Murli du jour du vendredi 11 février 2022

⁰11-02-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 11/02/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - māyā kī|key bīmārī sē chhūṭnē kē liē gyān aur yōg kā apple ( sēb ) rōz khātē rahō . ²' ' ³Praśhna  : karmātīt avasthā mē̃ jānē kā purūṣhārth kyā hai  ? ⁴Uttar  : aisā abhyās karō jō buddhi mē̃ sivāē bāp kē|K aur kōī kī|key yād na rahē .

¹Essence: Doux enfants, afin de vous libérer de la maladie de Maya, mangez tous les jours une pomme de connaissance et de yoga. ²Question: Quel effort devez-vous faire pour atteindre le niveau karmateet?

⁵Ant matī sō gati … jab aisī avasthā hō jō buddhi mē̃ kōī bhī yād na rahē tab sadā harṣhit bhī rahē̃gē aur karmātīt avasthā kō bhī pā lē̃gē .

³Réponse: Exercez-vous à ne garder personne d'autre que le Père unique dans votre intellect. ⁴Vos dernières pensées vous mèneront à votre destination.

⁶Tumhārā purūṣhārth hī hai ātma-abhimānī bannē kā . ⁷Ātmā , ātmā kō dēkhē , ātmā sē bāt karē tō khuśhī hōtī rahēgī .

⁵Lorsque vous aurez ce niveau où votre intellect ne se souvient de personne d'autre, vous serez constamment joyeux et atteindrez aussi votre niveau karmateet.

⁸Sthiti achal hō jāyēgī .

⁶Votre effort consiste à être conscient de l'âme.

⁹Gīt  : tumhī hō mātā . . .

⁷Faites que l'âme voie l'âme et parle aux âmes; vous aurez ainsi du bonheur et votre niveau sera alors inébranlable. ⁸Chanson: Tu es la Mère et Tu es le Père.

¹⁰Ōm śhānti .

⁹Om shanti.

¹¹Gāyan tō yathārth hai kyōṅki sārī sr̥iṣhṭi kā rachayitā aur phir jin dvārā rachnā kartē haĩ uskō hī kahā jātā hai māt-pitā .

¹⁰La chanson est précise car le Créateur du monde entier, et celui à travers qui Il mène à bien la création, sont appelés Mère et Père.

¹²Rachtā kōī bhī sākār va ākār kō nahī̃ kahā jātā .

¹¹Aucun être corporel ou subtil ne peut être appelé "Créateur".

¹³Rachtā ēk nirākār kō hī kahā jātā hai .

¹²Seul l'Incorporel est appelé le Créateur.

¹⁴Abhī yah samajh tum bachchō̃ kō āī hai vah tō sirph gātē haĩ .

¹³Les enfants, vous avez compris cela, alors que les gens ne font que le chanter.

¹⁵Bhaktō̃ kī|key buddhi mē̃ sirph yahī rahtā ki bas bhakti karnī hai , parantu kiskī bhakti karnī hai , kuchh bhī patā nahī̃ .

¹⁴L'intellect des dévots pense juste qu'ils doivent pratiquer la dévotion, mais ils ne savent pas qui ils doivent adorer.

¹⁶Bhakti karnī chāhiē ēk bhagvān kī|key , jisē māt-pitā kahtē haĩ , na ki saikṛō̃ kī|key .

¹⁵On ne devrait adorer que le Dieu unique que L'on appelle la Mère et le Père. ¹⁶Il ne faut pas en adorer plusieurs.

¹⁷Kahtē haĩ bhagvān ākar bhaktō̃ kō bhakti kā phal dēgē . ¹⁸Phal athavā varsā ēk hī bāt hai .

¹⁷Ils disent que Dieu viendra donner aux dévots le fruit de leur dévotion; le fruit ou l'héritage, c'est la même chose.

¹⁹Bachchā paidā hōtā hai tō māt-pitā kē|K varsē kā phal miltā hai .

¹⁸Lorsqu'un enfant naît, il reçoit de ses parents un héritage en tant que fruit.

²⁰Bākī yah gāyan tō hai bhakti mārg kā .

¹⁹On s'en est souvenu sur le chemin de la dévotion.

²¹Yād kartē haĩ ki ākarkē hamkō bhakti kā phal dō .

²⁰Ils se souviennent de Lui pour qu'Il vienne leur donner le fruit de leur dévotion.

²²Gyān aur bhakti bhī kahtē haĩ .

²¹On dit aussi: "Connaissance et dévotion".

²³Bhakti kā phal hai gyān .

²²Le fruit de la dévotion est la connaissance.

²⁴Barōbar tum ab jāntē hō bhakti kab sē śhurū huī hai .

²³Vous savez vraiment quand a commencé la dévotion. ²⁴Personne d'autre ne le sait.

²⁵Yah kōī kō patā nahī̃ , gyān kā samay hai din .

²⁵Le temps de la connaissance représente le jour, et celui de la dévotion, la nuit.

²⁶Bhakti kā samay hai rāt .

