Murli du jour du dimanche 7 novembre 2021

⁰07-11-21 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 19-11-89 madhuban

⁰ 07/11/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 19/11/89

¹tan, man, dhan aur jan ka bhaagya

¹La fortune du corps, de l’esprit, des biens et des relations.

²aaj sachche saaheb apne saahebjaade aur saahebjaadiyon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, le vrai Seigneur voit Ses princes et princesses.

³baap ko kehte hi hain satya, isliye baapdaada dvaara sthaapan kiye hue yug ka naam bhi satayug hai।

³Le Père est appelé la Vérité. ⁴C’est pourquoi l’ère établie par BapDada est appelée l’âge de la vérité, Satyug.

⁴baap ki mahima bhi sat baap, sat shikshak, satguru kehte hain।

⁵On loue le Père comme étant le Vrai Père et le Vrai Professeur ainsi que le Vrai Guide, le SatGuru.

⁵satya ki mahima sada hi shreshtha rahi hai।

⁶On a toujours loué la grandeur de la vérité.

⁶sat baap dvaara aap sabhi satya naaraayan banne ke liye sachchi katha sun rahe ho।

⁷Vous écoutez tous la vraie histoire pour devenir le vrai Narayan, qui vous est racontée par le vrai Père.

⁷aisa sachcha saaheb apne bachchon ko dekh rahe hain ki kitne bachchon ne sachche saaheb ko raazi kiya hai। ⁸sachche saaheb ki sabse badi visheshta hai - woh daata, vidhaata, vardaata hai।

⁸Le vrai Seigneur regarde Ses enfants pour voir combien L’ont contenté. ⁹La plus grande spécialité du vrai Seigneur est qu’Il est le Donneur: le Donneur de Fortune et le Donneur de Bienfaits, de Bénédictions.

⁹raazi rahne vaale bachchon ki nishaani-sada daata raazi hai, isliye aisi aatmaayen sada apne ko gyaan ke khajaane, shaktiyon ke khajaane, gunon ke khajaane, sab khajaanon se bharpoor anubhav karengi, kabhi bhi apne ko khajaanon se khaali nahin samjhengi।

¹⁰La caractéristique des enfants qui restent toujours contentés est que le Donneur est toujours content d’eux et c’est pourquoi de telles âmes font l’expérience d’être emplies des trésors de la connaissance, des trésors des pouvoirs, des trésors des vertus et de tous les pouvoirs. ¹¹Jamais elles ne se considèrent vides de trésors.

¹⁰koi bhi gun va shakti va gyaan ke guhya raaz se vanchit nahin hongi।

¹²Jamais il ne leur manquera une vertu, un pouvoir ni un des profonds secrets de la connaissance.

¹¹gunon ki va shaktiyon ki percentage ho sakti hai lekin koi gun va koi shakti aisi aatma mein ho hi nahin - yeh nahin ho sakta।

¹³Il peut y avoir un certain pourcentage dans les vertus et les pouvoirs, mais il est impossible que de telles âmes ne possèdent aucune vertu ni aucun pouvoir.

¹²jaise samay pramaan kai bachche kehte hain ki mere mein aur shaktiyaan to hain lekin yeh shakti va gun nahin hain।

¹⁴Selon le moment, certains enfants disent: «J’ai tous les pouvoirs sauf ce pouvoir particulier ou cette vertu spécifique».

¹³to ‘nahin' shabd nishedh hoga।

¹⁵Les mots «je n’ai pas» sont inconcevables pour de telles âmes.

¹⁴aise daata ke bachche sada dhanvaan honge arthaat bharpoor va sampanna honge।

¹⁶De tels enfants du Donneur seront toujours riches, c’est-à-dire emplis et débordants.

¹⁵doosri mahima hai ‘bhaagyavidhaata'।

¹⁷L’autre louange est Bhagyavidhata (Donneur de Fortune).

¹⁶to bhaagya-vidhaata saaheb ke raazi ki nishaani - aise master bhaagya vidhaata bachchon ke mastak par sada bhaagya ka sitaara chamakta rehta hai arthaat unki moorta aur soorat se sada roohaani chamak dikhaai deti hai।

¹⁸Le signe qui indique que l’âme contente le Donneur de Fortune est que l’étoile de fortune brille toujours sur le front des enfants qui sont des maîtres donneurs de fortune. ¹⁹Autrement dit, on peut voir un éclat spirituel sur leur visage et dans leur forme.

¹⁷moorta se sada raazi rahne ke features dikhaai denge, soorat se sada roohaani seerat anubhav hogi।

²⁰On verra les traits d’un être toujours heureux et le visage aura un caractère spirituel.

