Murli du jour du dimanche 15 août 2021

⁰15-08-21 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 03-03-88 madhuban

⁰ 15/08/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 03/03/88

¹holi kaise manaayen tatha sadaakaal ka parivartan kaise ho?

¹Comment célébrer Holi et opérer une transformation permanente.

²aaj sarva ke bhaagyavidhaata baap apne holeehanson se gyaan ratnon ki holi manaane aaye hain।

²Aujourd’hui, le Père, le Donneur de Fortune pour tous, est venu célébrer le Holi des joyaux de connaissance avec Ses cygnes saints.

³manaana arthaat milan manaana।

³Célébrer veut dire rencontrer.

⁴baapdaada har ek ati snehi, sahajyogi, sada baap ke kaarya mein sahayogi, sada paavan vritti se, paavan drishti se srishti ko parivartan karne vaale sarva holi bachchon ko dekh sada harshit hote hain।

⁴BapDada est toujours content de voir chacun des enfants saints, extrêmement aimants et yogis faciles qui coopèrent constamment dans la tâche de Baba, ceux qui transforment le monde par leur attitude et leur vision pures.

⁵paavan to aajkal ke gaaye hue mahaatmaayen bhi bante hain lekin aap shreshtha aatmaayen highest holi bante ho arthaat sankalp-maatra, svapna maatra bhi apvitrata vritti ko, drishti ko paavan sthiti se neeche nahin la sakti।

⁵Les grandes âmes d’aujourd’hui sont également louées comme des êtres purs mais vous, les âmes élevées, devenez saintes de la façon la plus élevée. ⁶Aucune impureté, même en pensée ou en rêve, ne fera descendre de leur niveau pur votre attitude et votre vision.

⁶har sankalp arthaat smriti paavan hone ke kaaran vritti, drishti svatah hi paavan ho jaati hai।

⁷Comme chaque pensée est pure, autrement dit comme votre conscience est pure, votre attitude et votre regard le deviennent aussi automatiquement.

⁷na sirf aap paavan bante ho lekin prakriti ko bhi paavan bana dete ho isliye paavan prakriti ke kaaran bhavishya anek janma shareer bhi paavan milte hain।

⁸Et non seulement vous devenez purs mais vous purifiez aussi la matière. ⁹C’est pourquoi lorsque la matière est pure, vous recevez un corps pur pendant d’innombrables vies dans le futur.

⁸aise holeehans va sada paavan sankalpadhaari shreshtha aatmaayen ban jaati ho।

¹⁰Par conséquent, vous devenez de tels cygnes saints, c’est-à-dire des âmes tellement élevées qui ont constamment des pensées pures.

⁹oonche te ooncha baap har baat mein shreshtha jeevan vaale banaate hain।

¹¹Le Père le plus élevé de tous fait de vous des âmes dont la vie est tellement élevée dans tous les aspects.

¹⁰pavitrata bhi oonche te oonchi pavitrata, saadhaaran nahin।

¹²Votre pureté n’est pas ordinaire; c’est la pureté la plus élevée.

¹¹saadhaaran pavitra aatmaayen aap mahaan pavitra aatmaon ke aage man se maanne ka namaskaar karenge ki aapki pavitrata ati shreshtha hai।

¹³Les âmes pures ordinaires vous accepteront comme les grandes âmes pures, elles vous salueront et diront que votre pureté est extrêmement élevée.

¹²aajkal ke grihasthi apne ko apvitra samajhne ke kaaran jin pavitra aatmaon ko mahaan samajhkar sir jhukaate hain, woh mahaan aatmaayen kahlaane vaali aap shreshtha paavan aatmaon ke aage maanengi ki aapki pavitrata aur hamaari pavitrata mein mahaan antar hai।

¹⁴Les gens d’aujourd’hui qui vivent dans leur famille saluent les âmes pures en pensant qu’elles sont élevées parce qu’eux-mêmes se considèrent impurs. ¹⁵Cependant, ils admettront qu’il y a une grande différence entre leur pureté et la vôtre, vous, les âmes pures et élevées.

