Murli du jour du samedi 26 mars 2022

⁰26-03-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 26/03/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - ab bēhad kī|key rāt pūrī hō rahī hai , din ānē vālā hai , vāpis ghar chalnā hai isliē ab dar-dar bhaṭaknā band karō ' '

¹Essence: Doux enfants, la nuit illimitée est sur le point de se terminer et le jour va se lever. ²Vous devez rentrer à la maison. ³Par conséquent, cessez d'errer de porte en porte.

²Praśhna  : kis practice kē|K ādhār par tum bachchē service bahut achchhī kar saktē hō  ? ³Uttar  : yadi kam sē kam 8 ghaṇṭē tak yād banī rahē , yah practice hō jāē tō service bahut achchhī kar saktē kyōṅki yād sē hī sārē viśhva mē̃ pavitratā aur śhānti kē|K vibration phailtē haĩ . ⁴Yād sē hī vikarma bhī vināśh hōṅgē aur pad bhī ūñch milēgā isliē is rūhānī yātrā mē̃ kabhī bhī thaknā nahī̃ hai .

⁴Question: Les enfants, grâce à quelle pratique pourrez-vous faire un très bon service? ⁵Réponse: Si vous maintenez la pratique d'au moins huit heures de souvenir, vous pourrez faire un très bon service car c'est par le souvenir que vous pourrez propager des vibrations de paix et de pureté dans l'atmosphère du monde entier.

⁵Jism kā bhān chhōṛ dēhī-abhimānī bannē kā nirantar abhyās kartē rahnā hai .

⁶C'est seulement par le souvenir que vos péchés seront éliminés et que vous recevrez un statut élevé.

⁶Gīt  : rāt kē|K rāhī thak mat jānā …

⁷C'est pourquoi vous ne devez jamais vous lasser de ce pèlerinage spirituel. ⁸Renoncez à toute conscience du corps et pratiquez constamment la conscience d'âme. ⁹Chanson: Ô voyageur de la nuit, ne sois pas fatigué! ¹⁰La destination de l'aube n'est plus très loin…

⁷Ōm śhānti .

¹¹Om shanti.

⁸Bachchō̃ nē sāvadhānī sunī .

¹²Les enfants, vous avez entendu la mise en garde.

⁹Bāp nē bachchō̃ kō sāvadhānī the|dī ki hē rāt kē|K rāhī . . . . kyōṅki ab tumhārē liē din ā rahā hai .

¹³Le Père prévient les enfants: Ô voyageurs de la nuit, ne vous lassez pas parce que pour vous, le jour va maintenant se lever.

¹⁰Yah hai bēhad kī|key rāt aur din .

¹⁴Il s'agit de la nuit et du jour illimités.

¹¹Bēhad kī|key rāt pūrī hōtī hai aur bēhad kē|K din kī|key sthāpanā hō rahī hai .

¹⁵La nuit illimitée touche à sa fin et le jour illimité est sur le point d'être établi.

¹²Ab tum bachchō̃ ( ātmāō̃ ) kō jānā hai apnē ghar .

¹⁶Les enfants, les âmes, vous devez maintenant rentrer à la maison.

¹³Jiskē liē tumnē ādhākalp bhakti kī|key , parantu tum bāp kō ḍhūṇḍh na sakē kyōṅki unkē nām rūp kō badal diyā hai .

¹⁷C'est pour cela que vous avez fait de la dévotion pendant ½ cycle. ¹⁸Mais vous n'avez pas pu trouver le Père car vous aviez changé Son nom et Sa forme.

¹⁴Ab tum jāntē hō bāp din mē̃ athavā kaliyug sē satyug mē̃ jānē kā rāstā batā rahē haĩ .

¹⁹Vous savez maintenant que le Père vous montre le chemin pour aller vers le jour, c'est-à-dire pour passer de l'âge de fer à l'âge d'or.

¹⁵Bābā nē samjhāyā hai - bhraṣhṭāchārī unkō kahā jātā hai jō vikār sē paidā hōtē haĩ .

²⁰Baba a expliqué que tous ceux qui naissent par le vice sont corrompus. ²¹Les habitants de Bharat ont oublié le Père.

¹⁶Bhāratvāsī bāp kō hī bhūl gayē haĩ , gītā kā bhagvān nirākār , uskē badalē|badlē sākār kr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai .

²²Le Dieu de la Gîta est incorporel, mais à la place, ils ont mis le nom de Krishna, celui qui est corporel.

¹⁷Yah hai baṛē tē baṛī bhūl , jis kāraṇ ādhākalp duḥkh bhōgnā paṛā hai .

²³C'est une grande erreur et c'est à cause d'elle que vous avez fait l'expérience de la peine pendant ½ cycle.

¹⁸Bhūl nimitt banī hai duḥkh bhōgavānē kē|K .

²⁴Cette erreur a été la cause de votre peine.

¹⁹Yah bhī drama kā part nūndhā huā hai , bhaktimārg mē̃ bhaṭaktē rahtē haĩ .

²⁵Ce rôle est enregistré dans le drama. ²⁶Vous ne faites que trébucher sur le chemin de la dévotion.

²⁰Agar bāp kō jān lē̃ tō bhaṭaknē kī|key darkār nahī̃ .

²⁷En connaissant le Père, vous n'avez plus besoin de trébucher.

