Murli du jour du dimanche 11 juillet 2021

⁰11-07-21 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 03-02-88 मधुबन

⁰ 11/07/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 03/02/88

¹ब्रह्मा मात-पिता की अपने ब्राह्मण बच्चों के प्रति दो शुभ आशाएं

¹Les deux désirs* purs de Brahma, la mère et le père, pour ses enfants brahmines.

²आज विश्व की सर्व आत्माओं की सर्व आशायें पूर्ण करने वाले बापदादा अपनी शुभ आशाओं के रूहानी दीपकों को देख रहे थे। ³जैसे बाप सर्व की शुभ आशायें पूर्ण करने वाले हैं, तो बच्चे भी बाप की शुभ आशायें पूर्ण करने वाले हैं।

²[*NdT. le même mot en Hindi signifie souhait/espoir/désir] ³Aujourd’hui, BapDada, Celui qui comble tous les désirs de toutes les âmes du monde, voit les lampes spirituelles de Ses espoirs purs. ⁴Le Père comble les espoirs de tous et de la même façon, les enfants comblent les espoirs purs du Père.

⁴बाप बच्चों की आशायें पूर्ण करते, बच्चे बाप की करते।

⁵Le Père exauce les désirs des enfants et les enfants les espoirs du Père.

⁵बाप की बच्चों प्रति शुभ आशायें कौनसी हैं, वह जानते हो ना?

⁶Vous connaissez les espoirs purs du Père pour vous, les enfants, n’est-ce pas?

⁶हर एक ब्राह्मण आत्मा बाप की आशाओं के दीपक हैं।

⁷Chaque âme brahmine est une lampe des espoirs du Père.

⁷दीपक अर्थात् सदा जागती ज्योत।

⁸Une lampe est le symbole d’une lumière allumée.

⁸सदा जगा हुआ दीपक प्यारा लगता है।

⁹Une lampe toujours allumée est très belle.

⁹अगर बार-बार टिमटिमाता दीपक हो तो कैसा लगेगा?

¹⁰De quoi aurait l’air une lampe dont la lumière ne cesse de vaciller?

¹⁰बाप की सर्व आशाओं को पूर्ण करने वाले अर्थात् सदा जगमगाते हुए दीपकों को बापदादा भी देख हर्षित होते हैं।

¹¹BapDada est content de voir ceux qui comblent tous les espoirs du Père, les lampes qui brillent constamment.

¹¹आज बापदादा आपस में रूहरिहान कर रहे थे।

¹²Aujourd’hui, Bap et Dada avaient ensemble une conversation de cœur à cœur.

¹²बापदादा के सामने सदा कौन रहते हैं?

¹³Qui BapDada garde-t-Il toujours devant Lui?

¹³बच्चे रहते हैं ना।

¹⁴Les enfants, n’est-ce pas?

¹⁴तो रूहरिहान भी बच्चों की ही करेंगे ना।

¹⁵Ils ne parleront donc que des enfants, n’est-ce pas?

¹⁵शिव बाप ब्रह्मा से पूछ रहे थे कि बच्चों के प्रति अब तक कोई शुभ आशायें हैं?

¹⁶Le Père Shiva demanda au père Brahma: «As-tu encore des espoirs purs pour les enfants?».

¹⁶तो ब्रह्मा ने बोला कि बच्चे नम्बरवार अपनी शक्ति प्रमाण, स्नेह प्रमाण, अटेन्शन प्रमाण सदा बाप की शुभ आशाओं को पूर्ण करने में लगे हुए जरूर हैं, हर एक की दिल में उमंग-उत्साह जरूर है - जबकि बाप ने हमारी सर्व आशायें पूर्ण की हैं तो हम भी बाप की सर्व आशायें पूर्ण करके ही दिखायें लेकिन करके दिखाने में नम्बरवार बन जाते हैं।

¹⁷Brahma répondit: «Les enfants sont bel et bien engagés dans le fait de combler les espoirs purs du Père, numberwise, selon leur pouvoir, leur amour et leur attention. ¹⁸Puisque le Père a comblé tous leurs souhaits, ils ont effectivement plein d’entrain et d’enthousiasme dans leur cœur pour combler tous les espoirs du Père. ¹⁹Cependant, ils deviennent numberwise pour le démontrer.

¹⁷सोचना और करके दिखाना - इसमें अन्तर पड़ जाता है।

²⁰Il y a une grande différence entre penser à quelque chose et le démontrer concrètement.

¹⁸कोई-कोई बच्चे ऐसे भी हैं जो सोचना और करके दिखाना - इसमें समान हैं लेकिन सभी ऐसे नहीं हैं।

²¹Pour certains enfants, penser à quelque chose et le démontrer concrètement ne font qu’un; cependant tous ne sont pas ainsi.

