Murli du jour du vendredi 26 novembre 2021

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Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

026-11-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 26/11/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1Mīṭhē bachchē - «  svayã kō rājyōgī samajh vikārī sambandhō̃ sē mamatva nikāl dō , sirph tōṛ nibhānē kē liē sāth rahō ' '

1Essence: Doux enfants, considérez que vous êtes des Raj Yogis et libérez-vous de tous vos attachements envers les relations vicieuses. 2Ne vivez ensemble que pour assumer vos responsabilités.

Question

2Praśhna  : tum bachchō̃ nē dēh-bhān kō bhulāyā hai , iskā yādgār śhāstrō̃ mē̃ kis rūp sē dikhāyā hai  ?

3Question: Les enfants, quel mémorial des écritures rappelle que vous êtes allés au-delà de la conscience du corps?

Réponse

3Uttar  : dikhātē haĩ pāṇḍav pahāṛō̃ par gal gayē .

4Réponse: On a représenté les Pandavs disparaissant dans les montagnes. 5En fait, quel besoin avaient-ils d'aller sur les sommets enneigés pour quitter leur corps?

4Parantu unkō kyā paṛī thī jō pahāṛō̃ par barph mē̃ jākar śharīr chhōṛē̃gē .

6La loi dit que personne ne va au sommet de l'Himalaya spécialement pour quitter son corps.

5Law kahtā hai himālay kē|K pahāṛō̃ par kōī śharīr nahī̃ chhōṛtē .

7En fait, vous quittez votre corps par le pouvoir du yoga.

6Bākī tum yōgbal sē śharīr chhōṛ dētē hō . 7Dēh-bhān kō bhūl aśharīrī bannē kī|key practice kartē hō .

8Vous oubliez la conscience du corps et pratiquez le fait d'être sans corps.

Murli

8Ōm śhānti .

9Om shanti.

9Rūhānī bāp rūhānī bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

10Les enfants spirituels, le Père spirituel vous donne des explications.

10Samjhātē tō her|har rōz haĩ phir bhī kaī bātē̃ bhūl jātī haĩ .

11Il le fait tous les jours, et malgré tout, vous oubliez quand même certaines choses.

11Bachchō̃ kō buddhi mē̃ yah tō rakhnā hai ki yah saṅgamyug hai . 12Ham saṅgamyug par haĩ .

12Les enfants, gardez dans votre intellect que c'est l'âge de confluence, et que c'est ce que nous sommes en train de vivre en ce moment.

13Bāp ātē bhī haĩ saṅgamyug par .

13Le Père vient à l'âge de confluence.

14Kaliyug ant aur satyug ādi kā saṅgam gāyā huā hai .

14La confluence dont on s'est souvenu correspond à la fin de l'âge de fer et au début de l'âge d'or.

15Bulātē bhī is samay haĩ .

15C'est à ce moment-là que vous appelez.

16Patit duniyā kahā jātā hai kaliyug kē|K ant kō isliē aur kōī time par bulātē nahī̃ .

16La fin de l'âge de fer s'appelle le monde impur. 17C'est pourquoi on n'appelle le Père à aucun autre moment.

17Bāp āyēṅgē bhī nahī̃ .

18D'ailleurs, le Père ne viendrait pas.

18Jab kaliyug kā ant hōtā hai tab hī mujhē bulātē haĩ - bābā ham patitō̃ kō pāvan banānē āō .

19Vous ne M'appelez qu'à la fin de l'âge de fer: "Baba, viens nous purifier, nous qui sommes impurs!

19Kaliyug kē|K ant aur satyug kē|K ādi mē̃ āō .

20Viens à la fin de l'âge de fer et au début de l'âge d'or!"

20Bulātē haĩ parantu unkō patā nahī̃ hai ki kalp kī|key āyu kitnī hai .

21Les gens appellent sans connaitre la durée du cycle.

21Samajhtē haĩ bhakti kartē-kartē , dhakkā khātē-khātē ākhrīn mē̃ mil hī jāyēṅgē .

22Ils pensent qu'ils finiront bien par trouver Dieu en faisant de la dévotion et en trébuchant.

22Kalp kā ant kab hōgā , yah kiskō patā nahī̃ hai .

23Personne ne sait quand le cycle se termine.

23Yād kartē hī tab haĩ jab kaliyug kā ant hōtā hai .

24C'est seulement à la fin de l'âge de fer qu'ils se souviennent de Lui.

24Satyug trētā mē̃ tō hai hī sukh , dvāpar mē̃ bhī itnā duḥkh nahī̃ hōtā hai .

25Aux âges d'or et d'argent, il n'y a que du bonheur. 26Il n'y a pas tellement de peine à l'âge de cuivre.

25Kaliyug mē̃ manuṣhya jab bahut duḥkhī hōtē haĩ tab bāp kō pukārnā śhurū kartē haĩ .

27À l'âge de fer, au moment où les gens sont très malheureux, ils se mettent à appeler le Père.

