Murli du jour du dimanche 7 mars 2021

⁰07-03-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 14-11-87 madhuban

⁰ 07/03/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 14/11/87

¹Pūjya dēv ātmā bannē kā sādhan - pavitratā kī|key śhakti

¹La méthode pour devenir une déité digne d’adoration: le pouvoir de la pureté.

²Āj rūhānī śhamā apnē rūhānī parvānō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, la Flamme spirituelle regarde Ses papillons de nuit spirituels.

³Har ēk rūhānī parvānā apnē umaṅg-utsāh kē|K paṅkhō̃ sē uṛtē-uṛtē is rūhānī mahaphil mē̃ pahũch gayē haĩ .

³Chaque papillon de nuit est parvenu dans cette assemblée spirituelle en volant avec ses ailes d’entrain et d’enthousiasme.

⁴Yah rūhānī mahaphil vichitr alaukik mahaphil hai jiskō rūhānī bāp jānē aur rūhānī bachchē jānē̃ .

⁴Cette joyeuse assemblée spirituelle est unique, connue seulement du Père spirituel et des enfants spirituels.

⁵Is rūhānī ākarṣhaṇ kē āgē māyā kī|key anēk prakār kī|key ākarṣhaṇ tuchchh lagtī hai , asār anubhav hōtī hai .

⁵Toutes les diverses sortes d’attirances de Maya semblent sans intérêt face à cet élan spirituel. ⁶Elles paraissent vides de sens.

⁶Yah rūhānī ākarṣhaṇ sadā kē liē vartamān aur bhaviṣhya anēk janmō̃ kē liē harṣhit banānē vālī hai , anēk prakār kē|K duḥkh-aśhānti kī|key laharō̃ sē kinārā karānē vālī hai isliē sabhī rūhānī parvānē is mahaphil mē̃ pahũch gayē haĩ .

⁷Cet élan vous rend joyeux pour toujours: pour le présent et aussi pour de nombreuses vies futures. ⁸Il vous fait vous écarter des vagues de nombreuses sortes de détresse et d’agitation. ⁹C’est pourquoi tous les papillons de nuit spirituels sont parvenus dans cette assemblée.

⁷Bāpdādā sabhī parvānō̃ kō dēkh harṣhit hōtē haĩ .

¹⁰BapDada est content de voir tous les papillons de nuit.

⁸Sabhī kē|K mastak par pavitra snēh , pavitra snēh kē|K sambandh , pavitra jīvan kī|key pavitra dr̥iṣhṭi-vr̥itti kī|key niśhāniyā̃ jhalak rahī haĩ .

¹¹Sur le front de chacun brillent les signes de l’amour pur, de relations d’amour pur, d’une vie pure, d’un regard pur et d’une attitude pure.

⁹Sabhī kē ūpar in sab pavitra niśāniyō̃ kē|K symbol vā sūchak ' light kā tāj ' chamak rahā hai .

¹²Tout ceci est symbolisé par la couronne de lumière qui brille sur la tête de chacun.

¹⁰Sagammyugī brāhmaṇ jīvan kī|key viśhēṣhtā hai - pavitratā kī|key niśhānī , yah light kā tāj jō her|har brāhmaṇ ātmā kō bāp dvārā prāpt hōtā hai .

¹³La spécialité de la vie brahmine de l’âge de confluence est ce symbole de pureté, cette couronne de lumière que chaque brahmine reçoit du Père.

¹¹Mahān ātmā , paramātm-bhāgyavān ātmā , ūñchē tē ūñchī ātmā kī|key yah tāj niśhānī hai .

¹⁴Cette couronne est la caractéristique des grandes âmes, des âmes divines fortunées, les âmes les plus élevées de toutes.

¹²Tō āp sabhī aisē tājdhārī banē hō  ?

¹⁵Portez-vous donc tous une telle couronne?

¹³Bāpdādā vā māt-pitā har ēk bachchē kō janm sē ' pavitr-bhav ' kā vardān dētē haĩ .

¹⁶BapDada, la mère et le Père, donne à chaque enfant depuis sa naissance, cette bénédiction: «Puisses-tu être pur!».

¹⁴Pavitratā nahī̃ tō brāhmaṇ jīvan nahī̃ .

¹⁷Sans pureté, il n’y a pas de vie brahmine.

¹⁵Ādi sthāpanā sē lēkar ab tak pavitratā par hī vighna paṛtē āyē haĩ kyōṅki pavitratā kā foundation 21 janmō̃ kā foundation hai .

¹⁸Depuis le début de l’établissement jusqu’à aujourd’hui, les obstacles sont dus à la pureté parce que la pureté est la fondation des 21 vies.

¹⁶Pavitratā kī|key prāpti āp brāhmaṇ ātmāō̃ kō uṛtī kalā kī|key taraph sahaj lē jānē kā ādhār hai .

¹⁹C’est grâce à l’acquisition de la pureté que les âmes brahmines vont facilement dans le niveau volant.

¹⁷Jaisē karmō̃ kī gati gahan gāī hai , tō pavitratā kī|key paribhāṣhā bhī ati guhya hai .

²⁰On dit de la philosophie du karma qu’elle est profonde et de même, la définition de la pureté est extrêmement profonde.

¹⁸Pavitratā māyā kē|K anēk vighnō̃ sē bachnē kī|key chhatrachhāyā hai .

