Murli du jour du jeudi 24 juin 2021

⁰24-06-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' mātēśhvarī ' ' revise 27-06-64 madhuban

⁰ 24/06/2021 Madhuban Mateshwari Om Shanti 27/06/64

¹ ( mātēśhvarī jī kē|K puṇya smr̥iti divas par class mē̃ sunānē kē liē jagadambā sarasvatī jī kē|K madhur mahāvākya )

¹Douces versions élevées et précieuses à lire en classe

²Gīt  : chhōṛ dē jag sē nātē …

²le jour du souvenir de Mateshwari Jagadamba

³Agar ham jag sē nātē hī chhōṛ dē̃ tō phir jag kāhē kē|K liyē hai  ?

³Chanson: Mettez fin à toutes les relations avec le monde… ⁴ Si nous mettons fin à toutes les relations avec le monde, à quoi donc ce monde sert-il ?

⁴Agar nātē hī tōṛnē kī|key bāt hai tō phir yah sambandh banāyā hī kyō̃  ?

⁵S’il s’agit de simplement rompre avec toutes les relations, pourquoi alors les relations ont-elles été crées?

⁵Pati-patnī , bāp-bēṭā , rājā-prajā ādi ādi anēkānēk jō sambandh haĩ , yah sab bhagvān nē rachē haĩ , aisē kahtē hai nā  !

⁶Mari et femme, père et fils, roi et sujets, etc etc… toutes les relations existantes ont été crées par Dieu. ⁷C’est ce que disent les gens, n’est ce pas?

⁶Tō jab bhagvān nē rachē haĩ tō phir kyō̃ kahtē haĩ chhōṛō  !

⁸Si Dieu les a crées, pourquoi disent-ils que nous devons y mettre fin?

⁷Yā phir yah gīt hī wrong hai .

⁹Autrement, cette chanson est fausse.

⁸Bhagvān nē kaun-sā jag rachā  ?

¹⁰ Quel monde Dieu a-t-il crée?

⁹Jag kahō , duniyā kahō , jō bhagvān nē rachī vah aisī duniyā thōṛēhī rachī , jō chhōṛnī paṛē .

¹¹Que vous l’appeliez«jag» ou «dunya»(le monde-que Dieu a crée) Il ne créerait certainement pas un tel monde que vous devriez ensuite le quitter.

¹⁰Abhī kē|K jō sambandh haĩ , vah nahī̃ rachē .

¹²Toutes les relations qui existent n’ont pas été crées.

¹¹Abhī is jag mē̃ dēkhō tumhārē nātē kaisē hō gayē haĩ  !

¹³Regardez ce que vos relations avec ce monde sont maintenant devenues!

¹²Karmō̃ kē|K kāraṇ tamōpradhāntā mē̃ ātē-ātē kyā hō gayē haĩ  !

¹⁴A cause de vos actions, vous êtes devenus tamopradhan; regardez ce que vous êtes à présent devenus!

¹³Karmō̃ kē|K bandhan ēk dō kō kāṇṭatē rahtē haĩ .

¹⁵A cause des liens karmiques, ils continuent à s’entredéchirer.

¹⁴Sabhī nātē is karma kē|K hisāb mē̃ tamōpradhāntā mē̃ ā karkē , ēk dō kō duḥkh dētē aur lētē rahtē haĩ .

¹⁶Dans cette activité où toutes les relations sont devenues tamopradhan, les gens ne cessent de donner de la peine et d’en prendre les uns des autres.

¹⁵Bhagvān khud kahtē haĩ mainnē tō tumhārē yah duḥkh kē|K sambandh nahī̃ banāyē haĩ .

¹⁷Dieu Lui-même dit: Je n’ai pas crée vos relations de peine.

¹⁶Mainnē jō tumhārā sambandh jōṛā thā , vah bandhan nahī̃ thā .

¹⁸Les relations (sambandh) que j’ai forgées avec vous n’étaient pas du lien.

¹⁷Mainnē tumhārā śhrēṣhṭh sambandh jōṛā thā , usī sambandh mē̃ tum sadā sukhī thē .

¹⁹J’ai crée une relation élevée avec vous et dans cette relation vous étiez très heureux.

¹⁸Tumhārē sab nātē bahut svachchha thē isliē yād kartē hō nā - rām rājā , rām prajā , rām sāhūkār hai , basē nagarī jiyē dātā dharm kā upkār hai . . . . uskō kahtē thē gr̥ihastha dharm .

²⁰Toutes vos relations étaient très propres et c’est pourquoi vous vous souvenezde Rama le Roi et de Rama praja (les sujets qui appartiennent à Rama). ²¹Rama était riche et tout le royaume vivait sous Rama, le donneur.

¹⁹Dharm-pati , dharm-patnī , dharm kē|K nām sē hai nā .

²²C’était le règne de la justesse.

²⁰Parantu abhī tō vah dharm kā sambandh nahī̃ hai .

