Murli du jour du dimanche 3 avril 2022
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Cette vue propose une écriture courante du hindi en caractères latins, sans signes diacritiques, générée automatiquement depuis le texte hindi.
Comment est produit le Hinglish ?
Le site utilise généralement aa, ee et oo pour les voyelles longues (a, i et u en fin de mot), ch et chh, sh et ri. Les mots anglais reconnus par le dictionnaire conservent leur orthographe anglaise. Des règles de suppression de certaines voyelles implicites et une liste de mots fréquents donnent des graphies familières comme aatma, shanti, main et hoon.
Il n’existe pas une seule orthographe informelle : ces conventions donnent une version cohérente, mais certaines graphies peuvent différer de celles que vous connaissez. La vue « Hindi translittéré » conserve les distinctions de l’ISO 15919 adaptée.
| Hindi | Hinglish |
|---|---|
| आत्मा | aatma |
| शान्ति | shanti |
| मैं | main |
| हूँ | hoon |
003-04-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 13-03-90 madhuban
0 03/04/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/03/90
1sangam par paramatma ka aatmaon se vichitra milan
1La rencontre unique des âmes avec l’Ame suprême à l’âge de confluence.
2aaj anek baar milne vaale sikeeldhe bachche phir se aakar mile hain। 3baap bhi usi pahchaan se bachchon ko dekh rahe hain aur bachche bhi usi “anek baar milne vaali smriti'' se mil rahe hain।
2Aujourd’hui, les enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés, qui ont rencontré Baba de nombreuses fois, sont venus Le rencontrer une fois de plus. 3Le Père voit les enfants avec cette conscience et les enfants aussi Le rencontrent en étant conscients de L’avoir rencontré de nombreuses fois auparavant.
4yeh aatma aur paramatma baap ka vichitra milan hai।
4Cette rencontre des âmes avec le Père, l’Ame suprême, est unique.
5saare kalpa mein koi bhi aatma is smriti se nahin milti ki anek baar milne ke baad phir se mile hain।
5Durant le cycle entier, aucune âme ne peut rencontrer Baba en étant consciente de Le rencontrer une fois de plus après L’avoir déjà rencontré de nombreuses fois.
6chaahe samay prati samay dharmapitaaen aaye hain aur apne followers ko oopar se neeche laaye lekin dharmapitaayen bhi is smriti se nahin milte hain ki anek kalpa mile hue phir se mil rahe hain।
6Les fondateurs de religion sont venus à différents moments et ont fait descendre leurs disciples du monde des âmes; cependant, ils ne se rencontrent pas en étant conscients de se rencontrer une fois de plus après s’être rencontrés durant de nombreux cycles.
7is spashta smriti se sivaae parampita ke koi aatmaon se mil nahin sakte।
7Personne d’autre que le Père suprême ne peut rencontrer les âmes avec cette conscience claire.
8chaahe is kalpa mein pahli baar hi milte hain lekin milte hi puraani smriti, puraani pahchaan jo aatmaon mein sanskaar ke roop mein record bhara hua hai - woh emerge ho jaata hai aur dil se yahi smriti ka aavaaz aata hai yeh vahi mera baap hai।
8Même si vous Le rencontrez pour la première fois dans ce cycle, dès que vous Le rencontrez, l’ancienne conscience, l’ancienne réalisation qui est enregistrée dans l’âme sous forme de sanskars refait surface. 9Et cette conscience dit, dans votre cœur: «C’est le même Père, mon Père».
9bachche kehte tum ho mere aur baap kehte tum ho mere।
10Les enfants disent: «Tu m’appartiens» et le Père dit: «Vous M’appartenez».
10mera sankalp utpanna hua, usi second us shaktishaali smriti se sankalp se naya jeevan aur naya jahaan mil gaya।
11Dès que la pensée «mon» apparaît, dans cette conscience puissante, vous y trouvez une nouvelle vie et un Nouveau Monde.
11aur sada ke liye “mera baba'' is smriti-swaroop mein tik gaye।
12Et vous vous êtes stabilisés pour toujours dans la conscience de «mon Baba».
12jaise ki smriti swaroop bane to smriti ke return mein samarthi swaroop bane।
13Vous en êtes devenus les incarnations et en retour pour cela, vous êtes également devenus les incarnations du pouvoir.
