Murli du jour du dimanche 13 février 2022

⁰13-02-22 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 10-01-90 madhuban

⁰ 13/02/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 10/01/90

¹Hōlīhans key|kī viśhēṣhatāyē̃

¹Les spécialités des cygnes saints.

²Āj sarv bachchō̃ kō viśhēṣh ātmā banānē vālē bāpdādā har ēk hōlīhans key|kī viśhēṣhtā dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, BapDada, Celui qui rend toutes les âmes spéciales, voit les spécialités de chaque cygne saint.

³Jaisē hans key|kī nirṇay-śakti aur parakhnē key|kī śhakti viśhēṣh hōtī hai isliē grahaṇ karnē key|kī śhakti bhī viśhēṣh hai jō mōtī aur kaṅkaṛ dōnō̃ kō parakhtā hai aur phir nirṇay kartā hai , uskē bād mōtī grahaṇ kartā hai , kaṅkaṛ-patthar chhōṛ dētā hai .

³Un cygne saint a les pouvoirs spéciaux de discernement et de réalisation. ⁴Par conséquent, il a également le pouvoir de s’imprégner et est donc en mesure de reconnaître les pierres et les perles. ⁵Il discerne ensuite entre les deux et adopte la perle. ⁶Il met les pierres et les cailloux de côté.

⁴Tō parakhnā , nirṇay karnā aur grahaṇ karnā arthāt dhāraṇ karnā - tīnō̃ śhaktiyō̃ key|kī viśhēṣhtā K|kē kāraṇ saṅgamyugī sarasvatī mā̃ key|kī savārī hans dikhāyā hai .

⁷La mère Saraswati possède la spécialité de ces trois pouvoirs: de reconnaître, de décider et d’adopter, c’est-à-dire de s’imprégner, et c’est pourquoi on l’a représentée assise sur un cygne.

⁵Tō ēk sarasvatī mā̃ kā yādgār nahī̃ lēkin mā̃ samān bannē vālī jñān-vīṇā vādinī āp sabhī hō .

⁸Ce n’est pas seulement le mémorial de la mère Saraswati; vous tous devenez comme la mère et jouez le sitar de la connaissance.

⁶Is gyān kō dhāraṇ karnē kē liē bhī yah tīnō̃ viśhēṣhatāyē̃ ati āvaśhyak haĩ .

⁹Ces trois spécialités sont tout à fait essentielles pour s’imprégner de cette connaissance.

⁷Āp sabhī nē brāhmaṇ-jīvan dhāraṇ kartē hī gyān dvārā vivēk dvārā pahlē parakhnē key|kī śhakti K|kē ādhār kō pahchānā , apanē-āpakō pahchānā , samay kō pahchānā . ⁸Apnē brāhmaṇ parivār kō pahchānā , apnē śhrēṣhṭh kartavya kō pahchānā , iskē bād nirṇay kiyā tab hī brāhmaṇ-jīvan dhāraṇ kī .

¹⁰Au moment où chacun de vous a adopté la vie brahmine, sur la base du pouvoir de réalisation, vous avez reconnu différents aspects grâce à la connaissance et à votre compréhension: vous vous êtes reconnus vous-mêmes, vous avez reconnu le temps, votre vie brahmine et votre tâche élevée. ¹¹Vous n’avez adopté la vie brahmine qu’après avoir discerné tout cela.

⁹Yah vahī kalp pahlē vālā bēhad kā bāp hai , param ātmā hai , maĩ bhī vahī kalp pahlē vālī śhrēṣhṭh ātmā hū̃ , adhikārī ātmā hū̃ - is parakhnē kē bād nirṇay kiyā .

¹²Vous avez compris que c’était le Père illimité, l’Ame suprême du cycle dernier, et que vous étiez les âmes élevées du cycle dernier, les âmes qui ont un droit. ¹³Après avoir discerné cela, vous avez pris votre décision.

¹⁰Binā bāp kō parakhnē K|kē nirṇay nahī̃ kar saktē .

¹⁴Sans reconnaître le Père, vous êtes incapables de vous décider.

¹¹Kaī ātmāyē̃ abhī tak bhī sambandh-sampark mē̃ haĩ , bahut achchhā , bahut achchhā kahtī rahtī haĩ lēkin paramātm-pahacān vā parakhnē key|kī śhakti na hōnē kāraṇ nirṇay nahī̃ kar saktē ki kyā bannā hai vā kyā karnā hai , isliē brāhmaṇ-jīvan dhāraṇ nahī̃ kar saktē .

¹⁵Certaines âmes qui sont encore en relation et contact, continuent à dire: «C’est très bien, c’est très bien», mais comme elles n’ont ni la reconnaissance/réalisation de Dieu ni le pouvoir de discernement, elles sont incapables de décider ce qu’elles doivent devenir et ce qu’elles doivent faire. ¹⁶C’est pourquoi elles sont incapables d’adopter la vie brahmine.

¹²Sahyōgī bantē haĩ lēkin sahaj yōgī jīvan nahī̃ banā saktē kyōṅki dōnō̃ śhaktiyā̃ nahī̃ haĩ , isliē holy hans nahī̃ ban saktē .

¹⁷Elles deviennent coopératives, mais sont incapables de se créer une vie de yogi facile parce qu’elles n’ont pas ces deux pouvoirs (réalisation et discernement). ¹⁸C’est ainsi qu’elles sont incapables de devenir des cygnes saints.

