Murli du jour du dimanche 20 février 2022

⁰20-02-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 14-01-90 madhuban

⁰ 20/02/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 14/01/90

¹purushaartha ki teevragti mein kami ke do mukhya kaaran

¹Les deux causes principales du manque d’intensité dans les efforts.

²aaj braahmanon ke anaadi rachta baapdaada vishesh apni direct sameep rachna, shreshtha rachna - brahman bachchon ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada le premier Créateur des brahmines, le Créateur éternel, voit les enfants brahmines qui sont Sa création proche, élevée et directe.

³baapdaada ki ati pyaari rachna brahman aatmaaye ho jo sameep aur samaan banne ke lakshya ko sada smriti mein rakh aage badh rahe ho।

³Vous, les âmes brahmines, êtes la création la plus adorable de BapDada et vous avancez constamment en restant conscients de votre but d’être proches de BapDada et de devenir égaux à Lui.

⁴to aaj aisi aadi rachna ko vishesh roop se dekh rahe the।

⁴Aujourd’hui, BapDada voyait donc tout particulièrement Sa première création.

⁵sarva teevra purooshaarthi aur purooshaarthi donon ki gatividhi ko dekh rahe hain।

⁵Il considérait la rapidité et la méthode des faiseurs d’efforts et des faiseurs d’efforts rapides.

⁶baapdaada dvaara mili hui shreshtha sahaj vidhi dvaara kab teevra gati va kab teevra, kabhi kam gati - donon hi prakaar ke brahman bachchon ko dekha।

⁶Il a vu les deux sortes d’enfants: ceux qui avancent vite en utilisant la méthode facile et élevée qu’Il leur a donnée et ceux dont la vitesse ralentit parfois.

⁷padhaai, paalna aur praapti - sabko ek jaisi ek dvaara mil rahi hai, phir gati mein antar kyon?

⁷Tous reçoivent de l’Unique le même enseignement, le même soutien et les mêmes acquisitions, alors d’où vient cette différence dans leur rapidité?

⁸teevra purooshaarthi arthaat first division vaale aur purooshaarthi arthaat second division mein paas hone vaale।

⁸Les faiseurs d’efforts rapides feront partie de la première division et les faiseurs d’efforts de la deuxième division.

⁹aaj vishesh sabhi ka chart check kiya।

⁹Aujourd’hui, BapDada vérifiait tout spécialement le bilan de chacun.

¹⁰kaaran bahut hain lekin vishesh do kaaran hain।

¹⁰Les raisons sont nombreuses mais il y en a deux principales.

¹¹chaahna sabki first division ki hai, second division mein aana koi nahin chaahta।

¹¹Tous veulent aller dans la première division; personne ne veut aller dans la seconde.

¹²lekin lakshya aur lakshan, donon mein antar pad jaata hai। ¹³vishesh do kaaran kya dekhe?

¹²Cependant, il y a une différence entre le but et les caractéristiques développées par chacun.

¹⁴ek - sankalp shakti jo sabse shreshtha shakti hai usko yathaartha reeti svayan prati va seva prati samay pramaan kaarya mein lagaane ki yathaartha reeti nahin hai।

¹³Quelles sont les deux raisons principales? ¹⁴Tout d’abord, le pouvoir de la pensée, le pouvoir le plus élevé, n’est pas constamment employé avec précision pour soi ou pour le service, selon le moment.

¹⁵doosra kaaran - vaani ki shakti ko yathaartha reeti, samartha reeti se kaarya mein lagaane ki kami।

¹⁵La seconde raison est que vous n’utilisez pas le pouvoir des mots de façon précise et puissante.

¹⁶in donon mein kami ka kaaran hai - use ke bajaay loose।

¹⁶Au lieu de les utiliser (use), vous vous relâchez (loose).

¹⁷shabdon mein antar thoda hai lekin parinaam mein bahut antar pad jaata hai।

¹⁷Les mots se ressemblent (use et loose) mais la différence dans le résultat est grande.

¹⁸baapdaada ne sirf 3-4 din ki result dekhi, total result nahin dekhi।

¹⁸BapDada n’a vu le résultat que sur trois ou quatre jours. ¹⁹Il n’a pas regardé le résultat total.

¹⁹har ek ki 3-4 din ki result mein kya dekha?

²⁰Qu’a-t-il vu en résultat de trois ou quatre jours?

²⁰50 percent arthaat aadha-aadha।

²¹C’est moitié, moitié.

²¹sankalp aur bol mein donon shaktiyon ke jama ka khaata, 50 percent aatmaon ka 40 percent aur vyartha va saadhaaran ka khaata 60 percent dekha।

²²Pour la moitié d’entre vous, il y a 40% d’accumulation de ces deux pouvoirs des pensées et des paroles, et 60% de choses ordinaires ou de gaspillage.

²²to socho jama kitna hua! ²³jyaada vajan kiska hua?

²³Demandez-vous simplement: «Combien ai-je accumulé?

²⁴ismen bhi vaacha ke kaaran mansa par prabhaav padta hai।

²⁴Quel est le plus grand pourcentage?»

²⁵mansa, vaacha ko bhi apni taraph kheenchati hai।

²⁵Les paroles ont également un effet sur l’esprit.

