Murli du jour du dimanche 30 janvier 2022

⁰30-01-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 02-01-90 madhuban

⁰ 30/01/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 02/01/90 ¹L’essence de toute la connaissance est la conscience.

¹saare gyaan ka saar - smriti ²aaj samartha baap apne chaaron or ke sarva samartha bachchon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, le Père empli de pouvoir voit tous Ses enfants tout-puissants de partout.

³har ek samartha bachcha apni samarthi pramaan aage badh rahe hain।

³Chaque enfant puissant avance en fonction de son propre pouvoir.

⁴is samartha jeevan arthaat sukhmay shreshtha saphalta sampanna alaukik jeevan ka aadhaar kya hai? ⁵aadhaar hai ek shabd-‘smriti'।

⁴Sur quoi repose cette vie puissante, la vie alokik élevée, heureuse et couronnée de succès? ⁵Sur un seul mot: la conscience (ou le souvenir: même mot en hindi: smriti).

⁶vaise bhi saare drama ka khel hai hi vismriti aur smriti ka।

⁶En fait, toute la pièce, le drama, se résume à oublier et prendre conscience, ou se souvenir.

⁷is samay smriti ka khel chal raha hai।

⁷En ce moment, vous jouez le rôle d’être conscients.

⁸baapdaada ne aap brahman aatmaon ko parivartan kis aadhaar par kiya?

⁸Sur quelle base BapDada vous a-t-Il transformées, vous, les âmes brahmines?

⁹sirf smriti dilaai ki aap aatma ho, na ki shareer। ¹⁰is smriti ne kitna alaukik parivartan kar liya।

⁹Il vous a simplement rappelé que vous êtes des âmes et non des corps, et cette conscience a provoqué une telle transformation alokik.

¹¹sab kuchh badal gaya na!

¹⁰Tout a changé, n’est-ce pas?

¹²maanav jeevan ki visheshta hai hi smriti।

¹¹La spécialité de la vie humaine est la conscience.

¹³beej hai smriti, jis beej se vritti, drishti, kriti saari sthiti badal jaati hai isliye gaaya jaata hai jaisi smriti vaisi sthiti।

¹²La graine est la conscience et grâce à cette graine, votre attitude, votre regard, vos actions et votre niveau changent complètement. ¹³C’est pourquoi on s’est souvenu que «la conscience détermine le niveau».

¹⁴baap ne foundation smriti ko hi parivartan kiya।

¹⁴Le Père a transformé la fondation, votre conscience.

¹⁵jab foundation shreshtha hua to svatah hi poori jeevan shreshtha ho gai।

¹⁵Une fois votre fondation élevée, toute votre vie est automatiquement devenue élevée.

¹⁶kitni chhoti-si baat ka parivartan kiya ki tum shareer nahin aatma ho - is parivartan hote hi aatma master sarvashaktimaan hone ke kaaran smriti aate hi samartha ban gai।

¹⁶Il a transformé un aspect tellement petit: «Vous n’êtes pas des corps, mais des âmes». ¹⁷Dès que cette transformation s’est opérée, dès que vous avez eu cette conscience, vous vous êtes emplies de pouvoir puisque vous êtes les âmes maîtres tout-puissants.

¹⁷ab yeh samartha jeevan kitna pyaara lagta hai!

¹⁸Cette vie emplie de pouvoir vous semble à présent tellement belle.

¹⁸svayan bhi smriti swaroop bane aur auron ko bhi yahi smriti dilaakar kya se kya bana dete ho! ¹⁹is smriti se sansaar hi badal liya।

¹⁹Vous êtes vous-mêmes devenus des incarnations de la conscience et vous l’avez également rappelé aux autres puis vous les avez totalement transformés par rapport à ce qu’ils étaient.

²⁰yeh eeshvareey sansaar kitna pyaara hai!

²⁰Avec cette conscience, vous avez transformé votre monde.

²¹chaahe seva arth sansaari aatmaon ke saath rehte ho lekin man sada alaukik sansaar mein rehta hai।

²¹Ce monde divin est tellement beau! ²²Même si vous vivez avec les âmes de ce monde pour le bien du service, votre esprit est toujours dans le monde alokik.

²²isko hi kaha jaata hai smriti swaroop। ²³koi bhi paristhiti aa jaae lekin smriti swaroop aatma samartha hone kaaran paristhiti ko kya samajhti?

²³C’est ce qu’on appelle être une incarnation du souvenir (ou de la conscience). ²⁴Quelle que soit la situation, comment la considère l’âme qui est puissante, en étant l’incarnation du souvenir ?

²⁴yeh to khel hai।

²⁵Comme un jeu.

²⁵kabhi ghabraayegi nahin।

²⁶Une telle âme n’aura jamais peur.

²⁶bhal kitni bhi badi paristhiti ho lekin samartha aatma ke liye manzil par pahunchne ke liye yeh sab raaste ke side scenes arthaat raaste ke najaare hain।

²⁷Pour les âmes puissantes, peu importe combien les situations sont graves, elles ne sont que des scènes secondaires, de second plan, sur le chemin qui mène à la destination.

²⁷side scenes to achhi lagti hain na!

²⁸Alors, vous appréciez les scènes de second plan, n’est-ce pas?