²¹Tumnē ab bāp kō jānā hai .

²⁸Maintenant, vous Le connaissez.

²²Śhrīkr̥iṣhṇa agar isī rūp mē̃ āyē phir tō unkō pahchānnē mē̃ kōī taklīph na hō .

²⁹Si Shri Krishna devait venir sous la même forme, personne n'aurait de mal à le reconnaître.

²³Jhaṭ sab jān jāyē̃ .

³⁰Tout le monde le reconnaîtrait rapidement.

²⁴Parantu yah tō itnā gupta hai jō tum bachchē bhī bhūl jātē hō .

³¹Alors que Baba est si incognito que même vous, les enfants, L'oubliez.

²⁵Kr̥iṣhṇa kō tō kōī bhūl na sakē .

³²Personne ne pourrait oublier Krishna.

²⁶Sārī duniyā ēkdam chaṭak paṛē .

³³Le monde entier s'attacherait à lui.

²⁷Samajhē śhrīkr̥iṣhṇa tō hamkō svarg mē̃ lē chalēgā kyōṅki vah tō svarg kā mālik hai .

³⁴Ils penseraient que si Shri Krishna était le maître du paradis, il pourrait les emmener au paradis. ³⁵Ils ne le laisseraient pas tranquille.

²⁸Unkō kōī chhōṛē hī nahī̃ , parantu samjhānē kī|key baṛī yukti chāhiē .

³⁶Mais vous avez besoin de tact pour expliquer aux autres; et dans certains cas, vous faites du disservice.

²⁹Agar samjhānē kī|key yukti nahī̃ ātī hai tō kahā̃-kahā̃ disservice kar dētē haĩ kyōṅki khud hī pūrā samjhā huā nahī̃ hai - jō kiskō achchhī rīti siddh kar hisāb-kitāb batā sakē .

³⁷Parce que vous n'avez pas suffisamment compris, vous êtes incapables de prouver quoi que ce soit et de donner des explications précises. ³⁸A présent, tous sont impurs et ils chantent: " Le Purificateur est Rama, celui qui appartient à Sita."

³⁰Is samay sab patit haĩ .

³⁹Mais personne ne sait qui vous rend purs.

³¹Gātē bhī haĩ patit-pāvan sītārām .

⁴⁰Ils croient que Shri Krishna est le Dieu de la Gîta.

³²Parantu pāvan banānē vālā kaun hai - yah kōī nahī̃ jāntē .

⁴¹Il n'y a pas d'écriture pour Rama; le Ramayana n'est pas une écriture qui parle de Ramachandra.

³³Gītā kā bhagvān kr̥iṣhṇa samajh liyā hai .

⁴²Rama n'a pas établi la religion des ksatriyas (guerriers).

³⁴Rām kā tō kōī śhāstra nahī̃ hai . ³⁵Aisē nahī̃ rāmāyaṇ kōī rāmachandra kā śhāstra hai .

⁴³Shiv Baba établit simultanément les religions Brahmane, des déités et des ksatriyas.

³⁶Kṣhatriya dharm kōī rām nē nahī̃ sthāpan kiyā .

⁴⁴Très peu parmi vous également, comprennent cet aspect.

³⁷Brāhmaṇ , dēvtā aur kṣhatriya tīnō̃ dharm ēk sāth hī śhivbābā sthāpan kartē haĩ .

⁴⁵Il n'y a qu'un seul roi et une seule reine mais beaucoup deviennent sujets ou serviteurs et domestiques.

³⁸Tumhārē mē̃ bhī thōṛē haĩ jō is bāt kō samajh saktē haĩ .

⁴⁶Avant, les rois avaient beaucoup de serviteurs et de domestiques.

³⁹Rājā rānī tō ēk hōtā hai , bākī prajā aur dās dāsiyā̃ tō anēk bantē haĩ .

⁴⁷Ils avaient des gens pour les distraire, des gens qui dansaient pour eux, etc.

⁴⁰Āgē rājāō̃ kē pās ḍhēr dās dāsiyā̃ thī , kōī bahlānē kē liē , kōī dance karnē kē liē .

⁴⁸Là-bas aussi, il y en a qui s'intéressent beaucoup à la danse, etc. alors que très peu deviennent rois et reines.

⁴¹Dance kā śhauk tō vahā̃ bhī bahut hī rahtā hai .

⁴⁹Eux seuls peuvent comprendre clairement, et aussi expliquer aux autres.

⁴²Bākī rājā rānī bahut thōṛē nikaltē haĩ . ⁴³Jō achchhī rīti samajh aur samjhā saktē haĩ .

⁵⁰En voyant le service qui est fait dans les expositions, vous pouvez savoir quels sont les enfants capables d'expliquer très clairement.

⁴⁴Pradarśhanī kī|key service sē mālūm paṛ jātā hai ki kaun-kaun achchhī rīti samjhā saktē haĩ .

⁵¹La première chose à expliquer, c'est que, parce qu'ils ne connaissent pas Dieu, ils ont dit qu'Il était omniprésent.

⁴⁵Pahlī bāt yah samjhānī hai ki bhagvān kō na jānnē kē|K kāraṇ sarvavyāpī kah diyā hai .

⁵²Puis, en disant que Krishna était Dieu, ils ont fait disparaître le nom de Shiv Baba, Celui qui crée le paradis.

