Murli du jour du lundi 17 janvier 2022

⁰17-01-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 17/01/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - pyār sē murlī sunō aur sunāō , gyān ratnō̃ sē apnī jhōlī bharpūr karō tab bhaviṣhya mē̃ rājya adhikārī banē̃gē ' ' ²Praśhna  : śhivbābā kō bhōlānāth kyō̃ kahā gayā hai  ? ³Uttar  : kyōṅki śhivbābā sab bachchō̃ kī|key bigaṛī kō ēk second mē̃ banā dētē haĩ .

¹Essence: Doux enfants, écoutez et lisez le murli avec beaucoup d'amour. ²Emplissez votre bourse avec les joyaux de la connaissance, vous deviendrez alors les autorités du futur royaume. ³Question: Pourquoi Shiv Baba est-Il appelé Bholanath (le Seigneur Innocent) ? ⁴Réponse: Parce que Shiv Baba répare en une seconde tout ce qui a été gâché chez les enfants.

⁴Kahtē bhī haĩ rājā janak kō second mē̃ jīvanmukti milī tō ēk janak kī|key bāt nahī̃ , tum sabkō bāp ēk second mē̃ jīvanmukti dē dētē haĩ .

⁵Il est également dit que le roi Janak a obtenu jivanmukti (la vie de libération), en une seconde. ⁶Il ne s’agissait donc pas d’un seul janak (NDLT : janak signifie «père, aïeul, ancêtre») ; le Père vous donne à tous la vie de libération en une seconde.

⁵Bhārat kī|key bigaṛī kō banā dētē haĩ .

⁷Il répare tout ce qui a été gâché à Bharat.

⁶Duḥkhī bachchō̃ kō sadā kē liē sukhī banā dētē haĩ , isliē unhē̃ sab bhōlānāth kahkar yād kartē haĩ .

⁸Il rend les enfants malheureux heureux pour toujours, et c'est pourquoi tout le monde se souvient de Lui sous le nom de Bholanath (le Seigneur Innocent).

⁷Śhaṅkar kō bhōlānāth nahī̃ kahē̃gē .

⁹Shankar ne peut pas être appelé Bholanath.

⁸Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

¹⁰Chanson: Nul n'est aussi unique que le Seigneur Innocent.

⁹Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

¹⁰Bhōlānāth bāp kā bachchō̃ prati pahlē-pahlē direction hai ki bhōlānāth kī|key yād mē̃ rahō .

¹²La toute première instruction (direction) du Père Bholanath aux enfants est de se souvenir du Seigneur Innocent.

¹¹Manuṣhya kō bhōlā nahī̃ kahā jātā .

¹³On ne peut pas dire des êtres humains qu’ils sont innocents.

¹²Bhōlānāth śhivbābā kō hī kahē̃gē .

¹⁴Seul Shiv Baba peut être appelé Bholanath.

¹³Śhaṅkar kō bhī bhōlānāth nahī̃ kah saktē .

¹⁵Même Shankar ne peut pas être appelé Bholanath.

¹⁴Jō bigaṛī kō banānē arthāt duḥkhī kō sukhī banānē vālā hai , uskō hī bhōlānāth kahā jātā hai .

¹⁶Celui qui répare ce qui a été gâché, c’est-à-dire Celui qui rend les malheureux heureux, est appelé le Seigneur Innocent.

¹⁵Bigaṛī bhī bhāratvāsiyō̃ kī hai tō bhārat kī|key bigaṛī kō banānē vālā bhī jarūr bhārat mē̃ hī āyēgā nā .

¹⁷Tout s'est détérioré pour les habitants de Bharat, donc Celui qui répare tout à Bharat viendra certainement à Bharat, n'est-ce pas ?

¹⁶Bigaṛī kō banānē kī|key yukti second mē̃ batlātē haĩ .

¹⁸Il vous montre la technique (yukti) pour tout remettre en ordre en une seconde.

¹⁷Janak kō bhī yukti dī thī .

¹⁹Cette technique a aussi été montrée à Janak.

¹⁸Bigaṛī bhī kōī ēk kī|key nahī̃ bantī .

²⁰Tout n’a pas été remis d'aplomb pour une seule personne.

¹⁹Agar janak kī|key bigaṛī banāī aur usnē jīvanmukti pāī tō jarūr rājdhānī hōgī .

²¹Si tout s'est arrangé pour Janak et qu'il a reçu jivanmukti (la vie de libération), il doit certainement y avoir aussi un royaume.

²⁰Unkē sāth bahutō̃ kō jīvanmukti milī hōgī .

²²Avec lui, beaucoup d'autres ont assurément obtenu la vie de libération.

²¹Bhāratvāsī yah bhī samajhtē haĩ ki bhārat jīvanmukt thā .

²³Le peuple de Bharat comprend que Bharat était la vie de libération (jivanmukt).

²²Jīvanmukt kahā jātā hai svarg kō .

²⁴On dit que le Paradis est la vie de libération.

²³Jīvanbandh kahā jātā hai nark kō .

²⁵La vie de liens (jivanbandh) s’appelle l'enfer.

²⁴Yah hai rājyōg .

²⁶Ceci est le Raja Yoga.

²⁵Rājyōg sē hī rājāī kī|key sthāpanā hōtī hai .

²⁷Ce n'est que par le Raja Yoga que le royaume est établi.

²⁶Ēk janak kī|key bāt nahī̃ .

²⁸Cela ne concerne pas qu’un seul Janak.