²¹La pureté est le dais de protection avec lequel vous pouvez vous protéger des nombreux obstacles de Maya.

¹⁹Pavitratā kō hī sukh-śhānti kī|key jananī kahā jātā hai .

²²On dit de la pureté qu’elle est la mère de la paix et du bonheur.

²⁰Kisī bhī prakār kī|key apavitratā duḥkh vā aśhānti kā anubhav karātī hai .

²³Toute sorte d’impureté rend triste et agité.

²¹Tō sārē din mē̃ check karō - kisī bhī samay duḥkh vā aśhānti kī|key lahar anubhav hōtī hai  ? ²²Uskā bīj apavitratā hai .

²⁴Ainsi, pendant toute la journée, vérifiez: «M’arrive-t-il de faire l’expérience d’une vague de peine ou d’agitation?».

²³Chāhē mukhya vikārō̃ kē|K kāraṇ hō vā vikārō̃ kē|K sūkṣhma rūp kē|K kāraṇ hō .

²⁵La graine en est l’impureté, qu’elle vienne d’un des principaux vices ou d’une forme subtile des vices.

²⁴Pavitra jīvan arthāt duḥkh-aśhānti kā nām niśhān nahī̃ .

²⁶Dans une vie pure, il n’y a aucune trace de peine ni d’agitation.

²⁵Kisī bhī kāraṇ sē duḥkh kā jarā bhī anubhav hōtā hai tō sampūrṇ pavitratā kī|key kamī hai .

²⁷La moindre expérience de peine, pour quelque raison que ce soit, est due à un manque de pureté complète.

²⁶Pavitra jīvan arthāt bāpdādā dvārā prāpt huī vardānī jīvan hai .

²⁸Une vie pure est emplie des bienfaits reçus de BapDada.

²⁷Brāhmaṇō̃ kē|K saṅkalp mē̃ vā mukh mē̃ yah śhabda kabhī nahī̃ hōnā chāhiē ki is bāt kē|K kāraṇ vā is vyakti kē|K vyavahār kē|K kāraṇ mujhē duḥkh hōtā hai .

²⁹Les brahmines ne devraient ni penser ni dire des choses comme: «Je suis attristé à cause de telle situation ou du comportement de telle personne».

²⁸Kabhī sādhāraṇ rīti mē̃ aisē bōl , bōl bhī dētē yā anubhav bhī kartē haĩ .

³⁰Parfois, il arrive que vous prononciez de telles paroles, d’une façon ordinaire ou même que vous en fassiez l’expérience.

²⁹Yah pavitra brāhmaṇ jīvan kē|K bōl nahī̃ haĩ .

³¹Ces paroles n’appartiennent pas à une vie brahmine pure.

³⁰Brāhmaṇ jīvan arthāt her|har second sukhmay jīvan .

³²Une vie brahmine est une vie de bonheur, à chaque seconde.

³¹Chāhē duḥkh kā nazārā bhī hō lēkin jahā̃ pavitratā kī|key śhakti hai , vah kabhī duḥkh kē|K nazārē mē̃ duḥkh kā anubhav nahī̃ karē̃gē lēkin duḥkh-hartā sukh-kartā bāp samān duḥkh kē|K vāyumaṇḍal mē̃ duḥkhmay vyaktiyō̃ kō sukh-śhānti kē|K vardānī ban sukh-śhānti kī|key añchalī dēgē , master sukh-kartā ban duḥkh kō rūhānī sukh kē|K vāyumaṇḍal mē̃ parivartan karē̃gē .

³³Même si vous traversez une épreuve, si vous possédez le pouvoir de la pureté, vous ne ressentez pas de peine. ³⁴Tout comme le Père qui est Celui qui enlève la peine et qui donne le bonheur, vous devez, dans une atmosphère triste ou douloureuse, devenir des donneurs de bénédictions de paix et de bonheur et donner à aux âmes affligées une goutte de paix et de bonheur. ³⁵Vous devenez des donneurs de bonheur et transformez la peine en une atmosphère de bonheur spirituel.

³²Isī kō hī kahā jātā hai duḥkh-hartā sukh-kartā .

³⁶C’est ce qu’on appelle éliminer la peine et être un donneur de bonheur.

³³Jab science kī|key śhakti alpkāl kē liē kisī kā duḥkh-dard samāpt kar lētī hai , tō pavitratā kī|key śhakti arthāt silence kī|key śhakti duḥkh-dard samāpt nahī̃ kar saktī  ?

³⁷Le pouvoir de la science peut mettre un terme à la douleur et à la souffrance durant un court instant; le pouvoir de la pureté, c’est-à-dire le pouvoir du silence ne peut-il donc pas mettre fin à la douleur et à la souffrance?

³⁴Science kī|key davāī mē̃ alpkāl kī|key śhakti hai tō pavitratā kī|key śhakti mē̃ , pavitratā kī|key duā mē̃ kitnī baṛī śhakti hai  ?

³⁸La médecine a un pouvoir temporaire mais quelle est la force du pouvoir de la pureté et des bénédictions de la pureté?

³⁵Samay pramāṇ jab āj kē|K vyakti davāiyō̃ sē kāraṇē-akāraṇē taṅg hōṅgē , bīmāriyā̃ ati mē̃ jāyēṅgī tō samay par āp pavitra dēv vā dēviyō̃ kē pās duā lēnē liē āyēṅgē ki hamē̃ duḥkh , aśhānti sē sadā kē liē dūr karō .

