dhan hai , vahā̃ prakr̥iti svataḥ hī dāsī ban jātī hai .

⁵⁹Si vous détenez les trésors de la connaissance, la nature devient automatiquement une servante.

⁵³Yah sthūl dhan prakr̥iti kē|K sādhan kē liē hai .

⁶⁰Les biens physiques sont pour les moyens matériels.

⁵⁴Jñān-dhan sē prakr̥iti kē|K sarv sādhan svataḥ prāpt hōtē haĩ isliē jñān-dhan sab dhan kā rājā hai .

⁶¹Avec les trésors de la connaissance, vous acquérez automatiquement tous les moyens physiques. ⁶²C’est pourquoi la richesse de la connaissance est la reine de toutes les richesses.

⁵⁵Jahā̃ rājā hai , vahā̃ sarv padārtha svataḥ hī prāpt hōtē haĩ , mēhnat nahī̃ karnī paṛtī .

⁶³Si le souverain règne, il peut acquérir tous les moyens matériels, sans avoir à faire d’efforts.

⁵⁶Agar kōī bhī laukik padārtha prāpt karnē mē̃ mēhnat karnī paṛtī hai tō iskā kāraṇ jñān-dhan kī|key kamī hai .

⁶⁴Si vous devez faire des efforts pour obtenir des objets matériels, c’est qu’il vous manque quelque chose au niveau des trésors de la connaissance.

⁵⁷Vāstav mē̃ , jñān-dhan padmāpadmapati banānē vālā hai .

⁶⁵En fait, la richesse de la connaissance fait de vous des multimillionnaires.

⁵⁸Paramārtha vyavahār kō svataḥ hī siddh kartā hai .

⁶⁶Tout faire au nom de Dieu vous apporte automatiquement le succès dans tout ce que vous faites.

⁵⁹Tō paramātm-dhan vālē paramārthī ban jātē haĩ .

⁶⁷Ceux qui possèdent la richesse de Dieu deviennent ceux qui font tout pour Lui.

⁶⁰Saṅkalp karnē kī|key bhī āvaśhyaktā nahī̃ , svataḥ hī sarv āvaśyakatāyē̃ pūrṇ hōtī rahtī .

⁶⁸Ils n’ont même pas à y penser; tous les besoins continueront à être comblés.

⁶¹Dhan kī|key itnī śhakti hai jō anēk janm yah jñān-dhan rājāō̃ kā bhī rājā banā dētā hai .

⁶⁹Ils ont un tel pouvoir de fortune que cette richesse de connaissance fait d’eux les rois des rois pendant de nombreuses vies.

⁶²Tō dhan kī|key bhī śhakti sahaj prāpt hō jātī hai .

⁷⁰Vous acquérez donc aussi facilement le pouvoir des biens.

⁶³Isī prakār - sambandh kī|key śhakti .

⁷¹De même, il y a le pouvoir des relations.

⁶⁴Sambandh kī|key śhakti kē|K prāpti kī|key śhubh ichchhā isliē hōtī hai kyōṅki sambandh mē̃ snēh aur sahyōg kī|key prāpti hōtī hai .

⁷²Chacun a le désir pur de faire l’expérience du pouvoir des relations parce que celles-ci apportent amour et coopération.

⁶⁵Is alaukik jīvan mē̃ sambandh kī|key śhakti double rūp mē̃ prāpt hōtī hai .

⁷³Dans cette vie alokik, vous recevez du pouvoir des relations de deux façons.

⁶⁶Jāntē hō , double sambandh kī|key śhakti kaisē prāpt hōtī hai  ? ⁶⁷Ēk - bāp dvārā sarv sambandh , dūsrā - daivī parivār dvārā sambandh .

⁷⁴Savez-vous comment? ⁷⁵Tout d’abord en ayant toutes les relations avec le Père et ensuite, à travers les relations avec la famille divine.

⁶⁸Tō double sambandh hō gayā nā - bāp sē bhī aur āpas mē̃ bhī .

⁷⁶C’est donc une double relation: avec le Père et entre vous.

⁶⁹Tō sambandh dvārā sadā niḥsvārth snēh , avināśhī snēh aur avināśhī sahyōg sadā hī prāpt hōtā rahtā hai .

