Murli du jour du mardi 28 septembre 2021

⁰28-09-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 28/09/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp āyē haĩ tumhē̃ pujārī sē pūjya banānē , pūjya sē pujārī aur pujārī sē pūjya bannē kī|key pūrī kahānī tum bachchē jāntē hō ' ' ²Praśhna  : kaun see|sī|C bāt duniyā vālō̃ kē liē asambhav lagtī aur tum sahaj usē apnē jīvan mē̃ dhāraṇ kartē hō  ?

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu pour vous changer d'adorateurs en êtres dignes d'adoration.

³Uttar  : duniyā vālē samajhtē haĩ ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē pavitra rahnā - yah tō bilkul asambhav hai aur tum sahaj dhāraṇ kar lētē , kyōṅki jāntē hō issē svarg kī bādśhāhī miltī hai .

²Les enfants, vous seuls connaissez l'histoire complète pour changer d'adorateurs en êtres dignes d'adoration et de dignes d'adoration en adorateurs. ³Question: Quelle chose les gens pensent impossible, tandis que vous l'adoptez facilement dans votre vie?

⁴Tō yah bahut sastā saudā huā nā . ⁵Gīt  : yah kaun āj āyā savērē …

⁴Réponse: Dans le monde, les gens pensent qu'il est impossible de vivre en famille et de rester pur, tandis que vous adoptez facilement cet aspect, car vous savez que vous recevrez la souveraineté du paradis grâce à cela. ⁵Par conséquent, c'est une affaire très bon marché. ⁶Chanson: Qui est venu ici, tôt aux heures matinales?

⁶Ōm śhānti .

⁷Om shanti.

⁷Andhiyārā aur savērā , duniyā kē liē bilkul alag hai .

⁸L'obscurité et l'aube – c'est complètement différent pour le monde.

⁸Vah tō common hai .

⁹C'est une chose ordinaire.

⁹Tum bachchō̃ kā savērā un-common hai .

¹⁰Les enfants, votre matin n'est pas ordinaire.

¹⁰Duniyā kō patā nahī̃ andhiyārā aur savērā kiskō kahā jātā hai .

¹¹Personne au monde ne sait ce qu'est l'obscurité ni ce qu'est l'aurore.

¹¹Vāstav mē̃ yah andhiyārā aur savērā kalp kē|K is puruṣhōttam saṅgamyug par hōtā hai .

¹²En fait, l'obscurité et l'aurore se produisent quand c'est l'âge de confluence le plus propice du cycle.

¹²Abhī agyān andhiyārā dūr hōtā hai .

¹³L'obscurité de l'ignorance est en train de se dissiper maintenant.

¹³Gātē bhī haĩ - gyān sūrya pragaṭā .

¹⁴Les gens chantent: Quand le Soleil de la Connaissance se lève, l'obscurité de l'ignorance se dissipe.

¹⁴Vah sūrya tō rōśhnī dēnē vālā hai .

¹⁵Ce soleil donne de la lumière.

¹⁵Yah hai gyān sūrya kī|key bāt .

¹⁶Cela fait référence au Soleil de la Connaissance.

¹⁶Bhakti kō andhiyārā , gyān kō rōśhnī kahā jātā hai .

¹⁷On dit de la dévotion que c'est l'obscurité et de la connaissance que c'est la lumière.

¹⁷Abhī tum bachchē jāntē hō savērā hō rahā hai .

¹⁸Les enfants, vous savez que maintenant, l'aube approche.

¹⁸Bhakti mārg kā andhiyārā pūrā hō jātā hai .

¹⁹L'obscurité de la dévotion touche à sa fin.

¹⁹Bhakti kō agyān kahā jātā hai kyōṅki jiskī bhakti kartē haĩ unkā gyān kuchh bhī nahī̃ hai .

²⁰On dit de la dévotion que c'est l'ignorance parce qu'aucun d'entre eux ne connaît ceux qu'il adore. ²¹C'est donc une perte de temps.

²⁰Waste of time hōtā hai .

²²Adorer des poupées continue.

²¹Guṛiyō̃ kī pūjā hōtī rahtī hai .

²³L'adoration des poupées a duré la moitié du cycle.

²²Ādhākalp sē yah guṛiyō̃ kī pūjā hōtī hai .

²⁴Il faut avoir la connaissance complète de celui qu'on adore.

²³Pūjā jiskī kartē unkā pūrā gyān bhī chāhiē .

²⁵Le clan des déités est digne d'être adoré.

²⁴Dēvī-dēvatāō̃ kā hai pūjya gharānā .

²⁶Ils deviennent dignes d'être adorés puis adorateurs.

²⁵Vahī pūjya phir pujārī bantē haĩ , pūjya sē pujārī , pujārī sē pūjya bannē kī|key kitnī lambī chauṛī kahānī hai .

²⁷L'histoire qui consiste à changer de digne d'adoration en adorateur et d'adorateur en digne d'adoration est longue et compliquée.

²⁶Manuṣhya tō pūjya pujārī kā arth|earth bhī nahī̃ samajhtē haĩ .

²⁸Les gens ne comprennent même pas ce que veut dire être adorateur et digne d'adoration.