³⁹Selon le moment, alors que les gens font de moins en moins confiance en la médecine, pour une raison ou une autre, quand leurs maladies atteindront leur paroxysme, ils viendront vers vous, les déités pures pour recevoir des bénédictions: «Emmenez-nous pour toujours loin de la peine et de l’agitation».

³⁶Pavitratā kī|key dr̥iṣhṭi-vr̥itti sādhāraṇ śhakti nahī̃ hai .

⁴⁰Le regard et l’attitude de la pureté ne sont pas des pouvoirs ordinaires.

³⁷Yah thōṛē samay kī|key śhaktiśhālī dr̥iṣhṭi vā vr̥itti sadākāl kī|key prāpti karānē vālī hai .

⁴¹Cette attitude et ce drishti puissants, même courts, vous permettront de tout acquérir pour toujours.

³⁸Jaisē abhī jismānī doctors aur jismānī hospitals samay prati samay baṛhtē bhī jātē haĩ , phir bhī doctors kō phursat nahī̃ , hospitals mē̃ sthān nahī̃ .

⁴²Bien qu’il y ait de plus en plus de médecins et d’hôpitaux, les médecins n’ont pas suffisamment de temps et il n’y a pas assez de place dans les hôpitaux.

³⁹Rōgiyō̃ kī|key sadā hī queue lagī huī hōtī hai .

⁴³Les patients doivent toujours attendre.

⁴⁰Aisē āgē chal hospitals vā doctors pās|pass jānē kā , davāī karnē kā , chāhtē huē bhī jā nahī̃ sakē̃gē .

⁴⁴Avec le temps, ils pourront de moins en moins aller à l’hôpital ou voir les médecins pour obtenir des médicaments, même s’ils le veulent.

⁴¹Majority nirāśh hō jāyēṅgē tō kyā karē̃gē  ?

⁴⁵La plupart se décourageront. ⁴⁶Que feront-ils alors?

⁴²Jab davā sē nirāśh hōṅgē tō kahā̃ jāyēṅgē  ?

⁴⁷Où iront-ils quand ils auront perdu espoir en la médecine?

⁴³Āp lōgō̃ kē pās bhī queue lagēgī .

⁴⁸Des queues se formeront devant vous.

⁴⁴Jaisē abhī āpkē vā bāp kē|K jaṛ chitrō̃ kē|K sāmnē ' ō dayālū , dayā karō ' kahkar dayā vā duā māṅgtē rahtē haĩ , aisē āp chaitanya , pavitra , pūjya ātmāō̃ kē pās ' ō pavitra dēviyō̃ vā pavitra dēv  !

⁴⁹Ils quémandent sans cesse de la miséricorde ou des bénédictions face à vos représentations non vivantes et celles du Père en disant: «ô toi qui es empli(e) de miséricorde, prends pitié de nous!».

⁴⁵Hamārē ūpar dayā karō ' - yah māṅgnē kē liē āyēṅgē . ⁴⁶Āj alpkāl kī|key siddhi vālō̃ kē pās śhaphā lēnē vā sukh-śhānti kī|key dayā lēnē kē liē kitnē bhaṭaktē rahtē haĩ  !

⁵⁰De nos jours, tant de gens ne cessent de courir après ceux qui détiennent des pouvoirs occultes pour une guérison ou à la recherche d’un peu de bonheur et de paix.

⁴⁷Samajhtē haĩ - dūr sē bhī dr̥iṣhṭi paṛ jāē .

⁵¹Ils se disent que leur drishti devrait se poser sur eux, même de loin.

⁴⁸Tō āp paramātm-vidhi dvārā siddhi-svarūp banē hō .

⁵²Cependant, vous devez devenir les incarnations du succès grâce à la méthode donnée par Dieu.

⁴⁹Jab alpkāl kē|K sahārē samāpt hō jāyēṅgē tō kahā̃ jāyēṅgē  ?

⁵³Vers qui se tourneront-ils lorsque c’en sera fini de tous les supports limités?

⁵⁰Yah jō bhī alpkāl kī|key siddhi vālē haĩ , alpkāl kī|key kuchh na kuchh pavitratā kī|key vidhiyō̃ sē alpkāl kī|key siddhi prāpt kartē haĩ .

⁵⁴Tous ceux qui détiennent des pouvoirs temporaires obtiennent aujourd’hui encore un succès temporaire avec une méthode de pureté temporaire ou une autre.

⁵¹Yah sadā nahī̃ chal saktī hai .

⁵⁵Cela ne peut fonctionner éternellement.

⁵²Yah bhī golden aged ātmāō̃ kō arthāt last mē̃ ūpar sē āī|eye|I huī ātmāō̃ kō pavitra muktidhām sē ānē kē|K kāraṇ aur drama kē|K niyam pramāṇ , satōpradhān stage kē|K pramāṇ pavitratā kē|K phalsvarūp alpkāl kī|key siddhiyā̃ prāpt hō jātī haĩ lēkin thōṛē samay mē̃ hī satō , rajō , tamō - tīnō̃ sṭējas pās|pass karnē vālī ātmāyē̃ haĩ isliē sadākāl kī|key siddhi nahī̃ rahtī .

