Murli du jour du dimanche 11 avril 2021

⁰11-04-21 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 10-12-87 madhuban

⁰ 11/04/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 10/12/87

¹tan, man, dhan aur sambandh ka shreshtha sauda

¹Le contrat élevé du corps, de l’esprit, des biens et des relations.

²aaj sarva khajaanon ke saagar ratnaagar baap apne bachchon ko dekh muskara rahe hain ki sarva khajaanon ke ratnaagar baap ke saudaagar bachche arthaat sauda karne vaale kaun hain aur kisse sauda kiya hai?

²Aujourd’hui, le Père, l’Océan de tous les Trésors, le Marchand de Pierres Précieuses, sourit en voyant tous Ses enfants, en voyant qui sont les enfants «hommes d’affaires» du Père Marchand de Pierres Précieuses, Celui qui possède tous les trésors, et avec qui ils ont fait affaire.

³parmaatma-sauda dene vaale aur paramatma se sauda karne vaali soortiyaan kitni bholi hain aur sauda kitna bada kiya hai!

³Ceux qui proposent de conclure une telle affaire avec Dieu et ceux qui ont fait cette affaire avec Lui ont un visage tellement innocent et pourtant, ils ont passé un tel contrat!

⁴yeh itna bada sauda karne vaale saudaagar aatmaayen hain - yeh duniya vaalon ki samajh mein nahin aa sakta।

⁴Ce sont les âmes «hommes d’affaires» qui ont conclu un tel marché; les gens du monde sont incapables de comprendre cela.

⁵duniya vaale jin aatmaon ko na-ummeend, ati gareeb samajh, asambhav samajh kinaare kar diya ki yeh kanyaayen, maataayen parmaatma-praapti ke kya adhikaari banenge?

⁵Ils considèrent que ces âmes sont sans espoir, extrêmement pauvres et que c’est impossible pour elles; ils les ont mises de côté, se demandant comment ces kumaris et ces mères pourraient prétendre aux trésors de Dieu.

⁶lekin baap ne pahle maataaon, kanyaaon ko hi itna bade te bada sauda karne vaali shreshtha aasaami bana diya।

⁶Cependant, le Père a commencé par faire de ces kumaris et de ces mères des personnalités élevées qui ont conclu la plus grande affaire!

⁷gyaan ka kalash pahle maataaon, kanyaaon ke oopar rakha।

⁷L’urne de la connaissance a été donnée en tout premier lieu aux mères et aux kumaris.

⁸yagya-maata jagdamba nimitta gareeb kanya ko banaaya।

⁸Il a fait d’une kumari pauvre la mère du yagya, la Mère du Monde, Jagadamba.

⁹maataaon ke paas phir bhi apni kuchh na kuchh chhipi hui property rehti hai lekin kanya maataaon se bhi gareeb hoti।

⁹Au moins, les mères possèdent encore certains de leurs biens qu’elles ont gardés par-devers elles, mais les kumaris sont encore plus pauvres que les mères.

¹⁰to baap ne gareeb se gareeb ko pahle saudaagar banaaya aur sauda kitna bada kiya!

¹⁰Le Père a fait des plus pauvres de tous des «hommes d’affaires», des entrepreneurs.

¹¹jo gareeb kumaari se jagat amba so dhan devi lakshmi bana diya!

¹¹Quelle super affaire ce fut de transformer la kumari la plus pauvre en Jagadamba, Lakshmi, la déesse de la richesse!

¹²jo aaj din tak bhi bhal kitne bhi multi-milineeyar (karodapti) hon lekin lakshmi se dhan zaroor maangenge, pooja zaroor karenge।

¹²Jusqu’à aujourd’hui, peu importe tous les millions qu’une personne peut bien posséder, elle adorera et priera tout de même Lakshmi pour obtenir des biens.

¹³ratnaagar baap apne saudaagar bachchon ko dekh harshit ho rahe hain।

¹³Le Père Marchand de Pierres Précieuses est content de voir Ses enfants «hommes d’affaires».

¹⁴ek janma ka sauda karne se anek janma sada maalaamaal bharpoor ho jaate hain।

¹⁴En concluant cette affaire pour une vie, vous devenez constamment prospères et emplis pour de nombreuses vies.

¹⁵aur nimitta sauda karne vaala bhal kitna bhi bada bijnaismain ho lekin woh sirf dhan ka sauda, vastu ka sauda karenge।

¹⁵Celui qui conclut une affaire, indépendamment de son opulence, passera un marché qui ne concernera que des biens et des marchandises.

¹⁶ek hi behad ka baap hai jo dhan ka bhi sauda karte, man ka bhi sauda karte, tan ka bhi aur sada shreshtha sambandh ka bhi sauda karte।

¹⁶Seul le Père illimité conclut cette affaire avec les biens, l’esprit, le corps et aussi avec les relations élevées.

¹⁷aisa daata koi dekha?

¹⁷Avez-vous vu un autre donneur comme Lui?

¹⁸chaaron hi prakaar ke saude kiye hain na?

¹⁸Vous avez passé les quatre sortes de contrats, n’est-ce pas?

¹⁹tan sada tandarusta rahega, man sada khush, dhan ke bhandaar bharpoor aur sambandh mein nihsvaartha sneh।

¹⁹Votre corps sera toujours en bonne santé, votre esprit toujours heureux, votre stock de trésors de richesses toujours plein, et vos relations toujours emplies d’amour désintéressé.