¹³Pavitratā rūpī mōtī aur apavitratā rūpī kaṅkaṛ - dōnō̃ kō alag nahī̃ samajhtē tō pavitratā kō grahaṇ karnē key|kī śhakti nahī̃ ā saktī .

¹⁹Elles ne font pas la différence entre la pureté, les perles, et l’impureté, les cailloux; et c’est pour cela qu’elles ne peuvent pas avoir le pouvoir de s’imprégner de la pureté.

¹⁴Tō holy hans key|kī viśhēṣhtā hai pahlē śhakti «  parakhnā ' ' arthāt pahchānnā .

²⁰Ainsi, la spécialité des cygnes saints est avant tout le pouvoir de discernement, c’est-à-dire de la réalisation.

¹⁵Āp hōlīhãsō̃ mē̃ yah dōnō̃ śhaktiyā̃ haĩ nā  ?

²¹Vous tous, les cygnes saints, avez-vous ces deux pouvoirs?

¹⁶Kyōṅki bāp kō pahchānā , apanē-āpakō bhī pahchānā , nirṇay bhī ṭhīk kiyā tab tō brāhmaṇ banē aur chalē rahē hō .

²²Vous avez reconnu le Père, vous vous êtes reconnus vous-mêmes et vous avez pris une bonne décision; c’est pourquoi vous êtes devenus brahmines et allez de l’avant.

¹⁷Is bāt mē̃ tō sab pakkē pās|pass hō .

²³Vous avez assurément tous réussi dans ce domaine.

¹⁸Lēkin jō sēvā kartē hō aur karma mē̃ ātē hō , sārē din key|kī dincharyā mē̃ jō karma kartē hō , sambandh-sampark mē̃ ātē hō , usmē̃ saphaltāpūrvak her|har karma rahē vā her|har samparka vālī ātmā K|kē sambandh mē̃ ānē mē̃ sadā saphaltā rahē .

²⁴Cependant, vous devriez faire l’expérience du succès dans le service que vous faites et dans toutes vos actions durant toute la journée ainsi que lorsque vous venez en relation avec tous. ²⁵Les âmes que vous côtoyez devraient sentir que leur relation qu’elles ont avec vous est une réussite.

¹⁹Her|har prakār key|kī sēvā mansā-vāchā-karmaṇā - tīnō̃ mē̃ sadā saphaltā anubhav hō , uskā bhī ādhār parakhnē key|kī śhakti aur nirṇay karnē key|kī śhakti hai .

²⁶Il devrait y avoir l’expérience du succès dans toutes les sortes de service que vous faites, que ce soit par l’esprit, les paroles ou les actions. ²⁷Tout cela repose sur les pouvoirs de discernement et de prise de décision.

²⁰Ismē̃ full pass hō  ?

²⁸Avez-vous pleinement réussi en cela?

²¹Sēvā key|kī saphaltā vā samparka mē̃ saphaltā sadā na hōnē kā kāraṇ check karō - tō kārya kō , vyakti kō , ātmā kō parakhnē key|kī śhakti mē̃ antar paṛ jātā hai .

²⁹Vérifiez pourquoi vous ne rencontrez pas constamment le succès dans le service et dans vos relations. ³⁰Vous exercez votre capacité à discerner la tâche, la personne et l’âme à des degrés différents.

²²Jis ātmā kō jis samay jis vidhipūrvak sahyōg chāhiē vā śhikṣhā chāhiē , snēh chāhiē , us samay agar parakhnē key|kī śhakti tīvr hai tō avaśhya sambandh mē̃ saphaltā prāpt hōgī .

³¹Si votre pouvoir de discernement est précis au moment où une âme a besoin de coopération d’une façon ou d’une autre, ou si elle a besoin de certaines instructions ou encore d’amour, vous serez alors effectivement couronnés de succès dans cette relation.

²³Lēkin hōtā kyā hai  ? ²⁴Jis ātmā kō jō sahyōg vā vidhi us samay chāhiē vō na dēkar vā na parakhnē kāraṇ apnē ḍhaṅg sē uskō sahyōg dētē hō vā vidhi apnātē hō , isliē santuṣhṭatā key|kī saphaltā nahī̃ hōtī .

³²Cependant, il arrive que, ne sachant pas discerner, vous ne donniez pas le type de coopération nécessaire ou que vous n’utilisez pas la méthode appropriée, mais vous coopérez avec l’autre âme de votre propre façon ou adoptez votre propre méthode, et donc, le succès, sous la forme de contentement, fait défaut.

²⁵Jaisē śhārīrik bīmārī kō parakhnē key|kī doctor kō vidhi na āyē tō kyā hōtā hai  ?

³³Par exemple, que se passe-t-il lorsqu’un médecin ne sait pas diagnostiquer votre maladie?

²⁶Ṭhīk hōnē kē bajāē ēk sē anēk rōg aur paidā hō jātē haĩ .

³⁴Au lieu de vous sentir mieux, cette maladie en engendre beaucoup d’autres.

²⁷Patient kō santuṣhṭatā key|kī saphaltā nahī̃ miltī .

³⁵Le patient ne reçoit pas le succès sous la forme de contentement.

²⁸Jiskō sādhāraṇ śhabdō̃ mē̃ bāpdādā kahtē haĩ ki har ēk key|kī nabz kō pahchānō .

³⁶Pour parler simplement, BapDada dit: «Prenez le pouls de chacun».

²⁹Chalnā aur chalānā bhī jarūrī hai .

³⁷Vous devez avancer et faire avancer les autres.

³⁰Tō kyā karnā paṛēgā  ?

³⁸Que devrez-vous faire?

