Murli du jour du dimanche 17 avril 2022

⁰17-04-22 प्रातःमुरली ओम् शान्ति ''अव्यक्त-बापदादा'' रिवाइजः 25-03-90 मधुबन

⁰ 17/04/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/03/90

¹सर्व अनुभूतियों की प्राप्ति का आधार पवित्रता

¹Toutes les acquisitions reposent sur la pureté.

²आज स्नेह के सागर बापदादा अपने चारों ओर के रूहानी बच्चों के रूहानी फीचर्स देख रहे हैं।

²Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, voit les traits spirituels des enfants de toutes les directions.

³हर एक ब्राह्मण बच्चे के फीचर्स में रूहानियत है लेकिन नम्बरवार है क्योंकि रूहानियत का आधार पवित्रता है।

³Les traits de chaque enfant brahmine recèlent de la spiritualité. ⁴Cela dit, c’est à des degrés divers, parce que la base de la spiritualité est la pureté.

⁴संकल्प, बोल और कर्म में पवित्रता की जितनी-जितनी धारणा है उसी प्रमाण रूहानियत की झलक सूरत में दिखाई देती है।

⁵Plus ils se sont imprégnés de pureté dans leurs pensées, paroles et actions, plus l’éclat de la spiritualité se lit sur leur visage.

⁵ब्राह्मण-जीवन की चमक पवित्रता है।

⁶L’éclat de la vie brahmine est la pureté.

⁶निरन्तर अतीन्द्रिय सुख और स्वीट साइलेन्स का विशेष आधार है - पवित्रता।

⁷La pureté est la fondation principale du bonheur constant au‑delà des sens et du doux silence.

⁷पवित्रता नम्बरवार है तो इन अनुभूतियों की प्राप्ति भी नम्बरवार है।

⁸La pureté est à différents degrés et donc les acquisitions tirées des expériences le sont également.

⁸अगर पवित्रता नम्बरवन है तो बाप द्वारा अनुभूतियों की प्राप्ति भी नम्बरवन है। ⁹पवित्रता की चमक स्वतः ही निरन्तर चेहरे पर दिखाई देती है।

⁹Si la pureté est nº1, les acquisitions que vous recevez de Baba sont aussi nº1. L’éclat constant de la pureté se voit naturellement sur le visage.

¹⁰पवित्रता की रूहानियत के नयन सदा ही निर्मल दिखाई देंगे।

¹⁰Des yeux emplis de la spiritualité de la pureté paraissent toujours propres et purs.

¹¹सदा नयनों में रूहानी आत्मा और रूहानी बाप की झलक अनुभव होगी।

¹¹On fait toujours l’expérience de l’éclat de l’âme spirituelle et du Père Spirituel dans ses yeux.

¹²आज बापदादा सभी बच्चों की विशेष यह चमक और झलक देख रहे हैं।

¹²Aujourd'hui, BapDada voit tout particulièrement l’éclat et le rayonnement de tous les enfants.

¹³आप भी अपने रूहानी पवित्रता के फीचर्स को नॉलेज के दर्पण में देख सकते हो क्योंकि विशेष आधार पवित्रता है।

¹³Du fait de la pureté, la base principale, vous pouvez tous aussi voir les traits de votre pureté spirituelle dans le miroir de la connaissance.

¹⁴पवित्रता सिर्फ ब्रह्मचर्य को नहीं कहा जाता। ¹⁵लेकिन सदा ब्रह्मचारी और सदा ब्रह्माचारी अर्थात् ब्रह्मा बाप के आचरण पर हर कदम में चलने वाले।

¹⁴Pureté ne veut pas simplement dire brahmchari (abstinence), mais toujours brahmchari et Brahmachari, c’est-à-dire qui suit les pas et les activités du Père Brahma. ¹⁵Les activités du Père Brahma seront clairement visibles à chaque pas de ces enfants-là.

¹⁶उसका संकल्प, बोल और कर्म रूपी कदम नैचुरल ब्रह्मा बाप के कदम पर कदम होगा, जिसको आप फुट स्टेप कहते हो।

¹⁶Devenir brahmchari n’est pas difficile, mais il est essentiel de vérifier si vous êtes bien Brahmachari à chaque pas avec votre esprit, vos paroles et vos actions.

¹⁷उनके हर कदम में ब्रह्मा बाप का आचरण दिखाई देगा। ¹⁸तो ब्रह्मचारी बनना मुश्किल नहीं है लेकिन यह मन-वाणी-कर्म के कदम ब्रह्माचारी हों - इस पर चेक करने की आवश्यकता है।

¹⁷Le visage et l’activité d’une âme Brahmachari sont toujours perçus comme étant intériorisés et ainsi, dans la joie au-delà des sens. ¹⁸Le pouvoir de ce bonheur et de cette joie ne repose par sur les supports annexes de la connaissance.

