Murli du jour du jeudi 17 mars 2022
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
017-03-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 17/03/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
1 « mīṭhē bachchē - tumhē̃ bhakti kī|key rōchak bātō̃ kē bajāē rūhānī bātē̃ sabkō sunānī hai , rāvaṇ rājya sē mukt karnē kī|key sēvā karnī hai ' '
1Essence: Doux enfants, au lieu de raconter des histoires distrayantes de la dévotion, racontez à tous des choses spirituelles. 2Faites le service de libérer tout le monde du royaume de Ravan.
2Praśhna : sēvā mē̃ saphaltā prāpt karnē kē liē mukhya kaun sā guṇ chāhiē ? 3Uttar : nirahaṅkāritā kā guṇ .
3Question: Quelle vertu principale est nécessaire pour obtenir le succès dans le service? 4Réponse: La vertu d’être sans ego.
4Mahāvīr kē liē bhī dikhātē haĩ jahā̃ bhī satsaṅg hōtā thā , vahā̃ juttiyō̃ mē̃ jākar baiṭhtā thā kyōṅki usmē̃ dēh-abhimān nahī̃ thā , parantu ismē̃ bahādurī chāhiē .
5À propos des mahavirs (guerriers courageux), on montre que dès qu’il y avait une assemblée spirituelle quelque part, Mahavir (Hanuman) allait s’asseoir au milieu des chaussures parce qu’il n’avait pas de conscience du corps.
5Tum kōī bhī dress pahankar un satsaṅgō̃ mē̃ jākar sun saktē hō . 6Gupta vēṣh mē̃ jākar unkī sēvā karnī chāhiē .
6Cependant, cela demande du courage. 7Vous pouvez aller dans n’importe quelle assemblée spirituelle, vêtus comme vous le souhaitez pour l'écouter.
7Gīt : ōm namō śhivāē …
8Allez-y habillés de façon incognito et servez-la. 9Chanson: Salutations à Shiva…
8Ōm śhānti .
10Om shanti.
9Yah huī mahimā ūñchē tē ūñchē bhagvān kī|key .
11C’est la louange de Dieu le plus élevé.
10Īśhvar kahō , parampitā paramātmā kahō , sirph īśhvar vā bhagvān kahnē sē pitā nahī̃ samjhā jātā hai , isliē parampitā paramātmā kahnā chāhiē .
12Appelez-Le Dieu ou le Père Suprême, l’Âme Suprême. 13En L’appelant seulement Dieu, vous ne comprenez pas qu’Il est le Père, c’est pourquoi vous devriez L’appeler le Père Suprême, l’Âme Suprême.
11Vah rachayitā hai is manuṣhya sr̥iṣhṭi kā .
14Il est le Créateur de ce monde humain.
12Ab ūñchē tē ūñchā bāp kyā ākar kahtē haĩ ?
15Maintenant que vient dire le Père le plus élevé?
13Kahtē haĩ ki patit manuṣhya mujhē bulātē haĩ ki ākar hamkō pāvan banāō .
16Il dit: Les êtres humains impurs M'appellent afin que Je vienne les purifier.
14Pāvan mānā pavitra .
17Pur signifie pur!
15Patit-pāvan bhagvān kō hī kahā jātā hai .
18Seul Dieu est appelé le Purificateur.
16Barōbar vah ātā hai jarūr .
19Il vient vraiment.
17Bhakti mārg mē̃ bhagvān kō yād kartē haĩ tō vah ātā bhī jarūr hai .
20Ils se souviennent de Dieu sur le chemin de la dévotion donc Il vient vraiment.
18Parantu vah āyēgā tab jab bhaktō̃ kō bhakti kā phal dēnā hōgā .
21Cependant, Il ne vient que lorsqu’Il doit donner aux dévots le fruit de leur dévotion.
19Phal dēnā arthāt varsā dēnā , unkē liē bahut sahaj hai .
22Donner le fruit signifie donner l’héritage. 23C’est très facile pour Lui.
20Ēk second mē̃ jīvanmukti dē saktē haĩ .
24Il peut vous donner la libération dans la vie en une seconde.
21Kahtē bhī haĩ ki janak kō second mē̃ jīvanmukti milī .
25On dit que le roi Janak a reçu la libération dans la vie en une seconde.
22Nām ēk kā hī gāyā huā hai .
26On s'est seulement souvenu d'un seul nom.
23Second mē̃ jīvanmukti arthāt sukh-śhānti milī .
27La «Libération dans la vie en une seconde» signifie recevoir la paix et le bonheur.