¹³yeh holi ka utsav aap paavan aatmaon ke paavan banne ki vidhi ka yaadgaar hai kyonki aap sabhi nambarvaar paavan aatmaayen baap ke yaad ki lagna ki agni dvaara sada ke liye apvitrata ko jala dete ho isliye pahle jalaane ki holi manaate hain, phir rang ki holi va mangal-milan manaate hain।

¹⁶Cette fête de Holi est le mémorial de la méthode de votre purification, vous les âmes pures, parce que vous toutes brûlez l’impureté numberwise pour toujours dans le feu du souvenir de Baba. ¹⁷C’est pourquoi on commence par célébrer Holi par un feu.

¹⁴jalaana arthaat naam-nishaan samaapta karna।

¹⁸On célèbre ensuite le Holi des couleurs; c’est la célébration d’une rencontre.

¹⁵vaise kisko naam-nishaan se khatma karna hota hai to kya karte hain?

¹⁹Brûler quelque chose veut dire y mettre fin de sorte qu’il n’en reste aucune trace.

¹⁶jala dete hain, isliye raavan ko bhi maarne ke baad jala dete hain।

²⁰Si les gens veulent en finir avec toute trace de quelque chose, que font-ils? ²¹Ils le brûlent.

¹⁷yeh aap aatmaon ka yaadgaar hai।

²²C’est pourquoi après avoir tué Ravan, ils le brûlent.

¹⁸apvitrata ko jala diya arthaat paavan ‘holi' ban gaye।

²³C’est votre mémorial, à vous, les âmes qui brûlez l’impureté et devenez ainsi pures, saintes.

¹⁹baapdaada sadaiv sunaate hi hain ki braahmanon ki holi manaana arthaat holi (pavitra) banaana।

²⁴BapDada dit toujours que célébrer Holi pour les brahmines veut dire devenir saint.

²⁰to yeh check karo ki apvitrata ko sirf maara hai ya jalaaya hai?

²⁵Vérifiez donc: avez-vous simplement tué l’impureté ou l’avez-vous brûlée?

²¹marne vaale phir bhi jinda ho jaate hain, kahaan na kahaan shvaans chhipa rah jaata hai।

²⁶Est-il possible pour un mort de revenir à la vie; que la vie reste cachée quelque part?

²²lekin jalaana arthaat naam-nishaan samaapta karna।

²⁷Cependant, brûler quelque chose veut dire en éliminer toute trace.

²³kahaan tak pahunche hain, apne aap ko check karna pade।

²⁸Où en êtes-vous? ²⁹Vous devez le vérifier par vous-mêmes, n’est-ce pas?

²⁴svapna mein bhi apvitrata ka chhipa hua shvaans phir se jeevit nahin hona chaahiye।

³⁰La vie cachée de l’impureté ne devrait pas renaître même en rêve.

²⁵isko kehte hain shreshtha paavan aatma।

³¹Une telle âme est appelée une âme pure et élevée.

²⁶sankalp se svapna bhi parivartit ho jaate hain।

³²Même les rêves sont transformés par la pensée.

²⁷aaj vatan mein baapdaada bachchon ke samay-prati-samay sankalp dvaara va likhit dvaara baap se kiye hue vaayde dekh rahe the।

³³Aujourd’hui, dans la région subtile, BapDada regardait les promesses faites par les enfants de temps à autres, en pensée ou par écrit.

²⁸chaahe sthiti mein mahaarthi, chaahe seva mein mahaarthi - donon ke samay-prati-samay ke vaayde bahut achhe-achhe kiye hue hain।

³⁴Qu’il s’agisse de maharathis par leur niveau ou de maharathis par leur service, les deux font de très bonnes promesses de temps en temps.

²⁹mahaarthi bhi do prakaar ke hain।

³⁵Il y a deux sortes de maharathis.