²⁶La nuit et le jour font moitié-moitié.

²⁷Din aur rāt sō tō jarūr ādhā-ādhā hōgā , śhāstrō̃ mē̃ kalp kī|key āyu lambī likh dī hai .

²⁷Dans les écritures, ils ont indiqué que chaque cycle durait longtemps. ²⁸Ils ont donné une longue durée à la connaissance et une durée plus courte à la dévotion.

²⁸Gyān kō bahut samay dē diyā hai aur bhakti kō thōṛā samay diyā hai .

²⁹Ils ont indiqué que les âges de cuivre et de fer duraient moins longtemps.

²⁹Dvāpar kaliyug kī|key āyu kam|cum dikhāī hai .

³⁰Ce n'est pas un calcul exact du jour et de la nuit.

³⁰Yah rāt aur din kā pūrā hisāb tō ṭhahrā|ṭhaharā nahī̃ . ³¹Kr̥iṣhṇa pakṣha aur śhukla pakṣha bhī kahtē haĩ .

³¹Ils parlent même de l'ère de Krishna et de l'ère de Shukla (référence au moment où la lune disparaît de moitié).

³²Śhāstrō̃ mē̃ yah akṣhar haĩ .

³²Ce sont des mots que l'on trouve dans les écritures.

³³Kahtē haĩ tum lōg śhāstrō̃ kō nahī̃ māntē hō phir śhāstrō̃ kē|K akṣhar kyō̃ lētē hō .

³³Ils disent que vous ne croyez pas aux écritures et ils demandent pourquoi vous les citez.

³⁴Tō tumkō samjhānā hai - śhāstrō̃ kā sār tō bābā hī batātē haĩ .

³⁴Il faut leur expliquer que Baba vous donne l'essence des écritures.

³⁵Phalānē śhāstra mē̃ yah right nahī̃ hai , yah right hai .

³⁵Dans telle écriture, voilà ce qui est juste et ce qui ne l'est pas.

³⁶Reference tō jarūr dēnā paṛē .

³⁶Il faut bien donner des références.

³⁷Jaisē ab pradarśhanī mē̃ chitra dikhātē haĩ hanūmān , gaṇēśh , vāman avatār ādi ādi . . . samjhānē liē dikhānā tō paṛē nā .

³⁷Dans les expositions, vous montrez des illustrations d'Hanuman, de Ganesh, du nain*, etc. ³⁸Il faut les leur montrer, pour pouvoir leur expliquer.

³⁸Jō bātē̃ wrong haĩ vah varṇan kar phir right kyā hai , vah samjhātē haĩ .

³⁹Vous parlez de ce qui est faux et vous expliquez ensuite ce qui est juste.

³⁹Ab bābā kī|key mahimā gātē haĩ śhivāē namaḥ phir likhā hai tvamēv mātāśhcha pitā . . nām tō dēnā paṛē nā .

⁴⁰Ils chantent la louange de Baba et disent, "Salutations à Shiva"; puis ils ont écrit: "Tu es la Mère et Tu es le Père."

⁴⁰Manuṣhyō̃ kō yah patā nahī̃ ki hamārā bāp kaun hai .

⁴¹Il doit avoir un nom! ⁴²Les gens ne savent pas qui est leur Père.

⁴¹Kahtē bhī haĩ ō god father .

⁴³Ils disent: "Ô, Dieu le Père!"

⁴²Buddhi udhar jātī hai .

⁴⁴Leur intellect va dans cette direction.

⁴³Manuṣhya prārthanā ādi kartē haĩ tō jāntē haĩ parampitā paramātmā parlōk mē̃ nivās kartē haĩ .

⁴⁵Quand les gens prient, ils savent que le Père Suprême, l'Âme Suprême réside dans le monde au-delà.

⁴⁴Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō yād karē̃gē tō buddhi sūkṣhmavatan mē̃ jāyēgī .

⁴⁶Quand ils se souviennent de Brahma, Vishnou ou Shankar, leur intellect va dans la région subtile.

⁴⁵First , second phir third floor hai .

⁴⁷Ils représentent le premier, deuxième et troisième étage.

⁴⁶Ab mukhya bāt hai bāp kō bhūlē haĩ .

⁴⁸L'aspect le plus important est qu'ils ont oublié le Père.

⁴⁷Bāp ākar ulhanā dētē haĩ .

⁴⁹Il vient en se plaignant que vous L'avez tant diffamé!

⁴⁸Tumnē hamārī kitnī glānī kī hai .

⁵⁰Le Père, qui accorde le salut à tous, a été diffamé par tout le monde.

⁴⁹Bāp jō sarv kō sadgati dēnē vālā hai , unkī phir sarv nē baiṭh glānī kī hai .

⁵¹Dieu parle: quand c'est le temps de l'irréligion extrême, Je viens.

⁵⁰Bhagvānuvāch hai nā yadā yadāhi . . . bhāratvāsī apnē dharm kī|key glānī kartē haĩ .

