Murli du jour du mercredi 1 décembre 2021

⁰01-12-2021 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 01/12/2021 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - krōdh bhī bahut baṛā kāṇṭā hai , issē bahutō̃ kō duḥkh miltā hai isliē is kāṇṭē kō nikāl sachchē-sachchē fool|phūl banō ' '

¹Essence: Doux enfants, la colère est une très grosse épine. ²Beaucoup ressentent de la peine à cause d'elle, par conséquent, retirez cette épine pour devenir de vraies fleurs.

²Praśhna  : kāṇṭē sē fool|phūl bannē vālē bachchō̃ kō bāp kaun see|sī|C āthat ( dhairya ) dētē haĩ  ? ³Uttar  : bachchē , abhī tak kāṇṭē sē fool|phūl bannē mē̃ jō māyā vighna ḍāltī hai - yah vighna ēk din khatm hō jāyēṅgē . ⁴Tum sab svarg mē̃ chalē jāyēṅgē .

³Question: Quelle garantie le Père donne-t-Il aux enfants qui changent d'épines en fleurs? ⁴Réponse: Les enfants, les obstacles que Maya provoque encore aujourd'hui, alors que vous changez d'épines en fleurs, se termineront un jour et vous partirez tous pour le paradis.

⁵Yah kaliyugī kāṇṭē khatm hō jāyēṅgē .

⁵Les épines de l'âge de fer disparaitront.

⁶Bāp nē tumhē̃ saṅgam-yugī pôṭ mē̃ ḍālā hai .

⁶Le Père vous a placé dans le vase de l'âge de confluence.

⁷Māyā bhal murjhā dētī hai lēkin gyān kā bīj avināśhī hai - yah bīj vināśh nahī̃ hō saktā .

⁷Bien que Maya fasse en sorte que vous vous faniez, la graine de la connaissance est éternelle.

⁸Gīt  : na vah hamsē judā hōṅgē …

⁸Cette graine ne peut jamais être détruite. ⁹Chanson: Nous ne serons jamais séparés de Lui et n'aurons jamais de peine...

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Śhivbābā brahmā kē|K tan sē mīṭhē-mīṭhē sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati guhya rāz vā gyān samjhā rahē haĩ .

¹¹Très doux enfants spirituels, longtemps perdus et maintenant retrouvés, Shiv Baba vous explique les secrets profonds de la connaissance.

¹¹Ēk tō bachchō̃ nē gīt sunā ki bābā ham āpkē ūpar bali chaṛhē̃gē , bhal kitnē bhī sitam sahan karnē paṛē̃ .

¹²Tout d'abord, les enfants ont entendu la chanson: "Baba, nous nous sacrifierons à Toi, quel que soit le nombre d'agressions que nous aurons à tolérer."

¹²Sitam kyō̃ hōtē haĩ  ?

¹³Pourquoi y a-t-il ces agressions?

¹³Kyōṅki manuṣhyō̃ kō zahar ( vikār ) nahī̃ miltā .

¹⁴Parce que les êtres humains ne reçoivent plus de poison (vice de la luxure).

¹⁴Yah tō bachchē jāntē haĩ ki ham na ātmā kō , na paramātmā kō jāntē thē .

¹⁵Les enfants, vous savez qu'auparavant vous ne connaissiez ni l'âme, ni l'Âme suprême.

¹⁵Na apnē āpkō , na bāp kō jāntē thē isliē jaisē jānvar buddhi thē .

¹⁶Vous ne vous connaissiez pas vous-mêmes et vous ne connaissiez pas le Père.

¹⁶Laukik sambandh mē̃ tō apnē kō jāntē haĩ .

¹⁷Par conséquent, c'est comme si vous aviez un intellect d'animal.

¹⁷Bāp kō bhī jāntē haĩ .

¹⁸Au niveau humain, vous savez qui vous êtes et qui est votre père.

¹⁸Is samay kē|K manuṣhya apnē kō aur pārlaukik bāp kō bilkul hī nahī̃ jāntē haĩ .

¹⁹Actuellement, les êtres humains ne savent plus du tout qui ils sont, ni qui est leur Père au-delà de ce monde.

¹⁹Kah dētē haĩ paramātmā kā tō kōī nām rūp dēśh kāl hai hī nahī̃ .

²⁰Ils disent que Dieu n'a ni nom, ni forme, ni lieu, ni époque.

²⁰Tō phir ātmā kā bhī nahī̃ hōnā chāhiē .

²¹Alors, rien de tout cela n'existerait non plus pour l'âme.

²¹Ātmā kō bhī vē|way lōg jāntē hī nahī̃ .

²²Ces gens ne connaissent pas du tout l'âme.

²²Kah dētē ātmā sō paramātmā .

²³Ils disent que l'âme est l'Âme suprême.

²³Abhī tumnē jānā hai .

²⁴Maintenant, vous savez!

²⁴Vah tō sirph nām mātra kah dētē haĩ ātmā aur jīv hai .

²⁵Ils disent, simplement pour la forme, qu'il y a l'âme et l'humain; que l'âme est immortelle et l'humain, périssable.

²⁵Ātmā avināśhī hai , jīv vināśhī hai .

