Murli du jour du dimanche 26 décembre 2021
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
026-12-21 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 17-12-89 madhuban
0 26/12/2021 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 17/12/89
1Sadā samarth kaisē banē̃ ?
1Comment être constamment puissant.
2Āj samarth bāp apnē chārō̃ ōr kē|K master samarth bachchō̃ kō dēkh rahē haĩ .
2Aujourd’hui, le Père empli de pouvoir voit Ses enfants maîtres emplis de pouvoir de partout.
3Ēk haĩ sadā samarth aur dūsrē haĩ kabhī samarth , kabhī vyarth kī|key taraph na chāhtē bhī ākarṣhit hō jātē kyōṅki jahā̃ samarth sthiti hai , vahā̃ vyarth hō nahī̃ saktā , saṅkalp bhī vyarth nahī̃ utpanna hō saktā .
3Certains sont toujours puissants et d’autres le sont parfois seulement et d’autres fois, ils sont attirés par le gaspillage contre leur volonté. 4Si le niveau est puissant, il ne peut y avoir de gaspillage; les pensées perdues ne peuvent même pas venir.
4Bāpdādā dēkh rahē thē ki kaī bachchō̃ kī|key ab tak bhī bāp kē āgē phariyād hai ki kabhī-kabhī vyarth saṅkalp yād kō phariyād mē̃ badal dētē haĩ , chāhtē nahī̃ haĩ lēkin ā jātē haĩ .
5BapDada voyait que certains enfants continuent de se plaindre au Père disant que parfois leurs pensées perdues transforment leur souvenir (yaad) en plaintes (fariyaad) et que ces pensées viennent bien qu’ils ne le souhaitent pas.
5Vikalpō̃ kī|key stage kō tō majority nē majority samay tak samāpt kar liyā hai lēkin vyarth dēkhnā , vyarth sunnā aur sōchnā , vyarth samay ganvānā - ismē̃ full pass nahī̃ haĩ kyōṅki amr̥itvēlē sē sārē din kī|key dincharyā mē̃ apnē man aur buddhi kō samarth sthiti mē̃ sthit karnē kā programme set nahī̃ kartē isliē upset hō jātē haĩ .
6La majorité a, pour la plupart du temps, dépassé le niveau des pensées vicieuses. 7Cependant, vous n’avez pas encore pleinement réussi à ne pas regarder le gaspillage, à ne pas écouter ce qui est inutile, à ne pas y penser et à ne pas gaspiller de temps. 8C’est parce que vous n’établissez pas un programme pour votre esprit et votre intellect pour qu’ils restent dans un niveau puissant depuis l’amrit vela et pendant toute la journée que vous fluctuez.
6Jaisē apnē sthūl kārya kē|K programme kō dincharyā pramāṇ set kartē hō , aisē apnī mansā samarth sthiti kā programme set karē̃gē tō svataḥ hī kabhī upset nahī̃ hōṅgē .
9Par exemple, de même que vous vous fixez un programme pour un travail physique en fonction de votre emploi du temps quotidien, de même, si vous fixez un programme pour le niveau puissant de votre esprit, automatiquement, vous ne serez jamais déstabilisés.
7Jitnā apnē man kō samarth saṅkalpō̃ mē̃ busy rakhē̃gē tō man kō upset hōnē kā samay hī nahī̃ milēgā .
10Plus vous maintenez votre esprit occupé à des pensées puissantes, moins il trouvera de temps pour fluctuer.
8Ājkal kī duniyā mē̃ baṛī position vālē , jinhō̃ kō āī|eye|I . pī|P . yā we|V . āī|eye|I . pī|P . kahtē haĩ , vah sadā apnē kārya kī|key dincharyā kō samay pramāṇ set kartē haĩ .
11Dans le monde d’aujourd’hui, plus quelqu’un occupe une position importante, plus il est un IP ou un VIP, et plus il organisera ses activités selon un emploi du temps précis.
9Tō āp kaun hō ?
12Donc, qui êtes-vous?
10Vah bhalē we|V . āī|eye|I . pī|P . haĩ lēkin sārē viśhva mē̃ īśhvarīy santān kē|K nātē , brāhmaṇ-jīvan kē|K nātē āp kitnī bhī we|V . āgē lagā dō tō bhī kam|cum hai kyōṅki āpkē ādhār par viśhva parivartan hōtā hai .
13Eux sont des VIP, mais en vous considérant comme les enfants de Dieu, dans le contexte de votre vie brahmine, comparé aux âmes du monde extérieur, quel que soit le nombre de V qu’on ajoute pour vous, ce n’est pas assez parce que c’est en fonction de vous que le monde est transformé.
11Āp viśhva kē|K nav-nirmāṇ kē|K ādhārmūrt hō .
14Vous êtes les images du soutien pour le renouveau du monde.
12Bēhad kē|K drama andar hero actor hō aur hīrē tulya jīvan vālē hō .
15Dans le drama illimité, vous êtes les héros et ceux dont la vie est aussi précieuse qu’un diamant.
13Tō kitnē baṛē huē !