²⁸kharcha karke bhi side scene dekhne jaate hain।

²⁹Les gens dépensent même de l’argent pour aller en voir.

²⁹yahaan bhi aajkal aabu-darshan karne jaate ho na!

³⁰De nos jours, les gens vont aussi faire un peu de tourisme ici, à Abu.

³⁰agar raaste mein side scenes na hon to woh raasta achha lagega?

³¹Si, sur un itinéraire spécifique, il n’y a pas de site touristique à voir, les gens aiment-ils ce chemin?

³¹bor ho jaayenge।

³²Ils s’ennuient.

³²aise smriti swaroop samartha-swaroop aatma ke liye paristhiti kaho, paper kaho, vighna kaho, problems kaho, sab side scenes hain।

³³De même, pour les âmes qui sont les incarnations du souvenir et du pouvoir, que vous appeliez cela des situations, des tests, des obstacles ou des problèmes, il s’agit en fait de scènes secondaires, de curiosités.

³³smriti mein hai ki yeh manzil ke side scenes anginat baar paar ki hain।

³⁴Vous êtes conscients d’être passés par ces scènes de second plan pour aller à votre destination d’innombrables fois.

³⁴nothing new iska bhi foundation kya hua?

³⁵Elles ne sont pas nouvelles; donc quelle est la fondation de tout cela?

³⁵smriti।

³⁶La conscience.

³⁶agar yeh smriti bhool jaati arthaat foundation hila to jeevan ki poori building hilne lagti hai।

³⁷Si vous perdez cette conscience, si la fondation est ébranlée, c’est tout l’édifice de votre vie qui se met à trembler.

³⁷aap to achal hain na!

³⁸Vous êtes inébranlables, n’est-ce pas?

³⁸saari padhaai ke chaaron subjects ka aadhaar bhi smriti hai।

³⁹Les quatre sujets de l’étude en entier reposent sur la conscience.

³⁹sabse mukhya subject hai yaad।

⁴⁰Le sujet le plus important est le souvenir.

⁴⁰yaad arthaat smriti-main kaun, baap kaun?

⁴¹Se souvenir signifie être conscient de qui je suis, de qui est le Père.

⁴¹doosri subject hai gyaan।

⁴²Le second sujet est celui de la connaissance.

⁴²rachta aur rachna ka gyaan mila।

⁴³Vous avez reçu la connaissance du Créateur et de la création.

⁴³uska bhi foundation smriti dilaai ki anaadi kya ho aur aadi kya ho aur vartamaan samay kya ho - brahman so pharishta।

⁴⁴La fondation est aussi que Baba vous rappelle ce que vous êtes de toute éternité et à l’origine et ce que vous êtes à l’heure actuelle: des âmes brahmines qui doivent devenir des anges et des anges qui doivent devenir des déités.

⁴⁴pharishta so devta aur bhi kitni smritiyaan dilaai hain to gyaan ki smriti hui na?

⁴⁵Il vous a également rappelé tant d’autres sortes de consciences. ⁴⁶Il s’agit donc de la conscience de la connaissance, n’est-ce pas?

⁴⁵teesri subject hai divya gun।

⁴⁷Le troisième sujet est celui des vertus divines.

⁴⁶divyagunon ki bhi smriti dilaai ki aap braahmanon ke yeh gun hain।

⁴⁸Il vous a aussi rappelé que les vertus divines sont vos vertus, à vous, les brahmines.

⁴⁷gunon ki list bhi smriti mein rehti hai tab samay pramaan us gun ko kaarya mein, karma mein lagaate ho।

⁴⁹Comme vous avez la liste des vertus dans votre conscience, vous êtes en mesure de les utiliser en fonction du moment.

⁴⁸koi samay smriti kam hone se kya result hoti!

⁵⁰Quel est le résultat s’il y a une lacune dans cette conscience?

⁴⁹samay par gun use nahin kar sakte ho।

⁵¹Vous êtes alors incapables d’utiliser la vertu au moment où vous en avez besoin.

⁵⁰jab samay beet jaata phir smriti mein aata hai ki yeh nahin karna chaahta tha lekin ho gaya, aage aisa nahin karenge।

⁵²Vous vous la rappelez une fois le moment passé: «Je ne voulais pas agir ainsi, mais cela s’est produit; je ne le ferai plus à l’avenir.»

⁵¹to divya gunon ko bhi karma mein laane ke liye samay par smriti chaahiye।

⁵³Donc, afin de mettre en application les vertus divines, il vous faut, à ce moment-là, avoir cette conscience.

⁵²abhi-abhi aise apne par bhi hansate ho।

⁵⁴Parfois, vous riez de vous à cause de certaines choses.

⁵³vaise bhi koi baat va koi cheej samay par bhool jaati hai to us samay kya haalat hoti hai? ⁵⁴cheez hai bhi lekin samay par yaad nahin aati, to ghabraate ho na।

⁵⁵Lorsque vous oubliez une situation ou une directive, quel est votre état à ce moment-là? ⁵⁶Vous l’avez mais vous ne vous en souvenez pas au moment où vous en avez besoin, et donc, vous tombez dans la confusion.

⁵⁵aise yeh bhi samay par smriti na hone ke kaaran kabhi-kabhi ghabra jaate ho।

⁵⁷De même, ici aussi, parce que vous ne vous en souvenez pas au moment où vous en avez besoin, vous êtes dans la confusion.

