Murli du jour du vendredi 18 mars 2022

⁰18-03-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 18/03/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban ¹Essence: Doux enfants, le brouillard de Maya est très épais. ²Alors soyez prudents.

¹ «  mīṭhē bachchē - māyā kī|key foggy baṛī jabardast hai , ussē khabardār rahnā hai , foggy ( bādal ) mē̃ kabhī bhī mūñjhnā nahī ' ' ²Praśhna  : mahāvīr bachchō̃ nē kaun sā kartavya kiyā hai jiskā yādgār śhāstrō̃ mē̃ hai  ? ³Uttar  : mahāvīr bachchō̃ nē mūrchhit kō sañjīvanī būṭī dēkar surjīt kiyā hai , iskā yādgār śhāstrō̃ mē̃ bhī dikhātē haĩ .

³Ne vous perdez jamais dans ce brouillard. ⁴Question: Quelle tâche, dont les écritures se souviennent comme d'un mémorial, les enfants mahavirs ont-ils accomplie? ⁵Réponse: Les enfants mahavirs ont donné l'herbe qui donne la vie à ceux qui étaient devenus inconscients afin de les rendre conscients. ⁶Ce mémorial est relaté dans les écritures.

⁴Tum bachchō̃ kō taras paṛnā chāhiē .

⁷Les enfants, vous devriez ressentir de la compassion.

⁵Jō service kartē-kartē bāp sē varsā lētē-lētē kisī bhī kāraṇ sē bāp kā hāth chhōṛkar chalē gayē , unhē̃ patra likhkar surjīt karō .

⁸Ecrivez une lettre pour ranimer ceux qui avaient fait du service et fait valoir leur droit à l'héritage du Père, et qui ont ensuite lâché Sa main et sont partis pour une raison ou pour une autre.

⁶Patra likhō ki tumhē̃ kyā huā jō tumnē paṛhāī chhōṛ dī … badnasīb kyō̃ banē  !

⁹Ecrivez-leur et demandez-leur: "Que vous est-il arrivé pour que vous cessiez d'étudier?

⁷Girtē huē kō bachānā chāhiē .

¹⁰Pourquoi avez-vous laissé s'échapper votre fortune ?"

⁸Gīt  : nayan hīn kō rāh dikhāō . . . .

¹¹Vous devriez sauver ceux qui sont en train de tomber. ¹²Chanson: Mon Dieu, montre le chemin aux aveugles!

⁹Ōm śhānti .

¹³Om shanti.

¹⁰Yah gīt bahut common gātē haĩ , hē bhagvān andhō̃ kī lāṭhī banō kyōṅki bhakti mārg mē̃ ṭhōkarē̃ bahut khātē haĩ , parantu bāp kō nahī̃ pātē .

¹⁴C'est une chanson très connue. ¹⁵Les gens chantent: "Ô Dieu, deviens une canne pour l'aveugle", parce qu'ils ont beaucoup trébuché sur le chemin de la dévotion.

¹¹Ātmā kahtī hai hē bābā maĩ āpsē milnē kē liē is śharīr dvārā bahut hī bhaṭakī .

¹⁶Et malgré tout cela, ils n'ont pas trouvé le Père. ¹⁷L'âme dit: "Ô Baba, j'ai tellement erré pour Te trouver.

¹²Āpkā rāstā bahut hī kaṭhin hai .

¹⁸Le chemin qui mène à Toi est si difficile à trouver!"

¹³Yah tō jarūr manuṣhya samajhtē haĩ ki janma-janmāntar ham bhakti kartē āyē haĩ .

¹⁹Les gens ont bien compris qu'ils ont pratiqué la dévotion vie après vie.

¹⁴Yah nahī̃ jāntē ki hamkō gyān milnā hai , tab ham nayan hīn sē sajjē banē̃gē .

²⁰Mais ils ne savent pas qu'ils doivent d'abord recevoir la connaissance afin de recouvrer la vue après avoir été aveugles.

¹⁵Bhakti mārg kā kāydā hai bhakti karnā , dhakkā khānā .

²¹Sur le chemin de la dévotion, la loi consiste à pratiquer la dévotion et à trébucher.

¹⁶Ādhākalp dhakkē khāyē haĩ .

²²Les gens trébuchent depuis un demi-cycle.

¹⁷Tumnē ab dhakkē khānē band kar diyē haĩ .

²³Vous avez maintenant cessé de trébucher.

¹⁸Tum bhakti nahī̃ kartē , na śhāstra paṛhtē .

²⁴Vous ne pratiquez plus la dévotion et vous n'étudiez plus les écritures.

¹⁹Jab bhagvān mil gayā phir yah sab kyō̃ karē̃  !

²⁵Pourquoi devriez-vous continuer ce genre de choses puisque vous avez trouvé Dieu?

²⁰Jabki bhagvān hamkō apnē sāth lē jānē vālā milā hai tō phir ham dhakkē kyō̃ khāyē̃  !

²⁶Pourquoi devrions-nous encore trébucher alors que nous avons trouvé Dieu et qu'Il va nous ramener avec Lui?

²¹Bhagvān āyēgā tō jarūr sabkō sāth lē jāyēgā .