³⁰ek hain apne vardaan va varse ki praapti ke purushaartha ke aadhaar se mahaarthi aur doosre hain koi na koi seva ki visheshta ke aadhaar se mahaarthi।

³⁶Ceux qui le deviennent par leurs efforts pour recevoir des bénédictions ou l’héritage et ceux qui le deviennent sur la base d’une spécialité ou une autre dans le service.

³¹kahlaate donon hi mahaarthi hain lekin jo pahla number sunaaya - sthiti ke aadhaar vaale, woh sada man se ateendriy sukh ke, santushtata ke, sarva ke dil ke sneh ke praapti-svarup ke jhoole mein jhoolte rehte hain।

³⁷Les deux sont appelés des maharathis; cependant, la première catégorie, ceux qui le sont par leur niveau, se bercent toujours, dans leur esprit, sur la balançoire de la joie au-delà des sens, sur celle du contentement et sur la balançoire du niveau d’incarnation de l’amour reçu du cœur de chacun.

³²aur doosra number seva ki visheshta ke aadhaar vaale tan se arthaat baahar se seva ki visheshta ke phalasvarup santushta dikhaai denge।

³⁸La seconde catégorie, les maharathis sur la base de leur spécialité dans le service paraissent, physiquement, c’est-à-dire de façon superficielle, être les incarnations du fruit du contentement.

³³seva ki visheshta ke kaaran seva ke aadhaar par man ki santushtata hai।

³⁹Du fait de leur spécialité, leur esprit tire son contentement du service sur lequel il s’appuie.

³⁴seva ki visheshta kaaran sarva ka sneh bhi hoga lekin man se va dil se sada nahin hoga। ³⁵kabhi baahar se, kabhi dil se।

⁴⁰Du fait de leur spécialité dans le service, ils reçoivent l’amour de tous mais pas constamment ni par leur esprit ni dans leur cœur.

³⁶lekin seva ki visheshta mahaarthi bana deti hai। ³⁷ginti mein mahaarthi ki line mein aata hai।

⁴¹Néanmoins, cette spécialité dans le service fait d’eux des maharathis; ils figurent sur la liste des maharathis.

³⁸to aaj baapdaada mahaarthi va purushaarthi - donon ke vaayde dekh rahe the।

⁴²Par conséquent, aujourd’hui, BapDada voyait les promesses des maharathis et des faiseurs d’efforts.

³⁹abhi-abhi najdeek mein vaayde bahut kiye hain।

⁴³Il y a seulement peu de temps, vous avez fait beaucoup de promesses.

⁴⁰to kya dekha?

⁴⁴Qu’a vu Baba?

⁴¹vaayde se phaayda to hota hai kyonki dridhta ka full ‘attention' rehta hai।

⁴⁵Il y a du bénéfice à faire une promesse parce que le fruit de la détermination est l’attention.

⁴²baar-baar vaayde ki smriti samarthi dilaati hai।

⁴⁶Une promesse dont on se souvient encore et encore procure du pouvoir.

⁴³is kaaran thoda bahut parivartan bhi hota hai।

⁴⁷Bien que de ce fait, une petite transformation s’opère, la graine subsiste, enfouie.

⁴⁴lekin beej daba hua rehta hai isliye jab aisa samay va samasya aati hai to ‘samasya' va ‘kaaran' ka paani milne se daba hua beej phir se patte nikaalna shuru kar deta hai।

⁴⁸C’est pourquoi, après un certain temps, ou à l’occasion d’une situation, la graine qui est enterrée reçoit l’eau des excuses et des circonstances, et des feuilles commencent à repousser.

⁴⁵sada ke liye samaapta nahin hota hai।

⁴⁹Vous n’y avez pas mis fin une bonne fois pour toutes.

⁴⁶baapdaada dekh rahe the - jalaane ki holi kinhon ne manaai।

⁵⁰BapDada voyait donc qui a célébré le Holi de la crémation.