26Tamōpradhān mānā duḥkhī , tab hī pukārē̃gē nā . 27Hē duḥkh hartā sukh kartā āō .

28Quand ils sont tamopradhan, c'est-à-dire quand ils sont malheureux, ils se mettent à appeler le Père: "Ô, Toi qui enlèves la peine et qui donnes le bonheur! 29Viens!"

28Duḥkh kē|K bandhan tō bahut haĩ .

30Il y a de nombreux liens douloureux.

29Duḥkh kē|K time hī bhagvān kō pukārtē haĩ ki is bandhan sē chhuṛāō .

31Les gens n'appellent Dieu qu'en temps de peine: "Viens nous libérer de ce lien!"

30Jab kōī rāstā nahī̃ miltā hai tō bahut jōr sē pukārtē haĩ .

32Vous appelez avec beaucoup de force quand vous ne trouvez plus d'autre issue.

31Parantu phir bhī pātē nahī̃ . 32Jaisē maze ( bhūlbhulaiyā ) hōtā hai nā . 33Jahā̃ sē bhī jātē haĩ rāstā nahī̃ miltā .

33Mais vous ne pouvez pas trouver le chemin; c'est un tel labyrinthe, et quelle que soit la route que vous empruntez, vous n'arrivez pas à en sortir.

34Jab thak jātē haĩ phir chillātē haĩ .

34Et lorsque vous êtes fatigués, vous commencez à pleurer.

35Tō yahā̃ bhī manuṣhya jab bahut duḥkhī hō jātē haĩ tab chillātē haĩ - hē duḥkhhartā sukh kartā , hē andhō̃ kī lāṭhī .

35Ici aussi, lorsque les gens sont très malheureux, ils pleurent: "Ô, Toi qui enlèves la peine et donnes le bonheur! 36Ô, toi qui es la Canne pour l'aveugle!"

36Is samay hī pukārtē haĩ hē andhō̃ kī lāṭhī .

37C'est en ce moment que vous appelez: "Ô, Toi qui es la Canne pour l'aveugle!"

37Abhī tum saṅgam par hō .

38Vous êtes maintenant à l'âge de confluence.

38Ēk taraph haĩ pāṇḍav aur dūsrē taraph haĩ kaurav .

39D'un côté, il y a les Pandavs et de l'autre, les Kauravs.

39Andhā unkō kahā jātā hai jō rachayitā aur rachnā kē|K ādi-madhy-ant kō nahī̃ jāntē haĩ .

40On dit de ceux qui ne connaissent ni le Créateur, ni le début, le milieu et la fin de la création, qu'ils sont aveugles.

40Sajjē unkō kahā jātā hai jō bāp dvārā rachtā aur rachnā kō jān gayē haĩ .

41On dit de ceux qui viennent apprendre auprès du Père qui est le Créateur et ce qu'est la création, qu'ils voient.

41Tum tō samjhātē hō hamkō rājya-bhāgya milā hai tab tō chitra dikhātē haĩ .

42Vous expliquez aux gens que vous pouvez montrer ces posters parce que vous avez reçu la fortune du royaume.

42Satyug hai śhivbābā kā sthāpan kiyā huā , isliē unkā nām paṛā śhivālay .

43L'âge d'or est établi par Shiv Baba; c'est pourquoi on l'appelle le temple de Shiva (Shivalaya).

43Phir vikārī bantē haĩ tō vām mārg kī|key sthāpanā hōtī hai isliē iskō vēśhyālay kahā jātā hai .

44Ensuite, lorsque les gens deviennent vicieux, l'âge de fer est établi et cela s'appelle la maison de perdition (Vaishalaya).

44Satyug hai śhivālay . 45Kaliyug hai vēśhyālay .

45L'âge d'or est le temple de Shiva, et l'âge de fer, la maison de perdition.

46Tum saṅgamyugī brāhmaṇō̃ kō yah mālūm hai ki abhī ham na vēśhyālay mē̃ haĩ aur na śhivālay mē̃ haĩ .

46Les Brahmines de l'âge de confluence, vous savez que vous n'êtes ni dans la maison de perdition, ni dans le temple de Shiva.

47Ham śhivālay mē̃ jā rahē haĩ .

47Nous partons pour le temple de Shiva.

48Abhī vēśhyālay , vikārī sambandhō̃ sē hamārā mamatva nikal gayā hai .

48Maintenant, les attachements que nous avions pour les relations vicieuses avec ceux qui vivent dans la maison de perdition sont rompus.

49Abhī hai hamārā bhaviṣhya kē|K sambandhō̃ sē mamatva .

49Ils se portent désormais vers les relations futures.

50Ham abhī rājyōgī haĩ , vah haĩ yōgī .

50Nous sommes maintenant des Raj Yogis, alors que ces gens ne sont que des yogis.

51Unsē hamārā kyā connection hai .

51Quelle connexion avons-nous avec eux?