²³C’était connu comme étant la maison de la justesse.

²¹Practical vah jīvan nahī̃ rahī hai , isliyē bāp kahtē haĩ yah jō tumnē apnā jag banā diyā hai , us jag kē|K jō nātē haĩ vah bigaṛ gayē haĩ .

²⁴Dharam-pati, dharam patni( mari et femme)- tout était au nom de la justesse mais cette relation de religion n’existe plus maintenant. ²⁵Cette vie pratique n’est plus.

²²Mainē jō jag banāyā thā usmē̃ tumhārē nātē kitnē achchhē thē , kitnē priya thē , kitnā ēk dō kō sukh dēnē vālē thē .

²⁶C’est pourquoi le Père dit: toutes les relations de ce monde, que vous avez fait vôtre, sont maintenant détériorées.

²³Nātē tō jarūr thē , aisē nahī̃ ki bhagvān nē nātē nahī̃ rachē .

²⁷Les relations dans le monde que j’ai crée étaient si bonnes et plaisantes.

²⁴Nātē tō thē lēkin vah nātē karma kē|K bandhan kē|K binā thē , isliē unhō̃ kō kahā jātā thā jīvanmukt . ²⁵Jīvan mē̃ is karma kē|K bandhan ( duḥkh ) sē mukt thē , isliyē unkō kahtē thē jīvanmukt .

²⁸Ils se donnaient mutuellement du bonheur. ²⁹Il y avait vraiment des relations: ce n’était pas que Dieu n’avait pas crée de relations mais c’étaient des relations sans aucun lien de karma. ³⁰C’est pourquoi on disait d’eux qu’ils étaient libérés dans la vie.

²⁶Abhī tumhārē nātē jīvanbandh kē|K ban gayē haĩ isliyē kahtē haĩ abhī ussē chhuṭkārā kaisē hō  !

³¹Dans la vie, ils étaient libérés des liens du karma( la peine). ³²C’est pourquoi on disait qu’ils étaient libérés dans la vie.

²⁷Bāp kahtē haĩ ussē nātā tōṛ ēk mērē sē jōṛ . ²⁸Yah ēk hī last kī|key jīvan tum mērē havālē karō .

³³En ce moment vos relations sont devenues celles du lien dans la vie, et c’est pourquoi ils demandent: Comment pouvons- nous nous en libérer?

²⁹Mērē havālē kā matlab hai jaisē strī pati kē|K havālē , pati strī kē|K havālē .

³⁴Le Père dit: mettez fin à toutes vos relations avec eux et connectez-vous à moi.

³⁰Bāp bēṭē kē|K havālē , bēṭā bāp kē|K havālē . . yah tō practice achchhī tarah sē hai nā .

³⁵Donnez-moi votre dernière vie. « Donnez-vous à Moi»signifie la même chose que quand une femme se donne à son mari et qu’un mari se donne à sa femme.

³¹Maĩ kōī tumhē̃ naī bāt nahī̃ kahtā hū̃ .

³⁶Le père se donne à son fils et le fils à son père.

³²Kaisē karē̃ , kyā karē̃ tum yah bhī praśhna pūchh nahī̃ saktē hō .

³⁷Vous avez une bonne pratique de tout cela. ³⁸Je ne vous raconte rien de nouveau.

³³Tum apnī jīvan ēk dō kē prati dētē āyē hō , kyā tum apnē bachchō̃ kē prati apnī jīvan nahī̃ dē baiṭhē hō  ?

³⁹«Comment puis-je faire cela? ⁴⁰Que devrais-je faire?» ⁴¹Vous ne pouvez pas poser ces questions. ⁴²Vous vous êtes donné les uns aux autres.

³⁴Apnā tan man dhan jō bhī kuchh hai , tum unhī̃ kē prati tō banākē baiṭhē hō nā . ³⁵Apnā apnā tō kartē hō nā  !

⁴³N’avez-vous pas donné votre vie à vos enfants? ⁴⁴Tout ce que vous avez, vos corps, esprits, biens- vous les avez tous gardés pour eux, n’est- ce pas?

³⁶Sārī jīvan unhī̃ kē prati lagā dētē hō .

⁴⁵Vous dites: tout cela vous appartient, n’est-ce pas?

³⁷Tō maĩ tumhē̃ kōī naī bāt thōṛēhī kahtā hū̃ , ki yah sab mērē havālē karō .

⁴⁶Vous y consacrez votre vie. ⁴⁷Donc, je ne vous raconte rien de nouveau quand Il dit: Donnez-Moi tout ça!

³⁸Jaisē abhī tak ēk dō mē̃ kartē āyē hō , aisē abhī kahtā hū̃ , tum mērē banō .

⁴⁸Tout ce que vous avez fait les uns pour les autres jusqu’à présent, je vous dis la même chose! ⁴⁹Appartenez-Moi!

³⁹Phir mērā ban karkē usē trustee ban sambhālō .

