Murli du jour du dimanche 10 avril 2022

⁰10-04-22 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 19-03-90 madhuban

⁰ 10/04/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 19/03/90

¹Uṛtī kalā kā ādhār umaṅg-utsāh kē|K paṅkh

¹Les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme constituent la fondation du niveau volant.

²Āj sarv bachchō̃ kē|K snēh sampann milan-bhāvanā aur sampūrṇ bannē kī|key śhrēṣhṭh kāmnā kē|K śhubh umaṅg-utsāh kē|K vibration bāpdādā dēkh rahē haĩ .

²Aujourd’hui, BapDada voit les sentiments purs emplis d’amour pour cette rencontre et les vibrations pures d’entrain et d’enthousiasme du désir élevé de tous les enfants de devenir complets.

³Her|har bachchē kē|K andar usmē̃ bhī is kalp mē̃ pahlī bār milnē vālē bachchō̃ kā utsāh aur is kalp mē̃ anēk bār milnē vālē bachchō̃ kā utsāh apnā-apnā hai .

³Il voit aussi combien l’entrain et l’enthousiasme des enfants qui rencontrent Baba pour la première fois dans ce cycle et ceux des enfants qui L’ont déjà rencontré de nombreuses fois sont uniques.

⁴Jiskō āp apnī bhāṣhā mē̃ kahtē hō - nayē bachchē aur purānē bachchē .

⁴Vous parlez d’eux en les appelant des enfants jeunes ou anciens.

⁵Lēkin haĩ sabhī ati purānē sē purānē kyōṅki purānī pahchān , bāp kī|key taraph , brāhmaṇ-parivār kī|key taraph ākarṣhit kar yahā̃ lāī hai .

⁵Cependant vous êtes tous les plus anciens de tous, les plus âgés parce que vous avez été attirés ici vers le Père et la famille brahmine avec cette ancienne réalisation.

⁶Yah sirph niśhānī mātra kahā jātā hai nayā aur purānā .

⁶Vous parlez de jeunes et anciens simplement pour les identifier.

⁷Tō nayē bachchō̃ kā umaṅg-utsāh yahī hai ki thōṛē samay mē̃ bahut āgē uṛtē huē bāp samān ban karkē dikhāyē̃ .

⁷L’entrain et l’enthousiasme des nouveaux est de vouloir montrer quelque chose à tous en volant et de devenir égaux au Père en peu de temps.

⁸Purānē bachchō̃ kā yahī śhrēṣhṭh saṅkalp hai ki jō bāpdādā sē pālnā milī hai , khajānā milā hai - uskā return bāp kē āgē sadā rakhtē rahē̃ .

⁸Les enfants plus anciens ont la pensée élevée de ne jamais cesser de donner à BapDada un certain retour pour le soutien et les trésors qu’ils ont reçus de BapDada.

⁹Dōnō̃ kā umaṅg-utsāh śhrēṣhṭh hai . ¹⁰Aur yahī umaṅg-utsāh paṅkh ban uṛtī kalā kī ōr lē jā rahā hai .

⁹L’entrain et l’enthousiasme des deux sont élevés et cet entrain et cet enthousiasme deviennent les ailes qui vous emmènent dans le niveau volant.

¹¹Uṛtī kalā kē|K paṅkh gyān-yōg tō haĩ hī lēkin pratyakṣha svarūp mē̃ sārī dincharyā mē̃ her|har samay , her|har karma mē̃ , her|har din nayā umaṅg-utsāh svataḥ hī utpanna hōtā hai .

¹⁰Vous avez les ailes de la connaissance et le yoga pour le niveau volant de toute façon, mais dans tout votre emploi du temps, chaque jour, un entrain et un enthousiasme nouveaux naissent automatiquement et concrètement à tout moment et dans chaque action.

¹²Jahā̃ umaṅg-utsāh hai vahī uṛtī kalā kā ādhār hai .

¹¹Le niveau volant repose sur votre entrain et votre enthousiasme.

¹³Kaisā bhī kārya hō , chāhē saphāī karnē kā hō , bartan māñjnē kā hō , sādhāraṇ karma hō lēkin usmē̃ bhī umaṅg-utsāh natural aur nirantar hōgā .

¹²Peu importe la tâche entreprise, qu’il s’agisse de la vaisselle, du ménage, de toute tâche ordinaire, même pour cela, vous aurez un entrain et un enthousiasme naturels et constants.

¹⁴Aisē nahī̃ ki jab gyān kī|key paṛhāī kar aur karā rahē haĩ vā yād mē̃ baiṭhē haĩ , kiskō biṭhā rahē haĩ vā ādhyātmik sēvā mē̃ busy haĩ tō us samay sirph umaṅg-utsāh hō aur sādhāraṇ karma hō tō sthiti bhī sādhāraṇ hō jāē , umaṅg-utsāh bhī sādhāraṇ hō jāē - yah uṛtī kalā kī|key niśhānī nahī̃ .

¹³N’éprouvez-vous de l’entrain et de l’enthousiasme que pour étudier, enseigner aux autres, pour conduire la méditation ou lorsque vous êtes occupés dans le service spirituel et est-ce que, lorsque vous menez à bien des activités ordinaires, votre niveau aussi est ordinaire, de même que votre entrain et votre enthousiasme? ¹⁴Ce ne sont pas là les signes d’un niveau volant.

¹⁵Uṛtī kalā vālī śhrēṣhṭh ātmā kē|K umaṅg-utsāh kē|K paṅkh sadā hī uṛtē rahē̃gē .

¹⁵Les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme d’une âme élevée dans le niveau volant seront constamment déployées.

¹⁶Tō bāpdādā sabhī bachchō̃ kē|K umaṅg-utsāh kō dēkh rahē haĩ .

¹⁶BapDada voit donc l’entrain et l’enthousiasme de tous les enfants.

¹⁷Paṅkh tō sabhī kē|K haĩ lēkin kabhī-kabhī umaṅg-utsāh mē̃ uṛtē-uṛtē thak jātē haĩ .

¹⁷Tous ont des ailes, mais parfois, tandis que vous volez dans l’entrain et l’enthousiasme, vous vous fatiguez.