16Quelle est donc votre grandeur?
14Yah śhuddha naśhā samarth banātā hai aur dēh-abhimān kā naśhā nīchē lē ātā hai .
17Cette ivresse pure vous rend puissants alors que l’ivresse reposant sur la conscience du corps fait tomber l’âme.
15Āpkā ātmik rūhānī naśhā hai isliē nīchē nahī̃ lē ātā , sadā ūñchī uṛtī kalā kī ōr lē jātā hai .
18Votre ivresse est spirituelle, de conscience d’âme et c’est pourquoi elle ne vous fait pas descendre; elle vous entraîne constamment dans le niveau volant élevé.
16Tō vyarth taraph ākarṣhit hōnē kā kāraṇ hai - apnē man-buddhi kī|key dincharyā set nahī̃ kartē hō .
19Si vous êtes attirés par le gaspillage, c’est donc parce que vous n’établissez pas un emploi du temps pour votre esprit et votre intellect.
17Man kō busy rakhnē kī|key kalā sampūrṇ rīti sē sadā use nahī̃ kartē hō .
20Vous n’employez pas constamment et pleinement l’art de maintenir votre esprit occupé.
18Dūsrī bāt , bāpdādā nē amr̥itvēlē sē lēkar rāt kē|K sōnē tak mansā-vāchā-karmaṇā aur sambandh-sampark mē̃ kaisē chalnā hai vā rahnā hai - sabkē liē śhrīmat arthāt āgyā the|dī huī hai .
21Deuxièmement, Baba a donné shrimat; c’est-à-dire des instructions à propos de tout: pour votre esprit, vos paroles, vos actions, vos relations et échanges, et vous a dit comment agir et vivre de l’amrit vela jusqu’au coucher.
19Mansā mē̃ kyā smr̥iti mē̃ rakhnā hai - yah her|har karma mē̃ apnī mansā sthiti kā direction , āgyā milī huī hai aur āp sab āgyākārī bachchē hō nā vā ban rahē hō ?
22Vous avez reçu des instructions et des directives quant à la conscience que vous devriez avoir à l’esprit et votre état d’esprit dans toute action.
20Āgyākārī arthāt bāp kē|K sambandh sē bāp kē|K foot sṭaip lēnē vālē arthāt kadam kē ūpar kadam rakhnē vālē .
23Vous êtes tous des enfants obéissants, n’est-ce pas, ou êtes-vous en train de le devenir? 24Obéir veut dire placer ses pas dans ceux du Père en tant que Père.
21Aur dūsrā nātā hai sajaniyō̃ kā .
25L’autre relation est celle de la jeune mariée.
22Tō sajnī bhī kyā kartī hai ?
26Que fait la mariée?
23Unkō kyā śhikṣhā miltī hai ?
27Que lui dit-on de faire?
24Sājan kē|K kadam ūpar kadam chalō .
28Elle doit placer ses pas dans ceux de son jeune époux.
25Tō āgyākārī arthāt bāpdādā kē|K āgyā rūpī kadam par kadam rakhnā .
29Ainsi, être obéissant signifie placer ses pas dans ceux des instructions de BapDada. 30Est-ce facile ou difficile?
26Yah sahaj hai vā muśhkil hai ?
31Où devriez-vous placer vos pas?
27Kahā̃ kadam rakhē̃ - ṭhīk hai vā nahī̃ , yah sōchnē kī|key bhī jarūrat nahī̃ .
32Chacun de vos pas est-il précis ou non? 33Vous ne devriez même pas avoir à vous poser la question.
28Hai sahaj , lēkin sārē din mē̃ chaltē-chaltē kōī na kōī āgyāō̃ kā ullaṅghan hō jātā hai .
34C’est facile, mais tout en avançant dans la journée, vous désobéissez à une instruction ou une autre.
29Bātē̃ chhōṭī-chhōṭī hōtī haĩ lēkin avagyā hōnē sē thōṛā-thōṛā bōjh ikaṭṭhā hō jātā hai .
35Ce sont des petits riens, mais chaque petite désobéissance engendre un petit fardeau.
30Āgyākārī kō sarv sambandhō̃ sē paramātm-duāyē̃ miltī haĩ .
36Les enfants obéissants reçoivent des bénédictions de Dieu dans toutes les relations.
31Yah niyam hai .
37C’est une loi.
32Sādhāraṇ rīti bhī kōī kisī manuṣhya ātmā kē|K direction pramāṇ « hā̃ jī ' ' kahkar kē|K kārya kartē haĩ tō jiskā kārya kartē , uskē dvārā uskē man sē unkō duāyē̃ jarūr miltī haĩ .
38D’une façon ordinaire également, si quelqu’un accepte une directive donnée par quelqu’un d’autre et la met effectivement en application, il reçoit alors les bénédictions de la personne qui lui a donné ce travail à faire, quelle qu’elle soit.
33Yah tō paramātm-duāyē̃ haĩ !
39Ici, vous recevez les bénédictions de Dieu.