13samartha swaroop ban gaye na, kamjor swaroop to nahin ho na?
14Vous êtes devenus des incarnations de pouvoir, n’est-ce pas?
14aur jo jitna smriti mein rehte hain, utna samarthiyon ka adhikaar svatah hi praapta karte hain।
15Vous n’êtes pas des incarnations de faiblesse, n’est-ce pas? 16Plus vous maintiendrez cette conscience, plus vous aurez automatiquement droit au pouvoir.
15jahaan smriti hai vahaan samarthi hai hi hai।
17Cette conscience engendre inéluctablement du pouvoir.
16thodi bhi vismriti hai to vyartha hai। 17chaahe vyartha sankalp ho, chaahe bol hon, karma ho, isliye baapdaada sabhi bachchon ko isi drishti se dekhte hain ki har ek bachcha smriti swaroop so samartha hai।
18Si vous oubliez, si vous perdez cette conscience, même légèrement, il y a perte, gaspillage, que ce soit par des pensées perdues, des paroles inutiles ou des actions ruineuses. 19Par conséquent, BapDada voit chaque enfant comme une incarnation de cette conscience et donc une incarnation de pouvoir.
18aaj tak bhi apna simran bhakton dvaara sun rahe hain।
20Vous avez entendu que les dévots se souviennent de vous aujourd’hui encore.
19apne smriti mein laaya “mera baba'' to bhakta aatma bhi yahi simran karti mera eeshta dev va devi।
21Vous pensez: «Mon Baba» et les dévots, eux, disent: «Mon dieu – ou ma déesse – tout spécialement aimé(e)».
20jaise aapne ati pyaar se dil se baap ko yaad kiya, utna hi bhakta aatmaayen aap eeshta aatmaon ko dil se ati pyaar se yaad karti hain।
22De même que vous vous souvenez du Père avec un amour profond du fond du cœur, les âmes de dévots se souviennent de vous du fond de leur cœur, les âmes spécialement aimées, avec un amour profond du fond de leur cœur.
21aap brahman-aatmaon mein bhi koi dil ke sneh sambandh se yaad karte hain aur doosre dimaag dvaara knowledge ke aadhaar par sambandh ko anubhav karne ka baar-baar prayatna karte hain।
23Parmi vous, les âmes brahmines, certaines ont une relation d’amour avec leur cœur alors que d’autres essaient sans cesse de faire l’expérience d’une relation avec leur tête, c’est-à-dire sur la base de la connaissance.
22jahaan dil ka sneh aur sambandh ati pyaara arthaat ati sameep hain vahaan yaad bhoolna mushkil hai।
24Si le cœur est plein d’amour et que la relation est une relation d’amour profond, autrement dit de grande proximité, le souvenir est alors difficile à oublier.
23jahaan sirf knowledge ke aadhaar par sambandh hai lekin dil ka atoot sneh nahin hai, vahaan yaad kabhi sahaj, kabhi mushkil hoti।
25Si la relation repose sur la connaissance et n’est pas faite de cet amour inébranlable du cœur, le souvenir paraît parfois facile et parfois difficile.
24jaise shareer ke andar nas-nas mein blood samaaya hua hai, aise aatma mein nish-pal arthaat har pal yaad samaai hui hai।
26Le sang coule dans toutes les veines du corps, et de la même façon, le souvenir est ancré dans l’âme, à tout instant.
25isko kehte hain dil ke sneh sampanna nirantar yaad।
27C’est ce qu’on appelle le souvenir constant empli d’un amour profond qui vient du cœur.
26jaise bhakta aatmaayen baap ke liye kehti hain - jahaan dekhte hain tu hi tu hai।
28Les dévots disent du Père: «Partout où je regarde, je ne vois que Toi».
27aise baap ke snehi samaan aatmaon ko jo bhi dekhe woh anubhav kare ki inhon ki drishti mein, bol mein, karma mein paramatma baap hi anubhav hota hai।
29De même, quiconque regarde des âmes emplies d’amour et égales au Père fera l’expérience de Dieu, le Père, dans leur regard, leurs paroles et leurs actions.
28isko kehte hain snehi so samaan baap।
30On dit de ces âmes qu’elles sont emplies d’amour et égales au Père.
29to smriti swaroop to sabhi ho, sambandh bhi sabhi ka hai।
31Vous êtes donc tous des incarnations du souvenir.