³¹Pahchānnē arthāt parakhnē key|kī śhakti kō tīvr karnā paṛē .

³⁹Vous devez augmenter votre capacité à reconnaître, c’est-à-dire à discerner.

³²Ismē̃ antar paṛ jātā hai , jiskō āp sādhāraṇ bhāṣhā mē̃ kahtē hō handling kā fark .

⁴⁰Dans ce domaine, vous êtes tous à des niveaux différents. ⁴¹En des termes simples, vous direz que vous gérez les choses différemment.

³³Kahtē hō nā - inkī handling purānī hai , inkī naī hai … .

⁴²L’un les gère à l’ancienne et un autre de la nouvelle façon.

³⁴Yah antar kyō̃ paṛā  ?

⁴³Pourquoi cette différence?

³⁵Kyōṅki her|har samay her|har ātmā aur her|har kārya kō parakhnē key|kī śhakti chāhiē .

⁴⁴Parce que vous avez besoin du pouvoir de discerner chaque âme et chaque tâche à tout instant.

³⁶Total parakhnē key|kī śhakti ā gaī hai lēkin vistār sē aur bēhad K|kē parakhnē key|kī śhakti key|kī āvaśhyaktā hai - us samay ātmā key|kī grahaṇ śhakti kitnī hai , vāyumaṇḍal kyā hai aur us ātmā key|kī sunnē vā śhikṣhā lēnē key|kī mood|mūḍ kaisī hai . . .

⁴⁵D’une façon générale, vous avez le pouvoir de discerner, mais il vous le faut d’une façon détaillée, précise et illimitée. ⁴⁶Combien l’âme a-t-elle, à ce moment-là, le pouvoir d’absorber ou de s’imprégner? ⁴⁷Comment est l’atmosphère? ⁴⁸Quelle est l’humeur de l’âme tandis qu’elle écoute des instructions et prend conseil?

³⁷Jaisē kōī kamjōr śharīr vālā hō aur uskō jyādā-sē-jyādā tākat kā injection dē dēvē̃ tō kyā hālat hōgī  ?

⁴⁹Si quelqu’un de physiquement faible reçoit une injection trop puissante, que se passera-t-il?

³⁸Vah tō heartfail hō jāyēgā , śhānti mē̃ chalā jāyēgā .

⁵⁰Son cœur lâchera et il tombera dans le coma, n’est-ce pas?

³⁹Aisē agar sambandh mē̃ ānē vālī ātmā kamjōr hai , ātmā mē̃ himmat nahī̃ hai lēkin āp uskō śhikṣhā kā dose dētē jāō , uskā mood|mūḍ , samay vāyumaṇḍal parakh na sakē tō result kyā hōgī  ?

⁵¹De même, si une âme qui vient en relation avec vous est faible, si elle manque de courage à ce moment-là, et que vous continuez à lui injecter une dose d’enseignements, si vous n’avez pas su discerner et prendre en compte son humeur, le moment et l’atmosphère, quel sera le résultat?

⁴⁰Ēk tō dilśhikasta hō jāyēgā aur śhakti na hōnē kāraṇ grahaṇ nahī̃ kar sakēgā , aur hī jidda aur siddha karnē mē̃ uchhalēgā .

⁵²Tout d’abord, l’âme perdra espoir et comme elle n’a aucun pouvoir, elle sera incapable de s’imprégner de quoi que ce soit. ⁵³Au lieu de cela, elle sera prise dans le tourbillon de l’entêtement à vouloir prouver qu’elle a raison.

⁴¹Āpnē tō achchhī bhāvnā sē kiyā lēkin saphaltā na milnē kā kāraṇ parakhnē aur nirṇay karnē key|kī śhakti cum|kam hai , isliē saphaltāmūrt bannē mē̃ percentage hō jātī .

⁵⁴Tout ce que vous avez fait, vous l’avez fait animés de bonnes intentions, mais l’insuccès est dû au manque de pouvoir de discerner et de juger. ⁵⁵C’est pourquoi il y a un pourcentage dans le fait de devenir les incarnations du succès.

⁴²Tō sārē din K|kē karma aur sambandh mē̃ parakhnē K|kē śhakti key|kī āvaśhyaktā huī nā isliē śhikṣhā bhal dō lēkin sab bātō̃ kō parakhkar phir kadam uṭhāō .

⁵⁶Tout au long de la journée, vous avez besoin du pouvoir de discernement dans vos actions et vos relations, n’est-ce pas? ⁵⁷Bien sûr, donnez des enseignements, mais ne le faites qu’après avoir discerné tout ce qui vous a été dit.

⁴³Aisē hī sēvā K|kē kṣhētra mē̃ bhī agar ātmāō̃ key|kī āvaśhyaktā aur ichchhā parakhnē K|kē binā kitnā bhī achchhā gyān dē dō , kitnī bhī mēhnat kar lō lēkin saphaltā nahī̃ hōgī .

⁵⁸Ainsi, sur le champ du service, si vous ne discernez pas les besoins et les désirs des autres âmes, peu importe la clarté de la connaissance que vous donnez, peu importe tous les efforts que vous faites pour ces âmes, vous n’obtiendrez pas le succès.

⁴⁴ «  achchhā-achchhā ' ' kahnā tō ēk rīti-rasam hō gaī hai kyōṅki āp kōī burī bāt tō kahtē bhī nahī̃ hō .

⁵⁹C’est aussi devenu une habitude de dire: «C’est bien, c’est bien», parce qu’en fait, vous ne dites rien de mal de toute façon.