⁵⁰Appartenez-Moi et occupez-vous de tout en tant que gérant.

⁴⁰Tum bhakti mārg mē̃ bhī kahtē āyē hō bhagvān yah sab tērā , maĩ tērā . . . parantu tērā kiyā nahī̃ , sirph aisē hī kahā ki tērā .

⁵¹Sur le chemin de la dévotion également vous avez dit:« Dieu, tout cela T’appartient, je T’appartiens!»

⁴¹Tērā bhī mērā , mērā bhī mērā . . . aisē hī sab kartē thē .

⁵²Mais vous ne vous êtes pas réellement donné à Lui. ⁵³Vous ne faisiez que le dire.

⁴²Lēkin ab vah ṭhagī tō nahī̃ chalēgī nā  !

⁵⁴Le tien est le mien et le mien est le tien. ⁵⁵Non.

⁴³Tērā bhī mērā , tō mērā bhī mērā .

⁵⁶Vous devez maintenant finir ce mien et ce tien.

⁴⁴Nahī̃ . ⁴⁵Ab yah tērā mērā khatm karnā paṛēgā .

⁵⁷Tout le monde a fait cela mais cette tromperie ne peut persister.

⁴⁶Abhī maĩ tērā tō usmē̃ sab ā gayā .

⁵⁸Je T’appartiens à présent et tout est inclus en cela.

⁴⁷Bas , maĩ tērā .

⁵⁹C’est tout, je suis à Toi.

⁴⁸Bākī aisē thōṛēhī hai ki unkā bhī mērā , apnā bhī mērā . . aisī ṭhagī karnē kā kyā phāydā  !

⁶⁰Cependant ce n’est pas que tout ce qui Lui appartient est à moi et que ce qui est à moi m’appartient aussi.

⁴⁹Kyōṅki ham hī apnē kō ṭhagē̃gē , us paramātmā kō tō kōī ṭhag nahī̃ saktā .

⁶¹Quel est le bénéfice d’une telle tromperie? ⁶²Car nous ne faisons que nous tromper nous-mêmes. ⁶³Personne ne peut duper Dieu.

⁵⁰Pahlē kaisē-kaisē ṭhagī kartē rahē lēkin ṭhagtē ṭhagtē khud hī duḥkhī aśhānt banē hō kyōṅki dhōkhā tō tum hī khā rahē hō , isliyē ab bāp kahtē haĩ vah sab chhōṛō .

⁶⁴Auparavant nous avions l’habitude de beaucoup Le duper mais au sein de toute cette duperie, nous ne nous sommes crées que de la peine et de la violence envers nous-mêmes, car nous étions ceux qui ont été dupés.

⁵¹Dēh sahit sab sambandhō̃ sē buddhi haṭā karkē abhī mērē sē jōṛō .

⁶⁵C’est pourquoi le Père dit maintenant: Renoncez à tout cela.

⁵²Phir apanā-pan nahī̃ rahēgā . ⁵³Abhī tak mērā-mērā kahtē duḥkhī hōtē rahtē hō .

⁶⁶Retirez votre intellect de toutes les relations, y compris de votre propre corps, et connectez-vous à Moi.

⁵⁴Phir buddhi udhar jātī hai tō kahtē hō kyā karū̃ , kaisē karū̃ . . . agar tum kisī mē̃ laṭakē̃gē tō natījā kyā hōgā  !

⁶⁷ Jusqu’à présent, en disant « à moi, à moi» vous vous êtes causé de la peine. ⁶⁸Alors, comme votre intellect est détourné à cet endroit, vous dites: «Que puis-je faire?

⁵⁵Yah mōh jō hai nā , iskē kāraṇ tum duḥkhī ban paṛē hō isliē bāp kahtē haĩ tum is jag kē|K nātē tōṛ karkē abhī mērē banō .

⁶⁹Comment faire?» ⁷⁰Quel peut être le résultat de vous accrocher les uns aux autres? ⁷¹Vous êtes devenus malheureux à cause de l’attachement!

⁵⁶Tō yah jō tumnē apnē dēh kē|K bandhan , jīvan kē|K bandhan banāyē haĩ , unsē nikal karkē abhī mērē ban jāō .

⁷²C’est pourquoi le Père dit: mettez fin à toutes les relations avec ce monde et à présent appartenez-Moi!

⁵⁷Phir maĩ kōī tumhārē sāth janm-janm thōṛēhī chaltā rahū̃gā . ⁵⁸Nahī̃ .

⁷³Alors, tous les liens que vous avez crées avec votre corps et dans votre vie –mettez-y fin et appartenez-Moi maintenant!

⁵⁹Abhī mērā tumhārē sē kām hai , bas .

⁷⁴Je ne vais pas vous accompagner vie après vie, non!

⁶⁰Phir tō tum ātmāyē̃ āpas mē̃ sadākāl kē|K sukh mē̃ chaltī chalē̃gī .