²⁶aaj baapdaada vaani arthaat bol ki taraph vishesh attention dila rahe hain kyonki bol ka sambandh apne saath bhi hai aur sarva ke saath bhi hai।

²⁶L’esprit attire les paroles à lui. ²⁷Aujourd’hui, BapDada attire votre attention tout particulièrement sur les paroles, parce que les mots sont liés à soi mais aux autres également.

²⁷aur dekha kya?

²⁸Qu’a vu Baba encore?

²⁸mansa dvaara yaad mein rehna hai - uske liye phir bhi beech-beech mein programme rakhte hain।

²⁹Dans votre esprit, vous devez rester dans le souvenir. ³⁰Vous avez régulièrement des programmes pour cela.

²⁹lekin bol ke liye albelaapan jyaada hai, isliye baapdaada is par vishesh underline kara rahe hain।

³¹Pourtant, vous êtes très négligents au niveau de vos paroles. ³²C’est pourquoi BapDada vous fait souligner cet aspect tout spécialement.

³⁰do varsha pahle baapdaada ne vishesh purushaartha mein seva mein aage badhne vaale mahaarthi aatmaon ko aur sabhi ko teen baaten bol ke liye kahi thi - “kam bolo, dheere bolo aur madhur bolo।

³³Il y a deux ans, BapDada avait dit aux âmes maharathis qui avancent dans leurs efforts et dans le service et à tous les autres, trois choses concernant les paroles: «Parlez moins, gentiment et avec douceur».

³¹'' vyartha bolne ki nishaani hai - woh jyaada bolega, majboori se samay pramaan, sangathan pramaan apne ko control karega lekin andar aisa mahsoos karega jaise koi ne shanti mein chup rahne liye baandha hai।

³⁴La caractéristique de ceux qui parlent inutilement est qu’ils parlent beaucoup. ³⁵Ils se maîtrisent par obligation, selon le moment et en fonction de l’assemblée dans laquelle ils se trouvent, mais intérieurement, ils ont le sentiment d’avoir été contraints au silence.

³²vyartha bol bade-te-bada nuksaan kya karta hai?

³⁶Quel est le plus grand dégât causé par des paroles ruineuses?

³³ek to shaareerik energy samaapta hoti kyonki kharcha hota hai aur doosra - samay vyartha jaata hai। ³⁴vyartha bolne vaale ki aadat kya hogi?

³⁷Tout d’abord, elles vous font perdre toute votre énergie, que vous dépensez, et deuxièmement, elles vous font également perdre du temps.

³⁵chhoti-si baat ko bahut lamba-chauda karega aur baat karne ka tareeka katha muaaphik hoga।

³⁸Quelle habitude ont ceux qui parlent inutilement? ³⁹Ils grossissent les choses, et ils parlent comme de grands conteurs.

³⁶jaise raamaayan, mahaabhaarat ki katha… intresta se sunaate hain na।

⁴⁰Les gens racontent le Ramayana ou le Mahabharata avec intérêt.

³⁷khud bhi ruchi se bolega, doosre ki bhi ruchi paida kar lega, lekin result kya hoti?

⁴¹Eux-mêmes parlent avec beaucoup d’intérêt et ils créeront l’intérêt chez les autres, mais quel est le résultat?

³⁸raamaayan, mahaabhaarat ki result kya hai?

⁴²Quel est le résultat du Ramayana et du Mahabharata?

³⁹raam banvaas gaya, kaurvon aur paandavon ki yuddha hui, kahaani jaisa dikhaate hain, saar kuchh bhi nahin lekin saaz bahut ramneek hota hai।

⁴³Rama est parti en exil. ⁴⁴Il y a eu un combat entre les Kauravs et les Pandavs. ⁴⁵Ils le décrivent sous la forme d’une histoire; il n’y a dedans aucune essence, mais la musique est très divertissante.

⁴⁰isko kehte hain katha।

⁴⁶C’est ce qu’on appelle une histoire.

⁴¹vyartha bolne vaale maaya ke prabhaav ke kaaran woh kamjor aatma hai, unhon ko sunne aur sunaane ke saathi bahut jaldi bante hain।

⁴⁷Du fait de l’influence de Maya, ceux qui parlent de choses ruineuses sont des âmes faibles; très vite, les autres font d’eux leurs compagnons pour leur parler et les écouter.

⁴²aisi aatma ekaantapriy ho nahin sakti isliye woh saathi banaane mein bahut hoshiyaar hoga।

⁴⁸De telles âmes ne peuvent pas aimer la solitude. ⁴⁹C’est pourquoi elles sont très douées pour se faire des compagnons.

⁴³baahar se kabhi-kabhi aise dikhaai deta hai ki inhon ka sangathan powerful aur jyaada lagta hai।

⁵⁰Extérieurement, leur groupe paraît grand et très puissant, mais rappelez-vous toujours une chose: ce sont les derniers moments avant le départ de Maya.

⁴⁴lekin ek baat sada ke liye yaad rakho ki maaya ke jaane ka antim charan hai, isliye vidaai lete-lete bhi apna teer lagaati rehti hai isliye kabhi-kabhi, kahaan-kahaan maaya ka prabhaav apna kaam kar leta hai।

⁵¹C’est pourquoi, bien qu’elle s’en aille, elle continue à décocher ses flèches. ⁵²Ainsi, à un moment donné, quelque part, son influence agit. ⁵³Elle ne va pas s’en aller aussi facilement que cela!