⁴⁶Dūsrā kr̥iṣhṇa kō bhagvān kahnē sē svarg rachnē vālē śhivbābā kā nām gum kar diyā hai .

⁵³Seul le Père incorporel est le Créateur de toutes choses.

⁴⁷Nirākār bāp hī sabkā rachayitā hai .

⁵⁴C'est de Lui qu'il faut se souvenir.

⁴⁸Us ēk kō hī yād karnā hai , vahī rājyōg sikhlātē haĩ .

⁵⁵C'est Lui qui vous enseigne le Raja Yoga.

⁴⁹Parantu gītā mē̃ jō kr̥iṣhṇa bhagvānuvāch likh diyā hai , is kāraṇ hī hāth mē̃ gītā uṭhāē jhūṭhī kasam lētē haĩ .

⁵⁶Pourtant, dans la Gîta, ils ont écrit que Dieu Krishna parlait, c'est pourquoi ils prêtent de faux serments quand ils tiennent la Gîta dans leur main.

⁵⁰Ab batāō kyā śhrīkr̥iṣhṇa hāzir nāzir hai  ! ⁵¹Vā nirākār paramātmā hāzir nājir hai  !

⁵⁷Alors, dites-Moi, Shri Krishna est-il présent partout ou est-ce l'Âme Suprême incorporelle qui est présente partout?

⁵²Sab mūñjhē huē haĩ .

⁵⁸Ils ont tout mélangé.

⁵³Ab tum bachchō̃ kō savērē uṭh practice karnī hai samjhānē kī|key .

⁵⁹Les enfants, vous devez maintenant vous lever tôt le matin pour vous entraîner à expliquer (l'exemple de Janak).

⁵⁴ ( rājā janak kā misāl ) kahtē haĩ aṣhṭāpā nē janak kō gyān diyā  !

⁶⁰On dit que Astavakra (qui avait huit infirmités) a donné la connaissance à Janak.

⁵⁵Parantu yah kōī brahm gyān tō hai nahī̃ , yah hai brahmā gyān .

⁶¹Mais ce n'est pas la connaissance de l'élément brahm; c'est la connaissance qui est donnée par l'intermédiaire de Brahma.

⁵⁶Brahmākumāriyā̃ yah gyān dē rahī haĩ . ⁵⁷Brahm-kumāriyā̃ nahī̃ .

⁶²Ce sont les Brahma Kumaris qui donnent cette connaissance, pas les brahm kumaris.

⁵⁸Vah lōg brahm kō īśhvar samajhtē haĩ , parantu nahī̃ .

⁶³Ces gens pensent que l'élément brahm est Dieu, mais non!

⁵⁹Īśhvar tō bāp hai .

⁶⁴Dieu est le Père.

⁶⁰Bāp kā nām hī śhiv hai .

⁶⁵Le nom du Père est Shiva.

⁶¹Brahm tō tatva hai .

⁶⁶Brahm est l'élément de lumière.

⁶²Yah sab bātē̃ mōṭī buddhi vālē samajh na sakē̃ .

⁶⁷Rien de tout cela ne peut être compris par ceux qui ont un intellect grossier.

⁶³Number-vār dās dāsiyā̃ bhī bantē haĩ .

⁶⁸Les serviteurs et les domestiques sont créés numberwise.

⁶⁴Samajhnā chāhiē agar ham kiskō achchhī tarah samjhā nahī̃ saktē haĩ tō hamārā part pichhāṛī mē̃ hai .

⁶⁹Vous devez comprendre que si vous êtes incapables d'expliquer très clairement, vous ne jouerez votre rôle qu'à la fin (du cycle).

⁶⁵Tō phir puruṣhārth karnā chāhiē .

⁷⁰Alors, vous devriez faire des efforts!

⁶⁶Sārī duniyā mē̃ jō jō kuchh sikhlātē haĩ , vah dēh-abhimān sē hī sikhlātē haĩ .

⁷¹Quoi qu'enseignent les gens dans le monde, ils le font en conscience du corps.

⁶⁷Dēhī-abhimānī sivāē tum brāhmaṇō̃ kē|K kōī hai nahī̃ .

⁷²Personne d'autre que vous, les Brahmanes, n'est conscient de l'âme.

⁶⁸Tumhārē mē̃ bhī number-vār haĩ , jō ātma-abhimānī bantē haĩ , ham ātmāō̃ kō sunātē haĩ .

⁷³Et même parmi vous, ceux qui deviennent conscients de l'âme le sont numberwise. ⁷⁴Je parle aux âmes.

⁶⁹Ātmā in organs dvārā bōltī hai .

⁷⁵L'âme parle par l'intermédiaire de ses organes.

⁷⁰Ātmā kahtī hai maĩ nahī̃ sun saktī hū̃ , mērē organs kharāb haĩ .

⁷⁶L'âme dit: "Je n'entends rien parce que mes organes ne fonctionnent pas bien."

⁷¹Tō dēhī-abhimānī bannē mē̃ mēhnat hai .

⁷⁷Il faut faire des efforts pour devenir conscients de l'âme.

⁷²Satyug mē̃ dēhī-abhimānī rahtē haĩ . ⁷³Bākī paramātmā kā gyān nahī̃ hai .