⁷⁵C’est seulement maintenant que j’ai quelque chose à faire avec vous. ⁷⁶C’est tout.

⁶¹Tō tumhārē duḥkh kē|K bandhan kāṭ karkē , sukh kā sambandh banā dētā hū̃ phir tum hī āpas mē̃ sukh bhōgē̃gē . ⁶²Abhī dēkhō tum kitnē bigaṛ gayē hō isliyē duḥkhī hōtē hō .

⁷⁷Ensuite vous les âmes éprouverez les uns envers les autres un bonheur sans fin! ⁷⁸Je coupe les relations des liens de peine et crée des relations de bonheur pour vous, et vous ferez l’expérience du bonheur d’être ensemble.

⁶³Phir maĩ tumhārā bigaṛā huā sudhārtā hū̃ , phir tum hī sukhī rahē̃gē .

⁷⁹Vous êtes maintenant devenus corrompus et c’est la raison pour laquelle vous continuez à faire l’expérience de la peine.

⁶⁴Maĩ thōṛēhī janm-janm tumhārē sāth chalnē vālā hū̃ .

⁸⁰Je réforme tout ce qui a été corrompu chez vous et alors vous serez heureux!

⁶⁵Maĩ tō sirph tumhārī bigaṛī kō sãvārnē kē|K liyē kahtā hū̃ , abhī mērē banō .

⁸¹Je ne vais pas vous accompagner dans toutes vos vies. ⁸²Je vous dis juste de vous réformer.

⁶⁶Sō bhī kyō̃ kahtā hū̃  ?

⁸³Appartenez-moi maintenant!

⁶⁷Kyōṅki mērē pharmān par chalnē sē tumhārē liē sab sahaj hō jāyēgā .

⁸⁴Pourquoi vous dis-je cela? ⁸⁵Parce qu’en suivant Mes ordres tout deviendra facile pour vous.

⁶⁸Maĩ tumhē̃ yah sahaj yukti dētā hai .

⁸⁶Je vous montre cette méthode facile.

⁶⁹Tum practical mē̃ mērē hō karkē chalō , tō yah yukti kām mē̃ āvē .

⁸⁷Appartenez-moi de manière pratique car cette méthode vous sera très utile.

⁷⁰Jaisē kōī kisī kē|K gōd kā bachchā hōtā hai phir unkā hī nām practical chalēgā nā .

⁸⁸Par exemple, quand un enfant est adopté, il continue à porter ce nom d’une manière pratique, n’est-ce pas?

⁷¹Aisē tum bhī practical mērē hō karkē chalnē sē tumhārā hī bhāgya banēgā .

⁸⁹De la même manière, en M’appartenant et en progressant ainsi, votre fortune sera faite.

⁷²Bāp tō baṛī sīdhī , sahaj , ēkdam simple bātē̃ batlātē haĩ , usē bhī dēkhō kōṭō̃ mē̃ kōī hī dhāraṇ karnē vālē nikaltē haĩ .

⁹⁰Le Père vous dit des choses claires, faciles et extrêmement simples. ⁹¹En cela aussi, seule une poignée sur des multi millions qui naissent, les suivra.

⁷³Bāp kahtē haĩ is chhōṭē sē saṅgamyug mē̃ tumhārē dēśh , is corporeal duniyā mē̃ tumhārē liyē hī āyā hū̃ , tō kam sē kam jitnā time hai utnā time tō kuchh hamārā khyāl karō .

⁹² Le Père dit: je suis venu juste pour vous dans ce monde corporel, en ce court âge de confluence. ⁹³Donc, ce serait donc la moindre des choses pour le temps qui reste de penser à Moi en cette période.

⁷⁴Bābā kē|K banē hō tō kam sē kam itnā time tō śhuddha rahō .

⁹⁴Maintenant que vous appartenez à Baba, restez au moins purs en cette période.

⁷⁵Phir tō tumhārī aisī prālabdh ban jāyēgī jō tumhē̃ us duniyā mē̃ mēhnat nahī̃ karnī paṛēgī .

⁹⁵Ensuite, vous recevrez une telle récompense que vous n’aurez pas du tout à travailler dur dans ce monde.

⁷⁶Abhī thōṛī mēhnat kī|key bāt hai , abhī tum kaisē bhī karkē , mar miṭ karkē bhī pavitra rahnē kī|key pratigyā karō .

⁹⁶Il s’agit juste à présent d’un peu de labeur, aussi, quoiqu’il en coûte, même si vous devez mourir, faites une promesse de rester purs.

⁷⁷Apnī dr̥iṛhtā rakhō , apnī dhārṇāō̃ mē̃ rahnē kā pūrā prayatna karō .

⁹⁷Soyez déterminés. ⁹⁸Faites des efforts complets pour observer votre dharna.

⁷⁸Bāp tumhē̃ sāph-sāph batlātē haĩ tum sirph itnē thōṛē time kē liē yah mēhnat karō .