⁴⁵woh aaraam se jaane vaali nahin hai। ⁴⁶last ghadi tak direct nahin to indirect, kaduva roop nahin to bahut meetha roop aur naya-naya roop dhaaran kar braahmanon ki trial karti rehti hai।

⁵⁴Jusqu’au tout dernier moment, elle continuera à tenter sa chance avec les brahmines, peut-être pas d’une façon directe ou amère, mais indirectement, elle adoptera une forme très douce, une nouvelle forme et elle restera auprès des brahmines. ⁵⁵Et alors, que disent les brahmines innocents?

⁴⁷phir bhole-bhaale brahman kya kehte?

⁵⁶«BapDada ne nous a jamais dit que Maya prendrait cette forme-là!».

⁴⁸yeh to baapdaada ne sunaaya hi nahin tha ki is roop mein bhi maaya aati hai!

⁵⁷Par négligence, ils ne vérifient même pas où ils en sont et ils pensent que BapDada a simplement dit que Maya viendrait…

⁴⁹albelepan ke kaaran apne ko check bhi nahin karte aur sochte ki baapdaada to kehte hain ki maaya aayegi..।

⁵⁸Ils se souviennent donc de la moitié des mots de Baba: «Maya viendra», mais ils oublient qu’ils doivent vaincre Maya.

⁵⁰aadha akshar yaad rakhte hain ki maaya aayegi lekin maayaajeet banna hai - yeh bhool jaate hain। ⁵¹aur baat - vyartha va saadhaaran bol ke bhinna-bhinna roop dekhe।

⁵⁹Et une autre chose: Baba a vu diverses formes de paroles ordinaires et ruineuses; vous vous adonnez aux plaisanteries et au rire, sans aucune limite. ⁶⁰Deuxièmement, vous recourez aux reproches et aux sarcasmes.

⁵²ek - seema se baahar arthaat limit se pare hansi-majaak, doosra - taunting ve, teesra - idhar-udhar ke samaachaar ikattha kar sunna aur sunaana, chautha - kuchh seva-samaachaar aur seva samaachaar ke saath sevaadhaariyon ki kamjori ka chintan - yeh mix chatni aur paanchava - ayuktiyukta bol, jo braahmanon ki dictionary mein hai hi nahin।

⁶¹Troisièmement, vous collectez des nouvelles d’ici et là, vous les écoutez et en parlez. ⁶²Quatrièmement, vous ne vous contentez pas de partager des nouvelles de service, mais vous parlez en même temps des faiblesses des âmes serviables. ⁶³C’est comme une mayonnaise. ⁶⁴Et cinquièmement, vous employez des mots qui ne sont pas yuktiyukt, des mots étrangers au dictionnaire brahmine.

⁵³yeh paanch rooprekhaayen dekhi।

⁶⁵Baba a vu ces cinq sortes de paroles.

⁵⁴in paanchon ko hi baapdaada vyartha bol mein ginti karte hain।

⁶⁶Pour Lui elles sont toutes ruineuses. ⁶⁷Ne pensez pas que rire et plaisanter est bien.

⁵⁵aisa nahin samjho - hansi-mazaak achhi cheez hai।

⁶⁸Ce n’est bien que s’ils sont emplis de spiritualité.

⁵⁶hansi-mazaak achha woh hai jismen roohaaniyat ho aur jisse hansi-majaak karte ho us aatma ko phaayda hua, time paas hua ya time vesta gaya?

⁶⁹L’âme avec qui vous avez ri et plaisanté en a-t-elle tiré un bienfait? ⁷⁰A-t-elle passé son temps d’une bonne façon ou l’a-t-elle gaspillé?

⁵⁷ramneekta ka gun achha maana jaata hai lekin vyakti, samay, sangathan, sthaan, vaayumandal ke pramaan ramneekta achhi lagti hai।

⁷¹Etre divertissant est une bonne vertu, mais c’est bien seulement si c’est approprié, selon la personne, le moment, l’assemblée, le lieu et l’atmosphère.

⁵⁸agar in sab baaton mein se ek baat bhi theek nahin to ramneekta bhi vyartha ki line mein gini jaayegi aur certificate kya milega ki hansaate bahut achha hai lekin bolte bahut hai।

⁷²Si un seul de ces aspects n’est pas respecté, cette plaisanterie ou ce divertissement s’inscrira dans la liste de ce qui est ruineux. ⁷³Et le certificat que vous recevrez est que vous faites beaucoup rire tout le monde, mais que vous parlez beaucoup.

⁵⁹to mix chatni ho gai na।

⁷⁴C’est donc comme une salade mixte, n’est-ce pas?

⁶⁰to samay ki seema rakho।

⁷⁵Ainsi, restez dans les limites du temps.

⁶¹isko kaha jaata hai maryaada purushottam। ⁶²kehte hain - mera svabhaav hi aisa hai।

⁷⁶C’est ce qu’on appelle être maryada purushottam (celui qui suit le code de conduite le plus élevé).