¹⁹और जो ब्रह्माचारी हैं उनका चेहरा और चलन सदा ही अर्न्तमुखी और अतीन्द्रिय सुख वाला अनुभव होगा। ²⁰एक हैं साइंस के साधन और ब्राह्मण-जीवन में हैं ज्ञान के साधन।

¹⁹A côté des outils de la science, il y a, au sein de la vie brahmine, des outils de connaissance. ²⁰Une âme Brahmachari ne fait pas reposer son bonheur constant sur les outils de la science ni sur ceux de la connaissance.

²¹तो ब्रह्माचारी आत्मा साइंस के साधन वा ज्ञान के साधन के आधार पर सदा सुखी नहीं होते।

²¹Elle utilise ces moyens pour un travail précis, pour ses efforts spirituels, mais elle n’en fait pas son soutien.

²²लेकिन साधनों को भी अपनी साधना के स्वरूप में कार्य में लाते।

²²Elle les utilise pour une tâche sur la base de ses efforts spirituels.

²³साधनों को आधार नहीं बनाते लेकिन अपनी साधना के आधार से साधनों को कार्य में लाते - जैसे कोई ब्राह्मण-आत्माएं कभी-कभी कहते हैं हमें यह चांस नहीं मिला, इस बात की मदद नहीं मिली।

²³C’est pourquoi certains brahmines disent parfois qu’ils n’ont pas reçu d’occasion, qu’on ne les a pas aidés dans tel ou tel aspect, qu’ils n’ont pas reçu de coopération et que c’est à cause de cela que leur bonheur, ou leur entrain et leur enthousiasme, pour eux-mêmes et pour le service, ont diminué.

²⁴यह साथ नहीं मिला, इसलिए खुशी कम हो गई अथवा सेवा का, स्वयं का उमंग-उत्साह कम हो गया। ²⁵पहले-पहले तो बहुत अतीन्द्रिय सुख था, उमंग-उत्साह भी रहा - “मैं और बाबा'' और कुछ दिखाई नहीं दिया।

²⁴Ils disent qu’au début, ils avaient cette expérience; qu’ils ressentaient un bonheur au-delà des sens et avaient beaucoup d’entrain et d’enthousiasme; ils ne voyaient personne d’autre que Baba et eux-mêmes. ²⁵Cependant, la majorité connaît des fluctuations entre 5 et 10 ans. ²⁶Pourquoi?

²⁶लेकिन मैजारिटी 5 वर्ष से 10 वर्ष के अन्दर अपने में कभी कैसे, कभी कैसे अनुभव करने लगते हैं।

²⁷Après 10 ans, leur entrain et leur enthousiasme de la première année devraient, au contraire, être dix fois plus grands, mais ils ont diminué; pourquoi?

²⁷इसका कारण क्या है? ²⁸पहले वर्ष से 10 वर्ष में उमंग-उत्साह 10 गुणा बढ़ना चाहिए ना।

²⁸La raison est qu’ils n’utilisent pas les moyens à leur disposition tout en se stabilisant dans leur niveau d’efforts spirituels.

²⁹लेकिन कम क्यों हो गया? ³⁰उसका कारण यही है कि साधना की स्थिति में रह साधनों को कार्य में नहीं लगाते।

²⁹Ils font d’un support ou un autre la fondation de leur progrès spirituel et dès que le support vacille, leur entrain et leur enthousiasme vacille aussi.

³¹कोई-न-कोई आधार को अपनी उन्नति का आधार बना देते हैं और वह आधार हिलता है तो उमंग-उत्साह भी हिल जाता है।

³⁰Prendre un support n’est pas une mauvaise chose, mais en faire sa fondation relègue Baba au second plan; vous faites de ce support annexe votre fondation.

³²वैसे आधार लेना कोई बुरी चीज़ नहीं।

³¹Et donc, pourquoi connaissez-vous une telle fluctuation?

³³लेकिन आधार को ही फाउण्डेशन बना देते हैं। ³⁴बाप बीच से निकल जाता है और आधार को फाउण्डेशन बना देते हैं, इसलिए हलचल क्या होती?