⁵⁶to divyagunon ka aadhaar kya hua?

⁵⁸Ainsi, quelle est la fondation des vertus divines?

⁵⁷sada smriti swaroop।

⁵⁹Le fait d’être une constante incarnation du souvenir.

⁵⁸nirantar aur natural divyagun sahaj har karma mein, kaarya mein lagta rahega।

⁶⁰Alors, vous utiliserez les vertus divines constamment, naturellement et facilement dans toutes vos actions.

⁵⁹chauthi subject hai seva।

⁶¹Le quatrième sujet est le service.

⁶⁰ismen bhi agar smriti swaroop nahin bante ki main vishwa-kalyaankaari aatma nimitta hoon, to seva mein saphalta nahin pa sakte।

⁶²Si vous n’êtes pas les incarnations du souvenir dans le service, en étant conscients d’être des âmes, des instruments et des bienfaiteurs du monde, vous êtes incapables d’obtenir le succès dans le service.

⁶¹seva dvaara kisi aatma ko smriti swaroop nahin bana sakte।

⁶³Et vous ne pouvez pas, par votre service, faire d’une autre âme une incarnation du souvenir.

⁶²saath-saath seva hai hi svayan ki aur baap ki smriti dilaana।

⁶⁴Servir, c’est aussi rappeler aux autres âmes elles-mêmes et le Père.

⁶³to chaar hi subject ka foundation smriti hua na!

⁶⁵Donc, la fondation des quatre sujets est la conscience, n’est-ce pas?

⁶⁴saare gyaan ke saar ka ek shabd hua - smriti, isliye baapdaada ne pahle se hi suna diya hai ki last paper ka question bhi kya aane vaala hai?

⁶⁶Ce mot «conscience» est donc l’essence de toute la connaissance. ⁶⁷C’est pourquoi BapDada vous a dit à l’avance quelle serait la question du dernier examen.

⁶⁵lamba-chauda paper nahin hona hai।

⁶⁸Ce ne sera pas une épreuve longue et compliquée.

⁶⁶ek hi question ka paper hona hai aur ek hi second ka paper hona hai।

⁶⁹Ce sera un test d’une seule question et d’une seule seconde. ⁷⁰Quelle sera la question?

⁶⁷question kaun sa hoga? ⁶⁸nashtomoha smriti swaroop।

⁷¹Elle portera sur le niveau de conquérant de l’attachement et d’incarnation du souvenir.

⁶⁹question bhi pahle se hi sun liya hai na phir to sabhi paas hone chaahiye।

⁷²Vous avez déjà entendu la question et donc, tous devraient réussir.

⁷⁰sabhi number one paas honge ya nambarvaar paas honge?

⁷³Réussirez-vous tous en étant n°1 ou réussirez-vous numberwise?

⁷¹double videshi kis number mein paas honge?

⁷⁴Avec quelle note les doubles-étrangers réussiront-ils?

⁷²(number one) to maala ko khatma kar den? ⁷³ya alag maala bana den? ⁷⁴umang to bahut achha hai।

⁷⁵(N°1). ⁷⁶Faudrait-il donc terminer le chapeletou doit-on en créer un autre, Vous avez un très bon enthousiasme.

⁷⁵double foreigners ko vishesh chance hai last so fast jaane ka।

⁷⁷Les doubles-étrangers ont la chance spéciale d’être les derniers qui vont vite.

⁷⁶yeh margin hai।

⁷⁸Vous avez cette marge.

⁷⁷alag maala banaayen to jo picnic ke sthaan banenge vahaan jaana padega।

⁷⁹Si on fait un chapelet à part, vous devrez vivre sur les lieux de pique-nique (au paradis).

⁷⁸yeh pasanda ho to alag maala banaayen?

⁸⁰Si c’est ce que vous préférez, on peut faire un chapelet séparé.

⁷⁹aap logon ke liye maala mein aane ki margin rakhi hai, aa jaayenge।

⁸¹Vous avez de la marge; vous pouvez venir dans le chapelet. ⁸²Vous viendrez.

⁸⁰achha।

⁸³Achcha.

⁸¹sabhi teachers to smriti swaroop hain na!

⁸⁴Les professeurs, vous êtes tous les incarnations du souvenir, n’est-ce pas?

⁸²chaaron hi subject mein smriti swaroop।

⁸⁵Vous êtes les incarnations du souvenir dans les quatre sujets.

⁸³mehnat ka kaam to nahin hai na!

⁸⁶Cela ne vous demande pas de travailler dur, n’est-ce pas?

⁸⁴teachers ka arth hi hai apne smriti swaroop features se auron ko bhi smriti swaroop banaana।

⁸⁷Un professeur est celui qui fait des autres des incarnations du souvenir avec ses traits d’incarnation du souvenir.

⁸⁵aapke features hi auron ko smriti dilaayen ki main aatma hoon, mastak mein dekhen hi chamakti hui aatma va chamakti hui mani।

⁸⁸Par vos traits, rappelez aux autres qu’ils sont des âmes. ⁸⁹Dès qu’ils regardent votre front, ils devraient voir l’âme briller: un joyau étincelant.