²⁶Qu'est-ce que l'âme? ²⁷Quelle est sa forme et quelle est sa couleur?

²⁶Achchhā ātmā kyā chīz hai , unkā rūp raṅg kyā hai . ²⁷Nām tō jāntē haĩ ki ātmā hai parantu vah kaisī hai , kyā kartī hai  ?

²⁸Ils savent que son nom est "âme", mais personne ne peut expliquer à quoi elle ressemble, ce qu'elle fait, quelle sorte de rôle elle joue, ni pendant combien de temps elle le joue.

²⁸Kaisē-kaisē part bajātī hai  ?

²⁹Personne ne peut décrire l'âme.

²⁹Kitnā samay part bajātī hai  ?

³⁰Vous savez maintenant qu'elle est une étoile minuscule.

³⁰Is ātmā kī|key knowledge kā kōī varṇan kar na sakē .

³¹Un rôle éternel de 84vies est enregistré en elle.

³¹Abhī tum jāntē hō ātmā chhōṭā star hai .

³²L'âme de Shankaracharya joue également son propre rôle.

³²Ātmā mē̃ hī sārā 84 janmō̃ kā part avināśhī nūndhā huā hai .

³³Personne ne sait même de quelle façon l'âme devient satopradhan, puis passe par les niveaux sato, rajo et tamo.

³³Śhaṅkarāchārya kī|key ātmā bhī apnā part bajā rahī hai .

³⁴Ils disent simplement qu'une étoile merveilleuse brille au centre du front.

³⁴Yah bhī kōī nahī̃ jāntē ki ātmā kaisē satōpradhān phir satō rajō tamō mē̃ ātī hai .

³⁵Ils ne savent rien du tout. ³⁶Ne pas connaître l'âme veut dire ne pas connaître Dieu.

³⁵Sirph kah dētē haĩ bhrakuṭī kē bīch chamaktā hai azab sitārā .

³⁷En ce moment, c'est une forêt d'épines dans laquelle chacun est une épine.

³⁶Bas aur kuchh nahī̃ jāntē . ³⁷Ātmā kō nahī̃ jānā gōyā paramātmā kō nahī̃ jānā .

³⁸Ils ne connaissent ni le Créateur, ni le Père suprême, l'Âme suprême, ni le début, le milieu et la fin de la création.

³⁸Is samay yah hai kāṇṭō̃ kā jaṅgal .

³⁹Les enfants, vous connaissez l'âme et l'Âme suprême.

³⁹Sab kāṇṭē haĩ . ⁴⁰Na rachayitā parampitā paramātmā kō jāntē haĩ , na rachnā kē|K ādi madhya ant kō jāntē haĩ .

⁴⁰Cependant, c'est numberwise, en fonction des efforts que vous faites. ⁴¹Les enfants, vous êtes nombreux à ne pas l'avoir compris avec précision.

⁴¹Tum bachchē ātmā aur paramātmā kō jāntē hō sō bhī number-vār purūṣhārth anusār .

⁴²Parce que vous êtes conscients du corps, vous êtes incapables de l'assimiler complètement; c'est numberwise.

⁴²Bahut bachchē haĩ jō yathārth rīti nahī̃ jāntē .

⁴³Certains parmi vous demandent: "Baba, pourquoi est-ce comme cela?"

⁴³Dēh-abhimān mē̃ rahnē kē|K kāraṇ pūrī dhārṇā nahī̃ hōtī hai . ⁴⁴Number-vār tō haĩ nā .

⁴⁴Baba dit: les enfants, un royaume est en train d'être établi.

⁴⁵Pūchhtē haĩ - bābā aisē kyō̃ hai  ?

⁴⁵Cela nécessite toutes sortes d'individus.

⁴⁶Bābā kahtē haĩ bachchē yah rājdhānī sthāpan hō rahī hai .

⁴⁶Ceux qui ont un intellect de pierre obtiendront le statut le plus bas de tous.

⁴⁷Ismē̃ sab prakār kē|K jarūr chāhiē .

⁴⁷Si vous savez quelque chose, expliquez-le aux autres.

⁴⁸Pattharbuddhi hō̃ tab tō kam sē kam pad pāyē̃ . ⁴⁹Agar khud jāntē hō tō aurō̃ kō bhī samjhāyē̃ .

⁴⁸Vous dites que vous ne pourrez donner des explications que lorsque vous sentirez que vous avez suffisamment progressé.

⁵⁰Tum kahē̃gē āgē chalkar samjhānē lag paṛē̃gē , parantu aisē bhī kōī chāhiē tab tō kam|cum pad milēgā nā .

⁴⁹Mais ceux qui ont un intellect de pierre sont aussi nécessaires, sinon qui recevra un bas statut?

⁵¹Kahā̃ rājā kahā̃ prajā , kitnā fark hai .

⁵⁰Il y a une telle différence entre un roi et un sujet!

⁵²Yahā̃ tō rājā prajā sabkō duḥkh hai .

⁵¹Ici, les rois et les sujets font l'expérience de la peine.

⁵³Satyug mē̃ na rājā kō duḥkh , na prajā kō , parantu martabē mē̃ fark hai .

⁵²À l'âge d'or, ni les rois, ni les sujets ne font l'expérience de la peine, mais leurs statuts sont différents.

