Murli du jour du dimanche 22 août 2021

⁰22-08-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 07-03-88 madhuban

⁰ 22/08/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 07/03/88

¹Bhāgyavān bachchō̃ kē|K śhrēṣhṭh bhāgya kī|key list

¹ La liste de la fortune élevée des enfants élevés

²Āj bhāgyavidhātā bāpdādā apnē bhāgyavān bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, BapDada, le Donneur de Fortune voit Ses enfants fortunés.

³Har ēk brāhmaṇ bachchē kā bhāgya duniyā kī|key sā dhāraṇ ātmāō̃ mē̃ sē ati śhrēṣhṭh hai kyōṅki har ēk brāhmaṇ ātmā kōṭō̃ mē̃ sē kōī aur kōī mē̃ bhī kōī hai .

³La fortune de chaque enfant Brahmine est extrêmement élevée comparée aux âmes ordinaires du monde, parce que chaque âme Brahmine fait partie du petit nombre sur des millions et est l’une de ces quelques-uns.

⁴Kahā̃ sāṛhē pāñch sau krōṛ ātmāyē̃ aur kahā̃ āp brāhmaṇō̃ kā chhōṭā-sā saṅsār hai  !

⁴D’un côté il y a 5 milliards et demi d’âmes (en 1988), et de l’autre côté, votre petit monde, les Brahmines.

⁵Unhō̃ kē|K antar mē̃ kitnē thōṛē hō  !

⁵Vous êtes tellement peu nombreux comparés à tout le reste.

⁶Isliē agyānī , anjān ātmāō̃ kē|K antar mē̃ āp sabhī brāhmaṇ śhrēṣhṭh bhāgyavān hō .

⁶C’est pourquoi, en comparaison avec ces âmes sans connaissance, qui ne savent pas, vous tous les Brahmines êtes extrêmement fortunés.

⁷Bāpdādā dēkh rahē haĩ ki har ēk brāhmaṇ kē|K mastak par bhāgya kī|key rēkhā bahut spaṣhṭ tilak kē|K samān chamak rahī hai .

⁷BapDada voit que la ligne de fortune brille très clairement comme un tilak sur le front de chaque enfant Brahmine.

⁸Had kē|K jyōtiṣhī hāthō̃ kī|key rēkhā dēkhtē haĩ lēkin yah divya īśhvarīy bhāgya kī|key rēkhā har ēk kē|K mastak par dikhāī dētī hai .

⁸Les diseurs de bonne aventure dans le monde voient la fortune dans les lignes de la main, alors qu’on peut voir la ligne de la fortune divine, la fortune de Dieu sur le front de chaque enfant.

⁹Jitnā śhrēṣhṭh bhāgya utnā bhāgyavān bachchō̃ kā mastak sadā alaukik light mē̃ chamaktā rahtā hai .

⁹Le front des enfants fortunés brille constamment avec la lumière spirituelle proportionnellement à leur fortune élevée.

¹⁰Bhāgyavān bachchō̃ kī|key aur niśhāniyā̃ kyā dikhāī dē̃gī  ?

¹⁰Quels autres signes peut-on voir indiquant qu’un enfant est fortuné?

¹¹Sadā mukh par īśhvarīy rūhānī muskarāhaṭ anubhav hōgī .

¹¹Un sourire divin, un sourire spirituel éclairera constamment son visage.

¹²Bhāgyavān kē|K nayan arthāt divya dr̥iṣhṭi kisī kō bhī sadā khuśhī kī|key lahar utpanna karānē kē nimitt bantī hai .

¹²Les yeux d’un enfant fortuné seront constamment des instruments pour créer des vagues de bonheur chez tous ceux qu’il rencontre.

¹³Jiskō bhī dr̥iṣhṭi milēgī vah rūhāniyat kā , rūhānī bāp kā , paramātm-yād kā anubhav karēgā .

¹³Tous ceux sur qui son regard se posera feront l’expérience de la spiritualité, du souvenir de Dieu et du Père spirituel.

¹⁴Bhāgyavān ātmā kē|K samparka mē̃ har ēk ātmā kō halkāpan arthāt light kī|key anubhūti hōgī .

¹⁴Chaque âme venant en contact avec une âme fortunée fera l’expérience de la légèreté, c’est-à-dire de la lumière.

¹⁵Brāhmaṇ ātmāō̃ mē̃ bhī number-vār tō ant tak hī rahē̃gē lēkin niśhāniyā̃ number-vār sabhī bhāgyavān bachchō̃ kī hai . ¹⁶Āgē aur bhī pratyakṣha hōtī jāyēṅgī .

¹⁵Les âmes Brahmines resteront numberwise jusqu’à la fin, mais tels sont les signes numberwise de tous les enfants fortunés, et ils continueront à être révélés encore plus dans le futur.