⁸⁶jaise saamp ki mani dekh karke saamp ki taraph koi ka dhyaan nahin jaayega, mani ke taraph jaayega।

⁹⁰Quand les gens voient un serpent décoré d’une pierre précieuse entre les deux yeux, leur attention n’est pas attirée par le serpent, mais la pierre précieuse.

⁸⁷aise avinaashi chamakti hui mani ko dekh dehbhaan smriti mein nahin aaye, attention svatah hi aatma ki taraph jaaye।

⁹¹Ainsi, en voyant un joyau éternel aussi brillant, ils ne deviendront pas conscients du corps. ⁹²Leur attention se tournera automatiquement vers l’âme.

⁸⁸teachers isi seva ke nimitta ho।

⁹³Les professeurs sont des instruments pour un tel service.

⁸⁹vismriti vaalon ko smriti dilaana - yahi seva hai।

⁹⁴Redonner la mémoire à ceux qui ont oublié; tel est votre service.

⁹⁰samartha to ho ya kabhi-kabhi ghabraati ho?

⁹⁵Vous êtes puissants, n’est-ce pas, ou prenez-vous peur parfois?

⁹¹agar teachers ghabra jaayengi to student kya honge?

⁹⁶Si les professeurs ont peur, qu’en sera-t-il des étudiants?

⁹²teachers arthaat sada natural, nirantar smriti swaroop so samartha swaroop।

⁹⁷Etre un professeur veut dire être une incarnation du souvenir et donc, constamment et naturellement, une incarnation de pouvoir.

⁹³jaise brahma baap phrant mein raha to teachers bhi aage ho na।

⁹⁸De même que Brahma Baba était devant, vous aussi, les professeurs, êtes devant, n’est-ce pas?

⁹⁴nimitta maana aage।

⁹⁹Etre un instrument veut dire être devant.

⁹⁵jaise seva prati samarpan hone mein himmat rakhi, samartha bani। ⁹⁶to yeh smriti kya hai, yeh to tyaag ka bhaagya hai।

¹⁰⁰Vous avez eu le courage de vous dédier pour le service et vous vous êtes emplis de pouvoir; ainsi quelle est cette conscience? ¹⁰¹C’est la fortune du renoncement.

⁹⁷tyaag kar liya, abhi bhaagya ki kya badi baat hai!

¹⁰²Vous avez déjà fait preuve de renoncement, et donc qu’y a-t-il de difficile en ce qui concerne la fortune?

⁹⁸tyaag to kiya lekin tyaag, tyaag nahin hai kyonki praapti bahut jyaada hai।

¹⁰³Vous avez fait acte de renoncement, mais ce renoncement n’en est pas un, parce vous y avez beaucoup gagné.

⁹⁹tyaag kya kiya?

¹⁰⁴A quoi avez-vous renoncé?

¹⁰⁰sirf saphed saadi pahni, woh to aur bhi beautiful ban gai ho, pharishte, pariyaan ban gai ho aur kya chaahiye!

¹⁰⁵Vous avez simplement endossé un sari blanc, c’est tout; et vous n’en êtes que plus belles; vous êtes devenues des anges. ¹⁰⁶De quoi d’autre avez-vous besoin?

¹⁰¹baaki khaana-peena chhoda…woh to aajkal doctors bhi kehte hain - jyaada nahin khaao, kam khaao, saada khaao।

¹⁰⁷Vous avez changé vos habitudes alimentaires et vos boissons, mais même les médecins disent de ne pas trop manger. ¹⁰⁸«Mangez peu et une nourriture simple».

¹⁰²aajkal to doctors bhi khaane nahin dete।

¹⁰⁹De nos jours, même les médecins ne vous laissent pas manger trop.

¹⁰³baaki kya chhoda?

¹¹⁰A quoi d’autre avez-vous renoncé?

¹⁰⁴gahna pahanna chhoda...aajkal to gahnon ke peechhe chor lagte hain।

¹¹¹Aux bijoux. ¹¹²Maintenant, les voleurs sont à l’affût des bijoux.

¹⁰⁵achha kiya jo chhod diya, samajhdaari ka kaam kiya isliye tyaag ka padam guna bhaagya mil gaya।

¹¹³C’est bien d’y avoir renoncé; vous avez fait preuve de bon sens. ¹¹⁴C’est ainsi que vous recevez la fortune du renoncement multipliée par des millions et des millions.

¹⁰⁶achha!

¹¹⁵Achcha.

¹⁰⁷abhi-abhi baapdaada ko ethensa vaale yaad aa rahe hain (ethensa mein seva ka bada kaaryakram chal raha hai) woh bhi bahut yaad kar rahe hain।

¹¹⁶BapDada se souvient à présent de ceux qui sont à Athènes (où a lieu un symposium scientifique). ¹¹⁷Eux aussi se souviennent beaucoup de Baba.

¹⁰⁸jab bhi koi vishaal kaarya hota hai, behad ke kaarya mein behad ka baap aur behad ka parivaar yaad zaroor aata hai।

¹¹⁸Dès qu’un grand programme a lieu, vous vous souvenez bien du Père illimité et de la famille illimitée pour ce travail illimité.

¹⁰⁹jo bhi bachche gaye hain, himmat vaale bachche hain।

¹¹⁹Tous les enfants qui y sont allés ont du courage.