⁵⁴Pūrī dhārṇā na hōnē kē|K kāraṇ kiskō samjhā nahī̃ saktē haĩ .

⁵³Parce qu'ils ne s'en imprègnent pas complètement, ils sont incapables d'expliquer à qui que ce soit.

⁵⁵Phir kōī na kōī kāṇṭā lagtā rahēgā . ⁵⁶Kabhī lōbh kā , kabhī mōh kā . . . bhūtō̃ kī|key pravēśhtā hōtī rahēgī .

⁵⁴Alors, une épine ou une autre vous pique: tantôt celle de l'avidité, tantôt celle de l'attachement. ⁵⁵Les mauvais esprits ne cessent d'interférer.

⁵⁷Yah bhī hōnā hai jarūr .

⁵⁶Cela se produira.

⁵⁸Tum hō prajāpitā brahmākumār kumāriyā̃ .

⁵⁷Vous êtes les Prajapita Brahma Kumars et Kumaris.

⁵⁹Prajāpitā kā bāp kaun  ?

⁵⁸Qui est le Père de Prajapita?

⁶⁰Śhivbābā .

⁵⁹Shiv Baba.

⁶¹Bākī śhiv kā bāp kōī hōtā nahī̃ .

⁶⁰Cependant, Shiva n'a pas de père.

⁶²Yah brahmā viṣhṇu śhaṅkar bhī śhiv kī|key rachnā haĩ .

⁶¹Brahma, Vishnou et Shankar sont la création de Shiva.

⁶³Tō sab hō gaī ātmāyē̃ .

⁶²Chacun est une âme.

⁶⁴Parampitā paramātmā ēk hai .

⁶³Le Père suprême, l'Âme suprême est Unique.

⁶⁵Brahmā viṣhṇu śhaṅkar athavā lakṣhmī-nārāyaṇ ādi kōī bhī manuṣhya ātmā sē kabhī gati sadgati kā varsā mil nahī̃ saktā .

⁶⁴Ni Brahma, Vishnou ou Shankar, ni Lakshmi et Narayan, ni aucun être humain ne peuvent jamais vous accorder l'héritage de la libération et du salut.

⁶⁶Manuṣhya na ātmā kō yathārth jāntē haĩ , na paramātmā kō jāntē haĩ .

⁶⁵Les êtres humains ne connaissent précisément ni l'âme, ni l'Âme suprême.

⁶⁷Ēk parampitā paramātmā hī ātmā kā realisation karā saktē haĩ .

⁶⁶Seul le Père suprême, l'Âme suprême, vous permet de réaliser ce qu'est l'âme.

⁶⁸Gyān sē sadgati hōtī hai .

⁶⁷Vous recevez le salut grâce à la connaissance.

⁶⁹Gyān tō ēk bāp hī dētē haĩ .

⁶⁸Seul le Père vous la donne.

⁷⁰Kōī-kōī bachchē phir yagya kī|key sthūl sēvā bhī bahut kartē haĩ .

⁶⁹Les enfants font beaucoup de service physique pour le yagya.

⁷¹Is subject sē bhī marks miltī haĩ .

⁷⁰Vous recevez des points grâce à cela également.

⁷²Ab tum bachchō̃ kō bāp amarkathā , tījrī kī kathā sunātē haĩ .

⁷¹Les enfants, le Père vous raconte l'histoire de l'immortalité et celle du 3ème œil.

⁷³Yah vāstav mē̃ kathā nahī̃ hai .

⁷²En fait, ce ne sont pas des histoires.

⁷⁴Yah hai rūhānī gyān .

⁷³C'est la connaissance spirituelle.

⁷⁵Apnē kō aur bāp kō jānnā .

⁷⁴Connaissez le Père et connaissez-vous vous-mêmes!

⁷⁶Vah tō kah dētē haĩ jaisē pānī sē budbudā nikaltā hai phir samā jātā hai . ⁷⁷Ham brahm sē paidā hō part bajāē phir brahm mē̃ līn hō jātē haĩ yā brahm hī ban jātē haĩ .

⁷⁵Ils disent que, tout comme des bulles sortent de l'eau pour ensuite y retourner, de la même façon, nous sommes issus de l'élément brahm, puis nous jouons nos rôles pour ensuite nous y fondre à nouveau, ou même devenir l'élément brahm.

⁷⁸Aur kōī rachnā aur rachtā kā gyān hai hī nahī̃ .

⁷⁶Ils disent qu'il n'y a pas d'autres connaissances du Créateur et de sa création.

⁷⁹Gyān tō bāp hī ākar samjhātē haĩ .

⁷⁷Seul le Père vient expliquer la connaissance.

⁸⁰Inkā nām hai śhiv .

⁷⁸Son nom est Shiva.

⁸¹Phir unkō kōī rūdra bhī kahtē haĩ , kōī pāp kaṭēśhvar bhī kahtē haĩ .

⁷⁹Certains L'appellent même Rudra, et d'autres, le Rédempteur de péchés.

⁸²Anēk nām rakh pūjā kī sāmagrī baṛhā dī hai .

⁸⁰Ils Lui ont donné de nombreux noms et fabriqué tout un attirail pour l'adorer.