²⁷Bhagvān nē rājyōg sikhāyā tō rājāī bhī dī hai .

²⁹Lorsque Dieu a enseigné le Raja Yoga, Il vous a également donné un royaume.

²⁸Barōbar dēkhtē haĩ satyug kē|K lakṣhmī-nārāyaṇ nē rājāī kaisē pāī .

³⁰Vous pouvez précisément voir comment Lakshmi et Narayan de l’Âge d’oront reçu leur royaume.

²⁹Abhī tō hai kaliyug .

³¹C'est maintenant kaliyuga, l’Âge de fer.

³⁰Prajā kā prajā par rājya sthāpan hō chukā hai .

³²C'est maintenant le règne du peuple sur le peuple.

³¹Yah hai pañchāyatī rājya .

³³C'est le royaume des panchayats (des gouvernements locaux).

³²Iskē bād hai satyug .

³⁴Après, ce sera l’Âge d’or.

³³Tum jāntē hō - lakṣhmī-nārāyaṇ nē āgē janm mē̃ aisā kartavya kiyā hai tab sūryavanśhī rājāī pāī hai .

³⁵Vous savez que Lakshmi et Narayan ont accompli un tel devoir dans leur précédente naissance, qu'ils ont atteint le royaume de la dynastie du soleil.

³⁴Phir hai chandravanśhī .

³⁶Puis, il y a la dynastie de la lune.

³⁵Vah tō rājya kī transfer hōtī hai .

³⁷Il y a un transfert de royaume.

³⁶Tum jāntē hō gītā hai sarvōttam dharm śhāstra , jissē tīn dharm sthāpan hōtē haĩ .

³⁸Vous savez que la Gîta est la meilleur écriture religieuse, à travers laquelle trois religions (dharms) sont établis.

³⁷Aur har ēk dharm kā śhāstra ēk hī hōtā hai .

³⁹Les autres religions n'ont qu'une seule écriture (shastr) chacune.

³⁸Saṅgam kā bhī ēk hī śhāstra hai .

⁴⁰La confluence aussi n'a qu'une seule discipline (shastr).

³⁹Mahimā bhī gītā kī|key hī hai , jissē sabkī sadgati hōtī hai .

⁴¹C’est également la gloire de la Gîta qui est louée, la Gîta par laquelle tout le monde obtient le salut (sadgati).

⁴⁰Tō sadgati karnē vālā ēk hī hai .

⁴²Par conséquent, seul l'Unique accorde le salut.

⁴¹Gītā mē̃ barōbar rūdra gyān yagya kā bhī varṇan hai , jissē is purānē nark kā vināśh hōtā hai aur svarg kī|key sthāpanā bhī hōtī hai .

⁴³Dans la Gîta, il y a aussi une description du feu sacrificiel de la connaissance de Rudra, à travers lequel ce vieil enfer est détruit et le paradis est également établi.

⁴²Ismē̃ mūñjhnē kī|key tō bāt hī nahī̃ .

⁴⁴Il n'y a aucune raison d’être confus.

⁴³Bābā nē samjhāyā hai - pahlē-pahlē bāp kā parichay dēnā hai ki viśhva mē̃ svarg kī|key sthāpanā karnē vālā viśhva kā mālik ṭhahrā|ṭhaharā .

⁴⁵Baba a expliqué : Tout d’abord, présentez le Père, le Maître du monde qui établit le paradis sur terre.

⁴⁴Vah hai sabkā bāp phir yah lakṣhmī-nārāyaṇ haĩ viśhva kē|K mālik .

⁴⁶Il est le Père de tous, puis Lakshmi et Narayan sont les maîtres du monde.

⁴⁵Unhō̃ kō jarūr śhivbābā nē rājya diyā hōgā .

⁴⁷Shiv Baba doit inévitablement leur avoir donné le royaume.

⁴⁶Abhī tō kaliyug hai .

⁴⁸C'est maintenant Kaliyug, l’Âge de fer.

⁴⁷Bhārat kauṛī jaisā hai , karj baṛhtā jā rahā hai isliē sōnā lēnē kā prabandh kartē rahtē haĩ .

⁴⁹Bharat est comme un cauris (NDLT : un cauris est un coquillage servant de monnaie), la dette continue d’augmenter, par conséquent ils s’arrangent pour obtenir de l'or.

⁴⁸Bhārat phir hīrē jaisā kaisē banēgā .

⁵⁰Comment Bharat redeviendra-t-elle comme un diamant ?

⁴⁹Lakṣhmī-nārāyaṇ kō svarg kī rājāī milī hai nā .

⁵¹Lakshmi et Narayan ont atteint le royaume du paradis, n'est-ce pas ?

⁵⁰Yah bhī tum bachchē jāntē hō - gāliyā̃ tō khānā hī hai .

⁵²Les enfants, vous savez aussi que vous devez endurer les abus.

⁵¹Bhārat mē̃ dēvtāyē̃ bhī gālī khātē āyē haĩ aur dēśh vālē tō bahut mahimā kartē haĩ , vah jāntē haĩ ki yah prāchīn bhārat kē|K mālik thē .

⁵³Les déités ont également été diffamées à Bharat, et ceux du pays les louent beaucoup. ⁵⁴Ils savent qu’elles étaient les maîtres de l'ancienne Bharat.

⁵²Abhī tum bachchē practical dēkh rahē hō .

⁵⁵Les enfants, vous voyez maintenant tout de façon pratique.

