Murli du jour du dimanche 16 mai 2021

⁰16-05-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 31-12-87 madhuban

⁰ 16/05/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 31/12/87

¹Nayā varṣh - bāp samān bannē kā varṣh

¹Le Nouvel An – l’Année pour devenir égal au Père.

²Āj trimūrti bāp tīn saṅgam dēkh rahē haĩ . ³Ēk hai bāp aur bachchō̃ kā saṅgam , dūsrā hai yah yug saṅgam , tīsrā hai āj varṣh kā saṅgam .

²Aujourd’hui, le Père Trimurti regarde trois confluences: la rencontre du Père et des enfants, l’âge de confluence, et la transition entre les deux années.

⁴Tīnō̃ hī saṅgam apnī-apnī viśhēṣhtā kā hai .

³Chaque confluence a sa spécialité.

⁵Har ēk saṅgam , parivartan hōnē kī|key prērṇā dēnē vālā hai .

⁴Chacune vous inspire à opérer une transformation.

⁶Saṅgamyug viśhva-parivartan kī|key prērṇā dētā hai .

⁵L’âge de confluence inspire à la transformation du monde.

⁷Bāp aur bachchō̃ kā saṅgam sarv śhrēṣhṭh bhāgya , ēvã śhrēṣhṭh prāptiyō̃ kī|key anubhūti karānē vālā hai .

⁶La confluence ou rencontre du Père avec les enfants vous donne l’expérience de la fortune la plus élevée et des acquisitions les plus élevées.

⁸Varṣh kā saṅgam navīntā kī|key prērṇā dēnē vālā hai .

⁷La fin d’une année et le début d’une autre vous inspirent à apporter de la nouveauté en vous.

⁹Tīnō̃ hī saṅgam apnē-apnē arth|earth sē mahatva rakhtē haĩ .

⁸Chacune de ces trois confluences a donc son importance et son sens.

¹⁰Āj sabhī dēśh-vidēśh kē|K bachchē viśhēṣh purānī duniyā kā nayā varṣh manānē kē liē āyē haĩ .

⁹Aujourd’hui, tous les enfants de ce pays et de l’étranger sont venus tout spécialement pour célébrer le Nouvel An de ce vieux monde.

¹¹Bāpdādā sabhī sākār rūpdhārī vā ākār rūpdhārī buddhi kē|K vimān sē pahũchē huē bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ aur nayē varṣh manānē kī|key diamond tulya mubārak dē rahē haĩ kyōṅki sab bachchē hīrē tulya jīvan banā rahē haĩ . ¹²Double hero banē hō  ?

¹⁰BapDada regarde tous les enfants qui sont ici dans la forme physique et ceux qui sont parvenus ici dans la forme subtile, avec le vyman (véhicule volant) de leur intellect, et Il distribue des félicitations en diamant pour la célébration du Nouvel An parce que tous les enfants rendent leur vie aussi précieuse que des diamants.

¹³Ēk tō bāp kē|K amūlya ratna hō , hero diamond hō .

¹¹Etes-vous devenus des doubles-héros (des héros et des diamants)?

¹⁴Dūsrā hero part bajānē vālē hero hō isliē bāpdādā her|har second , her|har saṅkalp , her|har janm kī|key avināśhī mubārak dē rahē haĩ .

¹²Premièrement, vous êtes des joyaux inestimables du Père, des héros (diamants) et deuxièmement, vous êtes les acteurs qui jouent le rôle de héros.

¹⁵Āp śhrēṣhṭh ātmāō̃ kā sirph āj kā din mubārak vālā nahī̃ .

¹³C’est pourquoi BapDada vous donne des félicitations éternelles pour chaque seconde, chaque pensée et chaque incarnation.

¹⁶Lēkin her|har samay śhrēṣhṭh bhāgya , śhrēṣhṭh prāpti kē|K kāraṇ bāp kō bhī her|har samay āp mubārak dētē hō aur bāp bachchō̃ kō mubārak dētē sadā uṛtī kalā mē̃ lē jā rahē haĩ .

¹⁴Pour vous, les âmes élevées, aujourd’hui n’est pas le seul jour durant lequel vous donnez des félicitations, mais vous félicitez le Père à tout instant et Il vous félicite et vous emmène constamment dans le niveau volant parce que vous jouissez d’une fortune élevée et faites des acquisitions élevées.

¹⁷Is nayē varṣh mē̃ yahī viśhēṣh navīntā jīvan mē̃ anubhav kartē rahō - jō her|har second aur saṅkalp mē̃ bāp kō tō sadā mubārak dētē hō lēkin āpas mē̃ bhī her|har brāhmaṇ ātmā vā kōī bhī anjān , agyānī ātmā bhī sambandh vā samparka mē̃ āyē tō bāp samān her|har samay , her|har ātmā kē prati dil kē|K khuśhī kī|key mubārak vā badhāī nikaltī rahē .

¹⁵En cette nouvelle année, continuez à faire l’expérience de cette nouveauté spéciale dans votre vie. ¹⁶Vous félicitez bien évidemment le Père à chaque seconde et dans chacune de vos pensées mais entre vous également, faites en sorte d’avoir constamment, comme le Père, des félicitations et des vœux de bonheur dans votre cœur pour toutes les âmes, qu’il s’agisse d’âmes brahmines, d’âmes que vous ne connaissez pas, d’âmes qui n’ont pas la connaissance ou de celles qui sont en contact ou en relation avec vous.

¹⁸Kōī kaisā bhī hō lēkin āpkē khuśhī kī|key badhāī unkō bhī khuśhī kī|key prāpti kā anubhav karāyē .

¹⁷Peu importe comment est quelqu’un, vos vœux de bonheur devraient lui donner l’expérience de gagner du bonheur.

¹⁹Badhāī dēnā - yah khuśhī kī|key lēn-dēn karnā hai .

¹⁸Donner ses vœux veut dire donner et recevoir du bonheur.

²⁰Kabhī bhī kisī kō badhāī dētē tō vah khuśhī kī|key badhāī hai .