³²«S’il en était ainsi, cela n’arriverait pas»; «si j’ai ceci ou cela, voilà ce qui se passera»; «telle ou telle chose est tout à fait essentielle»…

³⁵यह होता तो ऐसा नहीं होता, यह होगा तो ऐसे होगा। ³⁶यह तो बहुत आवश्यक है - ऐसे अनुभव होने लगता है।

³³Vous commencez à faire de telles expériences. ³⁴Ainsi, il n’y a pas d’équilibre entre les supports dont vous disposez et vos efforts spirituels.

³⁷साधना और साधन का बैलेन्स नहीं रहता। ³⁸साधनों की तरफ बुद्धि ज्यादा जाती है।

³⁵Votre intellect est davantage attiré par les moyens, facilités et conforts et moins par les efforts spirituels.

³⁹साधना की तरफ बुद्धि कम हो जाती, इसलिए कोई भी कार्य में, सेवा में बाप की ब्लैसिंग अनुभव नहीं करते। ⁴⁰और ब्लैसिंग का अनुभव न होने के कारण साधन द्वारा सफलता मिल जाती तो उमंग-उत्साह बहुत अच्छा रहता और सफलता कम होती तो उमंग-उत्साह भी कम हो जाता है।

³⁶C’est pourquoi vous ne recevez de bénédictions du Père pour aucune tâche de service ou vous n’en faites pas l’expérience. ³⁷Lorsque vous obtenez le succès grâce à ces moyens, vous avez entrain et enthousiasme, mais comme vous ne sentez pas les bénédictions, quand le succès est moindre, votre entrain et votre enthousiasme diminuent. ³⁸Il y a les moyens et les efforts spirituels, c’est-à-dire le souvenir puissant.

⁴¹साधना अर्थात् शक्तिशाली याद। ⁴²निरन्तर बाप के साथ दिल का सम्बन्ध।

³⁹Une relation constante de cœur avec le Père; voilà ce qu’on entend par effort spirituel.

⁴³साधना इसको नहीं कहते कि सिर्फ योग में बैठ गये लेकिन जैसे शरीर से बैठते हो वैसे दिल, मन, बुद्धि एक बाप की तरफ बाप के साथ-साथ बैठ जाए।

⁴⁰Il n’est pas question de simplement s’asseoir en yoga, mais de même que vous faites asseoir votre corps, le cœur, l’esprit et l’intellect devraient s’installer devant le Père; ils devraient se placer face à Lui.

⁴⁴शरीर भल यहाँ बैठा है लेकिन मन एक तरफ, बुद्धि दूसरे तरफ जा रही है, दिल में और कुछ आ रहा है तो इसको साधना नहीं कहते।

⁴¹Le corps est assis là, mais l’esprit court dans une direction, l’intellect dans une autre, et autre chose entre dans le cœur; on ne peut pas parler d’effort spirituel.

⁴⁵मन, बुद्धि, दिल और शरीर चारों ही साथ-साथ, बाप के साथ समान स्थिति में रहें - यह है यथार्थ साधना।

⁴²L’esprit, l’intellect, le cœur et le corps, les quatre devraient être ensemble dans un niveau constant avec le Père. ⁴³C’est ce qu’on entend par effort spirituel précis.

⁴⁶समझा?

⁴⁴Comprenez-vous?

⁴⁷अगर यथार्थ साधना नहीं होती तो फिर आराधना चलती है।

⁴⁵Si vous n’êtes pas capables de faire un effort spirituel précis, vous vous mettez à appeler, comme en prière.

⁴⁸पहले भी सुनाया है, कभी तो याद करते हैं लेकिन कभी फिर फरियाद करते हैं।

⁴⁶BapDada vous a déjà dit que parfois vous vous souvenez de Lui et parfois vous vous plaignez.

⁴⁹याद में फरियाद की आवश्यकता नहीं।

⁴⁷Se plaindre dans le souvenir est inutile.

⁵⁰साधना वाले का आधार सदा बाप ही होता है।

⁴⁸Le Père soutient toujours ceux qui font des efforts spirituels.

⁵¹और जहाँ बाप है वहाँ सदा बच्चों की उड़ती कला है।

⁴⁹Il est leur support. ⁵⁰Si le Père est là, les enfants restent dans le niveau volant.

⁵²कम नहीं होगा लेकिन अनेक गुणा बढ़ता जायेगा।

⁵¹Ce niveau ne diminuera pas; au contraire, il ne cesse d’augmenter.

⁵³कभी ऊपर, कभी नीचे इसमें थकावट होती है।

⁵²Dès que vous fluctuez, vous vous fatiguez.

⁵⁴आप कोई भी हलचल के स्थान पर बैठो तो क्या होगा?

⁵³Qu’arrive-t-il si vous vous trouvez en un lieu qui bouge beaucoup?

