Murli du jour du lundi 17 mai 2021

⁰17-05-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 17/05/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bābā āyē haĩ , āp bachchō̃ kō apnē samān mahimā lāyak banānē , bāp kī|key jō mahimā hai vah abhī tum dhāraṇ kartē hō ' '

¹Essence: Doux enfants, Baba est venu vous rendre dignes de louanges, égaux à Lui-même. ²Vous devez maintenant vous imprégner de la louange du Père.

²Praśhna  : bhaktimārg mē̃ paramātmā māśhuk kō pūrā na jāntē bhī kaun sē śhabda bahut pyār sē bōltē aur yād kartē haĩ  ?

³Question: Quelle expression les gens du chemin de la dévotion utilisent-ils afin d’appeler et de se souvenir de Dieu, le Bien-aimé, avec beaucoup d’amour, même s’ils ne Le connaissent pas totalement ?

³Uttar  : bahut pyār sē kahtē aur yād kartē haĩ hē māśhūk tum jab āyēṅgē tō ham sirph āpkō hī yād karē̃gē aur sabsē buddhiyōg tōṛ āpkē sāth jōṛē̃gē .

⁴Réponse: Ils l’appellent et se souviennent de Lui avec beaucoup d’amour en disant: Ô Bien-Aimé, lorsque Tu viendras, je ne me souviendrai que de Toi, je briserai le yoga de mon intellect de tous les autres et ne le connecterai qu’à Toi !

⁴Ab bāp kahtē haĩ bachchē , maĩ āyā huā hū̃ tō dēhī-abhimānī banō .

⁵Le Père dit: Les enfants, Je suis maintenant venu. ⁶Par conséquent, soyez conscients de l’âme!

⁵Tumhārā pahlā farj hai - pyār sē bāp kō yād karnā .

⁷Votre tâche principale est de vous souvenir du Père avec beaucoup d’amour.

⁶Ōm śhānti .

⁸Om shanti.

⁷Mīṭhē-mīṭhē jīv kī|key ātmāō̃ kō , parampitā paramātmā ( jisnē ab śharīr kā loan liyā hai ) baiṭh samjhātē haĩ ki maĩ sādhāraṇ būṛhē tan mē̃ ātā hū̃ .

⁹Le Père Suprême, l’Âme Suprême, qui a emprunté ce corps, se trouve maintenant ici et vous explique à vous, les âmes incarnées les plus douces: J’entre dans un vieux corps ordinaire.

⁸Ākar bahut bachchō̃ kō paṛhātā hū̃ .

¹⁰Je viens pour enseigner aux nombreux enfants.

⁹Brahmā mukh vaṅśhāvalī brāhmaṇ bachchō̃ kō hī samjhāyēṅgē .

¹¹Il n’explique qu’aux enfants brahmines qui sont la création née de la bouche de Brahma.

¹⁰Jarūr mukh dvārā hī samjhāyēṅgē aur kiskō samjhāyēṅgē .

¹²Il leur explique assurément à travers une bouche. ¹³A qui d’autre expliquerait-Il?

¹¹Kahtē haĩ - bachchē , tum mujhē bhakti mārg mē̃ bulātē āyē hō - hē patit-pāvan , bhārat khās aur duniyā mē̃ ām sab bulātē haĩ .

¹⁴Il dit: Les enfants, vous M’avez appelé sur le chemin de la dévotion: Ô Purificateur! ¹⁵Que ce soit à Bhârat ou dans le monde en général, tout le monde M’appelle.

¹²Bhārat hī pāvan thā , bākī sab śhāntidhām mē̃ thē .

¹⁶Lorsque Bhârat était pure, tous les autres étaient dans la terre de la paix.

¹³Bachchō̃ kō yah smr̥iti mē̃ rakhnā chāhiē ki satyug-trētā kiskō kahā jātā hai , dvāpar-kaliyug kiskō kahā jātā hai .

¹⁷Les enfants, vous devriez maintenir dans votre conscience ce que sont les âges d’or et d’argent et ce que sont les âges de cuivre et de fer.

¹⁴Unmē̃ kaun-kaun rājya kartē thē , tumhārī buddhi mē̃ pūrī knowledge hai .

¹⁸Votre intellect réalise pleinement qui régnait là-bas.

¹⁵Jaisē bāp kō rachnā kē|K ādi-madhy-ant kā gyān hai , vaisē tumhārī buddhi mē̃ bhī hai .

¹⁹Tout comme le Père a la connaissance du début, du milieu et de la fin de la création, de la même façon, votre intellect possède aussi cette connaissance.

¹⁶Bāp jō gyān dētē haĩ vah bachchō̃ mē̃ bhī jarūr hōnā chāhiē .

²⁰Les enfants, vous aussi devriez avoir la connaissance que le Père vous donne.

¹⁷Bāp ākar bachchō̃ kō āp samān banātē haĩ .

²¹Le Père vient vous rendre égaux à Lui.

¹⁸Jitnī bāp kī|key mahimā hai utnī bachchō̃ kī hai .

²²Il y a autant de louanges pour les enfants qu’il y en a pour le Père.

¹⁹Bāp nē bachchō̃ kō jāstī mahimāvān banāyā hai .

²³Le Père rend les enfants encore plus dignes de louanges.

²⁰Hamēśhā samjhō ki śhivbābā in dvārā sikhātē haĩ .

²⁴Considérez toujours que c’est Shiv Baba qui explique par l’intermédiaire de celui-ci.