¹⁹Dès que vous présentez vos vœux à quelqu’un, ce sont des vœux de bonheur.

²¹Duḥkh kē|K samay badhāī nahī̃ kahē̃gē .

²⁰Vous ne présenteriez pas vos vœux ni vos félicitations en une occasion de peine.

²²Tō har ēk ātmā kō dēkh khuśh hōnā vā khuśhī dēnā - yahī dil kī|key mubārak vā badhāī hai .

²¹Ainsi, en voyant toutes les âmes, soyez heureux et donnez du bonheur; ce sont les félicitations et les vœux qui viennent du cœur.

²³Dūsrī ātmā bhalē āpsē kaisā bhī vyavahār karē lēkin āp bāpdādā kī|key her|har samay badhāī lēnē vālī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ sadā harēk kō khuśhī dō .

²²Peu importe le genre de relation que vous avez avec ces âmes, vous, les âmes élevées, vous qui recevez constamment les vœux de BapDada, vous devez donner du bonheur à tous.

²⁴Vah kāṇṭā dē , āp badalē|badlē mē̃ rūhānī gulāb dō .

²³Certains vous donnent des ronces et en retour vous leur donnez des roses spirituelles.

²⁵Vah duḥkh dē , āp sukhdātā kē|K bachchē sukh dō .

²⁴Ils vous donnent de la peine et vous, les enfants de l’Océan de Bonheur, vous leur donnez du bonheur.

²⁶Jaisē sē vaisē nahī̃ ban jāō , agyānī sē agyānī nahī̃ ban saktē .

²⁵Ne les traitez pas comme ils le font avec vous. ²⁶Vous ne pouvez pas devenir ignorants avec ceux qui le sont.

²⁷Saṅskārō̃ kē|K vā svabhāv kē|K vaśhībhūt ātmā sē āp bhī ' vaśhībhūt ' nahī̃ ban saktē .

²⁷Vous ne pouvez pas être influencés par une âme elle-même influencée par sa nature ou ses sanskars.

²⁸Āp śhrēṣhṭh ātmāō̃ kē|K her|har saṅkalp mē̃ sarv kē|K kalyāṇ kī|key , śhrēṣhṭh parivartan kī|key , ' vaśhībhūt ' sē svatantr banānē kī|key dil kī|key duāyē̃ vā khuśhī kī|key mubārak sadā natural rūp mē̃ dikhāī dē kyōṅki āp sabhī dātā arthāt dēvtā hō , dēnē vālē hō .

²⁸Dans chacune de vos pensées, on devrait voir d’une façon naturelle, chez vous les âmes élevées, des bénédictions et des vœux de bonheur pour faire du bien à tout le monde, pour transformer tout le monde et libérer les âmes qui subissent des influences, parce que vous êtes toutes des donneurs, autrement dit des déités, des âmes qui donnent.

²⁹Tō is nayē varṣh mē̃ viśhēṣh khuśhiyō̃ kī|key mubārakē̃ dētē rahō .

²⁹Ainsi, en cette nouvelle année, donnez sans cesse des vœux de bonheur.

³⁰Aisē nahī̃ ki sirph āj kē|K din vā kal kē|K din chaltē-phirtē mubārak hō , mubārak hō - yah kahkē nayā varṣh ārambh nahī̃ karnā .

³⁰Ne distribuez pas vos vœux simplement aujourd’hui et demain, machinalement. ³¹Ne commencez pas cette nouvelle année en donnant vos bons vœux oralement simplement.

³¹Kahnā bhalē , dil sē kahnā . ³²Lēkin sārā varṣh kahnā , sirph dō din nahī̃ kahnā .

³²Vous pouvez les exprimer verbalement mais que cela vienne du cœur et dites-le pendant toute l’année, pas seulement pendant deux jours.

³³Kisī kō bhī agar dil sē mubārak dētē hō tō vah ātmā dil kī|key mubārak lē dilkhuśh hō jāē .

³³Quand vous présentez à une âme des vœux du fond de votre cœur, son cœur devrait alors devenir heureux.

³⁴Tō her|har samay dil-khuś miṭhāī bāṇṭtē rahnā .

³⁴Continuez donc à distribuer le toli Dilkush (qui rend le cœur heureux) à tout instant.

³⁵Sirph ēk din nahī̃ miṭhāī khānā vā khilānā .

³⁵Ne vous en nourrissez pas et ne le donnez pas aux autres pendant seulement un jour.

³⁶Kal kē|K din mukh kī|key miṭhāiyā̃ jitnī chāhiē utnī khānā , sabhī kō bahut-bahut miṭhāī khilānā .

³⁶Demain, mangez autant de douceurs que vous le souhaitez; et donnez-en beaucoup à tout le monde.

³⁷Lēkin aisē hī sadā har ēk kō dil sē dilkhuśh miṭhāī khilātē rahō tō kitnī khuśhī hōgī  !

³⁷Si vous ne cessez de nourrir chacun avec ce toli Dilkush, du fond de votre cœur, vous-mêmes éprouverez également tant de bonheur.

³⁸Ājkal kī duniyā mē̃ tō phir bhī mukh kī|key miṭhāī khānē mē̃ ḍar bhī hai lēkin yah dilkhuśh miṭhāī jitnī chāhiē khā saktē hō , khilā saktē hō , ismē̃ bīmārī nahī̃ hōgī kyōṅki bāpdādā bachchō̃ kō samān banātē haĩ .

³⁸Dans le monde d’aujourd’hui, les gens font attention à ne pas manger trop de sucreries, mais vous pouvez manger autant de tolis Dilkush que vous le souhaitez; vous pouvez leur en donner autant qu’ils en veulent. ³⁹Cela ne causera aucune maladie parce que BapDada vous rend égaux à Lui, les enfants.

³⁹Tō viśhēṣh is varṣh mē̃ bāp samān bannē kī|key - yahī viśhēṣhtā viśhva kē āgē , brāhmaṇ parivār kē āgē dikhāō .

⁴⁰Cette année, montrez donc tout particulièrement au monde et à la famille brahmine, la spécialité de devenir égaux au Père.