¹⁷Abhī thōṛā samay kō āgē baṛhnē dō .

¹⁶Laissons faire le temps encore un peu.

¹⁸Thōṛē samay mē̃ jab ati aur ant - dōnō̃ hī anubhav hōgā tō chārō̃ ōr anjān ātmāyē̃ had kē|K vairāgya vr̥itti mē̃ āyēṅgī aur āp bhāgyavān ātmāyē̃ bēhad kē|K vairāgya vr̥itti kē|K anubhav mē̃ hōgī .

¹⁷En très peu de temps, quand vous aurez l’expérience à la fois des extrêmes et de la fin, les âmes ignorantes d’un peu partout auront une attitude de désintérêt limité, alors que vous, les âmes fortunées, vous ferez l’expérience de l’attitude de désintérêt illimité.

¹⁹Abhī tō duniyā vālō̃ mē̃ bhī vairāgya nahī̃ hai .

¹⁸Pour le moment, les gens dans le monde n’ont pas ce désintérêt.

²⁰Agar thōṛī-bahut rehearsal hōtī bhī hai tō aur hī albēlēpan kī|key nīnd mē̃ sō jātē haĩ ki yah tō hōtā hī rahtā hai .

¹⁹A l’heure actuelle, après que de petites répétitions se soient produites, ils se rendorment dans le sommeil de la négligence en pensant que cela continue à arriver.

²¹Lēkin jab ' ati ' aur ' ant ' kē|K najārē sāmnē āyēṅgē tō svataḥ hī had kī|key vairāgya vr̥itti utpanna hōgī aur ati tension ( tanāv ) hōnē kē|K kāraṇ sabhī kā attention ( dhyān ) ēk bāp taraph jāyēgā .

²⁰Cependant, quand les scènes des situations extrêmes et de la fin se produiront, elles feront naître automatiquement une attitude de désintérêt limité. ²¹Et, du fait des tensions extrêmes, l’attention de tous se tournera vers le Père unique.

²²Us samay sarv ātmāō̃ kī|key dil sē āvāj nikalēgī ki sabkā rachayitā , sabhī kā bāp ēk hai aur buddhi anēk taraph sē nikal ēk taraph svataḥ hī jāyēgī .

²²A ce moment-là, le message qui sortira du cœur de chaque âme sera que le Créateur, le Père de tous, est unique et l’intellect se détournera automatiquement de toute autre direction pour aller dans une seule direction.

²³Aisē samay par āp bhāgyavān ātmāō̃ kī|key bēhad kē|K vairāgya vr̥itti kī|key sthiti svataḥ aur nirantar hō jāyēgī aur har ēk kē|K mastak sē bhāgya kī|key rēkhāyē̃ spaṣhṭ dikhāī dē̃gī .

²³A ce moment-là, votre niveau, les enfants fortunés qui avez l’attitude de désintérêt illimité, deviendra naturel et constant, et la ligne de fortune sur le front de chacun sera clairement visible. ²⁴Même maintenant, que reste-t-il dans votre intellect, les enfants fortunés?

²⁴Abhī bhī śhrēṣhṭh bhāgyavān bachchō̃ kī|key buddhi mē̃ sadā kyā rahtā  ? ²⁵' bhagvān ' aur ' bhāgya ' .

²⁵Dieu (Bhagawan) et la fortune (bhagya); c’est ce qui reste dans votre intellect, n’est-ce pas?

²⁶Amr̥itvēlē sē apnē bhāgya kī|key list nikālō .

²⁶Vérifiez dès l’amrit vela et faites une liste de votre fortune.

²⁷Bhāgyavān bachchō̃ kō amr̥itvēlē svayã bāp uṭhātē bhī haĩ aur āhvān bhī kartē haĩ .

²⁷A l’amrit vela, le Père Lui-même réveille les enfants fortunés et Il les invoque également.

²⁸Jō ati snēhī bachchē haĩ , unhō̃ kā anubhav hai ki sōnē bhī chāhē tō kōī sōnē nahī̃ dē rahā hai , kōī uṭhā rahā hai , bulā rahā hai .

²⁸Les enfants extrêmement aimants font également l’expérience que quelqu’un ne les laisse pas dormir, même s’ils souhaitent aller se coucher. ²⁹Quelqu’un les réveille, quelqu’un les appelle.

²⁹Aisē anubhav hōtā hai nā .

³⁰C’est l’expérience que vous avez, n’est-ce pas?

³⁰Amr̥itvēlē sē apnā bhāgya dēkhō .

³¹Regardez votre fortune dès l’amrit vela.

³¹Bhakti mē̃ dēvtāō̃ kō bhagvān samajh bhakta ghaṇṭī bajākar uṭhātē haĩ aur āpkō bhagvān khud uṭhātē haĩ , kitnā bhāgya hai  !