¹⁸Kōī chhōṭā-baṛā kāraṇ bantā hai arthāt rūkāvaṭ ātī hai , kabhī tō pyār sē pār kar lētē haĩ , lēkin kabhī ghabrā jātē haĩ .

¹⁸Une chose ou une autre devient une excuse, petite ou grande, autrement dit, il y a un obstacle et bien qu’étant parfois en mesure de le surmonter avec l’amour, à d’autres moments, vous tombez dans la confusion.

¹⁹Jiskō āp lōg kahtē haĩ kanaphyūz hō jātē haĩ , isliē sahaj pār nahī̃ karnē kē|K kāraṇ thak jātē haĩ lēkin thōṛā-thōṛā thaktē haĩ phir bhī lakṣhya śhrēṣhṭh haĩ , mañjil ati pyārī lagtī hai isliē uṛnē lag jātē haĩ .

¹⁹Vous appelez cela la confusion. ²⁰Vous vous lassez parce que vous n’arrivez pas à le surmonter facilement. ²¹Vous êtes alors un petit peu fatigués, mais votre but n’en est pas moins élevé et vous aimez votre destination; c’est pourquoi vous reprenez votre envol.

²⁰Śhrēṣhṭh lakṣhya aur pyārī mañjil aur bāp kē|K pyār kā anubhav thakāvaṭ sē nīchē kī|key sthiti mē̃ ṭhaharnē nahī̃ dētā hai isliē phir sē uṛnē lag jātē haĩ .

²²Le but élevé, la belle destination et l’expérience de l’amour du Père vous empêchent de rester dans un niveau bas lié à votre fatigue et vous vous remettez à voler. ²³BapDada continue donc à observer les jeux des enfants. ²⁴Même alors, l’amour du Père vous empêche de vous arrêter.

²¹Tō bāpdādā bachchō̃ kā yah khēl dēkhtē rahtē haĩ .

²⁵Pour la majorité, vous avez réussi en ce qui concerne l’amour.

²²Phir bhī bāp kā pyār rūkanē nahī̃ dētā aur pyār mē̃ majority pās|pass haĩ isliē rūkāvaṭ kitnā bhī rōknē kī|key kōśhiśh karē aur kartī hai . ²³Kabhī-kabhī sōchtē haĩ ki baṛā muśhkil hai , issē tō jaisē thē vaisē ban jāyē̃ . ²⁴Lēkin chāhtē bhī past life mē̃ jānē kā majā nahī̃ ātā kyōṅki pahlē tō is paramātma-pyār aur dēhdhāriyō̃ kā pyār dōnō̃ kā antar sāmnē hai tō uṛtē-uṛtē jab ṭhahartī kalā mē̃ ā jātē haĩ tō dō rāstō̃ kē|K bīch mē̃ hōtē haĩ aur sōchtē haĩ - idhar jāyē̃ vā udhar jāyē̃ .

²⁶C’est pourquoi, peu importe tous les obstacles qui tentent de vous barrer la route – et ils vous font effectivement vous arrêter – même si parfois vous vous dites que c’est très difficile et qu’il serait mieux pour vous de redevenir ce que vous étiez auparavant, même si c’est ce que vous souhaitez, vous ne trouvez aucun plaisir à reprendre votre vie d’avant. ²⁷Pourquoi? ²⁸Pour commencer, vous avez face à vous le contraste entre l’amour de Dieu et celui des êtres humains. ²⁹Et donc, lorsque votre niveau volant s’interrompt et que vous arrivez au point mort, vous vous retrouvez face à deux chemins et vous vous dites: «Devrais-je aller ici ou là?

²⁵Kahā̃ jāyē̃  ?

³⁰Où devrais-je aller?».

²⁶Lēkin paramātma-pyār kā anubhav kanaphyūz kō surjīt kar dētā hai aur umaṅg-utsāh kē|K paṅkh mil jātē haĩ isliē sōchtē bhī phir ṭhahartī kalā sē uṛtī kalā mē̃ uṛ jātē haĩ .

³¹Cependant, l’expérience de l’amour de Dieu fait renaître les âmes qui sont dans la confusion, et vous recevez les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme. ³²Rien qu’en y pensant, vous cessez de stagner et vous vous élevez vers le niveau volant.

²⁷Bātē̃ bahut chhōṭī-chhōṭī hōtī hai lēkin us samay kamjōr hōnē kē|K kāraṇ baṛī lagtī hai .

³³Les obstacles peuvent bien être tout petits, mais comme vous êtes faibles, à ce moment-là, ils vous paraissent importants.

²⁸Jaisē śharīr kī|key kamjōrī vālē kō ēk pānī kā gilās uṭhānā bhī muśhkil lagtā hai aur jō himmat vālā hai uskō dō bālṭī uṭhānā bhī khēl lagtā hai . ²⁹Aisē hī chhōṭī-sī bāt baṛī anubhav karnē lagtē haĩ .

³⁴Tout comme une personne dans un état de faiblesse physique trouve difficile de soulever ne serait-ce qu’un verre d’eau alors que ceux qui sont courageux en soulèveront facilement deux seaux pleins, vous vous mettez à grossir les choses.

³⁰Tō umaṅg-utsāh kē|K paṅkh sadā uṛātē rahtē haĩ .

³⁵Ainsi, les ailes de l’entrain et de l’enthousiasme vous font constamment voler.

³¹Rōz amr̥itvēlē apnē sāmnē sārā din kis smr̥iti sē umaṅg-utsāh mē̃ rahē̃ - vah variety umaṅg-utsāh kī|key points emerge karō .

³⁶Chaque jour, à l’amrit vela, faites apparaître face à vous tous les aspects d’entrain et d’enthousiasme que vous devriez garder en conscience durant toute la journée.

³²Sirph ēk hī point ki maĩ jyōtirbindu hū̃ , bāp bhī jyōtirbindu hai , ghar jānā hai phir rājya mē̃ ānā hai - yah ēk hī bāt kabhī-kabhī bachchō̃ kō bōr kar dētī hai . ³³Phir sōchtē haĩ kuchh nayā chāhiē .