⁴⁰Jaisē har ēk ātmā «  bābā ' ' kahtē madhurtā vā khuśhī kā anubhav kartī hai .

⁴¹Par exemple, lorsqu’une âme dit: «Baba», elle fait l’expérience de la douceur et du bonheur.

⁴¹' vāh bābā ' kahnē sē mukh mīṭhā hōtā hai kyōṅki prāpti hōtī hai .

⁴²En disant: «Wow Baba!», votre bouche est adoucie parce que vous recevez quelque chose.

⁴²Aisē her|har brāhmaṇ ātmā kōī bhī brāhmaṇ kā nām lētē hī khuśh hō jāē kyōṅki bāp samān āp sabhī bhī ēk dō kō bāp dvārā prāpt huī viśhēṣhtā dvārā āpas mē̃ lēn-dēn kartē hō , āpas mē̃ ēk dō kē|K sahyōgī sāthī ban unnati kō prāpt karātē hō .

⁴³De même, chaque âme brahmine devrait s’emplir de bonheur en mentionnant le nom de toute âme brahmine parce que vous êtes tous égaux au Père et que vous partagez ainsi entre vous les spécialités que vous avez reçues du Père. ⁴⁴Vous êtes des compagnons coopératifs les uns pour les autres et vous ne cessez de progresser.

⁴³Jīvan sāthī nahī̃ bannā , lēkin kārya kē|K sāthī bhalē banō .

⁴⁵Ne devenez pas des compagnons de vie, ne partagez pas votre vie avec un(e) autre, mais vous pouvez travailler ensemble.

⁴⁴Har ēk ātmā apnī prāpt viśhēṣhatāō̃ sē āpas mē̃ khuśhī kī|key lēn-dēn kartē bhī hō aur āgē bhī sadā kartē rahnā .

⁴⁶Vous toutes, les âmes, continuez à partager du bonheur entre vous avec les spécialités que vous avez reçues et vous continuerez à le faire dans le futur.

⁴⁵Jaisē bāp kō yād kartē hī khuśhī mē̃ nāchtē haĩ , vaisē har ēk brāhmaṇ ātmā kō her|har brāhmaṇ yād kartē rūhānī khuśhī kā anubhav karē , had kī|key khuśhī kā nahī̃ .

⁴⁷Vous dansez de bonheur dès que vous vous souvenez du Père et de la même façon, dès qu’une âme brahmine se souvient d’une autre âme brahmine, elle devrait faire l’expérience d’un bonheur spirituel et non d’un bonheur limité.

⁴⁶Her|har samay bāp kī|key sarv prāptiyō̃ kā sākār nimitt rūp anubhav karē .

⁴⁸A tout instant, les âmes brahmines devraient faire l’expérience de tous les trésors reçus du Père sous une forme pratique.

⁴⁷Iskō kahtē haĩ her|har saṅkalp vā her|har samay ēk dō kō mubārak dēnā .

⁴⁹C’est ce qu’on entend par se donner les uns aux autres des vœux à tout instant et par le biais de chaque pensée.

⁴⁸Sabkā lakṣhya tō ēk hī hai ki bāp samān bannā hī hai kyōṅki samān kē|K binā tō na bāp kē sāth sweet home mē̃ jāyēṅgē aur na brahmā bāp kē sāth rājya mē̃ āyēṅgē .

⁵⁰Tous ont le même but: vous devez devenir égaux au Père; parce que sans cela, vous serez incapables de rentrer dans la douce maison avec BapDada et incapables d’aller dans le royaume avec le Père Brahma.

⁴⁹Jō bāpdādā kē sāth apnē ghar mē̃ jāyēṅgē vahī brahmā bāp kē sāth rājya mē̃ utarē̃gē .

⁵¹Ceux qui repartent à la maison avec BapDada reviendront dans le royaume avec le Père Brahma.

⁵⁰Ūpar sē nīchē āyēṅgē nā .

⁵²Vous descendrez de là-haut, n’est-ce pas?

⁵¹Sirph sāth jāyēṅgē nahī̃ lēkin sāth āyēṅgē bhī .

⁵³Vous ne ferez pas que repartir ensemble mais vous redescendrez ensemble également.

⁵²Pūjya bhī brahmā kē sāth banē̃gē aur pujārī bhī brahmā bāp kē sāth banē̃gē .

⁵⁴Vous serez dignes d’adoration avec Brahma et vous deviendrez aussi des adorateurs avec lui.

⁵³Tō anēk janmō̃ kā sāth hai .

⁵⁵Ainsi, vous bénéficiez de sa compagnie pendant de nombreuses vies.

⁵⁴Lēkin uskā ādhār is samay samān ban sāth chalnē kā hai .

⁵⁶Cependant, la base pour cela est de devenir égal en ce moment et de repartir avec lui.

⁵⁵Is varṣh kī|key viśhēṣhtā dēkhō - number bhī 8 , 8 haĩ .

⁵⁷Regardez la spécialité de l’année qui vient: il y a deux «8».

⁵⁶Āṭh kā kitnā mahatva hai  !

⁵⁸Le chiffre 8 est tellement important.

⁵⁷Agar apnā pūjya rūp dēkhō tō aṣhṭ bhujādhārī , aṣhṭ śhaktiyā̃ usī kī|key hī yādgār hai - aṣhṭ ratna , aṣhṭ rājdhāniyā̃ - aṣhṭ kā bhinn-bhinn rūp sē gāyan hai isliē yah varṣh viśhēṣh bāp samān bannē kā dr̥iṛh saṅkalp kā varṣh manāō .

⁵⁹Si vous regardez votre forme digne d’adoration, il y a le mémorial de ceux qui ont 8 bras et 8 pouvoirs. ⁶⁰Il y a les 8 joyaux et les 8 royaumes. ⁶¹On s’est souvenu du chiffre 8 de nombreuses façons différentes. ⁶²Par conséquent, célébrez cette année tout spécialement comme l’année pour être déterminé à devenir égal au Père.

⁵⁸Jō bhī karma karō bāp samān karō .

