Murli du jour du jeudi 3 juin 2021

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

003-06-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 03/06/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  mīṭhē bachchē - śhivbābā tumhārē fool|phūl ādi svīkār nahī̃ kar saktē kyōṅki vah pūjya vā pujārī nahī̃ bantē , tumhē̃ bhī saṅgam par fool|phūl hār nahī̃ pahannē haĩ ' '

1Essence: Doux enfants, Shiv Baba ne peut pas accepter les fleurs que vous Lui offrez parce qu'Il ne change pas de digne d'adoration en adorateur. 2A l'âge de confluence, vous ne devez pas non plus porter de colliers de fleurs.

2Praśhna  : bhaviṣhya rājya takht kē|K adhikārī kaun bantē haĩ  ?

3Question: Qui peut revendiquer un droit au trône du futur royaume ?

3Uttar  : jō abhī māt-pitā kē|K diltakhta kō jītnē vālē haĩ , vahī bhaviṣhya takhtnaśhīn bantē haĩ .

4Réponse: Ceux qui conquièrent le trône du cœur de la Mère et du Père en ce moment s'assiéront sur le futur trône. 5C’est merveilleux de voir comment les enfants remportent la victoire sur leurs parents !

4Wonder hai bachchē māt-pitā par bhī vijay prāpt kartē haĩ .

6Ils font de tels efforts qu’ils dépassent même leurs parents.

5Mēhnat kar māt-pitā sē bhī āgē jātē haĩ . 6Gīt  : chhōṛ bhī dē ākāśh siṃhāsan … 7Ōm śhānti .

7Chanson: Quitte Ton trône du ciel et descends sur Terre ! 8Om shanti. 9Les plus doux enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés ont entendu la chanson.

8Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ nē gīt sunā .

10La notion d'omniprésence disparaît avec cette chanson.

9Is gīt sē sarvavyāpī kā gyān tō uṛ jātā hai . 10Yād kartē haĩ , ab bhārat bahut duḥkhī hai .

11C'est parce que le peuple de Bharat est devenu très malheureux qu'il se souvient de Lui.

11Drama anusār yah sab gīt banē haĩ .

12Toutes ces chansons ont été créées conformément au drama.

12Duniyā vālē nahī̃ jāntē .

13Les gens du monde ne le savent pas.

13Bāp ātē haĩ patitō̃ kō pāvan karnē vā duḥkhiyō̃ kō duḥkh sē liberate kar sukh dēnē liē .

14Le Père vient purifier ce qui est impur et libérer les gens de leur peine pour leur donner le bonheur.

14Bachchē jān gayē haĩ - vahī bāp āyā huā hai .

15Les enfants, vous savez que c'est le même Père qui est venu.

15Bachchō̃ kō pahchān mil gaī hai .

16Les enfants, vous L’avez reconnu.

16Svayã baiṭh batlātē haĩ - maĩ sādhāraṇ tan mē̃ pravēśh kar sārī sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā rāz sunātā hū̃ .

17Lui-même vient ici pour vous dire : J'entre dans un corps ordinaire et vous raconte les secrets du début, du milieu et de la fin du monde.

17Sr̥iṣhṭi ēk hī hai , sirph naī aur purānī hōtī hai . 18Jaisē śharīr bachpan mē̃ nayā hōtā hai phir purānā hōtā hai .

18Il n'existe qu'un seul monde. 19C'est simplement qu'il devient vieux puis neuf, tout comme un corps est tout neuf dans l'enfance et qu'ensuite il devient vieux.

19Nayā śharīr , purānā śharīr dō śharīr tō nahī̃ kahē̃gē .

20Vous ne diriez pas qu'il y a deux corps, le nouveau et l'ancien.

20Hai ēk hī sirph nayē sē purānā bantā hai .

21Il n'y a qu'un seul corps mais de neuf, il devient vieux.

21Vaisē duniyā ēk hī hai .

22De la même façon, il n'y a qu'un seul monde.

22Nayē sē ab purānī hōtī hai .

23Alors qu'il était neuf au commencement, ce monde est devenu vieux.

23Naī kab thī  ?

24A quel moment était-il neuf ?

24Yah phir kōī batā na sakē .

25Personne ne peut vous le dire.

25Bāp ākar samjhātē haĩ , bachchē jab naī duniyā thī tō bhārat nayā thā .

26Le Père vient expliquer : Les enfants, lorsque le monde était neuf, Bharat également était toute neuve.

26Satyug kahā jātā thā .

27C'était l'âge d'or.

27Vahī bhārat phir purānā banā hai .

28La même Bharat est actuellement devenue vieille.

28Iskō purānī , old world kahā jātā hai .

29On l'appelle le vieux monde.

29New world sē phir old banī hai phir unkō nayā jarūr bannā hai .

30Le nouveau monde est maintenant vieux et il doit redevenir neuf.

30Naī duniyā kā bachchō̃ nē sākṣhātkār kiyā hai .