⁸³Jō jō paramātmā nē kartavya kiyā hai us par bhinn-bhinn nām rakh bahut mandir banā diyē haĩ .

⁸¹Ils lui ont donné autant de noms que les actes qu'Il a accomplis.

⁸⁴Ab bāp kahtē haĩ yah hai kāṇṭō̃ kī|key duniyā , viṣhay sāgar .

⁸²Ils Lui ont construit de nombreux temples.

⁸⁵Yah bhī sabsē likhāyā jātā hai ki īśhvar sarvavyāpī nahī̃ haĩ .

⁸³Le Père dit: actuellement, ce monde est un monde d'épines, un océan de poison.

⁸⁶Bāp tō ākar bhārat kō svarg banātē haĩ .

⁸⁴Vous faites en sorte que les gens écrivent que Dieu n'est pas omniprésent.

⁸⁷Tō sārī duniyā svarg ban jātī hai . ⁸⁸Yah bhī kiskī buddhi mē̃ nahī̃ ātā .

⁸⁵Le Père vient changer Bharat en paradis et donc le monde entier devient le paradis.

⁸⁹Śhāstra sab haĩ bhakti kē|K .

⁸⁶Cela n'entre dans l'intellect de personne.

⁹⁰Bākī har ēk kō apnē-apnē kām kā gyān hai .

⁸⁷Toutes les écritures représentent la dévotion.

⁹¹Vāṛhē ( carpenter ) kō vāṛhē kā gyān hai .

⁸⁸Chacun connaît sa propre profession.

⁹²Doctor kō ḍôkṭarī kā gyān hai .

⁸⁹Un menuisier connaît la menuiserie, un médecin la médecine.

⁹³Yah hai rūhānī gyān . ⁹⁴Jō tō ēk paramātmā hī ākar dētē haĩ .

⁹⁰Ici, c'est une connaissance spirituelle que seule l'Âme suprême vient donner.

⁹⁵Manuṣhyō̃ kō yah patā hī nahī̃ ki paramātmā kiskō kahā jātā hai .

⁹¹Les êtres humains ne connaissent pas Celui qu'ils appellent Dieu.

⁹⁶Gītā mē̃ śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai .

⁹²Dans la Gîta, ils ont cité le nom de Shri Krishna.

⁹⁷Mukhya bāt hai hī yah .

⁹³C'est la principale erreur.

⁹⁸My|māī bāp kō khaṇḍan kar diyā hai tō bākī sab śhāstra jhūṭhē hō gayē .

⁹⁴En falsifiant la mère et le père (la Gîta), ils ont ainsi falsifié toutes les autres écritures.

⁹⁹Jhūṭhē pattharō̃ kī|key bhī khāniyā̃ hōtī haĩ . ¹⁰⁰Yah bhī jaisē jhūṭhē patthar haĩ .

⁹⁵Tout comme il y a des gisements de pierres artificielles (fausses), celles-ci (ces écritures) sont comme de fausses pierres.

¹⁰¹Pāras-buddhi vālē rahtē haĩ pāraspurī satyug mē̃ .

⁹⁶Ceux dont l'intellect est divin vivent à l'âge d'or, la terre de la divinité.

¹⁰²Yah tō hai nark .

⁹⁷Ici, c'est l'enfer.

¹⁰³Bulātē haĩ hē patit-pāvan āō tō jarūr patit haĩ .

⁹⁸Ils appellent, "Ô Purificateur viens!", c'est donc qu'ils sont impurs.

¹⁰⁴Nark aur svarg dōnō̃ bhārat mē̃ hī haĩ .

⁹⁹À la fois le paradis et l'enfer existent à Bharat.

¹⁰⁵Kōī martē haĩ tō kahtē haĩ svarg gayā .

¹⁰⁰Quand quelqu'un meurt, on dit qu'il est parti au paradis.

¹⁰⁶Yah buddhi mē̃ nahī̃ ātā ki svarg tō satyug kō kahā jātā hai .

¹⁰¹Ils ne comprennent pas que l'âge d'or est le paradis.

¹⁰⁷Paramātmā svarg kī|key sthāpanā kartē haĩ , na ki nark kī|key .

¹⁰²Dieu établit le paradis et non l'enfer.

¹⁰⁸Rāvaṇ rājya kab sē śhurū hōtā hai , yah bhī kiskō patā nahī̃ hai .

¹⁰³Personne ne sait à quel moment le royaume de Ravan commence.

¹⁰⁹Bhal śhāstra bahut paṛhtē haĩ , brahmcharya mē̃ bhī rahtē haĩ parantu paidā tō vikār sē hōtē haĩ nā .

¹⁰⁴Bien qu'ils étudient de nombreuses écritures et restent dans le célibat, ils naissent quand même par le vice.

¹¹⁰Sādhū-sannyāsī bhī sādhnā kartē haĩ .

¹⁰⁵Les sages et les sannyasis fournissent des efforts spirituels.

¹¹¹Bāp sē mukti māṅgtē haĩ kyōṅki chhī-chhī duniyā mē̃ rahnē nahī̃ chāhtē haĩ .

¹⁰⁶Ils demandent au Père la libération parce qu'ils ne veulent plus rester dans ce monde sale.