⁷⁷Par le biais des relations, vous recevez donc continuellement un amour altruiste, un amour impérissable et une coopération impérissable.

⁷⁰Tō sambandh kī|key bhī śhakti hai nā .

⁷⁸Vous faites donc bien l’expérience du pouvoir des relations.

⁷¹Vaisē bhī bāp , bachchē kō kyō̃ chāhtā hai athavā bachchā , bāp kō kyō̃ chāhtā hai  ?

⁷⁹Pourquoi le Père veut-Il des enfants et pourquoi les enfants ont-ils besoin d’un Père?

⁷²Sahyōg kē liē , samay par sahyōg milē .

⁸⁰Pour recevoir de la coopération au moment où elle est nécessaire.

⁷³Tō is alaukik jīvan mē̃ chārō̃ śhaktiyō̃ kī|key prāpti vardān rūp mē̃ , varsē kē|K rūp mē̃ hai .

⁸¹Dans cette vie alokik, vous recevez donc les quatre pouvoirs en héritage et comme une bénédiction.

⁷⁴Jahā̃ chārō̃ prakār kī|key śhaktiyā̃ prāpt haĩ , uskī her|har samay kī|key sthiti kaisī hōgī  ?

⁸²Quel sera votre niveau à tout instant lorsque vous aurez intégré ces quatre sortes de pouvoirs?

⁷⁵Sadā master sarvśhaktivān .

⁸³Toujours celui d’un maître à l’autorité toute-puissante.

⁷⁶Isī sthiti kī|key seat par sadā sthit hō  ?

⁸⁴Restez-vous toujours stables dans ce niveau?

⁷⁷Isī kō hī dūsrē śhabdō̃ mē̃ sva kē|K rājē vā rājyōgī kahā jātā hai .

⁸⁵C’est ce qu’on l’appelle le niveau de roi de soi, de Raja-Yogi.

⁷⁸Rājāō̃ kē|K bhaṇḍār sadā bharpūr rahtē haĩ .

⁸⁶Le stock de trésors d’un roi est toujours plein.

⁷⁹Tō rājyōgī arthāt sadā śhaktiyō̃ kē|K bhaṇḍār bharpūr rahtē , samjhā  ?

⁸⁷Raja Yogi veut donc dire celui dont le stock de trésors est toujours plein. ⁸⁸Comprenez-vous?

⁸⁰Iskō kahā jātā hai śhrēṣhṭh brāhmaṇ alaukik jīvan .

⁸⁹C’est ce qu’on appelle la vie alokik d’un brahmine élevé.

⁸¹Sadā mālik ban sarv śhaktiyō̃ kō kārya mē̃ lagāō .

⁹⁰Soyez toujours des maîtres et utilisez tous les pouvoirs.

⁸²Yathāśhakti kē bajāē sadā śhaktiśhālī banō .

⁹¹Au lieu d’être limités à votre propre capacité, soyez constamment puissants.

⁸³Arjī karnē vālē nahī̃ , sadā rāzī rahnē vālē banō .

⁹²Ne soyez pas ceux qui demandent mais restez toujours heureux.

⁸⁴Achchhā .

⁹³Achcha.

⁸⁵Madhuban ānē kā chance tō sabhī kō mil rahā hai nā .

⁹⁴Tous reçoivent la chance d’aller à Madhuban.

⁸⁶Is prāpt huē bhāgya kō sadā sāth rakhō .

⁹⁵Restez toujours conscients de cette fortune que vous avez reçue.

⁸⁷Bhāgyavidhātā kō sāth rakhnā arthāt bhāgya kō sāth rakhnā hai .

⁹⁶Garder avec soi le Donneur de Fortune veut dire garder avec soi sa fortune.

⁸⁸Tīn zone kē|K āyē haĩ .

⁹⁷Des âmes sont venues de trois zones.

⁸⁹Alag-alag sthān kī|key 3 nadiyā̃ ākar ikaṭṭhī huī - iskō trivēṇī kā saṅgam kahtē haĩ .

⁹⁸Les fleuves de différents endroits se rencontrent à présent. ⁹⁹C’est ce qu’on appelle la confluence des trois fleuves (Triveni).