⁵⁵ट्रेन में बहुत हिलने से थकावट होती है ना।

⁵⁴Lorsque vous êtes secoués dans un train, c’est fatigant, n’est-ce pas?

⁵⁶कभी बहुत उमंग-उत्साह में उड़ते हो, कभी बीच में रहते हो, कभी नीचे आ जाते हो तो हलचल हो गई ना, इसलिए या थक जाते हो या बोर हो जाते हो।

⁵⁵Parfois vous volez avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme, parfois vous êtes entre les deux et d’autres fois, vous descendez. ⁵⁶Ce sont bien des fluctuations, non? ⁵⁷C’est pourquoi soit vous êtes fatigués, soit vous sombrez dans l’ennui.

⁵⁷फिर सोचते हैं क्या ऐसे ही चलना है!

⁵⁸Et alors, vous vous dites: «Faut-il vraiment continuer ainsi?».

⁵⁸लेकिन जो साधना द्वारा बाप के साथ हैं, उसके लिए संगमयुग पर सब नया ही नया अनुभव होता है।

⁵⁹Tandis que ceux qui sont toujours avec le Père par leurs efforts spirituels font l’expérience que tout est neuf à l’âge de confluence.

⁵⁹हर घड़ी में, हर संकल्प में नवीनता क्योंकि हर कदम में उड़ती कला अर्थात् प्राप्ति में प्राप्ति होती रहती।

⁶⁰Chaque instant apporte quelque chose de nouveau, chaque pensée aussi, parce qu’ils restent dans le niveau volant à chaque pas, autrement dit, ils ne cessent de faire de nouvelles acquisitions.

⁶⁰हर समय प्राप्ति है।

⁶¹Ils en font à tout moment.

⁶¹संगमयुग में हर समय बाप, वर्से और वरदान के रूप में प्राप्ति कराते हैं।

⁶²A l’âge de confluence, le Père vous donne des trésors à tout instant sous la forme d’un héritage et de bénédictions.

⁶²तो प्राप्ति में खुशी होती है और खुशी में उमंग-उत्साह बढ़ता रहेगा।

⁶³On a du bonheur à faire des acquisitions et ce bonheur fait grandir votre entrain et votre enthousiasme.

⁶³कम हो ही नहीं सकता।

⁶⁴Il n’est pas possible alors qu’ils diminuent.

⁶⁴चाहे माया भी आये तो भी विजयी बनने की खुशी होगी क्योंकि माया पर विजय प्राप्त करने के नॉलेजफुल बन गये हो।

⁶⁵Même si Maya vient, vous avez le bonheur de remporter la victoire parce que vous avez toute la connaissance sur la façon dont on peut triompher de Maya.

⁶⁵तो 10 साल वालों को 10 गुणा, 20 साल वालों का 20 गुणा हो रहा है?

⁶⁶Ainsi, ceux qui ont dix ans ont dix fois plus d’entrain et d’enthousiasme et ceux qui ont vingt ans, vingt fois plus.

⁶⁶तो कहने में ऐसे आता लेकिन है तो अनेक गुणा।

⁶⁷C’est même plus que cela; en fait, c’est des millions et des millions de fois plus.

⁶⁷अब इस वर्ष में क्या करेंगे?

⁶⁸Qu’allez-vous faire cette année?

⁶⁸उमंग-उत्साह तो बाप द्वारा मिली हुई आपकी अपनी जायदाद है।

⁶⁹L’entrain et l’enthousiasme sont des biens que vous avez reçus du Père.

⁶⁹बाप की प्रापर्टी को अपना बनाया है, तो प्रापर्टी को बढ़ाया जाता है या कम किया जाता है?

⁷⁰Vous vous êtes approprié les biens du Père. ⁷¹Les avez-vous fait fructifier ou diminuer?

⁷⁰इस वर्ष विशेष 4 प्रकार की सेवा पर अटेन्शन अण्डरलाइन करना।

⁷²Cette année, soulignez le fait d’accorder de l’attention à quatre sortes de service.

⁷¹पहला नम्बर है - स्व की सेवा।

⁷³Le premier est le service de soi.

⁷²दूसरा - विश्व की सेवा। ⁷³तीसरा - मन्सा सेवा। ⁷⁴एक है वाणी द्वारा सेवा दूसरी मन्सा सेवा भी विशेष है।

⁷⁴En second vient le service du monde, puis le service par l’esprit – il y a le service par les mots, mais le service par l’esprit est également spécial, et le quatrième est le service du yagya.