⁵³Tum bachchō̃ mē̃ jō viśhāl buddhi haĩ unhō̃ kō hī khuśhī hōgī .

⁵⁶Seuls vous, les enfants qui ont un intellect vaste, serez heureux.

⁵⁴Viśāl-buddhi vah haĩ jō dhāraṇ kar aur phir dūsrō̃ kō karātē haĩ .

⁵⁷Ceux qui ont un intellect vaste assimilent et transmettent ensuite aux autres.

⁵⁵Aisē mat samjhō vahā̃ satsaṅgō̃ ādi mē̃ tō 5-10 hajār lōg rōz jātē haĩ , yahā̃ tō itnē ātē nahī̃ haĩ .

⁵⁸Ne pensez pas que 5 000 ou 10 000 personnes se rendent chaque jour dans les autres satsangs, et qu'il n'y en a pas autant ici.

⁵⁶Bhakti tō vr̥iddhi kō jarūr pātī rahēgī .

⁵⁹La dévotion continuera inévitablement à croître.

⁵⁷Unsē yah kalam lagtā rahēgā .

⁶⁰Le bouturage continuera.

⁵⁸Jinhōnnē kalp pahlē samjhā hai vahī in bātō̃ kō samajh saktē haĩ .

⁶¹Seuls ceux qui les ont comprises au cycle précédent peuvent comprendre ces choses.

⁵⁹Lōg tō kathā sunātē haĩ aur sunnē vālē sunkar ghar chalē gayē bas .

⁶²Ces gens ne font que raconter des histoires religieuses, et ceux qui vont les écouter les entendent, puis rentrent chez eux ; et c'est tout !

⁶⁰Yahā̃ tō kitnī mēhnat karnī paṛtī hai .

⁶³Ici, vous devez travailler si dur.

⁶¹Pavitratā par kitnē haṅgāmē̃ hōtē haĩ .

⁶⁴Il y a tant de tumulte à propos de la pureté.

⁶²Government bhī kuchh nahī̃ kar saktī .

⁶⁵Même le gouvernement ne peut rien y faire.

⁶³Yah pāṇḍav government tō gupta hai .

⁶⁶Ce gouvernement Pandava est incognito.

⁶⁴Underground sēnā ēk nām hai .

⁶⁷On parle de l'armée clandestine.

⁶⁵Tum śhakti sēnā gupta hō .

⁶⁸Vous, l'armée Shakti, êtes incognito.

⁶⁶Tumkō kōī samajh na sakē .

⁶⁹Personne ne peut vous comprendre.

⁶⁷Tum hō nonviolence śhakti sēnā , iskā arth|earth kōī samajh na sakē .

⁷⁰Vous êtes l'armée du pouvoir de la non-violence. ⁷¹Personne ne peut en comprendre la signification.

⁶⁸Gītā kē|K akṣhar kā bhī arth|earth samajh na sakē .

⁷²Ils ne peuvent pas comprendre le sens même des mots de la Gîta.

⁶⁹Bāp khud bōltē haĩ , yah knowledge prāyaḥlōp hō jātī hai .

⁷³Le Père Lui-même dit : Cette connaissance disparaît.

⁷⁰Lakṣhmī-nārāyaṇ mē̃ bhī yah gyān nahī̃ rahtā .

⁷⁴Lakshmi et Narayan n'ont pas non plus cette connaissance.

⁷¹Maĩ jō yah gyān sunākar rājdhānī sthāpan kartā hū̃ , vah kōī kī|key buddhi mē̃ nahī̃ hai .

⁷⁵Ce n'est dans l'intellect de personne que J'établis le royaume en donnant cette connaissance.

⁷²Yah bābā bhī gītā ādi paṛhtē thē .

⁷⁶Avant, ce Baba avait également l'habitude d'étudier la Gita.

⁷³Parantu yah bātē̃ thōṛēhī buddhi mē̃ thī .

⁷⁷Mais ces choses n'étaient pas dans mon intellect.

⁷⁴Abhī dēkhō centres bhī kitnē khultē jātē haĩ .

⁷⁸Voyez combien de centres sont maintenant ouverts !

⁷⁵Pavitratā par vighna bhī paṛ rahē haĩ practical mē̃ .

⁷⁹Il y a aussi concrètement des obstacles à la pureté.

⁷⁶Āgē bhī paṛtē thē .

⁸⁰Il y en avait également auparavant.

⁷⁷Un gītā pāṭhśhālāō̃ mē̃ vighna kī|key bāt nahī̃ rahtī .

⁸¹Il n'est pas question d'obstacles dans ces Gîta patshala.

⁷⁸Yahā̃ tō tum brahmākumār kumārī bantē hō .

⁸²Ici, vous devenez des Brahma Kumars et Kumaris.

⁷⁹Yah akṣhar tō gītā mē̃ bhī nahī̃ haĩ .

⁸³Ces mots ne sont même pas dans la Gîta.

⁸⁰Yah bhī samajh kī|key bāt hai .

⁸⁴C'est également compréhensible.

⁸¹Prajāpitā brahmā kē|K bachchē , brahmākumār kumārī tō har ēk manuṣhya hai , na ki sirph bhāratvāsī .

⁸⁵Tous les êtres humains, et pas uniquement le peuple de Bharat, sont des Brahma Kumars et Kumaris, les enfants de Prajapita Brahma.