⁵²Les habitants de Bharat ont diffamé leur propre religion.

⁵¹Kahtē haĩ īśhvar sarvavyāpī hai .

⁵³Ils disent que Dieu est omniprésent.

⁵²Kyā sabmē̃ īśhvar hai  ?

⁵⁴Dieu est-Il en tout le monde?

⁵³Tō kah dētē hai kachchha avatār , machchha avatār , vārāh avatār . . . bāp tō bhāratvāsī bachchō̃ kō hī kahtē haĩ kyōṅki bachchē hī glānī kartē haĩ .

⁵⁵Ils disent que Dieu S'incarne sous la forme d'un poisson, d'un crocodile, etc. ⁵⁶Le Père parle aux enfants qui appartiennent à Bharat, car ce sont eux qui Le diffament.

⁵⁴Yah murabbī bachchā ( brahmā ) bhī glānī kartā thā .

⁵⁷Même cet enfant spécialement bien-aimé (Brahma) Me diffamait.

⁵⁵Yah glānī bhī drama mē̃ nūndhī huī thī .

⁵⁸Cette diffamation était fixée dans le drama.

⁵⁶Tab tō pāp ātmā bantē haĩ .

⁵⁹C'est de cette façon que vous devenez des âmes pécheresses.

⁵⁷Bāp nē tō sabkō pāvan banāyā thā kyōṅki patit-pāvan hai .

⁶⁰Le Père a purifié tout le monde, parce qu'Il est le Purificateur.

⁵⁸Pāvan banākar viśhva kā mālik banātē haĩ .

⁶¹Il vous purifie et fait de vous les maîtres du monde.

⁵⁹Banānē vālē bāp kō kitnī gālī dētē haĩ .

⁶²Ils insultent tellement le Père qui les rend ainsi.

⁶⁰Jab samjhātē haĩ tō us samay mān lētē haĩ , samāchār bhī ātā hai , itnō̃ nē sahī kī|key ki barōbar āpkī bāt right hai .

⁶³Quand vous leur expliquerez, et qu'ils verront que beaucoup de gens écrivent que ce que vous dites est juste, ils vous croiront.

⁶¹Ab kahtē haĩ śhrīmat bhagavat gītā , tō bhagvān kī hai śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh mat , . . . ūñchē tē ūñchē kī|key mat bhī ūñchī hōgī nā .

⁶⁴Ils parlent même de la Shrimad Bhagavad Gîta, car les instructions de Dieu sont les plus élevées. ⁶⁵Les instructions du Plus Élevé sont également élevées.

⁶²Vah ākar patit bhraṣhṭāchārī kō śhrēṣhṭhāchārī banātē haĩ .

⁶⁶Il vient élever les êtres impurs et dépravés.

⁶³Tō pahlē-pahlē ēk kā parichay dēnā paṛtā hai .

⁶⁷Commencez par dire qui est l'Unique.

⁶⁴Tum bachchō̃ mē̃ bhī number-vār tō haĩ hī .

⁶⁸Vous êtes aussi numberwise, entre vous, les enfants.

⁶⁵Bahut bachchē likhtē haĩ bābā kyā karē̃ , māyā kā tūphān hamkō ṭhaharnē nahī̃ dētā hai .

⁶⁹Beaucoup d'enfants écrivent à Baba: "Que puis-je faire, Baba? ⁷⁰Les tempêtes de Maya m'empêchent de rester ici.

⁶⁶Hamkō yah-yah vikār taṅg kartē haĩ .

⁷¹Ces vices me perturbent beaucoup."

⁶⁷Bāp kahtē haĩ tumkō in par vijay pānī hai .

⁷²Le Père dit: vous devez les conquérir.

⁶⁸Nahī̃ tō pad bhraṣhṭa hō jāyēgā .

⁷³Sinon, votre statut sera détruit.

⁶⁹Śhikṣhak hī agar aisā kuchh kām karē̃gē tō jarūr aurō̃ kō sanśhay paṛēgā ki khud kī|key chalan tō aisī hai , aur dūsrō̃ kō aisē samjhātē haĩ .

⁷⁴Si un professeur (BK) fait quelque chose de mal, les autres auront des doutes sur son comportement, même si elle dit autre chose.

⁷⁰Vikār bhī kōī semi hōtā hai , satō rajō tamō her|har bāt mē̃ hōtā hai .

⁷⁵Certains vices ne le sont qu'à moitié. ⁷⁶Chaque chose a son niveau sato, rajo et tamo.

⁷¹Satyug kō satō ūñch kahā jātā hai , kaliyug kō tamō nīch kahā jātā hai .

⁷⁷On dit de l'âge d'or qu'il est sato, le plus élevé, tandis que l'âge de fer est tamo, le plus bas.

⁷²Duniyā bhraṣhṭāchārī kahtē haĩ . ⁷³Parantu apnē kō kōī bhraṣhṭāchārī samajhtē nahī̃ haĩ .

⁷⁸On dit que le monde est corrompu, mais personne ne se considère comme étant corrompu.