⁹⁹Le Père vous parle très clairement: Faites juste ce petit effort durant cette courte période.

⁷⁹Maĩ tumhē̃ aur kōī mēhnat nahī̃ karātā hū̃ , tumhē̃ jitnā miltā hai uskī bhēṇṭ mē̃ kōī mēhnat hī nahī̃ hai .

¹⁰⁰Je ne vous donne pas de travail supplémentaire. ¹⁰¹En comparaison avec ce que vous recevez, ce travail n’est rien du tout.

⁸⁰Abhī ghī kē|K ghaṛē mat banāō . . yah karū̃gā , vah karū̃gā , duniyā kyā kahēgī , vah kyā kahē̃gē , arē duniyā kyā kahēgī . . . chhōṛ dō isē .

¹⁰² Un proverbe dit: ne faites pas de pots de ghee (des histoires imaginaires). « Je vais faire ceci et cela…»« Que va-t-on en penser?» « Qu’en penseront Untel et Untel?»

⁸¹Abhī yah duniyā̃ hī jānē vālī hai .

¹⁰³Et puis, qu’en pensera le monde? ¹⁰⁴Oubliez tout ça.

⁸²Lēkin un bichārō̃ kō yah patā thōṛēhī hai isliyē bāp kahtē haĩ yah mat sōchō .

¹⁰⁵Maintenant, même ce monde va se terminer mais ces pauvres gens sans défenses ne le savent pas et c’est pourquoi le Père dit: N’y pensez pas!

⁸³Ab tō maut sāmnē khaṛā hai .

¹⁰⁶A présent, la mort est juste devant.

⁸⁴Tum itnā lambā-chauṛā jō banākar baiṭhē hō yah sab wastage kar rahē hō .

¹⁰⁷Toute cette anticipation est beaucoup de temps perdu. ¹⁰⁸Le Père dit: économisez ce temps!

⁸⁵Abhī bāp kahtē haĩ us wastage kō bachāō .

¹⁰⁹Faites tout ce que vous devez pour la subsistance de votre corps.

⁸⁶Is śharīr nirvāh kē|K liyē jitnā chāhiē utnā bhalē karō , jitnā tumhārā creation kē sāth hisāb-kitāb hai , utnā karō , maĩ kahā̃ sambhālū̃gā .

¹¹⁰Néanmoins, faites tout ce qu’il est nécessaire de faire vis-à-vis des nombreux comptes karmiques que vous avez avec votre création.

⁸⁷Isē tumkō hī sambhālnā hai .

¹¹¹Jusqu’à quel point vais-je devoir m’en occuper?

⁸⁸Jō jarūrī hai vah tō tumkō free kartā hū̃ , lēkin abhī yah jō extra rach rahē hō uskē liyē manā kartā hū̃ kyōṅki abhī vah tō girnā hī hai kyō̃ apnā phāltū samay ganvā rahē hō .

¹¹²Je vous laisse libres de faire tout ce qu’il est nécessaire de faire pour vous mais pour ce qui concerne le supplément, l’extra que vous créez je vous dis de ne pas le faire car tout va s’effondrer.

⁸⁹In phāltū kē|K jhañjhaṭō̃ sē hī tum duḥkhī huē hō , un jhañjhaṭō̃ sē tum kaisē chhūṭō , vahī tō tumhē̃ batlātā hū̃ .

¹¹³Donc, pourquoi gaspillez-vous inutilement votre temps?

⁹⁰Phir bhī baiṭh karkē anēk bahānē lagānā , yah kahā̃ kī|key rīti hai  ?

¹¹⁴C’est à cause de ces complications inutiles que vous êtes devenus malheureux.

⁹¹Phir bāp bhī kahtē haĩ ki dēkh lēnā , abhī agar mujhē sīdhī aṅgulī nahī̃ dētē hō , hāth nahī̃ dētē hō , tō phir maĩ aisē nāk pakaṛakē lē chalū̃gā .

¹¹⁵Par conséquent, je vous dis maintenant faites attention, si vous ne me donnez pas les coudées franches, si vous ne me donnez pas la main, je vous emmènerai en vous attrapant par la force.

⁹²Nāk pakaṛēgā tō phir dam ghuṭēgā , phir duḥkh hōgā , sazāyē̃ khānī paṛē̃gī nā  !

¹¹⁶S’Il vous attrape ainsi, vous étoufferez et serez malheureux. ¹¹⁷Il devra alors y avoir punition.

⁹³Isliyē kahtē haĩ abhī hāth mē̃ hāth dēkar sīdhā chalnē kā time ā gayā hai .

¹¹⁸C’est pourquoi Il dit: Il est maintenant temps de me tenir la main et de marcher droit à mes côtés.

⁹⁴Agar sīdhī tarah sē nahī̃ chalē̃gē tō phir mērē hāth mē̃ tumhārā nāk bhī tō āyēgā , phir dēkh lēnā .