⁸²Parantu sārī sr̥iṣhṭi kē|K manuṣhya sab haĩ .

⁸⁶Tous les êtres humains de la création le sont.

⁸³Sabhī prajāpitā brahmā kō Adam kahtē haĩ .

⁸⁷Tous appellent Brahma, le Père de l'Humanité, Adam.

⁸⁴Jāntē haĩ vah manuṣhya sr̥iṣhṭi kā pahlā head hai . ⁸⁵Humanity sthāpan karnē vālā hai .

⁸⁸Ils savent qu'il est le premier chef (head) du monde humain, qu'il établit l'humanité.

⁸⁶Aisē nahī̃ ki sr̥iṣhṭi hōtī hī nahī̃ hai phir brahmā paidā huā , unkē mukh sē manuṣhya rachē jātē haĩ .

⁸⁹Ce n’est pas que le monde n'existait pas, puis que Brahma est né, et que les êtres humains ont été créés de sa bouche.

⁸⁷Nahī̃ , agar kōī bhī manuṣhya na hō tō phir mukh vaṅśhāvalī bhī paidā hō na sakē .

⁹⁰Non, s'il n'y avait pas d’être humain, alors même la lignée orale ne pourrait pas naître.

⁸⁸Na brahmā mukh vaṅśhāvalī , na brahmā kukh vaṅśhāvalī hō sakē .

⁹¹Il n'y aurait ni la descendance orale, ni la descendance physique de Brahma.

⁸⁹Sr̥iṣhṭi tō sārī hai , unkī kalam lagāī jātī hai .

⁹²La création toute entière est là, et elle est en train d’être bouturée.

⁹⁰Yah naī-naī bātē̃ samajhnē kī haĩ .

⁹³Ce sont des choses très nouvelles à comprendre.

⁹¹Kiskī buddhi mē̃ baiṭhnē mē̃ time lagtā hai .

⁹⁴Il faut du temps pour qu'elles se fixent dans l'intellect de certains.

⁹²Kōī tō ēk mās mē̃ bhī khaṛē hō jātē haĩ .

⁹⁵Certains se tiennent debout en un seul mois.

⁹³Jaisē dēkhō Bangalore kē|K aṅgnā bachchē kō kitnā naśhā chaṛhā huā thā .

⁹⁶Par exemple, voyez combien d'ivresse avait l‘enfant Angana de Bangalore.

⁹⁴Jō hamārē pās|pass 20 varṣh vālē kō bhī naśhā nahī̃ hai .

⁹⁷Même nous qui sommes ici depuis 20 ans n'en avons pas autant.

⁹⁵Khuśhī mē̃ dance kartā thā .

⁹⁸Il dansait de bonheur.

⁹⁶Bhagvān mil gayā , khuśhī kī|key bāt hai nā .

⁹⁹C’est le bonheur d’avoir trouvé Dieu, n’est-ce pas ?

⁹⁷Bhagvān ākar rakṣhā kartē haĩ māyā sē .

¹⁰⁰Dieu vient organiser la défense contre Maya.

⁹⁸Phir svarg kī rājāī sthāpan kartē haĩ .

¹⁰¹Il établit ensuite le royaume du paradis.

⁹⁹Bābā tō bahut clear samjhātē haĩ . ¹⁰⁰Maĩ is sādhāraṇ tan dvārā phir sē tum bachchō̃ kō vahī sahaj rājyōg aur sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi-madhy-ant kā gyān sikhlātā hū̃ .

¹⁰²Baba explique très clairement : Les enfants, je vous enseigne à nouveau le même Raja Yoga facile à travers ce corps ordinaire, ainsi que la connaissance du début, du milieu et de la fin du cycle du monde.

¹⁰¹Tum kah saktē hō āō tō ham āpkō satyug sē lēkar kaliyug ant tak kī|key history sunāyē̃ ki ab phir sē kaisē satyug ānē vālā hai .

¹⁰³Vous pouvez dire : Venez et laissez-nous vous raconter l'histoire du début de l’Âge d’or, à la fin de l’Âge de fer, et comment l’Âge d’or va revenir.

¹⁰²Jarūr sikhānē vālā bhī hōnā chāhiē .

¹⁰⁴Il doit nécessairement y avoir aussi un enseignant.

¹⁰³Hamkō sikhlātē haĩ tab tō ham samjhā saktē haĩ nā .

¹⁰⁵Il nous enseigne et ensuite nous pouvons expliquer, n'est-ce pas ?

¹⁰⁴Bākī tō jō gītā sunānē vālē haĩ , unsē tō tum lōgō̃ nē bahut sunā hai .

¹⁰⁶Vous avez entendu beaucoup de choses de la part de ceux qui racontent la Gîta.

¹⁰⁵Bahut lectures hōtē rahtē haĩ .

¹⁰⁷Beaucoup de conférences se succèdent.

¹⁰⁶Parantu vah is dharm kē|K na hōnē kāraṇ is taraph khīñchtē nahī̃ haĩ .

¹⁰⁸Cependant, comme ils n'appartiennent pas à cette religion (dharm), ils ne sont pas attirés de ce côté.

¹⁰⁷Jab tumhārā prabhāv nikalēgā phir vr̥iddhi hōgī .

¹⁰⁹L'expansion aura lieu quand votre influence se propagera.

¹⁰⁸Dhīrē-dhīrē vr̥iddhi hōtī rahēgī .

¹¹⁰La croissance sera progressive.