³⁷Si c’est seulement un aspect tel que «Je suis un point de lumière, Baba est un point de lumière, nous devons rentrer à la maison et revenir dans notre royaume», alors, comme c’est toujours le même point, les enfants parfois se lassent et se disent qu’ils veulent quelque chose de nouveau.

³⁴Lēkin her|har din kī|key murlī mē̃ umaṅg-utsāh kī|key bhinn-bhinn points hōtī hai .

³⁸Pourtant, chaque jour, il y a dans le murli différents points qui génèrent entrain et enthousiasme.

³⁵Vah umaṅg-utsāh kī|key viśhēṣh point apnē pās|pass note karō .

³⁹Notez ces points spécifiques du murli chaque jour.

³⁶Bahut baṛī list banā saktē haĩ .

⁴⁰Vous pouvez dresser une liste très longue.

³⁷Diary mē̃ bhī note karō tō buddhi mē̃ bhī note karō .

⁴¹Notez-les dans votre carnet ainsi que dans votre intellect.

³⁸Jab buddhi mē̃ emerge na hō tō diary sē emerge karō aur variety points her|har rōj nayā umaṅg-utsāh baṛhāyēṅgī .

⁴²S’ils ne restent pas de façon claire dans votre intellect, reprenez-les dans votre carnet et tous ces aspects feront grandir votre entrain et votre enthousiasme chaque jour. ⁴³La nature humaine aime la variété.

³⁹Manuṣhya ātmā kā yah nature hai ki variety pãsad ātī hai isliē chāhē gyān kī|key point manan karō yā rūhrihān karō .

⁴⁴C’est pourquoi, que vous réfléchissiez aux points de connaissance ou ayez une conversation de cœur à cœur, si vous ne vous souvenez que du point de lumière pendant toute la journée, vous vous lasserez.

⁴⁰Sārā din bindu yād karē̃gē tō bōr hō jāyēṅgē .

⁴⁵Néanmoins, le Père est un point, vous êtes des points; à l’âge de confluence, vous êtes des héros.

⁴¹Lēkin bindu bāp bhī hai , bindu āp bhī hō .

⁴⁶En plus d’être des zéros (des points), vous êtes aussi des héros.

⁴²Saṅgamyug par hero part-dhārī bhī hō , zero kē sāth hero bhī hō . ⁴³Sirph zero nahī̃ hō .

⁴⁷Et comme vous êtes des héros à l’âge de confluence, vous jouez un rôle très varié durant toute la journée.

⁴⁴Saṅgamyug par hero hōnē kē|K kāraṇ sārē din mē̃ variety part bajātē hō .

⁴⁸Quel est mon rôle, à moi, le zéro, tout au long du cycle et quel est mon rôle en ce moment?

⁴⁵Mujh zero kā sārē kalp mē̃ kyā-kyā part rahā hai aur is samay kyā hero part hai , kiskē sāth part hai , kitnā samay aur kyā part bajānā hai , is variety rūp sē zero ban apnē hero part kī|key smr̥iti mē̃ rahō .

⁴⁹Avec qui est-ce que je joue mon rôle maintenant? ⁵⁰Pendant combien de temps dois-je jouer ce rôle? ⁵¹Et quel rôle jouerai-je après celui-ci? ⁵²Devenez des zéros avec toute cette variété et restez conscients d’être des héros.

⁴⁶Yād mē̃ bhī variety rūp sē kabhī bījrūp sthiti mē̃ rahē , kabhī phariśhtā rūp mē̃ , kabhī rūhrihān kē|K rūp mē̃ rahō . ⁴⁷Kabhī bāp kē|K milē huē khajānō̃ kē|K ēk-ēk ratna kō sāmnē lāō .

⁵³Dans le souvenir également, maintenez de la variété; parfois restez dans le niveau de graine, parfois dans le niveau angélique, parfois conversez de cœur à cœur et parfois faites apparaître face à vous tous les joyaux du trésor que vous avez reçu du Père.

⁴⁸Jis samay jō rūchi hō usī rīti sē yād karō .

⁵⁴Souvenez-vous de Lui avec tel ou tel intérêt que vous avez à ce moment-là.

⁴⁹Jis samay jis sambandh sē bāp kā milan , bāp kā snēh chāhō us sambandh sē milan manāō , isliē jō sarv sambandh sē bāp nē āpkō apnā banāyā aur āpnē bhī bāp kō sarv sambandh sē apnā banāyā .

⁵⁵Dès que vous le souhaitez, célébrez une rencontre avec le Père dans l’amour de la relation que vous souhaitez. ⁵⁶C’est pourquoi le Père a fait en sorte que vous soyez proches de Lui et vous avez fait en sorte qu’Il soit proche de vous dans toutes les relations.

⁵⁰Sirph ēk sambandh tō nahī̃ hai , variety hai nā  ?

⁵⁷Il n’y a pas qu’une seule relation. ⁵⁸Il y en a toute une gamme, n’est-ce pas?

⁵¹Lēkin ēk bāt dhyān mē̃ rakhnī hai ki sivāē bāp kē|K , sivāē bāp kī|key prāptiyō̃ kē|K vā sivāē bāp kē|K khajānō̃ kē|K aur kōī yād na āyē .

⁵⁹Vous devez simplement vous montrer attentifs à ce seul aspect de ne vous souvenir de personne d’autre que le Père, les acquisitions faites grâce à Lui et les trésors reçus de Lui.

⁵²Variety prāpti hai , variety khajānē haĩ , variety sambandh haĩ , variety khuśhī kī|key bātē̃ haĩ - umaṅg-utsāh kī|key bātē̃ haĩ .

⁶⁰Cependant, ces acquisitions, ces trésors et ces relations sont de toutes sortes et il en va de même pour les aspects de bonheur et les motifs d’entrain et d’enthousiasme.

⁵³Usī vidhi sē use karō .

⁶¹Utilisez-les avec cette méthode.

⁵⁴Bāp aur āp yahī safety kī|key lakīr hai .

⁶²Il ne devrait y avoir que le Père et vous: c’est votre ligne de sécurité.