⁶³Quoi que vous fassiez, que vos actions soient égales à celles du Père.

⁵⁹Saṅkalp karō , bōl bōlō , sambandh-sampark mē̃ āō , bāp samān .

⁶⁴Quoi que vous pensiez ou disiez, lorsque vous venez en contact ou en relation avec d’autres, soyez égaux au Père.

⁶⁰Brahmā bāp samān bannā tō sahaj hai nā kyōṅki sākār hai .

⁶⁵C’est facile de devenir égal au Père Brahma parce qu’il est corporel.

⁶¹84 janm lēnē vālī ātmā hai .

⁶⁶Il est une âme qui prend 84vies.

⁶²Pūjya athavā pujārī sabhī kī|key anubhavī ātmā hai .

⁶⁷Il est une âme qui a fait l’expérience d’être digne d’adoration et aussi d’être un adorateur.

⁶³Purānī duniyā kē|K , purānē saṅskārō̃ kē|K , purānē hisāb-kitāb kē|K , saṅgaṭhan mē̃ chalnē aur chalānē - sab bātō̃ kē|K anubhavī hai .

⁶⁸Il a connu le vieux monde, les vieux sanskars, les vieux comptes karmiques, le fait de se trouver au sein d’une assemblée et de faire travailler tout le monde ensemble dans l’assemblée; il est expérimenté dans tous les domaines.

⁶⁴Tō anubhavī kō follow karnā muśhkil nahī̃ hōtā hai .

⁶⁹Il n’est donc pas difficile de suivre quelqu’un qui est expérimenté.

⁶⁵Aur bāp tō kahtē haĩ ki brahmā bāp kē|K her|har kadam kē ūpar kadam rakhō .

⁷⁰Et le Père vous dit de placer chacun de vos pas dans les pas du Père Brahma.

⁶⁶Kōī nayā mārg nahī̃ nikālnā hai , sirph her|har kadam par kadam rakhnā hai .

⁷¹Vous n’avez pas à découvrir une nouvelle voie. ⁷²Vous devez simplement placer vos pas dans ses pas.

⁶⁷Brahmā kō kāpī karō .

⁷³Copiez Brahma.

⁶⁸Itnī akla tō hai nā .

⁷⁴Vous avez cette sagesse, ce bon sens, n’est-ce pas?

⁶⁹Sirph milātē jāō kyōṅki , bāpdādā - dōnō̃ hī āpkē sāth chalnē kē liē rukē huē haĩ .

⁷⁵Continuez simplement à vous calquer sur lui parce que Bap et Dada vous attendent tous les deux pour repartir avec vous.

⁷⁰Nirākār bāp paramdhām nivāsī haĩ lēkin saṅgamyug par sākār dvārā part tō bajānā paṛtā hai nā isliē āpkē is kalp kā part samāpt hōnē kē sāth bāp , dādā - dōnō̃ kā bhī part is kalp kā samāpt hōgā .

⁷⁶Le Père incorporel est le Résident de la région suprême mais, à l’âge de confluence, Il doit jouer Son rôle en utilisant la forme corporelle, n’est-ce pas? ⁷⁷Ainsi, non seulement le rôle de ce cycle se termine, mais les rôles de Bap et de Dada aussi se termineront, pour ce cycle.

⁷¹Phir kalp repeat hōgā isliē nirākār bāp bhī āp bachchō̃ kē|K part kē sāth bandhā huā hai .

⁷⁸Ensuite, le cycle se répétera. ⁷⁹C’est pourquoi le Père incorporel est également lié au rôle des enfants.

⁷²Śhuddha bandhan hai .

⁸⁰C’est un lien pur.

⁷³Lēkin part kā bandhan tō hai nā .

⁸¹Mais ce lien de rôles existe, n’est-ce pas?

⁷⁴Snēh kā bandhan , sēvā kā bandhan … lēkin mīṭhā bandhan hai .

⁸²C’est un lien d’amour, un lien de service, mais c’est un lien, un lien doux.

⁷⁵Karmabhōg vālā bandhan nahī̃ hai .

⁸³Ce n’est pas un lien de karma.

⁷⁶Tō nayā varṣh sadā mubārak kā varṣh hai .

⁸⁴La Nouvelle Année est donc l’année des vœux constants.

⁷⁷Nayā varṣh sadā bāp samān bannē kā varṣh hai .

⁸⁵Ce Nouvel An est l’année pour être constamment égal au Père.

⁷⁸Nayā varṣh brahmā bāp kō follow karnē kā varṣh hai . ⁷⁹Nayā varṣh bāp kē sāth sweet home aur sweet rājdhānī mē̃ sāth rahnē kē|K vardān prāpt karnē kā varṣh hai kyōṅki abhī sē sadā sāth rahē̃gē .

⁸⁶C’est l’année pour suivre le Père Brahma, l’année pour recevoir la bénédiction de rester avec le Père dans la douce demeure et dans le royaume parce que vous resterez désormais dans sa compagnie constante.

⁸⁰Abhī kā sāth rahnā sadā sāth rahnē kā vardān hai .

⁸⁷Rester ensemble en ce moment est la bénédiction d’être toujours avec Lui.

⁸¹Nahī̃ tō bārātī banē̃gē aur najdīk vālē sambandhī kē bajāē dūr kē|K sambandhī banē̃gē .

⁸⁸Autrement, vous ferez partie de la procession et au lieu de devenir des parents proches, vous serez des parents éloignés.

⁸²Kabhī-kabhī milē̃gē .

⁸⁹Vous ne vous rencontrerez que de temps en temps.

⁸³Kabhī-kabhī vālē tō nahī̃ hō nā  ? ⁸⁴Pahlē janm mē̃ pahlē rājya kā sukh aur pahlē number kē|K rājya adhikārī viśhva mahārājā-viśva mahārānī kē|K royal sambandh , uskī jhalak aur phalak nyārī hōgī  !

⁹⁰Vous n’êtes pas de ceux qui ne le rencontreront qu’occasionnellement, n’est-ce pas? ⁹¹Le bonheur de la première vie et l’éclat et l’ivresse d’une relation royale avec l’empereur et l’impératrice du monde qui auront droit au premier royaume, seront uniques.