34Paramātm-duāō̃ kē|K kāraṇ āgyākārī ātmā sadā double light uṛtī kalā vālī hōtī hai .
40De ce fait, une âme obéissante est toujours double-light et reste dans le niveau volant.
35Sāth-sāth āgyākārī ātmā kō āgyā pālan karnē kē|K return mē̃ bāp dvārā will power viśhēṣh vardān kē|K rūp mē̃ , varsē kē|K rūp mē̃ miltī hai .
41De plus, en récompense, l’âme obéissante qui suit les instructions reçoit du Père le pouvoir de volonté sous forme d’une bénédiction spéciale et d’un héritage.
36Bāp sab powers will mē̃ bachchē kō dētē haĩ , isliē sarv powers sahaj prāpt hō jātī haĩ .
42Le Père lègue tous les pouvoirs aux enfants et c‘est pourquoi l’enfant peut facilement les acquérir tous.
37Tō aisē will power prāpt karnē vālī āgyākārī ātmā varsā , vardān aur duāyē̃ - yah sab prāptiyā̃ kar lētī hai jis kāraṇ sadā khuśhī mē̃ nāchtē , « vāh-vāh ' ' kē|K gīt gātē uṛtē rahtē haĩ kyōṅki unkā her|har karma , unkō pratyakṣhaphal prāpt karātā hai .
43Une âme obéissante qui a acquis le pouvoir de volonté reçoit également des bénédictions, un héritage et des bons souhaits. 44Ainsi, elle danse constamment dans le bonheur; elle chante: «ouah, ouah» et ne cesse de voler, car chacune de ses actions lui permet de faire l’expérience d’un fruit instantané.
38Karma hai bīj . 39Jab bīj śhaktiśhālī hai tō phal bhī aisā milēgā nā .
45Les actions sont la graine et donc si la graine est puissante, le fruit le sera aussi, n’est-ce pas?
40Tō her|har karma kā pratyakṣhaphal binā mēhnat kē|K svataḥ hī prāpt hōtā hai .
46Ainsi, sans travailler dur, de telles âmes reçoivent automatiquement le fruit instantané de leurs actions.
41Jaisē phal kī|key śhakti sē śharīr śhaktiśhālī rahtā hai , aisē karma kē|K pratyakṣhaphal kī|key prāpti kāraṇ ātmā sadā samarth rahtī hai .
47Tout comme le corps reste en bonne santé en mangeant des fruits, ces âmes restent toujours puissantes, faisant l’expérience du fruit de leurs actions.
42Tō sadā samarth rahnē kā dūsrā ādhār hai - sadā aur svataḥ āgyākārī bannā .
48La seconde méthode pour rester constamment puissant consiste donc à être obéissant de façon constante et naturelle.
43Aisī samarth ātmā sadā sahaj uṛtē huē apnī sampūrṇ mañjil - « bāp kē|K samīp sthiti ' ' kō prāpt kartī hai .
49Une âme aussi puissante vole toujours et facilement et parvient à sa destination, le niveau complet, et accède au niveau proche du Père.
44Tō vyarth taraph ākarṣhit hōnē kā kāraṇ hai avagyā .
50C’est la désobéissance qui fait que vous êtes attirés par le gaspillage, l’inutile.
45Baṛī-baṛī avagyāyē̃ nahī̃ kartē hō , chhōṭī-chhōṭī hō jātī haĩ .
51Vous ne désobéissez pas dans les aspects principaux, mais dans de petites choses.
46Jaisē mukhya pahlī āgyā hai - pavitra banō , kāmjīt banō .
52Par exemple, l’aspect principal, la première instruction, est de devenir pur, de vaincre la luxure.
47Is āgyā kō pālan karnē mē̃ majority pās|pass hō jātē haĩ .
53Pour la majorité, vous réussissez à suivre cette instruction.
48Bhōlī-bhōlī mātāyē̃ bhī ismē̃ pās|pass hō jātī haĩ .
54Même les mères innocentes réussissent.
49Jō bāt duniyā asambhav samajhtī usmē̃ pās|pass hō jātē .
55Vous réussissez là où le monde pense que c’est impossible.
50Lēkin unkā dūsrā bhāī krōdh - usmē̃ kabhī-kabhī ādhā fail hō jātē haĩ .
56Mais son petit frère est la colère, et là, la moitié d’entre vous échouent par moments.
51Phir hōśhiyār bhī bahut haĩ .
57Et alors, vous devenez très rusés.
52Kaī bachchē kahtē haĩ - krōdh nahī̃ kiyā lēkin thōṛā rōb tō dikhānā hī paṛtā hai , krōdh nahī̃ ātā thōṛā rōb rakhtā hū̃ .
58Certains enfants disent: «Je ne me suis pas mis en colère, j’ai juste fait preuve d’un peu d’autoritarisme. 59Je ne me mets pas en colère; j’ai seulement un peu d’autorité.»
53Jab asambhav kō sambhav kar liyā , yah tō uskā chhōṭā bhāī hai .
60Vous avez rendu l’impossible possible, mais la colère est le petit frère de la luxure.