¹¹²Ab bāp kahtē haĩ pahlē ātmā kō jānō ki kaisē janm-maraṇ mē̃ ātī hai . ¹¹³Kaisē sachchē sōnē mē̃ khād paṛtī hai , kaisē 84 janmō̃ kā part bajātī hai .

¹⁰⁷Le Père dit: commencez par connaître l'âme. ¹⁰⁸Comment elle passe par le cycle de la vie et de la mort, comment l'alliage s'est mélangé à l'or vrai et comment elle joue son rôle de 84vies.

¹¹⁴Sabsē jāstī part tumhārā hai jō dēvī-dēvtā thē vahī pūrē 84 janma lētē haĩ .

¹⁰⁹Vous jouez le plus grand nombre de rôles. ¹¹⁰Ceux qui étaient des déités naissent 84fois.

¹¹⁵Lakṣhmī-nārāyaṇ nē rājya kiyā phir kahā̃ gayē  ?

¹¹¹Où sont allés Lakshmi et Narayan après avoir gouverné leur royaume?

¹¹⁶Unkī ātmā nē jarūr janm tō liyā hōgā nā .

¹¹²Ces âmes se sont réincarnées.

¹¹⁷Ab vah kahā̃ hai  ?

¹¹³Où se trouvent-elles aujourd'hui?

¹¹⁸Kōī jāntā nahī̃ .

¹¹⁴Personne ne le sait.

¹¹⁹Kriściyan lōg jāntē haĩ ki Christ is samay beggary part mē̃ hōgā .

¹¹⁵Certains croient qu'en ce moment Christ joue un rôle de mendiant.

¹²⁰Tum tō achchhī rīti jāntē hō lakṣhmī-nārāyaṇ jō svarg kē|K mālik thē , unhō̃ kō hī punarjanma lē 84 janm pūrē karnē haĩ .

¹¹⁶Vous savez très bien que Lakshmi et Narayan, qui étaient les maîtres du paradis, doivent renaître et boucler leurs 84vies.

¹²¹Sabhī ātmāyē̃ 84 janm nahī̃ lē̃gī .

¹¹⁷Toutes les âmes ne se réincarnent pas 84fois.

¹²²Yah bhī gyān buddhi mē̃ dhāraṇ karnē kā hai .

¹¹⁸Votre intellect devrait également s'imprégner de cette connaissance.

¹²³Yōg mē̃ rahnē kē|K sivāē kāṇṭō̃ sē fool|phūl ban nahī̃ saktē .

¹¹⁹Sans rester en yoga, vous ne pouvez pas changer d'épines en fleurs.

¹²⁴Yōg sē hī vikarma vināśh hōṅgē aur satōpradhān fool|phūl banē̃gē .

¹²⁰C'est seulement grâce au yoga que vos péchés seront détruits et que vous deviendrez des fleurs satopradhan.

¹²⁵Jab tak yahā̃ haĩ tab tak kuchh na kuchh kāṇṭē-panē kā aṅśh rahtā hai .

¹²¹Tant que vous serez ici, il y aura de toute façon une trace d'épine ou une autre.

¹²⁶Fool|phūl ban gayē phir tum yahā̃ rah nahī̃ sakē̃gē .

¹²²Une fois que vous serez devenus des fleurs, vous ne pourrez plus rester ici.

¹²⁷Phūlō̃ kā bagīchā satyug kō kahā jātā hai .

¹²³On appelle l'âge d'or le jardin de fleurs.

¹²⁸Abhī tum kāṇṭō̃ kē|K jaṅgal athavā rāvaṇ kē|K rājya mē̃ hō .

¹²⁴Vous êtes maintenant dans une forêt d'épines, c'est à dire dans le royaume de Ravan.

¹²⁹Sab kāṇṭē hī kāṇṭē haĩ .

¹²⁵Tous ici sont des épines.

¹³⁰Jō bahut kāṇṭō̃ kō fool|phūl banātē haĩ unhē̃ hī sachchā khuśhbūdār fool|phūl kahē̃gē .

¹²⁶On dit que ceux qui transforment de nombreuses épines en fleurs sont de vraies fleurs parfumées.

¹³¹Ēk fool|phūl hōtā hai king of|off flower , saphēd hōtā hai .

¹²⁷Il existe une fleur blanche particulière connue pour être "le roi des fleurs".

¹³²Table par rakhā jātā hai , phir khiltā rahtā hai . ¹³³Khuśhbū baṛhtī rahtī hai .

¹²⁸Même en la mettant sur une table, elle continue à s'épanouir et à diffuser son parfum.

¹³⁴Aisā fool|phūl kōī hōtā nahī̃ .

¹²⁹Personne n'est encore devenu une telle fleur.

¹³⁵Ab king fool|phūl hai tō queen bhī chāhiē . ¹³⁶ ( rāt kī|key rānī ) gulāb , mōtiyā ādi achchhē-achchhē fool|phūl haĩ .

¹³⁰Puisqu'il y a le roi des fleurs, il doit aussi y avoir la reine des fleurs (raat ki rani - la reine de la nuit).

¹³⁷Flower show dikhātē haĩ .

¹³¹Les roses, le jasmin, sont de très belles fleurs.