24Manuṣhya kahtē bhī haĩ ki śhānti , sukh aur baṛī āyu chāhiē .
28Les gens disent qu’ils veulent la paix, le bonheur et une longue vie.
25Chhōṭēpan mē̃ kōī martā hai tō kahtē haĩ akālē mr̥iityu ā gayā , pūrī āyu nahī̃ bitāī .
29Lorsque quelqu’un meurt jeune, on dit qu’il a eu une mort prématurée ou qu’il n’a pas vécu une vie entière.
26Ab bāp jō kuchh karkē gayē haĩ , unkā hī gāyan hai .
30On s'est souvenu de tout ce que le Père a fait lorsqu'Il est venu.
27Second mē̃ jīvanmukti , tō jarūr pahlē jīvanbandh mē̃ hōgā .
31Si vous recevez la libération dans la vie en une seconde, vous devez certainement avoir eu un lien dans la vie avant cela.
28Jīvanbandh kaliyug kē|K ant aur jīvanmukt satyug kē|K ādi kō kahā jātā hai .
32On dit que la fin de l’âge de fer, c’est avoir un lien dans la vie et le début de l’Age d’Or, c’est la libération dans la vie.
29Kahtē haĩ janak misal ghar gr̥ihastha mē̃ rahkar jīvanmukti kō pāyē̃ .
33On dit : Recevez la libération dans la vie tout en vivant chez vous comme Janak l'a fait.
30Bāp samjhātē haĩ akṣhar hī dō haĩ - rājyōg aur gyān .
34Le Père explique qu’il existe seulement deux choses : le Raja Yoga et la connaissance.
31Bhārat kā prāchīn rājyōg tō maśhhūr hai .
35L’ancien Raja Yoga de Bharat est très connu.
32Prāchīn mānā pahlē-pahlē , lēkin kab ?
36Ancien signifie depuis le début. 37Mais depuis quand?
33Yah manuṣhya nahī̃ jāntē kyōṅki kalp kī|key āyu lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .
38Les êtres humains ne le savent pas parce qu’ils disent que la durée du cycle est de centaines de milliers d’années.
34Bhārat kā prāchīn gyān aur yōg tō sab chāhtē haĩ jissē bhārat svarg bantā hai .
39Tout le monde veut l’ancienne connaissance et le yoga de Bharat grâce auxquels Bharat est devenue le Paradis.
35Ab tō bhārat bahut duḥkhī hai , pahlē sūryavanśhī rājya thā .
40Bharat est maintenant très malheureuse. 41Au début, il y avait le royaume de la dynastie du Soleil.
36Ab nahī̃ hai phir unkō yād kartē haĩ ki vah rājyōg aur gyān kisnē diyā thā !
42Il n’existe plus maintenant. 43Donc, ils se souviennent de cela et demandent qui a enseigné ce Raja Yoga et cette connaissance.
37Yah nahī̃ jāntē .
44Ils ne le savent pas.
38Nahī̃ tō bāp sē varsā lēnē mē̃ bachchō̃ kō kōī bhī taklīph nahī̃ .
45A part ça, il n’y a aucune difficulté pour qu’un enfant reçoive son héritage de son père.
39Bāp kā banē tō varsē kē|K lāyak banē̃ .
46Appartenez au Père et vous deviendrez dignes de l’héritage.
40Phir bhī māt-pitā , teacher kī|key śhikṣhā milnī hōtī hai .
47Vous devez encore recevoir les enseignements de la Mère, du Père et du Professeur.
41Mukti kā bhī varsā chāhiē , isliē gurū kartē haĩ .
48Ils ont aussi besoin de l’héritage de la libération et c’est pourquoi ils adoptent des gourous.
42Parantu jīvanmukti tō kabhī kōī dē nahī̃ saktā .
49Cependant, personne ne peut donner la libération dans la vie.
43Jab jīvanbandh kā ant hō , jīvanmukti kī|key ādi hō tab hī phir jīvanmukti dēnē vālā āyē .
50C’est seulement lorsque c’est la fin du lien dans la vie et le début de la libération dans la vie que vient l’Unique qui donne la libération dans la vie.
44Manuṣhyō̃ nē sirph sunā hai ki second mē̃ jīvanmukti athavā second mē̃ rāvaṇ rājya sē rāmrājya , patit sē pāvan .
51Les gens ont juste entendu dire qu’il y a la libération dans la vie en une seconde ou que l’on peut aller du royaume de Ravan vers le royaume de Rama, c’est-à-dire que d’impurs, on peut devenir purs.