52Phir bhī tōṛ nibhānē kē liē rahnā tō apnē ghar mē̃ hī hai .

52Cependant, nous devons quand même vivre dans nos foyers pour assumer nos responsabilités.

53Phir bhī brāhmaṇō̃ sē bahut connection rahtā hai kyōṅki brāhmaṇō̃ jitnī ūñch sēvā aur kōī nahī̃ kar saktē haĩ .

53Il reste encore beaucoup de connexions avec les Brahmines, car personne ne peut faire un service aussi élevé que le leur.

54Rūhānī sēvā karnē bāp hī nimitt bantē haĩ .

54Seul le Père devient l'Instrument pour faire du service spirituel.

55Vah bāp bhī hai , teacher bhī hai tō gurū bhī hai .

55Il est le Père, le Professeur et le Gourou.

56Satya bābā , satya teacher , satgurū bhī hai .

56Il est le vrai Baba, le vrai Professeur et le Satgourou.

57Satya kō supreme hī kahtē haĩ .

57Celui qui établit la Vérité est appelé (l'Âme) Suprême.

58Un dvārā hamkō varsā mil rahā hai .

58Nous recevons de Lui notre héritage.

59Yah yād rahnē sē kitnī her|har vakt khuśhī rahnī chāhiē , phir aurō̃ kō samjhānē kē liē puruṣhārth kiyā jātā hai .

59En vous en souvenant, vous devriez ressentir du bonheur à chaque instant. 60Il faut ensuite fournir des efforts pour expliquer aux autres.

60Pahlē-pahlē tō hai vah pārlaukik bāp .

61En tout premier, Il est le Père au-delà de ce monde.

61Vah satya śhikṣhak bhī hai , satgurū bhī hai .

62Il est le vrai Professeur et le vrai Gourou.

62Sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi madhya ant kā gyān dētē haĩ , isliē unkō gyān kā sāgar kahā jātā hai .

63Il nous donne la connaissance du début, du milieu et de la fin du cycle du monde; c'est pourquoi Il est appelé l'Océan de connaissance.

63Pahlē-pahlē tō unkī mahimā karnī hai .

64Commencez par Le louer.

64Vah satya bāp , satya teacher , satya satgurū hai .

65Il est le vrai Père, le vrai Professeur et le vrai Gourou.

65Satya dharm kī|key sthāpanā kartē haĩ .

66Il établit la religion de la vérité.

66Māṅgtē haĩ nā ki ēk rājya hō . 67Vah tō satyug mē̃ hōtā hai . 68Yahā̃ tō hō na sakē .

67Les gens voudraient qu'il n'y ait qu'un seul royaume, mais cela ne peut exister qu'à l'âge d'or; ce n'est pas possible ici.

69Manuṣhya kahtē haĩ one world hō jāē , ēktā hō jāē .

68Les gens disent qu'il faudrait un seul monde et qu'il y ait l'unité.

70World tō ēk hī hōtī hai . 71Sirph world mē̃ ēk rājya hō , yah hō saktā hai .

69Il n'existe qu'un seul monde, et il est possible de n'avoir qu'un seul royaume sur terre.

72Dēvtāō̃ kā rājya thā , vahā̃ aur kōī haṅgāmē̃ kī|key bāt nahī̃ thī .

70Il y a eu le royaume des déités et il n'y avait jamais de problèmes, là-bas.

73Bēhad kā bāp hī ākar rājdhānī sthāpan kartē haĩ .

71Le Père illimité vient établir le royaume.

74Yah bhī ab tum samajh gayē hō . 75Bāp hī rājyōg sikhlātē haĩ na ki śhrīkr̥iṣhṇa .

72Vous comprenez maintenant que c'est le Père qui enseigne le Raja Yoga, pas Shri Krishna.

76Unhōnnē kr̥iṣhṇa kē liē samajh liyā hai .

73Ils croient que c'est Krishna.

77Rājyōg sikhlāyā hī tab jab rājdhānī sthāpan karnī thī .

74Le Raja Yoga n'est enseigné que lorsque le royaume doit être établi.

78Bākī śhāstrō̃ mē̃ tō hai mahimā .

75Les écritures ne contiennent que des louanges.

79Sirph mahimā karnē sē kōī rājyōg sikhlātē haĩ kyā  ?

76Peut-on enseigner le Raja Yoga juste en chantant des louanges?

80Vō gītā ādi jō sunātē haĩ vah kōī rājyōg sikhlātē haĩ kyā  ?

77Les gens qui racontent la Gîta enseignent-ils le Raja Yoga, etc.?

81Gītā sunātē haĩ vah tō sirph jō hōkar gayē haĩ unkī mahimā kartē haĩ .

78Quand ils racontent la Gîta, ils ne font que chanter la louange de ceux qui ont existé, puis disparu.

82Bhagvān nē jinhō̃ kō sunāyā unhōnnē hī rājya pad pāyā .