¹⁹जिस समय बाप के स्नेह और बाप द्वारा प्राप्तियों को स्मृति में लाते हैं कि बाप ने क्या बनाया और क्या दिया, तो स्नेह स्वरूप होने के कारण बहुत उमंग-उत्साह में उड़ते हैं कि बाप ने जो कहा है वह मैं ही करके दिखाऊंगा लेकिन जब सेवा के वा संगठन के सम्पर्क में आते हैं अर्थात् प्रैक्टिकल करने के लिए कर्म में आना पड़ता है तो कहाँ संकल्प और कर्म समान हो जाता है अर्थात् वही उमंग-उत्साह रहता है और कभी कर्म में आने समय संगठन के संस्कार व माया वा प्रकृति द्वारा आये हुए सरकमस्टांस रूपी पेपर कहाँ मुश्किल अनुभव कराते हैं इसलिए स्नेह से जो उमंग-उत्साह का संकल्प रहा, वह सरकमस्टांस कारण, संस्कार कारण करने में अन्तर डाल देता है।

²²Lorsque vous faites venir dans votre conscience l’amour du Père, les trésors que vous avez reçus de Lui, ce qu’Il a fait de vous et ce qu’Il vous a donné, comme vous devenez alors des incarnations d’amour, vous volez avec beaucoup d’entrain et avez l’enthousiasme de faire vous-mêmes effectivement ce que le Père vous a demandé de faire. ²³Pourtant, lorsque vous venez dans le service ou en connexion avec une assemblée, autrement dit lorsque vous devez agir concrètement pour faire quelque chose, dans certains cas, les pensées et les actions correspondent, c’est-à-dire que vous avez le même zèle et le même enthousiasme pour les deux. ²⁴Mais d’autres fois, au moment de passer à l’action, les sanskars de l’assemblée ou les tests des circonstances dus aux éléments vous font parfois sentir que c’est difficile. ²⁵Ainsi, à cause des circonstances et des sanskars, les pensées d’entrain et d’enthousiasme que vous avez par amour créent une différence dès qu’il est question de faire concrètement quelque chose.

²⁰फिर सोचते हैं - अगर यह नहीं होता तो बहुत अच्छा होता।

²⁶Vous vous dites alors: «Ce serait bien s’il n’en était pas ainsi».

²¹“अगर'' और “मगर'' के चक्र में आ जाते हैं।

²⁷Vous vous faites prendre au piège des «si» et des «mais».

²²होना तो यह चाहिए लेकिन ऐसा हुआ, इसलिए यह हुआ - इस अगर, मगर के चक्र में आ जाते हैं इसलिए उमंग-उत्साह का संकल्प और प्रैक्टिकल कर्म में अन्तर हो जाता है।

²⁸«Cela aurait dû se passer de cette façon mais cela s’est passé ainsi et c’est pourquoi ceci s’est produit». ²⁹Vous êtes empêtrés dans ces «si» et ces «mais». ³⁰C’est pourquoi vos pensées emplies d’entrain et d’enthousiasme ne correspondent pas à vos actions concrètes.

²³तो ब्रह्मा बाप बच्चों के प्रति विशेष दो आशायें सुना रहे थे क्योंकि ब्रह्मा बाप को साथ ले भी जाना है और साथ रहना भी है।

³¹Le Père Brahma parlait tout particulièrement de deux espoirs qu’Il a pour les enfants parce qu’il doit vous emmener avec lui et aussi rester avec vous.

²⁴शिव बाप तो साथ ले जाने वाला है, राज्य में वा सारे कल्प में साथ नहीं रहना है।

³²Le Père Shiva est Celui qui vous emmènera avec Lui mais Il ne sera pas avec vous dans le royaume ni pendant tout le cycle.

²⁵वह सदा साथ रहने वाला है और वह साक्षी हो देखने वाला है। ²⁶अन्तर है ना।

³³Celui-ci (Brahma) sera toujours avec vous et l’Autre (Shiva) sera toujours le Spectateur qui regarde en tant qu’Observateur détaché.

²⁷ब्रह्मा बाप को बच्चों के प्रति सदा ही समान बनाने की शुभ आशायें इमर्ज रहती हैं।

³⁴Cela fait une différence. ³⁵Le Père Brahma a toujours l’espoir pur de rendre les enfants égaux à lui sous une forme révélée.

²⁸वैसे बापदादा दोनों जिम्मेवार हैं लेकिन फिर भी रचता साकार में ब्रह्मा है इसलिए साकार रचता को साकार रचना के लिए स्वतः ही स्नेह रहता है।

³⁶En fait, les deux, Bap et Dada sont responsables; cependant, Brahma est le créateur dans la forme corporelle et en conséquence, le créateur corporel aime naturellement la création physique.

²⁹पहले भी सुनाया था ना - बच्चे, माँ-बाप - दोनों के होते हैं लेकिन फिर भी माँ का विशेष स्नेह बच्चों से रहता है क्योंकि पालना के निमित्त माँ बनती है।

³⁷On vous a déjà dit que les enfants appartiennent à leur mère et à leur père; pourtant c’est la mère qui a un amour spécial pour les enfants parce que c’est elle qui devient l’instrument pour leur apporter son soutien.

³⁰बाप-समान बनाने वाली निमित्त माँ होती है इसलिए माँ की ममता गाई हुई है।

³⁸La mère est l’instrument pour rendre les enfants égaux au Père. ³⁹C’est pourquoi on s’est souvenu de l’amour de la mère.

³¹यह शुद्ध ममता है, मोह वाली नहीं, विकार वाली नहीं।

⁴⁰C’est un amour maternel pur, qui ne contient pas d’attachement ou de vice.