³²Dans bhakti, les dévots considèrent les déités comme étant Dieu et ils font sonner les cloches pour les réveiller, alors qu’ici, c’est Dieu Lui-même qui vous réveille.

³²Amr̥itvēlē sē lēkar bāp bachchō̃ kē|K sēvādhārī ban sēvā kartē haĩ aur phir āhvān kartē haĩ - «  āō , bāp samān sthiti kā anubhav karō , mērē sāth baiṭh jāō .

³³C’est une fortune tellement grande! ³⁴Dès l’amrit vela Baba devient votre Serviteur pour vous servir. ³⁵Il vous invoque également: “Venez faire l’expérience du niveau égal au Père. ³⁶Asseyez-vous avec moi.”

³³' ' bāp kahā̃ baiṭhā hai  ?

³⁷Par conséquent, où le Père est-Il assis?

³⁴Ūñchē sthān par aur ūñchī sthiti mē̃ .

³⁸En un lieu élevé et dans un niveau élevé.

³⁵Jab bāp kē sāth baiṭh jāyēṅgē tō sthiti kyā hōgī  !

³⁹Donc, si vous êtes assis avec le Père, quel sera votre niveau?

³⁶Mēhnat kyō̃ kartē hō  ?

⁴⁰Pourquoi travaillez-vous dur?

³⁷Sāth mē̃ baiṭh jāō tō saṅg kā raṅg svataḥ hī lagēgā .

⁴¹Venez simplement vous asseoir avec Moi et vous serez automatiquement colorés par la compagnie.

³⁸Sthān kē|K pramāṇ sthiti svataḥ hī hōgī . ³⁹Jaisē madhuban kē|K sthān par ātē hō tō sthiti kyā hō jātī hai  ?

⁴²Le niveau correspond automatiquement au lieu; tout comme quand vous venez à Madhuban, que devient votre niveau?

⁴⁰Yōg lagānā paṛtā hai yā yōg lagā huā hī rahtā hai  ?

⁴³Devez-vous avoir du yoga, ou y a-t-il du yoga de toute façon?

⁴¹Tabhī tō yahā̃ jyādā rahnē kī|key ichchhā rakhtē hō nā .

⁴⁴C’est pourquoi vous désirez rester un petit peu plus longtemps.

⁴²Abhī sabkō kahē̃ - aur 15 din rah jāō tō khuśhī mē̃ nāchē̃gē nā .

⁴⁵Si vous receviez tous l’ordre de rester 15 jours de plus, que feriez-vous?

⁴³Tō jaisē sthān kā sthiti par prabhāv paṛtā hai , aisē amr̥itvēlē yā tō paramdhām mē̃ yā sūkṣhmavatan mē̃ chalē jāō , bāp kē sāth baiṭh jāō .

⁴⁶Vous danseriez de bonheur. ⁴⁷Donc, de même que le lieu influence le niveau, à l’amrit vela allez vous asseoir avec le Père soit dans la région suprême, soit dans les régions subtiles.

⁴⁴Amr̥itvēlā śhaktiśhālī hōgā tō sārā din svataḥ hī madad milēgī .

⁴⁸Si l’amrit vela est puissante, vous recevrez de l’aide automatiquement tout au long de la journée.

⁴⁵Tō apnē bhāgya kō smr̥iti mē̃ rakhō - «  vāh , mērā bhāgya  !

⁴⁹Par conséquent, gardez votre fortune dans votre conscience. ⁵⁰Ouah!

⁴⁶' ' dincharyā hī bhagvān sē śhurū hōtī .

⁵¹Quelle fortune de commencer ma journée avec Dieu!

⁴⁷Phir apnā bhāgya dēkhō - bāp svayã śhikṣhak ban kitnā dūr dēśh sē āpkō paṛhānē ātā hai  !

⁵²Puis regardez un peu plus votre fortune. ⁵³Le Père Lui-même devient le Professeur et Il vient de la terre lointaine pour vous instruire.

⁴⁸Lōg tō bhagvān kē pās jānē kē liē prayatna kartē aur bhagvān svayã āpkē pās|pass śhikṣhak ban paṛhānē ātē haĩ , kitnā bhāgya hai  !

⁵⁴Il vient pour vous instruire, n’est-ce pas? ⁵⁵Les gens essaient d’aller vers Dieu, alors que Dieu Lui-même sous la forme du Professeur vient vous instruire. ⁵⁶C’est une fortune tellement grande!

⁴⁹Aur kitnē samay sē sēvā kī|key duty bajā rahē haĩ  !

⁵⁷Et il a mené à bien la tâche du service depuis si longtemps.

⁵⁰Kabhī sustī kartā hai  ?