⁴⁷jab beej ko jalaaya jaata hai to jala hua beej kabhi phal nahin deta।

⁵¹Lorsqu’on brûle une graine, elle ne donne plus jamais de fruit.

⁴⁸vaayde to sabhi ne kiye ki beeti ko beeti kar jo ab tak hua, chaahe apne prati, chaahe auron ke prati - sarva ko samaapta kar parivartan karenge।

⁵²Tous ont fait cette promesse: «Nous laisserons le passé au passé pour tout ce qui est arrivé jusqu’à maintenant, que cela nous concerne nous-mêmes ou les autres. ⁵³Nous allons en finir avec tout et opérer une transformation».

⁴⁹sabhi ne abhi-abhi vaayde kiye hain na।

⁵⁴Tous ont fait des promesses récemment.

⁵⁰ruh-rihaan mein sabhi vaayde karte hain na।

⁵⁵Vous faites tous des promesses dans vos conversations de cœur à cœur avec Baba, n’est-ce pas?

⁵¹har ek ka record baapdaada ke paas hai।

⁵⁶BapDada a un registre pour chacun.

⁵²bahut achhe roop se vaayde karte hain।

⁵⁷Vos promesses sont très joliment faites.

⁵³koi geet-kavita dvaara, koi chitron dvaara।

⁵⁸Certaines sont faites en chansons, d’autres sous forme de poèmes ou encore d’images.

⁵⁴baapdaada dekh rahe the jitna chaahte hain, utna parivartan kyon nahin hota?

⁵⁹BapDada voyait pourquoi la transformation ne se fait pas autant que vous le souhaiteriez.

⁵⁵kaaran kya hai, kyon nahin sada ke liye samaapta ho jaata hai, to kya dekha?

⁶⁰Pour quelle raison ? ⁶¹Pourquoi cela ne se termine-t-il pas une bonne fois pour toutes?

⁵⁶apne prati va doosron ke prati sankalp karte ho ki yeh kamjori phir aane nahin denge va doosre ke prati sochte ho ki jis kisi aatma se hisaab-kitaab chuktu hone ke kaaran sankalp, bol va karma mein sanskaar takraate hain, unka parivartan karenge।

⁶²Baba a pu voir que vous pensez effectivement que vous ne permettrez plus à telle ou telle faiblesse de venir. ⁶³Et concernant les autres, vous vous dites que vous allez transformer tous les conflits que vous avez avec eux en pensées, paroles ou actions, du fait des sanskars ou à cause des comptes karmiques que vous devez régler avec eux.

⁵⁷lekin samay par phir se kyon repeat hota hai?

⁶⁴Cependant, pourquoi tout cela se répète-t-il encore et encore?

⁵⁸uska kaaran? ⁵⁹sochte ho ki aage se is aatma ke is sanskaar ko jaante hue svayan ko safe rakh us aatma ko bhi shubh bhaavna - shubh kaamna denge lekin jaise doosre ki kamjori dekhne, sunne va grahan karne ki aadat natural aur bahutkaal ki ho gai hai, ye aadat nahin rakhenge - yeh to bahut achha, lekin uske sthaan par kya dekhenge! ⁶⁰kya us aatma se grahan karenge! ⁶¹woh baar-baar attention mein nahin rakhte।

⁶⁵La raison, c’est que vous pensez qu’en connaissant les sanskars d’une certaine âme, vous vous préserverez dans le futur et que vous aurez des bons souhaits et des sentiments purs. ⁶⁶L’habitude de voir et d’entendre les faiblesses des autres et de vous en imprégner est devenue naturelle, elle est ancrée depuis longtemps. ⁶⁷Si vous ne voyez pas les faiblesses des autres, c’est très bien mais vous ne prêtez pas une attention constante à ce que vous devriez voir à la place, ou à ce dont vous devriez vous imprégner, chez cette âme.