54Tō iskō āgyā kahē̃gē vā avagyā ?
61Que diriez-vous: est-ce de l’obéissance ou de la désobéissance?
55Issē bhī chhōṭī avagyā amr̥itvēlē kā niyam ādhā pālan kartē hō .
62Une désobéissance encore moindre est que vous ne suivez que la moitié de la discipline qu’est l’amrit vela.
56Uṭh karkē baiṭh tō jātē hō lēkin jaisē bāp kī|key āgyā hai , us vidhi sē siddhi kō prāpt kartē hō ?
63Vous vous levez et vous vous asseyez en méditation, mais faites-vous l’expérience du succès par la méthode donnée par les instructions du Père?
57Śhaktiśhālī sthiti hōtī hai ?
64Avez-vous un niveau puissant?
58Sweet silence kē|K sāth-sāth nidrā kī|key silence bhī mix hō jātī hai .
65Le silence du sommeil se mélange avec le doux silence.
59Bāpdādā agar har ēk kō apnē saptāh kī|key T . we|V . dikhāyē tō bahut majā dēkhnē mē̃ āyēgā !
66Si BapDada vous montrait votre télévision hebdomadaire, cela vous divertirait grandement.
60Tō ādhī āgyā māntē hō - nēmīnāth bantē hō lēkin siddhisvarūp nahī̃ bantē hō .
67Ainsi, vous suivez l’instruction à moitié; vous devenez les seigneurs qui suivent les disciplines, mais pas les incarnations du succès.
61Iskō kyā kahē̃gē ?
68Que diriez-vous à cela?
62Aisī chhōṭī-chhōṭī āgyāyē̃ haĩ .
69Ce sont de toutes petites désobéissances.
63Jaisē āgyā hai - kisī bhī ātmā kō na duḥkh dō , na duḥkh lō .
70Vous avez reçu pour instruction de ne pas causer de peine à une autre âme et de ne pas en prendre non plus.
64Ismē̃ bhī duḥkh dētē nahī̃ hō lēkin lē tō lētē hō nā .
71Là encore, vous ne causez pas de peine, mais vous en prenez.
65Vyarth saṅkalp chalnē kā kāraṇ hī yah hai - vyarth duḥkh liyā .
72La raison pour laquelle vous avez des pensées perdues est que vous prenez de la peine inutilement.
66Sun liyā tō duḥkhī huē .
73Vous entendez quelque chose et vous éprouvez de la peine.
67Sunī huī bāt na chāhtē bhī man mē̃ chaltī hai - yah kyō̃ kahā , yah ṭhīk nahī̃ kahā , yah nahī̃ hōnā chāhiē … .
74Tout ce que vous entendez fait son œuvre dans votre esprit, contre votre volonté: «Pourquoi a-t-il dit cela?… 75Il a raison… 76Cela ne devrait pas se passer…»
68Vyarth sunnē , dēkhnē kī|key ādat man kō 63 janmō̃ sē hai , isliē abhī bhī us taraph ākarṣhit hō jātē hō .
77L’esprit a eu l’habitude d’écouter et de regarder l’inutile pendant 63 vies; c’est pourquoi maintenant encore, tout cela l’attire.
69Chhōṭī-chhōṭī avagyāyē̃ man kō bhārī banā dētī haĩ aur bhārī hōnē kē|K kāraṇ ūñchī sthiti kī|key taraph uṛ nahī̃ saktē .
78La désobéissance dans des aspects mineurs rend l’esprit lourd et du fait de cette lourdeur, vous ne pouvez voler vers un niveau élevé.
70Yah bahut guhya gati hai .
79C’est une philosophie très profonde.
71Jaisē pichhlē janmō̃ kē|K pāp-karma bōjh kē|K kāraṇ ātmā kō uṛnē nahī̃ dētē . 72Aisē is janm kī|key chhōṭī-chhōṭī avagyāō̃ kā bōjh , jaisī sthiti chāhtē hō , vaisī anubhav karnē nahī̃ dētā .
80Le fardeau des péchés du passé empêche l’âme de voler; et de même, les petites désobéissances dans cette vie vous empêchent de faire l’expérience du niveau que vous souhaitez.
73Brāhmaṇō̃ kī|key chāl bahut achchhī hai .
81L’activité des brahmines est très bonne.
74Bāpdādā pūchhtē haĩ - kaisē hō ? 75Tō sabhī kahē̃gē - bahut achchhē haĩ , ṭhīk haĩ .
82Quand BapDada vous demande comment vous allez, tous disent: «Très bien».
76Phir jab pūchhtē haĩ ki jaisī sthiti hōnī chāhiē vaisī hai ? 77Tō chup hō jātē haĩ .
83Cependant, quand on vous demande si votre niveau est tel qu’il devrait être, vous devenez silencieux.
78Is kāraṇ yah avagyāō̃ kā bōjh sadā samarth bannē nahī̃ dētā .
84Le fardeau de cette désobéissance vous empêche d’être constamment puissants.