²⁷Lorsque Dieu vient ici-bas, c'est pour ramener tout le monde avec Lui.

²²Sabhī dhakkē bhī khātē rahtē haĩ aur ēk dō kō āśhīrvād bhī kartē rahtē haĩ , samajhtē kuchh bhī nahī̃ .

²⁸Les gens continuent de trébucher çà et là et de se bénir les uns les autres, mais ils ne comprennent rien.

²³Pope sādhū sant jō ātē haĩ unkē liē samajhtē haĩ tō yah gurū lōg hamkō rāstā batāyēṅgē - bhagvān sē milnē kā .

²⁹Ils croient que le Pape ou tout autre gourou leur montrera le chemin qui mène à Dieu.

²⁴Parantu vō gurū lōg khud bhī rāstā nahī̃ jāntē tō phir dikhāyēṅgē kaisē  !

³⁰Mais ces gourous ne connaissent pas le chemin, alors comment pourraient-ils le montrer aux autres?

²⁵Āśhīrvād dētē haĩ tō bhī sirph itnā kah dētē haĩ bhagvān kō yād karō .

³¹Lorsqu'ils donnent des bénédictions, ils se contentent de dire: "Souvenez-vous de Dieu!"

²⁶Rām-rām kahō .

³²Dites: "Rama, Rama!"

²⁷Jaisē rāstē mē̃ kōī sē pūchhō phalānā sthān kahā̃ hai  ? ²⁸Tō kahē̃gē is rāstē sē chalē jāō , tō pahũch jāyēṅgē .

³³Quand vous demandez votre chemin à quelqu'un, il se contente de dire: "Continuez dans cette direction et vous arriverez à destination."

²⁹Aisē nahī̃ kahē̃gē sāth lē chaltē haĩ .

³⁴Il ne vous dit pas: "Venez, je vais vous y emmener."

³⁰Tumkō rāstā chāhiē - vah batā dētē haĩ , parantu sāth mē̃ kōī guide tō chāhiē nā .

³⁵Il vous indique le chemin, mais pour arriver à destination, il vous faut un guide.

³¹Bigar guide tō mūnjh paṛē̃gē . ³²Jaisē tum bhī ēk din foggy kē|K kāraṇ jaṅgal mē̃ mūñjh paṛē thē .

³⁶Sans Guide, vous vous êtes perdus dans la forêt à cause du brouillard.

³³Yah māyā kī|key foggy baṛī jabardast hai .

³⁷Le brouillard de Maya est très épais.

³⁴Steamer vālō̃ kō foggy kē|K kāraṇ rāstā dikhāī nahī̃ dētā .

³⁸Lorsque le capitaine d'un navire est incapable de voir où il va à cause du brouillard, il avance prudemment.

³⁵Baṛī khabardārī rakhtē haĩ , tō yah phir hai māyā kī|key foggy .

³⁹Ici, il s'agit du brouillard de Maya. ⁴⁰Tout le monde a perdu son chemin.

³⁶Kōī kō rāstē kā patā nahī̃ paṛtā . ³⁷Jap , tap , tīrtha ādi kartē rahtē haĩ .

⁴¹Les gens continuent de chanter des chants dévotionnels, de pratiquer la tapasya et d'aller en pèlerinage.

³⁸Janma-janmāntar bhagvān sē milnē liē bhakti kartē āyē .

⁴²Vie après vie, vous avez pratiqué la dévotion dans le but de trouver Dieu.

³⁹Anēk prakār kī|key mat bhī miltī hai , jaisā saṅg vaisā raṅg .

⁴³Vous avez reçu toutes sortes de directives.

⁴⁰Her|har janm mē̃ gurū bhī karnā paṛē .

⁴⁴A chacune de vos vies, vous avez dû adopter un ou plusieurs gourous.

⁴¹Ab tum bachchō̃ kō satgurū milā hai .

⁴⁵Les enfants, vous avez maintenant trouvé le Satgourou.

⁴²Vah khud kahtē haĩ maĩ kalp-kalp ākar tum bachchō̃ kō vāpis ghar lē jātā hū̃ , phir viṣhṇupurī mē̃ bhēj dēgē .

⁴⁶Il vous dit: Les enfants, Je viens à chaque cycle pour vous ramener à la Maison, et ensuite Je vous envoie dans la terre de Vishnou.

⁴³Ab ham bābā sē varsā lē rahē haĩ .

⁴⁷Nous sommes en train de recevoir notre héritage de Baba.

⁴⁴Mānō kōī gurū vā paṇḍit ādi ākar yah gyān lē̃ aur dūsrō̃ kō kahē̃ ki man-manābhav , śhivbābā kō yād karō . ⁴⁵Tō unkē śhiṣhya ādi pūchhē̃gē tumnē yah gyān kahā̃ sē liyā  !

⁴⁸Si un gourou ou un pandit recevait cette connaissance et demandait ensuite à ses disciples d'être "Manmanabhav" et de se souvenir de Shiv Baba, ceux-ci lui demanderaient où il a reçu cette connaissance.

⁴⁶Vah jhaṭ samajhē̃gē ki isnē dūsrā rāstā lē liyā hai .