30adhikaar bhi sabhi ka hai kyonki sabhi ka full adhikaar ka sambandh baap aur bachche ka hai।
32Chacun a une relation et chacun a un droit. 33Parce que chacun a pleinement droit à la relation de l’enfant et du Père.
31sabhi kehte hain mera baba।
34Vous dites tous: «Mon Baba».
32mera chaacha, mera kaaka koi nahin kehte।
35Personne ne dit: «Mon oncle paternel ou maternel».
33adhikaar ka sambandh hone ke kaaran sarva praaptiyon ke varse ke adhikaari ho। 34chaahe 50 varsha vaale hain, chaahe 6 maas vaale hain, mera kahne se adhikaari to ban hi gaye।
36Ainsi, comme vous avez une relation et un droit, vous pouvez prétendre à l’héritage de toutes les acquisitions, tous les trésors. 37Que vous ayez 50 ans ou 6 mois, en disant: «Mon», vous avez acquis votre droit.
35lekin antar kya hota hai!
38Ainsi, quelle différence y a-t-il?
36baap adhikaar to sabhi ko ek jaisa deta hai - kyonki akhut varsa dene vaala daata hai।
39Baba donne un droit égal à tout le monde parce qu’Il est le Donneur; Il donne l’héritage illimité à tous.
37adhaai laakh to kya lekin sarva aatmaayen bhi adhikaari banen unse bhi athaah khajaana baap ke paas hai।
40Pas seulement à vous, qui êtes 250.000 (à présent plus de 800.000), mais à toutes les âmes. 41Le stock de Baba est encore bien plus illimité que cela.
38to kam kyon den?
42Alors pourquoi donnerait-Il moins?
39to daata sabhi ko deta ek jaisa hai lekin levta mein farka hai।
43En fait, bien que le Donneur donne à tous de façon égale, ceux qui prennent le font à des niveaux différents.
40koi praaptiyon ke varse ko va khajaane ko samay pramaan svayan prati va seva prati kaarya mein lagaakar uska laabh anubhav karte hain isliye baap ka khajaana apna khajaana bana dete hain arthaat apne mein sama dete hain, isliye harek khajaane ko use karne ke anubhav se khushi aur nashe mein rehte hain।
44Certains utilisent le trésor et l’héritage reçus pour eux-mêmes et pour le service, selon le moment, et en tirent des bienfaits. 45C’est ainsi qu’ils s’approprient les trésors de Baba; autrement dit, ils les assimilent, s’en imprègnent. 46Et en faisant l’expérience d’utiliser les trésors à tout instant, ils restent heureux et emplis d’ivresse. 47C’est une ivresse pure, pas une mauvaise ivresse.
41shuddh nasha, ulta nahin। 42aur doosra khajaana mila hai - is khushi mein rehte hain, mera hai।
48Alors que les autres restent simplement dans le bonheur d’avoir trouvé les trésors. 49Ils pensent: «C’est à moi».
43lekin sirf mera hai aur usko kaarya mein nahin lagaate hain। 44koi bhi amoolya vastu ko sirf apne paas stock mein jama kar liya lekin sirf jama karne aur use karne ki anubhooti mein antar hai।
50Mais c’est seulement à eux, parce que comme ils ne les utilisent pas, ce qui est inestimable ne s’accumule que dans leur stock. 51Accumuler des trésors et faire l’expérience de les utiliser sont deux choses différentes. 52Plus vous les utilisez pour un travail, plus votre pouvoir augmente.
45jitna kaarya mein lagaate hain utni shakti aur badhti hai, woh sada nahin karte, kabhi-kabhi karte hain, isliye sada vaalon mein aur kabhi-kabhi vaalon mein antar pad jaata hai। 46kaarya mein lagaane ki vidhi use nahin karte।
53Les autres ne les utilisent pas tout le temps, mais seulement parfois. 54C’est pourquoi il y a une différence entre ceux qui les utilisent tout le temps et ceux qui ne les utilisent que parfois. 55Ils n’emploient pas la méthode qui consiste à utiliser quelque chose concrètement pour une tâche.
47to daata antar nahin karta lekin levta mein antar ho jaata hai।
56Ainsi, le Donneur ne fait aucune différence au moment de donner, mais la différence existe entre ceux qui prennent.