²⁷Parampitā paramātmā ātē hī haĩ saṅgam par , jabki andhiyārā pūrā hōtā hai .

²⁹Le Père Suprême, l'Âme Suprême, ne vient qu'à l'âge de confluence, quand l'obscurité touche à sa fin.

²⁸Savērā banānē ātē haĩ .

³⁰Il fait venir l'aurore.

²⁹Parantu unhōnnē kalp kē|K saṅgam-yugē kē badlē yugē-yugē likh diyā hai .

³¹Pourtant, au lieu de l'âge de confluence du cycle, ils ont écrit qu'Il venait à chaque âge.

³⁰Jab 4 yug pūrē hōtē haĩ tō purānī duniyā pūrī hō phir naī duniyā śhurū hōtī hai .

³²Quand les quatre âges arrivent à leur fin, le vieux monde finit et le nouveau monde commence.

³¹Tō iskō kahē̃gē kalyāṇkārī saṅgamyug .

³³Cela s’appelle donc l'âge de confluence bénéfique.

³²Is samay sab narkvāsī haĩ .

³⁴En ce moment, ce sont tous des résidents de l'enfer.

³³Jab kōī martā hai tō kahtē haĩ svarg padhārā tō jarūr nark mē̃ thā .

³⁵Quand une personne meurt, les gens disent qu'elle est partie au paradis.

³⁴Yah kōī samajhtē nahī̃ ki ham nark mē̃ haĩ .

³⁶Cela veut dire qu'elle était bien en enfer. ³⁷Mais personne ne croit être en enfer.

³⁵Rāvaṇ nē sabkī buddhi kō ēkdam tālā lagā diyā hai .

³⁸Ravan a complètement verrouillé l'intellect de tout le monde.

³⁶Sabkī buddhi ēkdam mārī gaī hai .

³⁹L'intellect de chacun est complètement mort.

³⁷Bāp samjhātē haĩ - bhāratvāsiyō̃ kī|key buddhi sabsē viśhāl thī .

⁴⁰Le Père explique: Le peuple de Bharat avait l'intellect le plus illimité.

³⁸Phir jab bilkul hī pattharbuddhi ban jātē haĩ tab hī duḥkh pātē haĩ .

⁴¹Quand leur intellect devient complètement de pierre, ils font l'expérience de la peine.

³⁹Drama plan anusār bēsamajh bannā hī hai .

⁴²En accord avec le plan du drama, tout le monde doit devenir insensé.

⁴⁰Bēsamajh banātī hai māyā .

⁴³C'est Maya qui vous rend insensés.

⁴¹Pūjya kō samajhdār aur pujārī kō bēsamajh kahā jātā hai . ⁴²Kahtē bhī haĩ ham nīñch pāpī haĩ .

⁴⁴Ceux qui sont dignes d'être adorés, on les dit sensés, tandis que les adorateurs, on dit qu'ils sont insensés.

⁴³Parantu samajhdār kab thē , yah patā nahī̃ paṛtā .

⁴⁵Ils disent: Je suis un pêcheur dégradé, par contre, ils ne savent pas quand ils étaient sensés.

⁴⁴Rāvaṇ rūpī māyā bilkul hī patthar buddhi banā dētī hai .

⁴⁶Maya, Ravan, change complètement leur intellect en pierre.

⁴⁵Abhī tumkō samajh āī hai ki ham hī pūjya thē phir pujārī banē̃ .

⁴⁷Maintenant, vous comprenez que vous étiez dignes d'être adorés et que vous êtes devenus des adorateurs.

⁴⁶Abhī tum bachchō̃ kō khuśhī hōtī hai .

⁴⁸Les enfants, maintenant vous faites l'expérience du bonheur.

⁴⁷Bahut dinō̃ sē chillātē āyē haĩ ki hamkō śhānti milē athavā janm maraṇ sē chhūṭ jāyē̃ .

⁴⁹Vous avez pleuré pour avoir la paix pendant de nombreux jours et pour être libérés du cycle de la naissance et de la mort.

⁴⁸Lēkin is māyā kī|key jajīrō̃ sē mukti hō jāē , yah gyān bhī kiskī buddhi mē̃ nahī̃ hai .

⁵⁰Mais personne n'a dans l'intellect la connaissance pour se libérer des chaînes de Maya.

⁴⁹Tum jāntē hō sīṛhī utartē ātē haĩ .

⁵¹Vous savez que vous continuez à descendre l'escalier.

⁵⁰Satyug mē̃ tō phir bhī dhīrē-dhīrē utartē haĩ , time lagtā hai .

⁵²À l'âge d'or, vous descendez lentement; il faut du temps.

⁵¹Sukh kī|key sīṛhī utarnē mē̃ time lagtā hai .

⁵³Il faut du temps pour descendre l'escalier du bonheur.

⁵²Duḥkh kī|key sīṛhī jaldī-jaldī utartē haĩ .

⁵⁴Vous descendez très vite l'escalier de la peine.

⁵³Satyug trētā mē̃ hai 21 janm , dvāpar-kaliyug mē̃ 63 janm , āyu kam hō jātī hai .

⁵⁵Aux âges d'or et d'argent, vous prenez 21 vies et aux âges de cuivre et de fer, vous prenez 63 vies; la durée de vie est plus courte.