³²जहाँ मोह होता है, वहाँ परेशान होते हैं और जहाँ रूहानी ममता कहो, स्नेह कहो - वह होगा तो माँ को बच्चों के प्रति शान होता है, परेशान नहीं होती। ³³तो ब्रह्मा माँ कहो, बाप कहो - दोनों रूप से बच्चों के प्रति कौनसी विशेष आशायें रखते हैं?

⁴¹L’attachement engendre la peine mais là où règne l’amour spirituel maternel ou simplement l’amour, la mère est alors fière de ses enfants et ne sera pas déprimée. ⁴²Ainsi, que vous appeliez Brahma la mère ou le père, quel espoir spécial a-t-il, sous ces deux formes, pour les enfants? ⁴³Un espoir est vis-à-vis du Père et l’autre vis-à-vis de la famille brahmine.

³⁴एक बाप प्रति आशा है और दूसरी ब्राह्मण परिवार के प्रति शुभ आशा है। ³⁵बाप प्रति शुभ आशा है कि - जैसे बापदादा साक्षी भी है और साथी भी हैं, ऐसे बापदादा समान साक्षी और साथी, समय प्रमाण दोनों ही पार्ट सदा बजाने वाले महान आत्मा बनें।

⁴⁴Son espoir pur vis-à-vis du Père est que tout comme Baba est l’Observateur détaché et le Compagnon, il veut que chacun d’entre vous devienne égal au Père de la même façon, en étant un observateur détaché et un compagnon, et devienne une grande âme en jouant les deux rôles en fonction du moment.

³⁶तो बाप प्रति शुभ आशा हुई - बापदादा समान साक्षी, साथी बनना।

⁴⁵Ainsi, l’espoir pur du père est que chacun de vous devienne un observateur détaché et un compagnon comme BapDada.

³⁷एक बात में बापदादा दोनों बच्चों से पूर्ण संतुष्ट हैं, वह क्या?

⁴⁶Les deux, Bap et Dada, sont vraiment contents d’un aspect en ce qui concerne les enfants. ⁴⁷De quoi s’agit-il?

³⁸हर बच्चे का बाप-दादा से स्नेह अच्छा है, बापदादा से स्नेह कभी टूटता नहीं है और स्नेह के कारण ही चाहे शक्तिशाली बन, चाहे यथाशक्ति बन चल रहे हैं।

⁴⁸Tous les enfants aiment beaucoup BapDada. ⁴⁹Leur amour pour Lui est constant et du fait de cet amour, ils avancent, qu’ils soient puissants ou qu’ils le soient seulement en fonction de leur capacité.

³⁹ब्राह्मण आत्मा रूपी मोती बन स्नेह के धागे में पिराये हुए जरूर हैं।

⁵⁰Assurément, ils sont reliés au fil de l’amour, comme des perles; ce sont des âmes brahmines.

⁴⁰स्नेह का धागा मजबूत है, उससे टूट नहीं सकते हैं।

⁵¹Le fil de l’amour est solide et il ne peut se casser. ⁵²Les perles ne peuvent s’échapper du chapelet.

⁴¹स्नेह की माला तो लम्बी है, विजय माला छोटी है।

⁵³La guirlande d’amour est grande alors que le chapelet de la victoire est petit.

⁴²बापदादा के स्नेह के ऊपर समर्पित भी हैं।

⁵⁴Les enfants s’abandonnent à BapDada du fait de Son amour pour eux.

⁴³कोई कितना भी बाप के स्नेह से जुदा करने चाहे, तो ऐसे स्नेह में फिदा हैं जो जुदा हो ही नहीं सकते।

⁵⁵Peu importe combien on essaie de vous séparer de l’amour du Père, vous vous êtes tellement abandonnés à Lui du fait de cet amour que vous êtes inséparables.

⁴⁴सभी को दिल के स्नेह से “मेरा बाबा'' शब्द निकलता है। ⁴⁵तो स्नेह की माला में तो सन्तुष्ट हैं लेकिन बाप समान शक्तिशाली, अगर-मगर के चक्र से न्यारे - इसमें सदा शक्तिशाली के बजाए यथाशक्ति हैं।

⁵⁶Tous disent: «Mon Baba» avec amour du fond de leur cœur. ⁵⁷Bap et Dada sont donc contents des enfants dans la guirlande d’amour. ⁵⁸Cependant, au lieu de devenir constamment puissants comme le Père, vous le devenez en fonction de votre capacité et il en va de même pour vous libérer du tourbillon des «si» et des «mais».

⁴⁶बापदादा इसमें बाप समान सदा शक्तिशाली बनाने की सब बच्चों में शुभ आशा रखते हैं।

⁵⁹C’est en cela que BapDada a cet espoir pur pour vous tous, les enfants: que vous deveniez constamment puissants comme le Père.

⁴⁷जहाँ साक्षी बनना है, वहाँ कभी साथी बन जाते हैं और जहाँ साथी बनना है, वहाँ साक्षी बन जाते हैं।

⁶⁰Lorsque vous devez être des observateurs détachés, vous devenez parfois des compagnons et quand vous devez être des compagnons, vous devenez des observateurs détachés.