⁵⁶C’est un succès temporaire acquis en résultat de leur pureté d’âmes qui sont dans leur âge d’or, c’est-à-dire d’âmes qui descendent du monde des âmes à la fin; venant de la terre pure de la libération et selon le principe du drama, elles connaissent leur niveau satopradhan. ⁵⁷Cependant, ces âmes passent par les trois niveaux: sato, rajo et tamo, en très peu de temps. ⁵⁸C’est pourquoi elles ne font pas l’expérience d’un succès permanent.

⁵³Paramātm-vidhi sē siddhi nahī̃ hai , isliē kahā̃ na kahā̃ svārtha va abhimān siddhi kō samāpt kar lētā hai .

⁵⁹Elles n’obtiennent pas ce succès grâce à la méthode donnée par Dieu. ⁶⁰C’est ainsi qu’une motivation égoïste ou l’ego met un terme à leur succès.

⁵⁴Lēkin āp pavitra ātmāyē̃ sadā siddhi svarūp haĩ , sadā kī|key prāpti karānē vālī haĩ .

⁶¹Alors que vous, les âmes pures, êtes les constantes incarnations du succès; vous permettez aux âmes de recevoir des acquisitions pour toujours.

⁵⁵Sirph chamatkār dikhānē vālī nahī̃ hō lēkin chamaktē huē jyōti-svarūp banānē vālē hō , avināśhī bhāgya kā chamaktā huā sitārā banānē vālē hō isliē yah sab sahārē ab thōṛā samay kē liē haĩ aur ākhir mē̃ āp pavitra ātmāō̃ kē pās hī añchalī lēnē āyēṅgē .

⁶²Vous n’êtes pas de ceux qui font des miracles mais vous faites des autres des formes de lumière brillante; vous faites d’eux des étoiles brillantes à la fortune impérissable. ⁶³C’est pourquoi tous ces supports ne durent qu’un temps et à la fin, tous viendront à vous, les âmes pures, pour recevoir une goutte.

⁵⁶Tō itnī sukh-śhānti kī|key jananī pavitra ātmāyē̃ banē hō  ?

⁶⁴Etes-vous donc devenues des âmes pures, les mères de la paix et du bonheur?

⁵⁷Itnī duā kā stock jamā kiyā hai vā apnē liē bhī abhī tak duā māṅgtē rahtē hō  ?

⁶⁵Avez-vous accumulé un tel stock de bénédictions ou êtes-vous, encore maintenant, en train de demander des bénédictions pour vous-mêmes?

⁵⁸Kaī bachchē abhī bhī samay prati samay bāp sē māṅgtē rahtē ki is bāt par thōṛī-sī duā kar lō , āśhīrvād dē dō .

⁶⁶Maintenant encore, certains enfants continuent de demander au Père: «Donne-moi des bénédictions pour ceci ou cela; donne-moi des bons souhaits…».

⁵⁹Tō māṅgnē vālē dātā kaisē banē̃gē  ?

⁶⁷Comment celui qui demande peut-il être un donneur?

⁶⁰Isliē pavitratā kī|key śhakti kī|key mahāntā kō jān pavitra arthāt pūjya dēv ātmāyē̃ abhī sē banō .

⁶⁸Par conséquent, reconnaissez la grandeur du pouvoir de la pureté et devenez dès à présent des âmes pures, des déités dignes d’adoration.

⁶¹Aisē nahī̃ ki ant mē̃ ban jāyēṅgē .

⁶⁹Ne pensez pas que vous le deviendrez à la fin.

⁶²Yah bahut samay kī|key jamā kī huī śhakti ant mē̃ kām mē̃ āyēgī .

⁷⁰Ce pouvoir, accumulé sur une longue période, vous sera utile à la fin.

⁶³Tō samjhā , pavitratā kī|key guhya gati kyā hai  ?

⁷¹Comprenez-vous donc la philosophie profonde de la pureté?

⁶⁴Sadā sukh-śhānti kī|key jananī ātmā - yah hai pavitratā kī|key guhyatā  !

⁷²Etre une âme qui est constamment la mère de la paix et du bonheur; c’est la profondeur de la pureté.

⁶⁵Sādhāraṇ bāt nahī̃ hai  !

⁷³Ce n’est pas quelque chose d’ordinaire.

⁶⁶Brahmchārī rahtē haĩ , pavitra ban gayē haĩ .

⁷⁴Vous êtes devenus purs et vous restez chastes.

⁶⁷Lēkin pavitratā jananī hai , chāhē saṅkalp sē , chāhē vr̥itti sē , vāyumaṇḍal sē , vāṇī sē , samparka sē sukh-śhānti kī|key jananī bannā - iskō kahtē haĩ pavitra ātmā .

⁷⁵Cependant, la pureté est la mère et donc, devenez des mères de la paix et du bonheur, que ce soit par vos pensées, votre attitude, vos paroles ou l’atmosphère créée à votre contact. ⁷⁶C’est ce qu’on appelle être une âme pure.

⁶⁸Tō kahā̃ tak banē hō - yah apnē āpkō check karō .

⁷⁷Vérifiez donc dans quelle mesure vous êtes devenus ainsi.

⁶⁹Achchhā .

⁷⁸Achcha.

⁷⁰Āj bahut ā gayē haĩ .