⁶²yeh nahin karna hai, yeh to yaad rehta hai lekin aisi aatmaon ke prati kya karna hai, kya sochna hai, kya dekhna hai! ⁶³woh baaten natural attention mein nahin rehti।

⁶⁸Vous vous souvenez que vous ne devez pas faire une chose spécifique mais vous ne portez pas une attention naturelle à ce que vous devriez penser, voir ou faire au lieu de cela, avec les autres âmes.

⁶⁴jaise koi sthaan khaali rehta, usko achhe roop se agar use nahin karte to khaali sthaan mein kichda ya machchhar aadi svatah hi paida ho jaate hain kyonki vaayumandal mein mitti-dhool, machchhar aadi hain hi; to woh phir se thoda-thoda karke badh jaata hai kyonki jagah bhari nahin hai।

⁶⁹En conséquence, bien que vous libériez un espace, si vous ne l’utilisez pas ensuite d’une bonne façon, la saleté et les moustiques apparaissent dans cet espace vide parce que la poussière et les insectes qui sont déjà dans l’atmosphère commencent à s’accumuler, car tout l’espace doit être comblé.

⁶⁵to jab bhi aatmaon ke samparka mein aate ho, pahle natural parivartan kiya hua shreshtha sankalp ka swaroop smriti mein aana chaahiye kyonki knowledgeful to ho hi jaate ho।

⁷⁰Dès que vous venez en relation avec d’autres âmes, les pensées élevées de transformation naturelle devraient entrer dans votre conscience car vous êtes déjà emplis de connaissance.

⁶⁶sabhi ke gun, kartavya, sanskaar, seva, svabhaav parivartan ke shubh sanskaar va sthaan sada bharpoor hoga to ashuddha ko svatah hi samaapta kar dega।

⁷¹Comme les vertus, la tâche, les sanskars, le service et les sanskars purs de transformation débordent constamment, l’impureté disparaîtra automatiquement.

⁶⁷jaise sunaaya tha - kai bachche jab yaad mein baithte hain va brahman jeevan mein chalte-phirte yaad ka abhyaas karte hain to yaad mein shanti ka anubhav karte hain lekin khushi ka anubhav nahin karte।

⁷²Vous avez aussi déjà entendu que certains enfants, quand ils s’assoient dans le souvenir ou lorsqu’ils pratiquent le souvenir tout en agissant dans la vie brahmine, font l’expérience de la paix mais pas du bonheur.

⁶⁸sirf shanti ki anubhooti kabhi maatha bhaari kar deti hai aur kabhi nidra ke taraph le jaati hai।

⁷³L’expérience de la paix seule rend parfois la tête un peu lourde et même parfois vous fait somnoler.

⁶⁹shanti ki sthiti ke saath khushi nahin rehti।

⁷⁴Lorsqu’ils sont dans un état de paix, ils n’éprouvent pas de bonheur.

⁷⁰to jahaan khushi nahin, vahaan umang-utsaah nahin hota aur yog lagaate bhi apne se santushta nahin hote, thake hue rehte hain।

⁷⁵Or, quand il n’y a pas de bonheur, il n’y a ni entrain ni enthousiasme. ⁷⁶Même si elle a du yoga, l’âme n’est pas contente d’elle; elle est toujours fatiguée.

⁷¹sada soch ki mood mein rehte, sochte hi rehte।

⁷⁷Elle est toujours d’humeur à se dire: «Pourquoi ne suis-je pas heureuse?».

⁷²khushi kyon nahin aati, iska bhi kaaran hai kyonki sirf yeh sochte ho ki main aatma hoon, bindu hoon, jyoti-swaroop hoon, baap bhi aisa hi hai।

⁷⁸Il y a une raison à cela. ⁷⁹Vous pensez seulement: «Je suis une âme, un point, l’incarnation de la lumière, et Baba aussi est comme moi».

⁷³lekin main kaunsi aatma hoon!

⁸⁰Mais «quelle sorte d’âme suis-je?

⁷⁴mujh aatma ki visheshta kya hai?

⁸¹Quelles sont mes spécialités?