¹³⁸Vahā̃ sab achchhē-achchhē phūl lē ātē haĩ .

¹³²Des expositions de fleurs sont organisées, où tout le monde en apporte de très belles.

¹³⁹Jō achchhē-achchhē fool|phūl lātē haĩ unkō inām bhī miltā hai .

¹³³Ceux qui apportent de très belles fleurs reçoivent un prix.

¹⁴⁰Tum bhī phūlō̃ kā bagīchā banātē hō nā .

¹³⁴Vous créez également un jardin de fleurs.

¹⁴¹Śhiv par fool|phūl chaṛhātē haĩ , usmē̃ ratan jyōt , ak kē|K fool|phūl bhī chaṛhātē haĩ .

¹³⁵Les gens offrent des fleurs à Shiva; à la fois des ratan-jyot (une fleur très parfumée) et des fleurs uck.

¹⁴²Bābā nē samjhāyā hai maĩ yahā̃ tum bachchō̃ kō fool|phūl banānē kā part bajātā hū̃ .

¹³⁶Baba a expliqué que Son rôle consiste à changer les enfants en fleurs.

¹⁴³Maĩ jāntā hū̃ kaun gulāb kē|K fool|phūl haĩ , kaun mōtiyā hai , kaun ratanajyōt hai .

¹³⁷Je sais qui est une rose, qui est un jasmin, qui est un ratan-jyot ou une fleur uck.

¹⁴⁴Kaun ak hai . ¹⁴⁵Sabsē chhī-chhī hōtā hai ak .

¹³⁸La pire de toutes est la fleur uck.

¹⁴⁶Unkī chalan hī kāṇṭō̃ misal hōtī hai .

¹³⁹Ils se comportent comme des épines.

¹⁴⁷Kōī-kōī bahut tīkhē kāṇṭē haĩ .

¹⁴⁰Certains ont des épines très piquantes.

¹⁴⁸Krōdh bhī ēk kāṇṭā hai . ¹⁴⁹Bahutō̃ kō duḥkh dētē haĩ .

¹⁴¹La colère est également une épine qui apporte de la peine à beaucoup de gens.

¹⁵⁰Abhī tum kāṇṭō̃ kī|key duniyā sē kinārē mē̃ hō .

¹⁴²Les enfants, vous vous êtes maintenant écartés de ce monde d'épines.

¹⁵¹Saṅgam par hō .

¹⁴³Vous êtes à l'âge de confluence.

¹⁵²Kāṇṭō̃ sē fool|phūl ban rahē hō .

¹⁴⁴Vous changez d'épines en fleurs.

¹⁵³Jaisē mālī kāṇṭō̃ kō nikāl , phūlō̃ kō alag pôṭ mē̃ rakhtē haĩ .

¹⁴⁵Tout comme un jardinier enlève les épines de la tige des fleurs qu'il place dans un vase séparé, Baba vous a mis à part.

¹⁵⁴Tumkō bhī bābā nē alag kar diyā hai .

¹⁴⁶Vous êtes à l'âge de confluence.

¹⁵⁵Tum saṅgam par hō .

¹⁴⁷Il vous remet en bon état.

¹⁵⁶Tumhārī marammat hōtī rahtī hai .

¹⁴⁸Malgré cela, Maya fait de vous des épines.

¹⁵⁷Phir bhī māyā kāṇṭā banā dētī hai phir bhī ēk bār hamārā ban gayā nā . . tō yah māyā kē|K vighna bhī ēk din khatm hō jāyēṅgē .

¹⁴⁹Cependant, parce que vous M'appartenez, les obstacles de Maya prendront fin un jour.

¹⁵⁸Phir yah jō pôṭ mē̃ lagē huē fool|phūl haĩ vah sab svarg mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹⁵⁰Ensuite les fleurs qui sont placées dans ce vase iront au paradis.

¹⁵⁹Kaliyugī kāṇṭē̃ sab bhasma hō jāyēṅgē .

¹⁵¹Toutes les épines de l'âge de fer seront brûlées.

¹⁶⁰Tum kitnē thōṛē fool|phūl hō .

¹⁵²Les fleurs, vous êtes si peu nombreuses.

¹⁶¹Tumhē̃ saṅgamyugī pôṭ mē̃ ḍālā hai .

¹⁵³Vous avez été placées dans le vase de l'âge de confluence.

¹⁶²Bīj bōyā huā hai .

¹⁵⁴La graine a été semée.

¹⁶³Māyā kā tūphān lagtā hai tō murjhā dētā hai .

¹⁵⁵Quand les tempêtes de Maya arrivent, elles font que vous vous fanez.

¹⁶⁴Phir bhī avināśhī gyān kā bīj ēk bār ḍālā hai tō vah vināśh nahī̃ hōtā hai .

¹⁵⁶Néanmoins, parce que la graine impérissable de la connaissance a été semée, elle n'est jamais détruite.

¹⁶⁵Bāp baiṭh bachchō̃ kō samjhātē haĩ , tum bachchō̃ kō bahut-bahut niḍar bannā hai .

¹⁵⁷Le Père vient ici et vous dit: les enfants, soyez tout à fait impavides.