²⁰aur guarantee hai।

²⁰Vous en avez la garantie.

²¹aajkal bhi jo moolyavaan vastu hoti hai uski guarantee dete hain।

²¹De nos jours, les gens donnent une garantie pour les objets de valeur.

²²5 varsha, 10 varsha ki guarantee denge, aur kya karenge?

²²Ils donnent au maximum une garantie de cinq ou dix ans. ²³Ils ne peuvent pas faire plus.

²³lekin ratnaagar baap kitne samay ki guarantee dete hain?

²⁴Mais combien de temps dure la garantie que vous donne le Père, le Marchand de Joyaux?

²⁴anek janmon ki guarantee dete hain।

²⁵Il vous donne une garantie pour de nombreuses vies.

²⁵chaaron mein ek ki bhi kami nahin ho sakti।

²⁶Il ne peut pas manquer un seul des quatre aspects.

²⁶chaahe praja ki praja bhi banen lekin unko bhi last janma tak arthaat treta ke ant tak bhi yeh chaaron hi baaten praapta hongi।

²⁷Même si vous devenez des sujets de sujets, même dans ce cas, vous recevrez le fruit de ces contrats jusqu’à votre dernière vie de la fin de l’âge d’argent.

²⁷aisa sauda kab kiya?

²⁸Avez-vous conclu un tel marché?

²⁸ab to kiya hai na sauda?

²⁹Vous l’avez conclu, n’est-ce pas?

²⁹pakka sauda kiya hai ya kachcha?

³⁰Est-ce un contrat ferme ou pas tant que ça?

³⁰paramatma se kitna sasta sauda kiya hai!

³¹Vous avez conclu une affaire tellement avantageuse avec Dieu. ³²Que Lui avez-vous donné?

³¹kya diya, koi kaam ki cheez di?

³³Lui avez-vous donné quoi que ce soit d’utile?

³²foreigners baapdaada ke paas sadaiv dil banaakar bhej dete hain।

³⁴Ceux de l’étranger envoient toujours à BapDada le symbole d’un cœur.

³³patra bhi dil ke chitra ke andar likhenge, gift bhi dil ki bhejenge।

³⁵Ils écrivent leur lettre sur une image en forme de cœur, ils envoient des cadeaux qui ont la forme d’un cœur.

³⁴to dil diya na।

³⁶Vous avez donc donné un cœur, n’est-ce pas?

³⁵lekin kaunsi dil di?

³⁷Mais quel cœur avez-vous donné?

³⁶ek dil ke kitne tukde hue pade the?

³⁸Un cœur qui était brisé en tant de morceaux!

³⁷maa, baap, chaacha, maama, kitni lambi list hai?

³⁹Mère, père, oncle paternel, oncle maternel… ⁴⁰La liste est tellement longue!

³⁸agar sambandh ki list nikaalo kaliyug mein to kitni lambi list hogi!

⁴¹Si vous deviez dresser la liste de toutes les relations de l’âge de fer, elle serait tellement longue!

³⁹ek sambandh mein dil de diya, doosra vastuon mein bhi dil de di… to dil lagaane vaali vastuen kitni hain, vyakti kitne hain?

⁴²Vous avez commencé par donner votre cœur à vos proches, puis à vos possessions… ⁴³A combien de choses et à combien de gens avez-vous attaché votre cœur?

⁴⁰sabmen dil lagaake dil hi tukda-tukda kar di।

⁴⁴Vous l’avez attaché à tout cela et votre cœur s’est ainsi morcelé, brisé en mille morceaux.

⁴¹baap ne anek tukde vaali dil ko ek taraph jod liya।

⁴⁵Le Père a ramassé tous les morceaux et les a rassemblés.

⁴²to diya kya aur liya kya!

⁴⁶Ainsi, qu’avez-vous donné et qu’avez-vous reçu?

⁴³aur sauda karne ki vidhi kitni sahaj hai!

⁴⁷Et vous avez conclu cette affaire avec tant de facilité!

⁴⁴second ka sauda hai na।

⁴⁸Cela ne vous a pris qu’une seconde.

⁴⁵“baba'' shabd hi vidhi hai।

⁴⁹La méthode, c’est le mot «Baba».

⁴⁶ek shabd ki vidhi hai, ismen kitna samay lagta?

⁵⁰La méthode consiste en un seul mot. ⁵¹Combien de temps faut-il?

⁴⁷sirf dil se kaha “baba'' to second mein sauda ho gaya।

⁵²Vous dites simplement, du fond de votre cœur: «Baba» et l’affaire est conclue en une seconde.

⁴⁸kitni sahaj vidhi hai।

⁵³La méthode est tellement simple.

⁴⁹itna sasta sauda sivaae is sangamayug ke aur kisi bhi yug mein nahin kar sakte।

⁵⁴Une affaire aussi facile ne peut se conclure qu’à l’âge de confluence et à aucun autre.

⁵⁰to saudaagron ki soorat-moorat dekh rahe the।

⁵⁵BapDada voyait donc les visages et les images des «hommes d’affaires».

⁵¹duniya ke antar mein kitne bhole-bhaale hain!

⁵⁶Comparés au monde, vous êtes tellement innocents.