⁵⁵Is smr̥iti kī|key lakīr sē bāhar nahī̃ āō .

⁶³Ne franchissez pas la ligne de cette conscience; c’est tout.

⁵⁶Bas , yah lakīr paramātmā-chatrachāyā hai , jab tak is chhatrachhāyā kī|key lakīr kē andar haĩ tab tak kōī māyā kī|key himmat nahī̃ .

⁶⁴Cette ligne est le dais de protection de Dieu. ⁶⁵Tant que vous restez à l’intérieur, sous le dais de protection, Maya n’a aucun courage.

⁵⁷Phir mēhnat kyā hōtī , rūkāvaṭ kyā hōtī , vighna kyā hōtā - in śhabdō̃ sē avidyā hō jāyēgī .

⁶⁶Et alors, vous ignorez ce que sont les efforts, les obstacles qui vous stoppent et les situations difficiles.

⁵⁸Jaisē ādi sthāpanā kē|K samay jab satyug kī|key ātmāyē̃ pravēśh hōtī thī̃ tō un ātmāō̃ kō vikār kyā hōtā hai , duḥkh kyā hōtā , māyā kyā hōtī hai - in śhabdō̃ kī|key avidyā rahtī thī .

⁶⁷Les enfants qui étaient là au début de l’établissement ont fait cette expérience que les âmes de l’âge d’or, au moment où elles s’incarnent, ignorent totalement ce que sont les vices, la peine et Maya. ⁶⁸Les enfants, vous avez fait cette expérience, n’est-ce pas?

⁵⁹Bachchō̃ kō yah anubhav hai nā  ?

⁶⁹Les anciens le savent.

⁶⁰Purānē tō in bātō̃ kō jāntē haĩ . ⁶¹Aisē jō bāp aur āp - is smr̥iti kī|key lakīr kī|key chhatrachhāyā mē̃ haĩ , unkō in bātō̃ kī|key avidyā hō jātī hai isliē sadā safe haĩ , sadā bāp kē|K dil mē̃ rahtē haĩ .

⁷⁰De la même façon, ceux qui restent à l’intérieur de la ligne du dais de protection de la conscience «rien que le Père et moi» ignorent toutes ces choses. ⁷¹Parce qu’ils sont constamment en sécurité et restent toujours dans le cœur du Père. ⁷²Vous aimez beaucoup le cœur, n’est-ce pas?

⁶²Āp lōgō̃ kō dil jyādā pasand ātī hai nā .

⁷³Même lorsque vous apportez un cadeau, c’est souvent un cadeau en forme de cœur.

⁶³Saugāt bhī heart hī banākar lātē hō .

⁷⁴Vos gâteaux ont la forme d’un cœur.

⁶⁴Cake bhī heart banātē hō , box bhī heart jaisā banātē hō .

⁷⁵Même quand vous confectionnez des boîtes, elles sont en forme de cœur.

⁶⁵Tō rahtē bhī heart mē̃ hō nā  ?

⁷⁶Vous vivez donc dans le cœur, n’est-ce pas?

⁶⁶Bāp kī|key heart taraph māyā ā nahī̃ saktī .

⁷⁷Maya ne peut approcher le cœur du Père.

⁶⁷Jaisē jaṅgal mē̃ bhī rōśhnī kar dētē haĩ tō jaṅgal kā rājā śhēr bhī nahī̃ ā saktā , bhāg jātā hai .

⁷⁸C’est comme dans une jungle, s’il y a une lumière (un feu), même le lion, le roi de la jungle, ne peut s’en approcher; il prend la fuite; et donc, le cœur du Père est une telle lumière et aussi tellement puissant.

⁶⁸Bāp kī|key heart kitnī light aur might hai  !

⁷⁹Aucune forme de Maya ne peut s’en approcher.

⁶⁹Uskē āgē māyā kā kōī rūp ā nahī̃ saktā .

⁸⁰Vous êtes à présent à l’abri des efforts laborieux, n’est-ce pas?

⁷⁰Tō mēhnat sē safe hō gayē nā  !

⁸¹Votre naissance a été facile.

⁷¹Janm bhī sahaj huā , mēhnat lagī kyā janm lēnē mē̃  ? ⁷²Bāp kā parichay milā , pahchānā aur second mē̃ anubhav kiyā . ⁷³Bāp mērā , maĩ bāp kā .

⁸²Naître vous a-t-il demandé des efforts? ⁸³Le Père vous a été présenté, vous L’avez reconnu et en une seconde, vous avez fait l’expérience que le Père était proche de vous et que vous étiez proches de Lui, qu’Il vous appartenait et que vous Lui apparteniez.

⁷⁴Janm sahaj huā , bhaṭaknā nahī̃ paṛā .

⁸⁴Vous n’avez pas eu à errer ici et là, n’est-ce pas?

⁷⁵Āpkē dēśh rūpī ghar mē̃ bāp nē bachchō̃ kō nimitt banākar bhējā .

⁸⁵Le Père a fait de certains enfants des instruments et les a envoyés dans vos pays, autrement dit, chez vous.

⁷⁶Ḍhūṇḍhnā vā bhaṭaknā tō nahī̃ paṛā .

⁸⁶Vous n’avez pas eu à Le rechercher, n’est-ce pas?

⁷⁷Ghar baiṭhē bāp milā nā .

⁸⁷Vous n’avez pas eu à errer, n’est-ce pas?

⁷⁸Yah tō abhī pyār sē bhārat mē̃ ātē hō milnē .

⁸⁸Ainsi vous avez trouvé le Père «tandis que vous étiez assis chez vous».

⁷⁹Lēkin parichay tō vahā̃ hī milā , janm tō vahā̃ milā nā  ?

⁸⁹Vous venez à Bharat en courant par amour, mais c’est là-bas que le Père vous a été présenté; c’est là-bas que vous êtes nés.

⁸⁰Janm ati sahaj huā tō pālnā bhī ati sahaj hai .

⁹⁰Puisque votre naissance a été facile, vous recevez aussi un soutien très facilement.

⁸¹Sirph anubhav karō . ⁸²Aur jāyēṅgē bhī sahaj hī .