⁴⁹Ils comprendraient immédiatement que leur gourou a pris un autre chemin.

⁴⁷Unkā dukān khatm hō jāyēgā . ⁴⁸Mānyatā khatm hō jāyēgī .

⁵⁰Son business ainsi que la confiance qu'ils avaient en lui prendraient fin.

⁴⁹Kahē̃gē tumnē brahmākumāriyō̃ sē gyān liyā tō ham kyō̃ na be|B . kē|K . kē pās jāyē̃ .

⁵¹Ils lui diraient: "Tu as reçu cette connaissance des Brahma Kumaris. ⁵²Pourquoi ne pourrions-nous pas en faire autant?"

⁵⁰Khud gurū lōg bhī kahtē haĩ - sab jijñāsū hamkō chhōṛ dēgē .

⁵³Les gourous eux-mêmes disent: "Si tous nos disciples nous quittaient, comment pourrions-nous continuer à gagner notre vie?

⁵¹Phir ham kahā̃ sē khāyēṅgē .

⁵⁴Tout notre commerce prendrait fin!

⁵²Sārā dhandhā khatm hō jāyēgā .

⁵⁵Toute considération pour nous disparaîtrait!"

⁵³Sārā mān khatm hō jāyēgā . ⁵⁴Yahā̃ tō 7 rōz bhaṭṭhī mē̃ rakh phir sab kuchh karānā paṛēgā .

⁵⁶Ici, on vous demande tout d'abord de rester pendant sept jours dans une bhatti, puis d'accepter de faire tout ce que l'on vous demande: "Roule des chapattis!

⁵⁵Rōṭī pakāō , yah karō . . jaisē sannyāsī lōg bhī karātē haĩ tō dēh-abhimān ṭūṭ jāē .

⁵⁷Fais ceci et cela!" ⁵⁸Les sannyasis font la même chose avec leurs disciples afin de briser leur conscience du corps.

⁵⁶Tō phir aisē kā ṭhaharnā baṛā muśhkil hai .

⁵⁹Il est très difficile pour certaines personnes de rester ici.

⁵⁷Dūsrī bāt jō bāhar sē ātē haĩ unkō pahlē-pahlē bāp kā parichay dēnā hai ki ham māt-pitā sē viśhva kē|K mālikpanē kā varsā lē rahē haĩ .

⁶⁰Avant toute chose, présentez le Père à ceux qui viennent de l'extérieur et dites-leur que vous êtes en train de prétendre à l'héritage de la Mère et du Père afin de devenir les maîtres du monde.

⁵⁸Bābā hai viśhva kā rachayitā .

⁶¹Baba est le Créateur du monde.

⁵⁹Hamārī aim object hai ki hamkō nar sē nārāyaṇ bannā hai .

⁶²Notre but et objectif est de changer d'êtres humains ordinaires en Narayan.

⁶⁰Tumkō bhī dākhil hōnā hai tō 8 rōz ākar paṛhnā hōgā .

⁶³Si vous voulez être admis ici, vous devrez étudier pendant sept jours.

⁶¹Baṛī bhārī mēhnat hai .

⁶⁴Cela demande beaucoup d'efforts.

⁶²Itnā abhimān kōī tōṛ na sakē .

⁶⁵Il s'agit de briser la conscience du corps.

⁶³Aisē-aisē ādmī jaldī ā nahī̃ saktē .

⁶⁶Tout le monde n'est pas capable de le faire.

⁶⁴Bāp samjhātē haĩ ki tum bhāī bahin hō .

⁶⁷Le Père vous dit que vous êtes frères et sœurs.

⁶⁵Ēk dō kō samjhā saktē hō .

⁶⁸Vous pouvez l'expliquer à tout le monde.

⁶⁶Samjhō kōī bachchē haĩ jō bahut achchhī service kartē thē , bahutō̃ kō samjhātē thē . ⁶⁷Ab bābā kā hāth chhōṛ diyā hai .

⁶⁹Il arrive qu'un enfant qui avait fait du très bon service et qui avait l'habitude d'expliquer à beaucoup de gens lâche la main de Baba.

⁶⁸Ab yah tō tum jāntē hō ki śhivbābā hamkō paṛhātē haĩ brahmā dvārā .

⁷⁰Vous savez que Shiv Baba nous enseigne à travers Brahma.

⁶⁹Direct tō nahī̃ paṛhā saktē haĩ .

⁷¹Il ne peut pas nous enseigner directement.

⁷⁰Tō bābā kahtē haĩ brahmā dvārā sthāpanā karātā hū̃ .

⁷²Baba dit: Je mène à bien l'établissement à travers Brahma.

⁷¹Rājyōg sikhlātā hū̃ .

⁷³Je vous enseigne le Raja Yoga.

⁷²Agar kōī nē brahmā kā hāth chhōṛā tō gōyā śhiv kā bhī chhōṛā .

⁷⁴Si quelqu'un lâche la main de Brahma, c'est comme s'il lâchait la main de Shiv Baba.

⁷³Vichār kiyā jātā hai phalānē nē chhōṛā kyō̃  ?