⁵²lekin kamaal to in bhole-bhaalon ne kiya hai।

⁵⁷Cependant, c’est vous, les innocents, qui avez fait des merveilles.

⁵³sauda karne mein to hoshiyaar nikle na।

⁵⁸Vous avez été habiles pour mener cette affaire, n’est-ce pas?

⁵⁴aaj ke bade-bade naameegraami dhanvaan, dhan kamaane ke bajaae dhan ko sambhaalne ki uljhan mein pade hue hain।

⁵⁹Après avoir accumulé des biens, les gens riches d’aujourd’hui sont empêtrés dans le problème de surveiller leurs richesses au point de ne pas avoir le temps de reconnaître le Père.

⁵⁵usi uljhan mein baap ko pahchaanne ki bhi phursat nahin hai।

⁶⁰Ils passent tout leur temps simplement à se protéger, eux et leur argent.

⁵⁶apne ko bachaane mein, dhan ko bachaane mein hi samay chala jaata hai। ⁵⁷agar baadshaah bhi hain to phikar vaale baadshaah hain kyonki phir bhi kaala dhan hai na, isliye phikar vaale baadshaah hain aur aap baahar se bin kaudi ho lekin bephikar baadshaah ho, beggar hote bhi baadshaah।

⁶¹Même s’ils sont des empereurs, ils ont des soucis parce qu’après tout, c’est de l’argent ou des biens qu’ils ont gagnés de façon malhonnête. ⁶²C’est pourquoi ils sont des empereurs inquiets alors que vous qui extérieurement, ne possédez pas un sou, êtes des empereurs sans souci; tout en étant des mendiants, vous êtes des empereurs.

⁵⁸shuru-shuru mein sign kya karte the?

⁶³Quel slogan utilisiez-vous au début?

⁵⁹beggar tu prince।

⁶⁴«De mendiant en prince».

⁶⁰abhi bhi baadshaah aur bhavishya mein bhi baadshaah hain।

⁶⁵Vous êtes des empereurs maintenant et dans le futur également.

⁶¹aajkal ke jo number one dhanvaan aasaami hain unke saamne aapke treta ant vaali praja bhi jyaada dhanvaan hogi।

⁶⁶Comparés aux personnalités riches n°1 d’aujourd’hui, même les sujets de la fin de l’âge d’argent seront beaucoup plus riches.

⁶²aajkal ki sankhya ke hisaab se socho - dhan to vahi hoga, aur hi daba hua dhan bhi niklega।

⁶⁷Considérez simplement la population actuelle: il y aura le même montant de richesses et, en plus, tous les biens qui sont aujourd’hui enfouis referont surface.

⁶³to jitni badi sankhya hai, usi pramaan dhan baanta hua hai।

⁶⁸Les biens sont distribués en fonction de la population.

⁶⁴aur vahaan sankhya kitni hogi?

⁶⁹Et quelle sera la population là-bas?

⁶⁵usi hisaab se dekho to kitna dhan hoga!

⁷⁰Si vous examinez tout sous cet angle, combien de richesses y aura-t-il?

⁶⁶praja ko bhi apraapta koi vastu nahin।

⁷¹Même les sujets ne manqueront de rien.

⁶⁷to baadshaah hue na।

⁷²Ils sont donc des empereurs, n’est-ce pas?

⁶⁸baadshaah ka arth yeh nahin ki takhta par baithen।

⁷³Empereur ne veut pas dire qu’ils doivent siéger sur un trône.

⁶⁹baadshaah arthaat bharpoor, koi apraapti nahin, kami nahin।

⁷⁴Un empereur est celui qui est empli, qui ne manque de rien.

⁷⁰to aisa sauda kar liya hai ya kar rahe ho?

⁷⁵Avez-vous donc conclu une telle affaire ou êtes-vous encore en train de le faire?

⁷¹va abhi soch rahe ho?

⁷⁶Ou encore, y réfléchissez-vous?

⁷²kabhi koi badi cheez sasti aur sahaj mil jaati hai to bhi uljhan mein pad jaate ki pata nahin theek hai va nahin?

⁷⁷Parfois, lorsque vous obtenez quelque chose à très bas prix, vous vous demandez si c’est de bonne qualité ou non et cela vous pose un problème.

⁷³aisi uljhan mein to nahin ho na?

⁷⁸Ici, vous n’êtes pas confrontés à un tel problème, n’est-ce pas?

⁷⁴kyonki bhakti maarga vaalon ne sahaj ko itna mushkil kar aur chakra mein daal diya hai, jo aaj bhi baap ko usi roop se dhoondhate rehte hain।

⁷⁹Ceux du chemin de la dévotion rendent tellement difficile ce qui est facile qu’ils entraînent tout le monde dans un tourbillon et maintenant encore, ils continuent à chercher le Père sous cette forme compliquée.

⁷⁵chhoti baat ko badi baat bana di hai, isliye uljhan mein pad jaate hain।

⁸⁰Ils ont donné une grande forme à quelque chose de tout petit et c’est pourquoi ils sont plongés dans la confusion.

⁷⁶oonche te ooncha bhagwan unse milne ki vidhiyaan bhi lambi-chaudi bata di।

⁸¹Ils ont montré des méthodes longues et compliquées pour trouver Dieu, le plus élevé de tous.