31Les enfants, vous avez eu des visions du nouveau monde.

31Achchhā us naī duniyā kē|K mālik kaun thē  ?

32Alors, qui étaient les maîtres du nouveau monde ?

32Barōbar yah lakṣhmī-nārāyaṇ thē .

33Il s’agit bien de Lakshmi et Narayan.

33Ādi sanātan dēvī-dēvtā us duniyā kē|K mālik thē .

34Les déités originelles et éternelles étaient les maîtres de ce monde.

34Yah bāp bachchō̃ kō samjhā rahē haĩ .

35Les enfants, le Père vous explique tout cela.

35Bāp kahtē haĩ - ab nirantar yahī yād karō .

36Le Père dit : Maintenant, souvenez-vous-en constamment.

36Bāp param-dhām sē hamkō paṛhānē , rājyōg sikhānē āyē huē haĩ .

37Le Père est venu de la région suprême pour nous enseigner. 38Il est venu nous enseigner le Raja Yoga.

37Mahimā sārī us ēk kī hai , inkī mahimā kuchh nahī̃ hai .

39Toute la louange appartient à l'Unique. 40Celui-ci n'est pas loué.

38Is samay sab tuchchh buddhi haĩ , kuchh nahī̃ samajhtē isliē maĩ ātā hū̃ tab tō gīt bhī banāyā huā hai .

41De nos jours, tous ont un intellect dégradé et ne comprennent plus rien. 42C'est pourquoi Je viens, et c'est également la raison pour laquelle ces chansons ont été composées.

39Sarvavyāpī kā gyān tō uṛ jātā hai .

43La notion d'omniprésence disparaît avec cette chanson.

40Har ēk kā part apnā-apnā hai .

44Chacun joue son propre rôle.

41Bāp bār-bār kahtē haĩ - dēh-abhimān chhōṛ tum ātma-abhimānī banō aur organs dvārā śhikṣhā dhāraṇ karō .

45Le Père vous dit sans cesse : Renoncez à la conscience du corps, soyez conscients de l'âme et imprégnez-vous de ces enseignements par l'intermédiaire de vos organes des sens !

42Bhal is bābā kō chaltē-phirtē dēkhtē hō parantu yād śhivbābā kō karō .

46Bien que vous puissiez voir Baba marcher et se déplacer, souvenez-vous de Shiv Baba.

43Aisē hī samjhō śhivbābā hī sab kuchh kartē haĩ . 44Brahmā hai nahī̃ .

47Considérez toujours que c'est Shiv Baba qui fait tout, et que Brahma n'est pas là.

45Bhal inkā rūp in āṅkhō̃ sē dikhāī paṛtā hai . 46Tumhārī buddhi śhivbābā kī|key taraph jānī chāhiē .

48Même si vous voyez son apparence par l'intermédiaire de vos yeux, votre intellect devrait se diriger vers Shiv Baba.

47Śhivbābā na hō tō inkī ātmā , inkā śharīr kōī kām kā nahī̃ .

49Si Shiv Baba n'était pas ici, l'âme de celui-ci et son corps ne seraient d'aucune utilité.

48Hamēśhā samjhō ismē̃ śhiv-bābā hai . 49Vah in dvārā paṛhātē haĩ .

50Souvenez-vous toujours que Shiv Baba est en celui-ci et qu'Il vous enseigne par l'intermédiaire de celui-ci.

50Tumhārā yah teacher nahī̃ hai .

51Celui-ci n'est pas votre Professeur.

51Supreme teacher vah hai .

52L'Unique est le Professeur Suprême.

52Yād unkō karnā hai .

53Souvenez-vous de Lui.

53Kabhī bhī jism kō yād nahī̃ karnā hai .

54Ne vous souvenez jamais du corps.

54Buddhiyōg bāp kē sāth lagānā hai .

55Reliez le yoga de votre intellect au Père.

55Bachchē yād kartē haĩ phir sē ākar gyān-yōg sikhāō , parampitā paramātmā kē|K sivāē kōī rājyōg sikhā na sakē .

56Les enfants se souviennent de Lui et disent : Viens nous enseigner à nouveau la connaissance et le yoga.

56Bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ hai vahī baiṭh gītā kā gyān sunātē haĩ phir yah knowledge prāyaḥlōp hō jātā hai .

57Hormis le Père Suprême, l'Âme Suprême, personne ne peut enseigner le Raja Yoga. 58Les enfants, vous comprenez que Lui seul vient vous raconter la connaissance de la Gita.

57Vahā̃ darkār hī nahī̃ .

59Cette connaissance disparaît ensuite.

58Rājdhānī sthāpan hō gaī . 59Sadgati hō jātī hai .

60Là-bas, vous n'en avez plus besoin parce que le royaume a été établi et que vous avez reçu le salut.

60Gyān diyā jātā hai durgati sē sadgati hōnē kē liē . 61Bākī vah tō sab haĩ bhakti mārg kī|key bātē̃ .