⁵⁴Abhī tum jāntē hō hamārī chaṛhtī kalā chapṭī mē̃ hō jātī hai .

⁵⁶Vous savez que votre niveau d'ascension ne dure qu'un claquement de doigts.

⁵⁵Gātē bhī haĩ janak kō second mē̃ jīvanmukti milī .

⁵⁷On se souvient que le Roi Janak a reçu jeevanmukti en une seconde.

⁵⁶Parantu jīvanmukti kā arth|earth samajhtē nahī̃ haĩ .

⁵⁸Mais les gens ne comprennent pas la signification de jeevanmukti.

⁵⁷Ēk janak kō jīvanmukti milī vā sārī duniyā kō milī  ?

⁵⁹Seul le Roi Janak a reçu jeevanmukti, ou est-ce le monde entier?

⁵⁸Abhī tumhārī buddhi kā tālā khul gayā hai .

⁶⁰La serrure de votre intellect est ouverte maintenant.

⁵⁹Kiskī dull buddhi hōtī hai tō kahtē haĩ paramātmā inkō achchhī buddhi dō .

⁶¹Quand une personne a un intellect faible, les autres disent: Que Dieu te donne un bon intellect!

⁶⁰Satyug mē̃ aisī kōī bāt nahī̃ .

⁶²Ces aspects n'existent pas à l'âge d'or.

⁶¹Jō ātmāyē̃ bahutkāl paramātmā sē alag rahtī haĩ , unkā bhī hisāb hai .

⁶³Il existe un compte pour les âmes qui sont restées séparées de l'Âme Suprême pendant longtemps.

⁶²Bāp jab paramdhām mē̃ thē , us samay jō ātmāyē̃ unkē sāth muktidhām mē̃ rahtī haĩ , pichhāṛī mē̃ ātī haĩ , vah bahut samay sāth rahtī haĩ .

⁶⁴Quand le Père est dans la demeure suprême, les âmes qui restent avec Lui sont dans la libération (mukti) puis elles descendent ici à la fin. ⁶⁵Par conséquent, elles restent avec Lui pendant longtemps.

⁶³Ham tō thōṛā time vahā̃ rahtē haĩ .

⁶⁶Nous y restons peu de temps.

⁶⁴Pahlē-pahlē ham bāp sē bichhuṛtē haĩ isliē gāyā jātā hai ātmā paramātmā alag rahē bahukāl . . . . . unhō̃ kā hī ab mēlā hōtā hai jō bahut samay bāp sē alag rahē haĩ .

⁶⁷Nous sommes les premiers à être séparés du Père. ⁶⁸C'est pourquoi on chante: Les âmes sont restées séparées de l'Âme Suprême pendant longtemps. ⁶⁹Ceux qui ont été séparés du Père pendant longtemps rencontrent le Père maintenant.

⁶⁵Jō vahā̃ bahut samay sāth rahtē haĩ , unkō nahī̃ miltē haĩ .

⁷⁰Le Père ne rencontre pas ceux qui restent avec Lui là-bas pendant longtemps.

⁶⁶Bāp kahtē haĩ - khās tum bachchō̃ kō maĩ paṛhānē ātā hū̃ .

⁷¹Le Père dit: Les enfants, Je viens spécialement pour vous enseigner.

⁶⁷Tum bachchō̃ kē sāth hū̃ tō sabkā kalyāṇ hōtā hai .

⁷²Les enfants, quand Je suis avec vous, tout le monde reçoit du bénéfice.

⁶⁸Abhī sabkī kayāmat kā samay hai .

⁷³Maintenant, c'est le temps des règlements pour tous.

⁶⁹Abhī sab hisāb-kitāb chuktū kar chalē jāyēṅgē .

⁷⁴À présent, tout le monde va régler ses comptes pour rentrer à la Maison.

⁷⁰Bākī tum rāj-bhāg pāyēṅgē .

⁷⁵Puis, vous obtiendrez votre fortune du royaume.

⁷¹Yah bātē̃ kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ haĩ .

⁷⁶Ces aspects ne sont dans l'intellect de personne.

⁷²Gātē bhī haĩ god father , liberator , guide .

⁷⁷Les gens chantent: Oh, Dieu Le Père, Libérateur, Guide!

⁷³Duḥkh sē liberate kar śhāntidhām mē̃ lē jānē kē liē guide bantē haĩ .

⁷⁸Il nous libère de la peine et devient notre Guide pour nous emmener dans le monde de la paix.

⁷⁴Sukhdhām kē liē guide nahī̃ bantē .

⁷⁹Il ne devient pas notre Guide dans le monde du bonheur.

⁷⁵Ātmāō̃ kō śhāntidhām mē̃ lē jātē haĩ , vah hai nirākārī duniyā - jahā̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ .

⁸⁰Il emmène les âmes dans le monde de la paix. ⁸¹L'endroit où résident les âmes est le monde incorporel.

⁷⁶Parantu vahā̃ kōī jā nahī̃ saktā kyōṅki patit haĩ , isliē patit-pāvan bāp kō pukārtē haĩ .

⁸²Mais personne ne peut y retourner parce qu'ils sont tous impurs. ⁸³C'est pourquoi ils appellent le Père Purificateur.