⁸⁵Agar dūsrē number viśhva mahārājā-mahārānī kī|key royal family mē̃ bhī ā jāō tō usmē̃ bhī antar hai .

⁹²Même si vous venez dans la famille royale du second empereur et de la seconde impératrice du monde, ce sera un petit peu différent.

⁸⁶Ēk janm kā phark bhī paṛ jāyēgā .

⁹³Même une seule vie, cela fera une différence.

⁸⁷Iskō bhī sāth nahī̃ kahē̃gē .

⁹⁴On ne peut alors pas dire que vous êtes ensemble.

⁸⁸Kōī bhī naī chīz ēk bār bhī use kar lō tō uskō use kiyā huā kahē̃gē nā .

⁹⁵Une fois que l’on utilise quelque chose de nouveau, on dit que c’est usagé; ce n’est plus neuf, n’est-ce pas?

⁸⁹Nayā tō nahī̃ kahē̃gē . ⁹⁰Sāth chalnā hai , sāth ānā hai , sāth mē̃ pahlē janm kā rājya royal family ban karnā hai .

⁹⁶Vous devez repartir ensemble, revenir ensemble et régner sur le royaume de la première vie ensemble, en tant que membres de la famille royale.

⁹¹Iskō kahtē haĩ samān bannā .

⁹⁷C’est ce qu’on entend par devenir égal.

⁹²Tō kyā karnā hai , samān bannā hai vā barātī bannā hai  ?

⁹⁸Alors, que voulez-vous faire? ⁹⁹Voulez-vous devenir égaux ou faire partie de la procession?

⁹³Bāpdādā agyānī aur gyāniyō̃ kā ēk antar dēkh rahā thā .

¹⁰⁰BapDada voyait une différence entre les âmes ignorantes et celles qui sont emplies de connaissance.

⁹⁴Ēk dr̥iśhya kē|K rūp mē̃ dēkh rahā thā .

¹⁰¹Il la voyait sous la forme d’une scène.

⁹⁵Bāp kē|K bachchē kyā haĩ aur agyānī kyā haĩ  ?

¹⁰²Que sont les enfants du Père et que sont les enfants ignorants?

⁹⁶Āj kī|key duniyā mē̃ vikārī ātmāyē̃ kyā ban gaī haĩ  ?

¹⁰³Que sont devenues les âmes vicieuses dans le monde d’aujourd’hui?

⁹⁷Jaisē ājkal kōī bhī baṛī phaikṭrīj vā jahā̃ bhī āg jaltī hai tō āg kā dhuô nikālnē kē|K liyē cimanī banātē haĩ nā .

¹⁰⁴Dans toutes les grandes usines et tous les lieux où on fait brûler quelque chose, il y a des cheminées par où s’échappe la fumée.

⁹⁸Ussē sadaiv dhuô nikaltā hai aur cimanī sadaiv kālī dikhāī dēgī .

¹⁰⁵Il y a toujours de la fumée et elle paraît noire.

⁹⁹Tō āj kā mānav vikārī hōnē kē|K kāraṇ , kisī na kisī vikār vaśh hōnē kē|K kāraṇ saṅkalp mē̃ , bōl mē̃ īrṣhyā , ghr̥iṇā yā kōī na kōī vikār kā dhuô nikaltā rahtā hai .

¹⁰⁶De même, étant donné que les êtres humains d’aujourd’hui sont vicieux, comme ils sont influencés par un vice ou un autre, la fumée de la jalousie, de l’inimitié ou de tout autre vice s’échappe de leurs pensées et de leurs paroles.

¹⁰⁰Ôkhō̃ sē bhī vikārō̃ kā dhuô nikaltā rahtā aur gyānī bachchō̃ kē|K her|har bōl vā saṅkalp sē , phariśhtāpan sē duāyē̃ nikaltī haĩ .

¹⁰⁷Leurs yeux aussi rejettent sans cesse la fumée des vices, alors que les enfants emplis de connaissance émettent constamment des bénédictions par leurs pensées et leurs paroles, avec leur niveau angélique.

¹⁰¹Uskā hai vikārō̃ kī|key āg kā dhuô aur gyānī tū ātmāō̃ kē|K phariśhtē rūp sē sadā duāyē̃ nikaltī .

¹⁰⁸Ils ont la fumée du feu des vices alors que vous, les âmes gyani, émettez constamment des bénédictions par votre forme angélique.

¹⁰²Kabhī bhī saṅkalp mē̃ bhī kisī vikār kē|K vaśh , vikār kī|key agni kā dhuô nahī̃ nikalnā chāhiē , sadā duāyē̃ nikalē̃ .

¹⁰⁹Aucune fumée (du feu des vices) ne devrait apparaître sous l’influence des vices même dans vos pensées, mais toujours une énergie bienfaisante ou des bénédictions. ¹¹⁰Vérifiez donc.

¹⁰³Tō check karō - kabhī duāō̃ kē badlē dhuô tō nahī̃ nikaltā  ?

¹¹¹Y a-t-il parfois de la fumée (dhuwa) au lieu de cette énergie bienfaisante (duwa)?

¹⁰⁴Phariśhtā hai hī duāō̃ kā svarūp .

¹¹²Les anges sont les incarnations des bénédictions.

¹⁰⁵Jab kōī bhī aisā saṅkalp āyē yā bōl nikalē tō yah dr̥iśhya sāmnē lānā - maĩ kyā ban gayā , phariśhtē sē badal tō nahī̃ gayā  ?

¹¹³Dès que vous avez une telle pensée ou dès que vous prononcez une telle parole, faites apparaître cette scène face à vous: «Que suis-je devenu? ¹¹⁴Ai-je changé? ¹¹⁵Ne suis-je plus un ange?».

¹⁰⁶Vyarth saṅkalpō̃ kā bhī dhuô hai .

¹¹⁶Même les pensées inutiles et perdues produisent de la fumée.

¹⁰⁷Vah jaltī huī āg kā dhuô hai , vah ādhī āg kā dhuô hai .