79Ceux à qui Dieu a enseigné la connaissance ont obtenu un statut royal.

83Bākī yah tyōhār ādi sab bhakti mārg kē|K haĩ .

80Toutes les fêtes appartiennent au chemin de la dévotion, etc.

84Mukhya hai hī saṅgamyug kī|key bāt .

81Le plus important est l'âge de confluence.

85Śhivbābā ātē haĩ , śhiv jayantī kē bād kr̥iṣhṇa jayantī .

82Shiv Baba vient. 83Après la naissance de Shiva, il y a celle de Krishna.

86Śhivbābā kē|K ānē kē bād jarūr naī duniyā sthāpan hōgī .

84Le nouveau monde sera réellement établi après la venue de Shiv Baba.

87Kr̥iṣhṇa tō hai satyug kā mālik .

85Krishna est le maître de l'âge d'or.

88Śhivbābā nē ākar kr̥iṣhṇa kō aisā banāyā .

86Shiv Baba est venu et a fait de Krishna ce qu'il est.

89Ēk kr̥iṣhṇa kō thōṛēhī gyān diyā hōgā . 90Kr̥iṣhṇapurī sthāpan kī|key hōgī .

87Mais Il n'a pas donné cette connaissance qu'à Krishna; Il a établi le monde de Krishna.

91Ātmā kō tamōpradhān sē satōpradhān banānē kē liē yōg sikhāyā hai .

88Les âmes, Il vous a enseigné le yoga pour vous changer de tamopradhan en satopradhan.

92Tum hī phir satō rajō tamō mē̃ ātē hō nā .

89Ensuite, c'est vous qui passez par les niveaux sato, rajo et tamo.

93Aisē nahī̃ ki satyug mē̃ hī tumkō baiṭh jānā hai .

90Il ne s'agit pas simplement de partir et de vivre à l'âge d'or.

9484 janmō̃ kā hisāb bhī hai .

91Le compte des 84vies existe aussi.

95Satyug kē bād trētā … jarūr ānā hī hai .

92Après l'âge d'or, vient assurément l'âge d'argent.

96Din kē bād rāt hōnī hī hai .

93Après le jour, la nuit doit venir.

97Satyug kī|key sthāpanā kaun kartē haĩ , kaisē kartē haĩ  ?

94Qui établit l'âge d'or, et comment est-il établi?

98Kyōṅki satyug hai hī naī duniyā .

95L'âge d'or est le nouveau monde.

99Bāp kahtē haĩ ham purānī duniyā badaltē haĩ .

96Le Père dit: Je change le vieux monde.

100Yah vahī mahābhārī , mahābhārat kī|key laṛāī mūsalō̃ kī haĩ .

97C'est la même grande guerre du Mahabharat, avec des missiles.

101Kahtē haĩ pāṇḍav bhī thē . 102Pāṇḍavō̃ kī|key jīt huī .

98Ils disent même que les Pandavs ont existé à cette époque et qu'ils ont été victorieux.

103Svarājya milā hai jarūr . 104Tō svarājya mē̃ āyēṅgē nā .

99Ils ont vraiment reçu la souveraineté de soi, et donc ils entreront dans leur royaume.

105Śharīr bhal kahā̃ bhī chhōṛē̃ , rājāī mē̃ tō ānā hai .

100Quel que soit l'endroit d'où vous quitterez vos corps, vous entrerez dans le royaume.

106Law kahtā hai himālay pahāṛō̃ par kōī śharīr chhōṛtē nahī̃ haĩ .

101La loi dit que personne ne va dans l'Himalaya juste pour quitter son corps.

107Yōg tō yahā̃ hī sīkhtē haĩ . 108Yōgbal sē hī śharīr chhōṛnā hai .

102Vous étudiez le yoga ici et c'est par le pouvoir du yoga que vous quitterez votre corps.

109Unkō kyā paṛī hai jō pahāṛō̃ par barph mē̃ jākar śharīr chhōṛē̃gē .

103Quel besoin ont-ils d'aller sur les sommets enneigés pour quitter leur corps?

110Yah bhī gapōṛē haĩ .

104Ce ne sont que des mensonges.

111Jaisē sarp purānī khāl chhōṛ naī lētē haĩ . 112Vaisē ātmā bhī ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētī hai .

105De même qu'un serpent quitte sa vieille peau et en prend une nouvelle, l'âme quitte un corps et en prend un autre.

113Śhāntidhām mē̃ jākar phir āyēṅgē satyug mē̃ .

106Vous partirez dans le monde de la paix et vous irez ensuite à l'âge d'or.

114Bābā nē samjhāyā hai satyug mē̃ śharīr chhōṛē̃gē tō āpēhī apnē samay par jab śharīr būṛhā hōtā hai tab ēk śharīr chhōṛ dūsrā lētē haĩ .

107Baba a expliqué qu'à l'âge d'or, vous quitterez votre corps le moment venu, quand il sera vieux. 108Vous laisserez un corps et en prendrez un autre.