79Tō āj yahī slōgan yād rakhnā - na vyarth sōchō , na dēkhō , na vyarth sunō , na vyarth bōlō , na vyarth karma mē̃ samay ganvāō .
85Aujourd’hui, rappelez-vous donc cette devise: «Ne penser à rien d’inutile, ne rien voir d’inutile, ne rien écouter d’inutile, ne rien dire d’inutile et ne pas perdre son temps dans des actions inutiles.»
80Āp burāī sē tō pār hō gayē .
86Vous avez dépassé le niveau qui consiste à faire quelque chose de mal.
81Ab aisē āgyākārī charitra kā chitra banāō .
87A présent, peignez l’image du caractère divin de l’obéissance.
82Iskō kahtē haĩ sadā samarth ātmā .
88C’est ce qu’on appelle être une âme constamment puissante.
83Achchhā !
89Achcha.
84Sabhī teachers artist hō .
90Tous les professeurs sont des artistes.
85Chitra banānā ātā hai ?
91Savez-vous comment peindre une image?
86Apnā śhrēṣhṭh charitra kā chitra banānā ātā hai nā !
92Vous savez comment peindre l’image de votre activité élevée, n’est-ce pas?
87Tō baṛē-tē-baṛē chitrakār vahī haĩ jō her|har kadam mē̃ charitra kā chitra banātē rahtē haĩ .
93Ainsi, les grands artistes sont ceux qui peignent une image de leur activité à chaque pas.
88Isī charitra kā chitra banānē kāraṇ hī āpkē jaṛ chitra ādhākalp chaltē haĩ .
94Et parce que vous le faites, vos images non vivantes durent un demi-cycle.
89Tō teachers arthāt baṛē-tē-baṛē chitrakār .
95Les professeurs sont donc les plus grands artistes.
90Apnā bhī chitra banātē aur anya ātmāō̃ kō bhī chitrakār banā dētē hō .
96Vous créez votre propre image et vous faites des autres âmes des artistes également.
91Aurō̃ kē|K bhī śhrēṣhṭh charitra banānē kē nimitt teachers hō .
97Les professeurs, vous êtes les instruments pour élever l’activité des autres.
92Isī mē̃ hī busy rahtē hō nā .
98Vous restez occupés à cela, n’est-ce pas?
93Full busy rahō .
99Restez totalement occupés.
94Ēk second bhī man-buddhi kō phursat mē̃ rakhā tō vyarth saṅkalp apnī taraph ākarṣhit kar lē̃gē .
100Si votre esprit et votre intellect sont oisifs une seule seconde, ils seront attirés par des pensées perdues.
95Sunāyā nā ki sēvā kā pratyakṣhaphal sadā prāpt hō - yahī niśhānī hai sadā āgyākārī ātmā kī|key .
101On vous a dit que le fait de toujours recevoir le fruit instantané du service est la caractéristique d’une âme toujours obéissante.
96Kabhī sēvā kā phal pratyakṣha miltā aur kabhī nahī̃ miltā , iskā kāraṇ ?
102Parfois, vous recevez le fruit visible instantané du service et parfois non. 103Pour quelle raison?
97Kōī-na-kōī avagyā hōtī hai .
104Il y a une forme ou une autre de désobéissance.
98Teachers arthāt amr̥itvēlē sē lēkar rāt tak her|har āgyā kē|K kadam-par-kadam rakhnē vālī .
105Est professeur celui qui fait chaque pas suivant les instructions de l’amrit vela jusqu’au soir.
99Aisī teachers hō vā kabhī-kabhī albēlāpan ā jātā hai ?
106Etes-vous de tels professeurs ou vous montrez-vous parfois négligents?
100Albēlā nahī̃ bannā .
107Ne soyez pas négligents.
101Jimmēvārī kē|K tājdhārī hō .
108Vous portez la couronne de la responsabilité.
102Kabhī tāj bhārī lagtā hai tō utār dētē haĩ . 103Āp utārnē vālē tō nahī̃ hō nā .
109Etre toujours obéissant veut dire porter toujours la couronne de la responsabilité.
104Sadā āgyākārī mānā sadā jimmēvārī kē|K tājdhārī . 105Teachers tō sab haĩ lēkin iskō kahtē haĩ yōgya teacher , yōgī teacher .
110Vous êtes tous des professeurs, mais de telles âmes sont appelées des professeurs dignes, des professeurs yogis.
106Teachers kabhī complain nahī̃ kar saktī .
111Les professeurs ne peuvent jamais se plaindre.
107Aurō̃ kō complete karnē vālī hō , complain karnē vālī nahī̃ .
112Vous êtes ceux qui rendent les autres complets et non ceux qui se plaignent.
108Kabhī aisē patra tō nahī̃ likhtī hō nā - kyā karē̃ , hō gayā , hōnā tō nahī̃ chāhiē .
113Vous n’écrivez jamais de lettres pour dire: «Que puis-je faire? 114Cela s’est produit…Cela n’aurait pas dû arriver…»
109Vah tō samāpt hō gayā nā .
115Vous avez fini d’écrire de telles lettres, n’est-ce pas?