61Vous recevez la connaissance pour aller de la dégradation vers le salut, et tout le reste appartient au chemin de la dévotion.

62Manuṣhya jap-tap , dān-puṇya ādi jō kuchh kartē haĩ , sab bhakti mārg kī|key bātē̃ haĩ , issē mujhē kōī mil nahī̃ saktā .

62Personne ne peut M'atteindre avec ces pratiques appartenant au chemin de la dévotion comme les pénitences, la tapasya, faire des dons ou encore accomplir la charité.

63Ātmā kē|K paṅkh ṭūṭ gayē haĩ .

63Les ailes de l'âme sont brisées.

64Pattharbuddhi ban gaī hai .

64L’intellect des âmes est devenu comme de la pierre.

65Patthar sē phir pāras banānē mujhē ānā paṛē .

65Je dois donc venir changer les intellects pétrifiés en intellects divins.

66Bāp kahtē haĩ - ab kitnē manuṣhya haĩ .

66Le Père dit : Il y a tant d'êtres humains de nos jours !

67Sarsō̃ misal saṅsār bharā huā hai .

67Le monde entier est rempli d’êtres humains, ils sont comme des graines de moutarde.

68Ab sab khatm hō jānē haĩ .

68Maintenant, tout le monde va être détruit.

69Satyug mē̃ tō itnē manuṣhya hōtē nahī̃ .

69A l'âge d'or, il n'y a pas autant d'êtres humains.

70Naī duniyā mē̃ vaibhav bahut aur manuṣhya thōṛē hōṅgē .

70Dans le nouveau monde, vous vivez dans un grand confort et il y a très peu d'êtres humains.

71Yahā̃ tō itnē manuṣhya haĩ jō khānē kē liē bhī nahī̃ miltā hai .

71Ici, il y a tant de gens qu’il n'y a pas même assez de nourriture pour tout le monde.

72Purānī rētīlī jamīn hai phir naī hō jāyēgī .

72Actuellement, la terre est vieille et aride; ensuite elle redeviendra toute neuve.

73Vahā̃ hai hī everything new .

73Là-bas, tout est neuf.

74Nām hī kitnā mīṭhā hai - heaven , bahiśht , dēvtāō̃ kī|key naī duniyā .

74Le véritable nom est tellement doux : Paradis, bahist, le nouveau monde des déités.

75Purānī kō tōṛ naī mē̃ baiṭhnē kī|key dil hōtī hai nā .

75Le cœur souhaite démolir le vieux monde et s'installer dans le nouveau.

76Ab hai naī duniyā , svarg mē̃ jānē kī|key bāt .

76Il s'agit maintenant d'aller dans le nouveau monde du paradis.

77Ismē̃ purānē śharīr kī|key kōī value nahī̃ hai .

77Ce vieux corps n'a plus aucune valeur.

78Śhivbābā kō tō kōī śharīr hai nahī̃ .

78Shiv Baba n'a pas de corps qui Lui appartienne.

79Bachchē kahtē haĩ - bābā kō hār pahnāyē̃ .

79Les enfants disent : Nous voulons offrir un collier de fleurs à Baba.

80Parantu inkō hār pahnāyēṅgē tō tumhārā buddhiyōg ismē̃ chalā jāyēgā .

80Cependant, si vous faites cela, le yoga de votre intellect se dirigera vers celui-ci.

81Śhivbābā kahtē haĩ hār kī|key darkār nahī̃ hai .

81Shiv Baba dit : Je n’ai pas besoin de colliers de fleurs.

82Tum hī pūjya bantē hō .

82Vous seuls devenez dignes d'adoration et adorateurs.

83Pujārī bhī tum bantē hō . 84Āpēhī pūjya āpēhī pujārī .

83Vous devenez vous-mêmes dignes d'adoration puis adorateurs.

85Tō apnē hī chitra kī|key pūjā karnē lagtē haĩ .

84Vous commencez à adorer vos propres représentations.

86Bābā kahtē haĩ maĩ na pūjya bantā hū̃ , na fool|phūl ādi kī|key darkār hai .

85Baba dit : Je ne deviens jamais digne d'adoration et Je n'ai pas besoin de fleurs etc.

87Maĩ kyō̃ yah pahanū̃ isliē kabhī fool|phūl mālā ādi lētē nahī̃ haĩ .

86Pourquoi devrais-Je en porter ? 87C'est pourquoi Baba n'accepte jamais de colliers de fleurs.

88Tum pūjya bantē hō phir jitnā chāhiē utnā fool|phūl pahannā .

88Vous êtes en train de devenir dignes d'adoration et vous pouvez par conséquent porter autant de colliers de fleurs que vous le voulez.

89Maĩ tō tum bachchō̃ kā most beloved obedient father bhī hū̃ , teacher bhī hū̃ , servant bhī hū̃ .

89Les enfants, Je suis votre Père le plus aimé et obéissant. 90Je suis également votre Professeur et votre Serviteur.