⁷⁷usi chakra mein bhakta aatmaayen soch mein hi padi hui hain।

⁸²A force d’y penser, les dévots sont encore enfermés dans ces problèmes.

⁷⁸bhagwan bhakti ka phal dene bhi aa gaye hain lekin bhakta aatmaayen uljhan ke kaaran patte-patte ko paani dene mein hi busy hain।

⁸³Dieu est venu donner le fruit de la dévotion et pourtant, du fait de cette confusion, les dévots sont occupés à arroser chaque feuille.

⁷⁹kitna bhi aap sandesh dete ho to kya kehte hain?

⁸⁴Peu importe combien de messages vous leur donnez, que disent-ils?

⁸⁰itna ooncha bhagwan, aise sahaj aaye - ho hi nahin sakta, isliye baap muskara rahe the ki aajkal ke chaahe bhakti ke naameegraami, chaahe dhan ke naameegraami, chaahe kisi bhi occupation ke naameegraami - apne hi kaarya mein busy hain। ⁸¹lekin aap saadhaaran aatmaon ne baap se sauda kar liya।

⁸⁵«Dieu, qui est tellement élevé! ⁸⁶Il est tout simplement impossible pour Lui de venir ici aussi facilement!». ⁸⁷Par conséquent, le Père souriait parce que les gens qui sont connus dans bhakti ou du fait de leur richesse, ou dans leur profession, quelle qu’elle soit, sont tous occupés dans leur propre activité alors que vous, les âmes ordinaires, avez conclu une affaire avec le Père.

⁸²paandavon ne pakka sauda kar liya na?

⁸⁸Les Pandavs, vous avez conclu un marché bien ferme, n’est-ce pas?

⁸³double foreigners sauda karne mein hoshiyaar hain।

⁸⁹Les doubles-étrangers sont doués pour faire des affaires.

⁸⁴sauda to sabne kiya lekin sab baat mein nambarvaar hote hain।

⁹⁰Tous ont conclu un marché, mais tout est numberwise.

⁸⁵baap ne to sabhi ko ek jaise sarva khajaane diye kyonki akhut saagar hai।

⁹¹Le Père a donné les trésors à tous de façon égale parce qu’Il est l’Océan infini.

⁸⁶baap ko dene mein nambarvaar dene ki aavashyakta hi nahin hai। ⁸⁷jaise aajkal ki vinaashkaari aatmaayen kehti hain ki vinaash ki itni saamagri taiyaar ki hai jo aisi kai duniyaayen vinaash ho sakti hain।

⁹²Le Père ne donne pas numberwise. ⁹³Les âmes dont le travail est tourné vers la destruction à l’heure actuelle disent que tant de matériel a été préparé pour la destruction qu’ils pourraient détruire de nombreux mondes comme celui-ci.

⁸⁸baap bhi kehte baap ke paas bhi itna khazaana hai jo saare vishwa ki aatmaayen aap jaise samajhdaar ban sauda kar len to bhi akhut hai।

⁹⁴Le Père dit également qu’Il possède tant de trésors qu’ils seraient sans fin, même si toutes les âmes devenaient aussi sensées que vous, concluaient un marché avec Lui et réclamaient tout.

⁸⁹jitni aap braahmanon ki sankhya hai, usse aur padmaguna bhi aa jaaen to bhi le sakte hain।

⁹⁵Si des millions d’âmes, la population brahmine multipliée par des millions, venaient, même elles pourraient tout réclamer.

⁹⁰itna athaah khajaana hai!

⁹⁶Il possède des trésors tellement illimités.

⁹¹lekin lene vaalon mein number ho jaate hain।

⁹⁷Cependant, ceux qui prennent deviennent numberwise.

⁹²khule dil se sauda karne vaale himmatvaan thode hi nikalte hain, isliye do prakaar ki maala pooji jaati hai।

⁹⁸Seules quelques âmes courageuses sortent du lot et font affaire avec un grand cœur. ⁹⁹C’est pourquoi deux chapelets sont adorés.

⁹³kahaan ashta ratna aur kahaan 16 hajaar ka last! ⁹⁴kitna antar ho gaya!

¹⁰⁰Il y a une grande différence entre les 8 joyaux et la dernière graine des 16.000, une telle différence!

⁹⁵sauda karne mein to ek jaisa hi hai। ⁹⁶last number bhi kehta baba aur first number bhi kehta baba।

¹⁰¹Vous vous ressemblez tous pour conclure l’affaire; la dernière graine dit: «Baba» de même que la première.

⁹⁷shabd mein antar nahin hai।

¹⁰²Elles utilisent le même mot.

⁹⁸sauda karne ki vidhi ek jaisi hai aur dene vaala daata bhi ek jaisa deta hai।

¹⁰³La méthode pour conclure l’affaire est la même et le Donneur qui donne le fait de façon égale.

⁹⁹gyaan ka khajaana va shaktiyon ka khajaana, jo bhi sangamayugi khajaane jaante ho, sabke paas ek jaisa hi hai।

¹⁰⁴Qu’il s’agisse des trésors de la connaissance ou de ceux des pouvoirs, tous reçoivent les mêmes trésors de l’âge de confluence que vous connaissez.