45Parantu kaisē ; sō nahī̃ jāntē .
52Cependant, ils ne savent pas comment ils peuvent le devenir.
46Bāp tum ātmāō̃ sē bāt kartē haĩ .
53Les âmes, le Père vous parle.
47Yah hai rūhānī śhikṣhā jō supreme rūh dētē haĩ .
54Ce sont les enseignements spirituels que l’Esprit Suprême vous donne.
48Vahā̃ tō sab manuṣhya hī śhāstra ādi paṛhtē haĩ .
55Là-bas, ce sont toujours les êtres humains qui lisent les écritures.
49Kahtē haĩ phalānē mahātmā nē yah gyān diyā .
56Ils disent que tel Mahatma leur a donné la connaissance.
50Yahā̃ hai prāchīn rājyōg aur gyān jō parampitā paramātmā nē diyā thā , 5 hajār varṣh pahlē , jissē tum sō dēvī dēvtā banē thē .
57Ici, il y a l’ancien Raja Yoga et la connaissance que le Père Suprême, l’Âme Suprême vous a donnés 5000 ans auparavant et grâce à eux vous êtes devenus des déités.
51Ab prāyaḥlōp hō gayā hai .
58Maintenant, elle a disparu.
52Agar lōp na hō tō sunāvē kaisē ?
59Si elle ne disparaissait pas, pourquoi vous en parlerait-Il?
53Manuṣhya patit na banē̃ tō patit-pāvan bāp kaisē āyē ?
60Si les êtres humains ne devenaient pas impurs, comment le Père Purificateur pourrait-Il venir?
54Patit bannē mē̃ 84 janma lēnē paṛtē haĩ .
61Il vous faut 84 vies pour devenir impurs.
55Iskā bhī sārā vistār bāp samjhātē haĩ .
62Le Père vous explique cela en détail.
56Varṇa bhī samjhātē haĩ .
63Il vous explique également les clans.
57Brahmā chāhiē tō brahmā kā bāp bhī chāhiē .
64Brahma est nécessaire et le Père de Brahma est aussi nécessaire.
58Brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar in tīnō̃ kā bāp śhiv hai .
65Le Père des trois – Brahma, Vishnou et Shankar – est Shiva.
59Ab brahmā dvārā baiṭh prāchīn gyān dētē haĩ jissē viṣhṇupurī kē|K mālik banē̃gē aur brāhmaṇ sō dēvtā ban jātē haĩ .
66Il est ici pour vous donner l’ancienne connaissance à travers Brahma grâce à laquelle vous deviendrez les maîtres de la terre de Vishnou. 67Les Brahmines deviennent des déités.
60Brāhmaṇ dharm vālē manuṣhya sē tum sō dēvī-dēvtā dharm vālē ban rahē hō .
68D’êtres humains de la religion Brahmine, vous êtes en train de devenir ceux qui font partie de la religion des déités.
61Tō pahlē prajāpitā brahmā chāhiē .
69Par conséquent Brahma, le Père de l’Humanité est nécessaire en premier.
62Kr̥iṣhṇa kō tō prajāpitā nahī̃ kah saktē haĩ .
70Krishna ne peut être appelé le Père de l’Humanité.
63Yah tō sab ulṭī bātē̃ banā dī haĩ . 64Kr̥iṣhṇa kō itnī rāniyā̃ , bachchē ādi thē , yah hai bhūl .
71Ils ont inventé de nombreuses histoires fausses telles que Krishna ayant eu beaucoup de reines et d’enfants etc. 72C’est une erreur.
65Vāstav mē̃ bachchē haĩ brahmā kō , na ki kr̥iṣhṇa kō .
73En fait, c’est Brahama et non Shri Krishna, qui a des enfants.
66Brahmā hī kr̥iṣhṇa bantē haĩ .
74Brahma devient ensuite Krishna.
67Bas is ēk janm kī|key uthal pāthal nē manuṣhyō̃ kō munjhā diyā hai .
75Le chamboulement de cette seule vie a rendu confus les êtres humains.
68Gītā kā bhagvān kr̥iṣhṇa kō kah śhiv kō uṛā diyā hai .
76Ils ont enlevé Shiva et ont dit que Krishna était le Dieu de la Gîta.
69Sab kahtē haĩ brahmā kō 3 mukh thē , kitnē mūnjh gayē haĩ .
77Tout le monde dit que Brahma a trois visages et ils sont donc vraiment entrés dans la confusion!
70Śhiv rachayitā kō tō ēkdam gum kar diyā hai .