90Baṛē-baṛē royal ādmī jab nīchē sahī ḍāltē haĩ tō likhtē haĩ Minto , Curzon ādi . . . apnē kō lord kabhī nahī̃ likhē̃gē .

91Quand des personnes royales et importantes signent des lettres, ils écrivent : Minto ou bien Curzon (vice-roi au début du 20ème siècle). 92Ils n'écriraient jamais Lord untel ou untel pour eux-mêmes.

91Yahā̃ tō śhrī lakṣhmī-nārāyaṇ , śhrī phalānā .

93Ici, ils écrivent : Shri Lakshmi-Narayan, Shri Untel ou Untel.

92Ēkdam śhrī akṣhar ḍāl dētē haĩ .

94Ils emploient le titre "Shri" très facilement.

93Tō bāp baiṭh samjhātē haĩ ab is śharīr kō yād nahī karō .

95Le Père vient ici et explique : Ne vous souvenez plus de ce corps.

94Apnē kō ātmā niśhchay karō aur bāp kō yād karō .

96Ayez la foi que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

95Is purānī duniyā mē̃ ātmā aur śharīr dōnō̃ hī patit haĩ .

97Dans ce vieux monde, à la fois l'âme et le corps sont impurs.

96Sōnā 9 carat hōgā tō zewar bhī 9 carat .

98Lorsque l'or est de neuf carats, le bijou qui est fait à partir de cela est également de neuf carats.

97Sōnē mē̃ hī khād paṛtī hai .

99De l'alliage s'est mélangé à l'or.

98Ātmā kō kabhī nirlēp nahī̃ samajhnā chāhiē .

100Ne pensez pas que les âmes soient immunisées des effets de l'action.

99Yah gyān tumkō abhī hai .

101En ce moment, vous avez cette connaissance.

100Tum ādhākalp 21 janma liē prālabdh pātē hō tō kitnā purūṣhārth karnā chāhiē  !

102Vous recevez la récompense pour la moitié du cycle, pour 21 vies ; vous devriez donc faire tellement d'efforts.

101Parantu bachchē ghaṛī-ghaṛī bhūl jātē haĩ .

103Cependant, les enfants, vous oubliez continuellement.

102Śhivbābā , brahmā dvārā hamkō śhikṣhā dē rahē haĩ .

104Shiv Baba nous donne des enseignements par l'intermédiaire de Brahma.

103Brahmā kī|key ātmā bhī unkō yād kartī hai .

105Même l'âme de Brahma se souvient de Lui.

104Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar haĩ sūkṣhmavatanvāsī .

106Brahma, Vishnu et Shankar sont les résidents de la région subtile.

105Bāp pahlē sūkṣhma sr̥iṣhṭi rachtē haĩ , nirvāṇdhām ūñch tē ūñch dhām hai .

107En tout premier, le Père crée le monde subtil.

106Ātmāō̃ kā nirvāṇdhām sabsē ūñch hai .

108La terre du Nirvana est la terre la plus élevée de toutes.

107Ēk bhagvān kō sab bhakta yād kartē haĩ .

109Tous les dévots se souviennent de Dieu.

108Parantu tamōpradhān ban gayē haĩ tō bāp kō bhūl , ṭhikkar-bhittar sabkī pūjā kartē rahtē haĩ .

110Cependant, parce qu'ils sont devenus tamopradhan, ils ont oublié le Père et ne cessent d'adorer les cailloux et les pierres etc.

109Ham jāntē haĩ jō kuchh chaltā hai drama shoot hōtā jātā hai .

111Nous savons que tout ce qui se produit est en train d'être enregistré dans le drama.

110Drama mē̃ ēk bār jō shooting hōtī hai . 111Samjhō bīch mē̃ kōī pañchhī ādi uṛtā hai tō vahī ghaṛī-ghaṛī repeat hōtā rahēgā .

112Une fois que quelque chose est enregistré dans le drama, par exemple si un oiseau traverse la scène, alors cela se répétera encore et encore.

112Pataṅg uṛtā huā shoot hō gayā tō phir-phir repeat hōtā rahēgā .

113Si un cerf-volant vole dans le ciel et que c'est enregistré, alors cela se répétera encore et encore.

113Yah bhī drama kā second-second repeat hōtā jātā hai . 114Shoot hōtā rahtā hai .

114Ici également, chaque seconde de ce drama ne cesse de se répéter; cela continue à être enregistré.

115Yah banā banāyā drama hai .

115Ce drama est prédestiné.

116Tum actors hō sārē drama kō sākṣhī hō dēkhtē hō .

116Vous êtes des acteurs et vous regardez le drama comme des observateurs détachés.

117Ēk-ēk second drama anusār pās|pass hōtā hai .

117Chaque seconde s'écoule conformément au drama.

118Pattā hilā , drama pās|pass huā .

118Lorsqu'une feuille tremble, c'est le drama qui est en train de s'écouler.

119Aisē nahī̃ pattā-pattā bhagvān kē|K hukm sē chaltā hai .