¹¹⁷Là, il s’agit de la fumée d’un feu bien allumé et ici, d’un feu naissant ou à moitié allumé.

¹⁰⁸Pūrī āg nahī̃ jaltī hai tō bhī dhuô nikaltā hai nā .

¹¹⁸Un feu dégage de la fumée même s’il n’est pas intense.

¹⁰⁹Tō aisē phariśhtā rūp hō jō sadā duāyē̃ nikaltī rahē .

¹¹⁹Devenez donc des anges qui émettent continuellement une énergie bienfaisante.

¹¹⁰Iskō kahtē haĩ master dayālū , kr̥pālū , merciful .

¹²⁰C’est ce qu’on appelle être des maîtres emplis de miséricorde et de compassion.

¹¹¹Tō abhī yah part bajāō .

¹²¹A présent, jouez ce rôle.

¹¹²Apnē ūpar bhī kr̥ipā karō tō dūsrē par bhī kr̥ipā karō .

¹²²Ayez de la miséricorde pour vous-mêmes et pour les autres.

¹¹³Jō dēkhā , jō sunā - varṇan nahī̃ karō , sōchō nahī̃ .

¹²³Ne parlez pas de tout ce que vous avez pu voir ou entendre; n’y pensez même pas. ¹²⁴Ne pensez à rien de ruineux ou d’inutile.

¹¹⁴Vyarth kō na sōchnā , na dēkhnā - yah hai apnē ūpar kr̥ipā karnā aur jisnē kiyā vā kahā uskē prati bhī sadā rahm karō , kr̥ipā karō arthāt jō vyarth sunā , dēkhā us ātmā kē prati bhī śhubh bhāvnā śhubh kāmnā kī|key kr̥ipā karō .

¹²⁵Ne le voyez pas. ¹²⁶C’est avoir de la miséricorde pour soi. ¹²⁷Ayez toujours aussi de la miséricorde pour ceux qui ont dit ou fait quelque chose. ¹²⁸Autrement dit, ayez des bons souhaits et des sentiments purs de miséricorde pour les âmes quelles que puissent être les choses ruineuses que vous avez vues ou entendues les concernant.

¹¹⁵Aur kōī kr̥ipā nahī̃ vā kōī hāth sē vardān nahī̃ dēgē lēkin man par nahī̃ rakhnā - yah hai us ātmā kē prati kr̥ipā karnā .

¹²⁹Sans parler d’avoir une autre sorte de miséricorde ou de lui donner d’autres bénédictions, mais au moins, ne gardez rien dans votre esprit. ¹³⁰C’est ce qu’on appelle avoir de la miséricorde pour ces âmes.

¹¹⁶Agar kōī bhī vyarth bāt dēkhī huī vā sunī huī varṇan kartē hō arthāt vyarth bīj kā vr̥ikṣha baṛhātē hō , vāyumaṇḍal mē̃ phailātē hō - yah vr̥ikṣha ban jātā hai kyōṅki ēk jō bhī burā dēkhtā vā suntā hai tō apnē ēk man mē̃ nahī̃ rakh saktā , dūsrē kō jarūr sunāyēgā , varṇan jarūr karēgā .

¹³¹Si vous parlez de quelque chose de ruineux que vous avez vu ou entendu, si vous faites pousser un arbre à partir d’une graine ruineuse, si vous la propagez dans l’atmosphère, elle prend la forme d’un grand arbre. ¹³²Tout cela parce que si une personne voit ou entend quelque chose qu’elle est incapable de garder pour elle, elle en parlera aux autres; inévitablement, elle en parlera.

¹¹⁷Aur ēk kā ēk hōtā hai tō kyā hō jāyēgā  ?

¹³³Et ensuite, chacun trouve quelqu’un d’autre à qui en parler, et donc, quel est le résultat?

¹¹⁸Ēk sē anēktā mē̃ ā jātē haĩ .

¹³⁴A partir d’un, il y en a beaucoup.

¹¹⁹Aur jab ēk sē ēk , ēk sē ēk mālā ban jātī hai tō jō karnē vālā hōtā hai vah aur hī vyarth kō spaṣhṭ karnē kē liē jidda mē̃ ā jātā hai .

¹³⁵De cette façon, tout un chapelet se crée et celui qui a commis l’erreur initiale s’entête encore plus à essayer de se justifier.

¹²⁰Tō vāyumaṇḍal mē̃ kyā phailā  ?

¹³⁶Ainsi, qu’est-ce qui s’est répandu dans l’atmosphère?

¹²¹Vyarth .

¹³⁷De l’inutile.

¹²²Yah dhuô phailā nā .

¹³⁸C’est de la fumée qui s’est propagée, n’est-ce pas?

¹²³Yah duā huī yā dhuô  ?

¹³⁹Est-ce une énergie bienfaisante ou de la fumée?

¹²⁴Isliē vyarth dēkhtē huē , suntē huē snēh sē , śhubh bhāvnā sē samā lō .

¹⁴⁰Par conséquent, même en voyant ou en entendant quelque chose de ruineux, faites-le disparaître grâce à votre amour et vos bons souhaits.

¹²⁵Vistār nahī̃ karō .

¹⁴¹Ne le laissez pas se propager.

¹²⁶Iskō kahtē haĩ dūsrē kē ūpar kr̥ipā karnā arthāt duā karnā .

¹⁴²C’est ce qu’on appelle avoir de la miséricorde pour les autres, c’est-à-dire leur prodiguer une énergie bienfaisante, des bénédictions.

¹²⁷Tō taiyārī karō samān ban sāth chalnē aur sāth rahnē kī|key .

¹⁴³Faites des préparatifs pour devenir égaux au Père, rentrer avec Lui et rester avec Lui.

¹²⁸Aisē tō nahī̃ samajhtē hō ki abhī yahā̃ hī rahnā ṭhīk hai , sāth chalnē kī|key taiyārī abhī nahī̃ karē̃ , thōṛā aur rūkē̃  ?