¹⁰⁰kisko sarvashaktiyaan di, kisko ek shakti di va kisko ek gun va kisko sarvagun diya - yeh antar nahin।

¹⁰⁵Baba n’a pas donné tous les pouvoirs à une personne et un seul à une autre; Il n’a pas donné une vertu à l’un et toutes les vertus à un autre. ¹⁰⁶Il n’y a pas une telle différence.

¹⁰¹sabhi ka title ek hi hai - aadi-madhya-ant ke gyaan ko jaanne vaale trikaaldarshi, master sarvashaktivaan hain।

¹⁰⁷Tous portent le même titre; ceux qui possèdent la connaissance du début, du milieu et de la fin sont trikarldarshi ainsi que des maîtres à l’autorité toute-puissante.

¹⁰²aise nahin ki koi sarvashaktivaan hain, koi sirf shaktivaan hain। ¹⁰³nahin।

¹⁰⁸Ne pensez pas que telle âme est une autorité toute-puissante, qui possède tous les pouvoirs et que telle autre n’en a que quelques-uns; non.

¹⁰⁴sabhi ko sarvagun sampanna banne vaali dev aatma kehte hain, gun moorti kehte hain।

¹⁰⁹Vous êtes tous appelés des âmes de déités qui seront emplies de toutes les vertus, des images de vertus.

¹⁰⁵khazaana sabhi ke paas hai।

¹¹⁰Tous possèdent tous les trésors.

¹⁰⁶ek maas se study karne vaala bhi gyaan ka khazaana aise hi varnan karta jaise 50 varsha vaale varnan karte hain।

¹¹¹Une âme qui n’étudie cette connaissance que depuis un mois parle de ce trésor de la connaissance de la même façon que celui qui est dedans depuis 50 ans.

¹⁰⁷agar ek-ek gun par, shaktiyon par bhaashan karne ke liye kahen to bahut achha bhaashan kar sakte hain।

¹¹²Si l’on vous demandait de faire une conférence ou un discours sur chaque vertu ou pouvoir, vous pourriez très bien le faire.

¹⁰⁸buddhi mein hai tab to kar sakte hain na।

¹¹³C’est parce que vous avez tout cela dans votre intellect que vous en êtes capables.

¹⁰⁹to khazaana sabke paas hai, baaki antar kya ho gaya?

¹¹⁴Ainsi, tous possèdent les trésors, mais où se situe la différence?

¹¹⁰number one saudaagar khazaane ko sva ke prati manan karne se kaarya mein lagaate hain।

¹¹⁵Un homme d’affaires n°1 utilise tous les trésors pour lui-même en y réfléchissant profondément.

¹¹¹usi anubhav ki authority se anubhvi ban doosron ko baantate।

¹¹⁶Il devient expérimenté, s’emplit de l’autorité de l’expérience et les partage ensuite avec les autres.

¹¹²kaarya mein lagaana arthaat khazaane ko badhaana।

¹¹⁷Utiliser les trésors revient à les augmenter.

¹¹³ek hain sirf varnan karne vaale, doosre hain manan karne vaale।

¹¹⁸Il y a ceux qui ne font que parler des trésors et les autres sont ceux qui y réfléchissent et les approfondissent.

¹¹⁴to manan karne vaale jisko bhi dete hain woh svayan anubhvi hone ke kaaran doosre ko bhi anubhvi bana sakte hain।

¹¹⁹Parce qu’ils deviennent expérimentés, ceux qui y réfléchissent peuvent rendre expérimentés ceux à qui ils les donnent.

¹¹⁵varnan karne vaale doosre ko bhi varnan karne vaala bana dete।

¹²⁰Ceux qui ne font qu’en parler feront de ceux qui les écoutent des âmes qui ne feront également qu’en parler.

¹¹⁶mahima karte rahenge lekin anubhvi nahin banenge।

¹²¹Elles en feront l’éloge mais ne deviendront pas expérimentés.

¹¹⁷svayan mahaan nahin banenge lekin mahima karne vaale banenge।

¹²²Et eux-mêmes ne deviendront pas grands mais ils deviendront seulement ceux qui chantent des louanges.

¹¹⁸to number one arthaat manan shakti se khajaane ke anubhvi ban anubhvi banaane vaale arthaat doosre ko bhi dhanvaan banaane vaale, isliye unhon ka khazaana sada badhta jaata hai aur samay pramaan svayan prati aur doosron ke prati kaarya mein lagaane se saphalta swaroop sada rehte hain।

¹²³Ainsi n°1 veut dire expérimenté dans tous les trésors grâce au pouvoir de réflexion et également rendre les autres expérimentés, c’est-à-dire les rendre riches. ¹²⁴C’est pourquoi leurs trésors ne cessent d’augmenter et, en les utilisant pour eux-mêmes et pour les autres en fonction du moment, ils seront toujours des incarnations du succès.

¹¹⁹sirf varnan karne vaale doosre ko bhi dhanvaan nahin bana sakenge aur apne prati bhi samay pramaan jo shakti, jo gun, jo gyaan ki baaten use karni chaahiye woh samay par nahin kar sakenge, isliye khazaane ke bharpoor swaroop ka sukh aur daata ban dene ka anubhav nahin kar sakte।

¹²⁵Ceux qui ne font que parler des trésors ne sont pas capables de rendre les autres riches, pas plus qu’ils ne sont capables d’utiliser tout le temps les pouvoirs, les vertus ou la connaissance qu’ils devraient utiliser pour eux au bon moment. ¹²⁶C’est pourquoi ils sont incapables de faire l’expérience du bonheur d’être des incarnations emplies de tous les trésors et de sentir qu’ils donnent tout cela, en tant que donneurs.