⁴⁵Lēkin jō saphaltā kā lakṣhya rakhtē hō , usmē̃ samīp anubhav karō uskē liē parakhnē key|kī śhakti ati āvaśhyak hai .

⁶⁰Vous avez absolument besoin du pouvoir de discerner si vous voulez faire l’expérience de vous rapprocher de votre but, le succès.

⁴⁶Jaisē kōī mukti kā ichchhuk hai aur uskō āp jīvan mukti aur mukti - dōnō̃ bhī dē dō lēkin vah ruchi nahī̃ rakhēgā .

⁶¹Si quelqu’un veut obtenir la libération et que vous lui donnez la libération et la libération dans la vie, cela ne l’intéressera pas autant.

⁴⁷Pānī K|kē pyāsē kō 36 prakār kā bhōjan dē dō lēkin vah santuṣhṭ pānī key|kī bū̃d sē hī hōgā , na ki bhōjan sē .

⁶²Vous pouvez donner 36 plats différents à une personne assoiffée, mais aucune nourriture ne saurait la contenter, elle ne sera satisfaite qu’avec de l’eau, ne serait-ce qu’une goutte.

⁴⁸Tō mukti K|kē ichchhuk kō parakhkar agar uskō mukti kē bārē mē̃ spaṣhṭīkaraṇ dēgē tō uskī ichchhā bhī baṛhēgī aur jīvanmukti mē̃ parivartan bhī hō jāyēṅgē .

⁶³Ainsi, si vous discernez ceux qui recherchent la libération et que vous leur donnez des explications claires sur le sujet, leur intérêt grandira et pourra même peut-être s’orienter vers la libération dans la vie.

⁴⁹Kiskō dhārṇā key|kī bātē̃ sunnā achchhā lagtā hai , uskō āp kalp 5000 varṣh kā vā gītā kā bhagvān kaun - yah batānā śhurū kar dō tō aur hī interest khatm hō jāyēgā isliē sēvā mē̃ bhī ātmā key|kī sthiti vā uskī āsthā kyā hai - uskō parakhnā āvaśhyak hai .

⁶⁴Certains aiment écouter les aspects de dharna; si vous commencez à leur dire que le cycle dure 5000 ans et à leur parler du Dieu de la Gîta, cela mettra fin à leur intérêt. ⁶⁵Par conséquent, le succès dans le service repose sur le besoin de discerner le niveau et l’intérêt de l’âme. ⁶⁶C’est essentiel.

⁵⁰Tō sēvā mē̃ saphaltā kā ādhār kis śhakti par huā  ?

⁶⁷Ainsi, sur quelle base pouvez-vous obtenir le succès dans le service?

⁵¹Parakhnē key|kī śhakti chāhiē .

⁶⁸Vous avez besoin du pouvoir de discerner.

⁵²Chāhē agyānī ātmāō̃ key|kī sēvā , chāhē sēvā-sāthiyō̃ key|kī sēvā - dōnō̃ mē̃ saphaltā kā ādhār ēk hī hai .

⁶⁹Que vous serviez des âmes qui n’ont pas la connaissance ou vos compagnons de service, la base du succès dans ces services est la même.

⁵³Tō hōlīhans key|kī viśhēṣhtā - sabsē pahlē parakhnē key|kī śhakti kō baṛhāō .

⁷⁰Avant tout, augmentez votre pouvoir de discerner, qui est la spécialité d’un cygne saint.

⁵⁴Parakhnē key|kī śhakti yathārth hai , śhrēṣhṭh hai tō nirṇay bhī yathārth hōgā aur āp jiskō jō dēnā chāhtē haĩ vah usmē̃ grahaṇ karnē key|kī śhakti svataḥ hī hōgī . ⁵⁵Aur kyā ban jāyēṅgē  ?

⁷¹Si votre pouvoir de discerner est précis et élevé, vos décisions seront elles aussi précises. ⁷²Et quoi que vous souhaitiez donner à une âme, celle-ci aura automatiquement le pouvoir de s’en imprégner, de l’assimiler.

⁵⁶Number one saphaltāmūrt .

⁷³A ce moment-là, que deviendrez-vous?

⁵⁷Tō chāhē sēvā mē̃ , chāhē sambandh mē̃ lakṣhya kō prāpt karnē kē liē is lakṣhaṇ kō dhāraṇ karō .

⁷⁴Des incarnations du succès n°1. Ainsi, que ce soit dans le service ou dans vos relations, adoptez cette qualité pour atteindre votre but.

⁵⁸Tō sārē din mē̃ yah check karō - sārē din key|kī dincharyā mē̃ parakhnē key|kī śhakti kahā̃ tak yathārth huī aur kahā̃ karēkśan-ēḍīśan karnē key|kī āvaśhyaktā rahī  ?

⁷⁵Vérifiez tout au long de la journée: «Dans quelle mesure ce pouvoir de discernement a-t-il été précis dans mon emploi du temps?». ⁷⁶Y a-t-il quoi que ce soit à corriger ou à ajouter?

⁵⁹Karnē kē bād correction apanē-āp hōtī jarūr hai kyōṅki divya buddhi kā vardān sabkō milā huā hai .

⁷⁷Ensuite, la correction se fera automatiquement parce que vous avez tous reçu la bénédiction d’un intellect divin.

⁶⁰Chāhē samasyā K|kē vaśh , samay vā paristhiti K|kē vaśh vā kōī ātmāō̃ K|kē saṅg K|kē vaśh vā māyā dvārā manmat K|kē vaśh , us samay parvaśh hō jātē haĩ lēkin samay , paristhiti , saṅg kā prabhāv , manmat kā prabhāv jab halkā hō jātā hai phir divya buddhi apnā kām kartī hai , jiskō āp lōg kahtē hō jōśh sē hōśh mē̃ ā gayē .