⁶³yeh kaun sa svabhaav hai? ⁶⁴baapdaada vaala svabhaav hai?

⁷⁷Si vous dites que telle est votre nature, quelle sorte de nature est-ce donc?

⁶⁵to isko bhi maryaada purushottam nahin kahenge, saadhaaran purush kahenge।

⁷⁸Est-ce celle de BapDada? ⁷⁹Vous ne serez donc pas non plus qualifiés de maryada purushottam; vous serez seulement des êtres ordinaires.

⁶⁶bol sadaiv aise hon jo sunne vaale chaatrak hon ki yeh kuchh bole aur ham sunen - isko kaha jaata hai anmol mahaavaakya।

⁸⁰Ceux qui écoutent vos paroles devraient avoir envie d’en entendre davantage, comme les oiseaux chatrak; vous devriez dire quelque chose et ils devraient l’entendre. ⁸¹De telles paroles sont élevées et inestimables.

⁶⁷mahaavaakya jyaada nahin hote।

⁸²Les paroles élevées ne sont jamais nombreuses.

⁶⁸jab chaahe tab bolta rahe - isko mahaavaakya nahin kahenge।

⁸³Si vous continuez à parler dès que vous en avez envie, ce ne seront pas des paroles élevées.

⁶⁹to satguru ke bachche - master satguru ke mahaavaakya hote hain vaakya nahin।

⁸⁴Les enfants du SatGuru, vous êtes des maîtres satgurus et donc, vos paroles ne sont pas de simples paroles; elles sont élevées.

⁷⁰vyartha bolne vaala apni buddhi mein vyartha baaten, vyartha samaachaar, chaaron or ka kooda-kichda zaroor ikattha karega kyonki unko katha ka ramneek roop dena padega।

⁸⁵L’intellect de celui qui parle de choses ruineuses ramassera assurément toutes les saletés inutiles des nouvelles ruineuses de partout parce qu’il devra leur donner la forme d’une histoire divertissante.

⁷¹jaise shaastravaadiyon ki buddhi hai na isliye jis samay aur jis sthaan par jo bol aavashyak hain, yuktiyukta hain, svayan ke aur doosri aatmaon ke laabh-laayak hain, vahi bol bolo।

⁸⁶Regardez par exemple l’intellect de ceux qui écrivent les écritures! ⁸⁷C’est pourquoi vos paroles doivent être nécessaires et yuktiyukt, adaptées au lieu et au moment, bénéfiques à vous-mêmes et aux autres âmes.

⁷²bol ke oopar attention kam hai, isliye is par double underline।

⁸⁸Vous accordez moins d’attention à vos paroles et c’est pourquoi BapDada souligne deux fois cet aspect.

⁷³vishesh is varsha bol ke oopar attention rakho।

⁸⁹Cette année, faites particulièrement attention à vos paroles.

⁷⁴check karo - bol dvaara energy aur samay kitna jama kiya aur kitna vyartha gaya?

⁹⁰Vérifiez combien d’énergie et de temps vous avez accumulés et combien vous avez perdu, par ce que vous dites.

⁷⁵jab isko check karenge to svatah hi antarmukhta ke ras ko anubhav kar sakenge।

⁹¹En le vérifiant, vous ferez automatiquement l’expérience de la douceur de l’introspection.

⁷⁶antarmukhta ka ras aur bol-chaal ka ras - ismen raat-din ka antar hai।

⁹²C’est le jour et la nuit entre la douceur de l’introspection et celle des mots et de l’activité.

⁷⁷antarmukhi sada bhrakuti ki kutiya mein tapasveemoorta ka anubhav karta hai। ⁷⁸samjha!

⁹³Une âme intériorisée sentira qu’elle est une incarnation de tapasya, installée dans la demeure du front.

⁷⁹samajhna arthaat banna।

⁹⁴Comprenez-vous? ⁹⁵Achcha.

⁸⁰jab koi baat samajh mein aa jaati hai to woh karega zaroor, samjhega zaroor।

⁹⁶Comprendre veut dire se transformer. ⁹⁷Si on comprend quelque chose, on le met en pratique.

⁸¹teachers to hain hi samajhdaar, tab to bhaagya mila hai na।

⁹⁸Les professeurs sont sensés, de toute façon. ⁹⁹C’est pourquoi vous avez reçu cette fortune.

⁸²nimitta banne ka bhaagya - iska mahatva abhi kabhi-kabhi saadhaaran lagta hai, lekin yeh bhaagya samay par ati shreshtha anubhav karenge।

¹⁰⁰A l’heure actuelle, vous faites parfois l’expérience que la fortune d’être un instrument est quelque chose d’ordinaire, mais en fonction du moment, vous sentirez que cette fortune est très élevée.

⁸³kisne nimitta banaaya, kisne mujh aatma ko is yogya chuna - yeh smriti hi svatah shreshtha bana deti hai।

¹⁰¹La conscience de Celui qui a fait de vous des instruments, qui vous a sélectionnés en tant qu’âmes dignes vous rendra automatiquement élevés.

⁸⁴“banaane vaala kaun''! ⁸⁵- agar is smriti mein raho to bahut sahaj nirantar yogi ban jaayenge।

¹⁰²Si vous vous souvenez de Celui qui vous rend ainsi, vous deviendrez facilement des yogis constants.