⁴⁸समय प्रमाण दोनों रीति निभाना - इसको कहते हैं बाप समान बनना। ⁴⁹स्नेह की माला तो तैयार है लेकिन विजय माला इतनी लम्बी तैयार हो जाए - बापदादा यही शुभ आशा रखते हैं।

⁶¹Etre en mesure d’assumer la responsabilité dans les deux formes selon le moment est ce qu’on entend par être égal au Père. ⁶²La guirlande de l’amour est prête, mais BapDada a l’espoir pur qu’un chapelet de la victoire aussi grand soit préparé.

⁵⁰108 तो क्या, बापदादा खुली छुट्टी देते हैं - जितने विजयी बनने चाहो उतनी बड़ी विजय माला बन सकती है।

⁶³Sans parler des 108, BapDada donne une liberté totale: le chapelet de la victoire peut être aussi long qu’il y a d’âmes souhaitant être victorieuses.

⁵¹108 की हद में भी नहीं आओ। ⁵²हैं ही 108 नम्बर, हम तो उसमें आ नहीं सकते - ऐसी कोई बात नहीं है।

⁶⁴Ne vous limitez pas à 108. Ne pensez pas: «Il n’y en a que 108; nous ne pouvons pas en faire partie». ⁶⁵Il n’en est pas ainsi. ⁶⁶Vous pouvez devenir victorieux.

⁵³बनो। ⁵⁴विजयी बनने के लिए एक बैलेन्स की आवश्यकता है।

⁶⁷Pour y parvenir, vous avez besoin d’une forme d’équilibre.

⁵⁵याद और सेवा का बैलेन्स तो सदा सुनते रहते हैं लेकिन याद और सेवा का बैलेन्स चाहते हुए भी रहता क्यों नहीं है?

⁶⁸Vous entendez toujours parler de l’équilibre entre le souvenir et le service, mais pourquoi ne réalisez-vous pas cet équilibre quand vous le voulez?

⁵⁶समझते हुए भी कर्म में क्यों नहीं आता है?

⁶⁹Vous en comprenez l’importance, alors pourquoi ne le mettez-vous pas en action?

⁵⁷उसके लिए एक और बैलेन्स की आवश्यकता है, वही बैलेन्स ब्रह्मा बाप की दूसरी आशा है।

⁷⁰Pour ce faire, il vous faut une autre forme d’équilibre et cet équilibre correspond justement à l’espoir pur du Père Brahma.

⁵⁸एक आशा तो बाप प्रति हुई - समान बनने की। ⁵⁹दूसरी आशा परिवार प्रति, वह है - हर ब्राह्मण आत्मा प्रति सदा शुभभावना-शुभकामना कर्म में रहे, सिर्फ संकल्प तक वा चाहना तक नहीं। ⁶⁰चाहते तो हैं।

⁷¹Le premier espoir est de devenir égal au Père et le second est pour la famille; que chacun ait toujours des bons souhaits et des sentiments purs, réellement, envers chaque âme brahmine. ⁷²Cela ne devrait pas seulement rester au niveau des pensées ou d’un désir: «Je veux le faire…».

⁶¹कई कहते हैं चाहना तो यही है कि शुभ भावना रखें लेकिन कर्म में बदल जाता है।

⁷³Beaucoup disent: «Je veux avoir des bons souhaits mais en réalité, c’est différent.

⁶²इसका विस्तार पहले भी सुनाया है।

⁷⁴On vous a déjà parlé de l’expansion que cela prend.

⁶³परिवार प्रति सदा शुभभावना-शुभकामना क्यों नहीं रहती, इसका कारण?

⁷⁵Pour quelle raison n’avez-vous pas constamment des bons souhaits pour la famille?

⁶⁴जैसे बाप से दिल का स्नेह, जिगर का स्नेह है और दिल के जिगर के स्नेह की निशानी है कि अटूट है। ⁶⁵बाप प्रति कोई कितना भी आपको मिस अन्डरस्टैंड (गलतफहमी) करे वा कोई भी आपको कैसी भी बातें आकर सुनाए वा कभी साकार में स्वयं बाप भी कोई बच्चों को आगे बढ़ने के लिए कोई इशारा वा शिक्षा दे लेकिन जहाँ स्नेह होता है वहाँ शिक्षा वा कोई भी परिवर्तन का इशारा मिसअन्डरस्टैन्डिंग पैदा नहीं करेगा।

⁷⁶Vous avez dans votre cœur de l’amour pour le Père et le signe de cet amour est qu’il ne peut se briser, peu importe combien on essaie de vous créer des incompréhensions concernant le Père, peu importe tout ce qu’on peut vous dire sur Lui. ⁷⁷Et quand le Père, dans la forme incorporelle, a donné un signal ou des enseignements pour vous faire avancer, là où règne l’amour, les enseignements ou les signaux pour la transformation ne peuvent créer aucune incompréhension.

⁶⁶सदैव यही भावना रहती व रही है कि बाबा जो कहता है उसमें कल्याण है।

⁷⁸Vous avez toujours senti et vous sentirez toujours que tout ce que dit le Père est bénéfique.