48aap sabhi kaun ho?
57Qui êtes-vous tous?
49kaarya mein lagaane vaale ya sirf jama dekh khush hone vaale?
58Ceux qui utilisent les trésors pour une tâche ou ceux qui se contentent de les voir dans leur stock?
50pahla number vaale ho ya doosra number ho?
59Qui êtes-vous? 60Faites-vous partie de la première catégorie ou de la seconde?
51baapdaada ko to khushi hai ki sabhi number one hai ya is samay number one ho?
61BapDada est content de voir que vous êtes nº1. N’êtes-vous nº1 que maintenant?
52baapdaada sadaiv kehte hain sada bachchon ke mukh mein gulaab jaamun ho।
62BapDada dit toujours: «Puisse-t-il y avoir un gulab jamun dans la bouche des enfants».
53jo kaha woh kiya arthaat sada gulaabjaamun mukh mein hai।
63Avoir un gulab jamun dans la bouche veut dire concrétiser tout ce que l’on dit.
54duniya vaale kehte mukh mein gulaab।
64Les gens disent: «Puisses-tu avoir un gulab (une rose) dans la bouche».
55lekin gulaab se mukh meetha nahin hoga, isliye gulaabjaamun mukh mein ho to sada hi aise muskaraate rahe।
65Mais votre bouche ne serait pas adoucie par une rose… 66Si vous avez toujours un gulab jamun dans la bouche, vous souriez constamment.
56achha!
67Achcha.
57kai naye-naye phir se milne pahunch gaye hain।
68Beaucoup de nouveaux sont venus ici rencontrer Baba une fois de plus.
58jo bhi is kalpa mein phir se milan mana rahe hain un bachchon ke liye vishesh baapdaada sneh ka vardaan dete hain ki sada apne mastak par baap ka haath anubhav karte chalo।
69A ces enfants qui célèbrent dans ce cycle une rencontre avec Baba, une fois de plus, BapDada donne une bénédiction spéciale d’amour: «Faites continuellement l’expérience de la main de Baba sur votre tête».
59jiske sir par baap ka haath hai, woh sada is vardaan ke anubhav se sab baaton mein safe hain।
70Ceux qui ont la main du Père sur leur tête restent toujours en sécurité dans tous les domaines, grâce à l’expérience de cette bénédiction.
60yeh vardaan ka haath har baat mein aapki safety ka saadhan hai।
71Cette main de bénédictions est un instrument pour votre sécurité en toute situation.
61sabse bade-te-badi sikyooriti yahi hai।
72C’est la plus grande sécurité.
62baapdaada sabhi teachers ki nimitta banne ki himmat dekh khush hai।
73BapDada est heureux de voir le courage de tous les professeurs, le courage de devenir des instruments.
63himmat rakh nimitta to ban hi jaate ho na।
74Vous gardez courage et devenez des instruments, n’est-ce pas?
64teacher nimitta banna arthaat behad ki stage par hero part bajaana।
75Devenir un professeur instrument veut dire jouer un rôle de héros sur la scène illimitée.
65jaise had ki stage par hero paartadhaari aatma ki taraph sabka vishesh attention hota hai, aise jin aatmaon ke nimitta bante ho vishesh woh aur general sarva aatmaayen aap nimitta bani teachers ko usi drishti se dekhte hain।
76De même que sur une scène limitée, l’attention de tous est attirée par le héros, les âmes pour qui vous devenez des instruments en particulier et toutes les âmes en général vous regardent avec une attention particulière, vous, les professeurs instruments.
66sabhi ka vishesh attention hota hai na! 67to teachers ko apne mein bhi vishesh attention rakhna pade kyonki seva mein hero paartadhaari banna arthaat hero banna।
77C’est pourquoi vous devez, vous aussi, vous accorder une attention spéciale. 78Pourquoi? 79Parce que jouer un rôle de héros dans le service veut dire devenir un héros.
68duaayen bhi teachers ko jyaada milti hain।
80Les professeurs reçoivent aussi davantage de bénédictions.
69jitni duaayen milti hain, utna apne oopar dhyaan dena aavashyak hai।
81Plus vous recevez de bénédictions, plus vous devez faire attention à vous.
70yeh bhi drama anusaar vishesh bhaagya hai।
82C’est aussi une fortune spéciale dans le drama.