¹¹⁰jo nimitta bane hain, unhon ki himmat kaarya ko shreshtha aur achal bana deti hai।

¹²⁰Le courage de ceux qui sont devenus des instruments rend la tâche élevée et inébranlable.

¹¹¹baap ke sneh aur vishesh aatmaon ki shubh bhaavna, shubh kaamna bachchon ke saath hai।

¹²¹L’amour du Père ainsi que les sentiments purs et les bons souhaits des âmes spéciales accompagnent les enfants.

¹¹²buddhivaanon ki buddhi kisi dvaara bhi nimitta banaae apna kaarya nikaal dete hain।

¹²²L’intellect de Celui qui est l’Intellect du Sage fait de toute âme un instrument pour que la Tâche soit menée à bien.

¹¹³isliye bephikra baadshaah ban light-house, might-house ban shubh bhaavna, shubh kaamna ke vibration phailaate raho। ¹¹⁴har ek serviceable bachche ko baapdaada naam aur visheshta sahit yaadapyaar de rahe hain।

¹²³C’est pourquoi vous devez devenir des empereurs sans souci ainsi que des phares et des générateurs de pouvoir pour propager les vibrations de sentiments purs et de bons souhaits. ¹²⁴BapDada donne nommément un amour et un souvenir personnels à chaque enfant serviable.

¹¹⁵achha!

¹²⁵Achcha.

¹¹⁶sada nirantar smriti swaroop samartha aatmaon ko, sada smriti swaroop ban har paristhiti ko side scene anubhav karne vaale vishesh aatmaon ko, sada baap samaan chaaron or smriti ki lahar phailaane vaale mahaaveer bachchon ko, sada teevragti se paas with honour hone vaale mahaarthi bachchon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste।

¹²⁶Aux âmes constamment puissantes qui sont les incarnations du souvenir; aux âmes spéciales qui font l’expérience que toutes les situations sont des scènes de second plan en devenant les incarnations du souvenir; aux enfants mahavirs qui propagent partout les vagues du souvenir, comme le Père; aux enfants maharathis qui réussissent avec honneur et à grande vitesse, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹⁷dilli zone se avyakt baapdaada ki mulaakaat:- sada apne bhaagya ko dekh harshit hote ho!

¹²⁷Avyakt BapDada rencontre un groupe de la région de Delhi: ¹²⁸Etes-vous toujours heureux en voyant votre fortune?

¹¹⁸sada ‘vaah-vaah' ke geet gaate ho?

¹²⁹Chantez-vous constamment: «Ouah, ouah!»?

¹¹⁹haay-haay ke geet samaapta ho gaye ya kabhi duhkh ki lahar aa jaati hai?

¹³⁰En avez-vous fini avec les cris de détresse ou des vagues de peine continuent-elles à venir parfois?

¹²⁰duhkh ke sansaar se nyaare ho gaye aur baap ke pyaare ho gaye, isliye duhkh ki lahar sparsha nahin kar sakti।

¹³¹Vous vous êtes détachés du monde de la peine et vous êtes emplis d’amour pour le Père et, par conséquent, les vagues de peine ne peuvent plus vous toucher.

¹²¹chaahe seva arth rehte bhi ho lekin kamal samaan rehte ho। ¹²²kamal pushpa keechad se nikal nahin jaata, keechad mein hi hota hai, paani mein hi hota hai lekin nyaara hota hai।

¹³²Même si vous vivez avec votre famille pour le bien du service, vous vivez comme des lotus. ¹³³Le lotus ne quitte pas l’eau boueuse; elle vit dedans mais elle en est détachée.

¹²³to aise nyaare bane ho?

¹³⁴Vous êtes-vous ainsi détachés?

¹²⁴nyaare banne ki nishaani hai - jitna nyaare utna baap ke pyaare banenge, svatah hi baap ka pyaar anubhav hoga aur yeh parmaatma-pyaar chhatrachhaaya ban jaayega।

¹³⁵Le signe du détachement est d’être empli d’amour pour le Père autant que l’on est détaché. ¹³⁶Vous ferez automatiquement l’expérience de l’amour du Père et cet amour de Dieu deviendra un dais de protection.

¹²⁵jiske oopar chhatrachhaaya hoti hai woh kitna safe rehta hai!

¹³⁷Ceux qui sont sous un dais de protection restent tellement en sécurité.

¹²⁶jiske oopar parmaatma-chhatrachhaaya hai usko koi kya kar sakte hain!

¹³⁸Que peut-on faire à ceux qui ont, au-dessus d’eux, le dais de protection de Dieu?

¹²⁷isliye phakhur mein raho ki ham parmaatma-chhatrachhaaya mein rahne vaale hain।

¹³⁹Maintenez donc votre fierté spirituelle de rester sous le dais de protection de Dieu.

¹²⁸abhimaan nahin hai lekin roohaani phakhur hai।

¹⁴⁰Vous n’avez aucune arrogance, mais une ivresse spirituelle.