⁶⁷कभी स्नेह की कमी नहीं हुई, और ही अपने को बाप के दिल के समीप समझते रहे कि यह अपने-पन का स्नेह है।

⁷⁹Jamais il n’y a eu de manque d’amour. ⁸⁰Au lieu de cela, les âmes se considèrent encore plus proches du cœur du Père, sentant que c’est l’amour de l’appartenance.

⁶⁸इसको कहते हैं दिल का जिगरी स्नेह, जो भावना को परिवर्तन कर देता है।

⁸¹C’est ce qu’on appelle l’amour profond du cœur qui transforme les sentiments.

⁶⁹बाप के प्रति स्नेह की निशानी - सदा ही बाप ने कहा और “हाँ जी'' किया, ऐसे ब्राह्मण परिवार के प्रति सदा ही ऐसा दिल का स्नेह हो, भावना परिवर्तन की विधि हो, तब बाप और परिवार में स्नेह का बैलेन्स, याद और सेवा का बैलेन्स स्वतः ही प्रैक्टिकल में दिखाई देगा।

⁸²Le signe de l’amour pour le Père est de toujours répondre «ha-ji» à tout ce que dit le Père. ⁸³Il devrait y avoir dans votre cœur le même amour pour la famille brahmine. ⁸⁴Vous devriez adopter la méthode qui consiste à transformer les sentiments. ⁸⁵Seulement alors pourra-t-on voir réellement l’équilibre entre l’amour pour le Père et l’amour pour la famille et celui entre le souvenir et le service.

⁷⁰तो बाप के स्नेह का पलड़ा भारी है लेकिन सर्व ब्राह्मण परिवार में स्नेह का पलड़ा बदलता रहता है।

⁸⁶Ainsi, sur la balance, le plateau de l’amour pour le Père pèse lourd tandis que le plateau de l’amour pour la famille brahmine fluctue.

⁷¹कभी भारी, कभी हल्का। ⁷²किसके प्रति भारी, किसके प्रति हल्का।

⁸⁷Il est parfois lourd et parfois léger; il est plus lourd pour certains et plus léger pour d’autres.

⁷³यह बाप और बच्चों के स्नेह का बैलेन्स रहे - यही ब्रह्मा बाप की दूसरी शुभ आशा है।

⁸⁸Cet équilibre entre l’amour du Père et l’amour pour les enfants est le second espoir du Père Brahma. ⁸⁹Comprenez-vous?

⁷⁴समझा? ⁷⁵इसमें बाप समान बनो।

⁹⁰Devenez égaux au Père dans ce domaine.

⁷⁶स्नेह ऐसी श्रेष्ठता है जिसमें आपने किया या दूसरे ने किया, इसमें दोनों में समान खुशी का अनुभव हो।

⁹¹L’amour est tellement élevé que vous éprouvez le même bonheur, que ce soit vous qui ayez agi ou quelqu’un d’autre.

⁷⁷जैसे बापदादा स्थापना के कार्य अर्थ निमित्त बने लेकिन जब बच्चों को सेवा में साथी बनाया, अगर प्रैक्टिकल में बाप से भी बच्चे ज्यादा सेवा करते हैं, करते रहे हैं तो बापदादा सदा बच्चों को सेवा में आगे बढ़ते, स्नेह के कारण खुश रहें।

⁹²Lorsque BapDada est devenu l’instrument pour la tâche de l’établissement, Il a fait des enfants Ses compagnons dans le service. ⁹³Ensuite, du fait de son amour, le Père est resté heureux en voyant avancer les enfants, qu’ils aient continué à servir comme lui ou même à servir encore plus.

⁷⁸यह संकल्प कभी भी दिल के स्नेह में उत्पन्न नहीं हो सकता कि बच्चे क्यों सेवा में आगे जायें, निमित्त तो मैं हूँ, मैंने ही इनको निमित्त बनाया।

⁹⁴Comme c’est l’amour du cœur, jamais il n’aurait pu penser: «Pourquoi les enfants font-ils plus de service alors que l’instrument, c’est moi !? ⁹⁵C’est moi qui ai fait d’eux des instruments».

⁷⁹कभी स्वप्न-मात्र भी यह भावना उत्पन्न नहीं हुई।

⁹⁶Jamais, même inconsciemment, il n’a éprouvé ce genre de sentiments.

⁸⁰इसको कहा जाता है सच्चा स्नेह, निःस्वार्थ स्नेह, रूहानी स्नेह।

⁹⁷C’est ce qu’on appelle l’amour vrai, l’amour altruiste, l’amour spirituel.

⁸¹सदा बच्चों को आगे निमित्त बनाने में हर्षित रहे।

⁹⁸Il est toujours resté joyeux à garder les enfants devant, en tant qu’instruments.

⁸²बच्चों ने किया या बाप ने किया, मैं-पन नहीं रहा।

⁹⁹Que ce fût lui ou les enfants qui agissaient, il n’a jamais eu la conscience de «je».

⁸³मेरा काम है, मेरी ड्यूटी है, मेरा अधिकार है, मेरी बुद्धि है, मेरा प्लैन है - नहीं।

¹⁰⁰Jamais il ne s’est dit: «C’est mon travail, mon devoir, mon droit, mon intellect, mon plan». ¹⁰¹L’amour met fin à la conscience de «je».