⁹⁰Bāpdādā tō vardātā ban sabkō vardān dētē haĩ .

¹⁰⁰BapDada, en tant que Donneur de Bienfaits, donne à tous des bénédictions.

⁹¹Vardānō̃ kō kārya mē̃ lagānā , vah har ēk kē ūpar hai .

¹⁰¹A chacun ensuite de les utiliser.

⁹²Achchhā .

¹⁰²Achcha

⁹³Chārō̃ ōr kē|K sarv varsē aur vardānō̃ kē|K adhikārī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sarv master sarvśhaktivān śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā santuṣhṭatā kī|key lahar phailānē vālē santuṣhṭ ātmāō̃ kō , sadā paramārtha dvārā vyavahār mē̃ siddhi prāpt karnē vālī mahān ātmāō̃ kō bāpdādā kā snēh aur śhakti sampann yādpyār aur namastē .

¹⁰³Aux âmes élevées de partout qui ont droit à l’héritage et à toutes les bénédictions; à toutes les âmes élevées qui sont les maîtres à l’autorité toute-puissante; à toutes les âmes contentées qui propagent toujours les vagues du contentement; aux grandes âmes qui obtiennent toujours le succès dans leurs échanges en faisant tout au nom de Dieu, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir empli de pouvoir et dit: «Namaste».

⁹⁴ «  sarv kē|K sahyōg sē sukhmay saṅsār ' ' kāryakram kē bārē mē̃ - avyakt bāpdādā kī|key prērṇāyē̃

¹⁰⁴Inspirations de BapDada pour le programme “Coopération Globale pour un Monde Meilleur”

⁹⁵Yah viṣhay aisī hai jō svayã sabhī sahyōg dēnē kī|key offer karē̃gē .

¹⁰⁵Avec un tel thème, les gens accourront pour offrir leur coopération.

⁹⁶Sahyōg sē phir sambandh mē̃ bhī āyēṅgē isliē āpēhī offer hōgī .

¹⁰⁶Ce faisant, ils viendront également en relation avec vous et c’est pourquoi l’offre de coopération viendra d’elle-même.

⁹⁷Sirph śhubhbhāvnā , śhubhkāmnā sampann sēvā mē̃ sēvādhārī āgē baṛhē̃ .

¹⁰⁷Il suffit que les âmes qui font ce service soient emplies de bons souhaits et de sentiments purs.

⁹⁸Śhubhbhāvnā kā phal prāpt nahī̃ hō - yah hō hī nahī̃ saktā .

¹⁰⁸Il n’est tout simplement pas possible que vous ne receviez aucun fruit de vos bons souhaits.

⁹⁹Sēvādhāriyō̃ kē|K śhubhbhāvnā , śhubhkāmnā kī|key dharnī sahaj phal dēnē kē nimitt banēgī .

¹⁰⁹Le terrain des bons souhaits et des sentiments purs de ceux qui servent permettra de donner des fruits.

¹⁰⁰Phal taiyār hai , sirph dharnī taiyār hōnē kī|key thōṛī-sī dērī hai .

¹¹⁰Le fruit est prêt mais le terrain doit juste être préparé un petit peu.

¹⁰¹Phal tō phaṭāphaṭ nikalē̃gē lēkin uskē liē yōgya dharnī chāhiē .

¹¹¹Le fruit va émerger rapidement mais pour cela, la terre doit être fertile.

¹⁰²Abhī vah dharnī taiyār hō rahī hai .

¹¹²Cette terre est en train d’être préparée.

¹⁰³Vaisē sēvā tō sabhī kī|key karnī āvaśhyak hai lēkin phir bhī jō viśhēṣh sattāyē̃ haĩ , unmē̃ sē samīp nahī̃ āyē haĩ .

¹¹³En fait, toutes les âmes doivent être servies mais, pour le moment, les âmes des départements spéciaux ne se sont pas encore rapprochées.

¹⁰⁴Chāhē rājya sattā vālō̃ kī|key sēvā huī hai yā dharm sattā vālō̃ kī|key huī hai , lēkin sahyōgī bankar kē|K sāmnē āyē̃ , samay par sahyōgī banē̃ - uskī āvaśhyaktā hai .