78Ils ont complètement perdu Shiva, le Créateur.
71Rachtā hī ākar batātē haĩ ki ham kaisē dēvī dēvtā dharm kī|key rachnā kartē haĩ .
79Le Créateur Lui-même vient vous dire comment Il a créé la religion des déités.
72Aisē nahī̃ paramātmā sr̥iṣhṭi kaisē rachtē haĩ .
80Vous ne pouvez pas demander comment Dieu crée le monde.
73Parampitā paramātmā kō bulātē hī haĩ ki hē patit-pāvan ākar ham patitō̃ kō pāvan banāō .
81Les gens appellent le Père Suprême, l’Âme Suprême, le Purificateur afin qu’Il vienne purifier les êtres impurs.
74Duniyā kō yah mālūm hī nahī̃ ki is samay rāvaṇ kā rājya chal rahā hai .
82Ils ne savent pas que maintenant c’est le royaume de Ravan.
75Rāvaṇ kī|key baṛī-baṛī kathāyē̃ baiṭh sunātē haĩ .
83Ils s'installent pour raconter de longues histoires sur Ravan.
76Iskō kahā jātā hai bhakti kī|key rōchak bātē̃ aur yah haĩ rūhānī bātē̃ .
84On les appelle les histoires distrayantes de la dévotion tandis que celles-ci sont des histoires spirituelles.
77Is samay sab sītāyē̃ athavā bhaktiyā̃ rāvaṇ kī|key kaid mē̃ haĩ aur rāvaṇ-rājya mē̃ bahut duḥkhī haĩ .
85En ce moment, toutes les Sitas, c’est-à-dire tous les dévots sont dans la prison de Ravan. 86Ils sont très malheureux dans le royaume de Ravan.
78Ab sabkō rāvaṇ rājya sē mukt karānā hai .
87Aujourd'hui, tout le monde doit être libéré du royaume de Ravan.
79Ab bāp āyā hai kahtē haĩ bachchē , tumhārē 84 janm ab pūrē huē .
88A présent, le Père est venu dire: les enfants, vos 84 vies sont maintenant terminées.
80Ab vāpis chalnā hai .
89Vous devez rentrer à la Maison.
81Mujhē hī bulātē thē ki duḥkh hartā sukh kartā āō .
90Les gens M'appellent : O Toi qui retires la peine, le Donneur de bonheur, viens!
82Yah mērā hī nām hai .
91Ce titre s’applique à Moi seul.
83Kaliyug mē̃ haĩ apār duḥkh . 84Satyug mē̃ haĩ apār sukh .
92Il y a une peine infinie à l’âge de fer tandis qu’il y a un bonheur infini à l’Age d’Or.
85Phir sē tumkō sukh kā varsā dilānē arth|earth phir sē tumhē̃ rājyōg aur gyān sikhlā rahā hū̃ .
93Afin de vous redonner l’héritage du bonheur, Je vous enseigne à nouveau le Raja Yoga et la connaissance.
86Yah purānī duniyā vināśh hō jāyēgī .
94Ce vieux monde va être détruit.
87Manuṣhya tō vināśh sē bahut ḍartē haĩ .
95Les gens ont très peur de la destruction.
88Samajhtē haĩ yah āpas mē̃ laṛē̃ hī nahī̃ tō śhānti hō jāē .
96Ils sentent que si les gens cessaient de se battre entre eux, il y aurait la paix.
89Phir itnē anēk dharmō̃ mē̃ śhānti kaisē hōgī ?
97Comment pourrait-il y avoir la paix avec autant de religions?
90Bāp samjhātē haĩ yah itnē sab dharm jō ab haĩ - vah pahlē nahī̃ thē , jab ēk hī dharm thā tab barōbar sukh-śhānti kā rājya thā .
98Le Père explique : Toutes ces religions qui existent maintenant n'existaient pas auparavant. 99Lorsqu'il n'y avait qu'une seule religion, c'était vraiment le royaume de la paix et du bonheur.
91Ab sab māṅgtē haĩ man kō śhānti kaisē milē !
100Maintenant, tout le monde demande comment il peut y avoir la paix de l’esprit.
92Arē man kyā chīz hai - pahlē inkō tō samjhō .
101Mais tout d’abord, comprenez ce qu’est l’esprit.
93Ātmā mē̃ hī man-buddhi hai .
102L’esprit et l’intellect sont dans l’âme.
94Manuṣhya kī|key jabān bōltī hai . 95Āṅkh dēkhtī hai .
103C’est la langue qui permet de parler et les yeux de voir.