⁷⁷Khās bhāratvāsī jab ulṭē ban jātē haĩ tab bēhad bāp kō hī kuttē-billī , patthar-ṭhikkar mē̃ lē jātē haĩ .

⁸⁴Quand le peuple de Bharat est complètement à l'envers, il met le Père illimité dans les chats, les chiens, les pierres et les cailloux.

⁷⁸Wonder hai nā .

⁸⁵C'est étonnant!

⁷⁹Apnē sē bhī mujhē nīchē lē jātē haĩ .

⁸⁶Ils M'ont rabaissé encore plus bas qu'eux-mêmes.

⁸⁰Yah bhī drama banā huā hai .

⁸⁷Ce drama est prédestiné.

⁸¹Kiskā dōṣh nahī̃ hai , sab drama kē|K vaśh haĩ . ⁸²Īśhvar kē|K vaśh nahī̃ .

⁸⁸Ce n'est de la faute de personne parce qu’ils sont tous sous le contrôle du drama, pas de Dieu.

⁸³Īśhvar sē bhī drama tīkhā hai .

⁸⁹Le drama est encore plus puissant que Dieu.

⁸⁴Bāp kahtē haĩ - maĩ bhī drama anusār apnē samay par āūṅgā .

⁹⁰Le Père dit: Je viendrai Moi aussi en accord avec le drama.

⁸⁵Mērā ānā ēk hī bār hōtā hai .

⁹¹Je ne viens qu'une seule fois.

⁸⁶Bhakti mārg mē̃ manuṣhya kitnē dhakkē khātē haĩ .

⁹²Les gens trébuchent tant sur le chemin de la dévotion.

⁸⁷Tumkō bāp milā hai .

⁹³Vous avez trouvé le Père.

⁸⁸Bāp sē chapṭī mē̃ varsā lēnā hai .

⁹⁴Vous devez réclamer au Père votre héritage en un claquement de doigts.

⁸⁹Varsā mil gayā phir dhakkē khānē kī|key darkār nahī̃ .

⁹⁵Une fois que vous aurez reçu votre héritage, il ne sera plus nécessaire de trébucher.

⁹⁰Bhagvān khud kahtē haĩ maĩ ākar vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār samjhātā hū̃ .

⁹⁶Dieu dit Lui-même: Je viens vous raconter l'essence des Védas et des écritures.

⁹¹Pahlē sachkhaṇḍ thā phir jhūṭh khaṇḍ kaisē banā , yah kiskō patā nahī̃ .

⁹⁷Pour commencer, c'était le monde de la vérité, mais personne ne sait comment il est devenu le monde de la fausseté.

⁹²Gītā kisnē sunāī , yah bhī bhāratvāsī nahī̃ jāntē .

⁹⁸Le peuple de Bharat ne sait même pas qui dit la Gîta.

⁹³Bhārat kā hī ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā .

⁹⁹Bharat possédait la religion originelle et éternelle des déités.

⁹⁴Dēvtā dharm vālē hī satōpradhān pūjya sē jab tamōpradhān pujārī ban jātē haĩ tab dēvtā dharm prāyaḥlōp hō jātā hai phir bāp ākar phir sē us dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

¹⁰⁰Ensuite, ceux de la religion des déités, qui sont satopradhan et dignes d'être adorés, deviennent des adorateurs tamopradhan et la religion des déités disparaît. ¹⁰¹Plus tard, le Père vient rétablir à nouveau cette même religion.

⁹⁵Chitra bhī haĩ , śhāstra bhī haĩ .

¹⁰²Il existe des images pour eux et il y a aussi les écritures.

⁹⁶Bhāratvāsiyō̃ kā ēk hī śhāstra śhirōmaṇī gītā hai .

¹⁰³Le peuple de Bharat possède l'écriture la plus élevée, la Gîta.

⁹⁷Har ēk apnē dharm kō hī bhūl gayē haĩ , isliē nām badal hindū rakh diyā hai .

¹⁰⁴Ils ont tous oublié leur religion. ¹⁰⁵C'est pourquoi ils ont changé leur nom et se sont appelés "hindous".

⁹⁸Drama mē̃ nūndh hai .

¹⁰⁶C'est fixé dans le drama.

⁹⁹Ātmā hī punarjanma mē̃ ātē tamōpradhān ban jātī hai , khād paṛ jātī hai .

¹⁰⁷Les âmes entrent dans le cycle de la réincarnation et deviennent tamopradhan tandis que l'alliage se mélange en elles.

¹⁰⁰Tum jāntē hō ham sachchē zewar thē , ab jhūṭhē ban gayē .

¹⁰⁸Vous savez que vous étiez des ornements d'or réel et que maintenant vous êtes devenus faux.

¹⁰¹Zewar śharīr kō kahā jātā hai .

¹⁰⁹Ce corps est appelé l'ornement.

¹⁰²Śharīr dvārā hī part bajātē haĩ .

¹¹⁰Vous jouez votre rôle à travers un corps.

¹⁰³Hamkō kitnā lambā 84 janmō̃ kā part milā huā hai . ¹⁰⁴Dēvtā , kṣhatriya . . āpē hī pūjya , pujārī tum bantē hō .

