Murli du jour du dimanche 23 mai 2021

⁰23-05-21 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 06-01-88 madhuban

⁰ 23/05/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 06/01/88

¹dil ke gyaani tatha snehi bano aur leakage ko banda karo

¹Soyez instruits et emplis d’amour dans votre cœur et assurez-vous que votre cœur n’a pas de fuite.

²aaj sneh ke saagar baapdaada apne snehi bachchon se milne ke liye aaye hain।

²Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, est venu rencontrer Ses enfants emplis d’amour.

³yeh roohaani sneh, parmaatma-sneh nihsvaartha sachcha sneh hai।

³Cet amour spirituel, l’amour de Dieu, est vrai et altruiste.

⁴sachche dil ka sneh aap sarva aatmaon ko saara kalpa snehi bana deta hai kyonki parmaatma-sneh, aatmik sneh, avinaashi sneh, yeh roohaani sneh brahman jeevan ka foundation hai।

⁴L’amour d’un cœur vrai fait de vous toutes des âmes emplies d’amour pour le cycle entier parce que l’amour de Dieu, l’amour conscient de l’âme, l’amour impérissable est l’amour spirituel qui constitue la fondation de la vie brahmine.

⁵roohaani sneh ka anubhav nahin to brahman jeevan ka sachcha aananda nahin।

⁵Si vous ne faites pas l’expérience de l’amour spirituel, vous ne connaissez pas la vraie félicité de la vie brahmine.

⁶parmaatma-sneh kaisi bhi patit aatma ko parivartan karne ka chumbak hai, parivartan hone ka sahaj saadhan hai।

⁶L’amour de Dieu est l’aimant qui transforme toute âme, quel que soit son degré d’impureté. ⁷C’est l’instrument simple pour la transformation.

⁷sneh adhikaari banaane ka, roohaani nashe ka anubhav karaane ka aadhaar hai।

⁸L’amour vous donne un droit ainsi que l’expérience de l’ivresse spirituelle.

⁸sneh hai to ramneek brahman jeevan hai।

⁹Avec l’amour, vous menez une vie brahmine agréable et divertissante.

⁹sneh nahin to brahman jeevan sookhi (neeras) hai, mehnat vaali hai।

¹⁰Sans amour, la vie brahmine est sèche; c’est une vie d’efforts.

¹⁰parmaatma-sneh dil ka sneh hai।

¹¹L’amour de Dieu est l’amour du cœur.

¹¹laukik sneh dil ka tukda-tukda kar deta hai kyonki bant jaata hai।

¹²L’amour de ce monde vous brise le cœur en mille morceaux parce qu’il est dispersé, partagé.

¹²anekon se sneh nibhaana padta hai।

¹³Vous devez en effet assumer votre responsabilité d’amour envers tant d’âmes.

¹³alaukik sneh dil ke anek tukdon ko jodne vaala hai।

¹⁴L’amour spirituel réunit les morceaux et répare le cœur.

¹⁴ek baap se sneh kiya to sarva ke sahayogi svatah ban jaate kyonki baap beej hai।

¹⁵En aimant le Père unique, vous devenez automatiquement coopératifs avec tous parce que le Père est la Graine.

¹⁵to beej ko paani dene se har patte ko paani svatah mil jaata hai, patte-patte ko paani dene ki aavashyakta nahin hoti।

¹⁶Si on arrose une graine, toutes les feuilles en bénéficient automatiquement; inutile de les arroser une par une.

¹⁶aise roohaani baap se sneh jodna arthaat sarva ke snehi banna isliye dil ke tukde-tukde nahin hote hain।

¹⁷Forger une relation d’amour avec le Père spirituel de cette façon veut dire aimer tout le monde.

¹⁷sneh har kaarya ko sahaj bana deta hai arthaat mehnat se chhuda deta hai।

¹⁸C’est pourquoi le cœur n’est pas morcelé. ¹⁹L’amour facilite tout travail, il libère du labeur.

¹⁸jahaan sneh hota hai vahaan yaad svatah, sahaj aati hi hai।

²⁰On se souvient automatiquement et facilement de celui qu’on aime.

¹⁹snehi ko bhulaana mushkil hota hai, yaad karna mushkil nahin hota।

²¹C’est difficile d’oublier quelqu’un qu’on aime; ce n’est pas dur de s’en souvenir.

²⁰chaahe gyaan arthaat samajh kitni bhi buddhi mein ho lekin yathaartha gyaan arthaat sneh sampanna gyaan ho।

²²Quel que soit le degré de connaissance et de compréhension dans l’intellect, une connaissance exacte est une connaissance emplie d’amour.

²¹agar gyaan hai aur sneh nahin hai to woh rookha gyaan hai।

²³Si vous avez la connaissance mais pas d’amour, cette connaissance est sèche.

²²sneh sarva sambandhon ka dil se anubhav karaata hai।

²⁴L’amour vous permet de faire l’expérience de toutes les relations avec votre cœur.

²³sirf gyaani jo hain woh dimaag se yaad karte hain aur snehi dil se yaad karte hain।

²⁵Ceux qui ne sont qu’emplis de connaissance se souviennent (du Père) avec leur tête alors que ceux qui sont en plus emplis d’amour s’en souviennent avec leur cœur.