110Sunāyā thā - patra likhō jarūr , madhuban mē̃ patra jarūr bhējō parantu « maĩ sadā ō . kē|K . hū̃ ' ' - bas , yah dō line likhō .
116On vous a déjà dit: «Oui, écrivez une lettre, envoyez une lettre à Madhuban, mais n’écrivez qu’une ligne: «Je suis toujours OK».
111Paṛhnē vālō̃ kō bhī time nahī̃ .
117Ceux qui doivent lire vos lettres n‘ont pas de temps.
112Phir complain kartē ki patra kā uttar nahī̃ āyā .
118Ensuite, vous vous plaignez de ne pas avoir reçu de réponse.
113Vāstav mē̃ āp sabkē patrō̃ kā uttar bāpdādā rōz kī|key murlī mē̃ dētā hī hai .
119En fait, BapDada donne bien une réponse à vos lettres, chaque jour, dans le murli.
114Āp likhē̃gē ō . kē|K . aur bāpdādā ō . kē|K . kē|K return mē̃ kahtē - yādpyār aur namastē .
120Vous écrivez: «OK» et en retour pour votre «OK», BapDada vous donne Son amour, Son souvenir et dit: «Namaste».
115Tō yah respond huā nā .
121N’est-ce pas une réponse?
116Samay kō bhī bachānā hai nā .
122Il faut économiser du temps.
117Sēvā samāchār bhī short mē̃ likhō .
123Ecrivez des nouvelles de service en essence.
118Tō samay kī|key bhī economy , kāgaj kī|key bhī economy , post kī|key bhī economy .
124Ainsi, vous économiserez du temps, du papier et vous ferez aussi des économies de timbres.
119Economy hō saktī hai nā .
125De quelle façon pouvez-vous faire des économies?
120Patra tīn page mē̃ bhī likhā jā saktā hai , kōī kō vistār sē likhnē kā direction miltā hai tō bhal likhō lēkin dō line mē̃ bhī apnī galatī|galtī kī|key kṣhamā lē saktē hō .
126On peut écrire une lettre en trois pages; si on vous a donné l’instruction d’écrire en détail, vous pouvez le faire, mais vous pouvez également demander pardon pour une erreur que vous avez commise en deux phrases.
121Chhipāō nahī̃ , lēkin short mē̃ likhō .
127Ne cachez rien, mais écrivez brièvement.
122Kitnē patra likhtē haĩ , jinkā kōī sār nahī̃ hōtā .
128Beaucoup de lettres arrivent, qui sont dénuées de sens.
123Bāp kō kahō - mērā yah kām kar lō , mērē kō ṭhīk kar dō , mērā dhandhā ṭhīk kar dō , mērī patnī kō ṭhīk kar dō . . . . aisē patra ēk bār nahī̃ 10 bār bhējtē haĩ .
129Vous dites à Baba: «Baba, fais cela pour moi. 130Rends-moi bien. 131Arrange un peu mon travail; rends ma vie meilleure.» 132De telles lettres ne viennent pas une seule fois; vous les envoyez dix fois.
124Tō ab economy kē|K avatār banō aur banāō .
133Devenez les incarnations de l’économie et inspirez les autres à faire de même.
125Achchhā !
134Achcha.
126Sabhī kō yah mēlā achchhā lagtā hai nā .
135Vous aimez tous cette assemblée, n’est-ce pas?
127Duniyā vālē kahtē dō din kā mēlā aur āpkā 4 din kā mēlā hai .
136Les gens du monde disent que la mela s’étend sur deux jours, mais la vôtre dure quatre jours.
128Sabhī kō pasand hai nā yah mēlā .
137Aimez-vous tous cette mela?
129Achchhā !
138Achcha.
130Chārō̃ ōr kē|K sadā samarth ātmāō̃ kō , sadā her|har kadam mē̃ āgyākārī rahnē vālē āgyākārī bachchō̃ kō , sadā vyarth kō samarth mē̃ parivartan karnē vālē viśhva-parivartak ātmāō̃ kō , sadā apnē charitra kē|K chitrakār bachchō̃ kō samarth bāpdādā kā yādpyār aur namastē .
139Aux âmes constamment puissantes de partout; aux enfants obéissants qui le restent à chaque pas; aux âmes qui transforment le monde et qui transforment tout ce qui est ruineux et inutile en quelque chose de puissant; aux enfants artistes qui réalisent les tableaux de leurs propres activités, le puissant BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
131Avyakt bāpdādā kī|key zone -wise bachchō̃ sē mulākāt , bômbē aur gujarāt group 132Bēhad bāp kē|K arthāt bēhad kē|K mālik kē|K bālak haĩ , aisē samajhtē hō ?
140BapDada rencontre un groupe de Bombay et du Gujarat: 141Sentez-vous tous que vous appartenez au Père illimité, autrement dit que vous êtes les enfants du Maître de l’illimité?
133Bālak sō mālik hōtā hai , isliē bāpdādā bachchō̃ kō « mālēkam salām ' ' kahtē haĩ .