71to sada is praapta hue bhaagya ko badhaate chalo।
83Continuez donc constamment à faire grandir la fortune que vous avez déjà acquise.
72sau se hajaar, hajaar se laakh, laakh se karod, karod se padma, padma se bhi padmaapadma, sada is bhaagya ko badhaate chalna hai।
84Faites-la croître de cent à mille, de mille à cent mille, de cent mille à dix millions, de dix millions à un milliard, d’un milliard à des milliards et des milliards.
73isko kehte hain yogya aadarsha teacher।
85Augmentez continuellement votre fortune.
74baap-daada nimitta bane hue bachchon ka simran zaroor karte hain aur sada amritvele “vaah bachche vaah'' yeh duaayen dete hain।
86C’est ce qu’on appelle être un professeur digne, un professeur idéal. 87BapDada se souvient toujours des enfants instruments et leur donne constamment, à l’amrit vela, cette bénédiction: «Ouah, Mes enfants, ouah!».
75suna sevaadhaariyon ne।
88Les serviteurs, avez-vous entendu?
76teachers maana number one sevaadhaari। 77achha!
89Etre un professeur veut dire être un serviteur nº1. Achcha.
78chaaron or ke anek kalpa nyaara aur pyaara milan manaane vaale, sada praapta hue varse ke khajaanon ko har samay pramaan kaarya mein lagaane vaale, sada dil se ati snehi aur baap samaan ban svayan dvaara baap ka anubhav karaane vaale, sada smriti swaroop so bhakton dvaara samartha swaroop banne vaale, sada apne praapta bhaagya ko baantane vaale arthaat badhaane vaale - aise master daata samartha bachchon ko baapdaada ka yaad-pyaar aur namaste। 79double videshi bhaai-bahnon se group vaaiz mulaakaat
90A ceux de partout qui célèbrent une rencontre belle et unique à chaque cycle; à ceux qui utilisent constamment le trésor de l’héritage pour une tâche en fonction du moment; à ceux qui sont extrêmement emplis d’amour du fond de leur cœur, qui deviennent égaux au Père et qui donnent l’expérience du Père par leur attitude; à ceux qui sont constamment les incarnations du souvenir et qui deviennent donc les incarnations du pouvoir pour les dévots; à ceux qui distribuent constamment la fortune qu’ils ont acquise, c’est-à-dire qui l’augmentent; à de tels maîtres donneurs et aux enfants constamment puissants, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».
801. sabhi apne ko bahut-bahut bhaagyavaan samajhte ho?
91BapDada rencontre des groupes de frères et sœurs doubles étrangers:
81kyonki kabhi svapna mein bhi sankalp nahin hoga ki aisi shreshtha aatmaayen banenge, lekin abhi saakaar mein ban gaye!
92Vous considérez-vous tous très, très fortunés? 93Vous n’auriez jamais songé, même en rêve, à devenir des âmes aussi élevées, mais à présent, vous l’êtes devenues dans la forme corporelle.
82dekho, kahaan-kahaan se baapdaada ne ratnon ko chunkar, ratnon ki maala banaai hai। 83brahman parivaar ki maala mein piro gaye।
94BapDada vous a sélectionnées, telles des pierres précieuses, de beaucoup d’endroits différents, et a fait de vous un collier.
84kabhi maala se baahar to nahin nikalte ho?
95Vous avez été insérées dans la guirlande de la famille brahmine.
85koi bhi maala ki visheshta aur sundarta kya hoti hai?
96Vous ne quittez jamais la guirlande, ou le collier, n’est-ce pas?
86daana daane ke saath mila hua hota hai।
97Quelle est la spécialité, la beauté, de tout collier?
87agar beech mein dhaaga dikhaai de, daana daane ke saath nahin laga hua ho to sundar nahin lagega।
98Les perles qui le composent sont proches les unes des autres. 99Sinon, on voit le fil entre les perles et le collier n’est pas aussi beau.
88to aap brahman parivaar ki maala mein ho arthaat sarva brahman aatmaon ke sameep ho gaye ho।
100Vous êtes donc dans le collier de la famille brahmine, c’est-à-dire que vous êtes proches de toutes les âmes brahmines.