115Vahā̃ tō vāpis śhāntidhām mē̃ nahī̃ jāyēṅgē .

109Là-bas, vous ne retournerez pas dans le monde de la paix.

116Śhāntidhām mē̃ abhī jānā hai .

110C'est maintenant que vous devez aller dans le monde de la paix.

117Abhī vah practice kī jātī hai jō tumhārī vah practice avināśhī hō jātī hai .

111Vous pratiquez cela en ce moment et cette pratique devient éternelle.

118Yahā̃ tō practice isliē karātē haĩ kyōṅki purānī duniyā kō hī chhōṛnā hai .

112On vous fait pratiquer cela ici parce qu'il vous faut renoncer au vieux monde.

119Vahā̃ tō naī duniyā hai .

113Là-bas, c'est le nouveau monde.

120Svargvāsī śharīr chhōṛē̃gē tō svarg mē̃ hī āyēṅgē . 121Narkvāsī śharīr chhōṛē̃gē tō nark mē̃ hī rahē̃gē .

114Quand les résidents du paradis quittent leur corps, ils restent au paradis, et quand ceux de l'enfer quittent leur corps, ils restent en enfer; ils ne peuvent aller au paradis.

122Svarg mē̃ jā na sakē̃ . 123Satyug mē̃ tō tab jāyēṅgē jab bāp ākar rājyōg sikhlāyē , tab daivī rājdhānī mē̃ arthāt satyug mē̃ jā sakē̃ .

115Vous ne pouvez aller à l'âge d'or que lorsque le Père vient vous enseigner le Raja Yoga. 116Ce n'est qu'alors que vous pourrez aller dans le royaume des déités de l'âge d'or.

124Rājā-mahārājā kā lakab yahā̃ bhī miltā hai .

117C'est ici que vous recevez le titre de roi ou d'empereur.

125Pad dūsrā miltā hai , parantu nām vah chaltā rahtā hai , badal nahī̃ saktā .

118Les statuts changent, mais le nom reste le même. 119Vous ne pouvez pas le changer.

126Kōī-kōī kā title kāyam kar dētē haĩ jō paisē sē title lētē haĩ .

120Certaines personnes reçoivent des titres permanents en donnant de l'argent.

127Āgē lākh dō lākh dētē thē tō lakab ( title ) miltā thā .

121Avant, ils donnaient cent ou deux cent mille roupies pour recevoir un titre.

128Tō yah rūhānī bāp rūhānī bachchō̃ kō baiṭh samjhātē haĩ .

122C'est pourquoi le Père spirituel vient ici pour vous expliquer, les enfants spirituels.

129Unkō kahā jātā hai spiritual father , ātmāō̃ kā bāp . . jiskō bulātē haĩ ki hē bābā āō , ākar hamkō patit sē pāvan banāō .

123On L'appelle le Père spirituel, le Père des âmes, Celui que tous appellent: "Ô, Baba, viens nous changer d'impurs en purs!

130Yahā̃ baṛā duḥkh hai .

124Il y a beaucoup de peine ici.

131Hamkō rāmrājya mē̃ lē chalō .

125Emmène-nous dans le royaume de Rama."

132Drama anusār 5 hajār varṣh pahlē bhī aisē kahā thā .

126En accord avec le drama, Je vous ai dit la même chose il y a 5000 ans.

133Parampitā paramātmā kō ānā hī hai .

127Le Père suprême, l'Âme suprême, doit venir.

134Yah chakra phirtā rahtā hai .

128Le cycle ne cesse de tourner.

135Bāp kahtē haĩ maĩ kalp-kalp , kalp kē|K saṅgamyug par ātā hū̃ .

129Le Père dit: Je viens à l'âge de confluence de chaque cycle.

136Yah akṣhar jarūr ḍālnē hōtē haĩ .

130Ces paroles doivent absolument être écrites.

137Drama kē|K plan anusār ātā hū̃ .

131Je viens en accord avec le plan du drama.

138Drama akṣhar bhī likhnā paṛē . 139Tō manuṣhyō̃ kō patā paṛē ki yah 5 hajār varṣh kā drama hai .

132Il faut aussi écrire le mot drama pour que les gens puissent savoir qu'il dure 5000 ans.

140Abhī sab manuṣhy-mātra patit haĩ isliē khud kahtē haĩ ham pāpī haĩ , nīch haĩ .

133Aujourd'hui, tous les êtres humains sont impurs; c'est pourquoi eux-mêmes disent: "Nous sommes des pécheurs dépravés."

141Barōbar vēśhyālay bhī hai , viṣhay sāgar hai nā .

134Ici, c'est vraiment une maison de perdition et un océan de poison.

142Viṣhṇupurī kṣhīr sāgar thī , jahā̃ lakṣhmī-nārāyaṇ dōnō̃ thē .

135Le monde de Vishnou était l'océan de lait où vivaient Lakshmi et Narayan.