¹²⁹body-kaanshiyas honge to abhimaan aayega, aatma-abhimaani honge to abhimaan nahin aayega lekin roohaani phakhur hoga aur jahaan phakhur hota hai vahaan vighna nahin ho sakta।

¹⁴¹Si vous êtes conscients du corps, l’arrogance viendra, alors que si vous êtes conscients de l’âme, il n’y aura pas d’arrogance mais l’ivresse spirituelle. ¹⁴²Et là où règne l’ivresse spirituelle, il ne peut y avoir aucun obstacle.

¹³⁰ya to hai phikra ya hai phakhur।

¹⁴³Il y a soit des soucis (fikar) soit l’ivresse spirituelle (fakur).

¹³¹donon saath nahin hote।

¹⁴⁴C’est l’un ou l’autre: les deux ne peuvent coexister.

¹³²daal-roti achhe te achhi dene ke liye baapdaada bandha hua hai।

¹⁴⁵BapDada est tenu de vous fournir les meilleurs dals et rotis (lentilles et pain).

¹³³roz 36 prakaar ke bhojan nahin denge lekin daal-roti pyaar ki zaroor milegi।

¹⁴⁶Il ne vous donnera pas un menu composé de 36 plats chaque jour, mais vous recevrez assurément du dal et des rotis d’amour.

¹³⁴nishchit hai, isko koi taal nahin sakta।

¹⁴⁷C’est une garantie car personne ne peut l’empêcher.

¹³⁵to phikra kis baat ka!

¹⁴⁸Donc, de quoi pourriez-vous vous soucier?

¹³⁶duniya mein phikra rehta hai ki ham bhi khaayen, peechhe vaale bhi khaayen।

¹⁴⁹Dans le monde, les gens doivent se préoccuper d’eux-mêmes et aussi de leurs descendants.

¹³⁷to aap bhi bhookhe nahin rahenge, aapke peechhe vaale bhi bhookhen nahin rahenge।

¹⁵⁰Vous ne mourrez pas de faim pas plus que vos générations futures.

¹³⁸baaki kya chaahiye?

¹⁵¹De quoi d’autre avez-vous besoin?

¹³⁹Dunlop ke takiye chaahiye kya!

¹⁵²Avez-vous besoin d’oreillers Dunlop?

¹⁴⁰agar Dunlop ke takiye va bistar mein phikra ki neend ho to neend aayegi?

¹⁵³Serez-vous en mesure de dormir avec un oreiller Dunlop et un lit si vous avez un sommeil plein de soucis?

¹⁴¹bephikra honge to dharni par bhi soyenge to neend aa jaayegi।

¹⁵⁴Si vous êtes libres de tout souci, alors, même si vous devez dormir par terre, vous pourrez trouver le sommeil!

¹⁴²baanhon ko apna takiya bana lo to bhi neend aa jaayegi।

¹⁵⁵Faites un oreiller de vos bras et vous pourrez vous endormir.

¹⁴³jahaan pyaar hai vahaan sookhi roti bhi 36 prakaar ka bhojan lagegi isliye bephikra baadshaah ho।

¹⁵⁶Là où règne l’amour, même des chapattis desséchées auront la saveur de 36 plats différents. ¹⁵⁷Par conséquent, soyez des empereurs sans soucis.

¹⁴⁴yeh bephikra rahne ki baadshaahi sab baadshaahiyon se shreshtha hai।

¹⁵⁸La plus grande de toutes les souverainetés est de rester libre de tout souci.

¹⁴⁵agar taaj pahankar takhta par baith gaye aur phikra karte rahe to takhta hua ya chinta hui?

¹⁵⁹Si vous portez votre couronne et siégez sur votre trône, mais que vous ne cessez de vous inquiéter, est-ce alors un trône ou un bûcher?

¹⁴⁶to bhaagya vidhaata bhagwan ne aapke mastak par shreshtha bhaagya ki lakeer kheench di hai।

¹⁶⁰Dieu, le Donneur de Fortune, a tracé une ligne de fortune élevée sur votre front. ¹⁶¹Vous êtes devenus des empereurs sans soucis.

¹⁴⁷bephikra baadshaah ho gaye ho! ¹⁴⁸woh topi ya kursi vaale baadshaah nahin। ¹⁴⁹bephikra baadshaah।

¹⁶²Vous n’êtes pas des empereurs avec un chapeau ou une chaise (une position); vous êtes des empereurs sans soucis.

¹⁵⁰koi phikra hai?

¹⁶³Avez-vous des soucis?

¹⁵¹potron-dhotron ka phikra hai?

¹⁶⁴Vous inquiétez-vous pour vos petits-enfants?

¹⁵²aapka kalyaan ho gaya to un logon ka zaroor hoga।

¹⁶⁵Vous avez pris du bénéfice et eux aussi en recevront.

¹⁵³to sada apne mastak par shreshtha bhaagya ki lakeer dekhte raho - vaah mera shreshtha eeshvareey bhaagya!

¹⁶⁶Donc, continuez toujours à voir la ligne de fortune élevée sur votre front: «Ouah, ma fortune divine élevée!» ¹⁶⁷Il ne s’agit pas d’argent; c’est une fortune divine.

¹⁵⁴dhan-daulat ka bhaagya nahin, eeshvareey bhaagya।

¹⁶⁸Comparés à elle, l’argent et les biens ne sont rien!