⁸⁴स्नेह यह मेरापन मिटा देता है। ⁸⁵आपने किया सो मैंने किया, मैंने किया सो आपने किया - यह शुभ भावना वा शुभ कामना, इसको कहा जाता है दिल का स्नेह।

¹⁰²Tout ce que vous avez fait, je l’ai fait et tout ce que j’ai fait, vous l’avez fait aussi. ¹⁰³On dit que ces sentiments purs et ces bons souhaits sont l’amour du cœur. ¹⁰⁴Là où règne l’amour, vous ne pensez pas: «C’est à moi» ou «cela ne m’appartient pas».

⁸⁶स्नेह में कभी अपना या पराया नहीं लगता। ⁸⁷स्नेह में कभी स्नेह का बोल कैसा भी साधारण, हुज्जत का बोल हो लेकिन फील नहीं होगा।

¹⁰⁵Là où règne l’amour, peu importe combien les mots prononcés sont ordinaires, peu importe l’autorité avec laquelle ils sont prononcés, vous ne les ressentez pas comme tels.

⁸⁸फीलिंग नहीं आयेगी - इसने यह क्यों कहा।

¹⁰⁶Vous ne sentirez jamais: «Pourquoi celui-ci dit-il cela?».

⁸⁹स्नेही, स्नेही आत्मा के प्रति अनुमान पैदा नहीं करेगा - ऐसा होगा, यह होगा! ⁹⁰सदा स्नेही के प्रति फेथ होने के कारण उसका हल्का बोल भी ऐसे लगेगा कि इसने अवश्य कोई मतलब से कहा है। ⁹¹बेमतलब, व्यर्थ नहीं लगेगा।

¹⁰⁷Une âme qui a de l’amour pour une autre ne dira jamais rien concernant l’âme envers qui elle a cet amour: «Il (elle) devrait être comme ceci ou comme cela». ¹⁰⁸Etant donné que vous avez toujours foi en celui que vous aimez, même quelque chose qui vous est dit par lui avec légèreté vous paraîtra pertinent.

⁹²जहाँ स्नेह होगा, वहाँ फेथ जरूर होगा।

¹⁰⁹Vous ne le prendrez pas pour quelque chose de superflu ou d’inutile.

⁹³स्नेह नहीं तो फेथ भी नहीं होगा।

¹¹⁰Là où règne l’amour, il y a assurément la foi.

⁹⁴तो ब्राह्मण परिवार के प्रति स्नेह वा फेथ होना - इसको कहते हैं ब्रह्मा बाप की दूसरी आशा पूर्ण करना।

¹¹¹Sans amour, il n’y a pas de foi. ¹¹²Ainsi, en ayant foi et amour pour la famille brahmine, vous comblez le second désir du père Brahma.

⁹⁵जैसे बाप के प्रति स्नेह के लिए बापदादा ने सर्टिफिकेट दिया, ऐसे ब्राह्मण परिवार के प्रति जो स्नेह की परिभाषा सुनाई, उस विधि से प्रत्यक्ष कर्म में आना - यह भी सर्टिफिकेट लेना है।

¹¹³BapDada vous a donné le certificat concernant l’amour pour le Père; de même, vous devez réclamer le certificat concernant l’amour pour la famille brahmine à partir de la définition qui vous a été donnée, et ce, de façon concrète.

⁹⁶यह बैलेन्स चाहिए।

¹¹⁴Cet équilibre doit être maintenu.

⁹⁷जितना बाप से उतना बच्चों से - यह बैलेन्स न होने के कारण सेवा में जब आगे बढ़ते हो तो खुद ही कहते हो - सेवा में माया आती है। ⁹⁸और कभी वायुमण्डल को देख इतना भी कहते हो कि ऐसी सेवा से तो याद में रहना ही अच्छा है, सबसे सेवा छुड़ाके भट्ठी में बिठा दो। ⁹⁹आप लोगों के पास यह संकल्प होते हैं समय प्रमाण।

¹¹⁵En l’absence de cet équilibre, d’aimer les enfants autant que le Père, lorsque vous avancez dans le service, il vous arrive même de direque Maya est présente dans le service et, parfois, en voyant l’atmosphère, vous dites: «Mieux vaut rester dans le souvenir que de faire un tel service. ¹¹⁶Libère-nous de toutes les sortes de service et fais-nous simplement asseoir dans une bhatthi !».

¹⁰⁰वास्तव में सेवा मायाजीत बनाने वाली है, माया लाने वाली नहीं है, लेकिन सेवा में माया क्यों आती है?

¹¹⁷Il vous arrive parfois d’avoir de telles pensées. ¹¹⁸En fait, le service est destiné à faire de vous les conquérants de Maya et non pas à vous donner des Mayas.

¹⁰¹इसका मूल कारण दिल का स्नेह नहीं है, परिवार के प्रमाण स्नेह है, लेकिन दिल का स्नेह त्याग की भावना उत्पन्न करता है।

¹¹⁹Alors pourquoi Maya vient-elle dans le service? ¹²⁰La raison principale est le manque d’amour dans le cœur, comme si l’amour dépendait de la famille.