119Cela ne veut pas dire que chaque feuille bouge en fonction des directives de Dieu.

120Nahī̃ , yah sab drama mē̃ nūndh hai .

120Non, tout cela est inscrit dans le drama.

121Inkō achchhī rīti samajhnā paṛtā hai .

121Tout cela doit être bien compris.

122Bāp hī ākar rājyōg sikhlātē haĩ aur drama kī|key knowledge dētē haĩ .

122Seul le Père vient vous enseigner le Raja Yoga et vous donner la connaissance du drama.

123Chitra bhī kitnē achchhē banē huē haĩ .

123De très bons posters ont été créés.

124Saṅgamyug par ghaṛī kā kāṇṭā bhī lagā huā hai .

124L'aiguille de l'horloge est représentée à l'âge de confluence.

125Kaliyug ant satyug ādi kā saṅgam hai .

125C'est la confluence entre la fin de l'âge de fer et le début de l'âge d'or.

126Abhī purānī duniyā mē̃ anēk dharm haĩ .

126Il existe actuellement d'innombrables religions dans le vieux monde.

127Naī duniyā mē̃ phir yah nahī̃ hōṅgē .

127Elles n'existeront plus dans le nouveau monde.

128Tum bachchē hamēśhā aisē samjhō - hamkō bāp paṛhātē haĩ , ham godly student haĩ .

128Les enfants, vous devriez toujours penser : Le Père nous enseigne et nous sommes des étudiants divins.

129Bhagvānuvāch - maĩ tumkō rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ .

129Dieu parle : Je fais de vous les rois des rois.

130Rājē lōg bhī lakṣhmī-nārāyaṇ kō pūjtē haĩ .

130Les rois adorent Lakshmi et Narayan.

131Tō unhō̃ kō pūjya banānē vālā maĩ hū̃ .

131Je suis Celui qui les rend dignes d'adoration.

132Jō pūjya thē vah ab pujārī hō gayē haĩ .

132Ceux qui étaient dignes d'adorations sont maintenant des adorateurs.

133Tum bachchē samajh gayē hō ham sō pūjya thē phir ham sō pujārī banē .

133Les enfants, vous comprenez que vous étiez dignes d'adoration et que vous êtes maintenant devenus des adorateurs.

134Bābā tō nahī̃ bantē haĩ .

134Baba ne le devient pas.

135Bābā kahtē haĩ , na maĩ pujārī hū̃ , na pūjya bantā hū̃ isliē maĩ na hār pahantā hū̃ , na pahnānē paṛtē haĩ .

135Baba dit : Je ne deviens ni digne d'adoration, ni adorateur. 136C'est la raison pour laquelle Je ne porte jamais de collier de fleurs et Je n’en fais porter à personne.

136Phir ham kyō̃ phūlō̃ kō svīkār karē̃ .

137Par conséquent, pourquoi devrais-je accepter des colliers de fleurs ?

137Tum bhī svīkār nahī̃ kar saktē hō .

138Même vous, vous ne pouvez pas les accepter.

138Kāydē anusār un dēvtāō̃ kā hak hai , unkī ātmā aur śharīr pavitra hai .

139Selon la loi, les déités ont le droit de porter des colliers de fleurs parce qu'à la fois les âmes et leur corps sont purs.

139Vahī hakdār haĩ phūlō̃ kē|K .

140Elles sont les seules à avoir le droit de porter des colliers de fleurs.

140Vahā̃ svarg mē̃ tō haĩ hī khuśhbūdār fool|phūl .

141Là-bas, au paradis, il n'existe que des fleurs parfumées.

141Fool|phūl hōtē hī haĩ khuśhbū kē liē .

142Les fleurs sont faites pour répandre leur parfum.

142Pahannē kē liē bhī hōtē haĩ .

143On peut les porter également.

143Bāp kahtē haĩ - abhī tum bachchē viṣhṇu kē|K galē kā hār bantē hō .

144Le Père dit : Les enfants, vous êtes maintenant les colliers autour du cou de Vishnou.

144Number-vār tumkō takht par baiṭhnā hai .

145Vous siègerez sur le trône, numberwise.

145Jinhōnnē jitnā kalp pahlē purūṣhārth kiyā hai , ab kartē haĩ aur karnē lag paṛē̃gē .

146Quels que soient les efforts que chacun de vous a faits au cycle précédent, vous faites ce même effort maintenant et vous continuerez à le faire.

146Number-vār tō haĩ .

147C'est numberwise.

147Buddhi kahtī hai phalānā bachchā bahut serviceable hai .

148L'intellect dit que Untel ou Untel est très serviable.

148Jaisē dukān mē̃ hōtā hai , sēṭh bantē haĩ , bhāgīdār bantē haĩ , manager bantē haĩ .

149Dans un commerce, quelqu'un peut être propriétaire, associé ou directeur.

149Nīchē vālō̃ kō bhī lift miltī hai .

150Les employés reçoivent également une promotion.