⁷⁵Alors demandez-lui: "Pourquoi as-tu lâché la main de Baba?

⁷⁴Nasībdār bannē kē badlē badnasīb kyō̃ banē hō  ?

⁷⁶Pourquoi as-tu laissé filer toute ta fortune?

⁷⁵Tum rūṭhē kissē  ?

⁷⁷A qui fais-tu la tête?

⁷⁶Bahanō̃ sē rūṭhē hōṅgē .

⁷⁸Est-ce aux sœurs?

⁷⁷Tum jō itnā varsā lēnē vālē thē phir kyā huā  !

⁷⁹Tu étais sur le point de recevoir un si grand héritage! ⁸⁰Que s'est-il passé?

⁷⁸Kyā sikhlānē vālē bāp nē tumkō kuchh kahā jō paṛhāī chhōṛ dī aur badnasīb ban gayē  !

⁸¹Est-ce que le Père qui est en train de t'enseigner t'a dit quelque chose qui t'a conduit à arrêter d'étudier?"

⁷⁹Bābā bhī pūchh saktē haĩ - tumnē rājyōg sīkhnā kyō̃ chhōṛā  !

⁸²Même Baba peut demander: "Pourquoi as-tu cessé d'étudier le Raja Yoga?

⁸⁰Tum bhī āśhcharyavat bābā kā banantī , kathantī , bhāgantī mē̃ ā gayē .

⁸³Tu fais désormais partie de ceux qui ont été éblouis par la connaissance, qui ont appartenu à Baba, qui ont raconté cette connaissance aux autres, et qui ont fini par s'enfuir.

⁸¹Apnī takdīr kō lakīr lagā dī  !

⁸⁴Tu as tiré un trait sur ta fortune."

⁸²Samay dēkh unkō likhānā chāhiē .

⁸⁵Vous devriez leur écrire au moment opportun.

⁸³Hō saktā hai - patra paṛhnē sē phir jag jāē .

⁸⁶Il est possible qu'en lisant votre lettre, ils se réveillent enfin.

⁸⁴Girtē huē kō bachānā hōtā hai .

⁸⁷Vous devez sauver ceux qui sont en train de sombrer.

⁸⁵Ḍūbnē sē kiskō bachāyā jātā hai tō āphrīn dētē haĩ .

⁸⁸Quand quelqu'un est sauvé de la noyade, la personne qui l'a sauvé reçoit tant de remerciements.

⁸⁶Yah bhī ḍūbnē sē bachānā hai .

⁸⁹Ici aussi, c'est comme si vous sauviez quelqu'un de la noyade.

⁸⁷Gyān kī|key hī bātē̃ haĩ .

⁹⁰Il s'agit de la connaissance.

⁸⁸Likhnā chāhiē - tumnē khivaiyā kā hāth chhōṛā hai tō ḍūb marē̃gē .

⁹¹Vous devriez écrire: "Tu as lâché la main du Batelier et tu vas finir par te noyer."

⁸⁹Tārū ( tairnē vālē ) lōg apnī jān kō jōkhim mē̃ rakh dūsrō̃ kō bachātē haĩ .

⁹²Les sauveteurs mettent leur vie en danger pour sauver celle des autres.

⁹⁰Kōī pūrā tārū nahī̃ hōtā hai tō khud bhī gum hō jātā hai .

⁹³Si quelqu'un ne sait pas bien nager, il est perdu.

⁹¹Tum bhī kōī kō ḍūbtā huā dēkhtē hō tō 10-20 chiṭṭhiyā̃ likhō , yah kōī insult nahī̃ hai .

⁹⁴Si vous voyez quelqu'un se noyer, écrivez-lui dix ou vingt lettres: "Ne le prends pas comme une offense.

⁹²Tumnē itnā samay hāth pakaṛā , aurō̃ kō bhī samjhāyā phir tum kaisē ḍūbtē hō .

⁹⁵Mais tu as tenu la main de Baba pendant si longtemps, tu as expliqué la connaissance à tant d'autres, comment peux-tu être en train de te noyer?"

⁹³Tum prēm sē likhō . ⁹⁴Bahan jī , tum tō rājyōg sīkh pār jānē vālī thī - ab tum ḍūb rahī hō .

⁹⁶Ecrivez-lui avec amour: "Ma sœur, tu étais venue pour étudier le Raja Yoga et pour traverser jusqu'à l'autre rive. ⁹⁷Tu es maintenant en train de te noyer."

⁹⁵Taras paṛtā hai tō bichārē kō bachāvē̃ .

⁹⁸Faites preuve de compassion pour sauver ces pauvres gens.

⁹⁶Phir kōī bachtā hai vā nahī̃ - yah tō huī unkī takdīr .

⁹⁹Ensuite, qu'ils soient sauvés ou non ne dépend que de leur fortune.

⁹⁷Dūsrī bāt yah jō pradarśhanī mē̃ opinion likh kar dētē haĩ ki yahā̃ nar sē nārāyaṇ bannē kā mārg batāyā jātā hai .

¹⁰⁰Lorsque les gens vous donnent leur opinion par écrit lors des expositions, ils disent: "Vous nous montrez la voie qui consiste à changer d'homme ordinaire en Narayan.