²⁴dimaag se yaad karne vaalon ko yaad mein, seva mein, dhaarna mein mehnat karni padti hai।

²⁶Ceux qui se souviennent avec la tête doivent travailler dur, faire des efforts pour le souvenir, le service et la dharna.

²⁵woh mehnat ka phal khaate hain aur woh muhabbat ka phal khaate hain।

²⁷Ils consomment le fruit de leur labeur alors que les autres savourent le fruit de l’amour.

²⁶jahaan sneh nahin, dimaagi gyaan hai, to gyaan ki baaton mein bhi kyon, kya, kaise…dimaag ladta rahega aur ladaai lagti rahegi apne aap se।

²⁸Sans l’amour, la connaissance reste intellectuelle et même par rapport à la connaissance, l’intellect ne cessera de dire: «Pourquoi? ²⁹Quoi? ³⁰Comment?» et continuera à batailler intérieurement.

²⁷vyartha sankalp jyaada chalenge।

³¹L’âme aura davantage de pensées perdues.

²⁸jahaan kyon-kyon hogi, vahaan kyon ki queue hogi।

³²Si de telles questions apparaissent, il s’ensuit toute une série de «pourquoi?».

²⁹aur jahaan sneh hai vahaan yuddha nahin lekin lavleen hai, samaaya hua hai।

³³Avec l’amour, il n’y a pas de lutte et l’âme reste absorbée dans l’amour; elle nage dans l’amour.

³⁰jisse dil ka sneh hota hai to sneh ki baat mein kyon, kya ...nahin uthta hai।

³⁴Si vous avez de l’amour dans votre cœur, il n’est pas question de «Pourquoi?» ni de «Quoi?».

³¹jaise parvaana shama ke sneh mein kyon, kya nahin karta, nyochhaavar ho jaata hai।

³⁵Les papillons de nuit ne se demandent ni «quoi?» ni «Pourquoi?» en ce qui concerne leur amour pour la flamme, mais ils s’y abandonnent simplement.

³²vaise parmaatma-snehi aatmaayen sneh mein samaai hui rehti hain।

³⁶De même, les âmes qui sont emplies d’amour pour Dieu restent absorbées dans l’amour.

³³kai bachche baap se roohrihaan karte yeh complaint (shikaayat) karte hain ki “gyaan to buddhi mein hai, brahman bhi ban gaye, aatma ko bhi jaan gaye, baap ko bhi poore parichay se jaan gaye, sambandhon ka bhi pata hai, chakra ka bhi gyaan hai, rachayita aur rachna ka bhi saara gyaan hai - phir bhi yaad sahaj kyon nahin hoti?

³⁷Certains enfants ont une conversation de cœur à cœur avec le Père et se plaignent également. ³⁸Ils disent qu’ils ont la connaissance dans l’intellect, qu’ils sont devenus des brahmines, qu’ils connaissent l’âme ainsi que le Père qui leur a été présenté, qu’ils sont conscients des relations, qu’ils connaissent le cycle, le Créateur et la création et pourtant, ils se demandent pourquoi ils n’ont pas un souvenir facile.

³⁴aananda ka va shakti ka, shanti ka sada anubhav kyon nahin hota hai?

³⁹Pourquoi ne font-ils pas l’expérience constante de la félicité, du pouvoir et de la paix?

³⁵mehnat se kyon yaad aati, nirantar kyon nahin yaad rehti?

⁴⁰Pourquoi ont-ils des difficultés avec le souvenir? ⁴¹Pourquoi leur souvenir n’est-il pas constant?

³⁶baar-baar yaad bhoolti kyon?

⁴²Pourquoi oublient-ils encore et encore de se souvenir?

³⁷'' iska kaaran kyonki gyaan dimaag tak hai, gyaan ke saath-saath dil ka sneh kam hai।

⁴³La raison en est que la connaissance ne reste que dans leur tête. ⁴⁴Ils ont la connaissance mais peu d’amour dans leur cœur.

³⁸dimaagi sneh hai।

⁴⁵Leur amour est intellectuel.

³⁹main bachcha hoon, woh baap hai, daata hai, vidhaata hai-dimaagi gyaan hai।

⁴⁶«Je suis un enfant, Il est le Père, le Donneur». ⁴⁷Ils ont cette connaissance intellectuelle.

⁴⁰lekin yahi gyaan jab dil mein sama jaata hai, to sneh ki nishaani kya dikhaate hain?

⁴⁸Cependant, lorsque cette connaissance se fond dans leur cœur, quel symbole montre-t-ils pour l’amour?

⁴¹dil।

⁴⁹Un cœur.

⁴²to gyaan aur sneh combined ho jaata hai।

⁵⁰Ainsi, la connaissance et l’amour sont combinés.

⁴³gyaan beej hai lekin paani sneh hai।

⁵¹La connaissance est la graine et l’amour est l’eau.

⁴⁴agar beej ko paani nahin milega to phal nahin dega।

⁵²Si une graine ne reçoit pas d’eau, elle ne donnera aucun fruit.