⁵⁸Lui arrive-t-il d’être paresseux?

⁵¹Kabhī bahānā lagātā hai - āj sir dard hai , āj rātri kō sōyē nahī̃ hai .

⁵⁹Donne-t-il des excuses comme par exemple: «Aujourd’hui, j’ai mal à la tête», ou «je n’ai pas pu dormir la nuit dernière».

⁵²Tō jaisē bāp athak sēvādhārī ban sēvā kartē haĩ , tō bāp samān bachchē bhī athak sēvādhārī .

⁶⁰Par conséquent, de même que le Père devient le Serviteur infatigable et qu’Il fait du service, les enfants devraient eux aussi être des serviteurs infatigables comme le Père.

⁵³Apnī dincharyā dēkhō , kitnā baṛā bhāgya hai  ?

⁶¹Voyez donc dans votre emploi du temps quotidien à quel point votre fortune est grande!

⁵⁴Bāp sadā snēhī , sikīladhē bachchō̃ kō kahtē haĩ - kōī bhī sēvā kartē hō , chāhē laukik , chāhē alaukik , chāhē parivār mē̃ , chāhē sēvākēndrō̃ par - kōī bhī karma karō , kōī bhī duty bajāō lēkin sadā yah anubhav karō ki karāvanhār karā rahā hai mujh nimitt karanhār dvārā , maĩ sēvā karnē kē liē nimitt banā huā hū̃ , karāvanhār karā rahā hai .

⁶²Baba dit aux enfants constamment aimants, longtemps perdus et maintenant retrouvés: Quel que soit le service que vous faites, qu’il soit lokik ou alokik (matériel ou spirituel), le service de la famille ou le service au centre, quelles que soient les actions que vous faites, quelle que soit la tâche que vous accomplissez, faites toujours l’expérience que Karavanhar (Celui qui vous la fait faire) vous permet de le faire.

⁵⁵Yahā̃ bhī akēlē nahī̃ hō , karāvanhār kē|K rūp mē̃ bāp karma karnē samay bhī sāth hai .

⁶³«Je suis devenu un instrument, karanhar (celui qui agit), dans l’intérêt du service». ⁶⁴Karavanhar vous fait faire le service.

⁵⁶Āp tō sirph nimitt hō .

⁶⁵Vous êtes simplement des instruments.

⁵⁷Bhagvān viśhēṣh karāvanhār hai .

⁶⁶«Dieu est Karavanhar tout spécialement pour moi».

⁵⁸Akēlē kartē hī kyō̃ hō  ?

⁶⁷Pourquoi faites-vous les choses par vous-même?

⁵⁹Akēlā maĩ kartā hū̃ - yah bhān rahtā hai tō yah ' maĩ-pan ' māyā kā darvājā hai .

⁶⁸Quand vous avez la conscience «Je fais cela tout seul», cette conscience de «je» est la porte ouverte à Maya.

⁶⁰Phir kahtē hō - māyā ā gaī .

⁶⁹Vous dites ensuite que Maya est venue.

⁶¹Jab darvājā khōlā tō māyā tō intjār mē̃ hai aur āpnē intjām achchhā kar liyā tō kyō̃ nahī̃ āyēgī  ?

⁷⁰Vous avez simplement ouvert la porte derrière laquelle Maya attendait au cas où et, puisque vous avez tout bien organisé, pourquoi ne viendrait-elle pas?

⁶²Yah bhī apnā bhāgya smr̥iti mē̃ rakhō ki bāp karāvanhār her|har karma mē̃ karā rahā hai . ⁶³Tō bōjh nahī̃ hōgā . ⁶⁴Bōjh mālik par hōtā hai , sāthī jō hōtē un par bōjh nahī̃ hōtā .

⁷¹Par conséquent, gardez votre fortune dans votre conscience: le Père Karavanhar (Celui qui inspire à accomplir des actions), vous fait faire chaque action, et alors il n’y aura plus de fardeau.

⁶⁵Mālik ban jātē hō tō bōjh ā jātā hai .

⁷²Le fardeau est toujours sur les épaules du Maître.

⁶⁶Maĩ bālak hū̃ aur mālik bāp hai .

⁷³Il n’y a jamais de fardeau sur les compagnons.

⁶⁷Mālik mujh bālak sē karā rahā hai .

⁷⁴Quand vous devenez les maîtres, il y a un fardeau.

⁶⁸Baṛē ban jātē hō tō baṛē duḥkh ā jātē haĩ .

⁷⁵«Je suis un enfant et Baba est le Maître et donc, le Maître me le fait faire, moi l’enfant».

⁶⁹Bālak bankar , mālik kē|K direction par karō .

⁷⁶Quand vous grandissez, il y a parfois de la peine.

⁷⁰Kitnā baṛā bhāgya hai yah  !