¹¹⁹Si vous ne venez pas de votre plein gré, je vous emmènerai de force. - alors, qu’il en soit ainsi.

⁹⁵Phir us samay kuchh nahī̃ hō sakēgā , na kuchh kar sakē̃gē isliē bāp kahtē haĩ bachchē , ab tum mērē hō karkē , mērē pās|pass ā karkē , mērī bātō̃ kō sun karkē , agar phir bhī kuchh nahī̃ kiyā tō unkē liyē bahut kaṛī sazāyē̃ haĩ , isliyē jin bichārō̃ kō patā nahī̃ uskī tō bāt alag hai . ⁹⁶Bākī jinhō̃ kō patā hai , jō baiṭhkē , sunkē phir inhī̃ bātō̃ mē̃ gaphlat kī|key tō unkī tō khair nahī̃ .

¹²⁰A ce moment-là on ne peut rien faire. ¹²¹Le Père dit: les enfants, appartenez-moi à présent, venez à moi, écoutez ce que je vous dis et si vous ne le faites toujours pas, la punition sera très sévère pour de tels enfants. ¹²²C’est pourquoi il s’agit d’une chose différente pour ces pauvres gens qui ne connaissent rien de tout cela à côté de ceux qui savent et écoutent ces choses et ensuite font des erreurs. ¹²³On ne peut rien faire pour eux.

⁹⁷Jaisē 10 guṇā phāydā , vaisē 10 guṇā nuksān hōgā .

¹²⁴Tout comme il y a un bénéfice multiplié par dix, il y a une perte multipliée par dix.

⁹⁸Tab kahtē haĩ apnē nuksān kō , ghāṭē kō . . achchhī tarah sē samjhō .

¹²⁵C’est pourquoi il est bon de considérer attentivement ses dommages et ses pertes.

⁹⁹Achchhī tarah sē kuchh tō apnī buddhi khōlō .

¹²⁶Ouvrez grand votre intellect.

¹⁰⁰Abhī bāp sē buddhiyōg lagāyēṅgē tō tākat milēgī .

¹²⁷Si vous connectez le yoga de votre intellect avec le Père, vous recevrez de la force.

¹⁰¹Tō in sabhī bātō̃ kō samjhō , bhūlō mat .

¹²⁸Comprenez ces choses. ¹²⁹Ne les oubliez pas.

¹⁰²Abhī yah jō samay chal rahā hai , isē pahchānō , jarā āṅkhē khōlō , buddhi khōlō aur samay kā pūrā phāydā lō|low .

¹³⁰ Il s’agit à présent de reconnaître la période dans laquelle nous vivons. ¹³¹Ouvrez les yeux! ¹³²Ouvrez votre intellect et prenez un plein bénéfice de cette période.

¹⁰³Apnī pūrī takdīr jagāō .

¹³³Eveillez la totalité de votre fortune.

¹⁰⁴Kahtē bhī haĩ jaisā saṅg vaisā raṅg hōtā hai , isliyē jismē̃ abhī yah dhārṇā pūrī nahī̃ hōgī tō māyā kē|K saṅg kā raṅg lag jāyēgā , tab tō kahtē haĩ hear no evil , see no evil , talk no evil . . . kaī aisē evils haĩ jō yahā̃ bhī kaīyō̃ kō chhōṛtē nahī̃ haĩ , phir ēk dō kē|K saṅgdōṣh mē̃ ā jātē haĩ .

¹³⁴On dit: Telle est la compagnie que vous entretenez, telle est votre couleur! ¹³⁵C’est pourquoi ceux qui sont incapables d’avoir une dharna complète seront colorés par la compagnie de Maya. ¹³⁶On dit aussi: N’écoutez rien de néfaste, ne voyez rien de néfaste, ne dites rien de néfaste. ¹³⁷Il y a de telles âmes maléfiques ici qui ne laissent pas les autres tranquilles.

¹⁰⁵Tō kahtē haĩ aisē saṅgdōṣh sē bachē rahō .

¹³⁸Ils se laissent alors influencer les uns les autres.

¹⁰⁶Aisē mat samjhō ki saṅgdōṣh bāhar hai , yahā̃ nahī̃ hai .

¹³⁹C’est pourquoi on vous dit de vous protéger d’une telle compagnie.

¹⁰⁷Nahī̃ , yahā̃ bhī vah ghūmtē rahtē haĩ , kyōṅki unkā rājya hai nā , isliyē bāp kahtē haĩ achchhī tarah sē kavach pahankar rahō .

¹⁴⁰Ne pensez pas que l’influence de la compagnie ne concerne que les gens du dehors, et personne d’ici, non. ¹⁴¹Elles continuent à errer ici aussi parce que c’est leur royaume, n’est-ce pas?

¹⁰⁸Kavach hōgā tō uskī gōlī lagēgī nahī̃ .

¹⁴²Donc, le Père dit: portez votre armure avec grand soin.

¹⁰⁹Yōg kā hī kavach hai , gyān kī|key talvār hai .