⁷⁸Si vous subissez l’influence d’une circonstance ou d’une situation en fonction du moment, l’influence de la compagnie d’une âme ou celle de votre propre esprit (manmat) du fait de Maya, vous êtes sous de nombreuses influences extérieures. ⁷⁹Cependant si ces influences du temps, des circonstances, de la compagnie ou si les directives de l’esprit s’allègent, l’intellect divin peut alors faire son travail.

⁶¹Phir mahsūs hōtā hai ki yah correction vā addition hōnī chāhiē thī vā karnī hai .

⁸⁰Vous dites que vous avez repris conscience après avoir éprouvé des sentiments intenses.

⁶²Lēkin register mē̃ vā karmō̃ K|kē hisāb K|kē kitāb mē̃ dāg nahī̃ , lēkin bindī tō paṛ gaī , bilkul sāph tō nahī̃ rahā nā isliē kahā jātā hai , karmō key|kī līlā ati guhya hai .

⁸¹Vous sentez alors que vous auriez dû faire cette correction ou cet ajout ou que vous devez le faire. ⁸²OK, il n’y a pas de tache sur le registre ou le livre de comptes du karma, mais il y a une légère trace. ⁸³Il n’est plus tout à fait propre, n’est- ce pas?

⁶³Teachers tō karmō̃ key|kī līlā kō achchhī rīti jān gaī haĩ nā .

⁸⁴C’est pourquoi on dit que la philosophie du karma est extrêmement profonde.

⁶⁴Teachers sārā din kyā gīt gātī hai ki «  vāh mērē śhrēṣhṭh karmō̃ key|kī līlā ' ' karmō̃ K|kē gahan gati key|kī līlā nahī̃ , śhrēṣhṭh karmō̃ key|kī līlā .

⁸⁵Les professeurs, vous connaissez très bien les jeux merveilleux du karma, n’est-ce pas? ⁸⁶Quelle chanson chantez-vous pendant toute la journée? ⁸⁷«Ouah, la merveille de mon karma élevé, ouah!».

⁶⁵Duniyā vālē tō her|har karma mē̃ , her|har kadam mē̃ karmō̃ kō hī kūṭtē rahtē haĩ ki hāy mērē karma  ! ⁶⁶Āp kahē̃gē - «  vāh śhrēṣhṭh karma ' '  !

⁸⁸Ce n’est pas la chanson de la philosophie profonde du karma, c’est la merveille du karma élevé. ⁸⁹Les gens du monde se repentent sans cesse de leurs actions en disant: «Aïe, le karma, aïe!», et vous, vous dites, «Ouah le karma élevé, ouah!».

⁶⁷Ab ismē̃ aur āgē baṛhō ki sadā vāh śhrēṣhṭh karma hō , sādhāraṇ karma nahī̃ .

⁹⁰Désormais, avancez simplement et que ce soit constamment: «Ouah, le karma élevé, ouah!«; pas des actions ordinaires.

⁶⁸Karmō̃ kō kūṭnā tō khatm hō gayā lēkin śhrēṣhṭh karma hō̃ ismē̃ underline karnā .

⁹¹Vous avez cessé de vous repentir pour vos actions, mais à présent, vous devez souligner le fait d’accomplir des actions élevées.

⁶⁹Agar mix karma hai - sādhāraṇ bhī haĩ , śhrēṣhṭh bhī haĩ tō saphaltā bhī mix hō jātī hai .

⁹²Si vos actions sont mitigées, si elles sont parfois ordinaires et parfois élevées, le succès lui aussi sera mitigé.

⁷⁰Abhī viśhēṣh attention yah dēnā hai ki sādhāraṇtā kō viśhēṣhtā mē̃ parivartan karō .

⁹³Vous devez dorénavant veiller attentivement à transformer l’ordinaire et le rendre spécial.

⁷¹Is par bhī kabhī sunāyēṅgē ki bāpdādā har ēk key|kī rōz key|kī dincharyā mē̃ kyā-kyā dēkhtē haĩ  ?

⁹⁴BapDada vous parlera une autre fois de ce qu’Il a vu au niveau de l’emploi du temps quotidien des enfants.

⁷²Sādhāraṇtā kitnī hai aur viśhēṣhtā kitnī hai - yah result dēkhtē rahtē haĩ .

⁹⁵Dans quelle mesure n’y a-t-il que de l’ordinaire et dans quelle mesure y a-t-il de la spécialité?

⁷³Bāpdādā kē pās dēkhnē K|kē sādhan itnē haĩ jō ēk hī samay dēśh-vidēśh K|kē sabhī bachchō̃ kō dēkh saktē haĩ .

⁹⁶Il voit toujours ce résultat. ⁹⁷BapDada a tant d’instruments qu’Il peut voir tous les enfants de ce pays et de l’étranger au même moment.

⁷⁴Alag-alag dēkhnē key|kī āvaśhyaktā nahī̃ , 5 minute mē̃ sabkā patā lag jātā .

⁹⁸Inutile de les voir tous séparément. ⁹⁹Il peut tout savoir sur chacun en 5 minutes.

⁷⁵Bachchō̃ K|kē «  vāh-vāh ' ' K|kē gīt bhī gātē haĩ , sāth-sāth samān banānē key|kī aim|M|am sē check bhī kartē haĩ .