⁹⁸Yah rājyōg bahut achchhā hai .

¹⁰¹Ce Raja Yoga est vraiment très bien."

⁹⁹Bas likhā bāhar nikalā tō bhūl gayā isliē jō likhtē haĩ unkī pīṭh karnī chāhiē ki tumnē yah opinion likhkar diyā parantu kyā kiyā  !

¹⁰²Ils écrivent cela, mais dès qu'ils sortent d'ici, ils oublient tout. ¹⁰³C'est pourquoi vous devriez leur dire après quelque temps: "Vous avez donné votre opinion et dit que tout cela était très bien, mais qu'avez-vous fait depuis?

¹⁰⁰Na apnā phāydā kiyā , na dūsrō̃ kā  !

¹⁰⁴Vous n'en avez tiré aucun profit, ni pour vous, ni pour les autres."

¹⁰¹Pahlī mukhya bāt hai māt-pitā kī|key pahchān dēnī hai isliē bābā nē praśhnāvalī banāī hai tō pūchhō - parampitā paramātmā sē tumhārā kyā sambandh hai  ? ¹⁰²Kyā varsā miltā hai  !

¹⁰⁵La toute première chose est de reconnaître la Mère et le Père. ¹⁰⁶C'est pourquoi Baba a fait faire ce questionnaire, leur demandant quelle est leur relation avec le Père Suprême, l'Âme Suprême, et quel héritage ils peuvent recevoir de Lui.

¹⁰³Yah likhānā chāhiē .

¹⁰⁷Vous devriez leur demander d'écrire cela.

¹⁰⁴Bākī sārī pradarśhanī samjhāē pichhāṛī mē̃ likhnē sē kōī phāydā nahī̃ .

¹⁰⁸Il n'y a aucun intérêt à leur faire écrire quelque chose après leur avoir expliqué toute l'exposition.

¹⁰⁵Mukhya bāt haĩ māt-pitā kā parichay dēnā .

¹⁰⁹Le plus important est de leur présenter la Mère et le Père.

¹⁰⁶Ab samjhā hai tō likhō , nahī̃ tō gōyā kuchh nahī̃ samjhā .

¹¹⁰S'ils ont compris, ils devraient le mettre par écrit. ¹¹¹Autrement cela ne servira à rien.

¹⁰⁷Haḍḍī ( jigrī ) samjhākar phir likhānā chāhiē . ¹⁰⁸Barōbar yah jagat ambā , jagat pitā hai .

¹¹²Vous devriez leur expliquer cela en profondeur, puis leur faire écrire qu'il s'agit vraiment de la Mère du Monde et du Père du Monde.

¹⁰⁹Vah likh dē ki barōbar bāp sē varsā miltā hai .

¹¹³Ils devraient écrire qu'ils peuvent vraiment recevoir l'héritage du Père.

¹¹⁰Yah likhkar dē tab samjhō ki tumnē kuchh service kī hai .

¹¹⁴S'ils mettent tout cela par écrit, vous pourrez vous dire que vous avez fait du bon service.

¹¹¹Phir agar na āyē tō chiṭṭhī likhnī hai barōbar yah jagat ambā aur jagat pitā hai tō phir varsā lēnē kyō̃ nahī̃ ātē  !

¹¹⁵S'ils ne viennent pas, écrivez-leur: "Puisqu'il s'agit réellement de la Mère du Monde et du Père du Monde, pourquoi ne venez-vous pas recevoir votre héritage?"

¹¹²Achānak kāl khā jāyēgā .

¹¹⁶La mort viendra de façon soudaine.

¹¹³Mēhnat karnī chāhiē .

¹¹⁷Les enfants, vous devriez faire des efforts.

¹¹⁴Pradarśhanī kī|key , ussē muśhkil kōī 2-4 nikalē tō phāydā kyā huā  !

¹¹⁸Quand vous organisez une exposition, à peine une ou deux âmes sortent du lot, alors où est l'intérêt?

¹¹⁵Bachchō̃ kō puruṣhārth karnā chāhiē .

¹¹⁹Les enfants, vous devriez faire des efforts.

¹¹⁶Ānā chhōṛ dē tō chiṭṭhī likhnī chāhiē . ¹¹⁷Tum bēhad kē|K bāp sē varsā lētē thē phir māyā nē tumkō pakaṛ liyā hai .

¹²⁰Si quelqu'un cesse de venir, écrivez-lui: "Tu étais en train de recevoir ton héritage du Père illimité. ¹²¹Mais Maya t'a rattrapé et tu as quitté le camp de Dieu.

¹¹⁸Prabhū kā taraph chhōṛ dētē hō .

¹²²Tu es en train de détruire ton statut."

¹¹⁹Yah tō tum apnā pad bhraṣhṭa kar dēgē .

¹²³Les braves guerriers feront tout pour donner aux autres l'herbe qui donne la vie.

¹²⁰Jō mahāvīr hōgā vah jhaṭ sañjīvanī būṭī dēgē .

¹²⁴"Celui-ci est devenu totalement inconscient.

¹²¹Yah bēhōśh hō gayā .