96Total milākar kahtē haĩ , manuṣhya duḥkhī haĩ .
104Globalement, on peut dire que les êtres humains sont complètement malheureux.
97Kiskō bhī samjhānā baṛā sahaj hai ki bāp kō yād karō aur varsē kō yād karō .
105C’est très facile d’expliquer à quelqu’un : souviens-toi du Père et de l’héritage.
98Phir jhāṛ aur drama kī|key samjhānī bhī dēnī paṛē , jiskē liē yah chitra banē huē haĩ .
106Ensuite vous devez aussi donner l’explication de l’arbre et du drama et vous avez ces posters pour cela.
99Sirph manmanābhav kahnē kē liē tō chitra kī|key darkār nahī̃ .
107Il n’est pas nécessaire d’avoir des images simplement pour dire "Manmanabhav".
100Chitrō̃ par samjhānē mē̃ ghaṇṭā lag jātā hai .
108Il faut une heure pour expliquer un poster.
101Prāchīn rājyōg bhagvān nē sikhlāyā aur rājāī mil gaī .
109Dieu a enseigné l’ancien Raja Yoga et vous avez reçu le royaume.
102Phir kōī manuṣhya thōṛēhī rājyōg sikhlāyēṅgē .
110Les êtres humains ne vous enseignent pas le Raja Yoga.
103Bāp aur varsē kō yād karō tō ṭhīk hai .
111Souvenez-vous du Père et de l’héritage.
104Parantu yah detail jab tak kiskō samjhāyē̃ nahī̃ tab tak buddhi nahī̃ khulēgī .
112Cependant, tant que vous n’expliquerez pas cela en détail à quelqu’un, son intellect ne s’ouvrira pas.
105Sr̥iṣhṭi chakra kō samajh nahī̃ sakē̃gē .
113Il sera incapable de comprendre le cycle du monde.
106Jab kōī drama dēkhkar ātē haĩ tō vah buddhi mē̃ ādi sē ant tak ghūmtā rahtā hai , kahnē mē̃ tō sirph itnā hī āyēgā ki ham drama kō dēkhkar āyē haĩ .
114Après avoir vu un drama (film), le drama entier tourne dans votre intellect, du début à la fin. 115En d’autres termes, vous dites que vous avez juste été voir un drama ( film).
107Tum bhī kahtē hō ham is drama kō jāntē haĩ .
116Vous dites aussi que vous connaissez ce drama.
108Parantu detail tō bahut hai .
117Cependant, il comporte de nombreux détails.
109Bāp sē sukh-śhānti kā varsā miltā hai phir buddhi mē̃ chakra bhī hai .
118Vous recevez l’héritage de paix et de bonheur du Père. 119Vous avez le cycle dans votre intellect.
11084 kā chakra jarūr ghaṛī-ghaṛī yād karnā hai .
120Vous devez aussi vraiment vous souvenir constamment du cycle des 84 vies dans votre intellect.
111Yah gyān brāhmaṇō̃ kō hī miltā hai jō phir dēvtā bantē haĩ .
121Vous seuls les Brahmines, recevez cette connaissance et devenez ensuite des déités.
112Brahmā sō viṣhṇu phir viṣhṇu sō brahmā .
122Brahma devient Vishnou et Vishnou devient Brahma.
113Tum jō dēvī dēvtā thē , punarjanma lētē-lētē phir ākar brāhmaṇ banē .
123Vous étiez des Brahmines qui se sont réincarnés et vous êtes ensuite devenus des déités.
114Had kā bāp tō sirph utpatti , pālnā kartē haĩ .
124Un père limité crée et soutient simplement ses enfants.
115Vināśh tō nahī̃ karē̃gē .
125Il ne les détruit pas.
116Vināśh arthāt sārī patit duniyā hī na rahē .
126La destruction signifie que le monde entier impur ne restera pas.
117Sārē rāvaṇ rājya kā hī vināśh hōnā hai .
127Le royaume de Ravan en entier va être détruit.
118Nahī̃ tō rāmrājya kaisē hō !
128De quelle autre façon y aurait-il le royaume de Rama?
119Vahā̃ kabhī rāvaṇ kō jalātē nahī̃ .
129Là-bas, ils ne brûlent jamais Ravan.
120Bhakti mārg kī|key kōī bhī bāt gyān mārg mē̃ hōtī nahī̃ .
130Il n'existe rien du chemin de la dévotion qui continue sur le chemin de la connaissance.
121Tum satyug trētā mē̃ prālabdh bhōgtē hō .