89jaise baap ke sameep ho vaise baap ke saath-saath parivaar ke bhi sameep ho kyonki yeh parivaar bhi is pahchaan se, parichay se abhi milta hai।
101De même que vous êtes proches du Père, vous êtes également proches de la famille parce que c’est seulement en ce moment que vous la rencontrez avec cette réalisation, en la reconnaissant.
90parivaar mein maja aata hai na?
102Vous aimez faire partie de la famille, n’est-ce pas?
91aise nahin ki sirf baap ki yaad mein maja aata hai।
103Vous n’aimez pas seulement être dans le souvenir de Baba.
92yog parivaar se nahin lagaana hai lekin sameep ek-do ke rehna hai। 93itna bada adhaai laakh ka parivaar koi hoga?
104Vous n’avez pas à être en yoga avec la famille, mais vous devez rester proches les uns des autres.
94(abhi to 9-10 laakh se bhi bada parivaar hai) to parivaar achha lagta hai ya sirf baba achha lagta hai?
105Où pourrait-il y avoir ailleurs qu’ici une telle famille composée de plus de 800.000 membres? 106Donc, aimez-vous la famille ou n’aimez-vous que Baba?
95jise sirf baba achha lagega woh parivaar mein nahin aa sakega।
107Ceux qui n’aiment que Baba ne peuvent pas faire partie de la famille.
96baapdaada parivaar ko dekh sada harshit hote hain aur sada ek-do ki visheshta ko dekh harshit rehte hain।
108BapDada est très heureux de voir la famille. 109Ainsi, en voyant les spécialités les uns des autres, vous restez heureux.
97har brahman aatma ke prati yahi sankalp rehta ki vaah brahman-aatma vaah!
110Pour chaque âme brahmine, le Père se dit: «Ouah, l’âme brahmine, ouah!». 111Il a tellement d’amour pour les enfants!
98dekho baap ka bachchon se itna pyaar hai tab to aate hain na, nahin to oopar baithkar mil len।
112C’est pour cela qu’Il vient. 113Autrement, Il vous rencontrerait en restant là-haut.
99sirf oopar se to baithkar nahin milte।
114Il ne vous rencontre pas en restant simplement là-haut.
100aap videsh se aate ho to baapdaada bhi videsh se aate hain।
115Vous venez de l’étranger et c’est pourquoi Baba aussi vient de l’étranger.
101sabse door-se-door se aate hain lekin aate second mein hain।
116C’est Lui qui vient du lieu le plus éloigné, mais Il vient en une seconde.
102aap sabhi bhi second mein udti kala ka anubhav karte ho?
117Faites-vous tous l’expérience du niveau volant en une seconde?
103second mein ud sakte ho?
118Pouvez-vous voler en une seconde?
104itne double light ho, sankalp kiya aur pahunch gaye।
119Vous êtes tellement légers et lumineux; vous y pensez et vous y êtes!
105paramdham kaha aur pahunche, aisi practice hai?
120La terre suprême est tellement éloignée et cependant, vous pouvez y accéder. 121Avez-vous une telle pratique?
106kahaan atak to nahin jaate ho?
122Vous ne restez pas bloqués quelque part, n’est-ce pas?
107kabhi koi baadal tang to nahin karte hain, careful bhi aur clear bhi aise hai na।
123Aucun nuage ne vous crée de problème, n’est-ce pas? 124Vous êtes aussi prudents et clairs que cela, n’est-ce pas?
108double videshi bachchon ko aate hi centre mil jaate hain।
125Les enfants doubles étrangers, vous recevez un centre dès que vous arrivez.
109bahut jaldi teacher ban jaate hain, isliye seva ki bhi duaayen milti hain।
126Très vite, vous devenez des professeurs et c’est pourquoi vous recevez les bénédictions du service.
110duaayen milne ki vishesh lift milti hai, saath-saath aate hi itne busy ho jaate ho jo aur baaton ke liye phursat hi nahin milti, isliye busy rahne se ghabraana nahin, yeh good sign hai।
127Vous recevez un ascenseur spécial sous la forme de ces bénédictions. 128En plus, dès que vous arrivez, vous devenez tellement occupés que vous n’avez plus de temps pour quoi que ce soit d’autre. 129Donc, n’ayez pas peur de rester occupés; c’est un bon signe.