¹²⁵Maya l'a attrapé par le nez, alors sauvons-le!"

¹²²Māyā nē nāk sē pakaṛ liyā tō unkō bachāvē̃ , itnī mēhnat karē̃ tab kōṭō mē̃ kōī nikalē̃ .

¹²⁶Ce n'est que lorsque vous ferez de tels efforts qu'une poignée parmi des multi millions verra le jour.

¹²³Jāñch karnī paṛē ki yah sapling kaisā hai .

¹²⁷Vous devriez sentir si la bouture a bien pris racine.

¹²⁴Bachchiyā̃ likhtī haĩ ki hamārā galā ghuṭ gayā hai .

¹²⁸Certaines sœurs disent qu'elles s'étranglent à force de trop vouloir expliquer.

¹²⁵Parantu tum jāstī bātō̃ mē̃ jāō hī nahī̃ . ¹²⁶Pahlī mukhya bāt samjhākar likhāō phir aur bāt .

¹²⁹Contentez-vous de leur expliquer l'essentiel et de leur faire écrire noir sur blanc, puis passez à autre chose.

¹²⁷Ēk hī trimūrti kē|K chitra par pūrā samjhānā hai . ¹²⁸Niśhchay kartē hō tō tumhārē mā̃ bāp hai , insē varsā milnā hai .

¹³⁰Vous devriez leur expliquer précisément l'image de la Trimurti : "Vous avez la foi qu'Il est votre Mère et Père et que vous aller recevoir votre héritage."

¹²⁹Kōī kitnā bhī būṛhā hō - yah dō akṣhar tō sabkō samjhā saktē haĩ nā .

¹³¹Peu importe votre âge, vous pouvez toujours expliquer ces deux mots.

¹³⁰Agar yah dō akṣhar bhī dhāraṇ nahī̃ hōtē tō bābā samajh jātē haĩ ki inkī buddhi kahā̃ kichṛē mē̃ phansī huī hai .

¹³²Si vous êtes incapables de vous imprégner ne serait-ce que de ces deux mots, alors Baba comprendra que votre intellect est attiré par une saleté ou une autre.

¹³¹Mukh sē jyādā nahī̃ bōlnā hai .

¹³³Vous ne devriez pas trop parler.

¹³²Sirph bābā aur varsē kō yād karō .

¹³⁴Souvenez-vous simplement de Baba et de l'héritage.

¹³³Varsā hai viṣhṇupurī , jiskē tum mālik bantē hō .

¹³⁵Votre héritage est la terre de Vishnou et vous êtes en train d'en devenir les maîtres.

¹³⁴Bābā ati sahaj kar samjhātē haĩ .

¹³⁶Baba vous explique tout si simplement.

¹³⁵Ahilyāyē̃ , kubjāyē̃ kaisē bhī hō̃ , varsā pā saktī haĩ .

¹³⁷Peu importe de quoi ils ont l'air; qu'ils aient un intellect de pierre ou qu'ils soient infirmes, tout le monde peut recevoir l'héritage.

¹³⁶Sirph śhrīmat par chalē̃ .

¹³⁸Suivez simplement shrimat.

¹³⁷Dēhī-abhimānī bannā tō sahaj hai .

¹³⁹C'est très facile de devenir conscient de l'âme.

¹³⁸Kiskō gr̥ihastha vyavahār nahī̃ hai , akēlā hai tō bahut service kar saktē haĩ .

¹⁴⁰Si quelqu'un n'est pas responsable de sa famille et qu'il vit seul, il peut faire beaucoup de service.

¹³⁹Kōī-kōī kō dēh-abhimān rahtā hai .

¹⁴¹Certains ont beaucoup de conscience du corps.

¹⁴⁰Mōh kī|key rag ṭūṭtī nahī̃ hai .

¹⁴²Le lien de leur attachement ne veut pas se rompre.

¹⁴¹Dēhī-abhimānī śharīr mē̃ mōh nahī̃ rakhē̃gē  !

¹⁴³Ceux qui sont conscients de l'âme n'ont pas d'attachement pour leur corps.

¹⁴²Bābā yukti batātē haĩ tum apnē kō ātmā samjhō .

¹⁴⁴Baba vous a donné cette méthode: "Identifiez-vous à l'âme.

¹⁴³Yah purānī duniyā hai , insē mamatva miṭānā hai . ¹⁴⁴Ēk bāp kō yād karnā hai .

¹⁴⁵Ce monde est vieux. ¹⁴⁶Retirez tout l'attachement que vous avez pour lui et souvenez-vous du Père."

¹⁴⁵Varsē kō yād karnē sē rachtā bhī yād ā jātā hai .

¹⁴⁷En vous souvenant de l'héritage, vous vous souviendrez également du Créateur.

¹⁴⁶Kitnī kamāī hai , khud bhī karō aur aurō̃ kō bhī karāō .

¹⁴⁸C'est un revenu tellement facile à gagner! ¹⁴⁹Vous le faites pour vous et pour les autres.

¹⁴⁷Mā̃ bāp bachchō̃ kō lāyak banā dētē haĩ phir bachchē kā kām hai bāp kī|key sambhāl karnā . ¹⁴⁸Phir mā̃ bāp chhūṭē .