⁴⁵aise, gyaan hai lekin dil ka sneh nahin to praapti ka phal nahin milta isliye mehnat lagti hai।

⁵³De même, si vous avez la connaissance mais pas d’amour dans votre cœur, vous ne recevez pas le fruit des acquisitions. ⁵⁴C’est pourquoi vous trouvez que tout nécessite des efforts.

⁴⁶sneh arthaat sarva praapti ke, sarva anubhav ke saagar mein samaaya hua।

⁵⁵L’amour, cela veut dire se fondre dans l’océan de toutes les acquisitions et de toutes les expériences.

⁴⁷jaise laukik duniya mein bhi dekho-sneh ki chhoti-si gift (saugaat) kitni praapti ka anubhav karaati hai!

⁵⁶Dans le monde aussi, un tout petit cadeau empli d’amour vous donne l’expérience de recevoir tellement!

⁴⁸aur vaise svaartha ke sambandh se len-den karo to karod bhi de do lekin karod milte bhi phir bhi santushtata nahin hogi, koi na koi kami phir bhi nikaalte rahenge-yeh hona chaahiye, yeh karna chaahiye।

⁵⁷Alors que si vous entretenez une relation qui repose sur l’intérêt égoïste, même si vous donnez ou recevez un million, vous ne serez pas contentés et vous ne cesserez de voir ce qui manque: «il devrait y avoir ceci; il faudrait faire cela…».

⁴⁹aajkal kitna kharcha karte hain, kitna show karte hain!

⁵⁸Aujourd’hui, les gens dépensent tant d’argent et font beaucoup pour être vus.

⁵⁰lekin phir bhi sneh sameep aata hai ya door karta hai?

⁵⁹Pourtant leur amour les rapproche-t-il les uns des autres ou les éloigne-t-il?

⁵¹karod ki len-den itna sukh ka anubhav nahin karaati lekin dil ke sneh ki ek chhoti-si cheez bhi kitne sukh ki anubhooti karaati hai!

⁶⁰Un don d’un million ne leur donne pas autant de bonheur qu’un tout petit cadeau donné avec l’amour du cœur. ⁶¹Ce petit cadeau procure tant de bonheur!

⁵²kyonki dil ka sneh hisaab-kitaab ko bhi chuktu kar leta hai।

⁶²Parce que l’amour du cœur solde également les comptes karmiques.

⁵³sneh aisi vishesh anubhooti hai।

⁶³L’amour est une expérience tellement spéciale.

⁵⁴to apne aapse poochho ki gyaan ke saath-saath dil ka sneh hai?

⁶⁴Interrogez-vous: «Ai-je, en plus de la connaissance, de l’amour dans mon cœur?

⁵⁵dil mein leakage (risaav) to nahin hai?

⁶⁵Mon cœur n’a pas de fuite, n’est-ce pas?».

⁵⁶jahaan leakage hota hai to kya hota hai?

⁶⁶Que se passe-t-il lorsqu’il y a une fuite?

⁵⁷agar ek baap ke sivaae aur kisi se sankalp maatra bhi sneh hai, chaahe vyakti se, chaahe vaibhav se, vyakti ke bhi chaahe shareer se sneh ho, chaahe unki visheshta se ho, had ki praapti ke aadhaar se ho lekin visheshta dene vaala kaun , praapti karaane vaala kaun?

⁶⁷Si, même dans vos pensées, vous avez un peu d’amour pour quelqu’un d’autre que le Père ou pour quelque chose, que ce soit pour le corps de cette personne, ses spécialités, ou du fait d’acquisitions limitées, n’oubliez pas qui lui a donné ces spécialités. ⁶⁸Qui lui a donné ces spécialités?

⁵⁸kisi bhi prakaar se sneh arthaat lagaav chaahe sankalp-maatra ho, chaahe vaani maatra ho va karma mein ho, isko leakage kaha jaayega।

⁶⁹Même s’il y a le moindre amour, c’est-à-dire de l’attachement, de quelque nature que ce soit, dans vos pensées, vos paroles ou vos actions, c’est ce qu’on appelle une fuite.

⁵⁹kai bachche bahut bholepan mein kehte hain - lagaav nahin hai lekin achha lagta hai, chaahte nahin hain lekin yaad aa jaati hai।

⁷⁰Certains enfants disent très innocemment: «Ce n’est pas de l’attachement, mais j’aime ça. ⁷¹Je ne le veux pas mais je m’en souviens quand même».

⁶⁰to lagaav ki nishaani hai - sankalp, bol aur karma se jhukaav isliye leakage hone ke kaaran shakti nahin badhti hai। ⁶¹aur shaktishaali na hone ke kaaran baap ko yaad karne mein mehnat lagti hai।

⁷²Le signe de l’attachement est que l’on entre dans une dépendance par ses pensées, ses paroles ou ses actions. ⁷³C’est pourquoi, à cause de cette fuite, votre pouvoir n’augmente pas et comme vous n’êtes pas puissants, vous trouvez que le souvenir du Père demande des efforts.

⁶²aur mehnat hone ke kaaran santushtata nahin rehti hai।

⁷⁴Et comme vous devez travailler dur, vous n’êtes pas contents.