¹⁰⁹Yah tō jāntē haĩ - bhārat kitnā kaṅgāl hai .

¹¹¹Vous savez à quel point Bharat est ruinée.

¹¹⁰Manuṣhya bhūkh bahut martē haĩ .

¹¹²Les êtres humains meurent beaucoup de faim.

¹¹¹Duḥkhī hōtē haĩ .

¹¹³Ils sont malheureux.

¹¹²Bhagvān kī|key bhakti kartē haĩ ki ākar duḥkh sē chhuṛāō .

¹¹⁴Ils font de la dévotion à Dieu pour qu'Il vienne les débarrasser de leur peine.

¹¹³Tum bachchē jāntē hō sukhī sr̥iṣhṭi kab hōtī hai .

¹¹⁵Les enfants, vous savez à quel moment le monde heureux arrive.

¹¹⁴Yahā̃ tum bachchō̃ kī|key jhōlī bhar rahī hai in avināśhī gyān ratnō̃ sē .

¹¹⁶Ici, les enfants, vous emplissez vos bourses avec les joyaux impérissables de la connaissance. ¹¹⁷Auparavant, tout le monde écoutait et racontait, mais aucune bourse ne s’emplissait.

¹¹⁵Āgē tō sab suntē-sunātē thē parantu usmē̃ jhōlī bharnē kā praśhna nahī̃ .

¹¹⁸En ce moment, vous seuls emplissez votre bourse, et ceux qui écoutent la cassette, ou lisent le murli, ou l’écoutent, emplissent également leur bourse.

¹¹⁶Jhōlī abhī sirph tumhārī bhar rahī hai aur jō tape sunē̃gē vā murlī paṛhēgē vā sun rahē hōṅgē vah bhī jhōlī bhar rahē haĩ .

¹¹⁹Vous êtes l'armée Shiv Shaktis, qui emplit la bourse de Bharat. ¹²⁰Bharat deviendra très riche, créditrice. ¹²¹Mais seuls ceux qui remplissent leur bourse gouverneront le royaume.

¹¹⁷Tum hō śhiv śhakti sēnā , bhārat kī|key jhōlī bharnē vālē . ¹¹⁸Bhārat bahut sāhūkār hō jāyēgā .

¹²²Bharat était le Moineau d'Or et elle le redeviendra Dans les écoles indiennes, les livres d'histoire comparent souvent la gloire de l'Inde ancienne à un moineau d'or (sone kee chidiya).

¹¹⁹Parantu jō jhōlī bhartē haĩ , rājya tō sirph vahī karē̃gē nā .

¹²³De fait, l'Inde est traditionnellement considérée comme l'entrepôt de l'or du monde.

¹²⁰Bhārat sōnē kī|key chiṛiyā thī phir ban jāyēgī .

¹²⁴Un autre aspect est que même quand l'or change de forme, sa quantité reste quasiment fixe..

¹²¹Sabhī sukhī hōṅgē .

¹²⁵Tout le monde sera heureux.

¹²²Parantu bhārat mē̃ kitnē krōṛ haĩ , itnē sab tō vahā̃ nahī̃ hōṅgē .

¹²⁶Cependant, il y a des millions d'habitants à Bharat, et ils ne seront pas aussi nombreux là-bas.

¹²³Jō jhōlī bhartē haĩ , rājya bhāgya tō vahī lē̃gē .

¹²⁷Seuls ceux qui remplissent leur bourse prendront la fortune du royaume.

¹²⁴Ismē̃ mūñjhnē kī|key bāt hī nahī̃ ki kaisē hōṅgē .

¹²⁸Il n'est pas question de devenir confus quant à la façon dont cela se produira.

¹²⁵Arē in lakṣhmī-nārāyaṇ kō dēkhō nā .

¹²⁹Regardez Lakshmi et Narayan.

¹²⁶Yah satyug kē|K mālik haĩ nā .

¹³⁰Ils sont les maîtres de l’Âge d’or, n'est-ce pas ?

¹²⁷Svarg kā rachayitā hai śhivbābā aur yah lakṣhmī-nārāyaṇ satyug kē|K mālik haĩ .

¹³¹Shiv Baba est le Créateur du paradis (svarg), et Lakshmi et Narayan sont les maîtres de l’Àge d’or (Satyug).

¹²⁸Jarūr āgē janm mē̃ purūṣhārth kiyā hai .

¹³²Ils ont nécessairement fait des efforts (purusharth) lors de leur précédente naissance.

¹²⁹Āgē vālā janm hōgā saṅgam par .

¹³³Leur précédente naissance a eu lieu à l’Âge de confluence.

¹³⁰Saṅgam kalyāṇkārī hai nā kyōṅki saṅgamyug par hī duniyā badaltī hai tō jarūr kaliyug aur satyug kē|K bīch mē̃ gyān diyā hōgā .

¹³⁴L'Âge de confluence est celui de la guérison, n’est-ce pas, parce que le monde ne change qu’à l‘Âge de confluence. ¹³⁵Donc, la connaissance doit avoir été donnée entre Kaliyug et Satyug (l'Àge de fer et l'Àge d'or).

¹³¹Sō ab phir sē dē rahē haĩ .

¹³⁶Il est maintenant à nouveau en train de vous la redonner.

¹³²Phir kōī kahē ki nirākār paramātmā kaisē ākar rājyōg sikhlāyēṅgē .

¹³⁷Certains demandent alors : Comment l'Âme Suprême incorporelle vient-Elle enseigner le Raja Yoga ?