⁷⁹Aujourd’hui, beaucoup sont venus.

⁷¹Jaisē pānī kā bāndh ṭūṭ jātā hai tō yah kāydē kā bāndh tōṛ kar ā gayē haĩ .

⁸⁰L’eau brise le barrage et de la même façon, vous avez brisé le barrage des lois et êtes venus.

⁷²Phir bhī kāydē mē̃ phāydā tō hai hī .

⁸¹Cependant, il y a du bénéfice à suivre les lois.

⁷³Jō kāydē sē ātē , unhō̃ kō jyādā miltā hai aur jō lahar mē̃ laharākār ātē haĩ , tō samay pramāṇ phir itnā hī milēgā nā .

⁸²Ceux qui sont venus ici selon les règles reçoivent un plus grand bénéfice alors que les autres, ceux qui suivent le flot n’en prendront pas autant.

⁷⁴Phir bhī dēkhō , bandhanmukt bāpdādā bhī bandhan mē̃ ātā hai  !

⁸³Quoi qu’il en soit, voyez comment BapDada, qui est libre de tout lien, vient dans des liens.

⁷⁵Snēh kā bandhan hai .

⁸⁴Il connaît le lien de l’amour.

⁷⁶Snēh kē sāth samay kā bhī bandhan hai , śharīr kā bhī bandhan hai nā .

⁸⁵En plus de cet amour, il y a aussi le lien du temps et celui du corps.

⁷⁷Lēkin pyārā bandhan hai , isliē bandhan mē̃ hōtē bhī ājād haĩ .

⁸⁶C’est cependant un très beau lien et c’est pourquoi, malgré ce lien, Il est libre.

⁷⁸Bāpdādā tō kahē̃gē - bhalē padhārē , apnē ghar pahũch gayē . ⁷⁹Achchhā .

⁸⁷BapDada vous dira de toute façon: «Bienvenue, vous êtes arrivés chez vous!».Achcha.

⁸⁰Chārō̃ ōr kē|K sarv param pavitra ātmāō̃ kō , sadā sukh-śhānti kī|key jananī pāvan ātmāō̃ kō , sadā pavitratā kī|key śhakti dvārā anēk ātmāō̃ kō duḥkh-dard sē dūr karnē vālī dēv ātmāō̃ kō , sadā paramātm-vidhi dvārā siddhi-svarūp ātmāō̃ kō bāpdādā kā snēh sampann yādpyār aur namastē .

⁸⁸A toutes les âmes extrêmement pures de partout; aux âmes pures qui sont toujours des mères de paix et de bonheur; aux âmes de déités qui, avec le pouvoir de la pureté constante, éliminent la peine et la souffrance de beaucoup d’âmes; aux âmes qui sont les incarnations du succès en utilisant la méthode donnée par Dieu, BapDada donne Son souvenir empli d’amour et dit: «Namaste».

⁸¹Hostel kī|key kumāriyō̃ sē - ( Indore group )  : sabhī pavitra mahān ātmāyē̃ hō nā  ?

⁸⁹Aux kumaris de la pension d’Indore: Vous êtes toutes de grandes âmes, des âmes pures, n’est-ce pas?

⁸²Ājkal kē|K mahātmā kahlānē vālō̃ sē bhī anēk bār śhrēṣhṭh hō .

⁹⁰Vous êtes de nombreuses fois plus élevées que les âmes qui aujourd’hui s’appellent des mahatmas, de grandes âmes.

⁸³Pavitra kumāriyō̃ kā sadā pūjan hōtā hai .

⁹¹On adore toujours les kumaris pures.

⁸⁴Tō āp sabhī pāvan , pūjya sadā śhuddha ātmāyē̃ hō nā  ?

⁹²Etes-vous donc toujours pures et des âmes dignes d’adoration?

⁸⁵Kōī aśhuddhi tō nahī̃ hai  ?

⁹³Il n’y a pas la moindre impureté, n’est-ce pas?

⁸⁶Sadā āpas mē̃ ēkmat , snēhī , sahyōgī rahnē vālī ātmāyē̃ hō nā  ?

⁹⁴Vivez-vous toujours ensemble telles des âmes emplies d’amour et coopératives qui suivent une seule directive?

⁸⁷Saṅskār milānē ātā hai nā kyōṅki saṅskār milan karnā - yahī mahāntā hai .

⁹⁵Vous savez comment harmoniser vos sanskars, n’est-ce pas? ⁹⁶Parce que la grandeur, c’est d’harmoniser les sanskars.

⁸⁸Saṅskārō̃ kā ṭakkar na hō lēkin sadā saṅskār milan kī|key rās kartē rahō .

⁹⁷Qu’il n’y ait aucun conflit de sanskars, et continuez toujours à danser la danse de l’harmonisation des sanskars.

⁸⁹Bahut achchhā bhāgya milā hai - chhōṭēpan mē̃ mahān ban gaī  !

⁹⁸Vous avez reçu une très bonne fortune: très jeunes, vous êtes devenues grandes.

⁹⁰Sadā khuśh rahtī hō nā  ?

⁹⁹Vous restez toujours heureuses, n’est-ce pas?

⁹¹Kabhī kōī man sē rōtē tō nahī̃  ?

¹⁰⁰Aucune de vous ne pleure dans son esprit, n’est-ce pas?