⁷⁵jaise main padmaapadma bhaagyavaan aatma hoon, main aadi rachna vaali aatma hoon, main baap ke diltakhtansheen hone vaali aatma hoon।

⁸²Je suis une âme fortunée des millions et des millions de fois. ⁸³Je suis une âme de la création originelle. ⁸⁴Je suis une âme qui réclame le trône du cœur de Baba».

⁷⁶yeh visheshtaayen jo khushi dilaati hai, woh nahin sochte ho।

⁸⁵Vous ne pensez pas à ces spécialités qui procurent du bonheur.

⁷⁷sirf bindi hoon, jyoti hoon, shant-swaroop hoon… to nil mein chale jaate ho isliye maatha bhaari ho jaata hai।

⁸⁶Penser simplement: «Je suis un point, je suis lumière, une incarnation de paix» emmène l’âme dans le niveau de vide (nil).

⁷⁸aise hi jab svayan ke prati va anya aatmaon ke prati parivartan ka dridh sankalp karte ho to svayan prati va anya aatmaon ke prati shubh, shreshtha sankalp va visheshta ka swaroop sada emerge roop mein rakho to parivartan ho jaayega।

⁸⁷C’est pourquoi la tête devient lourde. ⁸⁸Lorsque vous avez une pensée déterminée de transformation pour vous-mêmes ou pour les autres, vous devez constamment garder la forme de la pensée pure et élevée et de la spécialité d’une façon apparente, éveillée, et ainsi, une transformation s’opérera.

⁷⁹jaise yeh sankalp aata hai ki yeh hai hi aisa, yeh hoga hi aisa, ye karta hi aise hai।

⁸⁹Vous pensez: «Celui-ci est ainsi, de toute façon; il est comme cela. ⁹⁰C’est obligé que cela se passe ainsi».

⁸⁰iske bajaae yeh socho ki yeh visheshta pramaan vishesh aisa hai।

⁹¹Au lieu de cela, pensez: «Celui-ci est spécial, selon ses spécialités».

⁸¹jaise kamjori ka ‘aisa' aur ‘vaisa' aata hai, vaise shreshthata va visheshta ka ‘aisa'‘vaisa' hai - yeh saamne laao।

⁹²De même que vous pensez «ceci» et «cela» au sujet des faiblesses, concentrez-vous sur le niveau élevé et les spécialités. ⁹³Faites-le maintenant.

⁸²smriti ko, swaroop ko, vritti ko, drishti ko parivartan mein laao।

⁹⁴Transformez votre conscience, votre forme, votre attitude et votre drishti.

⁸³is roop se svayan ko bhi dekho aur doosron ko bhi dekho।

⁹⁵Voyez-vous sous cette forme et voyez aussi les autres de cette façon.

⁸⁴isko kehte hai sthaan bhar diya, khaali nahin chhoda।

⁹⁶C’est ce qu’on entend par remplir l’espace et ne pas le laisser vide.

⁸⁵is vidhi se jalaane ki holi manaao।

⁹⁷Célébrez le Holi de la crémation avec cette méthode.

⁸⁶apne prati va doosron ke prati aise kabhi nahin socho ki dekho hamne kaha tha na ki yeh badalne vaale hain hi nahin।

⁹⁸Pour vous-mêmes ou pour les autres, ne pensez jamais: «Vous voyez, je le savais qu’il ou elle ne se transformerait pas», mais à ce moment-là, demandez-vous: «Me suis-je transformé?».

⁸⁷lekin us samay apne se poochho ki ‘kya main badla hoon?

⁹⁹La transformation de soi fera venir celle des autres.

⁸⁸' sva parivartan hi auron ka bhi parivartan saamne laayega।

¹⁰⁰Que chacun de vous commence par penser: «Je dois devenir un exemple de celui qui se transforme en premier».

⁸⁹har ek yeh socho ki ‘pahle main badalne ka example banoon।

¹⁰¹C’est ce qu’on appelle la crémation ou le feu de Holi.