¹⁰²वह न होने के कारण कभी-कभी सेवा माया-रूप बन जाती है और ऐसी सेवा को सेवा के खाते में जमा नहीं कर सकते - चाहे कोई 50-60 सेन्टर्स खोलने के भी निमित्त बन जाए! ¹⁰³लेकिन सेवा के खाते में या बापदादा की दिल में सेवा का जमा खाता उतना ही होता है जो माया से मुक्त हो, योगयुक्त हो करते हो।

¹²¹Cependant, l’amour dans le cœur crée un sentiment de renoncement et comme vous n’avez pas ce sentiment, le service revêt parfois la forme de Maya. ¹²²Un tel service ne peut s’accumuler sur le compte du service, même si l’âme devient un instrument pour ouvrir 50 ou 60 centres. ¹²³Seul s’accumule sur le compte du service et dans le cœur de BapDada ce que vous avez fait en étant yogyukt et libre de Maya.

¹⁰⁴किसके पास दो सेन्टर हैं, देखने में दो सेन्टर की इन्चार्ज आती है, और कोई 50 सेन्टर्स की इन्चार्ज दिखाई देती है, लेकिन अगर दो सेवाकेन्द्र भी निर्विघ्न हैं, माया से, हलचल से, स्वभाव-संस्कार के टक्कर से मुक्त हैं तो दो सेन्टर वाले का भी 50 सेवाकेन्द्र वाले से ज्यादा सेवा का खाता जमा है।

¹²⁴Quelqu’un peut bien n’avoir que deux centres par rapport à un autre qui est responsable de 50 centres; cependant, si les deux centres sont libres des obstacles et de Maya, de tout bouleversement ou conflit de nature et de sanskars, alors, il accumule davantage sur le compte du service que celui qui a les 50 centres. ¹²⁵Ne soyez pas heureux en pensant simplement que vous avez 30 ou 40 centres, mais voyez combien sont libres de Maya?

¹⁰⁵इसमें खुश नहीं हो जाओ कि मेरे 30 सेन्टर्स हैं, 40 सेन्टर्स हैं लेकिन माया से मुक्त कितने सेन्टर्स हैं?

¹²⁶Si vous accumulez les centres ainsi que Maya, alors un tel service ne s’inscrit pas sur le registre de service du Père.

¹⁰⁶सेन्टर भी बढ़ाते जाओ, माया भी बढ़ाते जाओ - ऐसी सेवा बाप के रजिस्टर में जमा नहीं होती है। ¹⁰⁷आप सोचेंगे - हम तो बहुत सेवा कर रहे हैं, दिन-रात नींद भी नहीं करते, खाना भी एक बार बनाके रात को खा लेते - इतना बिजी रहते!

¹²⁷Vous pensez peut-être que vous faites beaucoup de service, que vous ne dormez pas dans la journée, ni même la nuit, que vous ne cuisinez et ne prenez votre repas que tard le soir parce que vous êtes tellement occupés. ¹²⁸Cependant, en plus du service, vous ne restez pas occupés avec Maya aussi, n’est-ce pas?

¹⁰⁸लेकिन सेवा के साथ-साथ माया में भी बिजी तो नहीं रहते?

¹²⁹«Que s’est-il passé? ¹³⁰Comment cela s’est-il passé?

¹⁰⁹यह क्यों हुआ, यह कैसे हुआ, इसने क्यों किया, मैंने क्यों नहीं किया, मेरा हक, तेरा हक लेकिन बाप का हक कहाँ गया?

¹³¹Pourquoi celui-ci agit-il ainsi? ¹³²Pourquoi ne l’ai-je pas fait? ¹³³C’est mon droit, ou c’est ton droit…». ¹³⁴Et qu’en est-il des droits du Père?

¹¹⁰समझा?

¹³⁵Comprenez-vous?

¹¹¹सेवा अर्थात् जिसमें स्व के और सर्व के सहयोग वा सन्तुष्टता का फल प्रत्यक्ष दिखाई दे।

¹³⁶Le service, cela veut dire que vous êtes concrètement à même de voir le fruit de la coopération et du contentement de tous.

¹¹²अगर सर्व की शुभ भावना-शुभ कामना का सहयोग वा सन्तुष्टता प्रत्यक्ष फल के रूप में नहीं प्राप्त होती है तो चेक करो - क्या कारण है, फल क्यों नहीं मिला?

¹³⁷Si vous êtes incapables d’obtenir le fruit de la coopération des bons souhaits, des sentiments purs et du contentement de chacun d’une façon visible, vérifiez quelle en est la raison. ¹³⁸Pourquoi n’avez-vous pas reçu ce fruit?

¹¹³और विधि को चेक करके चेन्ज करो।

¹³⁹Vérifiez la méthode utilisée et changez‑la.

¹¹⁴ऐसी सच्ची सेवा बढ़ाना ही सेवा बढ़ाना है।

¹⁴⁰Augmenter un tel vrai service, c’est augmenter le service.