²¹Ātmā hī ēk-dō sē bāt kartī hai .

²⁵L’âme parle à une autre âme.

²²Parantu manuṣhya dēh-abhimānī hōnē kē|K kāraṇ samajhtē haĩ , phalānā paṛhātā hai .

²⁶Cependant, parce que les gens sont conscients du corps, ils pensent que c’est untel qui leur enseigne.

²³Vāstav mē̃ kartī sab kuchh ātmā hai .

²⁷En réalité, c’est l’âme qui fait tout.

²⁴Ātmā hī part bajātī hai .

²⁸C’est l’âme qui joue son rôle.

²⁵Dēhī-abhimānī bannā hai .

²⁹Vous devez devenir conscients de l’âme.

²⁶Ghaṛī-ghaṛī apnē kō ātmā samajhnā hai .

³⁰Considérez encore et encore que vous êtes des âmes.

²⁷Jab tak apnē kō ātmā nahī̃ samajhē̃gē tō bāp kō bhī yād nahī̃ kar sakē̃gē .

³¹Vous ne serez pas capables de vous souvenir du Père si vous ne vous considérez pas comme étant des âmes.

²⁸Bhūl jātē haĩ .

³²Vous L’oubliez.

²⁹Tumsē pūchhā jātā hai - tum kiskē bachchē hō  ? ³⁰Tō kahtē hō ham śhivbābā kē|K bachchē haĩ .

³³Les enfants, lorsque l’on vous demande de qui vous êtes les enfants, vous répondez que vous êtes les enfants de Shiv Baba.

³¹Visitor book mē̃ bhī likhā huā hai - tumhārā bāp kaun hai  ?

³⁴Dans le livre d’accueil, on pose la question suivante: Qui est votre père?

³²Tō jhaṭ dēh kē|K bāp kā nām batāyēṅgē .

³⁵Les gens vous donnent instantanément le nom de leur père physique.

³³Achchhā - ab dēhī kē|K bāp kā nām batāō .

³⁶OK, mais quel est le nom du Père des âmes?

³⁴Tō kōī kr̥iṣhṇa kā , kōī hanūmān kā nām likhē̃gē yā tō likhē̃gē - ham nahī̃ jāntē .

³⁷Certains écrivent le nom de Krishna, d’autres le nom d’Hanuman ou ils écrivent qu’ils ne savent pas. ³⁸Oh!

³⁵Arē , tum laukik bāp kō jāntē hō aur pārlaukik bāp jinkō tum hamēśhā duḥkh mē̃ yād kartē hō , unkō nahī̃ jāntē hō  !

³⁹Vous connaissez votre père physique mais vous ne connaissez pas votre Père parlokik dont vous vous souvenez constamment en temps de peine!

³⁶Kahtē bhī haĩ , hē bhagvān rahm karō .

⁴⁰Vous dites même: Ô Dieu, aie de la miséricorde!

³⁷Hē bhagvān ēk bachchā dō .

⁴¹Ô Dieu, donne-nous un fils!

³⁸Māṅgtē hō nā .

⁴²Vous implorez Dieu, n’est-ce pas?

³⁹Ab bāp bilkul sahaj bāt batātē haĩ .

⁴³Le Père vous explique maintenant des choses très faciles.

⁴⁰Tum dēh-abhimān mē̃ bahut rahtē hō isliē bāp kē|K varsē kā naśhā nahī̃ chaṛhtā hai .

⁴⁴Vous n’avez pas l’ivresse de l’héritage du Père parce que vous êtes très conscients du corps.

⁴¹Tumkō tō bahut naśhā chaṛhnā chāhiē .

⁴⁵Vous devriez avoir beaucoup d’ivresse.

⁴²Bhakti kartē hī haĩ - bhagvān sē milnē kē liē .

⁴⁶Les gens font de la dévotion afin de rencontrer Dieu.

⁴³Yagya , tap , dān-puṇya ādi karnā yah sab bhakti hai .

⁴⁷Ils font des feux sacrificiels, de la tapasya, des dons et accomplissent de la charité.

⁴⁴Sab ēk bhagvān kō yād kartē haĩ .

⁴⁸Tout ceci est de la dévotion.

⁴⁵Bāp kahtē haĩ - maĩ tumhārā patiyō̃ kā pati hū̃ , bāpō̃ kā bāp hū̃ .

⁴⁹Tout le monde se souvient de Dieu l’Unique. ⁵⁰Le Père dit: Je suis le Mari de tous les maris, le Père de tous les pères.

⁴⁶Sab bāp bhagvān kō yād jarūr kartē haĩ .

⁵¹Tout le monde se souvient assurément de Dieu le Père.

⁴⁷Ātmāyē̃ hī yād kartī haĩ .

⁵²Ce sont les âmes qui se souviennent de Lui.

⁴⁸Bhal kahtē bhī haĩ , bhrakuṭī kē bīch mē̃ chamaktā hai ajab sitārā … parantu yah bigar samajh kē|K aisē hī kah dētē haĩ .

⁵³Bien qu’ils parlent d’une étoile merveilleuse brillant au centre du front, ils n’en comprennent pas le sens.

⁴⁹Rahasya kā kuchh bhī patā nahī̃ .

⁵⁴Ils ne comprennent pas la signification de tout cela.

⁵⁰Tum ātmā kō hī nahī̃ jāntē hō tō ātmā kē|K bāp kō kaisē jān sakē̃gē .