¹⁵⁰Tout d'abord les parents rendent leurs enfants dignes. ¹⁵¹Puis c'est le devoir des enfants de prendre soin de leurs parents et de leur rendre leur liberté.

¹⁴⁹Yahā̃ bahut haĩ jinkī rag jātī hai .

¹⁵²Ici, nombreux sont ceux qui ont beaucoup d'attachement.

¹⁵⁰Kōī kō apnā bachchā nahī̃ tō dharm kē|K bachchē mē̃ mōh jātā hai phir vah pad pā nahī̃ sakē̃gē .

¹⁵³Ceux qui n'ont pas eu d'enfants auront de l'attachement pour ceux qu'ils ont adoptés. ¹⁵⁴Ils ne pourront pas obtenir un haut statut.

¹⁵¹Service kē badlē disservice kartē haĩ .

¹⁵⁵Au lieu de faire du service, ils feront du disservice.

¹⁵²Pradarśhanī mē̃ mukhya bāt yah samjhānī hai - jō niśhchay hō jāē ki barōbar yah hamārā bāp hai . ¹⁵³Insē rājyōg dvārā 21 janm kā varsā miltā hai .

¹⁵⁶Afin de leur donner la foi que Celui-ci est réellement leur Père, la chose principale à expliquer lors des expositions est la suivante: "Grâce au Raja Yoga que le Père nous enseigne, nous recevons notre héritage pour 21 vies.

¹⁵⁴Naī duniyā kī|key rachnā kaisē hōtī hai  !

¹⁵⁷Comment le nouveau monde est-il créé ?

¹⁵⁵Kaisē ham mālik bantē haĩ , yah hai aim object .

¹⁵⁸Comment en devenons-nous les maîtres? ¹⁵⁹Voici notre but et objectif."

¹⁵⁶Parantu bachchē pūrā samjhātē nahī̃ haĩ .

¹⁶⁰Cependant, certains enfants n'expliquent pas jusqu'au bout.

¹⁵⁷Tum bachchō̃ kō rāt din khuśhī rahnī chāhiē ki ham īśhvarīy santān haĩ .

¹⁶¹Les enfants, vous devriez ressentir jour et nuit le bonheur d'être les enfants de Dieu.

¹⁵⁸Vahā̃ viṣhṇu kī|key daivī santān kō itnī khuśhī nahī̃ hōgī jitnī ab tum īśhvarīy santān kō hai .

¹⁶²Même les enfants de Vishnou n'ont pas autant de bonheur que vous, qui êtes les enfants de Dieu.

¹⁵⁹Abhī tum īśhvarīy santān banē hō phir tum hī viṣhṇu kī|key santān banē̃gē , parantu khuśhī abhī hai .

¹⁶³Vous êtes actuellement les enfants de Dieu et vous allez devenir les enfants de Vishnou. ¹⁶⁴Votre bonheur actuel est le plus grand qui soit.

¹⁶⁰Dēvtāō̃ kō īśhvarīy santān sē ūñchā nahī̃ kahē̃gē .

¹⁶⁵On ne dit pas des déités qu'elles sont plus élevées que les enfants de Dieu.

¹⁶¹Tō īśhvarīy santān kō kitnī khuśhī hōnī chāhiē .

¹⁶⁶Les enfants de Dieu devraient ressentir un tel bonheur!

¹⁶²Parantu yahā̃ sē bāhar nikaltē hī māyā bilkul hī bhulā dētī hai .

¹⁶⁷Hélas, dès que vous partez d'ici, Maya vous fait tout oublier.

¹⁶³Tō samjhō takdīr mē̃ rājāī nahī̃ hai , bahut mēhnat karnī chāhiē .

¹⁶⁸Vous réalisez alors que le royaume ne fait pas partie de votre fortune.

¹⁶⁴Māyā aisī hai jō vahā̃ kā vahā̃ hī thappaṛ lagākar bhulā dētī hai .

¹⁶⁹Vous devriez faire beaucoup d'efforts. ¹⁷⁰Maya est telle qu'elle vous gifle et qu'elle vous fait tout oublier.

¹⁶⁵Achchhā  !

¹⁷¹Achcha.

¹⁶⁶Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁷²Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁶⁷Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁷³Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁶⁸Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁷⁴Essence pour la dharna:

¹⁶⁹1 ) mōh kī|key sab ragē̃ tōṛ is purānī dēh aur duniyā sē mamatva nikāl service mē̃ lag jānā hai .

¹⁷⁵ 1. Brisez tous vos liens d'attachement; retirez l'attachement que vous avez pour votre vieux corps et pour le vieux monde, et engagez-vous dans le service.

¹⁷⁰Bāp aur varsē kō yād kar kamāī jamā karnī hai .

¹⁷⁶Souvenez-vous du Père et de l'héritage, et accumulez un revenu.

¹⁷¹2 ) achchhā tairnē vālā ban sabkō pār lagānē kī|key sēvā karnī hai .

¹⁷⁷ 2. Devenez de bons nageurs et permettez à chacun de traverser.