150Yah bhī aisē hai .

151Ici, c'est la même chose.

151Tum bachchō̃ kō bhī māt-pitā par jīt pānī hai .

152Les enfants, remportez la victoire sur votre mère et votre père.

152Tum wonder khātē hō - māt-pitā sē āgē kaisē jā saktē haĩ .

153Vous êtes stupéfaits de voir que vous pouvez dépasser vos parents.

153Bāp tō bachchō̃ kō mēhnat kar lāyak banātē haĩ , takhtnaśhīn banānē liē isliē kahtē haĩ , ab hamārē dil rūpī takht par jīt pahannē sē bhaviṣhya kē|K takhtnaśhīn banē̃gē .

154Le Père aide les enfants à faire des efforts pour les rendre dignes de s'asseoir sur le trône. 155C'est pourquoi il est dit : Conquérez le trône de Mon cœur et vous vous assiérez sur le trône futur.

154Purūṣhārth itnā karō , jō nar sē nārāyaṇ banō .

156Faites des efforts tels que, d'un homme ordinaire, vous puissiez devenir Narayan.

155Aim object mukhya hai hī ēk , phir kingdom sthāpan hō rahī hai tō usmē̃ variety pad hai .

157C’est le seul but et principal objectif. 158Un royaume est en train d'être établi et là-bas, il y a toutes sortes de statuts.

156Tumhē̃ māyā kō jītnē kā pūrā-pūrā purūṣhārth karnā hai .

159Faites des efforts complets pour conquérir Maya.

157Bachchō̃ ādi kō bhī bhal pyār sē chalāō parantu trustee hōkar rahō .

160Agissez avec vos enfants avec beaucoup d'amour. 161Cependant, restez des gérants.

158Bhakti mārg mē̃ kahtē thē nā - prabhū yah sab āpkā diyā huā hai .

162Sur le chemin de la dévotion vous disiez : Dieu, Tu nous as tout donné.

159Āpkī amānat āpnē lē lī .

163Puis Tu as tout repris.

160Achchhā phir rōnē kī|key bāt hī nahī̃ parantu yah tō hai hī rōnē kī|key duniyā .

164OK, dans ce cas, pas besoin de gémir ! 165Cependant, c'est le monde des pleurs.

161Manuṣhya kathāyē̃ bahut sunātē haĩ .

166Les gens racontent tant d’histoires.

162Mōhjīt rājā kī kathā bhī sunātē haĩ .

167Ils racontent l'histoire du roi qui a conquis l'attachement.

163Phir kōī duḥkh feel nahī̃ hōtā hai .

168Il n'a même pas ressenti de douleur.

164Ēk śharīr chhōṛ jāē dūsrā liyā .

169Il a quitté son corps et en a pris un autre.

165Vahā̃ kabhī kōī bīmārī ādi hōtī nahī̃ .

170Là-bas, il n'y a aucune maladie.

166Ever healthy , nirōgī kāyā rahtī hai , 21 janm kē liē .

171Là-bas, vous avez un corps toujours en bonne santé et libéré de la maladie pendant 21 vies.

167Bachchō̃ kō sab sākṣhātkār hōtā hai .

172Certains enfants ont eu des visions.

168Vahā̃ kī|key rasamrivāj kaisē chaltī hai , kyā dress pahantē haĩ . 169Svayamvar ādi kaisē hōtē haĩ - sab bachchō̃ nē sākṣhātkār kiyā hai .

173Ils ont eu des visions de tous ces us et coutumes: Quelle sorte de vêtements ils portaient, de quelle façon les mariages étaient célébrés.

170Vah part sab bīt gayā .

174Ce rôle est à présent terminé.

171Us samay itnā gyān nahī̃ thā .

175A cette époque, vous n'aviez pas autant de connaissance.

172Ab din-pratidin tum bachchō̃ mē̃ tākat bahut ātī jātī hai .

176Les enfants, vous recevez maintenant tant de force jour après jour.

173Yah bhī sab drama mē̃ nūndhā huā hai .

177Tout cela est inscrit dans le drama.

174Wonder hai nā .

178C'est merveilleux !

175Parampitā paramātmā kā bhī kitnā bhārī part hai .

179Même le Père Suprême, l'Âme Suprême, a un rôle tellement important.

176Khud baiṭh samjhātē haĩ bhakti mārg mē̃ bhī ūpar baiṭh maĩ kitnā kām kartā hū̃ .

180Lui-même vient ici vous expliquer comment Il agit tout en restant assis là-haut, même sur le chemin de la dévotion.

177Nīchē tō kalp mē̃ ēk hī bār ātā hū̃ .

181Dans le cycle entier, Je ne viens ici qu'une seule fois.

178Bahut , nirākār kē|K pujārī bhī hōtē haĩ parantu nirākār paramātmā kaisē ākar paṛhātē haĩ , yah bāt gum kar dī hai .

182Nombreux sont ceux qui adorent l'Incorporel. 183Cependant, ils ont oublié la façon dont le Père Suprême, l'Âme Suprême vient nous enseigner.