⁶³jahaan santushtata nahin, vahaan abhi-abhi yaad ki anubhooti se masti mein masta honge aur abhi-abhi phir dilshikasta honge kyonki leakage hone ke kaaran shakti thoda time bharti hai, sada nahin rehti isliye sahaj nirantar yogi ban nahin sakte।

⁷⁵L’insatisfaction a pour résultat qu’à un moment donné, vous êtes emplis d’ivresse de par votre expérience de souvenir et l’instant d’après, vous vous découragez. ⁷⁶C’est parce que, du fait de la fuite, vous vous emplissez de pouvoir pour un certain temps mais pas pour toujours. ⁷⁷Vous êtes par conséquent incapables d’être des yogis faciles et constants.

⁶⁴to check karo - koi vyakti va vaibhav mein lagaav to nahin hai arthaat leakage to nahin hai?

⁷⁸Vérifiez donc: «Ai-je de l’attachement pour une personne ou un objet? ⁷⁹Autrement dit, y a-t-il une fuite?».

⁶⁵yeh leakage lavleen sthiti ka anubhav nahin karaayegi।

⁸⁰Cette fuite vous empêchera de faire l’expérience de rester absorbés dans l’amour.

⁶⁶vaibhav ka prayog bhale karo lekin yogi ban prayog karo।

⁸¹Vous pouvez utiliser ce dont vous disposez mais en restant des yogis.

⁶⁷aisa na ho ki jisko aap aaraam ke saadhan samajhte ho woh man ki sthiti ko beaaraam karen kyonki kai bachche vaibhvon ke vash hote bhi man ke lagaav ko jaan nahin sakte।

⁸²Il ne faudrait pas que ce que vous considérez comme des conforts rende votre état d’esprit agité; parce que certains enfants sont influencés par ces moyens de confort et sont incapables de reconnaître l’attachement de leur esprit.

⁶⁸royal bhaasha yahi kehte ki hathayogi nahin hain, sahajyogi hain।

⁸³Le langage royal qu’ils emploient alors est qu’ils ne sont pas des hatha-yogis mais des yogis faciles.

⁶⁹sahajyogi banna to achha lekin yogi ho?

⁸⁴C’est bien d’être des yogis faciles, mais êtes-vous des yogis?

⁷⁰jo baap ki yaad ko halchal mein laave arthaat apni taraph aakarshit kare, jhukaav kare to yogi banke prayog karne vaale nahin kahenge kyonki baap ke banne kaaran samay prati samay prakriti daasi arthaat vaibhvon ke saadhan ki praapti badhti ja rahi hai।

⁸⁵Ce qui fait fluctuer le souvenir du Père, autrement dit qui attire et rend dépendants, ne fait pas de celui qui l’utilise un yogi. ⁸⁶Vous appartenez au Père, vous êtes très proches de Lui; par conséquent la matière devient votre servante de temps en temps, c’est-à-dire que les équipements et moyens de confort continuent d’augmenter.

⁷¹abhi-abhi 18-19 varsha ke andar kitni praapti ho rahi hai!

⁸⁷Dans les 18 ou 19 dernières années, il y en a eu tellement.

⁷²sab aaraam ke saadhan badhte ja rahe hain।

⁸⁸Tous les moyens de conforts et équipement vont croissant.

⁷³lekin yeh praaptiyaan baap ke banne ka phal mil raha hai।

⁸⁹Cependant, vous les recevez comme le fruit de votre appartenance au Père.

⁷⁴to phal ko khaate beej ko nahin bhool jaana।

⁹⁰Ainsi, n’oubliez pas la Graine en savourant le fruit.

⁷⁵yeh saadhan badhte jaayenge thoda samay। ⁷⁶lekin aaraam mein aate raam ko nahin bhool jaana।

⁹¹Ces moyens continueront d’augmenter pendant peu de temps, mais tout en étant dans le confort (aaram), n’oubliez pas Rama.

⁷⁷sachchi seeta rehna।

⁹²Demeurez de vraies Sitas.

⁷⁸maryaada ki lakeer se sankalp roopi angootha bhi nahin nikaalna, kyonki yeh saadhan bina saadhna ke use karenge to svarna-hiran ka kaam kar lega isliye vyakti aur vaibhav ke lagaav aur jhukaav se sada apne ko safe rakhna, nahin to baap ke snehi banne ke bajaae, sahajyogi banne ke bajaae kabhi sahayogi, kabhi sahajyogi, kabhi viyogi - donon anubhav karte rahenge। ⁷⁹kabhi yaad, kabhi phariyaad - aisi anubhooti mein rahenge aur complain bhi kabhi poori nahin hogi।

⁹³Ne laissez même pas un pouce, c’est-à-dire pas une seule pensée, franchir la ligne du code de conduite parce que si vous utilisez ces moyens et équipements (sadhan) sans faire d’efforts spirituels (sadhana), ils agiront comme la biche en or. ⁹⁴Par conséquent, maintenez-vous toujours en sécurité, à l’abri de l’attachement et de toute dépendance envers les êtres et les objets. ⁹⁵Autrement, au lieu d’être emplis d’amour envers le Père et de devenir des yogis faciles, vous serez parfois coopératifs, parfois des yogis faciles et parfois très loin du yoga.