⁸⁶sada dil mein, banaane vaale baap ke gunon ke geet gaate raho to nirantar yogi ho jaayenge।

¹⁰³Chantez constamment dans votre cœur la louange du Père qui vous a rendus ainsi et vous deviendrez des yogis constants.

⁸⁷yeh kam baat nahin hai!

¹⁰⁴Ce n’est pas rien!

⁸⁸saare vishwa ki koton ki kot (karodon) aatmaon mein se kitni nimitta teachers bani ho!

¹⁰⁵Combien d’entre vous sont devenus des professeurs sur les quelques âmes sélectionnées parmi des millions et des millions dans le monde entier?

⁸⁹brahman parivaar mein bhi teachers kitni hain!

¹⁰⁶Combien y a-t-il de professeurs dans la famille brahmine?

⁹⁰to koi-mein-koi ho gai na!

¹⁰⁷Vous êtes donc les âmes sélectionnées sur le petit nombre.

⁹¹teacher arthaat sada bhagwan aur bhaagya ke geet gaati rahen।

¹⁰⁸Etre un professeur signifie chanter constamment des chansons sur Dieu (Bhagwan) et sur votre fortune (bhagya).

⁹²baapdaada ko teachers par naaz hota hai lekin raazayukta teachers par naaz hota hai achha!

¹⁰⁹BapDada est fier de vous, les professeurs. ¹¹⁰Cependant, Il est fier de ceux qui sont raazyukt, ceux qui sont conscients du sens de toute chose.

⁹³pravritti vaale bhi maje mein rehte hain na।

¹¹¹Achcha. ¹¹²Ceux d’entre vous qui vivent dans une famille sont également contents, n’est-ce pas?

⁹⁴moonjhane vaale ho ya maze mein rahne vaale ho?

¹¹³Tombez-vous dans la confusion ou restez-vous dans le plaisir?

⁹⁵brahman-jeevan mein har second tan, man, dhan, jan ka maja hi maja hai।

¹¹⁴Dans la vie brahmine, il y a le plaisir ou contentement de l’esprit, du corps, des biens et des relations avec tous, à chaque seconde.

⁹⁶aaraam se sote ho, aaraam se khaate ho। ⁹⁷aaraam se rehna, khaana, sona aur padhna।

¹¹⁵Vous dormez dans le confort, vous vous nourrissez dans le confort, vous vivez, mangez, dormez et étudiez confortablement.

⁹⁸aur kuchh chaahiye kya?

¹¹⁶De quoi d’autre avez-vous besoin?

⁹⁹padhna bhi theek hai ya amritvele so jaate ho?

¹¹⁷Aimez-vous étudier ou dormez-vous à l’amrit vela?

¹⁰⁰aise kai bachche karte hain, kahenge - saari raat jaag rahe the, subah ko neend aa gai।

¹¹⁸Certains enfants disent: «Nous sommes restés éveillés toute la nuit et donc, au petit matin, nous nous sommes endormis».

¹⁰¹ya ek seva karenge to amritvele ko chhod denge।

¹¹⁹Ou encore, s’ils font un type de service spécifique, ils oublient l’amrit vela.

¹⁰²to jama kya hua?

¹²⁰Ainsi, qu’accumulent-ils à ce moment-là?

¹⁰³extra jama to hua nahin। ¹⁰⁴ek taraph seva ki, doosre taraph amritvela miss kiya।

¹²¹Rien de plus. ¹²²D’un côté, vous avez fait du service, mais de l’autre, vous avez manqué l’amrit vela; et donc, que s’est-il passé?

¹⁰⁵to kya hua? ¹⁰⁶lekin nemeenaath muaaphik aise jhutka khaate nahin baithna।

¹²³Cependant, vous ne devez pas vous asseoir à l’amrit vela uniquement par discipline et somnoler.

¹⁰⁷woh T.vi. bahut achhi hoti hai।

¹²⁴Le poste de télévision de BapDada est très bon.

¹⁰⁸jaise woh yog ke aasan karte hain na - anek prakaar ke pose badalte rehte hain।

¹²⁵Les hatha yogis adoptent différentes postures; ils s’assoient comme ceci ou comme cela. ¹²⁶C’est pareil ici.

¹⁰⁹to yahaan bhi aise ho jaate hain। ¹¹⁰sochte hain - sahaj yog hai na, isliye aaraam se baitho।

¹²⁷Vous pensez que, comme c’est un yoga facile, vous pouvez vous permettre de vous asseoir confortablement.

¹¹¹kaiyon ki to tune bhi baapdaada ke paas sunne mein aati hai।

¹²⁸BapDada écoute également les rengaines de certains.

¹¹²baapdaada ke paas woh bhi cassette hai।

¹²⁹Il a aussi cette cassette-là.

¹¹³to ab double underline karenge na।

¹³⁰Donc, BapDada souligne cela doublement.

¹¹⁴phir baapdaada sunaayenge ki result mein kitna antar pada।

¹³¹BapDada vous parlera ensuite de la différence dans les résultats.

¹¹⁵achha!

¹³²Achcha.