142Un enfant est un maître et c’est pourquoi BapDada, en tant que Maître, salue les enfants.
134Bēhad bāp kē|K bēhad kē|K varsē kē|K bālak sō mālik hō .
143Vous êtes les enfants, les maîtres de l’héritage illimité du Père illimité.
135Tō bēhad kē|K varsē kī|key khuśhī bhī bēhad hōgī nā .
144Vous avez donc le bonheur illimité de l’héritage illimité, n’est-ce pas?
136Bāp bachchō̃ kō apnē sē bhī āgē rakhtē haĩ .
145Le Père place les enfants devant Lui.
137Viśhva kē|K rājya kā adhikārī bachchō̃ kō banātē haĩ , khud tō nahī̃ bantē .
146Les enfants, Il vous donne un droit au royaume du monde; Il ne garde pas ce droit pour Lui-même.
138Tō vartamān aur bhaviṣhya - dōnō̃ adhikār mil gayē aur dōnō̃ hī bēhad haĩ !
147Vous avez donc reçu un droit au royaume présent et au royaume futur, et les deux sont illimités.
139Satyug mē̃ bhī hadē̃ tō nahī̃ hōṅgī nā - na bhāṣhā kī|key , na raṅg kī|key , na dēśh kī|key .
148Il n’y aura aucune limitation à l’âge d’or, n’est-ce pas? 149Ni de langue, ni de couleur, ni de pays.
140Yahā̃ tō dēkhō kitnī hadē̃ haĩ !
150Ici, il y en a tant.
141Bēhad kē|K ākāśh kō bhī hadō̃ mē̃ bāṇṭ diyā hai .
151Ils ont distribué le ciel illimité en le partageant, en lui donnant des limites.
142Vahā̃ kōī had nahī̃ hōtī .
152Là-bas, il n’y a pas de limites.
143Tō bēhad kā rājya-bhāgya hō gayā .
153Vous avez donc la fortune illimitée du royaume.
144Lēkin bēhad kā rājya-bhāgya prāpt karnē vālō̃ kō pahlē is samay apnī dēh kī|key had sē parē jānā paṛēgā .
154Cependant, ceux qui vont obtenir la fortune illimitée du royaume devront tout d’abord aller au-delà de toute limitation du corps physique de l’époque présente.
145Agar dēhbhān kī|key had sē nikalē tō aur sabhī had sē nikal jāyēṅgē isliē bāpdādā kahtē haĩ - pahlē dēh sahit dēh kē|K sab sambandhō̃ sē nyārē banō .
155Si vous dépassez la limitation de la conscience du corps physique, vous serez en mesure de dépasser toutes les autres limitations. 156C’est pourquoi BapDada dit: «Avant tout, détachez-vous de toutes les relations corporelles, y compris de votre propre corps.
146Pahlē dēh phir dēh kē|K sambandhī .
157En premier le corps et ensuite, les relations corporelles.
147Tō is dēh kē|K bhān kī|key had sē nikalē hō ?
158Etes-vous donc allés au-delà de la conscience de ce corps?
148Kyōṅki dēh kī|key had kabhī bhī ūpar nahī̃ lē jāyēgī .
159Les limitations du corps ne vous feront jamais vous élever.
149Dēh miṭṭī hai , miṭṭī sadā bhārī hōtī hai .
160Le corps est de l’argile et c’est toujours lourd.
150Kōī bhī chīz miṭṭī kī|key hōgī tō bhārī hōgī nā .
161Tout ce qui est fait en argile est lourd, non?
151Yah dēh tō purānī miṭṭī hai , ismē̃ phansnē sē kyā milēgā !
162Ce corps est de l’argile vieux, donc que gagnerez-vous à vous laisser piéger dedans?
152Kuchh bhī nahī̃ .
163Rien du tout.
153Tō sadā yah naśhā rakhō ki bēhad bāp aur bēhad varsē kā bālak sō mālik hū̃ .
164Ainsi, ayez toujours l’ivresse d’être les enfants qui sont les maîtres du Père illimité, c’est-à-dire d’un héritage illimité.
154Jab bālak bannā hai us samay mālik nahī̃ banō aur jab mālik bannā hai us samay bālak nahī̃ banō .
165Ne devenez pas des maîtres lorsque vous devez devenir des enfants et ne devenez pas des enfants au moment de devenir des maîtres.
155Jab kōī rāy dēnī hai , plan sōchnā hai , kuchh kārya karnā hai tō mālik hōkar karō lēkin jab majority dvārā yā nimitt banī ātmāō̃ dvārā kōī bhī bāt final hō jātī hai tō us samay bālak ban jāō , us samay mālik nahī̃ banō .
166Au moment de donner un conseil, d’élaborer un plan ou d’accomplir un travail, faites-le en tant que maîtres. 167Cependant, quand tout doit être finalisé par la majorité ou les âmes instruments, devenez des enfants. 168Ne devenez pas des maîtres à ce moment-là.
156Mērā hī vichār ṭhīk hai , mērā hī plan ṭhīk hai - nahī̃ .