¹⁰⁰Il chante les louanges de la merveille des enfants et en plus de cela, Il compare également où vous en êtes par rapport à votre but, qui est de devenir comme Lui.

⁷⁶Sunāyā thā nā ki bāp K|kē snēh vā bāp key|kī pahchān - ismē̃ tō sab pās|pass hō aur kabhī-kabhī tō kamāl K|kē kām bhī kartē hō .

¹⁰¹Il vous a déjà dit que vous avez tous réussi pour ce qui est d’avoir de l’amour pour le Père et de Le reconnaître. ¹⁰²Parfois même, vous faites des merveilles (kamal)!

⁷⁷Achchhī kamāl hai , na ki dhamāl vālī kamāl .

¹⁰³Vous faites de belles merveilles, et non des merveilles qui débouchent sur du chaos (dhamal).

⁷⁸Kōī-kōī bachchē dhamāl key|kī bhī kamāl kartē haĩ nā  !

¹⁰⁴Certains enfants font des merveilles de chaos.

⁷⁹Hōtī dhamāl hai lēkin kahtē haĩ - yah tō hamārī kamāl hai isliē bāpdādā kahtē - parakhnē key|kī śhakti kō baṛhāō .

¹⁰⁵C’est du chaos mais ils disent: «Non, c’est notre merveille!». ¹⁰⁶C’est pourquoi BapDada dit: «Augmentez votre pouvoir de discernement».

⁸⁰Apnē karmō̃ kō bhī parakh sakē̃gē aur dūsrō̃ K|kē karmō̃ kō bhī yathārth parakh sakē̃gē .

¹⁰⁷Vous serez alors en mesure de discerner avec précision vos actions ainsi que celles des autres.

⁸¹Ulṭē kō sulṭā nahī̃ kahē̃gē .

¹⁰⁸Vous ne mélangerez plus alors ce qui est vrai et ce qui ne l’est pas.

⁸²Yah parakhnē key|kī śhakti key|kī kamī hai .

¹⁰⁹C’est un manque de pouvoir de discernement.

⁸³Aur sadā ēk bāt yād rakhō sabkē liē kah rahē haĩ - kabhī bhī kōī aisā vyarth vā sādhāraṇ karma kartē hō aur apanē-āpakō pahchān nahī̃ saktē hō ki yah right hai vā wrong hai , tō jab aisī paristhiti ātī hai , vaśhībhūt hō jātē haĩ , us samay aisī paristhiti mē̃ siddhi kō prāpt karnē key|kī śhrēṣhṭh vidhi kyā hai  ?

¹¹⁰Et souvenez-vous toujours d’une chose: Baba dit à tout le monde: Parfois, certains d’entre vous commettent des actions ruineuses ou ordinaires, et vous êtes incapables de discerner par vous-mêmes si c’est bien ou non. ¹¹¹Dans ce cas, quand vous subissez une influence extérieure, quelle est la méthode élevée pour obtenir le succès dans une telle situation?

⁸⁴Kyōṅki us samay apnī buddhi tō vaśhībhūt hai . ⁸⁵Right kō bhī wrong samajhtē hō , wrong kō wrong nahī̃ samajhtē hō , right samajhtē hō .

¹¹²Lorsque vous agissez ainsi, votre intellect est sous influence et c’est pourquoi vous ne parvenez pas à faire la part des choses.

⁸⁶Phir jidda karē̃gē yā siddh karē̃gē . ⁸⁷Yah niśhānī hai vaśhībhūt buddhi key|kī .

¹¹³Vous ne considérez pas ce qui est mal comme tel et vous le voyez comme quelque chose de bien.

⁸⁸Aisē samay par sadaiv ēk bāpdādā key|kī śhrēṣhṭh mat yād rakhō ki jinhō̃ kō bāp nē nimitt banāyā hai , vah nimitt ātmāyē̃ jō direction dētī haĩ , uskō mahatva dēnā chāhiē .

¹¹⁴Puis, vous vous entêtez et tentez de prouver que vous avez raison; cela montre que l’intellect subit une influence extérieure. ¹¹⁵A de tels moments, rappelez-vous simplement les instructions élevées de l’Unique, BapDada.

⁸⁹Us samay yah nahī̃ sōchō ki nimitt banē huē śhāyad kōī K|kē kahnē sē kah rahī haĩ , ismē̃ dhōkhā khā lētē hō .

¹¹⁶Vous devez accorder de l’importance aux conseils donnés par les âmes dont BapDada a fait des instruments.

⁹⁰Nimitt banī huī śhrēṣhṭh ātmāō̃ dvārā jō śhikṣhā vā direction miltē haĩ , uskō us samay mahatva dēnē sē agar kōī burī bāt bhī hōgī tō āp jimmēvār nahī̃ .

¹¹⁷Ne pensez pas que ces âmes qui sont des instruments parlent ainsi parce que quelqu’un leur a dit ceci ou cela. ¹¹⁸Vous êtes ainsi trompés.

⁹¹Jaisē brahmā bāp kē liē sadā kahtē haĩ ki agar brahmā dvārā kōī galatī|galtī bhī hōgī tō vah galatī|galtī bhī badal K|kē āpkē prati sahī hō jāyēgī .

¹¹⁹En donnant de l’importance aux enseignements et directives au moment où ils vous sont donnés par les âmes élevées qui sont des instruments, même s’ils sont erronés, vous n’êtes pas responsables.

⁹²Tō aisē nimitt banī huī ātmāō̃ prati kabhī bhī yah vyarth saṅkalp nahī̃ uṭhnā chāhiē .