⁷⁴Bāp samjhātē haĩ is rāvaṇ rājya mē̃ ēk bhī śhrēṣhṭhāchārī nahī̃ hai .

⁷⁹Le Père explique: dans ce royaume de Ravan, personne n'est élevé.

⁷⁵Samjhō kōī sē pūchhā jātā hai ūñchē tē ūñchā kaun  ? ⁷⁶Tō kahē̃gē bhagvān hai .

⁸⁰Par exemple, si vous demandez qui est Le plus élevé, on vous répondra que c'est Dieu.

⁷⁷Unkā occupation jāntē hō  ?

⁸¹Savez-vous ce qu'Il fait?

⁷⁸Nahī̃ .

⁸²Non.

⁷⁹Yā tō kahē̃gē sannyāsī hī ūñch haĩ kyōṅki pavitra rahtē haĩ .

⁸³Ou bien ils diront aussi que les sannyasis sont élevés car ils restent purs.

⁸⁰Khud bhī sannyāsiyō̃ kō follow kartē haĩ .

⁸⁴Eux-mêmes suivent les sannyasis.

⁸¹Namastē kartē haĩ tō unhō̃ sē pūchhnā chāhiē , sannyāsiyō̃ sē bhī jarūr kōī ūñchā hōgā  ! ⁸²Sannyāsī bhī bhagvān kī|key sādhnā kartē haĩ .

⁸⁵Ils se prosternent devant les sannyasis, alors demandez-leur: "Il doit exister quelqu'un de plus élevé que les sannyasis, car eux aussi font des efforts spirituels pour atteindre Dieu."

⁸³Ājkal tō chitra bhī bahut banāyē haĩ .

⁸⁶De nos jours il existe de nombreuses images.

⁸⁴Sabsē ūñchā paramātmā kō hī rakhtē haĩ .

⁸⁷Ils mettent Dieu à la place la plus élevée.

⁸⁵Ab rām vā kr̥iṣhṇa kē āgē śhivliṅg rakhnā yah bhī baṛāī hai .

⁸⁸S'ils mettent un Shiva lingam devant Rama ou Krishna, cela veut dire qu'ils Le placent plus haut qu'eux.

⁸⁶Nahī̃ tō vah kōī śhiv kī|key pūjā thōṛēhī kartē haĩ .

⁸⁹Mais en réalité, ces êtres n'adorent pas Shiva; eux-mêmes règnent sur un royaume.

⁸⁷Vah tō khud hī rājya kartē haĩ .

⁹⁰Quand ils deviennent impurs, ils se mettent à pratiquer l'adoration.

⁸⁸Jab vah patit bantē haĩ tab pūjnē lagtē haĩ .

⁹¹On dit que l'Âme Suprême Incorporelle est le Plus Élevé.

⁸⁹Ūñchē tē ūñch nirākār paramātmā kō hī kahā jātā hai - patit-pāvan sarv kā sadgati dātā , sabkā liberator .

⁹²Il est le Purificateur, Celui qui accorde le salut à tous et le Libérateur. ⁹³Il ramènera tout le monde à la Maison avec Lui.

⁹⁰Apnē sāth sabkō lē jāyēṅgē .

⁹⁴Vous savez qu'Il est votre Père.

⁹¹Tum jāntē hō vah hamārā bāp hai .

⁹⁵Nous sommes tous malades en ce moment.

⁹²Ham sab is samay bīmār haĩ , gyān sē ever healthy aur ever wealthy ban jātē haĩ .

⁹⁶Nous devenons sains et riches pour toujours grâce à la connaissance.

⁹³Kahtē bhī haĩ rōz apple khāō tō ever healthy ban jāyēṅgē .

⁹⁷On dit: "Mangez une pomme chaque jour et vous serez toujours en bonne santé."

⁹⁴Yah tō tum practical dēkh rahē hō .

⁹⁸Vous le voyez de manière pratique.

⁹⁵Māyā nē sabkō bīmār banā diyā hai .

⁹⁹Maya a rendu tout le monde malade.

⁹⁶Ab sabkō healthy , wealthy banānē vālā ēk bāp hī hai .

¹⁰⁰Seul le Père unique rend tout le monde riche et en bonne santé.

⁹⁷Sūkṣhmavatan mē̃ bhī ātmāyē̃ healthy haĩ .

¹⁰¹Les âmes sont aussi en bonne santé, dans la région subtile.

⁹⁸Yahā̃ unhealthy ātmāyē̃ haĩ phir mūlvatan sē pahlē jab ātmāyē̃ āyēṅgī tō sukh hī dēkhē̃gī .

¹⁰²Ici, les âmes sont en mauvaise santé, mais quand les âmes descendent en premier du monde incorporel, elles ne voient que du bonheur.

⁹⁹Tō bāp brahmā dvārā hamkō bahut sukh dētē haĩ .

¹⁰³Le Père nous donne un grand bonheur par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁰⁰Ab vināśh tō hōnā hī hai .