⁸⁰vyakti aur vaibhav ke jhukaav ki nishaani ek to sunaai-kabhi sahajyogi, kabhi yogi, kabhi phariyaadi।

⁹⁶Vous continuerez à faire les deux expériences: par moments, du souvenir (yaad) et à d’autres moments, des plaintes (fariyaad).

⁸¹doosri baat-aisi aatma ko praapta sab hoga-chaahe saadhan, chaahe sahayog, chaahe sneh lekin leakage vaali aatma praapti hote bhi kabhi santushta nahin hogi। ⁸²unke mukh se sadaiv kisi na kisi prakaar ki asantushtata ke bol na chaahte bhi nikalte rahenge। ⁸³doosre aise anubhav karenge ki inko bahut milta, in jaisa kisko nahin milta।

⁹⁷Telle sera votre expérience et vos plaintes ne cesseront jamais. ⁹⁸Un premier signe dont on vous a déjà parlé qui révèle la dépendance vis-à-vis des êtres ou des choses est que l’âme est parfois un yogi facile, parfois un yogi et d’autres fois quelqu’un qui se plaint. ⁹⁹Deuxièmement, une telle âme a tout reçu: des conforts, de la coopération et de l’amour et pourtant, du fait d’une fuite, elle n’est jamais contente même si elle a tout.

⁸⁴lekin woh aatma sada apne apraapti ka, duhkh ka varnan karti rahengi।

¹⁰⁰Elle a toujours aux lèvres une parole d’insatisfaction ou une autre.

⁸⁵log kahenge - in jaisa sukhi koi nahin aur woh kahenge - mere jaisa duhkhi koi nahin, kyonki gas ka gubbaara hai।

¹⁰¹Les autres sentent que cette âme a reçu beaucoup, que personne n’en reçoit autant qu’elle, mais l’âme elle-même parle toujours de son manque d’acquisition, de ce qui lui manque, ou de sa peine.

⁸⁶jab badhta hai to bahut ooncha jaata hai। ⁸⁷jab khatma hota hai to kahaan girta hai!

¹⁰²Les autres disent que personne d’autre n’est aussi heureux qu’elle et elle dira que personne n’est aussi malheureux qu’elle.

⁸⁸dekhne mein kitna sundar lagta hai udta hua lekin alpakaal ka hota hai।

¹⁰³Parce qu’elle est comme un ballon de baudruche: quand il est bien gonflé, il vole très haut mais dès qu’il se vide, il tombe.

⁸⁹kabhi apne bhaagya se santushta nahin hoga।

¹⁰⁴Il est très beau quand il vole mais cela ne dure qu’un temps.

⁹⁰sadaiv koi na koi ko apne bhaagya ke, apraapti ke nimitta banaate rahenge - yeh aisa karta, yeh aisa hota, isliye mera bhaagya nahin।

¹⁰⁵Une telle âme n’est jamais contente de sa fortune. ¹⁰⁶Elle rend toujours quelqu’un d’autre responsable de son manque de fortune et dit: «Celui-ci agit ainsi; cela se passe ainsi et c’est pourquoi je n’ai pas cette fortune».

⁹¹bhaagyavidhaata bhaagya banaane vaala hai।

¹⁰⁷Le Donneur de Fortune est Celui qui crée la fortune.

⁹²jahaan bhaagyavidhaata bhaagya bana raha hai, us parmaatma-shakti ke aage aatma ki shakti bhaagya ko hila nahin sakti।

¹⁰⁸Si le Donneur de Fortune crée la fortune, le pouvoir d’aucune âme ne peut faire fluctuer sa fortune face au pouvoir de Dieu.

⁹³yeh sab bahaanebaaji hai।

¹⁰⁹Ce ne sont là que des excuses.

⁹⁴udti kala ki baazi nahin aati to bahaane-baaji bahut karte hain।

¹¹⁰Comme ces âmes-là ne connaissent pas le jeu du niveau volant, elles jouent à se trouver des excuses.

⁹⁵ismen sab hoshiyaar hain isliye yeh check karo-chaahe sneh se jhukaav ho, chaahe hisaab-kitaab chuktu hone ke kaaran jhukaav ho।

¹¹¹Beaucoup sont très doués pour ce jeu. ¹¹²Par conséquent, vérifiez si c’est une dépendance du fait de l’amour ou du fait de comptes karmiques.

⁹⁶jisse eershya va ghrina hoti hai vahaan bhi jhukaav hota hai।

¹¹³Même si vous éprouvez de la jalousie ou de l’inimitié à l’égard de quelqu’un, c’est une dépendance.

⁹⁷baar-baar vahi yaad aata rahega।

¹¹⁴Vous vous souvenez alors continuellement de cette personne.

⁹⁸baithenge yog mein baap ko yaad karne aur yaad aayega ghrina va eershya vaala।

¹¹⁵Vous vous asseyez en yoga pour vous souvenir du Père mais au lieu de cela, vous vous souvenez de l’âme que vous jalousez ou que vous n’aimez pas.