⁷⁸A l'âge d'or, même si vous ne connaissez pas l'Âme Suprême, vous restez quand même en conscience d'âme.

⁷⁴Bāp kahtē haĩ mērā simraṇ vahā̃ kōī nahī̃ kartē , vahā̃ darkār hī nahī̃ .

⁷⁹Le Père dit: personne ne pense à Moi, là-bas! ⁸⁰Ce n'est pas nécessaire.

⁷⁵Simraṇ athavā yād ēk hī bāt hai .

⁸¹Se souvenir et penser à Dieu, c'est la même chose.

⁷⁶Vō lōg mālā hāth mē̃ lētē haĩ , mukh sē rām rām kahtē haĩ .

⁸²Ces gens prennent un chapelet dans leur main et chantent le nom de Rama.

⁷⁷Yahā̃ tō rām akṣhar kahnā bhī wrong hō jātā hai .

⁸³Ils disent "Ram, Ram", alors qu'ici, dire cela est une erreur.

⁷⁸Right akṣhar hai śhivbābā .

⁸⁴Les mots justes sont "Shiv Baba".

⁷⁹Parantu śhiv śhiv bhī kahnā nahī̃ hai .

⁸⁵Pourtant, vous ne devez même pas dire "Shiva, Shiva".

⁸⁰Bāp kō yād karnē kē liē nām thōṛēhī liyā jātā hai .

⁸⁶Vous n'avez pas besoin de mentionner Son nom pour vous souvenir du Père.

⁸¹Bāp kō yād karnā - yah hai yātrā .

⁸⁷Se souvenir du Père est un pèlerinage.

⁸²Jismānī yātrā par jātē haĩ tō bhī yād rakhtē haĩ - ham amarnāth par jātē haĩ .

⁸⁸Quand les gens partent en pèlerinage, ils se souviennent qu'ils vont à Amarnath.

⁸³Vō nām tō lēnā paṛtā hai nā  !

⁸⁹Ils doivent mentionner ce nom.

⁸⁴Tumkō kuchh bhī japnā nahī̃ hai .

⁹⁰Vous n'avez pas besoin de chanter quoi que ce soit.

⁸⁵Tum jān gayē hō - nāṭak pūrā hōnā hai .

⁹¹Vous savez que la pièce de théâtre va se terminer.

⁸⁶Hamārē 84 janm pūrē huē .

⁹²Nos 84 vies touchent à leur fin.

⁸⁷Yah purānā chōlā chhōṛnā hai .

⁹³Nous devons quitter ces vieux costumes.

⁸⁸Part bajātē-bajātē patit hōnā hī hai .

⁹⁴Nous sommes devenus impurs en jouant nos rôles.

⁸⁹Bāp kahtē haĩ yah jō manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ hai , unkā thur saṛ gayā hai .

⁹⁵Le Père dit: le tronc de l'arbre du monde humain s'est maintenant dégradé, mais il reste encore des branches et des brindilles.

⁹⁰Bākī ṭāl , ṭāliyā̃ bachī haĩ .

⁹⁶Elles sont aussi devenues tamopradhan.

⁹¹Yah bhī tamōpradhān hō gayē haĩ , jhāṛ kī|key āyu ab pūrī hōtī hai .

⁹⁷La vie de l'Arbre se termine. ⁹⁸La pièce de théâtre doit se répéter.

⁹²Phir sē nāṭak repeat hōnā hai .

⁹⁹Chacun jouera son propre rôle.

⁹³Har ēk apnā-apnā part bajāyēṅgē .

¹⁰⁰Il n'existe pas d'autre monde.

⁹⁴Dūsrī kōī duniyā nahī̃ hai .

¹⁰¹Si c'était le cas, pourquoi étudierions-nous?

⁹⁵Agar hōtī tō ham paṛhtē kyō̃  ?

¹⁰²Vous dites: Baba, viens nous enseigner encore une fois le Raja Yoga.

⁹⁶Kahtē haĩ bābā phir sē ākar rājyōg sikhlāō , gītā gyān sunāō , pāvan banāō .

¹⁰³Donne la connaissance de la Gîta et purifie-nous! ¹⁰⁴Mais personne ne sait comment ils sont devenus impurs.

⁹⁷Parantu patit ham kaisē banē haĩ , yah kōī jāntā nahī̃ hai .

¹⁰⁵Vous savez maintenant que vous étiez purs et que l'histoire se répète encore une fois.

⁹⁸Ab tum jāntē hō ham hī pāvan thē .

¹⁰⁶Le Père dit: vous devez maintenant rentrer à la maison.

⁹⁹Phir history repeat hōtī hai .

¹⁰⁷Le Père réside dans la demeure.

¹⁰⁰Ab bāp kahtē haĩ vāpis ghar chalnā hai .

¹⁰⁸Il dit: vous résidez dans la demeure suprême et ensuite, vous l'oubliez.

¹⁰¹Ghar mē̃ tō bāp hī rahtā hai .

¹⁰⁹Les âmes résident dans le Brahmand.

¹⁰²Kahtē haĩ paramdhām mē̃ rahtē haĩ phir bhūl jātē haĩ . ¹⁰³Ātmāyē̃ bhī brahmāṇḍ mē̃ rahtī haĩ .