¹⁸isko kehte hain mastak mein chamakta hua bhaagya ka sitaara। ¹⁹har baat mein tan, man, dhan, jan - chaaron roop se apna bhaagya anubhav karenge।

²¹C’est ce qu’on entend par l’étoile de fortune qui brille sur le front.De telles âmes feront l’expérience d’être fortunés dans ces quatre aspects: le corps, l’esprit, les biens et les relations.

²⁰aise nahin ki inmen se koi ek bhaagya ke praapti ki kami mahsoos karenge।

²²Elles ne manqueront de fortune dans aucun domaine.

²¹mere bhaagya mein teen baaten to theek hain, baaki ek baat ki kami hai - aise nahin।

²³Elles ne diront pas: «Je suis fortunée dans trois aspects, mais il m’en manque un».

²²tan ka bhaagya - tan ka hisaab-kitaab kabhi praapti va purooshaartha ke maarga mein vighna anubhav nahin hoga, tan kabhi bhi seva se vanchit hone nahin dega।

²⁴La fortune du corps: les comptes karmiques du corps ne seront jamais perçus comme des obstacles sur leur chemin d‘efforts ni dans leurs acquisitions. ²⁵Leur corps ne les empêchera jamais de faire du service.

²³karma-bhog ke samay bhi aise bhaagyavaan kisi na kisi prakaar se seva ke nimitta banenge।

²⁶Même dans une période de souffrance due au karma, de telles âmes fortunées deviendront des instruments pour une forme ou une autre de service.

²⁴karmabhog ko chalaayega lekin karmabhog ke vash chillaayega nahin।

²⁷Elles iront de l’avant avec la souffrance de leur karma (chalayengué) mais elles ne pleureront jamais (chilayangué) du fait de leur karma.

²⁵chillaana arthaat karmabhog ka baar-baar varnan karna va baar-baar karmabhog ki taraph buddhi aur samay lagaate rehna।

²⁸Pleurer veut dire parler encore et encore de sa souffrance due au karma et attirer sans cesse l’intellect vers cette souffrance.

²⁶chhoti si baat ko bada vistaar karna - isko kehte hain chillaana aur badi baat ko gyaan ke saar se samaapta karna - isko kehte hain chalaana।

²⁹Donner beaucoup d’expansion à quelque chose de bénin, c’est ce qu’on appelle pleurer, et réduire à son essence quelque chose d’important est ce qu’on entend par aller de l’avant, continuer à avancer.

²⁷to sada yeh baat yaad rakho - yogi jeevan ke liye chaahe chhota karmabhog ho, chaahe bada ho lekin uska varnan nahin karo, karma-bhog ki kahaani ka vistaar nahin karo kyonki varnan karne mein samay aur shakti usi taraph hone ke kaaran health kaanshiyas ho jaate hain, soul kaanshiyas nahin।

³⁰Ainsi, rappelez-vous toujours ceci: pour une vie yogi, face à une souffrance de karma importante ou faible, n’en parlez pas. ³¹N’allez pas dans l’expansion de l’histoire de cette souffrance parce qu’en en parlant, votre temps et votre énergie y sont consacrés et par conséquent, vous devenez conscients de la santé et non conscients de l’âme.

²⁸yeh health kaanshiyasnes roohaani shakti se dheere-dheere narvas bana deti hai, isliye kabhi bhi jyaada varnan nahin karo।

³²La conscience de la santé crée une tension sur l’énergie spirituelle. ³³Donc, n’en parlez jamais trop.

²⁹yogi jeevan karmabhog ko karmayog mein parivartan karne vaala hai।

³⁴Une vie yogi est destinée à transformer la souffrance du karma (karma bhog) en karma dans l’action (karma yoga).

³⁰yeh hain tan ke bhaagya ki nishaaniyaan।

³⁵Tels sont les signes de la fortune du corps.

³¹man ka bhaagya - man sada harshit rahega kyonki bhaagya ke praapti ki nishaani harshit rehna hi hai।

³⁶La fortune de l’esprit: l’esprit restera toujours joyeux parce que le signe de l’acquisition de la fortune est de rester joyeux, de bonne humeur.

³²jo bharpoor hota hai woh sada hi man se muskaraata rehta hai।

³⁷Ceux qui sont emplis sourient toujours dans leur esprit.

³³man ke bhaagyavaan sada ichchha maatram avidya ki sthiti vaale hote hain।

³⁸Ceux qui sont fortunés au niveau de leur esprit auront toujours un niveau où ils ignorent tout désir.

³⁴bhaagyavidhaata ke raazi hone ke kaaran sarva praapti sampanna anubhav karne ke kaaran man ka lagaav va jhukaav vyakti va vastu ke taraph nahin hoga।

³⁹Ces âmes ayant contenté le Donneur de Fortune et faisant l’expérience d’être emplies de tous les trésors, leur esprit ne sera ni attaché ni soumis à rien ni à personne.

³⁵isko hi saar roop mein kehte ho “manamnaabhav''।

⁴⁰En essence, c’est ce qu’on appelle être Manmanabhav.