¹¹¹Vous avez reçu un long rôle de 84 vies. ¹¹²Vous devenez des déités etc. – dignes d'être adorées et puis des adorateurs. ¹¹³Vous devenez des déités, des guerriers – etc.

¹⁰⁵Maĩ agar pūjya phir pujārī banū̃ tō tumkō pūjya kaun banāyē .

¹¹⁴Si Je devenais digne d'être adoré et adorateur, qui pourrait vous rendre dignes d'être adorés?

¹⁰⁶Maĩ tō ever pāvan , gyān kā sāgar , patit-pāvan hū̃ .

¹¹⁵Je suis pur pour toujours, l'Océan de Connaissance, le Purificateur.

¹⁰⁷Tum hī pūjya pujārī ban din aur rāt mē̃ ātē hō .

¹¹⁶Vous devenez dignes d'être adorés et adorateurs et vous passez du jour dans la nuit.

¹⁰⁸Parantu vō lōg jāntē nahī̃ .

¹¹⁷Cependant, les gens ne savent rien de cela.

¹⁰⁹Bāp samjhātē haĩ duniyā jhūṭhī bantī jātī hai tō itnī jhūṭhī kahāniyā̃ baiṭh banāī haĩ .

¹¹⁸Le Père explique: Ce monde continue à devenir faux, si bien qu'ils racontent des histoires fausses.

¹¹⁰Vyās nē bhī kamāl kī hai .

¹¹⁹Même Vyas a accompli des merveilles.

¹¹¹Ab vyās bhagvān tō nahī̃ hai .

¹²⁰Vyas n'est pas Dieu.

¹¹²Bhagvān nē tō ākar brahmā dvārā vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār samjhāyā hai .

¹²¹Dieu est venu pour expliquer l'essence des Védas et des écritures à travers Brahma.

¹¹³Unhōnnē śhāstra dē diyē haĩ brahmā kō .

¹²²Ensuite, ils ont représenté Brahma avec les écritures.

¹¹⁴Ab bhagvān kahā̃  ?

¹²³Alors, où était Dieu?

¹¹⁵Aisē tō nahī̃ viṣhṇu kī|key nābhī sē brahmā nikalā . ¹¹⁶Tō viṣhṇu nē baiṭh śhāstrō̃ kā sār batāyā .

¹²⁴Brahma n'apparaît pas du nombril de Vishnu et Vishnu ne donne pas l'essence des écritures. ¹²⁵Non!

¹¹⁷Nahī̃ , brahmā dvārā samjhāyā hai .

¹²⁶Dieu a expliqué à travers Brahma.

¹¹⁸Trimūrti kē ūpar hai śhivbābā , vah baiṭh sār batātē haĩ-brahmā dvārā .

¹²⁷Au-dessus de la Trimurti, il y a Shiv Baba. ¹²⁸Il dit l'essence à travers Brahma.

¹¹⁹Jinkē dvārā samjhātē haĩ vahī phir pālnā karē̃gē .

¹²⁹Celui à travers lequel Il parle apportera ensuite le soutien.

¹²⁰Tum hō brahmākumār kumāriyā̃ .

¹³⁰Vous êtes des Brahma Kumars et Kumaris.

¹²¹Brāhmaṇ varṇa hai ūñch tē ūñch .

¹³¹Le clan Brahmine est le plus élevé.

¹²²Tum abhī hō īśhvarīy santān .

¹³²Maintenant, vous êtes les enfants de Dieu.

¹²³Īśhvar kē|K rachē huē yagya kī|key tum sambhāl kartē hō .

¹³³Vous prenez soin du feu sacrificiel créé par Dieu.

¹²⁴Is gyān yagya mē̃ sārī purānī duniyā svāhā hō jānī hai .

¹³⁴Le vieux monde entier va être sacrifié dans ce feu sacrificiel de la connaissance.

¹²⁵Inkā nām rakhā hai - rājasva aśhvamēdh avināśhī rudra gyān yagya . ¹²⁶Rājāī prāpt karānē kē liē bāp nē yagya rachā hai .

¹³⁵On l'appelle le feu sacrificiel de la connaissance impérissable de Rudra dans lequel le cheval est sacrifié pour obtenir la souveraineté de soi.

¹²⁷Vah yagya rachtē haĩ tō miṭṭī kā śhiv aur sāligrām banātē haĩ .

¹³⁶Le Père a créé ce feu sacrificiel pour vous permettre de réclamer le royaume.

¹²⁸Utpatti kar , pālnā kar phir khalās kar dētē haĩ .

¹³⁷Quand les gens créent des feux sacrificiels, ils créent des images de Shiva et des saligrams en argile.

¹²⁹Dēvtāō̃ kī|key mūrtiyā̃ bhī aisē hī kartē haĩ .

¹³⁸Ils les créent, les soutiennent et les détruisent.

¹³⁰Jaisē chhōṭē bachchē guṛiyō̃ kā khēl kartē haĩ , aisē yah bhī kartē haĩ .

¹³⁹Ils font pareil avec les images des déités. ¹⁴⁰Ils font cela comme des enfants jouent à la poupée.

¹³¹Ab bāp kē liē tō kahtē haĩ sthāpanā , pālnā phir vināśh kartē haĩ , pahlē sthāpanā .