¹⁴⁴Vous ne vous dites pas que c’est bien de rester simplement ici ou que vous devriez vous préparer non pas pour rentrer avec Lui mais pour rester un peu plus longtemps ici, n’est-ce?

¹²⁹Ruknē chāhtē hō  ?

¹⁴⁵Voulez-vous rester plus longtemps ici?

¹³⁰Ruknā bhī hō tō bāp samān ban karkē rukō .

¹⁴⁶Même si vous voulez rester ici, alors restez-y en devenant égaux au Père.

¹³¹Aisē hī nahī̃ rukō , lēkin samān bankē rukō .

¹⁴⁷Ne restez pas ici simplement comme ça mais devenez égaux et restez ici.

¹³²Phir bhalē rukō , chhuṭṭī hai .

¹⁴⁸Dans ce cas-là, vous pouvez rester ici; vous en avez la permission.

¹³³Āp tō ever ready hō nā  ?

¹⁴⁹Vous êtes toujours-prêts, n’est-ce pas?

¹³⁴Sēvā rukātī hai vā drama rūkātā hai , vah aur bāt hai lēkin apnē kāraṇ sē ruknē vālē nahī̃ banō .

¹⁵⁰Si le service ou le drama vous fait rester ici, c’est autre chose, mais ne devenez pas ceux qui restent ici pour leurs propres raisons.

¹³⁵Karmbandhan vaśh ruknē vālē nahī̃ .

¹⁵¹Vous n’êtes pas de ceux qui restent ici du fait de liens karmiques.

¹³⁶Karmō̃ kē|K hisāb-kitāb kā chaupṛā sāph aur spaṣhṭ hōnā chāhiē .

¹⁵²Vous devriez à présent solder le livre des comptes karmiques.

¹³⁷Samjhā .

¹⁵³Comprenez-vous?

¹³⁸Achchhā  !

¹⁵⁴Achcha.

¹³⁹Chārō̃ ōr kē|K sarv bachchō̃ kō nayē varṣh kī|key mahāntā sē mahān bannē kī|key mubārak sadā sāth rahē .

¹⁵⁵A tous les enfants de partout, que les félicitations pour être devenus grands grâce à la grandeur du Nouvel An soient toujours avec vous.

¹⁴⁰Sarv himmat vālē , follow father karnē vālē , sadā ēk dō mē̃ dilkhuśh miṭhāī khilānē vālē , sadā phariśhtā ban duāyē̃ dēnē vālē , aisē bāp samān dayālū , kr̥pālū bachchō̃ kō samān bannē kī|key mubārak sāth-sāth bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

¹⁵⁶A tous ceux qui ont du courage, qui suivent le Père; à ceux qui se donnent les uns aux autres le toli Dilkush; à ceux qui sont toujours des anges et donnent aux autres des bénédictions; à de tels enfants emplis de miséricorde et de compassion, BapDada donne Ses félicitations pour devenir égaux au Père, Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁴¹Double vidēśhī bhāī-bahinō̃ sē avyakt bāpdādā kī|key mulākāt

¹⁵⁷BapDada rencontre des frères et sœurs doubles-étrangers:

¹⁴²Sadā apnē kō saṅgamyugī śhrēṣhṭh ātmāyē̃ anubhav kartē hō  ?

¹⁵⁸Faites-vous constamment l’expérience d’être les âmes élevées de l’âge de confluence?

¹⁴³Śhrēṣhṭh ātmāō̃ kā her|har saṅkalp vā bōl vā her|har karma svataḥ hī śhrēṣhṭh hōtā hai .

¹⁵⁹Toutes les pensées, paroles et actions d’une âme élevée sont automatiquement élevées.

¹⁴⁴Tō her|har karma śhrēṣhṭh ban gayā hai nā  ?

¹⁶⁰Chacune de vos actions est donc devenue élevée, n’est-ce pas?

¹⁴⁵Jō jaisā hōtā hai vaisā hī uskā kārya hōtā hai .

¹⁶¹Telle personne, telle activité.

¹⁴⁶Tō śhrēṣhṭh ātmāō̃ kā karma bhī śhrēṣhṭh hī hōgā nā .

¹⁶²Les actions des âmes élevées sont donc élevées, non?

¹⁴⁷Jaisī smr̥iti hōtī hai vaisī sthiti svataḥ hōtī hai .

¹⁶³Votre niveau dépend automatiquement de votre conscience.

¹⁴⁸Tō śhrēṣhṭh sthiti natural sthiti hai kyōṅki hō hī viśhēṣh ātmāyē̃ .

¹⁶⁴Ainsi le niveau élevé est votre niveau naturel parce que vous êtes des âmes spéciales.

¹⁴⁹Ūñchē tē ūñchē bāp kē|K ban gayē tō jaisā bāp vaisē bachchē huē nā .

¹⁶⁵A présent que vous appartenez au Père le plus élevé de tous, tel Père, tels enfants, n’est-ce pas?

¹⁵⁰Bachchō̃ kē liē sadā kahā jātā hai son shows father .

¹⁶⁶Pour les enfants, on dit toujours: le fils révèle le Père.

¹⁵¹Tō aisē hō  ?

¹⁶⁷Est-ce votre cas?

¹⁵²Āp sabkē dil mē̃ kaun samāyā hai  ?

¹⁶⁸Qui se trouve dans votre cœur à tous?

¹⁵³Jō dil mē̃ hōgā vahī buddhi mē̃ hōgā , bōl mē̃ hōgā , saṅkalp mē̃ bhī vahī hōgā .

¹⁶⁹Celui qui est dans votre cœur est aussi dans votre intellect, vos paroles et vos pensées.

¹⁵⁴Āp lōg card bhī heart kā lē ātē hō nā .

¹⁷⁰Vous apportez tous des cartes en forme de cœur ou avec des cœurs, n’est-ce pas?

¹⁵⁵Gift bhī heart kī|key bhējtē hō .

¹⁷¹Vous envoyez aussi des cadeaux en forme de cœur.

¹⁵⁶Tō yah apnī sthiti kā chitra bhējtē hō nā .

¹⁷²Vous envoyez ainsi une image qui correspond à votre niveau, n’est-ce pas?