³⁶man ko baap ke taraph lagaane mein mehnat nahin hogi lekin sahaj hi man baap ki muhabbat ke sansaar mein rahega।

⁴¹Connecter leur esprit au Père ne leur demandera aucun effort. ⁴²Au contraire, leur esprit restera facilement dans le monde de l’amour du Père.

³⁷ek baap doosra na koi - isi anubhooti ko man ka bhaagya kehte hain।

⁴³Faire l’expérience d’appartenir au Père unique et à personne d’autre est ce qu’on appelle la fortune de l’esprit.

³⁸dhan ka bhaagya - gyaan dhan to hai hi lekin sthool dhan ka bhi mahatva hai।

⁴⁴La fortune des biens: vous possédez la richesse de la connaissance, mais les biens physiques aussi sont importants.

³⁹dhan ke bhaagya ka arth yeh nahin ki brahman jeevan mein laakhompati va karodapti banenge lekin dhan ke bhaagya ki nishaani hai ki sangamayug par jitna aap brahman aatmaon ko khaane-peene aur aaraam se rahne ke liye aavashyakta hai, utna aaraam se milega।

⁴⁵Posséder la fortune des biens ne veut pas dire que vous possédez des centaines de milliers (de roupies) ni que vous devenez des millionnaires dans votre vie brahmine. ⁴⁶Le signe de la fortune des biens est que, en cet âge de confluence, vous recevez tout ce dont vous avez besoin, vous, les âmes brahmines, pour pouvoir vous nourrir, boire et vivre dans le confort.

⁴⁰aur saath-saath dhan chaahiye seva ke liye।

⁴⁷En plus, vous avez aussi besoin d’argent pour le service.

⁴¹to seva ke liye bhi kabhi samay par kami va kheenchaataan anubhav nahin karenge।

⁴⁸Ainsi, au moment de servir également, jamais vous ne ferez l’expérience d’une lacune et vous n’aurez pas à vous battre pour obtenir ce dont vous avez besoin.

⁴²kaise bhi, kahaan se bhi seva ke samay par bhaagya vidhaata baap kisko nimitta bana hi dete hain।

⁴⁹Au moment de servir, le Père, le Donneur de Fortune, fera assurément d’une âme ou d’une autre un instrument, où que ce soit et de quelque façon que ce soit.

⁴³dhan ke bhaagyavaan kabhi bhi apne ‘naam' ki va ‘shaan' ki ichchha kaaran seva nahin karenge।

⁵⁰Celui qui a la fortune des biens ne servira jamais animé par le désir d’y gagner un nom ou de recevoir des honneurs.

⁴⁴agar naam-shaan ki ichchha hai to aise samay par bhaagya-vidhaata sahayog nahin dilaayega।

⁵¹Si vous avez le moindre désir de renom ou de reconnaissance, le Donneur de Fortune ne vous permettra pas de recevoir de la coopération à ce moment-là.

⁴⁵aavashyakta aur ichchha mein raat-din ka antar hai।

⁵²Entre un besoin et un désir, c’est le jour et la nuit.

⁴⁶sachchi aavashyakta hai aur sachcha man hai to koi bhi seva ke kaarya mein, kaarya to saphal hoga hi lekin bhandaari mein aur hi bharpoor ho jaayega, bachega, isliye gaayan hai “shiv ke bhandaare aur bhandaari sada bharpoor''।

⁵³Si vous avez un réel besoin et que votre esprit est vrai, alors, dans quelque service que ce soit, la tâche sera couronnée de succès, la bhandara (la boîte aux trésors) débordera, et il y aura du surplus. ⁵⁴C’est pourquoi on a chanté que la bhandara (la boîte à Baba) et la bhandari (la cuisine) de Shiv Baba restent toujours emplies.

⁴⁷to sachchi dil vaalon ki aur sachche saaheb ke raaji hone ki nishaani hai bhandaara bhi bharpoor, bhandaari bhi bharpoor।

⁵⁵La caractéristique de ceux dont le cœur est vrai et le signe du contentement du vrai Seigneur vis-à-vis d’eux, c’est que la bhandara et la bhandari seront toutes deux emplies.

⁴⁸yeh hai dhan ke bhaagya ki nishaani।

⁵⁶Cela indique que l’âme possède la fortune des biens.

⁴⁹vistaar to bahut hai lekin saar mein suna rahe hain।

⁵⁷On pourrait aller davantage dans les détails, mais Baba ne vous en donne que l’essence.

⁵⁰chauthi baat-jan ka bhaagya - jan arthaat brahman parivaar va laukik parivaar, laukik sambandh mein aane vaali aatmaayen va alaukik sambandh mein aane vaali aatmaayen।

⁵⁸Quatrièmement, la fortune des relations: il s’agit de la famille brahmine et de la famille lokik; les âmes qui viennent dans des relations lokik ou alokik.