⁷⁷Devenez l’enfant et agissez selon les directives du Maître.

⁷¹Her|har karma mē̃ bāp jimmēvār ban halkā banāē uṛā rahē haĩ .

⁷⁸Par conséquent, cette grande fortune dans laquelle Baba devient responsable de chaque action est telle, qu’elle vous rend légers et elle vous fait voler.

⁷²Hōtā kyā hai , jab kōī samasyā ātī hai tō kahtē hō - bābā , abhī āp jānō .

⁷⁹Cependant, que se passe-t-il à la place? ⁸⁰Quand un obstacle surgit, vous dites: «Baba, cela dépend de Toi maintenant.

⁷³Aur jab samasyā samāpt hō jātī hai tō mast hō jātē hō .

⁸¹Tu es le seul à savoir ce qu’il faut faire à présent». ⁸²Et quand l’obstacle disparaît, vous vous emplissez d’ivresse.

⁷⁴Lēkin aisē karō hī kyō̃ jō samasyā āvē .

⁸³Mais pourquoi faire en sorte qu’un tel obstacle survienne?

⁷⁵Karāvanhār bāp kē|K direction pramāṇ her|har karma kartē chalō tō karma bhī śhrēṣhṭh aur śhrēṣhṭh karma kā phal - sadā khuśhī , sadā halkāpan , phariśhtā jīvan kā anubhav kartē rahē̃gē .

⁸⁴Continuez simplement à accomplir chaque action selon les instructions de Baba, Karavanhar. ⁸⁵L’action deviendra alors élevée et le fruit des actions élevées est le bonheur et la légèreté constamment. ⁸⁶Ainsi, vous continuerez à faire l’expérience d’une vie angélique.

⁷⁶' phariśhtā karma kē|K sambandh mē̃ āyēgā lēkin karma kē|K bandhan mē̃ nahī̃ bandhēgā .

⁸⁷Les anges viennent dans la relation du karma, mais ils ne sont pas liés par un lien de karma.

⁷⁷' aur bāp kā sambandh karāvanhār kā juṭā huā hai , isliē nimitt bhāv mē̃ kabhī ' maĩ-pan ' kā abhimān nahī̃ ātā hai .

⁸⁸Et, puisqu’il y a la relation avec Baba, Karavanhar, il ne peut jamais y avoir l’arrogance du «je» dans la conscience d’être un instrument.

⁷⁸Sadā nirmān ban nirmāṇ kā kārya karē̃gē .

⁸⁹Vous deviendrez constamment humbles en menant à bien la tâche du renouveau.

⁷⁹Tō kitnā bhāgya hai āpkā  !

⁹⁰Par conséquent, avez-vous entendu à quel point votre fortune est élevée?

⁸⁰Aur phir brahmā-bhōjan khilātā kaun hai  ?

⁹¹Et, qui vous donne Brahma bhojan à manger?

⁸¹Nām hī hai brahmā-bhōjan .

⁹²Le nom exact est Brahma bhojan.

⁸²Brahmbhōjan nahī̃ , brahmā bhōjan .

⁹³Ce n’est pas brahm bhojan, c’est Brahma bhojan.

⁸³Tō brahmā yagya kā sadā rakṣhak hai .

⁹⁴Brahma est constamment le protecteur du yagya.

⁸⁴Har ēk yajñ-vatsa vā brahmā-vatsa kē liē brahmā bāp dvārā brahmā-bhōjan milnā hī hai .

⁹⁵Chaque enfant du yagya, c’est-à-dire chaque enfant Brahmine doit recevoir Brahma bhojan par l’entremise du père Brahma.

⁸⁵Lōg tō vaisē hī kahtē ki hamkō bhagvān khilā rahā hai .

⁹⁶Les gens disent couramment que Dieu les nourrit!

⁸⁶Mālūm hai nahī̃ bhagvān kyā , lēkin khilātā bhagvān hai .

⁹⁷Ils ne savent pas qui est Dieu, et pourtant Dieu les nourrit.

⁸⁷Lēkin brāhmaṇ bachchō̃ kō tō bāp hī khilātā hai .

⁹⁸Cependant, pour vous les enfants Brahmines, c’est le Père qui vous nourrit.

⁸⁸Chāhē laukik kamāī bhī karkē paisē jamā kartē , usī sē bhōjan maṅgātē bhī hō lēkin pahlē apnī kamāī bhī bāp kī|key bhaṇḍārī mē̃ ḍāltē hō .

⁹⁹Même si vous gagnez de l’argent que vous accumulez dans la vie lokik (matérielle), bien que vous achetiez votre nourriture sur votre budget, vous mettez d’abord vos gains dans la bhandara du Père.

⁸⁹Bāp kī|key bhaṇḍārī bhōlānāth kā bhaṇḍārā ban jātā hai .