179Gītā mē̃ bhī kr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai tō nirākār sē prīt hī ṭūṭ gaī hai .

184Ils ont inséré le nom de Krishna dans la Gita. 185Par conséquent, leur amour pour l'Incorporel s'est brisé.

180Yah tō paramātmā nē hī ākarkē sahaj yōg sikhlāyā aur duniyā kō badlāyā , duniyā badaltī rahtī hai .

186C'est Dieu Lui-même qui est venu nous enseigner le Raja Yoga et qui a changé le monde. 187Le monde ne cesse de changer.

181Yug phirtē rahtē haĩ .

188Les âges continuent à tourner.

182Is drama kē|K chakra kō abhī tum samajh gayē hō .

189Vous avez maintenant compris le cycle de ce drama du monde.

183Manuṣhya kuchh nahī̃ jāntē .

190Les gens ne savent rien.

184Satyug kē|K dēvī-dēvatāō̃ kō bhī nahī̃ jāntē .

191Ils ne connaissent même pas les déités de l'âge d'or.

185Sirph dēvtāō̃ kī|key niśhāniyā̃ rah gaī haĩ , tō bāp samjhātē haĩ , hamēśhā aisē samjhō ham śhivbābā kē|K haĩ . 186Śhivbābā hamkō paṛhātē haĩ .

192Il ne reste que certains signes de l'existence des déités. 193Le Père explique : Considérez toujours que vous appartenez à Shiv Baba et qu'Il vous enseigne.

187Śhivbābā , is brahmā dvārā hamēśhā śhikṣhā dētē haĩ .

194Shiv Baba vous donne toujours des enseignements par l'intermédiaire de Brahma.

188Śhivbābā kī|key yād mē̃ phir bahut mazā ātā rahēgā .

195Vous apprécierez de plus en plus le fait de rester dans le souvenir de Shiv Baba.

189Aisā god father kaun  ?

196Quelqu'un d'autre pourrait-il être Dieu le Père ?

190Vah father bhī hai , teacher bhī hai , satgurū bhī hai .

197Il est le Père, le Professeur et également le Satguru.

191Kaī bāp bachchō̃ kō paṛhātē bhī haĩ tō vah jarūr kahē̃gē hamārā yah father , teacher hai parantu vah father gurū bhī hō , aisē nahī̃ hōtē haĩ .

198Certains pères sont également des enseignants et leurs enfants disent: Mon père est également mon professeur. 199Cependant, leur père ne peut être leur guru.

192Hā̃ teacher hō saktā hai .

200Oui, il peut être un enseignant.

193Father kō gurū kabhī nahī̃ kahē̃gē .

201On ne dirait jamais qu'un père est un guru.

194Inkā ( bābā kā ) father teacher bhī thā , paṛhātē thē .

202Le père de celui-ci était également professeur des écoles.

195Vah hai had kā father teacher .

203Il était un père et un professeur limité.

196Yah hai bēhad kā father teacher .

204Celui-ci est le Père et Professeur illimité.

197Tum apnē kō godly student samjhō tō bhī ahō saubhāgya .

205Considérer que vous êtes les étudiants de Dieu est une telle fortune.

198God father paṛhātē haĩ , kitnā clear hai .

206Il est tellement clair que c’est Dieu le Père qui nous enseigne !

199Tō kitnā mīṭhā bābā hai .

207Baba est tellement doux !

200Mīṭhī chīz kō yād kiyā jātā hai . 201Jaisē āśhik-māśhūk kā pyār hōtā hai .

208On se souvient des choses douces, tout comme il y a de l'amour entre une amoureuse et son bien-aimé.

202Unkā vikār kē liē pyār nahī̃ hōtā hai .

209Ils ne s'aiment pas l'un et l'autre pour le vice.

203Bas ēk dō kō dēkhtē rahtē haĩ .

210Simplement, ils ne cessent de se contempler l'un et l'autre.

204Tumhārā phir hai ātmāō̃ kā paramātmā bāp kē sāth yōg .

211Nous, les âmes, nous avons du yoga avec le Père, l'Âme Suprême.

205Ātmā kahtī hai bābā kitnā gyān kā sāgar , prēm kā sāgar hai .

212L'âme dit : Baba est l'Océan de Connaissance et l'Océan d'Amour.

206Is patit duniyā , patit śharīr mē̃ ākar hamkō kitnā ūñch banātē haĩ .

213Il entre dans ce monde impur, dans un corps impur pour nous rendre tellement élevés !

207Gāyan bhī haĩ - manuṣhy sē dēvtā kiyē karat na lāgī vār .

214On s'est souvenu : Cela n'a pas pris longtemps à Dieu pour changer les êtres humains en déités.

208Second mē̃ baikuṇṭh mē̃ jātē haĩ .

215Vous allez au paradis en une seconde.

209Second mē̃ manuṣhya sē dēvtā ban paṛtē haĩ .