¹¹⁴Même si les départements de la politique et de la religion ont été servis, ils doivent encore devenir coopératifs lorsque c’est nécessaire.

¹⁰⁵Uskē liē tō śhaktiśhālī bāṇ lagānā paṛēgā .

¹¹⁵Pour cela, vous devez décocher une flèche puissante.

¹⁰⁶Dēkhā jātā hai ki śhaktiśhālī bāṇ vahī hōtā hai jismē̃ sarv ātmāō̃ kē|K sahyōg kī|key bhāvnā hō , khuśhī kī|key bhāvnā hō , sadbhāvnā hō . ¹⁰⁷Issē her|har kārya sahaj saphal hōtā hai .

¹¹⁶Une flèche puissante possède des bons souhaits de coopération et de bonheur ainsi que des sentiments purs pour toutes les âmes. ¹¹⁷Lorsque vous ferez preuve de tels sentiments, chaque tâche sera facilement couronnée de succès.

¹⁰⁸Abhī jō sēvā kartē hō vah alag-alag kartē hō .

¹¹⁸Pour le moment, vous faites les différents types de service séparément.

¹⁰⁹Lēkin jaisē pahlē jamānē mē̃ kōī kārya karnē kē liē jātē thē tō sārē parivār kī|key āśhīrvād lēkar kē|K jātē thē .

¹¹⁹Pourtant, au début du yagya, lorsque quelqu’un devait accomplir une tâche, il invoquait les bénédictions de toute la famille et ces bénédictions rendaient tout facile.

¹¹⁰Vah āśhīrvād hī sahaj banā dētī hai .

¹²⁰C’est ce que vous devez ajouter dans le service.

¹¹¹Tō vartamān sēvā mē̃ yah addition ( abhīvr̥ddhi ) chāhiē . ¹¹²Tō kōī bhī kārya śhurū karnē kē|K pahlē sabhī śubhabhāvanāyē̃ , śubhakāmanāyē̃ lō|low , sarv kē|K santuṣhṭatā kā bal bharō , tab śhaktiśhālī phal nikalēgā .

¹²¹Avant d’initier une tâche, prenez les bons souhaits et les sentiments purs de tout le monde et ajoutez à cette tâche le pouvoir du contentement de tous. ¹²²Alors seulement un fruit puissant apparaîtra.

¹¹³Abhī itnī mēhnat karnē kī|key āvaśhyaktā nahī̃ hai .

¹²³Vous n’avez plus besoin de travailler dur.

¹¹⁴Sab khōkhalē huē paṛē haĩ .

¹²⁴Tous sont vides à présent.

¹¹⁵Mēhnat karnē kī|key jarūrat nahī̃ .

¹²⁵Inutile de travailler dur.

¹¹⁶Phūṅk dō aur uṛkar yahā̃ ā jāyē̃ - aisē khōkhalē haĩ .

¹²⁶Les âmes se sont tellement vidées que si vous souffliez dessus, elles voleraient jusqu’ici.

¹¹⁷Aur ājkal tō sab samajh rahē haĩ ki aur kōī power chāhiē jō control kar sakē - chāhē rājya kō , chāhē dharm kō .

¹²⁷A l’heure actuelle, tous pensent qu’un autre pouvoir est nécessaire - qu’il soit politique ou religieux - qui pourrait tout contrôler.

¹¹⁸Andar sē ḍhūṇḍh rahē haĩ .

¹²⁸Intérieurement, elles sont à la recherche de quelque chose.

¹¹⁹Sirph brāhmaṇ ātmāō̃ kī|key sēvā kī|key vidhi mē̃ antar chāhiē , vahī mantra ban jāyēgā .

¹²⁹La méthode pour servir les âmes brahmines doit être différente, et cela deviendra le mantra.

¹²⁰Abhī tō mantra chalāō aur siddhi hō .

¹³⁰A présent, vous utilisez simplement le mantra et vous obtenez le succès.

¹²¹50 varṣh mēhnat kī|key . ¹²²Yah sab bhī hōnā hī thā , anubhavī ban gayē .

¹³¹Vous avez travaillé dur durant 50 ans, et tout cela devait se faire, et vous avez acquis de l’expérience.