143Yah kṣhīrsāgar bhēṇṭ mē̃ kahā jātā hai .

136On dit "océan de lait" pour donner une image, mais cela n'existe pas réellement.

144Bākī kṣhīrsāgar kōī hōtā nahī̃ hai .

137À l'âge d'or, il y a le même océan qu'à l'âge de fer.

145Sāgar tō satyug mē̃ bhī yahī hōtā hai . 146Kaliyug mē̃ bhī hai .

138À l'âge d'or, vous êtes les maîtres de l'océan tout entier.

147Satyug mē̃ sārē sāgar kē|K tum mālik hō .

139Vous êtes les maîtres de la terre et du ciel tout entier.

148Sārī pr̥ithvī , ākāśh kē|K tum mālik hō .

140Aujourd'hui, tout est morcelé.

149Abhī tō ṭukṛā-ṭukṛā hō gayā hai .

141C'est maintenant l'âge de confluence.

150Ab yah hai saṅgamyug . 151Saṅgamyug jab yād āyē tab samajhē̃ ki ab satyug mē̃ jātē haĩ .

142En vous souvenant de l'âge de confluence, vous comprenez que vous êtes en train de partir pour l'âge d'or.

152Saṅgam hai tō bābā bhī jarūr hōgā .

143À l'âge de confluence, Baba est ici, Lui aussi.

153Vah is duniyā kō badalnē vālā hai .

144C'est Lui qui change ce monde.

154Sthāpanā tō brahmā dvārā yahā̃ hōtī hai .

145L'établissement se fait ici, par l'intermédiaire de Brahma.

155Ab tum chitra banātē hō .

146Vous êtes en train de concevoir des posters.

156Bābā tō hai hī bindī , light might kī|key .

147Baba est un point de lumière et de pouvoir.

157Tumhārī ātmā bhī light hai .

148Les âmes, vous êtes aussi la lumière.

158Ab tumkō light kaisē dēvē̃ , tō tumhārē sir par bindī dē dī hai .

149Comment peut-on représenter votre lumière? 150C'est pour cela qu'ils s'appliquent un point au centre du front (tilak).

159Ātmā kō light kaisē dē̃  !

151Comment peut-on représenter l'âme avec de la lumière?

160Light dēnē sē baṛā ban jātā hai .

152Dès que l'on montre de la lumière, cela paraît déjà plus grand.

161Vah baṛī light kō hī pūjtē haĩ isliē manuṣhya paramātmā kō jyōti svarūp kah dētē haĩ .

153Ils adorent une grande lumière; c'est pourquoi les gens disent que Dieu est une forme de lumière.

162Vāstav mē̃ light hai pavitratā kī|key niśhānī .

154En fait, la lumière est un signe de pureté.

163Manuṣhya samajhtē haĩ - jyōti svarūp hai .

155Les gens pensent qu'Il a la forme d'une lumière.

164Bindī kō agar light bhī chhōṭī dē̃ tō pūjā kaisē hōgī , isliē baṛā kar dētē haĩ .

156Même si un point est représenté comme une lumière minuscule, comment peut-on l'adorer? 157C'est pour cela qu'ils représentent une grande lumière.

165Bāp kahtē haĩ maĩ param ātmā , supreme soul hū̃ jiskō tum paramātmā kahtē hō .

158Le Père dit: Je suis Dieu, l'Âme Suprême, mais comment peut-on adorer un point minuscule?

166Parantu chhōṭī bindī kī|key pūjā kaisē hō .

159Comment représenter la lumière?

167Light kaisē dē̃ .

160Certains adorent un Shivalingam.

168Kōī liṅg kī|key pūjā kartē haĩ , sāhūkār haĩ tō hīrā gōl banākar unkī pūjā kartē haĩ .

161Les gens riches utilisent un diamant rond et l'adorent en l'appelant "lingam".

169Nām tō śhivliṅg hī rakhē̃gē .

162Il est comme une étoile, et rien d'autre.

170Hai tō star . 171Aur kōī chīz nahī̃ hai .

163Ces choses sont très profondes et il faut les comprendre.

172Yah baṛī guhya bātē̃ samajhnē kī haĩ .

164L'âme ne devient pas plus petite ou plus grande.

173Ātmā kōī baṛī chhōṭī nahī̃ hōtī .

165Sinon, comment pourrait-elle loger quelque part?

174Nahī̃ tō fit kaisē hō . 175Abhī tum jaisē apnī ātmā kō jāntē hō vaisē bāp kō jāntē hō .

166Au même titre que vous savez qui vous êtes en tant qu'âmes, vous savez aussi qui est le Père.

176Ātmā bāp kō bulātī hai , tumnē apnī ātmā kō dēkhā hai  ?

167Les âmes appellent le Père. 168Vous êtes-vous vus en tant qu'âmes?

177Tō paramātmā kō kaisē dēkhē̃gē  ?