¹⁴³Si vous portez votre armure, la balle ne vous transpercera pas.

¹¹⁰In sabhī astr-śastrō̃ kō apnē pās|pass achchhī tarah sē sambhālkē rakhō .

¹⁴⁴Il y a l’armure du yoga et l’épée de la connaissance. ¹⁴⁵Gardez bien ces armes près de vous.

¹¹¹Kahtē bhī haĩ jō kartā hai vah pātā hai , yah tō bhaviṣhya prālabdh banānē kī|key bātē̃ haĩ .

¹⁴⁶On dit: quiconque fait quelque chose en recevra le fruit. ¹⁴⁷Ici, la question est de créer votre future récompense.

¹¹²Yahā̃ tō prālabdh nahī̃ bhōgnī hai nā , yahā̃ tō kōī gurū ban karkē nahī̃ baiṭhnā hai .

¹⁴⁸Vous n’allez pas en faire l’expérience ici. ¹⁴⁹Vous ne devez pas rester assis ici tel un guru.

¹¹³Ismē̃ kōī misunderstand na karē , isliyē yah sab samjhāyā jātā hai .

¹⁵⁰Afin qu’il n’y ait aucun malentendu, tous ces sujets vous sont expliqués ici.

¹¹⁴Tō yah sab bātē̃ dhyān mē̃ rakh karkē apnē kō safe rakhnā hai .

¹⁵¹Donc, faites attention à tout cela et préservez-vous.

¹¹⁵Yahā̃ kōī kharchē ādi kī|key bāt nahī̃ hōnī chāhiē .

¹⁵²Aucun sujet concernant les aspects financiers ne devrait être discuté ici.

¹¹⁶Abhī yah sab kharchā dūsrō̃ kē|K kalyāṇārtha hī use karnā hai .

¹⁵³Toutes les dépenses doivent maintenant n’être utilisées que pour bénéfice des autres.

¹¹⁷Ēk ēk pāī bhī sab isī kārya mē̃ lagānā hai .

¹⁵⁴Chaque centime sans exception doit être utilisé pour cette tâche.

¹¹⁸Achchhā  !

¹⁵⁵Achcha.

¹¹⁹Dūsrī murlī  :

¹⁵⁶Second murli:

¹²⁰ «  chaṛhtī kalā mē̃ jānā hai tō apnē jīvan kī|key sārī javābdārī unkē hāth mē̃ samarpaṇ kar dō ' '

¹⁵⁷Afin d’aller dans le niveau ascendant, donnez-Lui toutes les responsabilités de votre vie.

¹²¹Bahut manuṣhya aisā praśhna pūchhtē haĩ , itnā gyān suntē huē bhī hamārī avasthā āgē kyō̃ nahī̃ baṛhtī  ?

¹⁵⁸Beaucoup se posent la question: Même après avoir entendu autant de connaissance, pourquoi ne voyons-nous pas de progrès dans notre niveau?

¹²²Āgē baṛhnē mē̃ rūkāvaṭ kyō̃  ?

¹⁵⁹Pourquoi y a-t-il un blocage dans notre niveau?

¹²³Ab yah samjhānī unhō̃ kē prati dī jātī hai jinhō̃ nē is mārg mē̃ chalnē kā kadam rakhā hai , parantu jab tak apnī jīvan man-vāṇī-karm sahit surrender kar inkā nahī̃ huā hai tab tak vah atīndriya sukh mahsūs hō nahī̃ saktā .

¹⁶⁰Une explication est donnée à ceux qui ont posé des jalons pour suivre ce chemin. ¹⁶¹Cependant, à moins de renoncer à votre vie avec vos pensées, vos paroles et vos actions et de Lui appartenir, vous ne pouvez pas expérimenter la joie au-delà des sens. ¹⁶²C’est la loi Divine.

¹²⁴Yah ēk īśhvarīy law hai , jab unkā sahārā liyā hai tō dil sē uskē āgē jīvan arpaṇ kar dēnī hai arthāt pūrā vāris ban varsā lēnā hai .

¹⁶³Dès lors que vous avez pris Son soutien, vous devez lui donner votre vie avec votre cœur. ¹⁶⁴C'est-à-dire, devenir un héritier à parts entières et réclamer votre héritage.

¹²⁵Tō is naśhē mē̃ rahnē sē us avasthā mē̃ ulhās bhar jātā hai aur phir gyān kī|key dhārṇā hōnē sē aurō̃ kō āp samān banānē kī|key tākat āyēgī .

¹⁶⁵En maintenant cette ivresse, votre niveau sera empli d’enthousiasme et puis, parce que vous vous imprégnez de cette connaissance, vous développerez la force de rendre les autres comme vous.

¹²⁶Bākī aisē nahī̃ samajhnā ki mānasik rūp sē ham arpaṇ hō chukē haĩ nahī̃ , yah tō apnē kō ṭhagnā hai .