⁹⁹sochenge main svadarshan chakradhaari hoon aur chalega pardarshan chakra।

¹¹⁶Vous croyez faire tourner le disque de la réalisation mais en réalité, vous faites tourner le disque du regard porté sur les autres.

¹⁰⁰to jhukaav donon taraph ka neeche le aata hai isliye donon check karna।

¹¹⁷Ainsi, les deux sortes de dépendance vous font descendre. ¹¹⁸Par conséquent, vérifiez les deux.

¹⁰¹phir baap ke aage arji daalte hain ki ‘vaise main bahut achha hoon, sirf yeh ek hi baat aisi hai, isko aap mita do।

¹¹⁹Ensuite, vous adressez une requête au Père: «Globalement, je suis très bien; il y a juste ce petit rien auquel Tu devrais mettre fin».

¹⁰²' baap muskaraate hain ki hisaab banaaya aapne aur chuktu baap kare!

¹²⁰Le Père sourit parce que c’est vous qui avez créé ce compte et vous Lui dites de le régler pour vous!

¹⁰³chuktu karaave - yeh baat theek hai lekin chuktu kare - yeh baat theek nahin।

¹²¹Qu’il vous aide à le régler, très bien, mais ce n’est pas à Lui de le régler pour vous.

¹⁰⁴banaane ke samay baap ko bhool gaye aur chuktu karne ke time baba-baba kehte! ¹⁰⁵karnakraavanhaar karaane ke liye bandha hua hai lekin karna to aapko padega।

¹²²Au moment de créer le compte, vous avez oublié le Père mais au moment de le solder, vous appelez: «Baba, Baba!».Karankaravanhar est tenu de vous aider mais c’est vous qui devrez le régler.

¹⁰⁶to suna, bachchon ka kya-kya samaachaar baapdaada dekhte hain?

¹²³Avez-vous donc entendu les nouvelles que BapDada reçoit des enfants?

¹⁰⁷saar kya hua?

¹²⁴Quelle en est l’essence?

¹⁰⁸sirf rookhe gyaani nahin bano, dimaag ke gyaani nahin bano।

¹²⁵Ne soyez pas seulement des âmes instruites desséchées, des âmes emplies de connaissance au seul niveau intellectuel.

¹⁰⁹dil ke gyaani aur snehi bano aur leakage ko check karo।

¹²⁶Soyez gyani, ayez de l’amour dans votre cœur et vérifiez s’il y a une fuite.

¹¹⁰samjha?

¹²⁷Comprenez-vous?

¹¹¹18 January aa rahi hai na isliye pahle se smriti dila rahe hain jo 18 January ke din sada ka samartha divas mana sako।

¹²⁸Le 18 janvier approche, n’est-ce pas? ¹²⁹C’est pourquoi Baba vous rappelle à l’ordre à l’avance, pour que vous puissiez célébrer le 18 janvier comme le jour pour être constamment puissant.

¹¹²samjha?

¹³⁰Comprenez-vous?

¹¹³sirf jeevan kahaani sunaake nahin manaana lekin samaan jeevan banne ka manaana।

¹³¹Ne le célébrez pas simplement en racontant l’histoire de la vie du Père Brahma; célébrez-le en rendant votre vie égale à la sienne.

¹¹⁴achha!

¹³²Achcha.

¹¹⁵sada vyakti aur vaibhav ke jhukaav se nyaare, baap ke sneh mein samaaye hue, sada yathaartha gyaan aur dil ke sneh-donon mein combined sthiti ka anubhav karne vaale, sada yogi ban saadhna ki sthiti se saadhnon ko kaarya mein laane vaale, sada snehi, dil mein samaaye hue bachchon ko dilaaraam baap ki yaadapyaar aur namaste। ¹¹⁶party se avyakt baapdaada ki mulaakaat:- apne ko double hero samajhte ho?

¹³³A ceux qui sont toujours libres de la dépendance vis-à-vis des êtres et des choses; à ceux qui sont absorbés dans l’amour du Père; à ceux qui font l’expérience du niveau combiné où l’âme a la connaissance précise et de l’amour dans son cœur; à ceux qui utilisent tous les équipements et conforts en tant que yogis, avec le niveau des efforts spirituels; aux enfants qui sont constamment emplis d’amour et toujours fondus dans le cœur du Père, BapDada, Celui qui réconforte les cœurs, donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste». ¹³⁴Avyakt BapDada rencontre un groupe:

¹¹⁷heere tulya jeevan ban gai।

¹³⁵Vous considérez-vous comme des doubles héros?

¹¹⁸to heere samaan ban gaye aur srishti drama ke andar aadi se ant tak hero part bajaane vaale ho।

¹³⁶Votre vie est devenue aussi précieuse qu’un diamant et vous êtes donc devenus comme des diamants. ¹³⁷Et vous jouez un rôle de héros dans le drama du monde, du début à la fin.

¹¹⁹to double hero ho gaye na।

¹³⁸Vous êtes donc devenus des doubles héros, n’est-ce pas?