¹²³Abhī her|har kārya mē̃ yahī lakṣhya rakhō ki ' sarv kē|K sahyōg sē saphaltā ' - brāhmaṇō̃ kē liē yah topic hai .

¹³²Maintenant, gardez le but d’utiliser pour chaque tâche ce thème: «Obtenir le succès avec la coopération de tous.»

¹²⁴Bākī duniyā vālō̃ kē liē topic hai - ' sarv kē|K sahyōg sē sukhmay saṅsār ' .

¹³³C’est le thème pour les Brahmines, mais pour les gens du monde, le thème est : «Coopération Globale pour un Monde Meilleur.»

¹²⁵Achchhā .

¹³⁴Achcha.

¹²⁶Ab tō āp sabkē siddhi kā pratyakṣha rūp dikhāī dēgā .

¹³⁵La forme pratique du succès sera visible pour tous.

¹²⁷Kōī bigaṛā huā kārya bhī āpkī dr̥iṣhṭi sē , āpkē sahyōg sē sahaj hal hōgā jiskē kāraṇ bhakti mē̃ dhany-dhanya karkē pukārōṅgē .

¹³⁶Toute tâche qui a échoué sera résolue grâce à votre drishti et votre coopération. ¹³⁷Plus tard, ceux sur le chemin de la dévotion auront beaucoup de gratitude.

¹²⁸Yah sab siddhiyā̃ bhī āpkē sāmnē pratyakṣha rūp mē̃ āyēṅgī .

¹³⁸Tout ce succès vous arrivera de façon pratique.

¹²⁹Kōī siddhi kē|K rīti sē āp lōg nahī̃ kahē̃gē ki hā̃ yah hō jāyēgā , lēkin āpkā direction svataḥ siddhi prāpt karātā rahēgā .

¹³⁹Vous ne leur direz pas : «Voilà ce qui va vous arriver», mais vos conseils leur permettront d’avoir du succès automatiquement.

¹³⁰Tab tō prajā jaldī-jaldī banēgī , sab taraph sē nikal kar āpkī taraph āyēṅgē .

¹⁴⁰C’est ainsi que les sujets seront créés facilement. ¹⁴¹Ils viendront à vous de partout.

¹³¹Yah siddhi kā part abhī chalēgā . ¹³²Lēkin pahlē itnē śhaktiśhālī banō jō siddhi kō svīkār na karō , tab yah pratyakṣhatā hōgī .

¹⁴²Votre rôle de succès va continuer mais vous devez d’abord avoir tellement de pouvoir que vous n’acceptiez pas ce succès; c’est alors que la révélation aura lieu.

¹³³Nahī̃ tō , siddhi dēnē vālē hī siddhi mē̃ phans jāyē̃ tō phir kyā karē̃gē  ?

¹⁴³Autrement, si ceux qui créent le succès se font piéger par ce succès, que se passera-t-il ?

¹³⁴Tō yah sab bātē̃ yahā̃ sē hī śhuru hōnī haĩ .

¹⁴⁴Tout cela doit commencer ici.

¹³⁵Bāp kā jō gāyan hai ki vah surgeon bhī hai , engineer bhī hai , vakīl bhī hai , judge bhī hai , iskā practical sab anubhav karē̃gē , tab sab taraph sē buddhi haṭkar ēk taraph jāyēgī .

¹⁴⁵La louange du Père est qu’Il est «le Chirurgien, l’Ingénieur, l’Avocat et le Juge.» ¹⁴⁶Tout le monde aura cette expérience concrètement. ¹⁴⁷Seulement alors leurs intellects quitteront tout le reste pour venir dans cette direction.

¹³⁶Abhī tō āpkē pīchhē bhīṛ lagnē vālī hai .

¹⁴⁸A présent, des foules immenses vont venir vers vous.

¹³⁷Bāpdādā tō yah dr̥iśhya dēkhtē haĩ aur kabhī-kabhī ab kē|K dr̥iśhya dēkhtē haĩ - bahut phark lagtā hai .

¹⁴⁹C’est la scène que voit BapDada. ¹⁵⁰Parfois, Il voit la scène présente et Il voit la différence.