⁵¹to jan dvaara bhaagyavaan ki pahli nishaani hai - jan ke bhaagyavaan aatma ko jan dvaara sada sneh aur sahayog ki praapti hoti rahegi।

⁵⁹Le premier signe qui indique qu’on est fortuné au niveau des relations est que l’âme qui possède cette fortune reçoit sans cesse l’amour et la coopération des autres.

⁵²kam se kam 95 percent aatmaon se praapti ka anubhav avashya hoga।

⁶⁰Elle fera toujours l’expérience d’obtenir quelque chose d’au moins 95% des âmes.

⁵³pahle bhi sunaaya tha ki 5 percent aatmaon ka hisaab-kitaab bhi chuktu hota hai isliye unhon dvaara kabhi sneh milega, kabhi pareeksha bhi hogi।

⁶¹BapDada vous a déjà dit qu’il reste encore à régler 5% des comptes karmiques avec les âmes. ⁶²C’est pourquoi parfois ils vous donnent de l’amour et parfois, des tests.

⁵⁴lekin 5 percent se jyaada nahin hona chaahiye।

⁶³Néanmoins, il ne devrait pas y en avoir plus que 5%.

⁵⁵aisi aatmaon se bhi dheere-dheere shubh bhaavna, shubh kaamna dvaara hisaab ko chuktu karte raho।

⁶⁴Avec de telles âmes, continuez à régler progressivement vos comptes avec des bons souhaits et des sentiments purs.

⁵⁶jab hisaab chuktu ho jaayega to kitaab bhi khatma ho jaayega na!

⁶⁵Une fois les comptes réglés, les registres seront clos!

⁵⁷phir hisaab-kitaab rahega hi nahin।

⁶⁶Il ne restera alors plus aucun compte karmique.

⁵⁸to bhaagyavaan aatma ki nishaani hai - jan ke rahe hue hisaab-kitaab ko sahaj chuktu karte rehna aur 95 percent aatmaon dvaara sada sneh aur sahayog ki anubhooti karna।

⁶⁷Ainsi, le signe d’une âme fortunée est qu’elle continuera à régler ses comptes karmiques au niveau relationnel avec facilité et qu’elle fera constamment l’expérience de l’amour et de la coopération de la part de 95% des âmes.

⁵⁹jan ke bhaagyavaan aatmaayen, jan ke samparka-sambandh mein aate sada prasanna rahengi।

⁶⁸Les âmes qui possèdent la fortune des relations seront toujours heureuses en venant en contact et en relation avec les autres.

⁶⁰prashnachit nahin lekin prasannachit - yeh aisa kyon karta va kyon kehta, yeh baat aise nahin, aise honi chaahiye।

⁶⁹Elles ne se poseront pas de questions, mais auront toujours un cœur heureux. ⁷⁰«Pourquoi celui-ci dit-il ou fait-il cela?… ⁷¹Cela ne devrait pas se passer comme cela…

⁶¹chit ke andar yeh prashn utpanna hone vaale ko prashnachit kaha jaata hai aur prashnachit kabhi sada prasanna nahin rah sakta।

⁷²Il ne devrait pas en être ainsi». ⁷³Ceux qui s’interrogent sont ceux qui ont des questions dans leur cœur et ils ne peuvent jamais rester heureux.

⁶²uske chit mein sada ‘kyon'ki queue lagi rehti hai isliye us queue ko samaapta karne mein hi samay chala jaata hai aur yeh queue phir aisi hoti hai jo aap chhodne chaaho to bhi nahin chhod sakte, samay dena hi padega।

⁷⁴Ils ont toujours dans leur cœur toute une liste de questions. ⁷⁵C’est pourquoi ils gaspillent leur temps à tenter de répondre à ces «pourquoi». ⁷⁶Ces questions sont telles que même si vous souhaitez vous en débarrasser, vous en êtes incapables, et vous devez donc leur consacrer du temps.

⁶³kyonki is queue ka rachta aap ho।

⁷⁷Parce que c’est vous qui les avez créées.

⁶⁴jab rachna rach li to paalna karni padegi, paalna se bach nahin sakte।

⁷⁸Vous devez soutenir ce que vous avez créé; vous ne pouvez pas y échapper.

⁶⁵chaahe kitne bhi majboor ho jaao lekin samay, energy deni hi padegi isliye is vyartha rachna ko control karo।

⁷⁹Peu importe vos efforts pour l’éviter, vous êtes obligés d’y consacrer du temps et de l’énergie. ⁸⁰Par conséquent, maîtrisez cette création de gaspillage.

⁶⁶yeh birth control karo।

⁸¹Exercez un «contrôle des naissances».

⁶⁷samjha?

⁸²Comprenez-vous?