⁵⁵Vous ne connaissez pas l’âme et donc comment pourriez-vous connaître le Père des âmes?

⁵¹Dīdār tō hōtā hai bhakti mārg vālā .

⁵⁶Ceux du chemin de la dévotion ont des visions.

⁵²Bhakti mārg mē̃ pūjā kē liē baṛā-baṛā liṅg rakh dētē haĩ kyōṅki agar bindī kā rūp dikhāyē̃ tō kōī samajh na sakē .

⁵⁷Sur le chemin de la dévotion, ils ont construit d’immenses Shiva Lingams afin de les adorer, car s’ils avaient montré la forme d’un point, personne n’aurait pas été capable de comprendre.

⁵³Yah hai mahīn bāt .

⁵⁸Ces aspects sont très subtils à comprendre.

⁵⁴Paramātmā jiskō akhaṇḍ jyōti svarūp kahtē haĩ , manuṣhya kahtē haĩ unkā kōī bahut baṛā rūp hai .

⁵⁹Les gens disent que Dieu est la forme de lumière éternelle et infinie. ⁶⁰Ils disent qu’Il a une très grande forme.

⁵⁵Brahm samājī maṭh vālē jyōti kō paramātmā kahtē haĩ .

⁶¹Ceux qui appartiennent à la secte des Brahm Samajis disent que Dieu est lumière.

⁵⁶Duniyā mē̃ yah kiskō patā nahī̃ hai ki parampitā paramātmā bindī hai , tō mūnjh paṛē haĩ .

⁶²Personne dans le monde ne sait que le Père Suprême, l’Âme Suprême est un point et c’est pourquoi ils tombent dans la confusion.

⁵⁷Bachchē bhī kahtē haĩ , bābā kiskō yād karē̃ .

⁶³Certains enfants demandent même: Baba, de qui devrions-nous nous souvenir?

⁵⁸Hamnē tō sunā thā vah baṛā liṅg hai , unkō yād kiyā jātā hai .

⁶⁴On nous disait de nous souvenir de Lui sous Sa forme d’immense lingam.

⁵⁹Ab bindī kō kaisē yād karē̃  ?

⁶⁵Alors maintenant comment pourrions-nous nous souvenir d’un point?

⁶⁰Arē tum ātmā bhī bindī hō , bāp bhī bindī hai .

⁶⁶Oh! ⁶⁷Mais vous, les âmes, êtes des points et le Père aussi est un point.

⁶¹Ātmā kō bulātē haĩ , vah jarūr yahā̃ hī ākar baiṭhē̃gē .

⁶⁸Vous avez appelé cette Ame et donc, Elle est venue siéger ici.

⁶²Bhakti mārg mē̃ jō sākṣhātkār ādi hōtā hai , yah hai sab bhakti .

⁶⁹Toutes les visions que les gens ont sur le chemin de la dévotion ne sont que de la dévotion.

⁶³Bhakti bhī ēk kī|key nahī̃ kartē , bahutō̃ kō bhagvān banā diyā hai .

⁷⁰Ils n’adorent pas qu’un seul ; ils ont fait de beaucoup un Dieu.

⁶⁴Bhagat jō bhakti kartē rahtē haĩ , unkō bhagvān kaisē kahē̃gē .

⁷¹Comment peut-on donner le nom de Dieu à des dévots qui continuent leur dévotion ?

⁶⁵Agar paramātmā sarvavyāpī kahtē haĩ tō phir bhakti kiskī kartē haĩ .

⁷²Si Dieu est omniprésent alors qui adorent-ils?

⁶⁶Sō bhī bhinn prakār kī|key bhakti kartē haĩ .

⁷³Ils accomplissent tout type de dévotion.

⁶⁷Bāp samjhātē haĩ - bachchē , aisē mat samjhō ki hamkō anēk varṣh jīnā hai .

⁷⁴Le Père explique: Les enfants, ne pensez pas que vous vivrez encore longtemps.

⁶⁸Abhī samay bahut najdīk hōtā jātā hai .

⁷⁵L’heure se rapproche vraiment.

⁶⁹Niśhchay rakhnā hai , bābā kō brahmā dvārā sthāpanā karānī hai .

⁷⁶Ayez la foi que Baba mène à bien l’établissement par l’intermédiaire de Brahma.

⁷⁰Bāp khud kahtē haĩ - maĩ is dvārā tumkō sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā rāz batātā hū̃ .

⁷⁷Le Père Lui-même dit: Je vous donne les secrets du début, du milieu et de la fin du monde par l’intermédiaire de celui-ci.

⁷¹Gātē bhī haĩ - brahmā dvārā sthāpanā .

⁷⁸On se souvient que l’établissement s’effectue à travers Brahma.

⁷²Yah nahī̃ jāntē ki naī duniyā kō viṣhṇupurī kahā jātā hai arthāt viṣhṇu kē|K dō rūp rājya kartē thē .

⁷⁹Ils ne savent pas que le nouveau monde est appelé la terre de Vishnou. ⁸⁰Cela signifie que la forme double de Vishnou règne là-bas sur le royaume.

⁷³Kiskō patā nahī̃ hai ki viṣhṇu kaun hai .

⁸¹Personne ne sait qui est Vishnou.

⁷⁴Tum jāntē hō ki yah brahmā-sarasvatī hī phir viṣhṇu kē|K dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ ban pālnā kartē haĩ .