¹²⁰Baba a toujours dit de Brahma Baba que s’il commettait une erreur, cette erreur serait transformée et corrigée pour vous.

⁹³Mānō kōī aisā phaĩslā bhī dē dētē haĩ jō āpkō ṭhīk nahī̃ lagtā hai .

¹²¹Vous ne devriez jamais avoir de pensées perdues sur les âmes qui sont devenues des instruments.

⁹⁴Lēkin āp usmē̃ jimmēvār nahī̃ haĩ . ⁹⁵Āpkā pāp nahī̃ banēgā .

¹²²Si une âme instrument prend une décision qui ne vous semble pas correcte, vous n’êtes pas responsables; votre fardeau n’augmentera pas.

⁹⁶Āpkā kām ṭhīk hō jāyēgā kyōṅki bāp baiṭhā hai .

¹²³Le travail sera fait de façon précise parce que le Père est là.

⁹⁷Bāp , pāp kō badal lēgā .

¹²⁴Il transformera cette action ruineuse.

⁹⁸Yah guhya rahasya hai . ⁹⁹Gupta machinery hai .

¹²⁵C’est un mécanisme profond, secret et incognito.

¹⁰⁰Isliē nimitt banī huī śhrēṣhṭh ātmāō̃ K|kē śhrēṣhṭh direction kō mahatva sē kārya mē̃ lagāō .

¹²⁶Utilisez donc beaucoup les directives élevées qui vous sont données par les âmes dont Baba a fait des instruments.

¹⁰¹Ismē̃ āpkā phāydā hai , nuksān bhī badalkar phāydē mē̃ hō jāyēgā .

¹²⁷Vous avez tout à y gagner. ¹²⁸Toute perte se transformera en bénéfice.

¹⁰²Yah bāp key|kī guarantee hai .

¹²⁹Telle est la garantie du Père.

¹⁰³Samjhā  ?

¹³⁰Comprenez-vous?

¹⁰⁴Isliē sunāyā ki karmō̃ key|kī līlā baṛī vichitr hai .

¹³¹C’est pourquoi Baba vous dit que la pièce merveilleuse est vraiment unique.

¹⁰⁵Bāp jimmēvār hai .

¹³²Le Père est responsable.

¹⁰⁶Jinkō nimitt banāyā hai uskā bhī jimmēvār bāp hai .

¹³³Il est responsable pour ceux dont Il a fait Ses instruments.

¹⁰⁷Āpkē pāp kō badalnē kā bhī jimmēvār hai .

¹³⁴Il est aussi responsable pour changer vos erreurs.

¹⁰⁸Aisē hī nimitt nahī̃ banāyā hai , sōch-samajh K|kē drama K|kē lā-mujīb nimitt banāyā gayā hai .

¹³⁵Ils ne sont pas devenus des instruments simplement comme cela, mais après mûre réflexion, selon la loi du drama.

¹⁰⁹Samjhā  !

¹³⁶Comprenez-vous?

¹¹⁰Teachers kō achchhā lagtā hai nā .

¹³⁷Les professeurs, vous aimez cela, n’est-ce pas?

¹¹¹Ismē̃ phāydā hai , bōjh halkā hō gayā .

¹³⁸Il y a du bénéfice en cela, n’est-ce pas? ¹³⁹Votre fardeau est tellement allégé.

¹¹²Kōī bhī bāt āyēgī tō kahē̃gē - nimitt banē huē baṛē jānē .

¹⁴⁰S’il arrive quelque chose, vous direz : «Les aînés, qui ont été nommés comme instruments, sont informés.

¹¹³Halkē hō gayē nā .

¹⁴¹Vous devenez légers, n’est-ce pas?

¹¹⁴Lēkin sirph kahnē mātra nahī̃ , samajhanē-mātra , snēh-mātra , svamān-mātra hō .

¹⁴²Cependant, ce n’est pas simplement histoire de le dire, vous devez également le comprendre de cette façon, avec amour et respect de soi.

¹¹⁵In guhya bātō̃ kō bāp jānē aur jō samajhdār bachchē haĩ vah jānē̃ .

¹⁴³Le Père et les enfants sensés connaissent ces aspects profonds.

¹¹⁶Nimitt banī huī ātmāō̃ kē liē kuchh bhī kahnā arthāt bāp kē liē kahnā .

¹⁴⁴Critiquer les âmes qui sont les instruments revient à critiquer le Père.

¹¹⁷Nimitt bāp nē banāyā hai nā .

¹⁴⁵Il a fait d’elles des instruments, n’est-ce pas?

¹¹⁸Bāp sē jyādā āpkō parakhnē key|kī śhakti hai  ?

¹⁴⁶Avez-vous donc un plus grand pouvoir de discernement que le Père?

¹¹⁹Bāpdādā kā ati snēh sabhī bachchō̃ sē hai .

¹⁴⁷BapDada vous aime tous profondément, les enfants.

¹²⁰Aisē nahī̃ ki nimitt banē huē sē hī pyār hai . ¹²¹Dūsrō̃ sē nahī̃ hai .

¹⁴⁸Ne pensez pas qu’Il n’aime que les instruments et pas les autres.

¹²²Yah bhī pyār K|kē kāraṇ hī direction dētē haĩ .

¹⁴⁹C’est par amour qu’Il donne des directives.

¹²³Pyār nahī̃ hōtā tō kahtē - jaisē chal rahē haĩ , chaltē rahē̃ .

¹⁵⁰S’il n’avait pas d’amour, Il dirait: «Qu’ils restent comme ils sont!».