⁹²Nirmōhī hō  ?

¹⁰¹Etes-vous libres de l’attachement?

⁹³Kabhī laukik parivār yād ātā hai  ?

¹⁰²Vous souvenez-vous parfois de votre famille lokik?

⁹⁴Dōnō̃ paṛhāī mē̃ hōśhiyār hō  ?

¹⁰³Etes-vous douées dans vos deux études?

⁹⁵Dōnō̃ paṛhāī mē̃ sadā number one rahnā hai .

¹⁰⁴Restez toujours n°1 dans vos deux études.

⁹⁶Jaisē bāp one hai , aisē bachchē bhī number one mē̃ . ⁹⁷Sabsē number one - aisē bachchē sadā bāp kē|K priya haĩ .

¹⁰⁵Le Père est unique et les enfants devraient être n°1. Vous êtes n°1. Le Père aime toujours de tels enfants.

⁹⁸Samjhā  ?

¹⁰⁶Comprenez-vous?

⁹⁹Achchhā .

¹⁰⁷Achcha.

¹⁰⁰Party sē avyakt bāpdādā kī|key mulākāt  : sadā apnē kō śhrēṣhṭh bhāgyavān samajhtē hō  ?

¹⁰⁸Avyakt BapDada rencontre des groupes: ¹⁰⁹Vous considérez-vous toujours comme des âmes élevées et fortunées?

¹⁰¹Ghar baiṭhē bhāgyavidhātā dvārā śhrēṣhṭh bhāgya mil gayā .

¹¹⁰Assis chez vous, vous recevez la fortune élevée du Donneur de Fortune.

¹⁰²Ghar baiṭhē bhāgya milnā - yah kitnī khuśhī kī|key bāt hai  !

¹¹¹Recevoir sa fortune assis chez soi procure un bonheur tellement grand!

¹⁰³Avināśhī bāp , avināśhī prāpti karātē haĩ .

¹¹²Le Père éternel vous permet de faire des acquisitions impérissables.

¹⁰⁴Tō avināśhī arthāt sadā , kabhī-kabhī nahī̃ .

¹¹³Impérissable signifie pour toujours, pas seulement de temps en temps.

¹⁰⁵Tō bhāgya kō dēkhkar sadā khuśh rahtē hō  ?

¹¹⁴Restez-vous donc heureux constamment en voyant votre fortune?

¹⁰⁶Her|har samay bhāgya aur bhāgyavidhātā - dōnō̃ hī svataḥ yād rahē̃ .

¹¹⁵A tout moment, souvenez-vous de votre fortune et du Donneur de Fortune.

¹⁰⁷Sadā ' vāh , mērā śhrēṣhṭh bhāgya  ! ¹⁰⁸' - yahī gīt gātē rahō .

¹¹⁶Continuez toujours à chanter cette chanson: «Ouah, ma fortune élevée, ouah!».

¹⁰⁹Yah man kā gīt hai .

¹¹⁷C’est une chanson de l’esprit.

¹¹⁰Jitnā yah gīt gātē utnā sadā hī uṛtī kalā kā anubhav kartē rahē̃gē .

¹¹⁸Plus vous la chantez, plus vous continuerez à faire constamment l’expérience du niveau volant.

¹¹¹Sārē kalp mē̃ aisā bhāgya prāpt karnē kā yah ēk hī samay hai , isliē slōgan bhī hai ' ab nahī̃ tō kab nahī̃ ' .

¹¹⁹C’est le seul moment du cycle entier où vous pouvez faire l’expérience d’une telle fortune, et c’est pourquoi il existe ce slogan: «C’est maintenant ou jamais!».

¹¹²Jō bhī śhrēṣhṭh kārya karnā hai , vah ab karnā hai .

¹²⁰Quelle que soit la tâche élevée que vous devez mener à bien, accomplissez-la dès maintenant.

¹¹³Her|har kārya mē̃ her|har samay yah yād rakhō ki ab nahī̃ tō kab nahī̃ .

¹²¹Dans chaque tâche, à tout moment, rappelez-vous: «C’est maintenant ou jamais!».

¹¹⁴Jiskō yah smr̥iti mē̃ rahtā hai vah kabhī bhī samay , saṅkalp vā karma waste|west hōnē nahī̃ dēgē , sadā jamā kartē rahē̃gē .

¹²²Ceux qui en restent toujours conscients ne se permettent jamais de gaspiller leur temps, leurs pensées ou leurs actions. ¹²³Ils continueront toujours à accumuler.

¹¹⁵Vikarma kī|key tō bāt hī nahī̃ hai lēkin vyarth karma bhī dhōkhā dē dētē haĩ .

¹²⁴Il n’est pas question de commettre de mauvaises actions, mais même une action inutile peut vous égarer.

¹¹⁶Tō her|har second kē|K her|har saṅkalp kā mahatva jāntē hō nā .

¹²⁵Vous connaissez l’importance de chaque seconde et de chaque pensée, n’est-ce pas?

¹¹⁷Jamā kā khātā sadā bhartā rahē .

¹²⁶Continuez toujours à accumuler sur votre compte d’épargne.

¹¹⁸Agar her|har second vā her|har saṅkalp śhrēṣhṭh jamā kartē hō , vyarth nahī̃ ganvātē hō tō 21 janm kē liē apnā khātā śhrēṣhṭh banā lētē hō .