⁸²Vous savez que Brahma et Saraswati deviennent la forme double de Vishnou, et soutiennent ce royaume sous le nom de Lakshmi et Narayan.

⁷⁵Brahmā dvārā sthāpanā , viṣhṇupurī arthāt svarg kī|key phir pālnā karē̃gē .

⁸³La terre de Vishnou, qui est le paradis, est établie à travers Brahma qui, par la suite, la soutiendra.

⁷⁶Tumhārī buddhi mē̃ ānā chāhiē - bāp gyān kā sāgar hai . ⁷⁷Manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai .

⁸⁴Le fait que le Père est l’Océan de Connaissance, qu’Il est la Graine de l’arbre du monde humain devrait entrer dans votre intellect.

⁷⁸Vah is drama kē|K ādi-madhy-ant kō jāntē haĩ .

⁸⁵Il connaît le début, le milieu et la fin de ce drama.

⁷⁹Vahī patit-pāvan hai , jō bāp kā dhandhā hai , vahī tumhārā hai .

⁸⁶Lui seul est le Purificateur. ⁸⁷Quel que soit le business du Père, c’est aussi le vôtre.

⁸⁰Tum bhī patit sē pāvan banātē hō .

⁸⁸Vous aussi vous purifiez ce qui est impur.

⁸¹Duniyā mē̃ ēk bāp kē|K 3-4 bachchē hōṅgē , kōī bachchā bahut ūñchā chaṛhā huā hōgā , kōī bilkul nīchē hōgā .

⁸⁹Un Père peut avoir trois ou quatre enfants, dont un obtiendra un statut social très élevé alors qu’un autre restera en bas de l’échelle.

⁸²Yahā̃ tumkō bāp ēk hī dhandhā sikhātē haĩ ki tum patitō̃ kō pāvan banāō .

⁹⁰Ici, le Père vous enseigne l’unique business de la façon dont on purifie l’impur.

⁸³Sabkō yah lakṣhya dō ki śhivbābā kahtē haĩ - mujhē yād karō .

⁹¹Donnez à chacun le but que Baba vous fixe: Souvenez-vous de Moi!

⁸⁴Gītā mē̃ kr̥iṣhṇa bhagvānuvāch ulṭā likh diyā hai .

⁹²Dans la Gîta, ils ont écrit faussement que c’est Dieu Krishna qui parle.

⁸⁵Tumkō samjhānā hai - bhagvān tō nirākār , punarjanma rahit hai .

⁹³Vous devez expliquer que Dieu est incorporel et qu’Il est au-delà de la naissance et de la mort.

⁸⁶Bas yahī bhūl hai .

⁹⁴C’est l’erreur qu’ils ont faite.

⁸⁷Abhī tum bachchē kr̥iṣhṇapurī kē|K mālik ban rahē hō .

⁹⁵Les enfants, maintenant, vous devenez les maîtres de la terre de Krishna.

⁸⁸Kōī rājdhānī mē̃ ātē haĩ , kōī prajā mē̃ .

⁹⁶Certains feront partie de la famille royale et d’autres deviendront des sujets.

⁸⁹Kr̥iṣhṇapurī kahā jātā hai kyōṅki kr̥iṣhṇa sabhī kō bahut hī pyārā hai .

⁹⁷On l’appelle la terre de Krishna parce que tout le monde a beaucoup d’amour pour lui.

⁹⁰Bachchē pyārē lagtē haĩ nā . ⁹¹Bachchō̃ kā bhī mā̃-bāp sē pyār hō jātā hai .

⁹⁸Tout le monde aime beaucoup les enfants, et les enfants ont aussi beaucoup d’amour pour leurs parents.

⁹²Pyār sārā bikhar jātā hai .

⁹⁹Ensuite, ils témoignent leur amour à beaucoup.

⁹³Ab bāp samjhātē haĩ - tum apnē kō śharīr mat samjhō .

¹⁰⁰Le Père explique maintenant: Ne considérez pas que vous êtes des corps.

⁹⁴Ghaṛī-ghaṛī apnē kō ātmā niśhchay karō .

¹⁰¹Ayez constamment la foi que vous êtes des âmes.

⁹⁵Ātma-abhimānī banō .

¹⁰²Soyez conscients de l’âme!

⁹⁶Bāp bhī nirākār hai .

¹⁰³Le Père est incorporel.

⁹⁷Yahā̃ bhī śharīr lēnā paṛtā hai - samjhānē kē liē .

¹⁰⁴Il doit emprunter un corps ici pour donner des explications.

⁹⁸Bigar śharīr tō samjhā nahī̃ sakē̃gē .

¹⁰⁵Il ne peut rien expliquer sans corps.

⁹⁹Tumkō tō apnā śharīr hai , bābā phir loan lētē haĩ .

¹⁰⁶Vous avez votre propre corps et Baba emprunte un corps.

¹⁰⁰Bākī ismē̃ prērṇā ādi kī|key bāt hī nahī̃ .

¹⁰⁷Il n’est pas question d’inspiration en cela.

¹⁰¹Bāp khud kahtē haĩ - maĩ yah śharīr dhāraṇ kar bachchō̃ kō paṛhātā hū̃ kyōṅki tumhārī ātmā jō abhī tamōpradhān ban gaī hai , unkō satōpradhān banānā hai .