¹²⁰dhan hote bhi dhan se sukh nahin le sakte।

¹²⁷Bien que possédant des richesses, ils sont incapables de faire l’expérience du bonheur de ces richesses.

¹²¹shakti hote bhi samay par shakti dvaara saphalta pa nahin sakte।

¹²⁸Bien qu’ayant du pouvoir, ils sont incapables d’obtenir le succès à ce moment-là avec ce pouvoir.

¹²²gun hote bhi samay pramaan us gun ko use nahin kar sakte।

¹²⁹Bien qu’ayant des vertus, ils sont incapables de les utiliser au bon moment.

¹²³sirf varnan kar sakte hain।

¹³⁰Ils ne peuvent qu’en parler.

¹²⁴dhan sabke paas hai lekin dhan ka sukh samay par use karne se anubhav hota।

¹³¹Tous possèdent ces trésors mais on ne peut faire l’expérience du bonheur de ces trésors qu’en les utilisant au bon moment.

¹²⁵jaise aajkal ke samay mein bhi koi-koi vinaashi dhanvaan ke paas bhi dhan bank mein hoga, almaari mein hoga ya takiye ke neeche hoga, na khud kaarya mein laayega, na auron ko lagaane dega।

¹³²A l’heure actuelle, ceux qui possèdent des biens périssables les placent à la banque pour certains, dans un placard pour d’autres ou encore sous leur matelas, et ils ne les utilisent pas eux-mêmes et ne permettent pas aux autres de les utiliser.

¹²⁶na svayan laabh lega, na doosron ko laabh dega।

¹³³Ils n’en profitent pas eux-mêmes et ne laissent pas non plus d’autres en tirer profit.

¹²⁷to dhan hote bhi sukh to nahin liya na।

¹³⁴Ainsi, bien que possédant cette richesse, ils n’en tirent aucun bonheur, n’est-ce pas?

¹²⁸takiye ke neeche hi rah jaayega, khud chala jaayega।

¹³⁵Elle restera sous leur oreiller et eux-mêmes disparaîtront (mourront).

¹²⁹to yeh varnan karna arthaat use na karna, sada gareeb dikhaai denge।

¹³⁶En parler simplement veut donc dire ne pas l’utiliser; et de telles âmes paraissent pauvres.

¹³⁰yeh dhan bhi agar svayan prati va doosron prati samay pramaan use nahin karte, sirf buddhi mein rakha hai to na svayan avinaashi dhan ke nashe mein, khushi mein rehte, na doosron ko de sakte।

¹³⁷Si vous n’utilisez pas vos richesses pour vous-mêmes ni pour les autres, au bon moment, si vous les gardez uniquement dans votre intellect, alors vous ne restez pas dans l’ivresse et le bonheur de ces trésors impérissables et vous ne pouvez pas non plus les donner aux autres.

¹³¹sada hi kya karen, kaise karen... is vidhi se chalte rahenge, isliye do maalaayen ho jaati hain।

¹³⁸Vous continuez d’avancer constamment avec la méthode qui consiste à dire: «Que puis-je faire? ¹³⁹Comment puis-je le faire?».

¹³²woh manan karne vaali, woh sirf varnan karne vaali। ¹³³to kaun se saudaagar ho?

¹⁴⁰C’est pourquoi deux chapelets sont créés. ¹⁴¹Celui de ceux qui réfléchissent, qui barattent, et celui de ceux qui ne font qu’en parler.

¹³⁴number one vaale ya doosre number vaale?

¹⁴²Alors, quels hommes d’affaires êtes-vous?

¹³⁵is khazaane ka condition (sharta) yeh hai - jitna auron ko denge, jitna kaarya mein lagaayenge utna badhega।

¹⁴³Des n°1 ou des n°2? ¹⁴⁴La condition concernant ces trésors est que plus vous les donnez aux autres et les utilisez pour une tâche, plus ils augmentent.

¹³⁶vriddhi hone ki vidhi yeh hai।

¹⁴⁵C’est la méthode pour l’expansion.

¹³⁷ismen vidhi ko na apnaane kaaran svayan mein bhi vriddhi nahin aur doosron ki seva karne mein bhi vriddhi nahin।

¹⁴⁶Si vous n’utilisez pas la bonne méthode, vous ne rencontrez le succès ni pour vous-mêmes ni pour le service des autres.

¹³⁸sankhya ki vriddhi nahin kah rahe hain, sampanna banaane ki vriddhi।

¹⁴⁷Baba ne parle pas d’augmenter le nombre; Il parle de croissance dans le fait de rendre les autres complets.

¹³⁹kai students sankhya mein to ginti mein aate hain lekin ab tak bhi kehte rehte - samajh mein nahin aata yog kya hai, baap ko yaad kaise karen?

¹⁴⁸Beaucoup d’étudiants sont comptabilisés dans le nombre mais aujourd’hui encore ils continuent à dire: «Je n’arrive pas à comprendre ce qu’est le yoga» ou «Comment puis-je me souvenir du Père?».

¹⁴⁰abhi shakti nahin hai।

¹⁴⁹Ils n’ont pas ce pouvoir à l’heure actuelle.