¹¹⁵सिर्फ अपनी दिल खुश नहीं करो कि मैं बहुत अच्छी सेवा कर रही हूँ लेकिन बाप की दिल खुश करो और ब्राह्मण परिवार के दिल की दुआयें लो।

¹⁴¹Ne contentez pas simplement votre cœur en pensant que vous faites du très bon service. ¹⁴²Contentez le cœur du Père et réclamez les bénédictions du cœur de la famille brahmine.

¹¹⁶इसको कहा जाता सच्ची सेवा।

¹⁴³C’est ce qu’on appelle le vrai service.

¹¹⁷दिखावे की सेवा तो बहुत बड़ी है लेकिन जहाँ दिल की सेवा होगी, वहाँ दिल के स्नेह की सेवा जरूर होगी।

¹⁴⁴Le service superficiel est très grand mais là où il y a le service fait avec le cœur, il y aura assurément du service avec l’amour du cœur.

¹¹⁸इसको कहते है परिवार के प्रति ब्रह्मा बाप की आशा पूर्ण करना। ¹¹⁹यह थी आज की रूहरिहान।

¹⁴⁵C’est ce qu’on entend par combler le désir du Père Brahma pour la famille. ¹⁴⁶Telle était la conversation de cœur à cœur d’aujourd’hui.

¹²⁰बाकी और आगे सुनायेंगे।

¹⁴⁷On vous en dira davantage plus tard.

¹²¹आज भारतवासी बच्चों की इस सीजन का लास्ट चांस है इसलिए बापदादा क्या चाहते हैं - वह सुनाया।

¹⁴⁸Aujourd’hui est la dernière chance de cette saison pour les enfants de Bharat. ¹⁴⁹C’est pourquoi Baba vous a dit ce que veut BapDada.

¹²²एक सर्टिफिकेट पास का लिया है, अभी दूसरा सर्टिफिकेट लेना है।

¹⁵⁰Vous avez réclamé un certificat de réussite et vous devez à présent réclamer l’autre.

¹²³अच्छा!

¹⁵¹Achcha.

¹²⁴अभी बाप की आशाओं का दीपक सदा जगमगाते रहना।

¹⁵²Maintenant, soyez toujours les lampes étincelantes des espoirs de BapDada.

¹²⁵अच्छा!

¹⁵³Achcha.

¹²⁶चारों ओर के सर्व ब्राह्मण कुल दीपक, सदा बापदादा की शुभ आशायें पूर्ण करने वाले, सदा बाप और परिवार के दिल के स्नेह का बैलेंस रखने वाले, सदा दिल की सेवा से सेवा का खाता ज्यादा जमा करने वाले, ऐसे बाप की शुभ आशाओं के दीपकों की, सच्ची दिल से सेवा करने वाले सेवाधारियों को बापदादा का यादप्यार और नमस्ते।

¹⁵⁴A toutes les lampes de partout qui sont les décorations du clan brahmine, qui comblent toujours les espoirs purs de BapDada; à ceux qui gardent dans leur cœur l’équilibre enter leur amour pour le Père et leur amour pour la famille; à ceux qui accumulent davantage sur leur compte de service en servant avec leur cœur; aux lampes des espoirs purs du Père; aux serviteurs qui servent avec un cœur honnête, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹²⁷वरदान:- ड्रामा की प्वाइंट के अनुभव द्वारा सदा साक्षीपन की स्टेज पर रहने वाले अचल अडोल भव

¹⁵⁵Bénédiction: : Soyez inébranlables et immuables et, avec l’expérience du point du drama, restez constamment dans le niveau d’observateur détaché.

¹²⁸ड्रामा की प्वाइंट के जो अनुभवी हैं वे सदा साक्षीपन की स्टेज पर स्थित रह एकरस, अचल-अडोल स्थिति का अनुभव करते हैं।

¹⁵⁶ Ceux qui ont l’expérience du point du drama restent constamment stables dans le niveau d’un observateur détaché et font l’expérience du niveau d’êtres constants, inébranlables et immuables.

¹²⁹ड्रामा के प्वाइंट की अनुभवी आत्मा कभी भी बुरे में बुराई को न देख अच्छाई ही देखेगी अर्थात् स्व-कल्याण का रास्ता दिखाई देगा।

¹⁵⁷Les âmes qui sont expérimentées au niveau du point du drama ne verront rien de mal même dans ce qui est mal, mais ne verront que ce qui est bien; autrement dit, elles verront ce qui est bénéfique pour soi.

¹³⁰अकल्याण का खाता खत्म हुआ।

¹⁵⁸C’en est maintenant fini des comptes de pertes.

¹³¹कल्याणकारी बाप के बच्चे हैं, कल्याणकारी युग है - इस नॉलेज और अनुभव की अथॉरिटी से अचल-अडोल बनो।

¹⁵⁹Vous êtes les enfants du Père Bienfaiteur et c’est l’âge bienveillant. ¹⁶⁰Avec l’autorité de cette connaissance et l’expérience, devenez inébranlables et immuables.

¹³²स्लोगन:- जो समय को अमूल्य समझकर सफल करते हैं, वह समय पर धोखा नहीं खाते।

¹⁶¹Devise: Ceux qui utilisent leur temps de façon profitable en le considérant inestimable ne peuvent jamais être trompés.

¹⁶²*** Om Shanti ***