¹⁰⁸Le Père Lui-même dit: Les enfants, J’adopte ce corps afin de vous enseigner, parce que vous, les âmes, êtes devenues tamopradhan et vous devez maintenant devenir satopradhan.

¹⁰²Gātē bhī haĩ , patit-pāvan āō , parantu arth|earth nahī̃ samajhtē .

¹⁰⁹Ils chantent «Ô Purificateur, viens!» mais n’en comprennent pas la signification.

¹⁰³Abhī tum samajhtē hō - bāp kaisē ākar pāvan banātē haĩ . ¹⁰⁴Yah bhī tum jāntē hō .

¹¹⁰Vous comprenez maintenant comment le Père vient vous purifier.

¹⁰⁵Satyug mē̃ sirph hamārā hī chhōṭā jhāṛ hōgā , tum svarg mē̃ jāyēṅgē .

¹¹¹Vous savez aussi qu’à l’âge d’or il n’y aura que votre petit arbre.

¹⁰⁶Bākī jō itnē khaṇḍ haĩ unkā nām-niśhān nahī̃ hōgā .

¹¹²Vous irez au paradis, mais là-bas il n’y aura ni nom, ni trace d’aucune autre terre.

¹⁰⁷Bhārat khaṇḍ hī svarg hōgā .

¹¹³Seule la terre de Bhârat sera le paradis.

¹⁰⁸Parampitā paramātmā hī ākar heaven kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹¹⁴Seul le Père Suprême, l’Âme Suprême vient établir le paradis.

¹⁰⁹Abhī hell hai .

¹¹⁵C’est maintenant l’enfer.

¹¹⁰Prāchīn bhārat khaṇḍ hī hai jahā̃ dēvtāō̃ kā rājya thā , ab nahī̃ hai .

¹¹⁶Les déités n’ont régné que dans cette ancienne terre de Bhârat. ¹¹⁷Elles n’existent plus.

¹¹¹Unhō̃ kē|K yahā̃ mandir haĩ , chitra haĩ .

¹¹⁸Leurs temples et leurs représentations existent ici.

¹¹²Tō bhārat kī|key hī bāt huī .

¹¹⁹Il est bien question de Bhârat.

¹¹³Yah kōī bhī bhāratvāsī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ ātā ki bhārat svarg thā , yah lakṣhmī-nārāyaṇ mālik thē aur kōī khaṇḍ nahī̃ thā .

¹²⁰Les habitants de Bhârat ne comprennent pas que Bhârat était le paradis dont Lakshmi et Narayan étaient les maîtres, et qu’il n’existait pas d’autre terre à cette période-là.

¹¹⁴Ab tō anēk dharm ā gayē haĩ .

¹²¹Il y a maintenant d’innombrables religions.

¹¹⁵Bhāratvāsī dharm-bhraṣhṭ , karm-bhraṣhṭ ban gayē haĩ .

¹²²Le peuple de Bhârat est devenu corrompu dans sa religion et dans ses actions.

¹¹⁶Kr̥iṣhṇa kō śhyām-sundar kah dētē haĩ parantu arth|earth nahī̃ samajhtē .

¹²³Ils appellent Krishna le laid et le beau, sans en comprendre le sens.

¹¹⁷Barōbar yah sāṅvarā thā nā .

¹²⁴Il est vraiment devenu laid.

¹¹⁸Kahtē haĩ kr̥iṣhṇa kō sarp nē ḍasā tō sāṅvarā hō gayā .

¹²⁵On dit que Krishna a été mordu par un serpent et c’est pourquoi il est devenu laid.

¹¹⁹Ab vah tō satyug kā prince thā , kaisē kālā hō gayā .

¹²⁶C’était un prince de l’âge d’or, alors comment serait-il devenu laid?

¹²⁰Abhī tum yah bātē̃ samajhtē hō .

¹²⁷Vous comprenez maintenant toutes ces choses.

¹²¹Kr̥iṣhṇa kē|K mā̃-bāp bhī abhī paṛh rahē haĩ .

¹²⁸Même les parents de Krishna étudient maintenant.

¹²²Mā̃-bāp sē uttam śhrīkr̥iṣhṇa gāyā huā hai .

¹²⁹On se souvient de Shri Krishna comme étant plus élevé que ses parents.

¹²³Mā̃-bāp kā kōī nām nahī̃ hai .

¹³⁰On ne se souvient même pas du nom de ses parents.

¹²⁴Nahī̃ tō jis mā̃-bāp sē aisā bachchā paidā huā vah mā̃-bāp bhī pyārē hōnē chāhiē .

¹³¹Normalement, des parents qui donnent naissance à un tel enfant devraient être, eux aussi, tout aussi charmants.

¹²⁵Parantu nahī̃ , mahimā sārī rādhē-kr̥iṣhṇa kī hai .

¹³²Mais non! ¹³³Toute la louange est pour Radhe et Krishna.

¹²⁶Mā̃-bāp kī|key kuchh hai nahī̃ .

¹³⁴Leurs parents ne reçoivent aucune louange.

¹²⁷Tumhārī buddhi mē̃ gyān hai .

¹³⁵Votre intellect a la connaissance.

¹²⁸Gyān hai din , bhakti hai rāt .

¹³⁶La connaissance est le jour et la dévotion est la nuit.

¹²⁹Andhiyārī rāt mē̃ ṭhōkarē̃ khātē rahtē haĩ .

¹³⁷Les gens ne cessent d’errer dans l’obscurité de la nuit.