¹¹⁰Ici, c'est le monde où résident les êtres humains, alors que les âmes résident dans le Brahmand (l'élément de lumière).

¹⁰⁴Yah sr̥iṣhṭi hai , ismē̃ manuṣhya rahtē haĩ .

¹¹¹Puis elles viennent ici pour jouer leur rôle.

¹⁰⁵Brahmāṇḍ mē̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ , phir ātī haĩ yahā̃ part bajānē .

¹¹²En haut, c'est le ciel. ¹¹³Tout le monde a les pieds sur terre, mais où se trouve le reste du corps?

¹⁰⁶Ūpar mē̃ ākāśh tatva hai .

¹¹⁴Dans l'espace.

¹⁰⁷Pair sabkē pr̥ithvī par haĩ .

¹¹⁵Les âmes, les étoiles, résident là-haut.

¹⁰⁸Bākī śharīr kahā̃ hai  ?

¹¹⁶Là-bas, rien ne peut tomber.

¹⁰⁹Vah tō ākāśh tatva mē̃ hī hai . ¹¹⁰Vahā̃ tō ātmāyē̃ stars rahtī haĩ .

¹¹⁷Les scientifiques voyagent dans des fusées et ils sortent même dans l'espace.

¹¹¹Vahā̃ girnē kī|key chīz nahī̃ jō ham gir paṛē̃gē .

¹¹⁸Ils écrivent: "Nous n'avons pas peur de tomber."

¹¹²Science vālē rocket mē̃ jātē haĩ , chakra lagānē phir bāhar bhī nikaltē haĩ .

¹¹⁹Il n'y a pas cette attraction, là-bas (peu de gravité) et l'on peut y rester.

¹¹³Likhtē bhī haĩ , girnē kā ḍar nahī̃ , itnī ākarṣhaṇ hai jō manuṣhya ākāśh tatva mē̃ ṭhahar jātē haĩ .

¹²⁰Alors, pourquoi une âme aussi minuscule ne pourrait-elle pas rester dans le grand élément de lumière?

¹¹⁴Tō itnī chhōṭī see|sī|C ātmā mahatatva mē̃ kyō̃ nahī̃ ṭhahar saktī .

¹²¹Leur lieu de résidence se trouve là-bas.

¹¹⁵Rahnē kā sthān vahā̃ hī hai , yah sūrya , chānd , stars bahut baṛē haĩ .

¹²²Le soleil, la lune et les étoiles sont très grands. ¹²³Voyez comme ils restent là où ils sont!

¹¹⁶Yah kaisē ṭhaharē huē haĩ .

¹²⁴Ils ne sont pas attachés par des fils.

¹¹⁷Kōī rassī ādi tō nahī̃ hai .

¹²⁵Le drama entier a été créé.

¹¹⁸Yah sārā drama banā huā hai .

¹²⁶Nous faisons le tour du cycle des 84vies.

¹¹⁹Ham 84 kē|K chakra mē̃ ātē haĩ . ¹²⁰Yah jhāṛ hai .

¹²⁷C'est un arbre et il possède tant de branches et de brindilles.

¹²¹Kitnī baṛī ṭāl-ṭāliyā̃ haĩ .

¹²⁸Mais vous ne pouvez pas voir les petites.

¹²²Bākī chhōṭē-chhōṭē thōṛēhī dēkh sakē̃gē .

¹²⁹Baba vous explique aussi en essence.

¹²³Bābā bhī nutshell mē̃ samjhātē haĩ , jō pīchhē-pīchhē ātē haĩ vah jarūr thōṛē janm hī lē̃gē . ¹²⁴Bākī ēk ēk kā hisāb nahī̃ batāyēṅgē .

¹³⁰Ceux qui viennent plus tard s'incarneront certainement moins de fois, mais Baba ne vous donnera pas le compte de chacun.

¹²⁵Tum jāntē hō brahmā dvārā brāhmaṇ , dēvtā , kṣhatriya dharm kī|key sthāpanā hō rahī hai .

¹³¹Vous savez que les religions Brahmanes, des déités et des ksatriyas sont établies à travers Brahma.

¹²⁶Jissē sthāpanā huī unkō hī phir pālnā karnī hai .

¹³²Ceux qui établissent quelque chose doivent ensuite le soutenir.

¹²⁷Brahmā viṣhṇu śhaṅkar tīnō̃ hī dēvtāyē̃ alag-alag haĩ .

¹³³Brahma, Vishnu et Shankar sont des déités bien distinctes.

¹²⁸Bākī aisē nahī̃ brahmā kō 3 mukh haĩ . ¹²⁹Aisē hō na sakē .

¹³⁴Cela ne veut pas dire que Brahma ait trois visages; ce n'est pas possible.

¹³⁰Bāp kahtē haĩ - bachchē tum bilkul bēsamajh ban gayē hō .

¹³⁵Le Père dit: les enfants, vous êtes devenus complètement insensés.

¹³¹Bāp ākar samajhdār banātē haĩ .

¹³⁶Il est maintenant venu pour vous rendre sensés.

¹³²Abhī tum sab sītāyē̃ rāvaṇ kī|key kaid mē̃ hō .

¹³⁷Vous toutes, les Sitas, êtes maintenant dans la prison de Ravan.

¹³³Tum hī bandar thē , tumhārī sēnā lī . ¹³⁴Tumkō hī mandir lāyak banāyā .