169Comment alors pouvez-vous voir l'Âme suprême?

178Hā̃ divya dr̥iṣhṭi sē dēkh saktē haĩ .

170Oui, Elle peut être vue en vision divine.

179Sō tum jabki jāntē hō phir dēkhnē sē phāydā hī kyā .

171Mais puisque vous La connaissez, quel bénéfice y aurait-il à La voir?

180Yah tō paṛhāī paṛhnē kī hai , jissē manuṣhya dēvtā bantē haĩ .

172Ce sont des enseignements qu'il faut étudier et grâce auxquels les êtres humains deviennent des déités.

181Yah hai future naī duniyā kē liē paṛhāī .

173C'est l'étude pour le nouveau monde du futur.

182Yah lakṣhmī-nārāyaṇ kahā̃ aisē karma sīkhē  ?

174Où Lakshmi et Narayan ont-ils appris à accomplir de telles actions?

183Saṅgam par .

175À l'âge de confluence.

184Bāp kahtē haĩ maĩ saṅgam par hī ākar tumkō naī duniyā kē liē paṛhāī paṛhātā hū̃ .

176Le Père dit: Je ne viens qu'à l'âge de confluence pour vous transmettre l'étude pour le nouveau monde.

185Bābā pradarśhanī mē̃ tār dētē haĩ , usmē̃ bhī yah likhnā hai yah saṅgamyug hai .

177Baba vous demande d'écrire dans les télégrammes que vous envoyez pour les expositions: "Nous sommes à l'âge de confluence.

186Bāp kahtē haĩ tum hamsē birth right lē saktē hō - bhaviṣhya 21 janmō̃ kē liē .

178Le Père dit: vous pouvez obtenir de Moi votre droit de naissance pour 21vies."

187Saṅgamyug akṣhar jarūr likhnā hai .

179Vous devez absolument écrire "âge de confluence".

188Accurate jō tār jātī hai uskī kāpī vahā̃ lagānī hai .

180Gardez une copie exacte du message (télégramme) que vous envoyez.

189Baṛē akṣharō̃ mē̃ likh dēnā chāhiē .

181Écrivez-le en grosses lettres.

190Din pratidin clear hōtā jātā hai .

182Jour après jour, cela devient de plus en plus clair.

191Nīchē likhtē hī haĩ bāpdādā .

183Écrivez en-dessous: "BapDada.

192Śhivbābā jō ātmāō̃ kā bāp hai vah prajāpitā brahmā dvārā sikhlātē haĩ .

184Shiv Baba, le Père des âmes, vous enseigne par l'intermédiaire de Prajapita Brahma."

193Bāp kahtē haĩ mujhē śharīr kā ādhār tō chāhiē nā .

185Le Père dit: Je prends appui sur un corps.

194Śhiv tō hai nirākār . 195Unkō tō apnā kōī śharīr hai nahī̃ .

186Shiva est incorporel; Il n'a pas de corps à Lui.

196Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar tō sūkṣhma ākārī haĩ bākī tō sabkō śharīr hai .

187Brahma, Vishnou et Shankar sont des êtres angéliques subtils.

197Bāp kahtē haĩ - mujhē śharīr hai kahā̃ .

188Tous les autres possèdent un corps.

198Parantu aisē tō nahī̃ ki maĩ nām rūp sē nyārā hū̃ .

189Le Père dit: Je n'ai pas de corps, mais cela ne veut pas dire que Je sois au-delà du nom et de la forme.

199Bahut clear bachchō̃ kō samjhātē haĩ .

190Les enfants, Il vous explique très clairement.

200Maĩ hū̃ nirākār . 201Parantu jab maĩ ātā hū̃ tō mujhē śharīr jarūr chāhiē .

191Je suis incorporel, mais J'ai absolument besoin d'un corps quand Je viens.

202Maĩ garbh mē̃ nahī̃ ātā hū̃ .

192Je n'entre pas dans un ventre maternel.

203Maĩ khud batlātā hū̃ ki maĩ is sādhāraṇ tan mē̃ āyā hū̃ .

193Je vous dis Moi-même que Je suis entré dans ce corps ordinaire.

204Yah pahlē pūjya thā , ab pujārī banā hai .

194Au début, celui-là était digne d'être adoré, et aujourd'hui, il est adorateur.

205Mālā mē̃ bhī hai pahlē śhivbābā phir dō dānē haĩ .

195Dans le chapelet aussi, il y a d'abord Shiv Baba, et ensuite la double graine.

206Pravr̥itti mārg hai nā .

196C'est le chemin de la vie de famille.

207Abhī tumkō patā hai pravr̥itti mārg kī|key hī mālā hai , jō pravr̥itti mārg mē̃ patit thē , ab śhivbābā kī|key mat sē pāvan ban sr̥iṣhṭi kō pāvan banā rahē haĩ , isliē yādgār mālā banī huī hai .