¹⁰⁰La bhandara du Père devient alors la bhandara de Bholanath (le Seigneur Innocent).

⁹⁰Kabhī bhī is vidhi kō bhūlnā nahī̃ .

¹⁰¹N’oubliez jamais cette méthode.

⁹¹Nahī̃ tō , sōchē̃gē - ham khud kamātē , khud khātē haĩ .

¹⁰²Autrement, vous penserez que vous gagnez de l’argent et que vous mangez grâce à cela. ¹⁰³Vous êtes des gérants.

⁹²Vaisē tō trustee hō , trustee kā kuchh nahī̃ hōtā hai .

¹⁰⁴Un gérant ne possède rien. ¹⁰⁵«Ce sont mes gains. ¹⁰⁶Je me nourris avec ce que je gagne». ¹⁰⁷Ces pensées ne viendront jamais.

⁹³Ham apnī kamāī sē khātē haĩ - yah saṅkalp bhī nahī̃ uṭh saktā .

¹⁰⁸Puisque vous êtes des gérants vous avez tout donné à Baba. ¹⁰⁹«Maintenant cela T’appartient. ¹¹⁰Cela ne m’appartient pas».

⁹⁴Jab trustee haĩ tō sab bāp kē|K havālē kar diyā .

¹¹¹Un gérant veut dire avoir la conscience de «A Toi», alors qu’un chef de famille veut dire avoir la conscience de «mien».

⁹⁵Tērā hō gayā , mērā nahī̃ .

¹¹²Par conséquent, qui êtes-vous?

⁹⁶Trustee arthāt tērā aur gr̥ihasthī arthāt mērā .

¹¹³Vous n’êtes pas des chefs de famille, n’est-ce pas?

⁹⁷Āp kaun hō  ?

¹¹⁴Dieu vous nourrit.

⁹⁸Gr̥ihasthī tō nahī̃ hō nā  ?

¹¹⁵Vous recevez Brahma bhojan.

⁹⁹Bhagvān khilā rahā hai , brahmā-bhōjan mil rahā hai - brāhmaṇ ātmāō̃ kō yah naśhā svataḥ hī rahtā hai aur bāp kī|key guarantee hai - 21 janm brāhmaṇ ātmā kabhī bhūkhī nahī̃ rah saktī , baṛē pyār sē dāl-rōṭī , sabjī khilāyēṅgē .

¹¹⁶Les âmes Brahmines ont automatiquement cette ivresse. ¹¹⁷Et Baba garantit que les âmes Brahmines n’auront jamais faim pendant 21 vies. ¹¹⁸Vous serez nourris de daal et de rotis (lentilles et galettes) avec beaucoup d’amour. ¹¹⁹Vous aurez également du sabji (des légumes) à manger.

¹⁰⁰Yah janm bhī dāl-rōṭī pyār kī|key khāyēṅgē , mēhnat kī|key nahī̃ isliē sadā yah smr̥iti rakhō ki amr̥itvēlē sē lēkar kyā-kyā bhāgya prāpt haĩ  !

¹²⁰Dans cette vie également, vous mangerez du daal et des rotis d’amour, non d’efforts, mais d’amour. ¹²¹Par conséquent, dès l’amrit vela gardez dans votre conscience la fortune que vous avez reçue.

¹⁰¹Sārī dincharyā sōchō .

¹²²Réfléchissez à tout votre emploi du temps de cette façon.

¹⁰²Sulātē bhī bāp haĩ lōrī dē karkē .

¹²³C’est également le Père qui vous fait vous endormir en vous chantant une berceuse.

¹⁰³Bāp kī|key gōdī mē̃ sō jāō tō thakāvaṭ , bīmārī sab bhūl jāyēgī aur āp ārām karē̃gē .

¹²⁴Allez vous endormir dans le giron du Père et toute fatigue et toute maladie seront oubliées, et vous vous reposerez très bien.

¹⁰⁴Sirph āhvān karō - ' ā rām ' tō ārām ā jāyēgī .

¹²⁵Dites simplement: Viens Rama (Aa Rama, aaram) et vous serez réconfortés.

¹⁰⁵Akēlē sōtē hō tō aur-aur saṅkalp chaltē haĩ .

¹²⁶Quand vous dormez tout seul, les pensées continuent à vous assaillir l’une après l’autre.

¹⁰⁶Bāp kē sāth ' yād kī gōdī ' mē̃ sō jāō . ¹⁰⁷' mīṭhē bachchē ' , ' pyārē bachchē ' kī|key lōrī suntē-suntē sō jāō .

¹²⁷Allez vous endormir avec le Père, allez vous coucher dans le giron du souvenir, allez dormir en écoutant la berceuse «Mon doux enfant, mon enfant chéri» et voyez qu’elle expérience unique vous ferez.