¹⁰⁴La destruction doit maintenant avoir lieu.

¹⁰¹Is yagya sē hī vināśh jvālā nikalī hai .

¹⁰⁵Les flammes de la destruction sont sorties de ce feu sacrificiel.

¹⁰²Vō lōg rāy kar rahē haĩ śhānti kaisē hō , parantu yah bhī gāyā jātā hai nar chāhat kuchh aur . . . śhānti bhī tab hōgī jab vināśh hōgā .

¹⁰⁶Ces gens débattent sur la façon d'établir la paix, mais on se souvient aussi que les gens veulent une chose, et que ce qui arrive est complètement différent.

¹⁰³Phir sabhī ātmāyē̃ muktidhām mē̃ chalī jāyēṅgī .

¹⁰⁷La paix viendra quand la destruction aura eu lieu.

¹⁰⁴Vināśh hōnē kē|K sivāē aur kōī upāya tō hō hī nahī̃ saktā .

¹⁰⁸Toutes les âmes repartiront alors pour le monde de la libération.

¹⁰⁵Yah bhī unhō̃ kō batāvē kaun  ?

¹⁰⁹Il n'existe pas d'autres méthodes pour que la destruction ait lieu.

¹⁰⁶In bhīṣhma-pitāmah ādi kō tō pichhāṛī mē̃ gyān milnā hai .

¹¹⁰Qui pourra leur dire cela? ¹¹¹Bhishampitamai, etc. recevront la connaissance à la fin.

¹⁰⁷Manuṣhya śhānti kē liē upāya ḍhūṇḍhtē haĩ ki āpas mē̃ milkar ēk hō jāē̃ .

¹¹²Les gens cherchent des méthodes pour trouver la paix, pour pouvoir tous s'unir et ne faire plus qu'un.

¹⁰⁸Parantu aisā tō hōnā hī nahī̃ hai .

¹¹³Mais cela ne se produira pas.

¹⁰⁹Āgē bhī vināśh huā thā .

¹¹⁴La destruction a déjà eu lieu avant.

¹¹⁰Yādav aur kaurav bhī thē .

¹¹⁵Il y avait aussi les Yadavs et les Kauravs.

¹¹¹Gītā kā bhagvān bhī āyā thā .

¹¹⁶Le Dieu de la Gîta était venu, Lui aussi.

¹¹²Ab patit duniyā hai , ismē̃ śhrēṣhṭhāchārī kōī hō na sakē .

¹¹⁷Maintenant que le monde est impur, personne ne peut être élevé.

¹¹³Sabsē śhrēṣhṭh haĩ lakṣhmī-nārāyaṇ , yahī satyug mē̃ rājya kartē thē .

¹¹⁸Lakshmi et Narayan sont les plus élevés; ils régnaient à l'âge d'or.

¹¹⁴Ab tō bhraṣhṭāchār kī|key vr̥iddhi hōtī gaī hai , tō jarūr vināśh hōnā hī hai .

¹¹⁹La corruption a beaucoup grandi aujourd'hui, si bien que la destruction doit vraiment se produire.

¹¹⁵Vināśh kē bād hī sab sukh śhānti kō pā sakē̃gē .

¹²⁰C'est seulement après la destruction que tout le monde pourra obtenir la paix et le bonheur.

¹¹⁶Sabkō samjhānā hai ki ham ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm kē|K haĩ .

¹²¹Expliquez à tous que vous appartenez à la religion originelle et éternelle des déités.

¹¹⁷Pahlē vahī dharm thā , ab nahī̃ hai .

¹²²Seule cette religion existait au début et elle n'existe plus aujourd'hui.

¹¹⁸Phir sē uskī sthāpanā hō rahī hai .

¹²³Elle est à nouveau en train d'être établie.

¹¹⁹Is samay ham brāhmaṇ haĩ na ki dēvtā .

¹²⁴Nous sommes actuellement des Brahmines, pas des déités.

¹²⁰Jab kōī bhāṣhaṇ karnē kē liē stage par ātē haĩ tō kuchh na kuchh khyāl karkē , vichār karkē ātē haĩ , tō yah-yah bōlē̃gē .

¹²⁵Quand une personne monte sur scène pour donner une conférence, en général, elle prépare à l'avance ce qu'elle va dire.

¹²¹Hamārē bachchē tō samajhtē haĩ kyā bōlnā hai .

¹²⁶Mes enfants comprennent ce qu'il faut dire.

¹²²Śhānti sthāpan karnē vālā tō ēk hī sarv kā sadgati dātā bāp hai , vahī liberator hai .

¹²⁷Seul le Père unique, Celui qui accorde le salut, établit la paix. ¹²⁸Il est le Libérateur.

¹²³Yah samay hī hai - sabkō vāpis lē jānē kā .

¹²⁹C'est le moment de ramener tout le monde à la Maison.

¹²⁴Bābā bachchō̃ sē pūchhtē haĩ bachchē , tum apnē kō satyug mē̃ chalnē kē|K lāyak samajhtē hō  ?