¹³³Tō tum trimūrti dikhāō .

¹³⁸Alors, vous montrez la Trimurti.

¹³⁴Brahmā dvārā sthāpanā . . . tō jō sthāpanā karē̃gē vahī pālnā bhī karē̃gē .

¹³⁹L'établissement par Brahma... ¹⁴⁰Celui qui l'établit le soutiendra aussi.

¹³⁵Jaisē Christ nē sthāpanā kī|key phir pālnā kē liē pope bhī jarūr unkō bannā paṛē .

¹⁴¹De la même manière que Christ a forcément dû devenir Pape pour soutenir ce qu’il a établi.

¹³⁶Vāpis tō kōī jā na sakē .

¹⁴²Personne ne peut revenir en arrière.

¹³⁷Pālnā jarūr karnī hai .

¹⁴³Ils doivent nécessairement soutenir.

¹³⁸Punarjanma lēnā hī hai , nahī̃ tō sr̥iṣhṭi baṛhē kaisē .

¹⁴⁴Il faut reprendre naissance, sinon comment la création peut-elle grandir ?

¹³⁹Jabki satyug trētā mē̃ pahlē dēvtāō̃ kā rājya thā tō sabsē jāstī ādamśhumārī jarūr inhō̃ kī|key hōnī chāhiē .

¹⁴⁵Puisqu'il y a eu d'abord le royaume des divinités dans les Âges d'or et d'argent, leur population devrait certainement être la plus importante.

¹⁴⁰Phir christians kī|key jāstī kyō̃ hai  ?

¹⁴⁶Alors pourquoi y a-t-il davantage de chrétiens ?

¹⁴¹Phir lākhō̃ varṣh kī|key bhī kōī bāt nahī̃ hai .

¹⁴⁷Il n’est donc pas question de centaines de millions d'années.

¹⁴²Yah sab bātē̃ samajhē̃gē vahī jō apnē gharānē kē|K hōṅgē .

¹⁴⁸Seuls ceux qui appartiennent à votre clan comprendront toutes ces choses.

¹⁴³Aurō̃ kō tīr lagēgā nahī̃ .

¹⁴⁹La flèche ne touchera pas les autres.

¹⁴⁴Yah gyān kā tīr hai nā .

¹⁵⁰C'est la flèche de la connaissance, n’est-ce pas ?

¹⁴⁵Bābā kahtē haĩ bhalē kiskō bhī lē āō tō gyān bāṇ lagāyē̃ .

¹⁵¹Baba dit : Amenez quelqu’un puis tirez la flèche de la connaissance.

¹⁴⁶Hōgā brāhmaṇ kul kā tō tīr lagēgā . ¹⁴⁷Śhāstrō̃ mē̃ dikhātē haĩ - laṛāī mē̃ yādav kaurav mārē gayē . ¹⁴⁸Pāṇḍav 5 thē .

¹⁵²La flèche atteindra ceux du clan Brahmine, Dans les écritures, il est montré que les Yadavas et les Kauravas furent tués à la guerre, et que seuls 5 Pandavas subsistèrent.

¹⁴⁹Phir himālay par jākar gal marē .

¹⁵³Puis ils sont allés mourir dans l'Himalaya.

¹⁵⁰Ab aisē tō hō nahī̃ saktā .

¹⁵⁴Cela ne peut pas se passer comme cela maintenant.

¹⁵¹Gāyā bhī jātā hai jīv ghātī mahāpāpī .

¹⁵⁵On se souvient que ceux qui se suicident sont de très grands pécheurs.

¹⁵²Ātmā kā kabhī ghāt nahī̃ hōtā hai .

¹⁵⁶L'âme n'est jamais tuée.

¹⁵³Ātmā khud jākar śharīr kā ghāt athavā vināśh kartī hai .

¹⁵⁷L'âme elle-même tue le corps, autrement dit, elle le détruit.

¹⁵⁴Ab pāṇḍav jinhō̃ kō śhrīmat dēnē vālā paramātmā thā , vah jākar pahāṛō̃ par galē , yah tō hō nahī̃ saktā .

¹⁵⁸Il est impossible que les Pandavas, ceux qui reçoivent Shrimat de l'Âme Suprême, soient allés mourir dans les montagnes.

¹⁵⁵Achchhā vah tō 5 pāṇḍav thē .

¹⁵⁹Bon, il y avait donc les 5 Pandavas.

¹⁵⁶Bākī aur pāṇḍav kahā̃ gayē  ?

¹⁶⁰Où sont passés le reste des Pandavas ?

¹⁵⁷Sēnā tō dikhāī nahī̃ hai .

¹⁶¹Leur armée n’apparait pas.

¹⁵⁸Tum jāntē hō vināśh kaisē hōgā .

¹⁶²Vous savez comment la destruction se produira.

¹⁵⁹Tum dēkhē̃gē bhī .

¹⁶³Vous la verrez aussi.

¹⁶⁰Tum bachchō̃ kō sākṣhātkār bhī bahut hōṅgē .

¹⁶⁴Les enfants, vous aurez également de nombreuses visions.

¹⁶¹Śhurū mē̃ tumkō bahut sākṣhātkār hōtē thē .

¹⁶⁵Vous aviez beaucoup de visions au début.

¹⁶²Kabhī lakṣhmī kō , kabhī nārāyaṇ kō invite kartē thē .

¹⁶⁶Parfois vous invitiez Lakshmi, et parfois Narayan.