131Aux âges d’Or et d’Argent vous faites l’expérience de la récompense.
122Vah hai gyān kī prālabdha , inkō kahē̃gē bhakti kī prālabdha .
132Voici la récompense de la connaissance. 133Ceci est appelé la récompense de la dévotion : Un bonheur temporaire, éphémère.
123Alpkāl kṣhaṇbhaṅgur sukh .
134Au début, la dévotion était pure.
124Pahlē bhakti avyabhichārī thī phir vyabhichārī hōtē-hōtē bilkul hī duḥkhī ban jātē haĩ .
135Ensuite, elle est devenue peu à peu impure et tout le monde est devenu complètement malheureux.
125Sadgati dātā ēk bāp hai , yah tō samjhānā hai ki bāp aur varsē kō yād karō .
136Seul le Père unique est le Donneur de Salut. 137Vous devez leur expliquer : Souvenez-vous du Père et de l’héritage.
126Yād kiyā aur svarg kī bādśhāhī milī phir nark mē̃ kaisē āyē , yah sab bātē̃ baiṭh samjhāī jātī haĩ .
138Souvenez-vous de Lui et vous recevrez la souveraineté du Paradis. 139On vous explique également comment vous venez en enfer.
127Ab tumkō sārē sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi madhya ant kā patā paṛ gayā hai .
140Maintenant vous connaissez le début, le milieu et la fin du monde entier.
128Tō is samay tum trikāldarśhī ban rahē hō .
141En ce moment, vous êtes ceux qui voient les trois aspects du temps.
129Unkō tum kahē̃gē ki dēvtāyē̃ bhī trikāldarśhī nahī̃ thē .
142Vous dites aux gens que même les déités ne connaissaient pas les trois aspects du temps.
130Tō kahē̃gē tab kaun thē ?
143Ils vous demandent ensuite: alors qui les connaissait?
131Kyōṅki saṅgamyugī brāhmaṇō̃ kō tō kōī jāntē hī nahī̃ .
144C’est parce que personne ne vous connaît, vous les Brahmines de l’âge de confluence.
132Dikhātē haĩ jahā̃ bhī satsaṅg hōtā thā tō hanūmān jākar juttiyō̃ mē̃ baiṭh jātā thā .
145On a représenté Hanuman s'asseyant au milieu des chaussures dès qu’il y avait une assemblée spirituelle.
133Ab yah bāt mahāvīr kē liē kyō̃ kahī hai ?
146Pourquoi ont-ils dit cela de Mahavir?
134Kyōṅki tum bachchō̃ mē̃ kōī dēh-abhimān tō hai nahī̃ .
147Parce que vous, les enfants, n’avez pas de conscience du corps.
135Samjhō satsaṅg mē̃ kōī aisī bāt nikal paṛē tō tum kah saktē hō prāchīn sahaj rājyōg aur gyān sē second mē̃ jīvanmukti lēnā hai tō phalānē kē pās jāō .
148Par exemple, si une telle question émerge dans l’assemblée spirituelle, vous pouvez leur dire : si vous voulez recevoir la libération et la libération dans la vie en une seconde, grâce à l’ancien Raja Yoga facile et à la connaissance, allez dans tel endroit ou tel endroit.
136Samjhānē vālā tō bahut bahādur , nirahaṅkārī chāhiē .
149Celui qui explique doit être très courageux et sans ego.
137Jarā bhī dēh-abhimān na hō .
150Il ne devrait pas y avoir la moindre trace de conscience du corps.
138Kahā̃ bhī jākar baiṭhē , time mil jāē tō bōlnā chāhiē .
151Vous pouvez aller vous asseoir n’importe où et si l’on vous donne un peu de temps, vous devriez leur expliquer.
139Majbūt hōgā tō bhāṣhaṇ ādi karēgā ki gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē kaisē second mē̃ jīvanmukti mil saktī hai .
152Si quelqu’un est fort, il donnera des conférences sur la façon dont il est possible de recevoir la libération dans la vie en une seconde tout en vivant à la maison avec la famille.
140Parampitā paramātmā kē|K sivāē tō kōī dē na sakē .
153Personne, à part le Père Suprême, l’Âme Suprême ne peut vous donner cela.
141Yah mahāvīr hī samjhā saktē haĩ .
154Seuls les guerriers courageux peuvent l'expliquer.
142Sunnē liē manā nahī̃ hai , gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahtē tum bachchē bahut service kar saktē hō .
155On ne vous interdit pas de les écouter. 156Les enfants, tout en vivant à la maison, vous pouvez faire beaucoup de service.