¹⁶⁶Bābā kahtē haĩ ki yah likh dō ki her|har 5 hajār varṣh kē bād yah mēlā , pradarśhanī ham is saṅgam par dikhānē āyē haĩ .

¹⁵⁸Baba vous dit d'écrire: "Nous venons tous les 5000 ans, à l'âge de confluence, pour vous montrer cette exposition."

¹⁶⁷Yah tō likhnā hai ki yah laṛāī 5 hajār varṣh kē bād lagtī hai . ¹⁶⁸Purānī duniyā kō nayā banānē yā narkavāsiyō̃ kō svargvāsī banānē .

¹⁵⁹Écrivez également que cette guerre a lieu tous les 5000 ans afin de rénover le vieux monde et de changer les résidents de l'enfer en résidents du paradis.

¹⁶⁹Bābā direction tō bahut dētē haĩ .

¹⁶⁰Baba vous donne de nombreux enseignements.

¹⁷⁰Yuktiyā̃ tō bahut sahaj batātē haĩ .

¹⁶¹Il vous montre des méthodes très faciles.

¹⁷¹Bāp kō yād karō aur svarg kī bādśhāhī lō|low .

¹⁶²Souvenez-vous du Père et prétendez à la souveraineté du paradis.

¹⁷²Manuṣhya tō pānī mē̃ ṭubkā mārtē rahtē haĩ .

¹⁶³Les êtres humains se baignent constamment; ils devraient le faire dans l'océan.

¹⁷³Sō bhī sāgar mē̃ jāyē̃ nā .

¹⁶⁴Les rivières sortent de l'océan.

¹⁷⁴Nadiyā̃ sāgar sē nikalī haĩ .

¹⁶⁵L'océan est le père des rivières.

¹⁷⁵Nadiyō̃ kā bāp sāgar hai nā .

¹⁶⁶Les gens devraient aller s'y baigner.

¹⁷⁶Vahā̃ jākar snān karō .

¹⁶⁷Cependant c'est de l'eau salée.

¹⁷⁷Parantu vah khārā hai isliē mīṭhī nadiyō̃ mē̃ snān kartē haĩ .

¹⁶⁸C'est pourquoi les gens vont se baigner dans des rivières d'eau douce.

¹⁷⁸Abhī tum hō gyān sāgar kē|K bachchē , gyān sāgar patit-pāvan bāp hai .

¹⁶⁹Vous êtes maintenant les enfants de l'Océan de connaissance; l'Océan de connaissance, le Purificateur, est le Père.

¹⁷⁹Tum unkē bachchē , jō jitnī jāstī service karē̃gē tō samjhā jāyēgā - yah achchhā fool|phūl hai .

¹⁷⁰Vous êtes Ses enfants. ¹⁷¹On comprend que ceux qui font beaucoup de service sont des fleurs de très bonne qualité.

¹⁸⁰Pradarśhanī mē̃ bhī ghaṛī-ghaṛī achchhē phūlō̃ kō bulātē haĩ . ¹⁸¹Samajhtē haĩ phalānē hamsē hōśhiyār haĩ .

¹⁷²Les belles fleurs sont souvent invitées dans les expositions parce que l'on sait qu'untel est très intelligent.

¹⁸²Parantu hōśhiyār kā phir regard bhī rakhnā chāhiē .

¹⁷³Donnez du respect à ceux qui sont doués.

¹⁸³Bābā hamēśhā samjhātē haĩ - kabhī krōdh nahī̃ karō . ¹⁸⁴Pyār sē samjhāō .

¹⁷⁴Baba explique toujours: ne vous mettez jamais en colère, expliquez avec amour.

¹⁸⁵Krōdh kōī kartā hai tō bābā samajhtē haĩ ki inmē̃ kaṛā bhūt hai .

¹⁷⁵Quand quelqu'un se met en colère, Baba comprend qu'il a un puissant esprit démoniaque en lui.

¹⁸⁶Mā̃ bāp par bhī krōdh karnē mē̃ dērī nahī̃ kartē haĩ aur hī durgati kō pā lē̃gē .

¹⁷⁶Certains n'hésitent pas à se mettre en colère contre leurs parents et ils se salissent encore plus.

¹⁸⁷Garīb nivāz kab garībō̃ par krōdh karē̃gē kyā  !

¹⁷⁷Le Seigneur des pauvres se mettrait-Il en colère contre les pauvres?

¹⁸⁸Garīb nivāz bābā āyā hī hai garībō̃ kō sāhūkār banānē .

¹⁷⁸Baba, le Seigneur des pauvres, est venu enrichir les pauvres.

¹⁸⁹Yahā̃ jō padampati haĩ , dūsrē janm mē̃ naukar chākar banē̃gē .

¹⁷⁹Ceux qui sont multimillionnaires ici deviendront domestiques ou serviteurs dans leur vie suivante.

¹⁹⁰Garīb jō achchhī rīti paṛhē̃gē vah jākar rājā rānī banē̃gē .

¹⁸⁰Les pauvres qui étudient bien deviendront des rois et des reines.

¹⁹¹Aisē bhī centres par ātē haĩ jō īśhvarīy sēvā mē̃ kuchh nahī̃ dētē haĩ .

¹⁸¹Certains enfants qui viennent dans les centres ne donnent même rien pour le service divin.