¹³⁸Vous étiez des singes et Rama a levé votre armée pour vous rendre dignes d'être dans un temple.

¹³⁵Ab rājdhānī sthāpan hō rahī hai , jitnā jō śhrīmat par chalē̃gē utnā hī ūñch pad pāyēṅgē .

¹³⁹Le royaume est en train d'être établi. ¹⁴⁰Plus vous suivrez Shrimat, plus vous obtiendrez un statut élevé.

¹³⁶Tum jāntē hō hamārē mama bābā number one mē̃ jātē haĩ .

¹⁴¹Vous savez que votre Mama et votre Baba obtiennent la première place.

¹³⁷Sthūl vatan mē̃ tumhārē sāmnē baiṭhē haĩ .

¹⁴²Ils sont assis devant vous dans le monde corporel.

¹³⁸Sūkṣhmavatan mē̃ bhī dēkhtē hō baiṭhē haĩ , aur phir baikuṇṭh mē̃ bhī dēkhtē hō .

¹⁴³Vous pouvez aussi les voir dans la région subtile et vous les voyez aussi au paradis.

¹³⁹Pahlē bahutō̃ kō sākṣhātkār karāyā gayā phir sab thōṛēhī kr̥iṣhṇa ban jāyēṅgē .

¹⁴⁴Beaucoup ont reçu des visions, au début, mais tous ne deviendront pas Krishna.

¹⁴⁰Bāl-līlā ādi dikhāī jātī hai , puruṣhārth karānē kē liē .

¹⁴⁵On montre les activités divines pour vous inspirer à faire des efforts.

¹⁴¹Bigar puruṣhārth mahārājā mahārānī tō nahī̃ banē̃gē .

¹⁴⁶Vous ne pourrez pas devenir des empereurs et des impératrices sans faire d'efforts.

¹⁴²Jō pakkē niśhchaybuddhi haĩ vah ēk-dam tham ( ṭhahar ) jātē haĩ .

¹⁴⁷Ceux qui ont une foi inébranlable dans l'intellect restent ici et disent avec assurance: "Baba, je ne Te quitterai jamais."

¹⁴³Bābā ham tō āpkō kabhī nahī̃ chhōṛē̃gē .

¹⁴⁸Certains le disent et ils quittent pourtant Baba.

¹⁴⁴Kaī phir aisē kahtē-kahtē chhōṛ bhī dētē haĩ .

¹⁴⁹Ils sont étonnés par la connaissance, l'écoutent, en parlent aux autres puis ils s'enfuient.

¹⁴⁵Āśhcharyavat sunantī , kathantī , bhāgantī hō jātē haĩ .

¹⁵⁰C'est ce que l'on disait au début, mais cela arrive encore aujourd'hui.

¹⁴⁶Pahlē kī|key kahāvat hai . ¹⁴⁷Abhī bhī yah sab kuchh hōtā hī rahtā hai .

¹⁵¹On dit qu'ils sont aussi partis de la même façon au cycle précédent.

¹⁴⁸Kahtē haĩ kalp pahlē bhī aisē bhāgantī huē thē , kis par bhī bharōsā nahī̃ .

¹⁵²Vous ne pouvez faire confiance à personne, de même que vous ne pouvez faire confiance à votre vie.

¹⁴⁹Jaisē śhvāṅs par bharōsā nahī̃ .

¹⁵³Ils appartiennent à Baba, puis meurent.

¹⁵⁰Bābā kā bankar phir bhī mar jātē haĩ . ¹⁵¹Īśhvarīy janm din manākar bhī mar jātē haĩ athavā hāth chhōṛ dētē haĩ .

¹⁵⁴Ils célèbrent même leur anniversaire spirituel et ensuite, ils meurent, c'est-à-dire qu’ils lâchent la main de Baba.

¹⁵²Bābā ghaṛī-ghaṛī kahtē rahtē haĩ tum aisē samjhō tō hamkō ab apnē sweet home mē̃ jānā hai isliē bāp aur ghar yād paṛtā hai .

¹⁵⁵Baba vous dit continuellement: vous devez penser que vous allez repartir dans votre douce demeure. ¹⁵⁶C'est pourquoi vous vous souvenez du Père et de votre demeure.

¹⁵³Bhakti mārg mē̃ bhī ādhākalp yād kiyā hai .

¹⁵⁷Sur le chemin de la dévotion, vous vous êtes aussi souvenus de Dieu pendant la moitié du cycle.

¹⁵⁴Parantu vāpis kōī jā nahī̃ saktē .

¹⁵⁸Mais personne ne peut rentrer à la maison parce qu'ils ne la connaissent pas.

¹⁵⁵Jāntē hī nahī̃ tō jā kaisē sakē̃gē .

¹⁵⁹Alors, comment pourraient-ils y retourner?

¹⁵⁶Vah rūhānī rāhī ban kaisē saktē  !

¹⁶⁰Comment pourraient-ils devenir des voyageurs spirituels?

¹⁵⁷Tum ab pūrē rāhī banē hō .

¹⁶¹Vous êtes maintenant de vrais voyageurs.

¹⁵⁸Jō jāstī yād kartē haĩ unkē pāp kaṭtē jātē haĩ .

¹⁶²Les péchés de ceux qui restent longtemps dans le souvenir sont éliminés.