¹¹⁶chaaron or ke shreshtha lakshya aur shreshtha lakshan dhaaran karne vaale teevra purushaarthi aatmaon ko, sada apne bol ko samay aur sanyam mein rakhne vaale purushottam aatmaon ko, sada mahaaveer ban maaya ke sarva roopon ko jaanne vaale knowledgeful aatmaon ko sada har second mauj mein rahne vaale bephikar baadshaahon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste। ¹¹⁷avyakt baapdaada ki party se mulaakaat

¹³³A tous les faiseurs d’efforts intenses de partout qui ont un but élevé et qui s’imprègnent des caractéristiques de ce but; aux âmes qui suivent le code de conduite le plus élevé et parlent uniquement en fonction du moment et selon les disciplines; aux âmes emplies de connaissance qui sont toujours des mahavirs et qui connaissent toutes les formes de Maya; aux empereurs sans souci qui restent dans le plaisir à chaque seconde, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹⁸1. silence ki shakti ko achhi tarah se jaante ho?

¹³⁴Avyakt BapDada rencontre des groupes: ¹³⁵Connaissez-vous bien le pouvoir du silence?

¹¹⁹silence ki shakti second mein apne sweet hom, shantidham mein pahuncha deti hai।

¹³⁶Le pouvoir du silence peut vous emmener en une seconde dans votre douce demeure, la terre de la paix.

¹²⁰science vaale to aur fast gati vaale yantra nikaalne ka prayatna kar rahe hain। ¹²¹lekin aapka yantra kitni teevragti ka hai!

¹³⁷Les scientifiques cherchent à inventer des instruments toujours plus rapides. ¹³⁸Cependant, vos instruments sont tellement rapides: dès que vous pensez à un lieu, vous y êtes!

¹²²socha aur pahuncha! ¹²³aisa yantra science mein hai jo itna door bina kharcha ke pahunch jaaye?

¹³⁹La science dispose‑t‑elle d’instruments qui vous permettent d’atteindre un lieu très éloigné sans rien dépenser?

¹²⁴vo to ek-ek yantra banaane mein kitna kharcha karte hain, kitna samay aur kitni energy lagaate hain, aapne kya kiya?

¹⁴⁰Ils dépensent tellement pour chacune de leurs inventions; ils y consacrent tellement de temps et d’énergie, et vous, qu’avez-vous fait?

¹²⁵bina kharche mil gaya।

¹⁴¹Vous avez tout reçu sans rien dépenser.

¹²⁶yeh sankalp ki shakti sabse fast hai।

¹⁴²Ce pouvoir de la pensée est le plus rapide de tous.

¹²⁷aapko shubh sankalp ka yantra mila hai, divya buddhi mili hai।

¹⁴³Vous avez reçu l’instrument des pensées pures et d’un intellect divin.

¹²⁸shuddh man aur divyabuddhi se pahunch jaate ho।

¹⁴⁴Vous parvenez là-bas avec un esprit pur et un intellect divin.

¹²⁹jab chaahe tab laut aao, jab chaaho tab chale jaao।

¹⁴⁵Vous pouvez y retourner dès que vous le souhaitez; vous pouvez y aller quand vous le voulez.

¹³⁰science vaalon ko to mausam bhi dekhni padti hai।

¹⁴⁶Les scientifiques doivent prendre en compte les données climatiques.

¹³¹aapko to yeh bhi nahin dekhna padta ki aaj baadal hain, nahin ja sakenge।

¹⁴⁷Vous n’avez même pas à les prendre en considération, par exemple: «Aujourd’hui, le temps est nuageux et donc, nous n’allons pas pouvoir voyager».

¹³²aajkal dekho - baadal to kya thodi si foggy bhi hoti hai to bhi plen nahin ud sakta aur aapka vimaan ever ready hain ya kabhi foggy aati hai?

¹⁴⁸De nos jours, sans même parler de nuages, même un peu de brouillard peut empêcher les avions de décoller. ¹⁴⁹Votre avion est-il toujours prêt ou y a-t-il parfois un peu de brouillard?

¹³³ever ready hai?

¹⁵⁰Est-il toujours prêt?

¹³⁴second mein ja sakte hain - aisi teevragti hai?

¹⁵¹Votre vitesse est-elle tellement intense que vous pouvez décoller en une seconde?

¹³⁵maaya kabhi rookaavat to nahin daalti hai?

¹⁵²Maya ne fait pas d’obstruction, n’est-ce pas?

¹³⁶master sarvashaktivaan ko koi rok nahin sakta।

¹⁵³Personne ne peut arrêter un maître à l’autorité toute puissante.

¹³⁷jahaan sarvashaktiyaan hain vahaan kaun rokega!

¹⁵⁴Qui peut vous arrêter si vous avez tous les pouvoirs?

¹³⁸koi bhi shakti ki kami hoti hai to samay par dhokha mil sakta hai। ¹³⁹maano sahanshakti aap mein hai lekin nirnay karne ki shakti kamjor hai to jab aisi koi paristhiti aayegi jismen nirnay karna ho, us samay nuksaan ho jaayega।

¹⁵⁵S’il vous en manque un, il est alors possible que vous vous laissiez déstabiliser au moment où vous en avez besoin. ¹⁵⁶Par exemple, vous avez le pouvoir de tolérer, mais votre pouvoir de décider est faible; ainsi, face à une situation où vous devez prendre une décision, vous échouerez.