¹⁴¹On dit du Père qu'Il effectue l'établissement, le soutien et la destruction.

¹³²Abhī tum mr̥ityulōk mē̃ amarlōk kē liē paṛh rahē hō .

¹⁴²Mais il y a d’abord l'établissement.

¹³³Yah tumhārā mr̥ityulōk kā antim janm hai .

¹⁴³À présent, vous étudiez dans le monde de la mort pour le monde de l'immortalité.

¹³⁴Bāp ātē haĩ amarlōk sthāpan karnē .

¹⁴⁴Le Père vient établir le monde de l'immortalité.

¹³⁵Ēk pārvatī kō kathā sunānē sē kyā hōgā .

¹⁴⁵Qu’arriverait-il si l'on racontait l'histoire uniquement à Parvati?

¹³⁶Amarnāth śhaṅkar kō kahtē haĩ , unkō pārvatī dētē haĩ .

¹⁴⁶Ils appellent Shankar le Seigneur de l'Immortalité et ils représentent Parvati avec lui.

¹³⁷Ab śhaṅkar pārvatī sthūl mē̃ ā kaisē saktē  ? ¹³⁸Jabki unhō̃ kō sūkṣhmavatan mē̃ dikhāyā hai .

¹⁴⁷Si Shankar et Parvati ont été représentés dans la région subtile, comment peuvent-ils exister dans la forme corporelle?

¹³⁹Abhī tumkō samjhāyā hai jagat ambā , jagat pitā lakṣhmī-nārāyaṇ bantē haĩ .

¹⁴⁸Maintenant, on vous explique que Jagadamba et Jagadpita deviennent Lakshmi et Narayan.

¹⁴⁰Lakṣhmī-nārāyaṇ phir 84 janmō̃ kē bād , jagat ambā , jagatpitā bantē haĩ .

¹⁴⁹Puis, Lakshmi et Narayan deviennent Jagadamba et Jagadpita au bout de 84 vies.

¹⁴¹Vāstav mē̃ jagat ambā hai puruṣhārthī , phir lakṣhmī hai pāvan prālabdh .

¹⁵⁰En fait, Jagadamba est un faiseur d'efforts et Lakshmi est le statut de la récompense pure.

¹⁴²Mahimā jāstī kiskī hai  ?

¹⁵¹Qui reçoit la plus grande louange?

¹⁴³Jagat ambā par dēkhō kitnā mēlā lagtā hai .

¹⁵²Voyez toutes les assemblées qui existent pour Jagadamba.

¹⁴⁴Kālī kalkattē vālī maśhhūr hai .

¹⁵³Kali de Calcutta est très célèbre, elle aussi.

¹⁴⁵Kālī mātā kē pās bhalā kālā pitā kyō̃ nahī̃ banāyā hai  ?

¹⁵⁴Mais pourquoi n'ont-ils pas créé Kala Pita (un père, une figure masculine), en même temps que Kali Mata (la mère Kali) de Calcutta?

¹⁴⁶Vāstav mē̃ jagat ambā ādi dēvī gyān chitā par baiṭh kālē sē gōrī bantī hai .

¹⁵⁵En fait, Jagadamba, Adi Devi, s'assied sur le bûcher de la connaissance et change de laide en belle.

¹⁴⁷Pahlē gyān gyānēśhvarī hai phir rāj-rājēśhvarī bantī hai .

¹⁵⁶Elle devient donc d’abord la déesse de la connaissance puis elle devient la princesse.

¹⁴⁸Yahā̃ tum āyē hō īśhvar sē gyān lēkar rāj-rājēśhvarī bannē .

¹⁵⁷Vous êtes venus ici pour prendre la connaissance de Dieu et pour devenir des princes et des princesses.

¹⁴⁹Lakṣhmī-nārāyaṇ kō rājya kisnē diyā  ?

¹⁵⁸Qui a donné leur royaume à Lakshmi et Narayan?

¹⁵⁰Īśhvar nē .

¹⁵⁹C'est Dieu.

¹⁵¹Amarkathā satya nārāyaṇ kī kathā bāp hī sunātē haĩ , second mē̃ jissē nar sē nārāyaṇ bantē haĩ .

¹⁶⁰Seul le Père vous raconte l'histoire de l'immortalité et l'histoire du vrai Narayan. ¹⁶¹Puis, d'hommes ordinaires vous devenez Narayan en une seconde.

¹⁵²Abhī tum bachchō̃ kē|K kapāṭ khul gayē ki kām mahāśhatru hai .

¹⁶²Les enfants, votre intellect s'est ouvert maintenant, et vous comprenez que la luxure est le plus grand ennemi.

¹⁵³Kahtē haĩ gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahkar pavitra rahnā asambhav hai .

¹⁶³Ils disent qu'il est impossible de vivre en famille et de rester pur.

¹⁵⁴Samjhāyā jātā hai - bāp svarg kā rachayitā hai tō jarūr vah apnē bachchō̃ kō svarg kī bādśhāhī dēgē .

¹⁶⁴On vous explique que le Père est le Créateur du paradis. ¹⁶⁵Par conséquent, Il va réellement donner à Ses enfants la souveraineté sur le paradis.