¹⁰⁸Dēkhō , kitnā alaukik anubhav hōtā hai  !

¹²⁸Donc, de l’amrit vela jusqu’au soir Dieu vous fait tout faire.

¹⁰⁹Tō amr̥itvēlē sē lēkar rāt tak sab bhagvān karā rahā hai , chalānē vālā chalā rahā hai , karānē vālā karā rahā hai - sadā is bhāgya kō smr̥iti mē̃ rakhō , emerge karō .

¹²⁹Celui qui fait avancer tout le monde vous fait avancer. ¹³⁰Celui qui fait en sorte que tout le monde agisse vous le fait faire. ¹³¹C’est une fortune tellement élevée. ¹³²Par conséquent, gardez constamment cette fortune dans votre conscience.

¹¹⁰Kōī had kā naśhā bhī jab tak pītē nahī̃ tab tak naśhā nahī̃ chaṛhtā .

¹³³Faites en sorte de la faire ressurgir. ¹³⁴Tant que quelqu’un ne boit pas une boisson enivrante, il ne s’enivre pas.

¹¹¹Aisē hī sirph bottle mē̃ rakhā hō tō naśhā chaṛhēgā  ?

¹³⁵Si le liquide reste dans la bouteille, vous enivrerez-vous?

¹¹²Yah bhī buddhi mē̃ samāyā huā tō hai lēkin iskō use karō .

¹³⁶De même, l’intellect a été empli, alors maintenant utilisez tout.

¹¹³Smr̥iti mē̃ lānā arthāt pīnā , emerge karnā .

¹³⁷Le faire apparaître dans votre conscience signifie le boire, donc faites-le ressurgir.

¹¹⁴Iskō kahtē haĩ smr̥iti svarūp banō .

¹³⁸C’est ce que l’on entend par devenir une incarnation du souvenir.

¹¹⁵Aisē nahī̃ kahā hai ki buddhi mē̃ samāyā huā rakhō .

¹³⁹On ne vous a pas dit de le garder enfoui dans votre intellect.

¹¹⁶Smr̥iti-svarūp banō .

¹⁴⁰Devenez des incarnations du souvenir.

¹¹⁷Kitnē bhāgyavān hō  !

¹⁴¹Vous êtes tellement fortunés!

¹¹⁸Rōz apnē bhāgya kō smr̥iti mē̃ rakh samarth banō aur uṛtē chalō .

¹⁴²Par conséquent, gardez votre fortune dans votre conscience tous les jours, devenez puissants et continuez à voler.

¹¹⁹Samjhā , kyā karnā hai  ?

¹⁴³Comprenez-vous ce que vous devez faire?

¹²⁰Double vidēśhī had kē|K naśhē kē|K tō anubhavī haĩ , abhī yē bēhad kā naśhā smr̥iti mē̃ rakhō tō sadā bhāgya kī|key śhrēṣhṭh lakīr mastak par chamaktī rahēgī , spaṣhṭ dikhāī dēgī .

¹⁴⁴Les doubles étrangers font l’expérience d’une ivresse limitée, donc à présent, gardez cette ivresse illimitée dans votre conscience et la ligne élevée de la fortune continuera constamment à briller sur votre front. ¹⁴⁵Elle sera clairement visible.

¹²¹Abhī kinhō̃ kī|key merge dikhāī dētī , kinhō̃ kī|key spaṣhṭ dikhāī dētī hai .

¹⁴⁶Pour l’instant, la ligne de certains est enfouie et pour d’autres, elle est clairement visible.

¹²²Lēkin sadā smr̥iti mē̃ rahēgī tō mastak par chamaktī rahēgī , aurō̃ kō bhī anubhav karātē rahē̃gē .

¹⁴⁷Cependant, si vous la gardez constamment dans votre conscience, elle continuera à briller sur votre front, et elle continuera à donner cette expérience aux autres.

¹²³Achchhā  !

¹⁴⁸Achcha.

¹²⁴Sadā bhagvān aur bhāgya - aisē smr̥iti-svarūp samarth ātmāō̃ kō , sadā her|har karma mē̃ karanhār ban karma karnē vālī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō , sadā amr̥itvēlē bāp kē sāth ūñchē sthān , ūñchī sthiti par sthit rahnē vālē bhāgyavān bachchō̃ kō , sadā apnē mastak dvārā śhrēṣhṭh bhāgya kī|key rēkhāyē̃ aurō̃ kō anubhav karānē vālē viśhēṣh brāhmaṇō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