143Bōlō , rājyōg sīkhnā hō tō brahmākumāriyō̃ kē pās jāō .
157Dites-leur: Si vous voulez étudier le Raja Yoga, allez chez les Brahma Kumaris.
144Āgē chalkar tumhārā nām bālā hō jāyēgā , majority hō jāyēgī .
158Au fur et à mesure de vos progrès, votre nom sera glorifié. 159Ensuite, vous serez majoritaires.
145Abhī tō thōṛē haĩ .
160Actuellement, vous êtes très peu.
146Bhagānē kā nām bhī bahut hai .
161Votre nom a été mentionné en ce qui concerne des enlèvements de personnes.
147Kr̥iṣhṇa nē bhagāyā , arē bhagānē kī|key tō kōī bāt nahī̃ .
162Ils disent que Krishna a enlevé des femmes. 163Mais il n’est pas question d’enlèvement.
148Teacher kab paṛhānē kē liē bhagātē haĩ kyā !
164Un professeur enlèverait-il quelqu’un pour lui enseigner?
149Service karnē vālō̃ kō tō bahut vichār sāgar manthan karnā hai aur bahut bahādur bannā hai .
165Ceux qui font du service doivent beaucoup baratter l’océan de connaissance et être également très courageux.
150Achchhā !
166Achcha.
151Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .
167Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
152Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
168Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.
153Dhārṇā kē liē mukhya sār :
169Essence pour la dharna:
1541 ) sabhī bhakti rūpī sītāō̃ kō rāvaṇ kī|key kaid sē chhuṛānā hai .
170 1. Libérez toutes les Sitas, les dévots, de la prison de Ravan.
155Second mē̃ mukti jīvanmukti kī|key rāh dikhānī hai .
171Montrez à tout le monde le chemin de la libération et de la libération dans la vie en une seconde.
1562 ) bāp aur varsē kō yād karnā hai .
172 2. - Souvenez-vous du Père et de l’héritage.
157Dēh-abhimān chhōṛ mahāvīr ban sēvā karnī hai .
173Renoncez à la conscience du corps, soyez des guerriers courageux et faites du service.
158Vichār sāgar manthan kar sēvā kī|key naī naī yuktiyā̃ nikālnī haĩ .
174Barattez l’océan de connaissance et inventez de nouvelles méthodes pour le service.
159Vardān : nothing new kī|key yukti dvārā her|har paristhiti mē̃ mauj kī|key sthiti kā anubhav karnē vālē sadā achal-aḍōl bhav
175Bénédiction: Puissiez-vous être constamment inébranlables et immuables et expérimenter le niveau de plaisir dans les situations adverses en utilisant la méthode de «Rien de nouveau! »
160Brāhmaṇ arthāt sadā mauj kī|key sthiti mē̃ rahnē vālē .
176 Etre Brahmine signifie être constamment dans un niveau de plaisir.
161Dil mē̃ sadā svataḥ yahī gīt bajtā rahē - vāh bābā aur vāh mērā bhāgya !
177Chantez toujours cette chanson dans vos cœur: «Wah Baba!» et «Wah ma fortune!».
162Duniyā kī|key kisī bhī halchal vālī paristhiti mē̃ āśhcharya nahī̃ , fullstop .
178Dans le monde, ne soyez surpris par aucune situation de bouleversements, mais mettez un point final.
163Kuchh bhī hō jāē - lēkin āpkē liē nothing new .
179Peu importe ce qui se passe, pour vous il n'y a rien de nouveau.
164Kōī naī bāt nahī̃ hai .
180Ce n'est rien de nouveau!
165Itnī andar sē achal sthiti hō , kyā , kyō̃ mē̃ man mūñjhē nahī̃ tab kahē̃gē achal-aḍōl ātmāyē̃ .
181Rendez votre niveau tellement inébranlable que vous ne permettez pas à vos esprits d'être confus avec des « quoi?» et des «Pourquoi?».
166Slōgan : vr̥itti mē̃ śhubh bhāvnā hō , śhubh kāmnā hō tō śhubh vibration phailtē rahē̃gē .
182On pourra alors dire que vous êtes des âmes inébranlables et immuables. 183Devise: Qu'il y ait de bons sentiments et de bons souhaits dans votre attitude et ces vibrations pures continueront à se répandre. 184*** OM SHANTI *** OM SHANTI
167Anmōl gyān ratna ( dādiyō̃ kī|key purānī diary sē )
185 Précieuses versions extraites des vieux carnets des Dadis
1681 - ab tumhē̃ daivīguṇō̃ kī|key dhārṇā karnī hai .