¹³⁰Le Père demande aux enfants: les enfants, pensez-vous que vous êtes dignes d'aller au paradis? ¹³¹Avez-vous conquis Ravan?

¹²⁵Rāvaṇ par vijay pāī hai  ?

¹³²Ils disent: "Baba, nous faisons des efforts pour le conquérir."

¹²⁶Kahtē haĩ bābā vijay pānē kē liē purūṣhārth kar rahē haĩ .

¹³³Ils lèvent tous la main car ils ont honte. ¹³⁴Baba dit: regardez votre visage.

¹²⁷Hāth tō sab uṭhātē haĩ kyōṅki lajjā ātī hai .

¹³⁵Pendant combien de temps vous souvenez-vous du Père?

¹²⁸Bābā kahtē haĩ apnī śhakla tō dēkhō , kitnā samay bāp kō yād kartē hai  ?

¹³⁶Vous devriez avoir un niveau tel, qu'à la fin, vos dernières pensées vous mènent à votre destination.

¹²⁹Aisī avasthā chāhiē jō ant mē̃ kōī bhī yād na āyē , tab ant mati sō gati hōgī .

¹³⁷C'est seulement alors que vous pourrez atteindre votre niveau karmateet.

¹³⁰Karmātīt avasthā kē|K samīp jā sakē̃gē .

¹³⁸Ayez un tel niveau, qu'à la fin, vous ne vous souveniez de personne d'autre.

¹³¹Sadā harṣhit bhī tab rah sakē̃gē jab dūsrō̃ kī|key sēvā karē̃gē .

¹³⁹C'est seulement lorsque vous servirez les autres que vous pourrez rester joyeux.

¹³²Tum rūhānī social worker hō .

¹⁴⁰Vous êtes des travailleurs sociaux spirituels.

¹³³Tumhārē bigar rūh kō injection kōī bhī lagā na sakē .

¹⁴¹Personne d'autre que vous ne peut faire de piqûre aux âmes.

¹³⁴Gāyā bhī jātā hai gyān añjan satgurū diyā . . . ātmā kō ab mālūm paṛā hai ki mujhē sārī sr̥iṣhṭi kē|K ādi madhya ant kā gyān mil gayā hai .

¹⁴²On s'est souvenu que le Satgourou a donné la pommade de la connaissance. ¹⁴³Maintenant, l'âme sait qu'elle a reçu la connaissance du début, du milieu et de la fin du monde entier.

¹³⁵Yah ātmā nē kahā śharīr dvārā - gyān sāgar kō .

¹⁴⁴L'âme dit à travers le corps à l'Océan de Connaissance, "Je dois maintenant rentrer à la Maison".

¹³⁶Ab hamkō vāpas jānā hai - yah bahut khuśhī kī|key bāt hai .

¹⁴⁵Il y a de quoi ressentir un grand bonheur!

¹³⁷Purānā chōlā chhōṛkar nayā chōlā lēnā hai .

¹⁴⁶Vous allez devoir quitter votre vieux vêtement pour en prendre un neuf.

¹³⁸Is kāraṇ nām hī hai śhyām sundar .

¹⁴⁷C'est pour cela que le titre "le laid et le beau" existe.

¹³⁹Tum jāntē hō ham sundar thē , ab śhyām banē haĩ phir sundar banē̃gē .

¹⁴⁸Vous savez que vous étiez beaux, et que vous êtes maintenant laids. ¹⁴⁹À présent, vous allez redevenir beaux.

¹⁴⁰Bābā sundar banātē haĩ , māyā rāvaṇ śhyām banātā hai .

¹⁵⁰Baba vous rend beaux, tandis que Maya, Ravan, vous enlaidis.

¹⁴¹Kām chitā par baiṭhnē sē śhyām ban jātē haĩ .

¹⁵¹Vous devenez laids en vous asseyant sur le bûcher de la luxure.

¹⁴²Yah baṛī samajhnē kī|key sahaj bātē̃ haĩ .

¹⁵²Ce sont des aspects faciles à comprendre.

¹⁴³Knowledge tō student kī|key buddhi mē̃ number-vār hī dhāraṇ hōtī hai .

¹⁵³Les étudiants assimilent la connaissance dans leur intellect, mais c'est numberwise.

¹⁴⁴Kōī tō bahut dullhead haĩ .

¹⁵⁴Certains sont très "lourds".

¹⁴⁵Teacher kahtē haĩ paṛhnē vālē bahut dull haĩ . ¹⁴⁶Dēh-abhimān bahut hai .

¹⁵⁵Le Professeur dit que ceux qui étudient sont vraiment "lourds"; ils sont très conscients du corps!

¹⁴⁷Ātma-abhimānī rahē̃ tō sadā harṣhit rahē̃ .

¹⁵⁶Si vous restiez en conscience d'âme, vous seriez toujours très joyeux.

¹⁴⁸Ātmā , ātmā kō dēkhē arthāt apnē bhāī kō dēkhkar khuśh hōtī rahē .