⁶⁸himmat hai?

⁸³En avez-vous le courage?

⁶⁹jaise log kah dete hain na ki yeh to eeshvar ki den hai, hamaari galti thode hi hai।

⁸⁴Les gens disent: «C’est un don spécial de Dieu, ce n’est pas de ma faute».

⁷⁰aise hi brahman aatmaayen phir kehti hain - drama ki noondh hai।

⁸⁵De même, les âmes brahmines disent: «C’est écrit dans le drama».

⁷¹lekin drama ke master creator, master knowledgeful ban har karma ko shreshtha banaate chalo।

⁸⁶Cependant, devenez des maîtres créateurs et des maîtres emplis de connaissance en ce qui concerne le drama, et continuez à rendre chaque action élevée.

⁷²achha!

⁸⁷Achcha.

⁷³teachers ne suna!

⁸⁸Les professeurs ont-ils entendu?

⁷⁴sachcha saaheb mere oopar kitna raazi hai, iska raaz to suna na!

⁸⁹Vous avez entendu combien le vrai Seigneur est content de vous et ce que cela veut dire, n’est-ce pas?

⁷⁵raaz sunne se sabhi teachers raazayukta baneen va dil mein aata hai ki is bhaagya ki mere mein kami hai?

⁹⁰Les professeurs, êtes-vous tous devenus razyukt (ceux qui comprennent tous les secrets) en écoutant ces secrets ou avez-vous le sentiment, dans votre cœur, qu’il vous manque un type de fortune?

⁷⁶kabhi dhan ki kheenchaataan mein, kabhi jan ki kheenchaataan mein - aisi jeevan ka anubhav to nahin karti ho na?

⁹¹Vous n’avez pas l’impression que votre vie est une vie de lutte, parfois au niveau des biens ou en ce qui concerne les relations, n’est-ce pas?

⁷⁷sunaaya tha ek hi slogan vishesh nimitta teachers prati, lekin hai sabhi ke prati।

⁹²On vous a dit que le slogan unique était pour les professeurs instruments mais en fait, il est pour tout le monde.

⁷⁸har baat mein baap ki shreemat pramaan “ ji hajoor-ji hajoor'' karte raho।

⁹³En toute situation, conformément à shrimat, dites toujours: «Ji Hazoor, ji Hazoor» (Oui, Seigneur).

⁷⁹bachchon ka “ji hajoor'' karna aur baap ka bachchon ke aage “haajir hajoor'' hona।

⁹⁴Les enfants, quand vous dites «Ji Hazoor» au Père, le Père dit: «Hazoor hajir» (Le Père est là, présent) et Il devient présent.

⁸⁰jab hajoor haajir ho gaya to kisi bhi baat ki kami nahin rahegi, sada sampanna ho jaayenge।

⁹⁵Si le Seigneur est présent, il n’y a rien que vous ne puissiez acquérir et vous devenez donc emplis pour toujours.

⁸¹daata aur bhaagya-vidhaata - donon ki praaptiyon ke bhaagya ka sitaara mastak par chamakne lagega।

⁹⁶L’étoile de la Fortune d’avoir trouvé le Donneur et le Donneur de Fortune se mettra à briller sur votre front.

⁸²teachers ko to drama anusaar bahut bhaagya mila hua hai।

⁹⁷Les professeurs, selon le drama, vous avez reçu une grande fortune.

⁸³saara din sivaae baap aur seva ke aur kaam hi kya hai!

⁹⁸Toute la journée, à part le Père et le service, qu’avez-vous d’autre à faire?

⁸⁴dhandha hi yeh hai।

⁹⁹C’est votre seul travail.

⁸⁵pravritti vaalon ko to kitna nibhaana padta hai। ⁸⁶aap logon ko to ek hi kaam hai, kai baaton se svatantra panchhi ho।

¹⁰⁰Ceux qui vivent dans leur famille ont tant de responsabilités à assumer alors que vous n’avez qu’une seule tâche à accomplir. ¹⁰¹Vous êtes des oiseaux libres, en de nombreuses situations.

⁸⁷samajhte ho apne bhaagya ko?

¹⁰²Comprenez-vous votre fortune?

⁸⁸koi sone ka pinjara, heeron ka pinjara to nahin bana dete?

¹⁰³Vous ne créez pas des cages en or ou incrustées de diamants, n’est-ce pas?

⁸⁹banaate bhi khud hain, phansate bhi khud hain।

¹⁰⁴Vous les créez vous-mêmes et vous vous laissez piéger dedans.

⁹⁰baap ne to svatantra panchhi banaaya, udta panchhi banaaya।

¹⁰⁵Le Père a fait de vous des oiseaux libres, des oiseaux qui volent.

⁹¹bahut-bahut-bahut lucky ho।

¹⁰⁶Vous êtes très, très, très chanceux.