197Vous savez maintenant qu'il existe le chapelet de ceux du chemin de la vie de famille. 198Ils étaient impurs, puis ils se sont purifiés et ont purifié le monde en suivant les instructions de Shiv Baba. 199C'est pourquoi le chapelet est créé en leur mémoire.

208Rūdra mālā aur viṣhṇu kī|key vaijayantī mālā hai .

200Il y a le chapelet de Rudra, et celui de la victoire de Vishnou.

209Brāhmaṇō̃ kī|key mālā nahī̃ bantī hai .

201On ne peut pas créer un chapelet de Brahmines.

210Kōśhiśh kī thī banānē kī|key parantu banī nahī̃ isliē mālā banānā , avyakt nām dēnā chhōṛ diyā .

202On a fourni des efforts pour le créer, mais on n'a pas réussi. 203Baba a donc cessé de créer des chapelets et de donner des noms subtils.

211Nām jō yahā̃ kē|K thē vah nām yahā̃ hī chhōṛ phir vahī apnā purānā nām lē bhāg jātē haĩ .

204Ils ont laissé derrière eux les noms qu'ils avaient reçus ici et ont repris leurs anciens noms.

212Unkō us nayē nām sē kōī bulāyēṅgē nahī̃ .

205Là-bas, plus personne ne les appelle par leur nouveau nom.

213Tō bāp hamārā bāp teacher gurū hai , aisē bāp kō tō bahut lav|love sē yād karnā hai parantu māyā aisī hai jō bhulā dētī hai isliē avasthā ḍagmag hōtī hai .

206Souvenez-vous avec beaucoup d'amour du Père qui est à la fois notre Père, notre Professeur et notre Gourou. 207Mais Maya est telle qu'elle vous fait oublier.

214Murajhāyē-panē kī|key feeling ātī hai .

208C'est pourquoi votre niveau fluctue et vous avez l'impression de vous flétrir.

215Śhivbābā kī|key yād sē phir khaṛē hō jātē haĩ .

209Ensuite, en vous souvenant de Shiv Baba, vous redevenez alertes.

216Achchhā  !

210Achcha.

217Mīṭhī-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

211Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

218Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

212Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

219Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

213Essence pour la dharna:

2201 ) vikārī sambandhō̃ sē mamatva nikāl dēnā hai .

214 1. Libérez-vous de tous les attachements pour les relations vicieuses.

221Bhaviṣhya kē|K nayē sambandhō̃ sē buddhiyōg lagānā hai .

215Reliez le yoga de votre intellect aux nouvelles relations futures.

2222 ) aurō̃ kō samjhānē kē liē her|har vakt khuśhī mē̃ rahnā hai .

216 2. Afin d'expliquer aux autres, restez dans un bonheur constant.

223Sat bāp , sat śhikṣhak aur satgurū kī|key śhrīmat par chal andhō̃ kī lāṭhī bannā hai .

217Suivez la shrimat du vrai Père, du vrai Professeur, du vrai Gourou, et soyez des cannes pour les aveugles.

Bénédiction

224Vardān  : kōmaltā kō kamāl mē̃ parivartan kar māyā jīt bannē vālē śhakti svarūp bhav

218Bénédiction: Puissiez-vous vous transformer d'êtres délicats (komalta) en êtres merveilleux (kamaal) en tant qu'incarnations de pouvoir et devenir ainsi des conquérants de Maya.

225Śhakti svarūp bannē kē liē kōmaltā kō kamāl mē̃ parivartan karō .

219 Afin de devenir des incarnations de pouvoir, transformez-vous d'êtres délicats en êtres merveilleux.

226Sirph svayã kē|K saṅskārō̃ kō parivartan karnē mē̃ kōmal banō , karma mē̃ kabhī kōmal nahī̃ bannā , ismē̃ śhakti rūp bannā hai .

220Soyez délicats dans le fait de transformer vos propres sanskars, mais jamais délicats pour ce qui est de transformer vos actions; soyez des incarnations de pouvoir à ce niveau.

227Jō śhakti rūp kā kavach dhāraṇ kar lētē haĩ unhē̃ māyā kā kōī bhī tīr lag nahī̃ saktā isliē āpkē chēhrē , nayan-cain sē kōmaltā kē bajāē śhakti rūp dikhāī dē tab māyājīt ban pass with honour kā certificate lē sakē̃gē .

221Ceux qui portent l'armure de la shakti ne peuvent jamais être blessés par les flèches de Maya. 222Alors au lieu d'être délicats, faites en sorte que la forme de shakti soit visible sur votre visage, dans vos yeux et sur vos traits, et vous serez alors à même de conquérir Maya et de revendiquer le certificat de réussir avec mention.

Slogan

228Slōgan  : trikāldarśhī kī|key seat par set hōkar her|har karma karō tō māyā dūr sē hī bhāg jāyēgī .

223Devise: : Accomplissez chaque action en étant installés sur le siège d'être trikaldarshi et Maya s'enfuira au loin.

224*** OM SHANTI ***