¹⁴⁹Aux âmes élevées et puissantes qui sont constamment des incarnations du souvenir de Dieu et de leur fortune, aux âmes élevées qui ont constamment la conscience d’être karanhar tout en agissant, aux enfants fortunés qui restent dans le lieu élevé, dans un niveau élevé avec le Père à l’amrit vela, aux Brahmines spéciaux qui donnent aux autres l’expérience de la ligne de la fortune élevée à travers leur front, à de telles âmes, BapDada donne Son Amour spécial, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹²⁵Vidāī kē|K samay dādī jānkī bambaī tathā kurūkṣhētra sēvā par jānē kī|key chhuṭṭī lē rahī hai  :

¹⁵⁰Au moment où BapDada va s’en aller, Dadi Janki prend congé pour aller en service à Bombay et Kurukshetra:

¹²⁶Mahārathiyō̃ kē|K pāṅw mē̃ sēvā kā chakra tō hai hī .

¹⁵¹Les Maharathis ont toujours aux pieds les roues du service.

¹²⁷Jahā̃ jātē haĩ , vahā̃ sēvā kē|K binā tō kuchh hōtā nahī̃ .

¹⁵²Partout où tu vas, il n’y a rien d’autre que du service.

¹²⁸Chāhē kis kāraṇ sē bhī jāyē̃ lēkin sēvā samāī huī hai .

¹⁵³Quelle que soit la raison pour laquelle tu y vas, à chaque pas, il y a du service.

¹²⁹Her|har kadam mē̃ sēvā kē|K sivāē kuchh hai hī nahī̃ .

¹⁵⁴Même en marchant, tu fais du service.

¹³⁰Agar chaltē bhī haĩ tō chaltē huē bhī sēvā hai .

¹⁵⁵Même quand tu prends tes repas, tu invites quelqu’un à le partager avec toi.

¹³¹Agar khānā bhī khātē haĩ , kiskō bulākē khilā dētē haĩ , snēh sē svīkār kartē haĩ - tō yah bhī sēvā hō gaī . ¹³²Uṭhtē-baiṭhtē , chaltē sēvā hī sēvā hai .

¹⁵⁶Tu prends ton repas avec amour et cela aussi, c’est du service. ¹⁵⁷Quand vous marchez, restez debout ou assis, il y a du service et rien que du service.

¹³³Aisē sēvādhārī hō .

¹⁵⁸Vous êtes de tels serviteurs.

¹³⁴Sēvā kā chance milnā bhī bhāgya kī|key niśhānī hai .

¹⁵⁹Avoir une occasion de servir est également un signe de fortune.

¹³⁵Baṛē chakravartī bannā hai tō sēvā kā chakra bhī baṛā hai . ¹³⁶Achchhā  !

¹⁶⁰Vous devez devenir les souverains élevés du globe et donc les roues du service sont également élevées.

¹³⁷Vardān  : tamōguṇī vāyumaṇḍal mē̃ apnī sthiti ēkras , achal-aḍōl rakhnē vālē master sarvśhaktimān bhav

¹⁶¹Bénédiction: : Rendez votre niveau constant, inébranlable et immuable, même dans une atmosphère tamoguni, en tant que maîtres tout-puissants, maîtres de tous les pouvoirs.

¹³⁸Din-pratidin paristhitiyā̃ ati tamōpradhān bannī haĩ , vāyumaṇḍal aur bhī bigaṛnē vālā hai .

¹⁶² Jour après jour, les situations vont devenir de plus en plus tamopradhan et l’atmosphère va empirer.

¹³⁹Aisē vāyumaṇḍal mē̃ kamal puṣhp samān nyārē rahnā , apnī sthiti satōpradhān banānā - iskē liē itnī himmat vā śhakti kī|key āvaśhyaktā hai .

¹⁶³Afin de rester détachés comme des fleurs de lotus et de rendre votre niveau satopradhan, vous avez besoin de tellement de courage et de pouvoir.

¹⁴⁰Jab yah vardān smr̥iti mē̃ rahtā ki maĩ master sarvśhaktimān hū̃ tō chāhē prakr̥iti dvārā , chāhē laukik sambandh dvārā , chāhē daivī parivār dvārā kōī bhī parīkṣhā ā jāē - usmē̃ sadā ēkras , achal-aḍōl rahē̃gē .

¹⁶⁴Si vous gardez dans votre conscience cette bénédiction: «Je suis un maître qui a l’autorité de tous les pouvoirs», alors peu importe le test qui vient face à vous par le biais de la matière, des relations lokik ou au sein de la famille divine, vous serez toujours constants, inébranlables et immuables.

¹⁴¹Slōgan  : vardātā bāp kō apnā sachchā sāthī banā lō tō vardānō̃ sē jhōlī bharī rahēgī .

¹⁶⁵Devise: Faites du Père, le Donneur de Bénédictions, votre vrai Compagnon et votre tablier (intellect) restera empli de bénédictions.

¹⁶⁶*** Om Shanti ***