111kai kehte hain na - laukik kaarya bhi karen phir alaukik seva bhi karen aur apni seva bhi karen - yeh to bahut busy rehna padta hai।
130Certains disent que vous êtes toujours très occupés parce que vous avez votre travail lokik, que vous devez aussi faire votre travail alokik et vous occuper de vos affaires.
112lekin yeh busy rehna arthaat maayaajeet ban jaana।
131Cependant, rester occupé de cette façon veut dire devenir le conquérant de Maya.
113yeh theek lagta hai ya laukik job karna mushkil hai?
132Est-ce OK ou est-ce difficile pour vous de faire votre travail lokik?
114laukik job (naukri) jo karte hain usmein jo kamaai hoti hai woh kahaan lagaate ho?
133A quoi utilisez-vous le revenu que vous gagnez avec votre travail lokik? 134De même que vous utilisez votre temps, vous utilisez aussi votre argent, n’est-ce pas?
115jaise samay lagaate vaise dhan bhi lagaate ho। 116to tan-man-dhan teenon hi lag jaate hain।
135Ainsi, les trois: votre corps, votre esprit et vos biens, sont utilisés de cette façon.
117saphal ho jaata hai na, isliye thakna nahin।
136Vous les employez de façon utile et c’est pourquoi vous ne vous fatiguez pas.
118centre kholte ho to kitni aatmaon ka sandesh sunte hi kalyaan hota hai।
137Si vous ouvrez un centre, tant d’âmes en bénéficient dès qu’elles entendent le message. 138Ainsi, l’esprit et les biens sont liés.
119to man aur dhan ka connection hai, jahaan dhan hoga vahaan man hoga। 120jahaan man hoga, vahaan dhan hoga।
139Votre esprit ira là où va votre argent et vous utiliserez votre argent ou vos biens là où se trouve votre esprit.
121baapdaada double videshiyon ko sarva prakaar se saphal karne mein busy dekh khush hote hain।
140BapDada est content de voir les enfants doubles étrangers occupés à employer utilement tout ce qu’ils ont, de toutes sortes de façons.
122sabhi golden chancellor ho।
141Vous êtes tous des chanceliers en or.
123sada yaad rakhna ki saphaltaamoorta hain aur sada saphalta mere gale ka haar hai।
142Rappelez-vous toujours que vous êtes les incarnations du succès et que le succès est toujours une guirlande autour de votre cou.
124koi bhi kaarya karo to pahle yeh socho ki saphalta mere gale ki maala hai।
143Avant d’entreprendre une tâche, commencez par vous dire que le succès est la guirlande autour de votre cou.
125jaisa nishchay hoga vaisa pratyakshaphal milega।
144Le fruit concret que vous recevrez sera fonction de votre foi.
126achha।
145Achcha.
1272. yeh sweet silence priy lagti hai na?
146 * Vous aimez le doux silence, n’est-ce pas?
128kyonki aatma ka original swaroop hi sweet silence hai।
147C’est parce que la forme originelle de l’âme est le doux silence.
129to jis samay chaaho us samay is sweet silence ki sthiti ka anubhav kar sakte ho?
148Etes-vous donc en mesure de faire l’expérience du niveau de doux silence dès que vous le souhaitez?
130kyonki aatma abhi in bandhanon se mukta ho gai isliye jab chaahe tab apne original sthiti mein sthit ho jaaye।
149Parce que, les âmes, lorsque vous vous libérez des liens, vous pouvez vous stabiliser dans votre niveau originel dès que vous le voulez.
131to bandhanmukta ho gaye ya hona hai?
150Vous êtes-vous donc libérées des liens ou devez-vous encore le faire?
132is baar madhuban mein do shabd chhodkar jaana - something aur sometime। 133yeh pasand hai na?
151Cette fois-ci, en quittant Madhuban, laissez derrière vous deux expressions: «quelque chose (un problème)» et «parfois».
134sabhi chhodenge?
152Vous aimez cela, n’est-ce pas?
135himmat rakhne se madad mil jaayegi kyonki yeh to jaante ho 63 janma anek bandhanon mein rahe aur ek janma svatantra banne ka hai, iska hi phal anek janma jeevanmukti praapta karenge। 136to foundation yahaan daalna hai।
153Laisserez-vous tous ces deux expressions derrière vous? 154Si vous gardez courage, vous recevrez de l’aide. 155Vous savez que vous avez eu d’innombrables liens pendant 63 vies, que vous avez cette vie-ci pour vous libérer et que, comme fruit, vous recevrez la libération dans la vie pendant de nombreuses vies.