⁹²samjha?

¹⁰⁷Comprenez-vous?

⁹³har ek ko bhaagya ki visheshta avashya mili hui hai।

¹⁰⁸Chacun de vous a assurément reçu la spécialité de la fortune.

⁹⁴pravritti maarga vaalon ki visheshta apni, teachers ki visheshta apni, geeta paathshaala vaalon ki visheshta apni, bhinna-bhinna visheshtaaon se sabhi vishesh aatmaayen ho।

¹⁰⁹Ceux qui vivent dans leur famille ont leur propre fortune et les professeurs ont la leur; et ceux qui tiennent une Gîta pathshala ont la leur également. ¹¹⁰Vous êtes toutes des âmes spéciales avec des spécialités différentes.

⁹⁵lekin sevaakendra par rahne vaali nimitta teachers ko bahut achha chance hai।

¹¹¹Néanmoins, les professeurs instruments qui vivent dans les centres ont une très bonne chance.

⁹⁶achha!

¹¹²Achcha.

⁹⁷sada sarva prakaar ke bhaagya ko anubhav karne vaale, anubhvi aatmaon ko, sada har kadam mein “ji hajoor'' karne vaale baap ke madad ke adhikaari shreshtha aatmaon ko, sada prashnachit ke badle prasannachit rahne vaale - aise prashansa ke yogya, yogi aatmaon ko baapdaada ka yaadapyaar aur namaste।

¹¹³Aux âmes expérimentées qui font toujours l’expérience de toutes les sortes de fortune; aux âmes élevées qui ont droit à l’aide du Père parce qu’ils disent toujours: «Ji Hazoor» à chaque pas; aux enfants qui restent toujours heureux au lieu de poser continuellement des questions; à de telles âmes yogi qui sont dignes de louange, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

⁹⁸panjaab, hariyaana, himaachal group:- sabhi apne ko mahaaveer aur mahaaveerniyaan samajhte ho?

¹¹⁴BapDada parle aux groupes du Pendjab, de l’Hariyana et d’Himachal ¹¹⁵Vous considérez-vous comme des mahavirs et des mahavirnis?

⁹⁹mahaaveer to ho lekin sada mahaaveer ho?

¹¹⁶Vous êtes des mahavirs mais l’êtes-vous toujoursou vous arrive-t-il d’être parfois faibles?

¹⁰⁰ya kabhi mahaaveer, kabhi thoda kamjor ho jaate ho?

¹¹⁷Etre toujours un mahavir veut dire être toujours un phare et un générateur.

¹⁰¹sada ke mahaaveer arthaat sada light house aur might house।

¹¹⁸La connaissance est lumière et le yoga est pouvoir/énergie.

¹⁰²gyaan hai light aur yog hai might।

¹¹⁹Un mahavir est donc une âme gyani et yogi.

¹⁰³to mahaaveer arthaat gyaani tu aatma bhi aur yogi tu aatma bhi।

¹²⁰Connaissance et yoga; ces deux pouvoirs devraient être emplis de lumière et d’énergie.

¹⁰⁴gyaan aur yog - donon shaktiyaan - light aur might sampanna ho - isko kehte hain mahaaveer।

¹²¹C’est ce qu’on entend par être un mahavir. ¹²²Vous ne devriez en aucune circonstance manquer de connaissance, c’est-à-dire de lumière.

¹⁰⁵kisi bhi paristhiti mein gyaan arthaat light ki kami nahin ho aur might arthaat yog ki kami nahin ho।

¹²³De même, l’énergie, le pouvoir, c’est-à-dire le yoga ne devrait pas manquer non plus.

¹⁰⁶agar ek ki bhi kami hai to paristhiti mein second mein paas nahin ho sakenge, time lag jaayega।

¹²⁴Si l’un manque, vous serez incapables de surmonter ces circonstances en une seconde; cela vous prendra du temps.

¹⁰⁷paas to ho jaayenge lekin samay par paas nahin hue to woh paas kya hue!

¹²⁵Vous réussirez, mais si vous ne réussissez pas en temps et en heure, qu’avez-vous réussi?

¹⁰⁸jaise sthool padhaai mein bhi agar ek subject mein bhi fail ho jaate hain to phir se ek varsha padhna padta hai।

¹²⁶Dans les études de ce monde également, si vous échouez à cause d’une matière, vous devez redoubler et recommencer toute une année.

¹⁰⁹saal ke baad phir paas hote hain to samay gaya na!

¹²⁷Si vous réussissez après un an, cette année s’est écoulée, n’est-ce pas?

¹¹⁰aise jo gyaani aur yogi tu aatma, light aur might donon swaroop nahin hain। ¹¹¹usko bhi paristhiti se paas hone mein samay lag jaata hai।

¹²⁸De même, ceux qui ne sont pas des âmes gyani et yogi, autrement dit ceux qui ne sont pas les incarnations de la lumière et du pouvoir, prennent du temps pour surmonter une situation.