¹²⁷Si vous créditez votre compte de tout ce qui est élevé à chaque seconde et à chaque pensée, et que vous ne gaspillez rien, vous pouvez alors rendre votre compte élevé pour 21 vies.

¹¹⁹Tō jitnā jamā karnā chāhiē utnā kar rahē hō  ?

¹²⁸Alors, accumulez-vous autant que nécessaire?

¹²⁰Is bāt par aur underline karnā - ēk second bhī , saṅkalp bhī vyarth na jāē .

¹²⁹Soulignez cet aspect encore davantage: pas une seule seconde et pas une seule pensée ne doivent être perdues.

¹²¹Vyarth khatm hō jāyēgā tō sadā samarth ban jāyēgā .

¹³⁰Quand vous en aurez fini avec tout gaspillage, vous serez toujours puissants.

¹²²Achchhā .

¹³¹Achcha.

¹²³Āndhra pradēśh mē̃ garībī bahut hai nā .

¹³²Il y a beaucoup de pauvreté dans l’Andhra Pradesh, n’est-ce pas?

¹²⁴Aur āp phir itnē hī sāhūkār hō  !

¹³³Alors que vous êtes riches en comparaison.

¹²⁵Chārō̃ ōr garībī baṛhtī jātī hai aur āpkē yahā̃ sāhūkārī baṛhtī jātī hai kyōṅki gyān kā dhan ānē sē yah sthūl bhī svataḥ hī dāl-rōṭī milnē jitnā ā hī jātā hai .

¹³⁴La pauvreté augmente partout alors que votre richesse (spirituelle) augmente parce qu’en recevant la richesse de la connaissance, vous obtenez également suffisamment de moyens physiques pour, au moins, avoir du pain et des lentilles (daal & roti).

¹²⁶Kōī brāhmaṇ bhūkhā rahtā hai  ?

¹³⁵Certains brahmines connaissent-ils la faim?

¹²⁷Tō sthūl dhan kī|key garībī bhī samāpt hō jātī hai kyōṅki samajhdār ban jātē haĩ .

¹³⁶Ainsi, la pauvreté physique elle aussi prend fin parce que vous devenez sensés.

¹²⁸Kām karkē svayã kō khilānē kē liē vā parivār kō khilānē kē liē bhī samajh ā jātī hai isliē double sāhūkārī ā jātī hai .

¹³⁷En travaillant, vous recevez la compréhension nécessaire pour gagner au moins de quoi vous nourrir, vous et votre famille, et donc vous recevez une richesse double.

¹²⁹Śharīr kō bhī achchhā aur man kō bhī achchhā .

¹³⁸C’est bien pour le corps et aussi pour l’esprit.

¹³⁰Dāl-rōṭī ārām sē mil rahī hai nā .

¹³⁹Vous recevez du pain et des lentilles, dans le confort, n’est-ce pas?

¹³¹Brahmākumār-brahmākumārī bannē sē royal bhī hō gayē , sāhūkār bhī hō gayē aur anēk janm mālāmāl rahē̃gē .

¹⁴⁰En devenant des Brahma Kumars et Kumaris, vous êtes devenus royaux, vous êtes devenus riches et vous resterez emplis de tous les trésors pendant de nombreuses vies.

¹³²Jaisē pahlē chaltē thē , rahtē thē , pahantē thē … ussē abhī kitnē royal hō gayē hō  !

¹⁴¹Si l’on compare avec la façon dont vous viviez, la façon dont vous vous comportiez et dont vous vous habilliez, vous êtes devenus tellement royaux!

¹³³Abhī sadā hī svachchha rahtē hō .

¹⁴²A présent, vous êtes toujours propres.

¹³⁴Pahlē kapṛē bhī mailē pahanē̃gē , abhī andar bāhar dōnō̃ sē svachchha hō gayē .

¹⁴³Auparavant, vous aviez même des vêtements sales ou déchirés, alors qu’intérieurement et extérieurement, vous êtes à présent devenus propres.

¹³⁵Tō brahmākumār bannē sē phāydā hō gayā nā .

¹⁴⁴Devenir des BK vous a donc été bénéfique, n’est-ce pas?

¹³⁶Sab badal jātā hai , parivartan hō jātā hai .

¹⁴⁵Tout change, tout est transformé.

¹³⁷Pahlē kī|key śhakla , akla dēkhō aur abhī bhī dēkhō tō phark kā patā chalēgā .

¹⁴⁶Comparez votre visage et votre sagesse, avant et maintenant, et vous verrez la différence.

¹³⁸Abhī rūhāniyat kī|key jhalak ā gaī , isliē sūrat hī badal gaī hai .

¹⁴⁷Désormais, vous avez l’éclat de la spiritualité et c’est pourquoi votre visage a changé.

¹³⁹Tō sadā aisē khuśhī mē̃ nāchtē rahō .

¹⁴⁸Alors, continuez toujours à danser avec un tel bonheur.

¹⁴⁰Achchhā .

¹⁴⁹Achcha.

¹⁴¹Double vidēśhī bhāī-bahanō̃ sē  : double vidēśhī hō  ?

¹⁵⁰Avyakt BapDada parle aux frères et sœurs doubles-étrangers:

¹⁴²Vaisē tō sabhī brāhmaṇ ātmāyē̃ isī bhārat dēśh kī haĩ .