¹²⁴Jab itnī himmat rakhī hai aur brāhmaṇ-jīvan mē̃ chal rahē hō , uṛ rahē hō tō chhōṭī-sī kamjōrī bhī kyō̃ rah jāē .

¹⁵¹Mais non; puisque vous avez eu un tel courage, que vous suivez la vie brahmine et que vous volez, pourquoi devriez-vous avoir la moindre faiblesse?

¹²⁵Yah hai pyār .

¹⁵²C’est là Son amour.

¹²⁶Pyār vālē key|kī kamī kabhī nahī̃ dēkhī jātī hai .

¹⁵³On ne peut supporter de voir des faiblesses chez ceux qu’on aime.

¹²⁷Yah hai pyār key|kī niśhānī .

¹⁵⁴C’est un signe de l’amour.

¹²⁸Jissē dil kā sachchā pyār hōtā hai uskī kamī kō hamēśhā apnī kamī samajhtē haĩ .

¹⁵⁵On considère toujours la faiblesse d’un être aimé comme la sienne.

¹²⁹Achchhā .

¹⁵⁶Achcha.

¹³⁰Kōī bhī kārya karō tō kabhī bhī kōī halchal K|kē vātāvaraṇ K|kē prabhāv mē̃ nahī̃ āō .

¹⁵⁷Quoi que vous fassiez, ne vous laissez jamais influencer par l’atmosphère d’agitation.

¹³¹Apnā prabhāv ḍālō tō vah āpkē prabhāv mē̃ ā jāyēṅgē aur dil sē yahī nikalēgā ki saphaltā hamārā janmasiddh adhikār hai .

¹⁵⁸C’est à vous d’influencer l’atmosphère; les autres subiront alors votre influence et vous sentirez, dans votre cœur, que le succès est votre droit de naissance.

¹³²Himmat kā bahut mahatva hai .

¹⁵⁹Le courage est très important.

¹³³Kabhī kisī bāt mē̃ ghabarāō̃ nahī̃ .

¹⁶⁰N’ayez peur de rien.

¹³⁴Hajār bhujāō̃ vālē āp bhī hō .

¹⁶¹Vous êtes ceux qui ont mille bras.

¹³⁵Bāp key|kī hajār bhujāyē̃ āpkī bhī tō huī nā .

¹⁶²Les mille bras de Baba sont les vôtres également, n’est-ce pas?

¹³⁶Achchhā -

¹⁶³Achcha.

¹³⁷Chārō̃ ōr K|kē sadā parakhnē key|kī śhakti key|kī viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā her|har karma aur sambandh mē̃ śhrēṣhṭh saphaltā prāpt karnē vālī saphaltāmūrt ātmāō̃ kō , sadā himmat aur śhubhbhāvnā aur śhubhkāmnā dvārā parivartan karnē vālī śhaktiśhālī ātmāō̃ kō , sadā «  vāh mērē śhrēṣhṭh karma ' ' K|kē khuśhī K|kē gīt gānē vālē bachchō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

¹⁶⁴Aux âmes spéciales de partout qui ont toujours le pouvoir de discerner; aux âmes qui sont les incarnations du succès et qui obtiennent un succès élevé dans chaque action et chaque relation; aux âmes puissantes qui opèrent une transformation grâce à leur courage, leurs bons souhaits et leurs sentiments purs; aux enfants qui chantent constamment la chanson du bonheur: «Comme mon karma élevé est merveilleux!», BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹³⁸Vardān  : śhānti key|kī śhakti sē , saṅskār milan dvārā sarv kārya saphal karnē vālē sadā nirvighna bhav

¹⁶⁵Bénédiction: : Soyez constamment libres des obstacles et couronnés de succès dans toutes vos activités avec le pouvoir du silence et celui d’harmoniser les sanskars.

¹³⁹Sadā nirvighna vahī rah saktā hai jō see|sī|C father , follow father kartā hai .

¹⁶⁶ Seuls ceux qui voient le Père et suivent le Père sont constamment libres des obstacles.

¹⁴⁰See|sī|C sister , see|sī|C brother karnē sē hī halchal hōtī hai isliē ab bāp kō follow kartē huē bāp samān saṅskār banāō tō saṅskār milan key|kī rās kartē huē sadā nirvighna rahē̃gē .

¹⁶⁷Si vous voyez une sœur ou un frère, vous fluctuez. ¹⁶⁸Par conséquent, en suivant le Père, rendez vos sanskars semblables à ceux du Père et, en dansant la danse de l’harmonisation des sanskars, vous serez constamment libres des obstacles.

¹⁴¹Śhānti key|kī śhakti sē athavā śhānt rahnē sē kitnā bhī baṛā vighna sahaj samāpt hō jātā hai aur sarv kārya svataḥ sampann hō jātē haĩ .

¹⁶⁹Avec votre pouvoir de silence, autrement dit, par votre quiétude, tous les obstacles, quelle que soit leur importance, disparaîtront et toutes vos activités seront automatiquement menées à bien.

¹⁴²Slōgan  : trikāldarśhī vah hai jō kisī bhī bāt kō ēk kāl key|kī dr̥iṣhṭi sē nahī̃ dēkhtē , her|har bāt mē̃ kalyāṇ samajhtē haĩ .

¹⁷⁰Devise: L’âme trikaldarshi ne regardera rien d’une seule façon, sous un seul angle, mais elle comprendra qu’il y a du bénéfice en toute chose.

¹⁷¹*** Om Shanti ***