¹¹²agar samay par paas na hone ke sanskaar pad jaate hain to final mein bhi woh sanskaar full paas hone nahin dete।

¹²⁹Si vous développez les sanskars de ne pas réussir en temps et en heure, ces sanskars vous empêcheront également de réussir pleinement dans les moments ultimes.

¹¹³to paas hone vaale to hain lekin samay par paas hone vaale nahin।

¹³⁰Vous êtes donc ceux qui réussissent, mais pas ceux qui réussissent au bon moment.

¹¹⁴jo sada samay par full paas hota hai, usko kehte hain paas with honour।

¹³¹Ceux qui réussissent pleinement sont appelés ceux qui réussissent avec mention, avec les honneurs.

¹¹⁵paas with honour arthaat dharmaraaj bhi usko honour dega।

¹³²Réussir avec honneur signifie que même Dharamraj honorera une telle âme.

¹¹⁶dharmaraajpuri mein bhi sajaayen nahin hongi, honour hoga।

¹³³Il n’y aura pas de punition pour elle, même dans la terre de Dharamraj.

¹¹⁷gaayan hoga ki yeh paas with honour hai।

¹³⁴On se souviendra que cette âme aura réussi avec honneur.

¹¹⁸to paas with honour hone ke liye vishesh apne ko koi baat mein, koi bhi sanskaar mein, svabhaav mein, gunon mein, shakti mein kami nahin rakhna।

¹³⁵Afin de réussir avec honneur, ne vous permettez aucune lacune dans vos sanskars, votre nature, vos vertus ou vos pouvoirs, en quelque situation que ce soit. ¹³⁶Devenir complet en toute situation signifie réussir avec les honneurs.

¹¹⁹sab baaton mein complete banna arthaat paas with honour banna।

¹³⁷Ainsi, l’êtes-vous tous devenus ou êtes-vous en train de le devenir?

¹²⁰to sabhi aise bane ho ya ban rahe ho?

¹³⁸(Nous sommes en train de le devenir.)

¹²¹(ban rahe hain) iseelie hi vinaash rooka hua hai।

¹³⁹C’est pourquoi la destruction est encore en train d’attendre.

¹²²aapne roka hai।

¹⁴⁰Vous l’avez stoppée.

¹²³vishwa ke vinaash arthaat parivartan ke pahle braahmanon ki kamiyon ka vinaash chaahiye।

¹⁴¹Avant la destruction du monde, c’est-à-dire avant la transformation, il faut que s’opère la destruction des faiblesses des brahmines.

¹²⁴agar braahmanon ki kamiyon ka vinaash nahin hua to vishwa ka vinaash arthaat parivartan kaise hoga।

¹⁴²Si les faiblesses des brahmines ne sont pas détruites, comment la destruction, c’est-à-dire la transformation du monde, peut-elle s’opérer?

¹²⁵to parivartan ke aadhaarmoorta aap brahman hain।

¹⁴³Les brahmines, vous êtes donc les images du soutien pour la transformation.

¹²⁶panjaab, hariyaana, himaachal vaalon ko to pahle taiyaar hona chaahiye।

¹⁴⁴Ceux du Pendjab, de l’Hariyana et d’Himachal devraient être prêts en premier.

¹²⁷aap ant laane vaale taiyaar nahin ho, isliye aatankavaadi taiyaar ho gaye hain।

¹⁴⁵Vous qui devez provoquer la fin n’êtes pas prêts; c’est pourquoi les terroristes sont devenus prêts.

¹²⁸to sabhi pahla number lene vaale ho ya jo bhi mile usmein raazi rahenge?

¹⁴⁶Ainsi, allez-vous tous revendiquer le premier rang ou vous contenterez-vous de ce que vous recevrez?

¹²⁹anekon se to achhe hain hi - aisa to nahin sochte ho?

¹⁴⁷Vous ne pensez pas que vous êtes mieux que beaucoup d’autres, n’est-ce pas?

¹³⁰achhe to ho hi lekin achhe se achha banna hai।

¹⁴⁸Vous êtes mieux de toute façon, mais vous devez devenir les meilleurs de tous.

¹³¹koto mein koi ban gaye - yeh badi baat nahin hai, lekin koi mein bhi koi banna hai isliye sada ever ready।

¹⁴⁹Vous êtes devenus la poignée sur des millions et des millions, mais ce n’est pas grand-chose parce que vous devez devenir le petit nombre sélectionné sur la poignée. ¹⁵⁰C’est pourquoi vous devez être toujours-prêts.

¹³²ant mein ready - nahin, ever ready maana sada ready rahne vaale।

¹⁵¹Vous ne devez pas être prêts à la fin. ¹⁵²Etre toujours-prêt veut dire être prêt à tout instant.