⁹¹Faites-en simplement l’expérience et vous repartirez facilement avec le Père.

⁸³Bāp kē|K sāth-sāth jānā hai nā yā bīch mē̃ dharmarājpurī mē̃ rūknā hai .

⁹²Vous voulez repartir avec Lui, n’est-ce pas? ⁹³Préférez-vous attendre, dans la terre de Dharamraj?

⁸⁴Sabhī sāth chalnē vālē hō nā .

⁹⁴Voulez-vous tous repartir avec le Père?

⁸⁵Sabhī kā yah dr̥iṛh saṅkalp hai ki sāth haĩ aur sāth chalē̃gē .

⁹⁵Avez-vous tous cette pensée déterminée: «Nous sommes avec Lui et nous voulons repartir avec Lui»?

⁸⁶Aur āgē bhī brahmā bāp kē sāth rājya mē̃ vā part mē̃ āyēṅgē - pakkā saṅkalp hai nā  ?

⁹⁶Dans le futur aussi, vous viendrez dans le royaume et jouerez votre rôle avec le Père Brahma ou viendrez-vous plus tard? ⁹⁷Cette pensée est-elle bien ferme?

⁸⁷Chaltē-chaltē thak jāyēṅgē tō rūk jāyēṅgē phir kyā karē̃gē  ?

⁹⁸Si, tandis que vous cheminez, vous vous fatiguez et que vous vous arrêtez, que ferez-vous ensuite?

⁸⁸Kyōṅki bāp tō us samay rūkēṅgē nahī̃ .

⁹⁹Parce que le Père, lui, ne s’arrêtera pas. ¹⁰⁰A ce moment-là, Il ne vous attendra pas.

⁸⁹Abhī rūk rahē haĩ .

¹⁰¹En ce moment, Il attend.

⁹⁰Abhī samay diyā hai , us samay nahī̃ rūkēṅgē .

¹⁰²Du temps vous a été donné, mais à ce moment-là, Il n’attendra pas.

⁹¹Us samay tō second mē̃ uṛē̃gē .

¹⁰³Il s’envolera en une seconde.

⁹²Abhī nayē-nayē bachchō̃ kē liē lēṭ|late huā hai lēkin too late kā board nahī̃ lagā hai .

¹⁰⁴A l’heure actuelle, c’est tard pour les nouveaux enfants, mais la pancarte «trop tard» n’a pas encore été levée.

⁹³Abhī tō naī duniyā ānē kē liē , nayē-nayē bachchō̃ kē liē rūkī huī hai ki yah bhī last sō fast aur first number tak pahuñch jāē̃ .

¹⁰⁵Ainsi, le nouveau monde attend encore les nouveaux enfants, afin qu’eux aussi puissent être dans les «last-go-fast» (les derniers qui avancent vite) et arriver dans les premiers.

⁹⁴Sabhī sāth jānē kē liē taiyār hō nā  ?

¹⁰⁶Etes-vous donc tous prêts à repartir ensemble (avec le Père)?

⁹⁵Jō is kalp mē̃ pahlī bār āyē haĩ , bāpdādā mubārak dētē haĩ .

¹⁰⁷BapDada félicite ceux qui sont venus ici pour la première fois dans ce cycle.

⁹⁶Chhōṭē-chhōṭē bachchō̃ par baṛō̃ kā pyār hōtā hai .

¹⁰⁸BapDada vous félicite. ¹⁰⁹Pourquoi? ¹¹⁰Les aînés aussi aiment les plus jeunes.

⁹⁷Tō bāp kā aur baṛē bhāī-bahanō̃ kā āp lōgō̃ sē viśhēṣh pyār hai .

¹¹¹Le Père et les frères et sœurs aînés ont pour vous un amour spécial.

⁹⁸Lāḍlē hō gayē nā . ⁹⁹Nayē bachchē lāḍlē haĩ .

¹¹²Vous êtes donc bien-aimés, n’est-ce pas?

¹⁰⁰Chāhē nayē hō vā purānē hō sabhī kē liē fast gati first ānē kī hai - chhatrachhāyā mē̃ rahnā , sadā dil mē̃ rahnā , yahī sabsē sahaj tīvragati hai .

¹¹³Les nouveaux enfants sont spécialement aimés. ¹¹⁴Que vous soyez jeunes ou anciens, vous avancez tous vite pour venir parmi les premiers.

¹⁰¹Apanē-āpakō kabhī bhī bōr nahī̃ karō .

¹¹⁵Restez toujours sous ce dais de protection.

¹⁰²Sadā apanē-āpakē liē variety rūp sē umaṅg-utsāh emerge karō .

¹¹⁶Restez toujours dans le cœur; c’est la méthode la plus facile pour avancer vite.

¹⁰³Double vidēśhī kabhī-kabhī kōī-kōī yah bhī sōchtē haĩ ki hamārā culture aur india kā culture bahut fark hai . ¹⁰⁴Iṇḍiyan culture kabhī pãsad ātā , kabhī nahī̃ ātā .

¹¹⁷Ne vous permettez jamais de vous lasser, de vous laisser gagner par l’ennui. ¹¹⁸Laissez toujours ressurgir votre entrain et votre enthousiasme pour vous-mêmes, sous différentes formes.

¹⁰⁵Lēkin yah tō na iṇḍiyan culture hai , na vidēśh kā culture hai . ¹⁰⁶Yah tō brāhmaṇ culture hai .

¹¹⁹Certains doubles étrangers pensent parfois que leur culture est très différente de la culture indienne.

¹⁰⁷Brahmākumār , brahmākumārī yah nām tō sabhī kō pasand hai nā  ?

¹²⁰C’est pourquoi parfois ils aiment la culture indienne et parfois ils ne l’aiment pas.

¹⁰⁸Brahmā bāp sē bhī bahut pyār hai aur be|B . kē|K . jīvan bhī ati pyārī hai .

¹²¹Cependant, il ne s’agit ni de la culture indienne ni de celle de l’étranger; c’est la culture brahmine.

¹⁰⁹Kabhī-kabhī saphēd kapṛō̃ kē bajāē raṅgīn kapṛē yād ātē haĩ kyōṅki saphēd kapṛē jaldī mailē hō jātē haĩ .