¹³⁰Abhī tum bachchō̃ kō samjhāyā jātā hai - ghar mē̃ rahō , yah service bhī kartē rahō .

¹³⁸Les enfants, on vous explique maintenant que vous devez vivre chez vous et continuer à faire ce service.

¹³¹Kōī kō bhī samjhāō tum ādhākalp kē|K āśhik hō , ēk māśhūk kē|K .

¹³⁹Expliquez à chacun: Vous êtes les amoureuses de l’Unique Bien-Aimé pendant un demi-cycle.

¹³²Bhakti mārg mē̃ sabhī unkō yād kartē haĩ tō āśhik ṭhaharē nā .

¹⁴⁰Tout le monde se souvient de Lui sur le chemin de la dévotion; ce sont donc tous des amoureuses, n’est-ce pas?

¹³³Parantu māśhūk kō pūrā jāntē nahī̃ haĩ .

¹⁴¹Cependant, ils ne connaissent pas le Bien-Aimé complètement.

¹³⁴Yād bahut pyār sē kartē haĩ , hē māśhūk tum jab āyēṅgē tō ham sirph āpkō hī yād karē̃gē aur sabsē buddhiyōg tōṛ āpkē sāth jōṛē̃gē .

¹⁴²Ils se souviennent de Lui avec beaucoup d’amour: Ô Bien-Aimé, lorsque Tu viendras, je ne me souviendrai que de Toi, je briserai le yoga de mon intellect relié aux autres pour ne le connecter qu’à Toi seul.

¹³⁵Aisē tō gātē thē nā , parantu bāp sē hamkō kyā varsā miltā hai , yah kiskō bhī patā nahī̃ hai .

¹⁴³Vous chantiez cela mais vous ne saviez pas quel héritage vous recevriez du Père.

¹³⁶Ab bāp samjhātē haĩ - tum dēhī-abhimānī banō .

¹⁴⁴Le Père explique maintenant: Soyez conscients de l’âme!

¹³⁷Bāp kō yād karnā tum bachchō̃ kā pahlā farj hai .

¹⁴⁵Les enfants, c’est votre tâche principale de vous souvenir du Père.

¹³⁸Bachchā hamēśhā bāp kō , bachchī mā̃ kō yād kartī hai .

¹⁴⁶Un fils se souvient toujours de son père et une fille se souvient de sa mère.

¹³⁹Hamjins haĩ nā .

¹⁴⁷Ils sont égaux.

¹⁴⁰Bachchā samajhtā hai ham bāp kā vāris banē̃gē .

¹⁴⁸Un fils comprend qu’il est l’héritier de son père. ¹⁴⁹Une fille ne pense pas de cette façon.

¹⁴¹Bachchī thōṛēhī kahēgī , vah tō samajhtī hai hamkō piyarghar sē sasurghar jānā hai .

¹⁵⁰Elle sait qu’elle devra quitter la maison de ses parents afin d’aller vivre dans celle de ses beaux parents.

¹⁴²Ab tumhārā nirākār aur sākār piyarghar hai .

¹⁵¹Vous avez maintenant une maison de parents incorporels et une maison de parents corporels.

¹⁴³Bulātē bhī haĩ , hē parampitā paramātmā rahm karō .

¹⁵²Les gens L’appellent: Ô Père Suprême, Ame Suprême, aie de la miséricorde!

¹⁴⁴Duḥkh harō sukh dō , hamē̃ liberate karō , hamārā guide banō .

¹⁵³Enlève notre peine et donne-nous du bonheur! ¹⁵⁴Libère-nous! ¹⁵⁵Deviens notre guide!

¹⁴⁵Parantu uskā arth|earth baṛē-baṛē vidvān āchārya bhī nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁵⁶Cependant, même les grands érudits n’en connaissent pas la signification.

¹⁴⁶Bāp tō sarv kā liberator hai , vahī sabkā kalyāṇkārī hai .

¹⁵⁷Le Père est le Libérateur de tous. ¹⁵⁸Il est le Bienfaiteur de tous.

¹⁴⁷Bākī vah apnā hī kalyāṇ nahī̃ kar saktē tō aurō̃ kā kyā karē̃gē .

¹⁵⁹Si ces personnes ne peuvent pas s’apporter du bénéfice, alors comment peuvent-elles en accorder aux autres?

¹⁴⁸Yahā̃ bāp kahtē haĩ - maĩ gupta ātā hū̃ , khudā-dōsta kī|key kahānī sunī hai nā .

¹⁶⁰Ici, le Père dit: Je viens de façon incognito. ¹⁶¹Vous avez entendu l’histoire de Dieu l’Ami, n’est-ce pas?

¹⁴⁹Ab yah pul hai kaliyug aur satyug kē|K bīch kā , us pār jānā hai .

¹⁶²C’est le pont entre l’âge de fer et l’âge d’or et vous devez maintenant aller de l’autre côté.

¹⁵⁰Ab khudā tō bāp hai , dost bhī hai .

¹⁶³Dieu est le Père. ¹⁶⁴Il est aussi l’Ami.

¹⁵¹Mātā , pitā , śhikṣhak kā part bhī bajātē haĩ .

¹⁶⁵Il joue aussi les rôles de Mère, de Père et de Professeur.

¹⁵²Yahā̃ tumkō sākṣhātkār hōtā hai tō jādū-jādū kah dētē haĩ .

¹⁶⁶Parce qu’ici vous avez des visions, les gens disent qu’il y a de la magie.