¹⁴⁰hoti ek hi ghadi nirnay karne ki hai - haan ya na, lekin uska parinaam kitna bada hota hai!

¹⁵⁷Vous n’avez qu’un instant pour décider: oui ou non, mais les conséquences de cette décision sont tellement importantes.

¹⁴¹to sab shaktiyaan apne paas check karo।

¹⁵⁸Vérifiez donc tous vos pouvoirs.

¹⁴²aise nahin theek hai, chal rahe hain yog to laga rahe hain।

¹⁵⁹Ne pensez pas: «Tout va bien; j’avance bien et j’ai du yoga de toute façon».

¹⁴³lekin yog se jo praaptiyaan hain - woh sab hain? ¹⁴⁴ya thode mein khush ho gaye ki baap to apna ho gaya।

¹⁶⁰Avez‑vous tous les trésors que vous devriez avoir grâce au yoga ou vous contentez-vous de quelques-uns, maintenant que le Père vous appartient?

¹⁴⁵baap to apna hai lekin property (varsa) bhi apni hai na ya sirf baap ko pa liya vo hi theek hai?

¹⁶¹Le Père vous appartient, mais Ses biens vous appartiennent-ils, eux aussi? ¹⁶²Est-ce OK si vous avez simplement trouvé le Père?

¹⁴⁶varse ke maalik banna hai na?

¹⁶³Vous voulez devenir les maîtres de l’héritage, n’est-ce pas?

¹⁴⁷baap ki property hai sarvashaktiyaan isliye baap ki mahima hi hai sarvashaktivaan almighty authority।

¹⁶⁴Les biens du Père sont tous les pouvoirs. ¹⁶⁵C’est pourquoi le Père est loué comme l’Autorité toute-puissante, Celui qui détient tous les pouvoirs.

¹⁴⁸sarvashaktiyon ka stock jama hai? ¹⁴⁹ya itna hi hai - kamaaya aur khaaya, bas!

¹⁶⁶Avez-vous accumulé un stock de tous les pouvoirs ou en avez-vous juste assez: vous dépensez ce que vous gagnez, et c’est tout?

¹⁵⁰baapdaada ne sunaaya hai ki aage chalkar aap master sarvashaktivaan ke paas sab bhikhaari bankar aayenge।

¹⁶⁷BapDada vous a dit que, au fur et à mesure que vous progresserez, tous deviendront des mendiants face à vous, les maîtres à l’autorité toute-puissante.

¹⁵¹paise ya anaaj ke bhikhaari nahin lekin shaktiyon ke bhikhaari aayenge। ¹⁵²to jab stock jama hoga tab to denge na!

¹⁶⁸Ils ne mendieront ni argent ni nourriture, mais des pouvoirs. ¹⁶⁹Vous ne pourrez donc les leur donner que si vous avez accumulé suffisamment de stock, n’est-ce pas?

¹⁵³daan vahi de sakta jiske paas apne se jyaada hai।

¹⁷⁰Seuls ceux qui auront plus qu’il ne leur en faut pour eux-mêmes seront en mesure d’en distribuer.

¹⁵⁴agar apne jitna hi hoga to daan kya karenge?

¹⁷¹Si vous avez juste ce qui vous est nécessaire, que pouvez-vous donner?

¹⁵⁵to itna jama karo।

¹⁷²Donc, accumulez!

¹⁵⁶sangam par aur kaam hi kya hai?

¹⁷³Qu’y a-t-il d’autre à faire à l’âge de confluence?

¹⁵⁷jama karne ka hi kaam mila hai।

¹⁷⁴On vous a donné le travail d’accumuler.

¹⁵⁸saare kalpa mein aur koi yug nahin hai jismen jama kar sako।

¹⁷⁵Sur tout le cycle, il n’y a aucun autre âge pour accumuler.

¹⁵⁹phir to kharcha karna padega, jama nahin kar sakenge।

¹⁷⁶Après, vous dépenserez; vous ne pourrez pas accumuler.

¹⁶⁰to jama ke samay agar jama nahin kiya to ant mein kya kehna padega?

¹⁷⁷Donc, si vous n’accumulez pas en ce moment, que devra-t-on dire à la fin?

¹⁶¹“ab nahin to kab nahin'' phir tu let ka board lag jaayega।

¹⁷⁸«C’est maintenant ou jamais!». ¹⁷⁹Ensuite, la pancarte «trop tard» sera affichée.

¹⁶²abhi to let ka board hai, tu let ka nahin।

¹⁸⁰A présent, c’est la pancarte «tard!» mais pas «trop tard!».

¹⁶³sabhi maataaon ne itna jama kiya hai?

¹⁸¹Les mères ont-elles accumulé autant?

¹⁶⁴shivshaktiyaan ho ya ghar ki maataayen ho?

¹⁸²Etes-vous des Shiv Shaktis ou des mères à la maison?

¹⁶⁵shivshakti kahne se shaktiyaan yaad aati hai।

¹⁸³Lorsque vous dites «Shiv Shaktis», vous vous souvenez des pouvoirs.