¹⁵⁹Yātrā kā bhī dhyān rakhnā hai .

¹⁶³Vous devez aussi faire attention au pèlerinage.

¹⁶⁰Pichhāṛī mē̃ 8 ghaṇṭā tumhārī yah service rahē tō bhī bahut achchhā hai .

¹⁶⁴Ce sera vraiment très bien lorsque vous arriverez à faire ce service pendant huit heures à la fin.

¹⁶¹Yah hai śhānti aur pavitratā kē|K vibration phailānā .

¹⁶⁵De cette façon, vous propagerez des vibrations de paix et de pureté.

¹⁶²Yād sē vikarma bhī vināśh hōṅgē aur pad bhī ūñchā milēgā isliē kahā jātā hai - rāt kē|K rāhī thak mat jānā .

¹⁶⁶Vos péchés seront brûlés par le souvenir et vous obtiendrez un statut élevé. ¹⁶⁷C'est pourquoi il est dit: "Ô voyageur de la nuit, ne te lasse pas!"

¹⁶³Kaliyug kā ant mānā brahmā kī rāt pūrī hōnā .

¹⁶⁸La fin de l'âge de fer, c’est-à-dire la nuit de Brahma, se termine.

¹⁶⁴Sabkō vāpis jarūr jānā hai .

¹⁶⁹Tout le monde doit vraiment rentrer à la maison.

¹⁶⁵Rūhānī ghar kō yād karnā hai .

¹⁷⁰Souvenez-vous de la demeure spirituelle.

¹⁶⁶Rūh kō ab jānā hai .

¹⁷¹L'esprit doit maintenant rentrer à la maison.

¹⁶⁷Jism kā bhān chhōṛnā hai , dēhī-abhimānī bannā hai .

¹⁷²Quittez la conscience du corps. ¹⁷³Devenez conscients de l'âme.

¹⁶⁸Yah hai yād kī yātrā .

¹⁷⁴C'est le pèlerinage du souvenir.

¹⁶⁹Achchhā  !

¹⁷⁵Achcha.

¹⁷⁰Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

¹⁷⁶Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷¹Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁷⁷Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷²Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁷⁸Essence pour la dharna:

¹⁷³1 ) pakkā niśhchaybuddhi ban dr̥iṛh saṅkalp karnā hai ki bāp kā hāth kabhī nahī̃ chhōṛē̃gē . ¹⁷⁴Bāp aur ghar kō ghaṛī-ghaṛī yād karnā hai .

¹⁷⁹ 1. Ayez une foi inébranlable dans l'intellect, maintenez la détermination de ne jamais lâcher la main du Père et souvenez-vous continuellement de Lui et de votre maison.

¹⁷⁵2 ) dēhī-abhimānī bannē kī|key mēhnat karnī hai .

¹⁸⁰ 2. Faites l’effort de devenir conscients de l'âme.

¹⁷⁶5 vikārō̃ rūpī rāvaṇ kī|key kaid sē chhūṭnē kē liē śhrīmat par chalnā hai .

¹⁸¹Afin de vous libérer de la prison de Ravan, les 5 vices, suivez Shrimat.

¹⁷⁷Mandir lāyak bannē kā puruṣhārth karnā hai .

¹⁸²Faites l’effort de devenir dignes de vivre dans un temple.

¹⁷⁸Vardān  : gyān yukta bhāvnā aur snēh sampann yōg dvārā uṛtī kalā kā anubhav karnē vālē bāp samān bhav

¹⁸³Bénédiction: Puissent vos sentiments être emplis de connaissance et votre yoga empli d’amour. ¹⁸⁴Faites l’expérience du niveau volant et devenez égales au Père.

¹⁷⁹Jō gyān svarūp yōgī tū ātmāyē̃ haĩ vē|way sadā sarvśhaktiyō̃ kī|key anubhūti kartē huē vijayī bantī haĩ .

¹⁸⁵ Les âmes yogis et les incarnations de connaissance font constamment l’expérience de tous les pouvoirs et deviennent victorieuses.

¹⁸⁰Jō sirph snēhī vā bhāvnā svarūp haĩ unkē man aur mukh mē̃ sadā bābā-bābā hai isliē samay prati samay sahyōg prāpt hōtā hai .

¹⁸⁶Celles qui sont juste des incarnations de sentiments aimants ont constamment ’’Baba Baba’’ dans leur esprit et sur les lèvres et c’est ainsi qu’elles reçoivent de temps en temps de la coopération.

¹⁸¹Lēkin samān bannē mē̃ gyānī-yōgī tū ātmāyē̃ samīp haĩ , isliē jitnī bhāvnā hō utnā hī gyān svarūp hō .

¹⁸⁷Cependant afin de devenir des âmes égales, gyanis et yogis, vous devez être proches, c’est pourquoi vous devez avoir les sentiments et être les incarnations de la connaissance dans la même mesure.

¹⁸²Gyānyukt bhāvnā aur snēh sampann yōg - in dōnō̃ kā balance uṛtī kalā kā anubhav karātē huē bāp samān banā dētā hai .

¹⁸⁸Des sentiments emplis de connaissance, un yoga empli d’amour: maintenir l’équilibre entre les deux vous donnera l’expérience du niveau volant et vous rendra égales au Père.