¹²²Vous aimez le nom Brahma Kumars et Kumaris, n’est-ce pas? ¹²³Vous aimez beaucoup le père Brahma ainsi que la vie BK.

¹¹⁰Daphtar mē̃ jātē hō vā kahā̃ bhī aisē sthānō̃ par jātē hō tō jō dress āp pahantē hō uskē liē bāpdādā manā nahī̃ kartē lēkin usī vr̥itti sē nahī̃ pahanō ki hamārā foreign culture hai , yahī mērī personality hai - is rīti sē nahī̃ pahanō . ¹¹¹Sēvābhāv sē bhalē pahanō , personality kē|K lakṣhya sē nahī̃ .

¹²⁴Parfois vous vous souvenez des vêtements de couleur au lieu des vêtements blancs parce que le blanc, c’est très salissant! ¹²⁵BapDada ne vous interdit pas de porter les vêtements que vous portez au travail ou dans tout autre lieu. ¹²⁶Cependant, ne les portez pas avec cette attitude: «C’est là notre culture à l’étranger et c’est ma personnalité».

¹¹²Brāhmaṇ-jīvan kā lakṣhya hō .

¹²⁷Vous pouvez les porter pour le service.

¹¹³Sēvā arth|earth , āvaśhyaktā arth|earth pahantē hō tō kōī manā nahī̃ .

¹²⁸Ne les portez pas dans le but de vous y identifier. ¹²⁹Ayez pour but une vie brahmine.

¹¹⁴Lēkin vah bhī nimitt banī huī ātmāō̃ sē verify karāō .

¹³⁰Vous pouvez les porter pour le service ou par nécessité, mais pour cela aussi, demandez l’avis des âmes instruments.

¹¹⁵Aisē nahī̃ ki bāpdādā nē tō chhuṭṭī dē dī phir āp manā kyō̃ kartē hō  ?

¹³¹Ne dites pas: «Baba m’a donné la permission, alors pourquoi me l’interdis-tu?».

¹¹⁶Kabhī-kabhī bahut hansī kī bātē̃ kartē haĩ .

¹³²Il vous arrive de dire des choses très amusantes!

¹¹⁷Jō matlab kē|K akṣhar hōtē haĩ vah yād rakhtē haĩ lēkin uskē pīchhē jō kāydē kī|key bāt hōtī vah bhūl jātē .

¹³³Vous vous souvenez des mots qui vous arrangent, mais vous oubliez la loi qui se cache derrière.

¹¹⁸Hōśhiyārī tō bāpdādā kō achchhī lagtī hai lēkin hōśhiyārī limit mē̃ hō , analimiṭ mē̃ na hō .

¹³⁴BapDada aime l’intelligence, ou la finesse, mais elle a des limites: il ne faudrait pas dépasser les limites.

¹¹⁹Khāō , piyō , pahanō , khēlō - lēkin limit mē̃ .

¹³⁵Donc, mangez, buvez, habillez-vous et jouez, mais dans le cadre des limites.

¹²⁰Tō kaun sā culture pãsad haĩ  ?

¹³⁶Alors, quelle culture aimez-vous?

¹²¹Jō brahmā bāp kā culture vah brahmākumār , kumāriyō̃ kā culture hai , pasand hai nā  ?

¹³⁷La culture du Père Brahma est la culture des Brahma Kumars et Kumaris. ¹³⁸Vous l’aimez, n’est-ce pas?

¹²²Inhō̃ mē̃ ēk bāt achchhī hai jō sāph bōl dētē haĩ , sabhī ēk jaisē nahī̃ haĩ - kōī-kōī aisē haĩ jō apnī kamjōrī varṇan kartē haĩ , lēkin vimjīkal ban jātē haĩ .

¹³⁹Une de vos spécialités est de parler clairement de tout. ¹⁴⁰Tous ne sont pas pareils. ¹⁴¹Certains parlent de leurs propres faiblesses. ¹⁴²C’est bien, mais ensuite, ils deviennent capricieux, bizarres.

¹²³Bār-bār vahī smr̥iti mē̃ lātē rahtē - maĩ kamjōr hū̃ … .

¹⁴³Ils gardent toujours leurs faiblesses dans leur conscience: «Je suis faible, je suis faible».

¹²⁴Aisē nāzuk nahī̃ banō .

¹⁴⁴Ne devenez pas sensibles de cette façon.

¹²⁵Viśhēṣhatāō̃ kō bhūl jāyēṅgē , kamjōrī kō hī sōchtē rahē̃gē , yah nahī̃ karnā .

¹⁴⁵Autrement, vous oublierez toutes vos spécialités et ne penserez qu’à toutes vos faiblesses. ¹⁴⁶Ne faites pas cela.

¹²⁶Kamjōrī sunāō jarūr lēkin jab bāp kō the|dī tō phir kiskē pās|pass rahī  ?

¹⁴⁷Oui, parlez au Père de vos faiblesses, cependant une fois que vous les avez données au Père, qui les a alors?

¹²⁷Phir kyō̃ yah sōchtē hō maĩ aisā hū̃ . . . . bāp kō dē diyā nā .

¹⁴⁸Alors pourquoi continuer de penser: «Je suis comme ceci»? ¹⁴⁹Vous les avez données au Père.

¹²⁸Bāpdādā kō patra likh kamjōriyā̃ dē dētē hō yā patra likh bāpdādā kē|K kamrē mē̃ rakh dētē hō tō phir sōchtē hō javāb tō milā nahī̃ .

¹⁵⁰Certains enfants écrivent une lettre dans laquelle ils parlent de leurs faiblesses; ils la donnent à BapDada ou la laissent dans la Baba’s room, et ensuite, ils pensent qu’ils n’ont pas reçu de réponse.

¹²⁹Bāpdādā aisē javāb nahī̃ dētē .

¹⁵¹BapDada ne répond pas simplement comme cela!

¹³⁰Jō kamī āpnē dē dī tō bāpdādā usī jagah par āpkō śhakti , khuśhī , umaṅg-utsāh bhar dētā hai .