¹⁵⁵is bhaagya ke aage dhan to kuchh nahin hai, woh to peechhe-peechhe aayega।

¹⁶⁹Ceux-ci vous suivront comme une ombre. ¹⁷⁰Demandez-vous à votre ombre de vous suivre?

¹⁵⁶jaise parchhaai hoti hai,woh aapehi peechhe-peechhe aati hai ya aap kehte ho peechhe aao। ¹⁵⁷to yeh sab parchhaai hai lekin bhaagya hai, eeshvareey bhaagya।

¹⁷¹Elle vous suit automatiquement. ¹⁷²Donc, toutes ces choses sont comme des ombres et cette fortune est la fortune divine, de Dieu. ¹⁷³Maintenez toujours cette ivresse.

¹⁵⁸sada isi nashe mein raho - agar paana hai to sada ka paana hai।

¹⁷⁴Si vous devez gagner quelque chose, autant que ce soit quelque chose de permanent.

¹⁵⁹jab baap aur aatma avinaashi hai to praapti vinaashi kyon?

¹⁷⁵Le Père et les âmes sont impérissables, alors pourquoi les acquisitions devraient-elles être périssables?

¹⁶⁰praapti bhi avinaashi chaahiye।

¹⁷⁶Elles doivent être impérissables.

¹⁶¹brahman-jeevan hai hi khushi ki। ¹⁶²khushi se khaana, khushi se rehna, khushi se bolna, khushi se kaam karna।

¹⁷⁷La vie brahmine est une vie de bonheur; se nourrir dans le bonheur, vivre dans le bonheur, parler avec bonheur et tout faire dans le bonheur.

¹⁶³uthte hi aankh khuli aur khushi ka anubhav hua।

¹⁷⁸Dès que vous vous éveillez et ouvrez les yeux, vous faites l’expérience du bonheur.

¹⁶⁴raat ko aankh band hui, khushi se aaraami ho gaye - yahi brahman-jeevan hai।

¹⁷⁹Le soir, quand vous fermez les yeux, vous vous endormez confortablement dans le bonheur. ¹⁸⁰C’est la vie brahmine.

¹⁶⁵achha!

¹⁸¹Achcha.

¹⁶⁶baapdaada se vyaktigat mulaakaat - aagyaakaari banne se parivaar ki duaayen

¹⁸²Rencontres personnelles avec BapDada - Bénédiction de la famille en étant obéissant

¹⁶⁷(baapdaada ke saamne gaayatri modi ka parivaar baitha hai)

¹⁸³(La famille de Gayatri Modi est assise devant BapDada)

¹⁶⁸baapdaada is parivaar ki ek baat dekh karke bahut khush hain।

¹⁸⁴BapDada est très heureux en voyant un aspect concernant cette famille.

¹⁶⁹kaun-si baat?

¹⁸⁵De quel aspect s’agit-il ?

¹⁷⁰aagyaakaari parivaar hai।

¹⁸⁶C’est une famille obéissante.

¹⁷¹itna door se pahunch to gaye na!

¹⁸⁷Vous êtes venus ici de très loin, n’est-ce pas ?

¹⁷²yeh bhi duaayen milti hain। ¹⁷³jo aagya paalan karta hai।

¹⁸⁸On reçoit des bénédictions quand on obéit aux ordres de quelqu’un.

¹⁷⁴chaahe kisi ki bhi, ek ne kaha doosre ne maana, to khushi hoti hai। ¹⁷⁵dil se ek-do ke prati duaayen nikalti hain।

¹⁸⁹On ressent du bonheur et des bénédictions qui viennent du cœur lorsque quelqu’un dit quelque chose et que l’autre l’accepte.

¹⁷⁶koi achha dosta ya bhaai ho, agar kehte yeh bahut achha hai। ¹⁷⁷to yeh duaayen hui na!

¹⁹⁰Quand un ami ou un frère dit: «Celui-là ou celle-là est très bien», c’est une bénédiction, n’est-ce pas?

¹⁷⁸kisi ko bhi ‘haan ji' karna va aagya maanna, inki gupta duaayen milti hain।

¹⁹¹Dire «Ha ji» ou obéir aux directives vous attire des bénédictions incognito qui vous aident au moment approprié.

¹⁷⁹to duaayen samay par bahut madad deti hain।

¹⁹²On ne le réalise pas sur le moment, mais cela paraît bien.

¹⁸⁰us samay pata nahin padta hai। ¹⁸¹us samay to saadhaaran baat lagti hai - chalo ho gaya।

¹⁹³Cela s’est produit et ça semble ordinaire mais ces bénédictions incognito aident l’âme au moment approprié.

¹⁸²lekin yeh gupta duaayen aatma ko samay par madad deti hain।

¹⁹⁴Ces bénédictions s’accumulent dans l’âme et c’est pourquoi BapDada est content de le voir aujourd’hui.

¹⁸³yeh jama ho jaati hai isliye baapdaada dekhkar khush hain।

¹⁹⁵Peu importe la raison pour laquelle vous êtes venus aujourd’hui, au moins vous êtes venus.