169«Mon idée est la bonne; c’est mon projet qui est bien.» 170Non.
157Us samay mālik nahī̃ banō .
171Ne devenez pas des maîtres à ce momentlà.
158Kis samay rāy bahādur bannā hai aur kis samay rāy mānnē vālā bannā hai - jiskō yah tarīkā ā jātā hai vah kabhī nīchē-ūpar nahī̃ hōtā .
172Ceux qui connaissent la méthode et savent quand devenir des conseillers et quand devenir ceux qui suivent les conseils donnés ne fluctueront jamais.
159Vah puruṣhārth aur sēvā mē̃ saphal rahtā hai .
173Ils restent couronnés de succès dans leurs efforts et dans le service.
160Apnē kō mould kar saktā hai , apnē kō jhukā saktā hai .
174Ils peuvent s’adapter et s’incliner.
161Jhuknē vālē kō sadaiv hī sēvā kā phal miltā hai aur apnē abhimān mē̃ rahnē vālē kō sēvā kā phal nahī̃ miltā hai .
175Ceux qui s’inclinent reçoivent toujours le fruit du service alors que ceux qui ont leur propre ego ne reçoivent pas le fruit du service.
162Tō saphaltā kī|key vidhi hai-bālak sō mālik , samay par bālak bannā , samay par mālik bannā .
176La méthode pour le succès est donc d’être un enfant et un maître. 177Soyez des enfants au bon moment et des maîtres au bon moment.
163Yah vidhi ātī hai ?
178Connaissez-vous cette méthode?
164Agar chhōṭī-sī bāt kō bālak kē|K samay mālik bankar siddh karē̃gē tō mēhnat jyādā aur phal kam|cum milēgā .
179Si vous tentez de prouver quoi que ce soit en étant des maîtres au moment où vous devriez être des enfants, cela vous demandera davantage de travail et vous recevrez un fruit moindre.
165Aur jō vidhi kō jāntē haĩ , samay pramāṇ uskō mēhnat kam|cum aur phal jyādā miltā hai .
180Alors qu’en connaissant la méthode, vous recevrez plus de fruits le moment venu, en faisant moins d’efforts.
166Vah sadā muskarātā rahēgā .
181Vous sourirez toujours.
167Svayã bhī khuśh rahēgā aur dūsrō̃ kō dēkhkar kē|K bhī khuśh hōgā .
182Vous resterez vous-mêmes heureux et les autres aussi seront heureux en vous voyant.
168Sirph maĩ baṛā khuśh rahtā hū̃ , yah nahī̃ . 169Lēkin khuśh karnā bhī hai khuśh rahnā bhī hai , tab rājā banē̃gē .
183Vous ne devriez pas vous contenter d’être toujours heureux, mais vous devez aussi rendre les autres heureux, car seulement alors deviendrez-vous des rois.
170Apnē kō mould karē̃gē tō golden age kā adhikār jarūr milēgā .
184Si vous vous adaptez, vous recevrez effectivement un droit à l’âge d’or.
171Achchhā !
185Achcha.
Bénédiction
172Vardān : sthūl aur sūkṣhma dōnō̃ rīti sē svayã kō busy rakhnē vālē māyājīt , vijayī bhav
186Bénédiction: : Maintenez-vous occupés physiquement et subtilement, des deux façons, et remportez la victoire sur Maya.
173Svayã kō sēvādhārī samajh apnī rucī , umaṅg sē sēvā mē̃ busy rahō tō māyā kō chance nahī̃ milēgā .
187 Considérez-vous comme des serviteurs et restez occupés à servir avec intérêt et enthousiasme, et Maya alors ne cherchera pas à saisir sa chance.
174Jab saṅkalp sē , buddhi sē , chāhē sthūl karmaṇā sē free rahtē hō tō māyā chance lē lētī hai .
188Si vous êtes libres, dans le sens oisifs, au niveau de votre esprit, votre intellect ou des actions physiques, Maya saisit sa chance.
175Lēkin sthūl aur sūkṣhma dōnō̃ hī rīti sē khuśhī-khuśhī sē sēvā mē̃ busy rahō tō khuśhī kē|K kāraṇ māyā sāmnā karnē kā sāhas nahī̃ rakh saktī , isliē svayã hī teacher ban buddhi kō busy rakhnē kā daily programme banāō tō māyājīt , vijayī ban jāyēṅgē .
189Cependant maintenez-vous occupés avec bonheur en servant des deux façons, physique et subtile, et, du fait de votre bonheur, Maya n’aura pas le courage de s’opposer à vous. 190Ainsi, soyez votre propre professeur et établissez un programme quotidien pour maintenir votre intellect occupé, et vous deviendrez ceux qui triomphent de Maya.
Slogan
176Slōgan : niśhchay aur phalak sē kahō bābā mērē sāth hai tō māyā samīp ā nahī̃ saktī .
191Devise: Dites avec foi et ivresse: «Baba est avec moi!» et Maya sera incapable de s’approcher de vous.
192*** Om Shanti ***