1861- Vous devez maintenant vous imprégner de vertus divines.
169Dhairyavat guṇ kī|key dhārṇā bhī niśhchay sē hōtī hai aur sākṣhīpan kī|key avasthā mē̃ hī khuśhī hai .
187On apprend la vertu de la patience grâce à la foi et il y a du bonheur dans le niveau d'observateur détaché.
170Is dhārṇā sē hī paramātmā āpēhī hajār kadam āgē prakhyāt hōtā hai .
188C'est grâce à l'inculcation de cette vertu que Baba est automatiquement révélé de très loin.
171Bābā kahtā hai ki tum sūkṣhma mē̃ dō kadam najdīk āō tō maĩ sthūl mē̃ anēk kadam uṭhākar sāmnē āūṅgā .
189Baba dit : si vous vous rapprochez de quelques pas d'une manière subtile, je ferai de nombreux pas vers vous physiquement.
172Gyān hī hai sva lakṣhya mē̃ sthit rahnā .
190La connaissance consiste à être stable dans son objectif personnel.
173Sva mē̃ sthit rahnē sē hī paramātmā svayã āgē āyēgā .
191En étant stable dans votre propre niveau, Dieu Lui-même s'avancera.
174Bābā kē|K yah mahāvākya yād kar dō , jitnā daivīguṇō̃ kī|key dhārṇā karē̃gē , utnā hī ēk dō kō sukh dēnē kē nimitt banē̃gē .
192Souvenez-vous de ces versions élevées de Baba: plus vous inculquez les vertus divines, plus vous serez des instruments pour vous donner du bonheur les uns les autres.
175Āj dēnā kal milnā .
193Ce que vous donnez aujourd'hui, vous le recevrez demain.
176Āj servant ban dēgē tō kal mālik ban rājya karē̃gē .
194Si aujourd'hui vous donnez en tant que serviteur, demain vous régnerez en tant que maître.
177Abhī tō world servant hō nā .
195En ce moment vous êtes des serviteurs du monde, n'est-ce pas?
1782 - har ēk sva svarūp mē̃ sthit hō apnē rath ( śharīr ) kō chalātē chalō .
1962- Que chacun puisse être stable dans sa forme originelle et continuer à faire que ce chariot fonctionne.
179Jaisēki is rath kō maĩ biṭhātī hū̃ , maĩ khilātī hū̃ , maĩ sulātī hū̃ .
197C'est comme si vous faisiez asseoir ce chariot, le nourrissiez et le faisiez aller se coucher.
180Maĩ mukh sē bāt karātī hū̃ .
198Je le fais parler avec la bouche.
181Agar maĩ mukh sē kiskō duḥkh dētī hū̃ tō jaisē apnē hī sva svarūp kī|key insult kartī hū̃ .
199Si je donne de la peine à quelqu'un avec cette bouche, c'est alors ma propre forme que j'insulte.
182Tō phir sva sampūrṇ ātmā kahtī hai ki hē jīv ātmā tērē par aphsōs hai .
200Donc, le soi, l'âme parfaite dit : O âme j'ai pitié de toi.
183Aisē insān athavā prāṇī mē̃ maĩ śhuddha ātmā pravēśh nahī̃ hū̃ .
201Moi, l'âme pure, ne peux entrer dans une telle âme, un tel être.
184Sva śhuddha ātmā jis jagah hai us jagah par aphsōs nahī̃ hai kyōṅki vah kabhī bhī kiskō duḥkh nahī̃ dē saktā hai .
202Où que se trouve l'âme pure, vous ne pouvez pas vous apitoyer car une telle âme ne peut donner de peine à personne.
185Sva śhuddha ātmā tō sukh rūp hai .
203L'âme pure est une incarnation de bonheur.
186Aur aisā sva niśhchay buddhi tō sadaiv sukh pahuñcātā hai .
204Un intellect qui a une telle foi en lui-même ne donne que du bonheur.
187Vah sākṣhāt mērā svarūp hai aur jō apnē kō sva ātmā niśhchay kartē bhī anya kō duḥkh dētā hai , vah tō sirph kahlānē vālā paṇḍit hai .
205Une telle âme est semblable à Ma forme, et ceux qui ont la foi qu'ils sont des âmes et cependant donnent de la peine aux autres, sont des pandits seulement de nom.
188Uskā asar dūsrō̃ par nahī̃ hō saktā hai .
206Ils ne peuvent avoir d'influence sur personne.
189Achchhā - ōm śhānti .
207Achcha