¹⁵²Quelle que soit la faiblesse que vous donnez au Père, BapDada la remplace par du pouvoir, du bonheur, de l’entrain et de l’enthousiasme.

¹³¹Tō jō bāpdādā dētā hai vah lētē nahī̃ hō , sirph sōchtē hō ki javāb tō milā nahī̃ .

¹⁵³Cependant, vous ne prenez pas ce que vous donne BapDada. ¹⁵⁴Vous vous dites simplement que vous n’avez pas reçu de réponse.

¹³²Jō bāp dētā hai uskō lēnē kā prayatna karō .

¹⁵⁵Essayez de prendre ce que BapDada vous donne; n’attendez pas de réponse.

¹³³Javāb kā intjār nahī̃ karō - śhakti , khuśhī lētē jāō . ¹³⁴Phir dēkhō kitnā achchhā umaṅg-utsāh rahtā hai .

¹⁵⁶Continuez à prendre le pouvoir et le bonheur, et voyez le niveau de votre entrain et votre enthousiasme!

¹³⁵Jis ghaṛī apnī kamjōrī likhtē hō vā nimitt banī huī ātmāō̃ kō sunātē hō tō dē dī mānā khatm .

¹⁵⁷Dès que vous écrivez à propos de vos faiblesses ou dès que vous en parlez aux âmes instruments, cela signifie que vous les leur avez données et qu’elles ont disparu.

¹³⁶Abhī mil kyā rahā hai vah sōchō .

¹⁵⁸A présent, pensez à ce que vous recevez.

¹³⁷Bāpdādā kē pās ēk-ēk kē|K kitnē patra ātē , bāpdādā uttar nahī̃ dētā lēkin jō āvaśhyaktā hai , jō kamī hai uskō bharnē kā return dētā hai .

¹⁵⁹BapDada reçoit tant de lettres de chacun. ¹⁶⁰Il ne donne pas une réponse, mais Il donne en retour tout ce qui est nécessaire et Il comble la lacune.

¹³⁸Bākī yād-pyār tō rōz dētē hī haĩ .

¹⁶¹Il ne cesse de donner de l’amour chaque jour ainsi que Son souvenir.

¹³⁹Kōī din aisā hai jō yād-pyār na milā hō  ?

¹⁶²Y a-t-il un jour où vous ne receviez pas l’amour et le souvenir?

¹⁴⁰Bāpdādā sabhī kō rōz dō-tīn page kā patra likhtē haĩ .

¹⁶³Chaque jour, BapDada écrit une lettre de deux ou trois pages à tous les enfants (le murli).

¹⁴¹ ( murlī ) itnā baṛā patra tō rōz kōī bhī kiskō nahī̃ likhtā  ! ¹⁴²Kitnā bhī āpkā pyārā hō kōī nē itnā baṛā patra likhā  ?

¹⁶⁴Personne n’écrit une telle lettre chaque jour. ¹⁶⁵Peu importe tout l’amour que vous portez à quelqu’un, cette personne vous a-t-elle déjà écrit une lettre aussi longue?

¹⁴³Murlī patra hai nā .

¹⁶⁶Le murli est une lettre, n’est-ce pas?

¹⁴⁴Āpkī bātō̃ kā respond hōtā hai nā  ?

¹⁶⁷C’est la réponse à ce que vous avez écrit, non?

¹⁴⁵Tō itnā baṛā patra likhtē bhī , bōltē bhī - jō āp viśhēṣh patra likhtē hō uskā viśhēṣh return bhī kartē haĩ kyōṅki lāḍlē , sikīladhē hō .

¹⁶⁸Il vous écrit une lettre tellement longue! ¹⁶⁹Il en parle même et tous ceux qui écrivent une lettre spéciale reçoivent une réponse spéciale parce que vous êtes tous les enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés.

¹⁴⁶Bāpdādā return mē̃ śhakti aur khuśhī extra dētē haĩ .

¹⁷⁰Par conséquent, en retour, BapDada vous donne un pouvoir et un bonheur supplémentaires.

¹⁴⁷Sirph buddhi kō sadā careful aur clear rakhō .

¹⁷¹Simplement gardez toujours un intellect attentif et clair.

¹⁴⁸Pahlē bhī sunāyā thā , vah bāt apnī buddhi sē nikāl dō .

¹⁷²Comme cela vous a déjà été dit, sortez toutes ces choses de votre intellect.

¹⁴⁹Vō bātē̃ bhī rakhī huī hōtī haĩ tō buddhi clear nahī̃ hōtī isliē bāp jō return dētā , vah mix hō jātā .

¹⁷³Vous les gardez dans votre intellect et donc celui-ci n’est pas clair, en conséquence de quoi tout ce que le Père vous donne en retour se mélange au reste.

¹⁵⁰Kabhī miss kar dētē hō . ¹⁵¹Kabhī mix kar dētē hō .

¹⁷⁴Parfois, vous le ratez (miss) et le reste du temps, vous le mélangez (mix) au reste.

¹⁵²Kabhī-kabhī kōī bachchē kyā kartē haĩ . . . . āj hālchāl sunātē haĩ .

¹⁷⁵Que font certains enfants par moments? ¹⁷⁶Aujourd’hui, BapDada vous parle de votre état.

¹⁵³Kaī sōchtē haĩ sēvā tō kar rahē haĩ lēkin bāp kā vāydā hai ki maĩ sadā madadgār hū̃ - is sēvā mē̃ tō madad kī|key nahī̃ .

¹⁷⁷Certains se disent: «Nous faisons du service, et le Père a promis qu’Il serait toujours notre Aide, mais Baba ne nous a pas aidés pour ce service et donc, il y a eu moins de succès».

¹⁵⁴Saphaltā kam|cum nikalī .

¹⁷⁸«Pourquoi BapDada ne m’a-t-Il pas aidé?».

¹⁵⁵Bāpdādā nē kyō̃ nahī̃ madad kī|key  ? ¹⁵⁶Phir sōchtē śhāyad maĩ yōgya nahī̃ hū̃ .

¹⁷⁹Ensuite, ils pensent: «Peut-être ne suis-je pas digne, peut-être ne suis-je pas capable de faire ce service.