¹⁴¹to students ki line mein to hain, register mein naam hai lekin dhanvaan to nahin bana na।

¹⁵⁰Ils sont inscrits sur la liste des étudiants, leur nom figure sur le registre mais ils ne sont pas devenus riches, n’est-ce pas?

¹⁴²maangata hi rahega।

¹⁵¹Ils continuent simplement à poser des questions.

¹⁴³kabhi koi teacher ke paas jaayega - madad de do, kabhi baap se roohrihaan karega - madad de do।

¹⁵²Parfois, ils vont voir leur professeur pour lui demander de l’aide. ¹⁵³Parfois, ils ont une conversation de cœur à cœur avec le Père: «Aide-moi!».

¹⁴⁴to bharpoor to nahin hua na।

¹⁵⁴Ils ne sont donc pas emplis, n’est-ce pas?

¹⁴⁵jo svayan apne prati manan shakti se dhan ko badhaata hai woh doosre ko bhi dhan mein aage badha sakta hain।

¹⁵⁵Ceux qui font fructifier leurs biens grâce au pouvoir de réflexion peuvent permettre aux autres d’accroître leurs propres richesses.

¹⁴⁶manan shakti arthaat dhan ko badhaana।

¹⁵⁶Réfléchir veut dire s’enrichir, devenir plus riche.

¹⁴⁷to dhanvaan ki khushi, dhanvaan ka sukh anubhav karna।

¹⁵⁷En conséquence, faites l’expérience du bonheur d’être riches, éprouvez la joie d’être riches.

¹⁴⁸samjha?

¹⁵⁸Comprenez-vous?

¹⁴⁹manan shakti ka mahatva bahut hai।

¹⁵⁹Le pouvoir de réflexion est très important.

¹⁵⁰pahle bhi thoda ishaara sunaaya hai।

¹⁶⁰Vous avez déjà reçu un petit signal.

¹⁵¹aur bhi manan shakti ke mahatva ka aage sunaayenge।

¹⁶¹Plus tard, Baba vous en dira davantage sur l’importance du pouvoir de réflexion.

¹⁵²check karne ka kaam dete rehte hain।

¹⁶²Baba continue à vous donner des devoirs à faire pour vérifier où vous en êtes.

¹⁵³result out ho aur phir aap kaho ki humein to pata nahin, yeh baat to baapdaada ne kahi nahin thi, isliye roz sunaate rehte hain।

¹⁶³Baba ne veut pas qu’au moment où les résultats seront annoncés, vous disiez que vous ne saviez pas ceci ou cela, que Baba ne vous l’avait pas dit. ¹⁶⁴C’est pourquoi Il ne cesse de vous dire quelque chose chaque jour.

¹⁵⁴check karna arthaat change karna।

¹⁶⁵Vérifier veut dire changer, se transformer.

¹⁵⁵achha।

¹⁶⁶Achcha.

¹⁵⁶sarva shreshtha saudaagar aatmaon ko, sada sarva khajaanon ko samay pramaan kaarya mein lagaane vaale mahaan vishaal buddhivaan bachchon ko, sada svayan ko aur sarva ko sampanna anubhav kar anubhvi banaane vaale anubhav ki authority vaale bachchon ko almighty authority baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

¹⁶⁷A toutes les âmes, les «hommes d’affaires» élevés; aux enfants qui ont un intellect vaste, élevé et qui utilisent toujours tous leurs trésors en fonction du moment; aux enfants qui sont des autorités de l’expérience, qui se sentent emplis et donnent aux autres l’expérience d’être emplis, BapDada, l’Autorité toute-puissante, donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁵⁷eastern zone ke bhaai bahinon se avyakt baapdaada ki mulaakaat

¹⁶⁸BapDada rencontre un groupe (Zone de l’Est):

¹⁵⁸east se soorya uday hota hai na।

¹⁶⁹Le soleil se lève à l’est.

¹⁵⁹to eastern zone arthaat sada gyaan soorya uday hai hi।

¹⁷⁰Donc la zone de l’Est est là où se lève le Soleil de la Connaissance.

¹⁶⁰eastern vaale arthaat sada gyaan soorya ke prakaash dvaara har aatma ko roshni mein laane vaale, andhakaar samaapta karne vaale।

¹⁷¹Ceux de la Zone de l’Est sont ceux qui amènent les âmes dans la lumière grâce à la lumière du Soleil de la Connaissance, ceux qui dissipent les ténèbres.

¹⁶¹soorya ka kaam hai andhakaar ko khatma karna।

¹⁷²Le soleil a pour rôle de dissiper l’obscurité.

¹⁶²to aap sab master gyaan soorya arthaat chaaron or ka agyaan samaapta karne vaale ho na।

¹⁷³Ainsi, vous êtes tous des maîtres-soleils de connaissance, autrement dit ceux qui, partout, mettent un terme à l’ignorance, n’est-ce pas?

¹⁶³sabhi isi seva mein busy rehte ho ya apni va pravritti ki paristhitiyon ke jhanjhat mein phanse rehte ho?

¹⁷⁴Etes-vous tous occupés dans ce service ou vous laissez-vous piéger par les complications de vos propres situations ou de celles de votre foyer?

¹⁶⁴soorya ka kaam hai roshni dene ke kaarya mein busy rehna।

¹⁷⁵Le travail du soleil est de rester occupé à donner la lumière.