¹³⁸Āp hō kaun , vah bāp jāntā hai  !

¹⁵¹Qui êtes-vous ? ¹⁵²Le Père le sait.

¹³⁹Bahut-bahut wonderful part hōnē haĩ , jō khyāl-khvāb mē̃ bhī nahī̃ hai .

¹⁵³Vous recevez un rôle très, très merveilleux dont vous n’avez même pas rêvé.

¹⁴⁰Sirph thōṛā rukā huā hai bas . ¹⁴¹Jaisē pardā kabhī-kabhī thōṛā aṭak jātā hai nā .

¹⁵⁴C’est simplement un peu bloqué pour le moment, juste comme un rideau est parfois coincé.

¹⁴²Jhaṇḍā bhī laharātē hō tō kabhī aṭak jātā hai .

¹⁵⁵Même lorsque vous hissez un drapeau, il reste parfois coincé.

¹⁴³Aisē abhī thōṛā-thōṛā aṭak rahā hai .

¹⁵⁶De même, tout à présent est un peu bloqué.

¹⁴⁴Āp jō haĩ , jaisē hō - bahut mahān hō .

¹⁵⁷Qui que vous soyez, quoi que vous soyez, vous êtes vraiment grands.

¹⁴⁵Jab āpkī viśhēṣhtā pratyakṣha hōgī tab tō iṣhṭ banē̃gē .

¹⁵⁸C’est seulement lorsque vos spécialités seront révélées que vous deviendrez des déités spécialement aimées.

¹⁴⁶Ākhir tō bhakta mālā bhī pratyakṣha hōgī nā , lēkin pahlē ṭhākur sajkar taiyār hō̃ tab tō bhakta āyē̃ nā .

¹⁵⁹A la fin, même le chapelet des déités sera révélé, mais d’abord, les petits ‘thakurs’ (les images de Dieu) doivent être décorées et préparées. ¹⁶⁰Ensuite, les dévots viendront.

¹⁴⁷Achchhā .

¹⁶¹Achcha.

¹⁴⁸Vardān  : svayã kē|K ārām kā bhī tyāg kar sēvā karnē vālē sadā santuṣhṭ , sadā harṣhit bhav

¹⁶²Bénédiction: : Puissiez-vous être constamment comblés et joyeux, et servir même si vous renoncez à vous reposer.

¹⁴⁹Sēvādhārī svayã kē|K rāt-din kē|K ārām kō bhī tyāgkar sēvā mē̃ hī ārām mahsūs kartē haĩ , unkē samparka mē̃ rahnē vālē vā sambandh mē̃ ānē vālē samīpatā kā aisē anubhav kartē haĩ jaisē śhītaltā vā śhakti , śhānti kē|K jharanē kē nīchē baiṭhē haĩ .

¹⁶³ Un serviteur renonce à son propre repos jour et nuit et fait l’expérience du repos dans le service. ¹⁶⁴Ceux qui viennent en contact avec de telles âmes, qui vivent avec elles ou ont une relation avec elles, font l’expérience d’être proches d’elles comme s’ils se trouvaient sous une source de fraîcheur, de pouvoir et de paix.

¹⁵⁰Śhrēṣhṭh charitravān sēvādhārī kāmdhēnu ban sadākāl kē liē sarv kī|key manōkāmanāyē̃ pūrṇ kar dētē haĩ .

¹⁶⁵Ils deviennent des serviteurs dotés d’un caractère élevé; ils deviennent Kamdhenu, qui comble les désirs de tous pour toujours.

¹⁵¹Aisē sēvādhārī kō sadā harṣhit aur sadā santuṣhṭ rahnē kā vardān svataḥ prāpt hō jātā hai .

¹⁶⁶De tels serviteurs reçoivent automatiquement la bénédiction de rester joyeux et comblés.

¹⁵²Slōgan  : gyān svarūp bannā hai tō her|har samay study par attention rakhō , bāp aur paṛhāī sē samān pyār hō .

¹⁶⁷Devise: Afin de devenir des personnifications de la connaissance, veillez attentivement à l’étude à tout instant. ¹⁶⁸Ayez autant d’amour pour l’étude que pour le Père.

¹⁶⁹*** Om Shanti ***