¹⁶³Kitnē sākṣhātkār hōtē thē phir pichhāṛī kē|K time jab hāhākār hōgā tab phir tumkō sākṣhātkār hōṅgē .

¹⁶⁷Auparavant, vous aviez tellement de visions, ensuite, à la fin, lorsqu’il y aura les cris de détresse, vous aurez à nouveau des visions.

¹⁶⁴Haṅgāmē̃ hōṅgē tō tum bachchē ākar yahā̃ ikaṭṭhē hōṅgē isliē madhuban mē̃ jāstī makān banātē rahtē haĩ .

¹⁶⁸Les enfants, au moment du tumulte, de la confusion, vous viendrez vous rassembler ici, et c'est pourquoi ils continuent à construire davantage de bâtiments à Madhuban.

¹⁶⁵Phir tum bachchō̃ kō in sākṣhātkār sē khuśhī mē̃ lātē rahē̃gē , parantu māsī kā ghar nahī̃ hai jō sab yahā̃ ā jāyē̃ .

¹⁶⁹Les enfants, vous continuerez alors de recevoir du bonheur à travers ces visions. ¹⁷⁰Mais, tout le monde ne viendra pas ici, comme on pourrait aller chez sa tante !

¹⁶⁶Jō sapūt bachchē bābā kē|K madadgār hōṅgē , vahī̃ āyēṅgē .

¹⁷¹Les dignes enfants qui seront les aides de Baba viendront là-bas.

¹⁶⁷Agar pāṇḍavō̃ kē|K galnē kī|key bāt hōtī tō phir makān hī kyō̃ banātē  !

¹⁷²S'il s'agissait de la disparition des Pandavas, pourquoi tant de bâtiments seraient-ils construits ?

¹⁶⁸Kōī bhī bāt mē̃ mūñjhtē hō tō ananya bachchō̃ sē pūchh saktē hō .

¹⁷³Si vous êtes troublés par quoi que ce soit, vous pouvez demander aux enfants spéciaux.

¹⁶⁹Nahī̃ tō yah brahmā bābā baiṭhā hai .

¹⁷⁴Sinon, ce Brahma Baba est assis ici.

¹⁷⁰Yah nahī batā saktā tō baṛā bābā ( śhivbābā ) baiṭhā hai .

¹⁷⁵S'il ne peut pas vous répondre, le Père Aîné (Shiv Baba) est assis ici.

¹⁷¹Yah tō samjhāyā hai ki abhī bahut kuchh samajhnē kā bākī hai .

¹⁷⁶On vous a expliqué qu’il reste encore beaucoup de choses à comprendre.

¹⁷²Sārē chakra kā rāz bābā samjhātē rahtē haĩ .

¹⁷⁷Baba continue d’expliquer les secrets de tout le cycle.

¹⁷³Kitnī points nikaltī rahtī haĩ .

¹⁷⁸Tant de points continuent à émerger.

¹⁷⁴Ajun time paṛā hai tō jarūr aur bhī samjhānā hōgā .

¹⁷⁹Il reste encore du temps, il doit donc encore y avoir des choses à expliquer.

¹⁷⁵Parantu pahlē mūl bāt yah jarūr likhānā hai , ēkdam blood sē likhvānā hai ki hamkō niśhchay hai ki barōbar parampitā paramātmā paṛhātē haĩ .

¹⁸⁰Cependant, vous devez absolument faire écrire aux gens l’aspect fondamental. ¹⁸¹Faites-le leur écrire avec leur sang : J'ai la foi que le Père Suprême, l'Âme Suprême nous enseigne vraiment.

¹⁷⁶Aisē nahī̃ sirph likhnē sē hī badal jātē haĩ .

¹⁸²Ce n’est pas qu’ils vont changer facilement en l'écrivant.

¹⁷⁷Kahtē haĩ hamnē tō aisē hī likh diyā .

¹⁸³Ils disent qu’ils l’ont écrit juste comme ça.

¹⁷⁸Jāstī kōī sē māthā nahī̃ mārnā hai .

¹⁸⁴Ne vous cassez pas trop la tête.

¹⁷⁹Bōlō bhagvānuvāch - bhagvān ham śhivbābā kō māntē haĩ .

¹⁸⁵Dites : Dieu parle. ¹⁸⁶Nous admettons que Shiv Baba est Dieu.

¹⁸⁰Vō gyān kā sāgar satacit hai .

¹⁸⁷Il est l'Océan de connaissance, la Vérité et l'Être vivant.

¹⁸¹Unkō apnā śharīr tō hai nahī̃ .

¹⁸⁸Il n'a pas de corps à Lui.

¹⁸²Tō jarūr sādhāraṇ tan kā ādhār lē̃gē nā .

¹⁸⁹Il prend donc certainement le support d’un corps ordinaire.

¹⁸³Tō pahlē-pahlē bāp kahtē haĩ māmēkam yād karō .

¹⁹⁰Le Père dit alors en tout premier : Souvenez-vous de Moi seul.

¹⁸⁴Dēh kē|K sab dharm chhōṛ mujhē yād karō tō vikarma vināśh hōṅgē aur mērē pās|pass chalē āyēṅgē , aur chakra kō yād karnē sē tum chakravartī rājā banē̃gē .

¹⁹¹Désertez toutes les religions (dharm) du corps, souvenez-vous de Moi ; vos péchés seront détruits et vous viendrez à Moi. ¹⁹²En vous souvenant du cycle, vous deviendrez des souverains universels.