¹⁶⁵chaahe pravritti mein, chaahe koi bhi vyavhaar mein ho, chaahe koi bhi paristhiti saamne aaye lekin soorya roshni dene ke kaarya ke bina rah nahin sakta।

¹⁷⁶Au sein de la famille comme dans toute autre relation, quand une situation vient face à vous, les soleils, vous ne pouvez faire autre chose que votre travail: donner la lumière.

¹⁶⁶to aise master gyaan soorya ho ya kabhi uljhan mein aa jaate ho?

¹⁷⁷Etes-vous donc de tels maîtres-soleils de connaissance ou vous arrive-t-il d’être empêtrés dans les problèmes?

¹⁶⁷pahla kartavya hai - gyaan ki roshni dena।

¹⁷⁸Votre premier devoir est de donner la lumière.

¹⁶⁸jab yeh smriti mein rehta hai ki parmaartha dvaara vyavhaar aur parivaar donon ko shreshtha banaana hai tab yeh seva svatah hoti hai।

¹⁷⁹Quand vous avez conscience que, par votre relation avec Dieu, vous devez rendre élevées les âmes qui sont en contact avec vous ainsi que les âmes de votre famille, le service se fait automatiquement.

¹⁶⁹jahaan parmaartha hai vahaan vyavhaar siddha va sahaj ho jaata hai।

¹⁸⁰Quand vous faites tout au nom de Dieu, toutes vos relations sont faciles et couronnées de succès.

¹⁷⁰aur parmaartha ki bhaavna se parivaar mein bhi sachcha pyaar, ekta svatah hi aa jaati hai।

¹⁸¹Et grâce au sentiment de tout faire au nom de Dieu, vous éprouvez automatiquement un amour vrai pour la famille et l’unité.

¹⁷¹to parivaar bhi shreshtha aur vyavhaar bhi shreshtha।

¹⁸²Ainsi, la famille est élevée et vos échanges avec elle le sont aussi.

¹⁷²parmaartha vyavhaar se kinaara nahin karaata, aur hi parmaartha-kaarya mein busy rahne se parivaar aur vyavhaar mein sahaara mil jaata hai।

¹⁸³Agir au nom de Dieu ne vous éloigne pas de vos autres relations car en fait, en restant occupés à agir au nom de Dieu, vous bénéficiez d’un soutien dans tout ce que vous faites pour la famille et dans vos autres relations.

¹⁷³to parmaartha mein sada aage badhte chalo।

¹⁸⁴Par conséquent, continuez toujours à avancer en faisant tout au nom de Dieu.

¹⁷⁴nepaal vaalon ki nishaani mein bhi soorya dikhaate hain na।

¹⁸⁵Ceux du Népal utilisent le soleil comme symbole.

¹⁷⁵vaise raajaaon mein sooryavanshi raajaayen prasiddha hain, shreshtha maane jaate hain।

¹⁸⁶Parmi les rois, ceux de la dynastie du soleil sont réputés et considérés comme des rois élevés.

¹⁷⁶to aap bhi master gyaan soorya sabko roshni dene vaale ho।

¹⁸⁷Vous aussi êtes des maîtres-soleils de connaissance, ceux qui donnent la lumière aux autres.

¹⁷⁷achha।

¹⁸⁸Achcha.

¹⁷⁸vardaan:- sangamayug par har karma kala ke roop mein karne vaale 16 kala sampanna bhav

¹⁸⁹Bénédiction: : Accomplissez chaque action comme un acte spécial à l’âge de confluence et devenez emplis avec 16degrés célestes.

¹⁷⁹sangamayug vishesh karma roopi kala dikhaane ka yug hai।

¹⁹⁰ L’âge de confluence est l’âge pour révéler vos talents spéciaux.

¹⁸⁰jinka har karma kala ke roop mein hota hai unke har karma ka va gunon ka gaayan hota hai।

¹⁹¹Toutes les actions et les vertus des âmes dont chaque action est comme un talent sont louées.

¹⁸¹16 kala sampanna arthaat har chalan sampoorn kala ke roop mein dikhaai deöyahi sampoorn stage ki nishaani hai।

¹⁹²16 degrés célestes signifie que chacune de vos activités est visible comme un talent spécial; c’est un signe du niveau de perfection.

¹⁸²jaise saakaar ke bolne, chalne ...sabhi mein visheshta dekhi, to yeh kala hui।

¹⁹³Dans la forme sakar, vous avez vu comme Baba était spécial par sa façon de parler, de marcher, etc.

¹⁸³uthne baithne ki kala, dekhne ki kala, chalne ki kala thi। ¹⁸⁴sabhi mein nyaaraapan aur visheshta thi।

¹⁹⁴C’est également là un art. ¹⁹⁵L’art de s’asseoir et de se lever, l’art de voir, l’art de marcher – il y avait ce côté spécial, unique, dans tous les aspects.

¹⁸⁵to aise follow father kar 16 kala sampanna bano।

¹⁹⁶Donc suivez le Père de cette façon et devenez complets dans les 16 arts.

¹⁸⁶slogan:- powerful woh hai jo phauran parakhkar phainsala kar de।

¹⁹⁷Devise: Une personne puissante discerne instantanément et prend une décision immédiatement.

¹⁹⁸*** Om Shanti ***