¹⁸⁴chaahe kisi bhi kaarya ke liye aaye, aaye to hain na aur yeh bhi yaad rakhna ki parmaatma-sthaan par kisi bhi kaaran se chaahe dekhne ke hisaab se bhi aa gaye, jaanne ke hisaab se bhi aa gaye - to bhi paanv rakha, uska bhi phal jama ho jaayega।

¹⁹⁶Souvenez-vous que peu importe la raison pour laquelle vous êtes venus dans la maison de Dieu, que ce soit juste pour observer ou pour en apprendre un peu plus, au moins, vous avez posé le pied ici et vous accumulez un fruit pour cela également.

¹⁸⁵yeh bhi kam bhaagya nahin hai।

¹⁹⁷Ce n’est pas une petite fortune.

¹⁸⁶yeh bhaagya bhi aage chalkar ke anubhav karenge।

¹⁹⁸Vous ferez l’expérience de cette fortune tout en avançant.

¹⁸⁷us samay apne ko bahut bhaagyavaan samjhenge - kisi bhi kaaran se hamne paanv to rakh liya, abhi to pata nahin padega।

¹⁹⁹A ce moment-là, vous ferez l’expérience d’être très fortunés et d’être venus ici pour une raison, même si vous n’en êtes pas conscients maintenant.

¹⁸⁸abhi sochte honge - pata nahin kya hai।

²⁰⁰En ce moment, vous devez vous dire: «Nous ne savons pas ce que c’est.»

¹⁸⁹lekin baap jaante hain ki jaane-anjaane bhaagya jama ho gaya।

²⁰¹Cependant, le Père sait que consciemment ou non, votre fortune s’accumule.

¹⁹⁰jo samay par aapko bhi pata padega aur kaam mein aayega।

²⁰²Le moment venu, vous en prendrez conscience et ce sera utile.

¹⁹¹achha! ¹⁹²(Russia ke bhaai-bahnon ki yaad chakradhaari behen ne di)

²⁰³(Chakradhariben a donné à Baba l’amour et le souvenir des frères et sœurs de Russie)

¹⁹³achha hai, thode samay mein saphalta achhi aur achhi-achhi pyaasi aatmaayen nikli hain।

²⁰⁴C’est bien, tu as très bien réussi en peu de temps et de très bonnes âmes assoiffées sont apparues. ²⁰⁵Leur amour est parvenu au Père.

¹⁹⁴unka sneh baap ke paas pahunch gaya। ¹⁹⁵sabhi ko yaadapyaar likhna aur kehna ki baapdaada ka sneh sabhi bachchon ko sahayog de aage badha raha hai।

²⁰⁶Ecris-leur et donne-leur l’amour et le souvenir de Baba, et dis-leur que l’amour de BapDada donne de la coopération à tout le monde et leur permet de progresser.

¹⁹⁶achhi seva hai, badhaate chalo।

²⁰⁷Le service est bon, continue à le faire grandir.

¹⁹⁷vardaan:- purooshaartha ki yathaartha vidhi dvaara sada aage badhne vaale sarva siddhi swaroop bhav

²⁰⁸Bénédiction: : Continuez constamment à progresser en utilisant la bonne méthode d’efforts et à devenir des incarnations de succès total. ²⁰⁹ La bonne méthode d’efforts est de transformer toutes les formes de «mon, ma, mes» en un seul «Mon Baba»! ²¹⁰Ayez simplement cette conscience. ²¹¹Vous pouvez oublier tout le reste, mais n’oubliez pas «mon Baba»!

¹⁹⁸purooshaartha ki yathaartha vidhi hai - anek mere ko parivartan kar ek “mera baba'' - is smriti mein rehna aur kuchh bhi bhool jaae lekin yeh baat kabhi nahin bhoole ki “mera baba''।

²¹²On n’a aucun effort à faire pour se souvenir de ce qui nous appartient. ²¹³On s’en souvient automatiquement. ²¹⁴Quand vous dites: «Mon Baba», du fond du cœur, votre yoga devient puissant. ²¹⁵Continuez constamment à avancer en utilisant cette méthode facile et vous deviendrez des incarnations de succès.

¹⁹⁹mere ko yaad nahin karna padta, uski yaad svatah aati hai। ²⁰⁰“mera baba'' dil se kehte ho to yog shaktishaali ho jaata hai। ²⁰¹to is sahaj vidhi se sada aage badhte hue siddhi swaroop bano। ²⁰²slogan:- maayaajeet banna hai to sneh ke saath-saath gyaan ka bhi foundation majboot karo।

²¹⁶Devise: Afin de triompher de Maya, en plus de l’amour, renforcez votre fondation de connaissance.

²⁰³lavleen sthiti ka anubhav karo

²¹⁷*** Om Shanti *** Expérience du niveau absorbé dans l’amour:

²⁰⁴karma mein, vaani mein, samparka va sambandh mein lav aur smriti va sthiti mein lavleen rehna hai, jo jitna lovely hoga, woh utna hi lavleen rah sakta hai।

²¹⁸Restez absorbés dans l’amour dans vos actions, paroles, relations et connexions, dans votre amour, votre conscience et votre niveau. ²¹⁹Plus l’on est adorable, plus on peut rester absorbé dans l’amour.

²⁰⁵abhi aap bachche baap ke lav mein lavleen rah auron ko bhi sahaj aap-samaan va baap-samaan bana dete ho।

²²⁰Les enfants, maintenant, vous restez absorbés dans l’amour du Père et rendez facilement les autres égaux à vous et égaux au Père.