¹⁶⁶Néanmoins, n’ayez pas la pensée que vous vous êtes abandonnés à Lui. ¹⁶⁷Non, ce serait vous leurrer.

¹²⁷Jab bābā practical mē̃ āyā huā hai tō bachchā bhī practical mē̃ banō , phir bābā unkē janm-patrī kō jān kaisē bhī direction dēkar chalāvē .

¹⁶⁸A présent que Baba est venu ici de manière concrète, vous devez devenir son enfant de manière concrète. ¹⁶⁹Alors, en voyant l’horoscope de l’enfant, Baba peut lui donner les directives appropriées et le faire avancer.

¹²⁸Usmē̃ pahlē ghuṭkā āyēgā , parantu ant mē̃ samajhē̃gē ki ismē̃ hī hamārī chaṛhtī kalā hai .

¹⁷⁰En cela, il se peut au début que vous ressentiez comme une oppression mais à la fin vous comprendrez que ce n’est que pour le bénéfice de votre niveau d’ascension.

¹²⁹Tō apnē jīvan kī|key sārī javābdārī unkē hāth mē̃ samarpaṇ karnī hai .

¹⁷¹Vous devez donc Lui donner toutes les responsabilités de votre vie.

¹³⁰Bākī gurū pichhāṛī gurū ban kōī unkī gaddī par nahī̃ baiṭhnā hai .

¹⁷²Vous ne devez cependant pas juste succéder au guru et vous asseoir sur son gaddi.

¹³¹Ab in sabhī bātō̃ kō buddhi mē̃ rakhō tab hī avasthā ūñchī jā saktī hai .

¹⁷³Gardez toutes ces choses dans votre intellect car seulement alors votre niveau grimpera t-il.

¹³²Agar ūñch nahī̃ chaṛhtē hō tō jarūr apnī hī dil athavā dhārṇā mē̃ kōī kālāpan hai .

¹⁷⁴Si vous ne progressez pas, alors, il y a quelque chose qui n’est pas bien dans votre cœur ou dans votre dharna.

¹³³Samjhā . ¹³⁴Achchhā .

¹⁷⁵Comprenez-vous?

¹³⁵Mīṭhē mīṭhē bachchō̃ kō yādpyār , good morning .

¹⁷⁶Amour, souvenir et bonjour aux doux enfants.

¹³⁶Vardān  : apnē śhrēṣhṭh svarūp vā śhrēṣhṭh naśhē mē̃ sthit rah alaukiktā kā anubhav karānē vālē antarmukhī bhav

¹⁷⁷Bénédiction: Puissiez- vous être introvertis et expérimenter le niveau alokik en vous stabilisant dans votre forme et votre ivresse élevées

¹³⁷Jaisē sitārō̃ kē|K saṅgaṭhan mē̃ viśhēṣh sitārō̃ kī|key chamak dūr sē hī nyārī pyārī lagtī hai , aisē āp sitārē sādhāraṇ ātmāō̃ kē|K bīch mē̃ ēk viśhēṣh ātmā dikhāī dō , sādhāraṇ rūp mē̃ hōtē asādhāraṇ vā alaukik sthiti hō tō saṅgaṭhan kē|K bīch mē̃ allāh lōg dikhāī paṛē̃gē , iskē liē antarmukhī bankar phir bāharmukhtā mē̃ ānē kā abhyās hō .

¹⁷⁸ Dans la constellation des étoiles, l’éclat des étoiles spéciales est perçu de loin comme étant ravissant et unique. ¹⁷⁹De la même manière, vous les étoiles devriez sembler être des âmes spéciales dans une assemblée d’âmes ordinaires. ¹⁸⁰Tout en étant dans votre forme ordinaire, que votre niveau soit extra- ordinaire et alokik et vous serez perçus dans l’assemblée, comme étant des gens qui appartiennent à Dieu. ¹⁸¹Pour cela, pratiquez l’introversion avant de devenir extravertis.

¹³⁸Sadaiv apnē śhrēṣhṭh svarūp vā naśhē mē̃ sthit hōkar , knowledgeful kē sāth powerful bankar knowledge dō tab anēk ātmāō̃ kō anubhavī banā sakē̃gē .

¹⁸²Stabilisez-vous toujours dans votre forme élevée d’ivresse. ¹⁸³Soyez puissants en même temps qu’emplis de connaissance et ensuite, donnez la connaissance. ¹⁸⁴Vous serez alors capables de faire que beaucoup d’âmes aient aussi cette expérience!

¹³⁹Slōgan  : rāvaṇ kī|key jāydād sāth mē̃ rakh lī tō dil mē̃ dilārām ṭhahar nahī̃ saktā .

¹⁸⁵Devise: : Parce que vous avez gardé la propriété de Ravan par-devers-vous, Dilaram (le Consolateur des cœurs) ne peut pas être dans votre cœur.

¹⁸⁶*** Om Shanti *** OM SHANTI