¹⁵⁵Tō svarg kī bādśhāhī pānē kē liē ēk janm tō pavitra rahnā paṛēgā .

¹⁶⁶Et pour obtenir la souveraineté sur le paradis, vous avez absolument besoin de rester purs pendant une vie.

¹⁵⁶Yah tō sastā saudā huā nā .

¹⁶⁷C'est une affaire facile.

¹⁵⁷Vyāpārī lōg is bāt kō achchhā uṭhāyēṅgē kyōṅki vyāpārī lōg dān bhī kartē haĩ .

¹⁶⁸Les hommes d'affaires peuvent très bien faire cette affaire parce qu'ils font aussi des dons.

¹⁵⁸Dharmāū bhī nikāltē haĩ .

¹⁶⁹Ils mettent de l'argent de côté pour la charité.

¹⁵⁹Bāp kahtē haĩ - yah saudā kōī virlā kartē haĩ .

¹⁷⁰Le Père dit: Rares sont ceux qui font cette affaire.

¹⁶⁰Kitnā sastā vyāpār hai .

¹⁷¹C'est une affaire si facile!

¹⁶¹Phir bhī kaī haĩ jō saudā karkē phir phārkatī bhī dē dētē haĩ .

¹⁷²Cependant, certains font cette affaire ensuite, ils divorcent du Père.

¹⁶²Yah knowledge bāp kē|K sivāē kōī samjhā na sakē .

¹⁷³Personne d'autre que le Père ne peut expliquer cette connaissance.

¹⁶³Gyān sāgar ēk hī hai , vahī samjhātē haĩ .

¹⁷⁴Seul l'Océan de Connaissance et Lui seul vous explique.

¹⁶⁴Jō pāvan pūjya thā phir 84 janm kē|K ant mē̃ pujārī banā hai .

¹⁷⁵Celui qui était pur et digne d'être adoré devient ensuite adorateur à la fin de ses 84 vies.

¹⁶⁵Inkē tan mē̃ mainē pravēśh kiyā .

¹⁷⁶J'entre dans son corps.

¹⁶⁶Prajāpitā tō yahā̃ hōgā nā .

¹⁷⁷Prajapita Brahma doit exister ici.

¹⁶⁷Ab tum puruṣhārth kar phariśhtā ban rahē hō .

¹⁷⁸À présent, vous faites des efforts pour devenir des anges.

¹⁶⁸Ab bhakti mārg kī|key rāt kē bād gyān arthāt din hōtā hai .

¹⁷⁹Après la nuit du chemin de la dévotion, il y a la connaissance maintenant, c’est-à-dire le jour.

¹⁶⁹Tithi tārīkh tō hai nahī̃ .

¹⁸⁰Il n'y a pas un moment ou une date (précise) fixé pour cela.

¹⁷⁰Śhivbābā kab āyā , kiskō bhī patā nahī̃ hai .

¹⁸¹Personne ne sait quand Shiv Baba vient.

¹⁷¹Kr̥iṣhṇa jayantī dhūmdhām sē manātē haĩ .

¹⁸²Les gens célèbrent l'anniversaire de Krishna avec beaucoup de faste.

¹⁷²Śhiv jayantī kā pūrā kiskō mālūm bhī nahī̃ hai .

¹⁸³Personne ne connaît exactement le jour de la naissance de Shiva.

¹⁷³Achchhā  !

¹⁸⁴Achcha.

¹⁷⁴Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸⁵Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷⁵Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁶Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁶Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁷Essence pour la dharna:

¹⁷⁷1 ) is kalyāṇkārī yug mē̃ ēk bāp sē hī sachchī satya nārāyaṇ kī kathā , amarkathā sunnī hai .

¹⁸⁸ 1. Écoutez l'histoire du vrai Narayan et l'histoire de l'immortalité avec le Père Unique en cet âge bienveillant.

¹⁷⁸Bākī jō kuchh sunā hai usē bhūl jānā hai .

¹⁸⁹Oubliez tout ce que vous avez entendu d'autre.

¹⁷⁹2 ) satyugī bādśhāhī lēnē kē liē is ēk janm mē̃ pavitra rahnā hai .

¹⁹⁰ 2. Pour réclamer la souveraineté de l'âge d'or, restez purs pendant cette seule vie.

¹⁸⁰Phariśhtā bannē kā puruṣhārth karnā hai .

¹⁹¹Faites des efforts pour devenir des anges.

¹⁸¹Vardān  : bālak sō mālikpan kī|key smr̥iti sē sarv khajānō̃ kē|K adhikārī , prāpti sampann bhav

¹⁹²Bénédiction: : Puissiez-vous être emplis de toutes les acquisitions en ayant la conscience d'être un maître et un enfant et d'avoir droit à tous les trésors.

¹⁸²Ham bāp kē|K sarv khajānō̃ kē|K bālak sō mālik haĩ , natural yōgī , natural svarājya adhikārī haĩ .

¹⁹³ Nous sommes les enfants et les maîtres de tous les trésors du Père, des yogis naturels et des souverains naturels.

¹⁸³Is smr̥iti sē sarv prāpti sampann banō .

¹⁹⁴Soyez emplis de toutes les acquisitions en ayant cette conscience.

¹⁸⁴Yahī gīt sadā gātē rahō ki «  pānā thā sō pā liyā .