¹⁷²Śhrīmat par chalnā hai , buddhi kichṛē mē̃ nahī̃ lagānī hai .

¹⁷⁸Suivez shrimat, et ne permettez pas à votre intellect de patauger dans les ordures.

¹⁷³Vardān  : sarvśhaktiyō̃ kō apnē adhikār mē̃ rakh sahaj saphaltā prāpt karnē vālē mā . sarvśhaktimān bhav

¹⁷⁹Bénédiction: Puissiez-vous obtenir facilement le succès en contrôlant tous vos pouvoirs tels des maîtres tout puissants. ¹⁸⁰ Plus vous serez bien installés sur le siège du maître tout puissant, plus vos pouvoirs seront sous vos ordres.

¹⁷⁴Jitnā-jitnā master sarvśhaktimān kī|key seat par set hōṅgē utnā yē sarv śhaktiyā̃ order mē̃ rahē̃gī .

¹⁸¹Au même titre que vos organes physiques font tout dès que vous leur en donnez l'ordre, vos pouvoirs subtils fonctionnent également sous vos ordres.

¹⁷⁵Jaisē sthūl karmēndriyā̃ jis samay jaisā order kartē hō vaisē order sē chaltī haĩ , aisē sūkṣhma śhaktiyā̃ bhī order par chalnē vālī hō̃ .

¹⁸²Si tous ces pouvoirs vous obéissent, à la fin vous serez victorieux, car lorsque vous avez tous les pouvoirs, le succès devient votre droit de naissance.

¹⁷⁶Jab yah sarv śhaktiyā̃ abhī sē order par hōṅgī tab ant mē̃ saphaltā prāpt kar sakē̃gē kyōṅki jahā̃ sarv śhaktiyā̃ haĩ , vahā̃ saphaltā janm siddha adhikār hai . ¹⁷⁷Slōgan  : ākārī aur nirākārī sthiti mē̃ sahaj sthit hōnā hai tō niranhakārī banō .

¹⁸³Devise: : Afin de vous stabiliser facilement dans les niveaux subtil et incorporel, soyez sans ego.

¹⁷⁸Anmōl gyān ratna ( dādiyō̃ kī|key purānī diary sē ) ¹⁷⁹Vāstav mē̃ yād kā rūp kyā hai  ?

¹⁸⁴*** OM SHANTI *** Joyaux inestimables de la connaissance tirés des vieux carnets de notes des Dadis

¹⁸⁰Pitā sam divya kartavya mē̃ tatpar rahnā .

¹⁸⁵Quelle forme prend le souvenir?

¹⁸¹Paramātmā kī|key yād mē̃ rahtē haĩ , vah kis dvārā dikhāī paṛēgā  !

¹⁸⁶Celle d'être toujours engagé dans le fait d'accomplir des activités divines, comme le Père.

¹⁸²Jaisē dēkhō bachchā hai , vah jab apnē pitā kā footstep lē khud bhī kārya karnē mē̃ tatpar rahtā hai , vahī pitā kī|key yād kā rūp hai kyōṅki pitā apnē bachchō̃ kō pharmānbardār dēkh bahut harṣhit hōtā hai ki yah mērā bachchā bilkul supātra hai , jō mērē sivāē mērē ghar kī|key parvariśh kartā hai .

¹⁸⁷Comment peut-on se rendre compte que l'on est dans le souvenir de Dieu? ¹⁸⁸En voyant un enfant suivre les pas de son père, en s'engageant dans la même tâche, c'est la forme que prend le souvenir de son père, parce que ce dernier est très fier de voir son enfant lui obéir: "Mon enfant est digne et obéissant car il prend soin de mon foyer en mon absence."

¹⁸³Vaisē bhī jō jō daivī vats apnē daivī māt pitā sam divya kartavya karnē mē̃ tatpar haĩ , vahī yād kā original rūp hai .

¹⁸⁹Dans tous les cas, lorsque les enfants de Dieu s'impliquent dans une tâche divine, tout comme pour des parents physiques, c'est là la forme originelle du souvenir.

¹⁸⁴Jis sva svarūp mē̃ mātā pitā sthit rahtē haĩ , us hī sva svarūp mē̃ bālak bhī sthit rahnē sē dōnō̃ kī|key tār ākar connect hōtī hai aur pitā pās|pass śhīghra hī jāē pahuñchtē haĩ .

¹⁹⁰Si les enfants restent stables dans la même forme originelle que la forme dans laquelle les parents sont stables, le fil qui les relie reste connecté, et ils atteignent immédiatement le Père.

¹⁸⁵Pitā bhī kahtā hai ki aisē vats mērē sē milē hī paṛē haĩ arthāt vah sākṣhāt mērā hī svarūp haĩ .

¹⁹¹Le Père dit également: De tels enfants sont déjà avec Moi, c'est-à-dire qu'ils sont égaux à Moi.

¹⁸⁶Is rīti antarmukhtā mē̃ rah silence sē paramātmā kō bhī samīp khaiñch lētē haĩ .

¹⁹²En étant ainsi introvertis, vous pouvez attirer Dieu à vous grâce à votre silence.

¹⁸⁷Achchhā - ōm śhānti .

¹⁹³Achcha.