¹⁶⁶kin maataaon ko baap ne shiv shaktiyaan bana diya hai!

¹⁸⁴Vous êtes les mères dont le Père a fait des Shiv Shaktis.

¹⁶⁷agar koi shakla aakar dekhe to kya kahenge!

¹⁸⁵Si quelqu’un vient et voit votre visage, que dira-t-il?

¹⁶⁸aisi shaktiyaan hoti hain kya!

¹⁸⁶Peut-il y avoir de telles shaktis?

¹⁶⁹lekin baap ne pahchaan liya ki woh aatmaayen shaktishaali hain।

¹⁸⁷Cependant, le Père a reconnu que vous étiez des âmes puissantes.

¹⁷⁰baap to aatmaon ko dekhta hai, na boodha dekhta, na javaan dekhta, na bachcha dekhta।

¹⁸⁸Le Père voit l’âme. ¹⁸⁹Il ne voit pas si quelqu’un est vieux, jeune ou si c’est un enfant.

¹⁷¹aatma to boodhi va chhoti hai hi nahin।

¹⁹⁰L’âme n’est ni vieille ni jeune.

¹⁷²to yeh khushi hai na ki hamko baba ne shivshakti bana diya।

¹⁹¹C’est un grand bonheur que le Père ait fait de vous des Shaktis.

¹⁷³duniya mein kitni padhi-likhi maataayen hain lekin baap ko gaanv vaale hi pasand hai, kyon pasand hai?

¹⁹²Il y a tant de femmes éduquées de par le monde, mais le Père aime celles des villages. ¹⁹³Pourquoi les aime-t-il?

¹⁷⁴“sachchi dil par saaheb raaji''।

¹⁹⁴«Le Seigneur est content de ceux qui ont un cœur honnête».

¹⁷⁵baap ko sachchi dil pyaari lagti hai।

¹⁹⁵Le Père aime les cœurs honnêtes.

¹⁷⁶jo bhole honge unhein jhooth-kapat karne nahin aayega।

¹⁹⁶Les innocents ignorent comment mentir ou tromper quelqu’un.

¹⁷⁷jo chaalaak, chatur hote hain usmein yeh sab baaten hoti hain।

¹⁹⁷Ceux qui sont rusés et sournois ont ces caractéristiques.

¹⁷⁸to jiski dil bholi hai arthaat duniya ki maayaavi chaturaai se pare hain, woh baap ko ati priy hai।

¹⁹⁸Le Père aime profondément les cœurs innocents, autrement dit ceux qui n’ont pas l’intelligence de ce monde, l’intelligence de Maya.

¹⁷⁹baap sachchi dil ko dekhta hai।

¹⁹⁹Le Père voit le cœur honnête.

¹⁸⁰baaki padhaai ko, shakla ko, gaanv ko, paise ko nahin dekhta hai।

²⁰⁰Il ne regarde pas les études que vous avez faites, votre visage, votre village ou votre argent.

¹⁸¹sachchi dil chaahiye, isliye baap ka naam ‘dilvaala' hai।

²⁰¹Un cœur honnête est nécessaire et c’est pourquoi le Père est appelé Dilwala, Celui qui conquiert les cœurs.

¹⁸²achha!

²⁰²Achcha.

¹⁸³vardaan:- dridh nishchay dvaara first division ke bhaagya ko nishchit karne vaale master knowledgeful bhav

²⁰³Bénédiction: : Soyez des maîtres emplis de connaissance et décidez de créer votre fortune pour la première division en ayant une foi déterminée.

¹⁸⁴dridh nishchay bhaagya ko nishchit kar deta hai।

²⁰⁴ Une foi déterminée établit votre fortune.

¹⁸⁵jaise brahma baap first number mein nishchit ho gaye, aise humein first division mein aana hi hai - yeh dridh nishchay ho।

²⁰⁵Tout comme le Père Brahma est le n°1, c’est fixé, ayez la foi déterminée que vous viendrez assurément dans la première division. ²⁰⁶Chaque enfant a sa chance en or dans le drama.

¹⁸⁶drama mein har ek bachche ko yeh golden chance hai।

²⁰⁷Faites simplement attention à cette pratique et vous pouvez alors réclamer un rang devant.

¹⁸⁷sirf abhyaas par attention ho to number aage le sakte hain, isliye master knowledgeful ban har karma karte chalo।

²⁰⁸Pour ce faire, soyez des maîtres emplis de connaissance dans toutes vos actions. ²⁰⁹Augmentez votre expérience de Sa compagnie et tout deviendra facile.

¹⁸⁸saath ke anubhav ko badhaao to sab sahaj ho jaayega, jiske saath svayan sarvashaktimaan baap hai uske aage maaya paper tiger hai।

²¹⁰Maya est un tigre en peluche (ou en papier) face à ceux qui bénéficient de la compagnie du Père tout-puissant, qui a l’autorité de tous les pouvoirs.

¹⁸⁹slogan:- svayan ko hero paartadhaari samajh behad naatak mein hero part bajaate raho।

²¹¹Devise: Considérez-vous comme des acteurs, des héros et continuez de jouer votre rôle de héros dans le drama illimité.

²¹²*** Om Shanti ***