⁹⁰' isko kehte hain holi jalaana।

¹⁰²Il n’y a pas de célébration sans un grand feu.

⁹¹jalaane ke bina manaana nahin hota, pahle jalaana hi hota hai kyonki jab jala diya arthaat svachchha ho gaye, shreshtha pavitra ban gaye।

¹⁰³Le feu vient en premier parce qu’une fois que tout est brûlé, vous devenez propres, élevés et purs.

⁹²to aisi aatma ko svatah hi baap ke sang ka rang sada laga hua hi rehta hai।

¹⁰⁴De telles âmes restent ensuite automatiquement et constamment colorées par la compagnie du Père.

⁹³sada hi aisi aatma baap se va sarva aatmaon se mangal-milan arthaat kalyaankaari shreshtha shubh milan manaati hi rehti hai।

¹⁰⁵De telles âmes célèbrent constamment la rencontre bénéfique avec Baba et toutes les âmes. ¹⁰⁶Bénéfique, cela veut dire qu’elles célèbrent une rencontre élevée, pure et profitable.

⁹⁴samjha?

¹⁰⁷Comprenez-vous?

⁹⁵aisi holi manaani hai na।

¹⁰⁸Avez-vous célébré un tel Holi?

⁹⁶jahaan umang-utsaah hota hai, vahaan har ghadi utsav hai hi hai।

¹⁰⁹L’entrain et l’enthousiasme font de chaque instant un instant de fête.

⁹⁷to khushi se khoob manaao, khelo-khaao, mauj karo lekin sada holi ban milan manaate raho।

¹¹⁰Célébrez donc avec un grand bonheur, jouez, nourrissez-vous et prenez-y plaisir, mais soyez toujours saints et continuez à célébrer une rencontre.

⁹⁸achha!

¹¹¹Achcha.

⁹⁹sada har second baap dvaara vardaan ki mubaarak lene vaale, sada har brahman aatma dvaara shubh bhaavna ki mubaarak lene vaale, sada ati shreshtha paavan aatmaon ko, sada sang ke rang mein rangi hui aatmaon ko, sada baap se milan manaane vaali aatmaon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

¹¹²A ceux qui reçoivent constamment les félicitations de Baba à chaque seconde, par des bénédictions; à ceux qui reçoivent les félicitations de chaque brahmine par le biais de bons souhaits; à ceux qui sont des âmes pures extrêmement élevées; aux âmes qui sont constamment colorées par la compagnie; aux âmes qui célèbrent constamment une rencontre avec le Père, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁰⁰personal mulaakaat ke samay vardaan ke roop mein uchchaare hue mahaavaakya ¹⁰¹1. sada apne ko baap ki yaad ki chhatrachhaaya mein rahne vaali shreshtha aatma anubhav karte ho? ¹⁰²chhatrachhaaya hi safety ka saadhan hai। ¹⁰³is chhatrachhaaya se sankalp mein bhi agar paanv baahar nikaalte ho to kya hoga?

¹¹³Bénédiction:

¹⁰⁴raavan uthaakar le jaayega aur shok vaatika mein bitha dega।

¹¹⁴ Fais-tu constamment l’expérience de rester sous le dais de protection du souvenir du Père?

¹⁰⁵to vahaan to jaana nahin hai।

¹¹⁵Le dais est le moyen de se protéger.

¹⁰⁶sada baap ki chhatrachhaaya mein rahne vaali, baap ki snehi aatma hoon - isi anubhav mein raho।

¹¹⁶Que se passerait-il si tu t’éloignais de ce dais de protection, même en pensées? ¹¹⁷Ravan t’emmènerait dans sa maison de peine. ¹¹⁸Tu ne veux pas y aller.

¹⁰⁷isi anubhav se sada shaktishaali ban aage badhte rahenge।

¹¹⁹Alors reste toujours dans l’expérience d’être une âme emplie d’amour qui reste toujours sous le dais de protection du Père.

¹⁰⁸2. sada apne ko baapdaada ki najron mein samaai hui aatma anubhav karte ho?