137jab itna foundation pakka hoga tab to 21 janma chalega।
156Posez la fondation ici. 157Cela durera 21 vies si la fondation est solide.
138jitna apne mein nishchay karenge utna hi nasha hoga।
158Plus vous aurez foi en vous, plus vous aurez d’ivresse.
139baap mein bhi nishchay, apne mein bhi nishchay aur phir drama mein bhi nishchay।
159Il y a la foi dans le Père, la foi en soi et la foi en drama.
140teenon nishchay mein paas hona hai।
160Vous devez réussir dans les trois. 161Achcha.
141achha - ek-ek ratna ki apni visheshta hai।
162Les joyaux, chacun de vous a sa propre spécialité.
142baapdaada sabki visheshta ko jaante hain।
163BapDada connaît la spécialité de chacun.
143abhi aage chalkar apni visheshta ko aur kaarya mein lagaao to visheshta badhti jaayegi।
164A présent, tout en progressant, utilisez vos spécialités encore plus et elles augmenteront.
144duniya mein kharcha karne se dhan kam hota hai lekin yahaan jitna use karenge, kharcha karenge utna badhega।
165Dans le monde, les biens matériels diminuent au fur et à mesure qu’on les utilise alors qu’ici, plus vous utilisez vos trésors, plus ils augmentent.
145sabhi anubhvi ho na।
166Vous en avez tous fait l’expérience, n’est-ce pas?
146to is varsha ka yahi vardaan yaad rakhna ki ham vishesh aatma hain aur visheshta ko kaarya mein lagaakar aur aage badhaayenge।
167Donc, cette année, rappelez-vous cette bénédiction: «Je suis une âme spéciale et je vais utiliser ma spécialité et la faire grandir encore plus».
147jaise yahaan najdeek baithna achha lagta hai vaise vahaan bhi sada najdeek rehna।
168Vous aimez être assis devant ici; de même, là-bas aussi, restez toujours proches.
148baapdaada sada har ek ko isi shreshtha nazar se dekhte hain ki ek-ek bachcha yogi bhi hai aur yogya bhi hai।
169BapDada voit toujours chacun avec cette vision élevée: «Chaque enfant est un yogi et il est digne».
149achha!
170Achcha.
Bénédiction
150vardaan:- doosron ke parivartan ki chinta chhod svayan ka parivartan karne vaale shubh chintak bhav
171Bénédiction: : Soyez ceux qui ont des bons souhaits et qui cessent de s’inquiéter de la transformation des autres et opèrent une transformation en eux-mêmes.
151sva parivartan karna hi shubh chintak banna hai।
172 Vous transformer veut dire avoir des bons souhaits pour vous-mêmes.
152yadi sva ko bhool doosre ke parivartan ki chinta karte ho to yeh shubhchintan nahin hai।
173Vous oublier et vous préoccuper de la transformation des autres n’est pas une façon de penser positive.
153pahle sva aur sva ke saath sarva।
174C’est soi d’abord et, en plus de soi, tous les autres.
154yadi sva ka parivartan nahin karte aur doosron ke shubh chintak bante ho to saphalta nahin mil sakti, isliye svayan ko kaayde pramaan chalaate hue sva ka parivartan karo, isi mein hi phaayda hai।
175Si vous nourrissez des pensées pures pour les autres, mais que vous ne vous transformez pas, vous ne pouvez pas obtenir le succès. 176C’est pourquoi vous devez vous comporter avec discipline et opérer une transformation en vous. 177C’est en cela qu’il y a du bénéfice.
155baahar se koi phaayda bhal dikhaai na de lekin andar se halkaapan aur khushi ki anubhooti hoti rahegi।
178Il peut bien n’y avoir apparemment aucun bénéfice, mais vous continuerez à faire l’expérience d’une légèreté et d’un bonheur intérieur.
Slogan
156slogan:- sevaaon ka sada umang hai to chhoti-chhoti beemaariyaan merge ho jaati hain।
179Devise: Si vous avez constamment de l’enthousiasme pour servir, les petites maladies disparaîtront.
180*** Om Shanti ***