216D'êtres humains, vous devenez des déités en une seconde.

210Yah hai aim object .

217C'est votre but et votre objectif.

211Uskē liē paṛhāī karnī chāhiē .

218Vous devez étudier pour cela.

212Gurū nānak nē bhī kahā hai nā mūt palītī kapaṛ dhōē . . . lakṣhya soap hai nā .

219Guru Nanak disait également : Dieu lave les vêtements sales et impurs. 220Il y a le savon Lux (le but).

213Bābā kahtē haĩ maĩ kitnā achchhā dhōbī hū̃ .

221Baba dit : Je suis un si bon Blanchisseur !

214Tumhārē vastra , tumhārī ātmā aur śharīr kitnā śhuddha banātā hū̃ .

222Je rends vos vêtements, c'est-à-dire vous les âmes et vos corps, tellement purs et propres !

215Tō inkō ( dādā kō ) kabhī yād nahī̃ karnā hai .

223Vous ne devez même pas vous souvenir de celui-ci (Dada).

216Yah sārā kārya śhivbābā kā hai , unkō hī yād karō .

224La tâche entière revient à Shiv Baba. 225Par conséquent, souvenez-vous seulement de Lui !

217Insē mīṭhā vah hai .

226Il est plus doux que celui-ci.

218Ātmā kō kahtē haĩ tumkō in āṅkhō̃ sē yah brahmā kā rath dēkhnē mē̃ ātā hai parantu tum yād śhivbābā kō karō .

227Les âmes, Il vous dit : Vous pouvez regarder le char de Brahma par l'intermédiaire de vos yeux, mais souvenez-vous de Shiv Baba !

219Śhivbābā inkē dvārā tumkō kauṛī sē hīrē jaisā banā rahē haĩ .

228Shiv Baba vous change de coquillages en diamants par l'intermédiaire de celui-ci.

220Achchhā -

229Achcha.

221Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

230Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

222Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

231Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

223Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

232Essence pour la dharna:

2241 ) bāp kē|K dil rūpī takht par jīt pānē kā purūṣhārth karnā hai .

233 1. Faites l'effort de conquérir le trône du cœur du Père.

225Parivār mē̃ trustee rahkar pyār sē sabkō chalānā hai .

234Devenez des gérants au sein de la famille, et interagissez avec tout le monde avec amour.

226Mōhjīt bannā hai .

235Soyez des conquérants de l'attachement.

2272 ) yōgbal sē ātmā kō svachchha banānā hai .

236 2. Rendez l'âme propre et pure grâce au pouvoir du yoga !

228In āṅkhō̃ sē sab kuchh dēkhtē huē yād ēk bāp kō karnā hai .

237En voyant tout avec ces yeux, souvenez-vous du Père Unique !

229Yahā̃ fool|phūl hār svīkār na kar khuśhbūdār fool|phūl bannā hai

238N'acceptez pas de guirlandes de fleurs ici, mais devenez des fleurs parfumées.

230Vardān  : apnī chañchal vr̥itti kō parivartan kar satōpradhān vāyumaṇḍal banānē kē|K javābdār śhrēṣhṭh ātmā bhav 231Jō bachchē apnī chañchal vr̥ittiyō̃ kō parivartan kar lētē haĩ vahī satōpradhān vāyumaṇḍal banā saktē haĩ kyōṅki vr̥itti sē vāyumaṇḍal bantā hai . 232Vr̥itti chañchal tab hōtī hai jab vr̥itti mē̃ itnē baṛē kārya kī|key smr̥iti nahī̃ rahtī .

239Bénédiction: 240 Puissiez-vous devenir une âme élevée et responsable qui transforme son attitude inconvenante et rend l’atmosphère satopradhan.

233Agar kōī ati chañchal bachchā busy hōtē bhī chañchaltā nahī̃ chhōṛtā hai tō usē bāndh dētē haĩ .

241 Les enfants qui transforment leur attitude peuvent créer une atmosphère satopradhan car celle-ci est crée grâce à votre attitude.

234Aisē hī yadi gyān-yōg mē̃ busy hōtē bhī vr̥itti chañchal hō tō ēk bāp kē sāth sarv sambandhō̃ kē|K bandhan mē̃ vr̥itti kō bāndh dō tō chañchaltā sahaj samāpt hō jāyēgī .

242Votre attitude devient espiègle quand vous perdez conscience qu’il s’agit d’une telle tâche élevée. 243Si même très occupé, l’enfant ne cesse d’être espiègle, on l’attache. 244De la même manière, si votre attitude devient espiègle même quand vous êtes occupés dans la connaissance et le yoga, nouez alors le lien d’avoir toutes les relations avec le Père Unique et cette attitude cessera. 245Devise:

235Slōgan  : albēlēpan kī|key lahar kō samāpt karnē kā sādhan hai bēhad kā vairāgya .

246*** OM SHANTI *** La manière de finir une vague de négligence est d’avoir une attitude de désintérêt illimité.