¹²⁰Avec cette expérience, deviens constamment puissant et continue d’aller de l’avant.

¹⁰⁹naynon mein samaai hui aatma ka swaroop kya hoga?

¹²¹ Fais-tu toujours l’expérience d’être l’âme fondue dans les yeux de BapDada?

¹¹⁰okhon mein kya hota hai?

¹²²Quelle est la forme d’une âme qui est fondue dans les yeux?

¹¹¹bindi।

¹²³Qu’y a-t-il dans les yeux.

¹¹²dekhne ki saari shakti bindi mein hai na।

¹²⁴Un point (la pupille). ¹²⁵Le pouvoir de voir se trouve dans la pupille.

¹¹³to naynon mein samaai hui arthaat sada bindi swaroop mein sthit rahne vaali - aisa anubhav hota hai na!

¹²⁶Etre fondu dans les yeux (du Père) veut dire faire l’expérience d’être constamment stable dans la forme du point. ¹²⁷Fais-tu cette expérience?

¹¹⁴isko hi kehte hain noore ratna।

¹²⁸C’est ce qu’on appelle être la lumière des yeux.

¹¹⁵to sada apne ko is smriti se aage badhaate raho।

¹²⁹Continue donc constamment à avancer avec cette conscience.

¹¹⁶sada isi nashe mein raho ki main noore ratna aatma hoon।

¹³⁰Reste toujours dans cette ivresse: «Je suis l’âme qui est la lumière des yeux».

¹¹⁷vardaan:- apni alaukik roohaani vritti dvaara sarva aatmaon par apna prabhaav daalne vaale master gyaan soorya bhav

¹³¹ Bénédiction: Soyez des maîtres soleils de connaissance et que votre attitude spirituelle ait un impact sur toutes les âmes.

¹¹⁸jaise koi aakarshan karne vaali cheez aas-paas vaalon ko apni taraph aakarshit karti hai, sabhi ka attention jaata hai।

¹³² Un objet attirant voit tout venir vers lui et suscite l’attention de tous.

¹¹⁹vaise jab aapki vritti alaukik, roohaaniyat vaali hogi to aapka prabhaav anek aatmaon par svatah padega।

¹³³De même, quand votre attitude sera alokik et emplie de spiritualité, elle aura automatiquement une influence sur beaucoup d’âmes.

¹²⁰alaukik vritti arthaat nyaare aur pyaare pan ki sthiti svatah anek aatmaon ko aakarshit karti hai।

¹³⁴Une attitude alokik signifie le niveau empli d’amour et détaché, qui attire automatiquement les âmes.

¹²¹aisi alaukik shaktishaali aatmaayen master gyaan soorya ban apna prakaash chaaron or phailaati hain।

¹³⁵De telles âmes alokik et puissantes deviennent des maîtres soleils de connaissance et propagent leur lumière partout. ¹³⁶Devise: Restez toujours installés sur votre siège de respect de soi et tous vos pouvoirs accepteront vos ordres.

¹²²slogan:- sada svamaan ki seat par sthit raho to sarva shaktiyaan aapka order maanti rahengi।

¹³⁷*** Om Shanti *** NB: C’est le 3ème dimanche du mois, jour de la Méditation Internationale.

¹²³soochna:- aaj maas ka teesra ravivaar antarraashtreey yog divas hai, baba ke sabhi bachche saayan 6.30 se 7.30 baje tak vishesh master mukti daata ban, puraani deh aur duniya ke bandhanon se, puraane sanskaar svabhaav se mukta ban mukti jeevanmukti ka vardaan dene ki seva karen।

¹³⁸Tous les enfants de Baba vont s’asseoir en méditation de 18h30 à 19h30. Devenez alors des maîtres spéciaux donneurs de libération, libérez-vous des liens du vieux corps, du vieux monde, de votre vieille nature et des vieux sanskars, et faites le service de donner à toutes les âmes les bénédictions de la libération et de la libération dans la vie.