¹⁹⁵Continuez constamment à chanter la chanson "J'ai obtenu ce que je voulais obtenir".

¹⁸⁵' ' khōyā-pāyā , khōyā-pāyā yah khēl nahī̃ karō .

¹⁹⁶Ne jouez pas au jeu de perdre et trouver, perdre et trouver.

¹⁸⁶Pā rahā hū̃ , pā rahā hū̃ - yah adhikārī kē|K bōl nahī̃ .

¹⁹⁷"J'essaie d'obtenir, j'essaie d'obtenir " ne sont pas les paroles de ceux qui ont un droit.

¹⁸⁷Jō sampann bāp kē|K bālak , sāgar kē|K bachchē haĩ vah naukar kē|K samān mēhnat kar nahī̃ saktē .

¹⁹⁸Ceux qui sont les enfants du Père qui est complet, les enfants de l'Océan n'ont pas à travailler dur comme des serviteurs.

¹⁸⁸Slōgan  : yōgbal dvārā karmabhōg par vijay prāpt karnā - yahī śhrēṣhṭh purūṣhārth hai . ¹⁸⁹Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya - «  rājr̥iṣhi satyugī hōtē haĩ ' ' ¹⁹⁰Lōg yah jō kahtē haĩ dvāpar mē̃ rājr̥iṣhi thē , jinhōnnē baiṭh yah vēd śhāstra rachē kyōṅki vō trikāldarśhī thē . ¹⁹¹Ab vāstav mē̃ rājr̥iṣhi ham satyug mē̃ hī kah saktē haĩ kyōṅki vahā̃ vikārō̃ kō pūrā jītē huē haĩ arthāt kamal kē|K fool|phūl samān jīvanmukt avasthā mē̃ rahtē rājāī chalātē haĩ .

¹⁹⁹Devise: : Gagner la victoire sur la souffrance du karma avec le pouvoir du yoga est un effort élevé. ²⁰⁰*** OM SHANTI *** Paroles précieuses de Mateshwari ²⁰¹Les Raj Rishis sont de l'âge d'or. ²⁰²Les gens disent que les Raj Rishis existaient à l'âge du cuivre, qu'ils étaient assis et créaient les écritures parce qu'ils étaient trikaldarshi.

¹⁹²Bākī yah jō dvāpar mē̃ paramātmā kō prāpt karnē kē|K liyē tap karnē vālē r̥iṣhi haĩ jinhōnnē vēd śhāstra rachē haĩ satyug mē̃ tō vēd śhāstrō̃ kī|key jarurat hī nahī̃ rahtī , na ham unhō̃ kō trikāldarśhī kah saktē haĩ .

²⁰³En fait, maintenant, nous pouvons dire que les Raj Rishis ont existé à l'âge d'or parce que là-bas, ils avaient complètement conquis les vices, c'est-à-dire qu'ils ont une vie semblable à celle du lotus et qu'ils dirigent le royaume dans le niveau de libération dans la vie.

¹⁹³Jab ham brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō trikāldarśhī nahī̃ kah saktē haĩ tō phir yah dvāpar yug vālē rajōguṇ samay kē|K r̥iṣhi , muni kaisē trikāldarśhī ban saktē haĩ .

²⁰⁴Les rishis qui ont fait de la tapasya depuis l'âge de cuivre pour atteindre Dieu ont créé les Vedas et les écritures à cette époque. ²⁰⁵À l'âge d'or, les Vedas et les écritures ne sont pas nécessaires, et on ne peut pas dire qu'elles sont trikaldarshi.

¹⁹⁴Trikāldarśhī arthāt trimūrti , trinētrī sirph ēk paramātmā śhiv kō kah saktē haĩ , jō svayã is kalp kē|K ant mē̃ āē sārī rachnā kā ant dē dētē haĩ .

²⁰⁶Puisque nous ne pouvons pas dire de Brahma, Vishnu ou Shankar qu'ils sont trikaldarshi, comment les rishis et les munis de la période Rajoguni de l'âge de cuivre pourraient-ils être trikaldarshi ?

¹⁹⁵Vahā̃ satyug mē̃ prālabdh bhōgnī hai , vahā̃ yah gyān nahī̃ rahtā ki ham brahmāvanśhī brāhmaṇ hī sirph master trinētrī , trikāldarśhī bantē haĩ , bākī sārē kalp kē|K andar kōī kō bhī gyān nahī̃ mil saktā hai , na dēvtāō̃ kō na manuṣhyō̃ kō trikāldarśhī kah saktē haĩ .

²⁰⁷Trikaldarshi signifie que seul l'unique Dieu Shiva est appelé Trimurti et Trinetri, qu'Il vient Lui-même à la fin du cycle et met fin à l'ensemble de la création. ²⁰⁸À l'âge d'or, nous ferons l'expérience de la récompense. ²⁰⁹Là-bas, nous ne savons pas que nous, les Brahmines du clan de Brahma, devenons maîtres trinetri et trikaldarshi. ²¹⁰Tout au long du cycle, personne ne peut recevoir cette connaissance ; ni les déités ni les êtres humains ne peuvent être appelés trikaldarshi.

¹⁹⁶Acchā-ōm śhānti .

²¹¹Achcha.