¹⁸⁵Bābā kitnā mīṭhā hai aur banātē bhī dēkhō kitnā mīṭhā haĩ .

¹⁹³Baba est si doux, et voyez également à quel point Il nous rend doux !

¹⁸⁶Satyug kī|key niśhāniyā̃ haĩ vah phir repeat jarūr hōṅgī .

¹⁹⁴Il y a des mémoires de l'Âge d'or et elles se répéteront assurément à nouveau.

¹⁸⁷Kaliyug bhī hai .

¹⁹⁵Il y a aussi l'Âge de fer.

¹⁸⁸Abhī tum rājyōg sīkh rahē hō , vināśh sāmnē khaṛā hai aur kyā sabūt dēvē̃ .

¹⁹⁶Vous êtes maintenant en train d'étudier le Raja Yoga. ¹⁹⁷La destruction vous fait face. ¹⁹⁸De quelle preuve avez-vous besoin ?

¹⁸⁹Achchhā  !

¹⁹⁹Achcha !

¹⁹⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

²⁰⁰Aux très doux enfants bien-aimés, perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁹¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰¹Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁹²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰²Essence pour la dharna:

¹⁹³1 ) bāp samān bannā hai .

²⁰³ 1. 1. Devenez comme le Père.

¹⁹⁴Bhagvān ākar māyā sē hamārī rakṣhā kartē haĩ , is khuśhī mē̃ rahnā hai .

²⁰⁴Dieu organise notre défense contre Maya : restez dans ce bonheur.

¹⁹⁵2 ) kisī bhī bāt mē̃ mūjhanā nahī̃ hai , sapūt bachchā ban bāp kā pūrā-pūrā madadgār bannā hai .

²⁰⁵ 2. Ne soyez pas confus à propos de quoi que ce soit. ²⁰⁶Devenez des enfants dignes et des aides inconditionnelles du Père.

¹⁹⁶Vardān  : brahmā bāp kē|K saṅskārō̃ kō svayã mē̃ dhāraṇ karnē vālē sva parivartak sō viśhva parivartak bhav

²⁰⁷Bénédiction: Puissiez-vous vous transformer vous-mêmes, en vous imprégnant des sanskars du Père Brahma, et puissiez-vous ainsi transformer le monde. ²⁰⁸ Le Père Brahma a créé en lui-même les sanskars qu'il a rappelés à tous les enfants dans ses derniers instants : incorporel, sans vice et sans ego (nirakari, nirvikari et nirahanakari).

¹⁹⁷Jaisē brahmā bāp nē jō apnē saṅskār banāyē , vah sabhī bachchō̃ kō ant samay mē̃ yād dilāyē - nirākārī , nirvikārī aur niranhakārī - tō yah brahmā bāp kē|K saṅskār hī brāhmaṇō̃ kē|K saṅskār natural hō̃ .

²⁰⁹Ainsi, ces sanskars du Père Brahma sont les sanskars naturels des Brahmanes. ²¹⁰Gardez toujours ces sanskars élevés face à vous. ²¹¹Vérifiez à chaque action de la journée que ces trois sanskars sont sous une forme émergente. ²¹²En vous imprégnant de ces sanskars, vous vous transformerez vous-mêmes et transformerez le monde.

¹⁹⁸Sadā inhī̃ śhrēṣhṭh saṅskārō̃ kō sāmnē rakhō . ¹⁹⁹Sārē din mē̃ her|har karma kē|K samay check karō ki tīnō̃ hī saṅskār emerge rūp mē̃ haĩ . ²⁰⁰Inhī̃ saṅskārō̃ kō dhāraṇ karnē sē sva parivartak sō viśhva parivartak ban jāyēṅgē . ²⁰¹Slōgan  : avyakt sthiti banānī hai tō chitra ( dēh ) kō na dēkh chaitanya aur charitra kō dēkhō .

²¹³Devise: Pour créer un état avyakt, ne regardez pas l'image (le corps), mais regardez l’âme consciente (chaitany) et le caractère (charitr).

²⁰²Lavlīn sthiti kā anubhav karō ²⁰³Bāp kā āp bachchō̃ sē itnā pyār hai jō jīvan kē|K sukh-śhānti kī|key sab kāmanāyē̃ pūrṇ kar dētē haĩ .

²¹⁴*** OM SHANTI *** Experience d’être absorbé dans l’amour : Le Père a tellement d'amour pour vous, les enfants, qu'il exauce tous les vœux de bonheur et de paix dans la vie.

²⁰⁴Bāp sukh hī nahī̃ dētē lēkin sukh kē|K bhaṇḍār kā mālik banā dētē haĩ .

²¹⁵Non seulement le Père vous donne le bonheur, mais il fait de vous les maîtres de la réserve (bhandar) de bonheur.

²⁰⁵Sāth-sāth śhrēṣhṭh bhāgya kī|key lakīr khīñchnē kā kalam bhī dētē haĩ , jitnā chāhē utnā bhāgya banā saktē hō - yahī paramātma pyār hai .

²¹⁶En même temps, Il vous donne également le stylo pour tracer la ligne de fortune élevée. ²¹⁷Vous pouvez créer autant de fortune que vous le souhaitez. ²¹⁸C'est l'amour de Dieu.

²⁰⁶Isī pyār mē̃ samāyē rahō .

²¹⁹Restez fondus dans cet amour.