¹⁹²Unkō patā hī nahī̃ ki thōṛā bhī bīj bōnē sē hamārā bhaviṣhya kitnā ūñchā banēgā .

¹⁸²Ils ne réalisent même pas qu'en semant seulement quelques graines, leur futur peut devenir tellement élevé.

¹⁹³Sudāmē̃ kā misāl hai nā .

¹⁸³On donne l'exemple de Sudama.

¹⁹⁴Īśhvar arth|earth dān kartē haĩ . ¹⁹⁵Samajhtē haĩ dūsrē janm mē̃ phal milēgā .

¹⁸⁴Il a donné au nom de Dieu et il a cru qu'il en recevrait le fruit dans sa vie suivante.

¹⁹⁶Bābā likh dētē haĩ bachchē tumkō ēk īṭ kē badlē mahal mil jāyēṅgē .

¹⁸⁵Baba écrit: les enfants, en retour pour une seule brique, vous recevrez des palais.

¹⁹⁷Yahā̃ kauṛiyā̃ dētē hō vahā̃ hīrē ban jātē haĩ isliē chāval muṭaṭhī kā gāyan hai .

¹⁸⁶Vous donnez des coquillages ici qui deviendront des diamants là-bas. ¹⁸⁷C'est pourquoi on loue l'histoire de "la poignée de riz".

¹⁹⁸Gurūnānak kē|K ṭikāṇē mē̃ jātē haĩ , kuchh na kuchh rakhtē jarūr haĩ .

¹⁸⁸Lorsque les gens vont dans un temple Sikh, ils donnent systématiquement quelque chose.

¹⁹⁹Parantu yahā̃ tō bāp dātā hai nā .

¹⁸⁹Cependant, ici, le Père Lui-même est le Donneur.

²⁰⁰Achchhā .

¹⁹⁰Achcha.

²⁰¹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹¹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁹²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰³Dharaṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁹³Essence pour la dharna:

²⁰⁴1 ) bahut-bahut niḍar ban kāṇṭō̃ kō fool|phūl banānē kī|key sēvā karnī hai .

¹⁹⁴ 1. Soyez totalement sans peur et faites le service de changer d'épines en fleurs.

²⁰⁵Sabmē̃ avināśhī bīj bōtē rahnā hai .

¹⁹⁵Continuez à semer des graines éternelles dans tout ce que vous faites.

²⁰⁶2 ) krōdh kā bahut baṛā kāṇṭā hai , usē chhōṛ bahut-bahut pyārā bannā hai .

¹⁹⁶ 2. L'épine de la colère est très grosse. ¹⁹⁷Renoncez-y et devenez tout à fait adorables.

²⁰⁷Pyār sē service karnī hai .

¹⁹⁸Faites le service avec amour.

²⁰⁸Serviceable kā regard rakhnā hai .

¹⁹⁹Donnez du respect à ceux qui sont serviables.

²⁰⁹Vardān  : sarv kē|K guṇ dēkhnē vā santuṣhṭ karnē kī|key utkaṇṭhā dvārā sadā ēkras utsāh mē̃ rahnē vālē guṇmūrt bhav

²⁰⁰Bénédiction: Puissiez-vous être des incarnations de vertus qui sont toujours enthousiastes en étant constamment désireux de voir les vertus de chacun et de les satisfaire.

²¹⁰Sadā ēkras umaṅg-utsāh mē̃ rahnē kē liē jō bhī sambandh mē̃ ātē haĩ unhē̃ santuṣhṭ karnē kī|key utkaṇṭhā hō .

²⁰¹ Afin d'avoir un entrain et un enthousiasme constants, soyez désireux de contenter tous ceux qui entrent en contact avec vous.

²¹¹Jiskō bhī dēkhō ussē her|har samay guṇ uṭhātē rahō .

²⁰²Qui que vous voyiez, inspirez-vous de ses vertus à chaque instant.

²¹²Sarv kē|K guṇō̃ kā bal milnē sē utsāh sadākāl kē liē rahēgā .

²⁰³En recevant ainsi le pouvoir des vertus de chacun, vous serez constamment enthousiastes.

²¹³Utsāh kam|cum tab hōtā hai jab aurō̃ kē|K bhinn-bhinn svarūp , bhinn-bhinn bātē̃ dēkhtē , suntē hō .

²⁰⁴Votre enthousiasme diminue lorsque vous voyez les différentes situations, ou que vous en entendez parler.

²¹⁴Lēkin guṇ dēkhnē kī|key utkaṇṭhā hō tō ēkras utsāh rahēgā aur sarv kē|K guṇ dēkhnē sē svayã bhī guṇmūrt ban jāyēṅgē .

²⁰⁵Néanmoins, si vous restez concernés par le fait de voir les vertus, votre enthousiasme restera constant et stable, et ainsi vous deviendrez des incarnations de vertus.

²¹⁵Slōgan  : bēhad kē|K vairāgya vr̥itti kā foundation majbūt hō tō second mē̃ aśharīrī bannā sahaj hai .

²⁰⁶Devise: : Si la fondation d'une attitude de désintérêt illimité est forte, il vous sera facile d'être sans corps en une seconde.

²⁰⁷*** OM SHANTI ***