¹⁵¹Etes-vous doublement étrangers? ¹⁵²En fait, toutes les âmes brahmines sont de cette terre de Bharat.

¹⁴³Anēk janm bhāratvāsī rahē hō , yah tō sēvā kē liē anēk sthānō̃ par pahuñchē hō isliē yah niśhānī hai ki jab bhārat mē̃ ātē hō arthāt madhuban dharnī mē̃ yā brāhmaṇ parivār mē̃ ātē hō tō apnāpan anubhav kartē hō .

¹⁵³Vous avez été les résidents de Bharat pendant de nombreuses vies, et c’est juste pour le service que vous êtes partis dans beaucoup d’endroits. ¹⁵⁴C’est pourquoi, dès que vous venez à Bharat, c’est-à-dire à Madhuban et dans la famille brahmine, vous faites l’expérience de ce sentiment d’appartenance.

¹⁴⁴Vaisē vidēśh kī|key vidēśhī ātmāyē̃ kitnē bhī nazdīk samparka vālī hō , sambandh vālī hō̃ lēkin jaisē yahā̃ ātmā kō apnāpan lagtā hai , aisē nahī̃ lagēgā  !

¹⁵⁵D’ordinaire, quelle que soit la proximité de la connexion ou de la relation que des âmes de l’étranger peuvent avoir, elles n’ont pas ce sentiment d’appartenance dont vous faites l’expérience ici.

¹⁴⁵Jitnī najdīk vālī ātmā hōgī utnē apnēpan kī|key jyādā mahsūstā hōgī .

¹⁵⁶Plus une âme est proche, plus son sentiment d’appartenance sera grand.

¹⁴⁶Sōchnā nahī̃ paṛēgā ki maĩ thā yā maĩ hō saktā hū̃ . ¹⁴⁷Har ēk sthūl vastu bhī ati pyārī lagēgī .

¹⁵⁷Vous ne vous demandez pas si vous êtes d’ici ou non, s’il est possible ou non que vous veniez d’ici.

¹⁴⁸Jaisē kōī apnī chīz hōtī hai nā . ¹⁴⁹Apnī chīz sadā pyārī lagtī hai .

¹⁵⁸Vous aimez également tous les aspects physiques, comme s’ils étaient vôtres car on aime toujours ce qui nous appartient.

¹⁵⁰Tō yah niśhāniyā̃ haĩ .

¹⁵⁹Ce sont donc là des signes.

¹⁵¹Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki dūr rahtē bhī dil sē sadā najdīk rahnē vālē haĩ .

¹⁶⁰BapDada voit que, bien que vivant éloignés, vous êtes toujours proches par le cœur.

¹⁵²Sārā parivār āpkō is śhrēṣhṭh bhāgyavān kī|key nazar sē dēkhtā hai .

¹⁶¹Toute la famille vous voit comme ceux qui ont cette fortune élevée.

¹⁵³Achchhā .

¹⁶²Achcha.

¹⁵⁴Vardān  : yuddha mē̃ ḍarnē vā pīchhē haṭnē kē bajāē bāp kē sāth dvārā sadā vijayī bhav

¹⁶³Bénédiction: : Puissiez-vous être constamment victorieux en faisant l’expérience de la compagnie du Père, au lieu d’avoir peur du combat et de battre en retraite.

¹⁵⁵Sēnā mē̃ yuddha karnē vālē jō yōddhē hōtē haĩ unhō̃ kā slōgan hōtā ki hārnā vā pīchhē lauṭnā kamjōrō̃ kā kām hai , yōddhā arthāt marnā aur mārnā .

¹⁶⁴ A l’armée, les soldats ont pour devise qu’être battu ou battre en retraite sont des actes de faiblesse. ¹⁶⁵Etre un soldat, c’est «mourir ou tuer».

¹⁵⁶Āp bhī rūhānī yōddhē ḍarnē vā pīchhē haṭnē vālē nahī̃ , sadā āgē baṛhtē vijayī bannē vālē hō .

¹⁶⁶Vous, les soldats spirituels, n’êtes pas de ceux qui ont peur ou qui reculent. ¹⁶⁷Vous avancez constamment et remportez la victoire.

¹⁵⁷Aisē kabhī nahī̃ sōchnā ki kahā̃ tak yuddha karē̃ , yah tō sārē jindagī kī|key bāt hai lēkin 5000 varṣh kī|key prārabdha kē|K hisāb sē yah second kī|key bāt hai , sirph viśhāl buddhi bankar bēhad kē|K hisāb sē dēkhō aur bāp kī yād vā sāth kī|key anubhūti dvārā vijayī banō .

¹⁶⁸Ne pensez jamais: «Pendant encore combien de temps allons-nous continuer à batailler?». ¹⁶⁹Il est question de la vie entière, mais comparé à la récompense de 5000 ans, ce n’est qu’une seconde. ¹⁷⁰Ayez simplement un intellect illimité et voyez cela d’une façon illimitée, et remportez la victoire grâce au souvenir du Père et à Sa compagnie.

¹⁵⁸Slōgan  : sadā āśhā aur viśhvās kē|K ādhār par vijayī banō .

¹⁷¹Devise: Soyez constamment victorieux sur la base de l’espoiret de la foi.

¹⁷²*** Om Shanti ***