¹²⁰koi bhi had ke drama mein part bajaane vaale hero actor gaaye jaate hain lekin double hero koi nahin hota। ¹²¹aur aap double hero ho।

¹³⁹Dans un film limité, on se souvient de l’acteur principal, du héros. ¹⁴⁰Mais personne ne se souvient des doubles héros et vous, vous êtes les doubles héros.

¹²²baap ke saath part bajaana-yeh kitna bada bhaagya hai!

¹⁴¹Jouer son rôle avec le Père est une fortune tellement grande!

¹²³to sada is shreshtha bhaagya ko smriti mein rakh aage badh rahe ho na।

¹⁴²Vous gardez donc constamment à l’esprit cette fortune élevée et vous continuez ainsi à avancer, n’est-ce pas?

¹²⁴rookne vaale to nahin ho na?

¹⁴³Vous n’êtes pas de ceux qui se retrouvent au point mort, n’est-ce pas?

¹²⁵jo thakta nahin hai woh rookta bhi nahin hai, badhta rehta hai।

¹⁴⁴Ceux qui ne se fatiguent pas ne s’arrêtent pas; ils continuent à avancer.

¹²⁶to aap rookne vaale ho ya thakne vaale?

¹⁴⁵Etes-vous donc de ceux qui s’arrêtent ou se fatiguent?

¹²⁷akele hote hain to thakte hain।

¹⁴⁶Vous vous fatiguez lorsque vous êtes seuls.

¹²⁸bor ho jaate hain to thak jaate hain।

¹⁴⁷Vous vous fatiguez si vous vous ennuyez.

¹²⁹lekin jahaan saath ho vahaan sada hi umang-utsaah hota hai।

¹⁴⁸Alors que si vous êtes accompagnés, vous débordez toujours d’entrain et d’enthousiasme.

¹³⁰koi bhi yaatra par jaate hain to kya karte hain?

¹⁴⁹Que fait-on lorsqu’on part en pèlerinage?

¹³¹sangathan banaate hain na।

¹⁵⁰On constitue un groupe, n’est-ce pas?

¹³²kyon banaate hain?

¹⁵¹Pourquoi?

¹³³sangathan se, saath se umang-utsaah se aage badhte jaate।

¹⁵²On continue d’avancer avec entrain et enthousiasme dans un groupe, quand on a de la compagnie.

¹³⁴to aap sabhi bhi roohaani yaatra par sada aage badhte rehna kyonki baap ka saath, brahman parivaar ka saath kitna badhiya saath hai!

¹⁵³Ainsi, vous tous continuez toujours à avancer dans ce pèlerinage spirituel parce que la compagnie du Père et celle de la famille brahmine constituent une compagnie tellement élevée.

¹³⁵agar koi achha saathi hota hai to kabhi bhi bor nahin hote, thakte nahin।

¹⁵⁴En bonne compagnie, on ne se laisse gagner ni par l’ennui ni par la fatigue.

¹³⁶to sada aage badhne vaale sada hi harshit rehte hain, sada khushi mein naachte rehte hain।

¹⁵⁵Ceux qui avancent toujours sont toujours joyeux; ils ne cessent de danser dans le bonheur.

¹³⁷to vriddhi ko paate rehte ho na!

¹⁵⁶Vous progressez continuellement, n’est-ce pas?

¹³⁸vriddhi ko praapta hona hi hai kyonki jahaan bhi, jis kone mein bichhude hue bachche hain, vahaan woh aatmaayen sameep aani hi hai isliye seva mein bhi vriddhi hoti rehti hai।

¹⁵⁷Vous devez progresser parce que partout où des enfants ont été disséminés, ils vont se rapprocher, inévitablement. ¹⁵⁸C’est pourquoi le service aussi continuera à progresser.

¹³⁹kitna bhi chaaho - shant karke baith jaaen, baith nahin sakte।

¹⁵⁹Même si vous désirez ardemment vous asseoir tranquillement et dans la paix, vous en serez incapables.

¹⁴⁰seva baithne nahin degi, aage badhaayegi kyonki jo aatmaayen baap ki thi, woh baap ki phir se banni hi hain।

¹⁶⁰Le service vous en empêchera. ¹⁶¹Il vous fera avancer parce que les âmes qui appartenaient au Père Lui appartiendront de nouveau, c’est garanti.

¹⁴¹achha!

¹⁶²Achcha.

¹⁴²mukhya bhaaeeyon se avyakt baapdaada ki mulaakaat:- paandav sochte hain ki shaktiyon ko chance achha milta hai, daadiyaan banna achha hai!

¹⁶³Avyakt BapDada rencontre les frères aînés: ¹⁶⁴Les Pandavs doivent être en train de se dire que les Shaktis reçoivent de très bonnes chances et que ce serait bien de devenir des Dadis.

¹⁴³lekin paandav agar planning buddhi nahin hon to shaktiyaan kya karengi!

¹⁶⁵Cependant, si les Pandavs n’avaient pas un intellect qui fait des plans, que feraient les Shaktis?

¹⁴⁴antim janma mein bhi paandav banna kam bhaagya nahin hai!

¹⁶⁶Même dans la dernière vie, être un Pandav n’est pas une petite fortune!