¹⁵⁷Tō jō bāp kī|key dil par sadā rahtā hai vah sadā hī jō bōlēgā , jō karēgā vah svataḥ hī bāp samān hōgā .

¹⁷³Ainsi, ceux qui restent constamment dans le cœur du Père parleront et agiront comme le Père.

¹⁵⁸Bāp samān bannā muśhkil nahī̃ hai nā  ?

¹⁷⁴Devenir égal au Père n’est pas difficile, n’est-ce pas?

¹⁵⁹Sirph dot ( bindī ) yād rakhō tō muśhkil not hō jāyēgī .

¹⁷⁵Souvenez-vous simplement du point et il n’y aura plus aucune difficulté.

¹⁶⁰Dot kō bhūltē hō tō not nahī̃ hōtā .

¹⁷⁶Lorsque vous oubliez le point, cela devient difficile.

¹⁶¹Kitnā sahaj hai dot banānā vā dot lagānā .

¹⁷⁷C’est tellement facile de mettre ou de faire un point.

¹⁶²Sārā gyān isī ēk dot śhabda mē̃ samāyā huā hai .

¹⁷⁸Toute la connaissance est contenue dans ce seul mot, «point».

¹⁶³Āp bhī bindī , bāp bhī bindī aur jō bīt gayā usē bhī bindī lagā dō , bas .

¹⁷⁹Vous êtes des points, le Père est un point et vous devez mettre un point à tout ce qui se passe.

¹⁶⁴Chhōṭā bachchā bhī likhnē jab śhurū kartā hai tō pahlē jab pencil kāgaj par rakhtā hai tō kyā ban jātā  ?

¹⁸⁰C’est tout. ¹⁸¹Quand un petit enfant commence à écrire, lorsqu’il met son crayon sur le papier, qu’est-ce que ça donne?

¹⁶⁵Dot banēgā nā  ?

¹⁸²Cela fera un point, n’est-ce pas?

¹⁶⁶Tō yah bhī bachchō̃ kā khēl hai .

¹⁸³C’est donc un jeu d’enfant.

¹⁶⁷Yah pūrā hī gyān kī|key paṛhāī khēl-khēl mē̃ hai .

¹⁸⁴Toute l’étude de cette connaissance est comme un jeu.

¹⁶⁸Muśhkil kām nahī̃ diyā hai isliē kām bhī sahaj hai aur hō bhī sahaj-yōgī .

¹⁸⁵On ne vous a pas donné un travail difficile. ¹⁸⁶Par conséquent, le travail est facile et vous êtes des yogis faciles.

¹⁶⁹Board mē̃ bhī likhtē hō «  sahaj rāj-yōg ' ' .

¹⁸⁷Sur la pancarte également, vous écrivez: «Raja-yoga facile».

¹⁷⁰Tō aisā sahaj anubhav karnā , isē hī gyān kahā jātā hai .

¹⁸⁸Ainsi, l’expérience que c’est facile est ce qu’on appelle la connaissance.

¹⁷¹Jō knowledgeful haĩ vah svataḥ hī powerful bhī hōṅgē kyōṅki knowledge kō light aur might kahā jātā hai .

¹⁸⁹Ceux qui sont emplis de connaissance sont automatiquement emplis de pouvoir parce qu’on dit que la connaissance est lumière et pouvoir.

¹⁷²Tō knowledgeful ātmāyē̃ sahaj hī powerful hōnē kē|K kāraṇ her|har bāt mē̃ sahaj āgē baṛhtī haĩ .

¹⁹⁰Comme les âmes emplies de connaissance sont puissantes, elles avancent facilement.

¹⁷³Tō yah sārā group sahajayōgiyō̃ kā group hai nā .

¹⁹¹Ce groupe réunit donc des yogis faciles.

¹⁷⁴Aisē hī sahajyōgī rahnā .

¹⁹²Restez toujours des yogis de cette façon.

¹⁷⁵Achchhā .

¹⁹³Achcha.

¹⁷⁶Vardān  : sanśhay kē|K saṅkalpō̃ kō samāpt kar māyājīt bannē vālē vijayī ratna bhav

¹⁹⁴Bénédiction: : Devenez des joyaux victorieux et triomphez de Maya en mettant un terme aux pensées de doute.

¹⁷⁷Kabhī bhī pahlē sē yah sanśhay kā saṅkalp utpanna na hō ki nā mālūm ham fail hō jāyē̃ , sanśhaybuddhi hōnē sē hī hār hōtī hai isliē sadā yahī saṅkalp hō ki ham vijay prāpt karkē hī dikhāyēṅgē .

¹⁹⁵ Ne laissez jamais venir une pensée de doute sur vous-mêmes en pensant: «Il se peut que j’échoue». ¹⁹⁶C’est en ayant un intellect empli de doutes que vous êtes vaincus. ¹⁹⁷Par conséquent, ayez toujours la pensée que vous allez assurément remporter la victoire et le montrer à tout le monde.

¹⁷⁸Vijay tō hamārā janm siddha adhikār hai , aisē adhikārī bankar karma karnē sē vijay arthāt saphaltā kā adhikār avaśhya prāpt hōtā hai , isī sē vijayī ratna ban jāyēṅgē isliē master knowledgeful kē|K mukh sē nāmālūm śhabda kabhī nahī̃ nikalnā chāhiē .

¹⁹⁸La victoire est notre droit de naissance; si vous faites tout en ayant tous les droits, vous avez assurément droit à la victoire, c’est-à-dire au succès. ¹⁹⁹Ainsi, vous deviendrez des joyaux victorieux. ²⁰⁰C’est pourquoi des mots tels que «je ne sais pas, mais peut-être…» ne devraient jamais franchir les lèvres d’une âme maître empli de connaissance.

¹⁷⁹Slōgan  : rahm kī|key bhāvnā sahaj hī nimitt bhāv emerge kar dētī hai .

²⁰¹Devise: Le sentiment de miséricorde réveille facilement la conscience d’être un instrument.

²⁰²*** Om Shanti ***