¹⁵⁷Faites que l'âme voie l'âme, c'est-à-dire soyez heureux en voyant vos frères.

¹⁴⁹Bābā bachchō̃ kō dēkh khuśh hōtē haĩ .

¹⁵⁸Baba est heureux de vous voir, les enfants.

¹⁵⁰Bābā kahtē haĩ bachchē maĩ āyā hū̃ tumkō māyā sē liberate kar vāpis sāth lē jānē .

¹⁵⁹Il dit: Je suis venu vous libérer de Maya et vous ramener à la Maison.

¹⁵¹Is tan mē̃ śhivbābā kī|key pravēśhtā hōtī hai  ; vah bhī jarūr bhrakuṭī kē bīch mē̃ hī āyēṅgē .

¹⁶⁰Shiv Baba entre dans un autre être. ¹⁶¹Il siège vraiment au centre du front.

¹⁵²Aisē thōṛēhī ūpar sē gaṅgā bahēgī .

¹⁶²Le Gange ne peut pas couler de la tête!

¹⁵³Śhiv kī|key savārī bail par dikhātē haĩ .

¹⁶³Ils représentent Shiva chevauchant un taureau.

¹⁵⁴Bail kī|key bhrakuṭī mē̃ śhiv kā chitra dikhāyā hai .

¹⁶⁴Ils représentent aussi l'image de Shiva au centre du front d'un taureau.

¹⁵⁵Ātmā tō jarūr bhrakuṭī mē̃ hī rahēgī .

¹⁶⁵L'âme est vraiment au centre du front.

¹⁵⁶Jō ātmā kā sthān hai jarūr vahā̃ hī baiṭhēgī .

¹⁶⁶L'âme se trouve vraiment à l'endroit qui est prévu pour elle.

¹⁵⁷Gurū lōg apnē chēlē kō bājū mē̃ biṭhātē haĩ .

¹⁶⁷Les gourous font asseoir leurs disciples à côté d'eux.

¹⁵⁸Tō vah satgurū bhī ākar bājū mē̃ baiṭhtē haĩ .

¹⁶⁸De même, le Satgourou vient aussi s'asseoir à côté de celui-là.

¹⁵⁹Gurū brahmā kahtē haĩ , viṣhṇu kō vā śhaṅkar kō gurū nahī̃ kahē̃gē .

¹⁶⁹On parle de "Gourou Brahma". ¹⁷⁰Vishnou et Shankar ne sont pas appelés des gourous.

¹⁶⁰Vahī brahmā phir viṣhṇu kē|K dō rūp bantē haĩ .

¹⁷¹Le même Brahma devient la double forme de Vishnou.

¹⁶¹Gurū tō śhiv kō kah saktē haĩ kyōṅki sabkī sadgati kartē haĩ .

¹⁷²Shiva peut être appelé le Gourou car Il accorde le salut à tous.

¹⁶²Ūñchē tē ūñch phir bhī bhagvān hai .

¹⁷³Le plus Élevé est toujours Dieu.

¹⁶³Kitnā achchhī rīti samjhāyā jātā hai .

¹⁷⁴Tous ces points vous sont expliqués si clairement.

¹⁶⁴Achchhā  !

¹⁷⁵Achcha.

¹⁶⁵Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

¹⁷⁶Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁶⁶Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁷⁷Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁶⁷Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁷⁸Essence pour la dharna:

¹⁶⁸1 ) sadā harṣhit rahnē kē liē ātma-abhimānī bannā hai .

¹⁷⁹ 1. Afin de rester constamment joyeux, soyez conscients de l'âme.

¹⁶⁹Ham ātmā bhāī haĩ , yah dr̥iṣhṭi pakkī karnī hai .

¹⁸⁰Les âmes, nous sommes frères; renforcez cette vision.

¹⁷⁰2 ) rūhānī social worker ban ātmā kō gyān kā injection lagānā hai .

¹⁸¹ 2. Soyez des travailleurs sociaux spirituels et faites une piqûre de connaissance aux âmes.

¹⁷¹Sabkī rūhānī sēvā karnī hai .

¹⁸²Servez spirituellement tout le monde.

¹⁷²Vardān  : santuṣhṭatā kē|K ādhār par duāyē̃ dēnē aur lēnē vālē sahaj purūṣhārthī bhav

¹⁸³Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d'efforts faciles qui donnent et reçoivent des bénédictions sur la base du contentement. ¹⁸⁴ Ceux qui restent contentés et qui contentent tout le monde reçoivent les bénédictions de tous. ¹⁸⁵Lorsqu'il y a du contentement, il y a des bénédictions. ¹⁸⁶Si vous trouvez difficile d'assimiler toutes les vertus, ou bien de contrôler tous les pouvoirs, alors ne forcez pas.

¹⁷³Sarv kī|key duāyē̃ unhē̃ miltī haĩ jō svayã santuṣhṭ rahkar sabkō santuṣhṭ kartē haĩ .