¹⁵⁷Maĩ sēvā kar nahī̃ saktī hū̃ , maĩ kamjōr hū̃ .

¹⁸⁰Je suis faible…». ¹⁸¹Ils ont ce genre de pensées perdues.

¹⁵⁸Vyarth sōchtē haĩ lēkin agar kōī bachchā sēvā kī|key madad kē liē bāp kē āgē saṅkalp kartē bhī haĩ , khulī dil sē karō .

¹⁸²Les enfants, si vous placez une pensée face au Père pour qu’Il vous aide dans le service, faites-le avec un cœur grand ouvert.

¹⁵⁹Lēkin iskā return bāpdādā sēvā kē|K samay viśhēṣh madad dētē haĩ - sirph ēk vidhi apnāō .

¹⁸³En retour, BapDada donne une aide spéciale au moment de servir. ¹⁸⁴Adoptez simplement une méthode.

¹⁶⁰Kaisī bhī muśhkil sēvā hō lēkin bāp kō sēvā bhī buddhi sē arpaṇ kar dō .

¹⁸⁵Peu importe combien ce service est difficile, abandonnez-le au Père avec votre intellect.

¹⁶¹Mainnē kiyā , saphaltā nahī̃ huī , maĩ kahā̃ sē āyā  ?

¹⁸⁶«J’ai fait ceci et donc, je n’ai pas obtenu le succès». ¹⁸⁷D’où vient ce «je»?

¹⁶²Bāp karan-karāvanhār kī|key jimmēvārī bhūl karkē apnē ūpar kyō̃ uṭhāī .

¹⁸⁸Pourquoi oubliez-vous que c’est la responsabilité du Père qui est Karankaravanhar?

¹⁶³Yah wrong hō jātā hai .

¹⁸⁹Pourquoi endossez-vous cette responsabilité?

¹⁶⁴Bāp kī|key sēvā hai , bāp avaśhya karēgā .

¹⁹⁰Cela fausse tout. ¹⁹¹C’est le service du Père et Il le fera assurément.

¹⁶⁵Bāp kō āgē rakhō , apnē kō āgē nahī̃ rakhō .

¹⁹²Par conséquent, gardez le Père devant.

¹⁶⁶Mainnē yah kiyā , yah maĩ śhabda saphaltā kō dūr kartā hai .

¹⁹³Ne vous mettez pas devant. ¹⁹⁴«Je l’ai fait.» ¹⁹⁵Ce mot «je» éloigne le succès.

¹⁶⁷Samjhā . ¹⁶⁸Achchhā .

¹⁹⁶Comprenez-vous?

¹⁶⁹Chārō̃ ōr kē|K sadā umaṅg-utsāh mē̃ uṛnē vālē tīvr puruṣhārthī ātmāō̃ kō , sadā bāp kī|key dil mē̃ rahnē vālī viśhēṣh maṇiyō̃ kō , sadā bāp aur āp is smr̥iti kī|key chhatrachhāyā mē̃ rahnē vālē sadā ṭhahartī kalā-giratī kalā sē pār uṛtī kalā mē̃ āgē baṛhnē vālē , sadā apnē kō variety points sē khuśhī aur naśhē mē̃ āgē baṛhānē vālī śhrēṣhṭh ātmāō̃ kō bāpdādā kā yād-pyār aur namastē .

¹⁹⁷Aux âmes de partout qui font des efforts intenses et qui volent constamment avec entrain et enthousiasme; aux joyaux spéciaux qui restent constamment dans le cœur du Père; à ceux qui restent toujours sous le dais de protection de la conscience «le Père et moi»; à ceux qui vont au-delà des niveaux stagnant et descendant et qui progressent dans le niveau volant; aux âmes élevées qui avancent dans le bonheur et dans l’ivresse avec toutes sortes d’aspects, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁷⁰Vardān  : brāhmaṇ jīvan mē̃ alaukik maujō̃ kā anubhav karnē vālē karmō kī|key guhya gati kē|K gyātā bhav

¹⁹⁸Bénédiction: : Puissiez-vous comprendre la profonde philosophie du karma et faire l’expérience du plaisir spirituel dans votre vie brahmine.

¹⁷¹Brāhmaṇ jīvan mauj kī|key jīvan hai lēkin mauj mē̃ rahnē kā arth|earth yah nahī̃ ki jō āyā vah kiyā , mast rahā .

¹⁹⁹ La vie brahmine est une vie de plaisir, mais rester dans le plaisir ne veut pas dire faire tout ce qui vous passe par la tête et rester simplement emplis d’ivresse.

¹⁷²Yah alpkāl kē|K sukh kī|key mauj vā alpkāl kē|K sambandh-sampark kī|key mauj sadākāl kī|key prasannchit sthiti sē bhinn hai .

²⁰⁰Ce plaisir, de bonheur éphémère et le plaisir de relations et connexions temporaires sont très différents du niveau de bonheur permanent.

¹⁷³Jō āyā vah bōlā , jō āyā vah kiyā - ham tō mauj mē̃ rahtē haĩ , aisē alpkāl kē|K manamaujī nahī̃ banō .

²⁰¹«Dites ce que vous voulez, faites ce que vous voulez, moi, je reste dans mon propre plaisir!». ²⁰²Ne devenez pas ceux qui restent contentés temporairement.

¹⁷⁴Sadākāl kī|key rūhānī alaukik mauj mē̃ rahō - yahī yathārth brāhmaṇ jīvan hai .

²⁰³Restez tout le temps dans un plaisir spirituel (ruhani), alokik: c’est la vraie vie brahmine.

¹⁷⁵Mauj kē sāth karmō kī|key guhya gati kē|K gyātā bhī banō .

²⁰⁴En plus d’avoir ce plaisir, comprenez également la profonde philosophie du karma.

¹⁷⁶Slōgan  : aham aur vaham mē̃ ānē kē bajāē sarv par rahm karō .

²⁰⁵Devise: Au lieu d’avoir l’ego de «je» (ahem) ou d’avoir des doutes (veham), ayez de la miséricorde (reham) pour tous.

²⁰⁶*** Om Shanti ***