¹⁸³Slōgan  : sadā snēhī vā sahyōgī bannā hai tō saraltā aur sahanśhīltā kā guṇ dhāraṇ karō . ¹⁸⁴Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya - ōm śhivōham , ham sō sō ham in śhabdō̃ kā yathārth arth|earth ¹⁸⁵Ōm śhānti , yah jō śhabda uchchāraṇ kartē haĩ ham sō , sō ham , śhivōham , aham ātmā sō paramātmā ab yah mahāvākya kaun uchchāraṇ kartē haĩ aur in śhabdō̃ kā yathārth arth|earth kyā hai  ? ¹⁸⁶Jab ōm akṣhar kahtē haĩ tō ōm kā arth|earth hai maĩ ātmā śhānt svarūp hū̃ , yah niśhchay hōnē sē phir maĩ ātmā sō paramātmā hū̃ , yah akṣhar nahī̃ kah saktē haĩ .

¹⁸⁹Devise: Afin d’être constamment aimantes et coopératives, imprégnez-vous des vertus de la facilité et de la tolérance. ¹⁹⁰*** OM SHANTI *** Joyaus inestimables de Mateshwariji: ¹⁹¹Le véritable sens de "Om, Shivohum, Hum so, so hum»’’ (Je suis ce que j’étais). ¹⁹²Om shanti.

¹⁸⁷Phir tō aisē hī samajhtē haĩ ki maĩ ātmā paramātmā kī|key santān hū̃ , tō yah ōm śhabda kahnā ātmāō̃ kā adhikār hai .

¹⁹³Nous disons les mots «Hum so, so hum, Shivahum, moi l’âme, suis l’Ame Suprême. ¹⁹⁴Qui prononce ces paroles élevéeset quel en est le véritable sens ?

¹⁸⁸Phir jab ham sō , sō ham śhabda kahtē haĩ , tō us śhabda kā arth|earth hai ham sō pūjya , sō ab pujārī banē .

¹⁹⁵Lorsque nous disons «Om», cela signifie, moi l’âme, suis une incarnation de Paix. ¹⁹⁶En ayant cette conviction, nous ne pouvons pas dire ‘’Moi l’âme suis l’Âme Suprême’’.

¹⁸⁹Ham sō pūjya , ab yah śhabda bhī ātmā hī kah saktī hai .

¹⁹⁷Nous pouvons alors comprendre que moi l’âme suis un enfant de l’Âme suprême.

¹⁹⁰Yah jō manuṣhya kahtē haĩ aham ātmā sō paramātmā , ab yah śhabda sirph paramātmā hī kah saktā hai kyōṅki vahī ēk ātmā , param ātmā hai , phir yah jō śhivōham śhabda kahtē haĩ vō bhī paramātmā kah saktē haĩ kyōṅki vō śhiv haĩ .

¹⁹⁸Dire ‘’Om’’ est un droit de l’âme. ¹⁹⁹Lorsque nous disons “Hum so, so hum”, ces paroles signifient ‘’Nous qui étions dignes d’être adorées sommes devenues des adoratrices’’. ‘’J’étais digne d’être adorée.’’ seule l’âme peut dire de telles paroles. ²⁰⁰On dit ‘’Moi l’âme suis l’Âme Suprême’’.

¹⁹¹Tō in śhabdō̃ kē|K arth|earth kō bhī tab jāntē haĩ jab paramātmā ākar yah knowledge dētē haĩ , bākī aur dharm vālō̃ kō , kriściyan ādi kō yah mālūm nahī̃ ki ham sō pope banū̃gā .

²⁰¹Seul Dieu peut dire de telles paroles car Il est la seule Âme Suprême. ²⁰²Seul Dieu peut dire “Shivohum” car Il est Shiva. ²⁰³Nous ne pouvons connaître le sens de ces mots que lorsque Dieu vient pour nous donner cette connaissance.

¹⁹²Unhō̃ kō yah knowledge hī nahī̃ hai .

²⁰⁴Ceux des autres religions n’ont pas cette connaissance.

¹⁹³Abhī hamkō yah knowledge milī hai ki ham sō dēvtā banē̃gē , hamārē sāmnē dēvtāō̃ kā yādgār chitra hai aur sāth-sāth unhō̃ kē|K jīvan charitra history , gītā bhāgavat sāmnē haĩ kyōṅki ham ādi sē ant tak sārē kalp kē|K chakra mē̃ haĩ aur vō dharm pitāyē̃ jab ātē haĩ tō vō kalp kē|K bīch mē̃ ātē haĩ , isliē vē|way ham sō śhabda nahī̃ kah saktē , ōm śhabda kah saktē haĩ .

²⁰⁵Nous avons, à présent, reçu la connaissance que nous allons devenir des déités. ²⁰⁶Nous avons face à nous les images-souvenirs des déités et nous avons aussi devant nous, l’histoire et le déroulé de leurs vies, la Gita Bhagawad parce que nous sommes dans le cycle entier, depuis le début et jusqu’à la fin. ²⁰⁷Lorsque les fondateurs des autres religions viennent, ils arrivent au milieu du cycle, c’est pourquoi ils ne peuvent prononcer ces paroles “hum so”.

¹⁹⁴Achchhā - ōm śhānti .

²⁰⁸Ils peuvent dire “om”. ²⁰⁹Achcha.