¹⁸⁷Donnez simplement des bénédictions et recevez des bénédictions depuis l'amrit vela jusqu'au soir, et cela inclura tout.

¹⁷⁴Jahā̃ santuṣhṭatā hai vahā̃ duāyē̃ haĩ .

¹⁸⁸Même si quelqu'un vous donne de la peine, donnez-lui des bénédictions et vous deviendrez des faiseurs d'efforts faciles.

¹⁷⁵Yadi sarv guṇ dhāraṇ karnē vā sarv śhaktiyō̃ kō control karnē mē̃ mēhnat lagtī hō , tō usē bhī chhōṛ dō , sirph amr̥itvēlē sē lēkar rāt tak duāyē̃ dēnē aur duāyē̃ lēnē kā ēk hī kārya karō tō ismē̃ sab kuchh ā jāyēgā . ¹⁷⁶Kōī duḥkh bhī dē tō bhī āp duāyē̃ dō tō sahaj purūṣhārthī ban jāyēṅgē .

¹⁸⁹Devise: : Tout le monde dédie sa coopération à ceux qui sont eux-mêmes dédiés.

¹⁷⁷Slōgan  : jō samarpit sthiti mē̃ rahtē haĩ unkē āgē sarv kā sahyōg svataḥ samarpit hō jātā hai .

¹⁹⁰*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwariji ¹⁹¹Les âmes humaines font l'expérience de leur récompense future sur la base de leurs gains

¹⁷⁸Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya - «  manuṣhya ātmā apnī pūrī kamāī anusār bhaviṣhya prālabdh bhōgtā hai ' '

¹⁹²Voyez, beaucoup de gens pensent qu'ils ont reçu cette connaissance en tant que fruit (bon retour) de leur vie précédente. ¹⁹³Mais ce n'est pas le cas.

¹⁷⁹Dēkhō , bahut manuṣhya aisē samajhtē haĩ hamārē pūrva janmō̃ kī|key achchhī kamāī sē abhī yah gyān prāpt huā hai parantu aisī bāt hai hī nahī̃ , pūrv janm kā achchhā phal hai yah tō ham jāntē haĩ .

¹⁹⁴Nous savons qu'ils ont de bons fruits de leur vie précédente. ¹⁹⁵Le cycle ne cesse de tourner et passe de sato à rajo, puis à tamo; néanmoins, selon le drama, il y a tout de même la place pour créer une récompense en fournissant des efforts.

¹⁸⁰Kalp kā chakra phirtā rahtā hai satō , rajō , tamō badalī|badlī hōtā rahtā hai parantu drama anusār puruṣhārth sē prālabdh bannē kī|key margin rakhī hai tab tō vahā̃ satyug mē̃ kōī rājā-rānī , kōī dāsī , kōī prajā pad pātē haĩ .

¹⁹⁶C'est pourquoi, à l'âge d'or, certains ont un statut de roi ou de reine, tandis que d'autres ont un statut de serviteurs, et d'autres encore, de sujets. ¹⁹⁷C'est le fruit de leurs efforts. ¹⁹⁸Là-bas, il n'y a ni dualité, ni jalousie; même les sujets sont heureux.

¹⁸¹Tō yahī puruṣhārth kī|key siddhi hai , vahā̃ dvait , īrṣhyā hōtī nahī̃ , vahā̃ prajā bhī sukhī hai .

¹⁹⁹Le roi et la reine prennent bien soin de leurs sujets, au même titre que des parents s'occupent de leurs enfants.

¹⁸²Rājā-rānī prajā kī|key aisī sambhāl kartā hai jaisē mā̃ bāp apnē bachchō̃ kī|key sambhāl kartā hai , vahā̃ garīb sāhūkār sab santuṣhṭ hai .

²⁰⁰Là-bas, pauvres et riches sont tous contentés. ²⁰¹En fournissant des efforts durant cette seule vie, vous faites l'expérience du bonheur pendant 21 générations. ²⁰²C'est un revenu impérissable.

¹⁸³Is ēk janm kē|K puruṣhārth sē 21 pīṛhī kē liē sukh bhōgē̃gē .

²⁰³À partir de ce revenu impérissable et grâce à la connaissance impérissable, vous recevez un statut impérissable.

¹⁸⁴Yah hai avināśhī kamāī , jō is avināśhī kamāī mē̃ avināśhī gyān sē avināśhī pad miltā hai .

²⁰⁴Nous allons tous aller dans le monde de l'âge d'or. ²⁰⁵Cette pièce de théâtre continue de façon concrète.

¹⁸⁵Ham abhī satyugī duniyā mē̃ jā rahē haĩ , yah practical khēl chal rahā hai , yahā̃ kōī chhū mantra kī|key bāt nahī̃ hai . ¹⁸⁶Achchhā - ōm śhānti .

²⁰⁶Il n'est pas question de la moindre magie ici. ²⁰⁷Achcha. ²⁰⁸* Hindouisme: dans l'une de ses incarnations, Vishnou a pris la forme du nain Vamana pour conquérir le démon Bali.