¹⁵³Sākṣhātkār tō naudhā bhakti vālō̃ kō bhī hōtē haĩ , bahut tīkhē bhakta hōtē haĩ .

¹⁶⁷Même ceux qui font de la dévotion intense ont des visions. ¹⁶⁸Il y a de nombreux dévots pleins de ferveur.

¹⁵⁴Darśhan dō nahī̃ tō ham galā kāṭtē haĩ , tab sākṣhātkār hōtā hai , unkō naudhā bhakti kahā jātā hai .

¹⁶⁹Ils disent: Accorde-moi une vision! ¹⁷⁰Sinon je me trancherai la gorge! ¹⁷¹C’est alors qu’ils reçoivent une vision. ¹⁷²On appelle cela de la dévotion intense.

¹⁵⁵Yahā̃ naundhā bhakti kī|key bāt nahī̃ .

¹⁷³Ici, il n’est pas question de dévotion intense.

¹⁵⁶Ghar mē̃ baiṭhē-baiṭhē bhī bahutō̃ kō sākṣhātkār hōtē rahtē haĩ .

¹⁷⁴Beaucoup ont des visions tout en restant chez eux. ¹⁷⁵Je détiens la clé des visions divines.

¹⁵⁷Divya dr̥iṣhṭi kī|key chābī mērē pās|pass hai .

¹⁷⁶J’ai aussi accordé une vision divine à Arjuna, n’est-ce pas?

¹⁵⁸Arjun kō bhī mainnē divya dr̥iṣhṭi the|dī nā .

¹⁷⁷«Regardez cette destruction! ¹⁷⁸Maintenant, regardez votre propre royaume!

¹⁵⁹Yah vināśh dēkhō , apnā rājya dēkhō .

¹⁷⁹Souvenez-vous maintenant de Moi seul et vous deviendrez cela !».

¹⁶⁰Ab māmēkam yād karō tō yah banē̃gē .

¹⁸⁰Vous comprenez maintenant qui est Vishnou.

¹⁶¹Abhī tum samajhtē hō - viṣhṇu kaun hai  ?

¹⁸¹Ceux qui construisent des temples ne le savent pas.

¹⁶²Mandir banānē vālē khud nahī̃ jāntē .

¹⁸²C’est par l’intermédiaire de Vishnou que s’effectue le soutien.

¹⁶³Viṣhṇu dvārā pālnā , 4 bhujā kā arth|earth hī hai - 2 bhujā mail|male|mēl kī|key , 2 female kī|key .

¹⁸³Les quatre bras symbolisent les deux bras de l’homme, et les deux bras de la femme.

¹⁶⁴Viṣhṇu kē|K dō rūp lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ .

¹⁸⁴La forme double de Vishnou représente Lakshmi et Narayan.

¹⁶⁵Parantu kuchh bhī samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁸⁵Cependant, personne n’en comprend le sens.

¹⁶⁶Kiskā bhī gyān nahī̃ hai . ¹⁶⁷Na śhivbābā kā , na viṣhṇu kā .

¹⁸⁶Personne n’a même la moindre connaissance de Shiv Baba ou de Vishnou.

¹⁶⁸Pahlē-pahlē bābā kā ākarṣhaṇ thā , bahut ātē thē .

¹⁸⁷Au début, les âmes étaient attirées par Baba et beaucoup sont alors venues.

¹⁶⁹Śhurūāt mē̃ sārā āṅgan bhar jātā thā .

¹⁸⁸Au début, la cour était comble.

¹⁷⁰Judge , magistrate sab ātē thē .

¹⁸⁹Juges et magistrats avaient aussi l’habitude devenir.

¹⁷¹Phir vikār kā jhagṛā|jhagaṛā śhurū huā , kahnē lagē bachchē nahī̃ paidā hōṅgē tō sr̥iṣhṭi kaisē chalēgī . ¹⁷²Yah tō sr̥iṣhṭi baṛhnē kā kāydā hai .

¹⁹⁰Ensuite, il y a eu des conflits concernant la pureté et ils ont commencé à demander comment le monde pouvait continuer sans créer des enfants, que c’est la loi que la population du monde augmente.

¹⁷³Gītā kī|key bāt hī bhūl gayē ki bhagvānuvāch - kām mahā-śatru hai , us par jīt pānī hai .

¹⁹¹Ils ont oublié les paroles de la Gîta où Dieu dit: «La luxure est le plus grand ennemi et vous devez la conquérir».

¹⁷⁴Kahnē lagē strī-purūṣh dōnō̃ ikaṭṭhē āyē̃ tō unkō gyān dō .

¹⁹²Ils commencèrent à dire: Donnez la connaissance à la fois au mari et à la femme, et non pas à un seul.

¹⁷⁵Akēlē kō nahī̃ dō . ¹⁷⁶Ab dōnō̃ bhī āyē̃ tō dēvē̃ nā .

¹⁹³Cependant, on ne peut donner cette connaissance aux deux que si les deux viennent ensemble !

¹⁷⁷Dēkhō dōnō̃ kō ikaṭṭhā bhī dētē haĩ tō bhī kōī gyān lētē haĩ , kōī nahī̃ lētē haĩ .

¹⁹⁴Et même si la connaissance est donnée aux deux, l’un peut l’accepter et l’autre pas.

¹⁷⁸Takdīr mē̃ nahī̃ hōgā tō kyā kar saktē haĩ .