¹³³agar kahenge ban rahe hain to purooshaartha teevra nahin hoga।

¹⁵³Si vous dites que vous êtes en train de le devenir, c’est que vos efforts ne sont pas intenses.

¹³⁴baap ki nazar pahle panjaab par padi na।

¹⁵⁴Le regard du Père s’est posé en premier sur ceux du Pendjab, n’est-ce pas?

¹³⁵to jab baap ki nazar pahle padi to aana bhi pahle number mein hai।

¹⁵⁵Puisque le regard du Père s’est posé sur vous en premier, vous devez réclamer le premier rang.

¹³⁶foundation vaale ho।

¹⁵⁶Vous êtes ceux de la fondation.

¹³⁷to foundation sadaiv pakka rehta hai, agar kachcha hua to saari building kachchi ho jaati hai।

¹⁵⁷La fondation est toujours solide. ¹⁵⁸Si la fondation est faible, tout l’édifice sera faible.

¹³⁸to sada isi vardaan ko yaad rakhna ki har paristhiti mein paas with honour banne vaale hain।

¹⁵⁹Rappelez-vous donc toujours votre bénédiction: vous êtes ceux qui réussiront avec honneur en toute situation.

¹³⁹inki vidhi hai ever ready rehna। ¹⁴⁰achha।

¹⁶⁰Pour ce faire, la méthode est de rester toujours-prêt.

¹⁴¹sabse bada zone to madhuban hi hai।

¹⁶¹La plus grande zone est Madhuban.

¹⁴²sab brahmaakumaar aur brahmaakumaariyon ka asli ghar madhuban hi hai na।

¹⁶²La vraie maison de tous les Brahma Kumars et Kumaris est Madhuban, n’est-ce pas?

¹⁴³aatmaon ka ghar paramdham hai lekin braahmanon ka ghar madhuban hai।

¹⁶³La maison des âmes est la région suprême mais la maison des brahmines est Madhuban.

¹⁴⁴to amritsar ya ludhiyaana ke nahin ho, panjaab ya hariyaana ke nahin ho lekin aapki permanent address madhuban hai।

¹⁶⁴Ainsi, vous n’êtes pas d’Amritsar ni de Ludhiana, vous n’êtes ni du Pendjab, ni de l’Hariyana; votre adresse permanente est Madhuban.

¹⁴⁵baaki sab seva sthaan hain।

¹⁶⁵Tous les autres endroits sont des lieux de service.

¹⁴⁶chaahe pravritti mein rehte ho to bhi sevaasthaan hai, ghar nahin hai।

¹⁶⁶Même si vous vivez chez vous, avec votre famille, c’est là aussi un lieu de service et non votre maison.

¹⁴⁷sweet hom madhuban hai।

¹⁶⁷Votre douce maison est Madhuban.

¹⁴⁸aise samajhte ho na! ¹⁴⁹ya vahi ghar yaad aata hai?

¹⁶⁸Le croyez-vous ou vous rappelez-vous votre maison physique?

¹⁵⁰achha!

¹⁶⁹Achcha.

¹⁵¹vardaan:- samaane ki shakti dvaara ekmat ka vaataavran banaane vaale drishtaanta roop bhav

¹⁷⁰Bénédiction: : Ayez le pouvoir d’adaptation et devenez des exemples qui créent une atmosphère d’unité.

¹⁵²jo ek jaise manke hain, ek ki hi lagan aur ekras sthiti mein sthit, ek ki mat par chalne vaale hain, aapas mein sankalpon mein bhi ekmat hain, vahi maala mein piroye jaate hain।

¹⁷¹ Les perles qui sont similaires, qui aiment l’Unique et dont le niveau est constant et stable, qui suivent les recommandations de l’Unique, qui sont unies entre elles au niveau de leurs pensées, sont celles qui peuvent venir dans le chapelet.

¹⁵³lekin ekmat ka vaataavran tab banega jab samaane ki shakti hogi।

¹⁷²Cependant, l’atmosphère de suivre une directive unique ne peut être créée que si vous avez le pouvoir de vous adapter.

¹⁵⁴yadi koi baat mein bhinnata ho jaati hai to us bhinnata ko samaao tab aapas mein ekta se sameep aayenge aur sabke aage drishtaanta roop banenge।

¹⁷³Si dans une situation, il existe une différence d’opinions, accommodez-vous de cette différence car alors seulement, vous vous rapprocherez, avec cette unité et vous deviendrez des exemples pour tous.

¹⁵⁵slogan:- har sankalp, vaani aur karma mein roohaaniyat dhaaran karo tab service mein raunak aayegi।

¹⁷⁴Devise: Imprégnez chacune de vos pensées, paroles et actions de spiritualité et il y aura alors de la splendeur dans le service.

¹⁷⁵*** Om Shanti ***