¹⁴⁵kyonki paandavon ki visheshta to brahma baap ke saath hi hai।

¹⁶⁷La spécialité des Pandavs est qu’ils sont toujours avec le Père Brahma.

¹⁴⁶to paandav kam nahin।

¹⁶⁸Ils ne sont donc pas moindres.

¹⁴⁷paandavon ke bina shaktiyaan nahin, shaktiyon ke bina paandav nahin।

¹⁶⁹Il n’y a pas de Shaktis sans les Pandavs et il n’y a pas de Pandavs sans les Shaktis.

¹⁴⁸chaturbhuj ki do bhuja woh hain, do bhuja woh hain isliye paandavon ki visheshta apni।

¹⁷⁰Dans l’image aux quatre bras (Vishnou), il y en a deux pour chacun. ¹⁷¹C’est pourquoi les Pandavs ont leur propre spécialité.

¹⁴⁹nimitta seva inhon ko (daadiyon ko) mili hui hai, isliye yeh karti hain।

¹⁷²Les Dadis ont reçu le service juste pour la forme et c’est ainsi qu’elles le font.

¹⁵⁰baaki sada paandavon ke liye shaktiyon ko aur shaktiyon ke liye paandavon ko sneh hai, regard hai aur sada rahega।

¹⁷³Cependant, elles ont toujours de l’amour et du respect pour les Pandavs et les Pandavs ont toujours de l’amour et du respect pour les Shaktis, et il en sera toujours ainsi.

¹⁵¹shaktiyaan paandavon ko aage rakhti hain - ismen hi saphalta hai aur paandav shaktiyon ko aage rakhte-ismen hi saphalta hai।

¹⁷⁴Les Shaktis placent les Pandavs devant. ¹⁷⁵C’est en cela que réside le succès et vous, les Pandavs, placez les Shaktis devant et en cela repose votre succès.

¹⁵²‘pahle aap' ka paath donon ko pakka hai।

¹⁷⁶Les deux ont rendu bien ferme la leçon de «vous d’abord».

¹⁵³‘pahle aap', ‘pahle aap' kehte khud bhi ‘pahle aap' ho jaayenge।

¹⁷⁷En disant toujours: «vous d’abord, vous d’abord», vous devenez vous-mêmes premiers.

¹⁵⁴baap beech mein hai to jhagda hai hi nahin।

¹⁷⁸Si vous gardez le Père entre vous, il n’y a aucune querelle.

¹⁵⁵paandavon ko buddhi ka vardaan achha mila hua hai।

¹⁷⁹Les Pandavs ont reçu une très bonne bénédiction pour l’intellect.

¹⁵⁶jis kaarya ke nimitta bane hue hain unko vahi visheshta mili hui hai aur harek ki visheshta ek do se aage hain isliye aap nimitta aatmaayen ho।

¹⁸⁰Quelle que soit la tâche pour laquelle vous êtes des instruments, vous avez également reçu une spécialité en fonction de cette tâche. ¹⁸¹Vos spécialités, aux uns et aux autres, sont aussi bonnes les unes que les autres. ¹⁸²C’est pourquoi vous êtes des âmes instruments.

¹⁵⁷achha!

¹⁸³Achcha.

¹⁵⁸vardaan:- sankalp, vritti aur smriti se vyartha ko samaapta karne vaale sachche brahman sampoorn pavitra bhav

¹⁸⁴Bénédiction: : Soyez les Brahmines totalement vrais et purs qui mettent fin à tout ce qui est perdu ou inutile dans vos pensées, votre attitude et votre conscience.

¹⁵⁹apne sankalp, vritti aur smriti ko check karo - aise nahin kuchh galat ho gaya, pashchaataap kar liya, maaphi maang li, chhutti ho gai।

¹⁸⁵ Vérifiez vos pensées, votre attitude et votre conscience. ¹⁸⁶Il ne faudrait pas que vous fassiez quelque chose de mal, que vous vous en repentiez, demandiez pardon et vous voilà libres.

¹⁶⁰kitna bhi koi maaphi le lekin jo paap va vyartha karma hua uska nishaan nahin mitta।

¹⁸⁷Peu importe combien quelqu’un demande pardon, la trace de toute action mauvaise ou ruineuse ne peut pas être effacée.

¹⁶¹register saaph svachchha nahin hota।

¹⁸⁸Le registre ne sera pas propre et impeccable.

¹⁶²sirf is reeti-rasam ko nahin apnaao, lekin smriti rahe ki main sampoorn pavitra brahman hoon - apvitrata - sankalp, vritti va smriti ko bhi touch nahin kar sakti, iske liye kadam-kadam par saavdhaan raho।

¹⁸⁹Ne vous contentez pas d’adopter ce système, cet usage, mais ayez cette conscience: «Je suis une âme totalement pure. ¹⁹⁰L’impureté ne peut pas m’effleurer dans mes pensées, mon attitude ni ma conscience». ¹⁹¹Pour cela, soyez prudents à chaque pas.

¹⁶³slogan:- baap ke saath ko use karo to kabhi dilshikasta nahin honge।

¹⁹²Devise: Utilisez la compagnie du Père et vous ne serez jamais découragés.

¹⁹³*** Om Shanti ***