¹⁹⁵Que peut-on faire si ce n’est pas dans leur fortune?

¹⁷⁹Ēk hans , ēk bagulā ban paṛtē haĩ .

¹⁹⁶L’un devient un cygne et l’autre reste une cigogne.

¹⁸⁰Yahā̃ tum brāhmaṇ , dēvtāō̃ sē bhī uttam hō .

¹⁹⁷Les brahmines, vous êtes même plus élevés que les déités.

¹⁸¹Jāntē hō - ham īśhvarīy santān haĩ , śhivbābā kē|K bachchē haĩ .

¹⁹⁸Vous savez que vous êtes les enfants de Dieu. ¹⁹⁹Vous êtes les enfants de Shiv Baba.

¹⁸²Vahā̃ svarg mē̃ tumkō yah gyān nahī̃ rahēgā , na jab nirākārī duniyā muktidhām mē̃ hōṅgē tab yah gyān hōgā .

²⁰⁰Au paradis, vous n’aurez pas cette connaissance. ²⁰¹Même lorsque vous serez dans le monde incorporel, dans la terre de la libération, vous n’aurez pas cette connaissance.

¹⁸³Yah gyān śharīr kē sāth hī khatm hō jātā hai .

²⁰²Cette connaissance disparaît avec le corps.

¹⁸⁴Abhī tumkō gyān hai , ēk bābā paṛhā rahē haĩ .

²⁰³Vous avez maintenant la connaissance que seul Baba vous enseigne.

¹⁸⁵Ab yah khēl pūrā hōtā hai , sab actors hājir haĩ .

²⁰⁴Cette pièce arrive à sa fin et tous les acteurs sont présents ici.

¹⁸⁶Bābā bhī āyā hai .

²⁰⁵Baba est également venu ici.

¹⁸⁷Rahī huī ātmāyē̃ bhī ātī rahtī haĩ .

²⁰⁶Toutes les âmes qui sont encore là-haut ne cessent de descendre.

¹⁸⁸Jab sab ā jāyēṅgē tab vināśh hōgā phir sabkō bāp sāth lē jāyēgā .

²⁰⁷Lorsqu’elles seront toutes descendues, la destruction se produira et le Père ramènera tout le monde avec Lui.

¹⁸⁹Sabkō jānā hai , is patit duniyā kā vināśh hōnā hai .

²⁰⁸Tout le monde doit retourner à la maison. ²⁰⁹Ce monde impur doit être détruit.

¹⁹⁰Achchhā .

²¹⁰Achcha.

¹⁹¹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

²¹¹Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²¹²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹³Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²¹³Essence pour la dharna:

¹⁹⁴1 ) patit sē pāvan banānē kā dhandhā jō bāp kā hai , vahī dhandhā karnā hai .

²¹⁴ 1. Faites le même business que le Père, c'est-à-dire celui de purifier ce qui est impur.

¹⁹⁵Sabkō lakṣhya dēnā hai ki bāp kō yād karō aur pāvan banō .

²¹⁵Donnez à chacun le but de se souvenir du Père et de devenir pur.

¹⁹⁶2 ) yah brāhmaṇ jīvan dēvtāō̃ sē bhī uttam jīvan hai , is naśhē mē̃ rahnā hai .

²¹⁶ 2. Maintenez l’ivresse que cette vie brahmine est encore plus élevée que celle des déités.

¹⁹⁷Buddhi kā yōg aur sabsē tōṛ ēk māśhūk kō yād karnā hai .

²¹⁷Brisez le yoga de votre intellect lié aux autres et souvenez-vous de l’Unique Bien-Aimé.

¹⁹⁸Vardān  : āsakti kō anāsakti mē̃ parivartan karnē vālē śhakti svarūp bhav

²¹⁸Bénédiction: Puissiez-vous vous libérer de toute attraction et devenir des incarnations de pouvoir.

¹⁹⁹Śhakti svarūp bannē kē liē āsakti kō anāsakti mē̃ badalī karō .

²¹⁹ Afin de devenir une incarnation de pouvoir, libérez-vous de toute attraction.

²⁰⁰Apnī dēh mē̃ , sambandhō̃ mē̃ , kōī bhī padārtha mē̃ yadi kahā̃ bhī āsakti hai tō māyā bhī ā saktī hai aur śhakti rūp nahī̃ ban saktē isliē pahlē anāsakt banō tab māyā kē|K vighnō̃ kā sāmnā kar sakē̃gē .

²²⁰S’il existe une attirance quelconque envers votre corps, vos relations ou biens physiques, Maya peut venir et vous empêcher de devenir une incarnation de pouvoir. ²²¹C’est pourquoi vous devez, en premier lieu, vous libérer de toute attraction pour pouvoir faire face aux obstacles de Maya.

²⁰¹Vighnō̃ kē|K ānē par chillānē vā ghabrānē kē bajāē śhakti rūp dhāraṇ kar lō tō vighna-vināśhak ban jāyēṅgē

²²²Au lieu de hurler ou d’avoir peur des obstacles, adoptez votre forme de pouvoir et vous deviendrez ainsi un destructeur d’obstacles.

²⁰²Slōgan  : rahm niḥsvārth aur lagāvmukt hō - svārtha vālā nahī̃ .

²²³Devise: Puisse votre miséricorde être altruiste et libre de tout attachement, et non emplie d’égoïsme.

²²⁴*** OM SHANTI ***