⁷⁵चौथा - यज्ञ-सेवा। ⁷⁶जहाँ भी हो, जिस भी सेवास्थान पर हो वह सब सेवास्थान यज्ञकुण्ड है।

⁷⁵Où que vous soyez, dans quelque lieu de service que ce soit, tous ces lieux de service sont des endroits où est créé le feu sacrificiel (le yagya).

⁷⁷ऐसे नहीं कि सिर्फ मधुबन यज्ञ है और आपके स्थान यज्ञ नहीं है।

⁷⁶Ne pensez pas que seul Madhuban est le yagya et que vos centres ne le sont pas.

⁷⁸तो यज्ञ-सेवा अर्थात् कर्मणा द्वारा कुछ-न-कुछ सेवा जरूर करनी चाहिए।

⁷⁷Servir le yagya veut donc dire servir d’une façon ou d’une autre par ses actions.

⁷⁹बापदादा के पास सेवा के तीन प्रकार के खाते सबके जमा होते हैं। ⁸⁰मन्सा-वाचा और कर्मणा, तन-मन और धन।

⁷⁸BapDada garde un compte de trois sortes de service pour tous les enfants: par l’esprit, par les mots et par les actes, ou le service avec le corps, l’esprit et les biens.

⁸¹कई ब्राह्मण सोचते हैं हम तो धन से सहयोगी नहीं बन सकते, सेवा नहीं कर सकते क्योंकि हम तो समर्पण हैं। ⁸²धन कमाते ही नहीं तो धन से सेवा कैसे करेंगे?

⁷⁹Certains brahmines pensent qu’ils sont incapables de coopérer avec leurs biens, qu’ils ne peuvent pas participer de cette façon parce qu’ils sont dédiés; ils ne gagnent rien, alors comment peuvent-ils coopérer financièrement?

⁸³लेकिन समर्पित आत्मा अगर यज्ञ के कार्य में एकॉनामी करती है अपने अटेन्शन से, तो जैसे धन की एकॉनामी की, वह एकॉनामी वाला धन अपने नाम से जमा होता है, यह सूक्ष्म खाता है।

⁸⁰Cependant, si une âme dédiée se montre économe dans le travail du yagya, de par son attention et ses propres efforts, l’argent épargné par son attitude économe s’accumule sur son compte. ⁸¹C’est là un compte subtil.

⁸⁴अगर कोई नुकसान करता है तो खाते में बोझ जमा होता है और एकॉनामी करते तो उसका धन के खाते में जमा होता है। ⁸⁵यज्ञ का एक-एक कणा मुहर के समान है।

⁸²Si quelqu’un occasionne une perte, un fardeau s’accumule sur son compte alors qu’une personne économe voit les biens s’accumuler sur son compte. ⁸³Chaque grain du yagya équivaut à un souverain (NdT: monnaie d’or anglaise équivalant à 1 livre sterling ou 25 anciens francs avant 1914).

⁸⁶अगर यज्ञ की दिल से (दिखावे से नहीं) एकॉनामी करते हैं तो उसकी मुहरें इकट्ठी होती रहती हैं।

⁸⁴Celui qui est économe pour le yagya, pas seulement pour le démontrer aux autres, mais du fond de son cœur, accumule les souverains.

⁸⁷दूसरी बात- अगर समर्पित आत्मा सेवा द्वारा दूसरों के धन को सफल कराती है तो उसमें से उसका भी शेयर जमा होता है, इसलिए सभी का 3 प्रकार का खाता है।

⁸⁵Deuxièmement, si une âme dédiée inspire les autres à faire une bonne utilisation de leurs biens dans le service, elle en retire une part également. ⁸⁶C’est pourquoi tous ont trois sortes de comptes. ⁸⁷Le pourcentage des trois devrait être bon.

⁸⁸तीनों खाते की परसेन्टेज़ अच्छी होनी चाहिए। ⁸⁹कोई समझते हैं हम तो वाचा सेवा में बहुत बिजी रहते हैं। ⁹⁰हमारी ड्यूटी ही वाचा की है, मन्सा और कर्मणा में परसेन्टेज कम होती है लेकिन यह भी बहाना चलेगा नहीं।

⁸⁸Certains pensent que, comme ils sont très occupés dans le service par les mots ou que leur service est uniquement celui par les mots, ils peuvent bien avoir un pourcentage moindre dans le service par l’esprit ou par les actions. ⁸⁹Ce ne sont que des excuses; elles sont irrecevables.

⁹¹वाणी के समय अगर मन्सा और वाचा की इकट्ठी सेवा करो तो क्या रिजल्ट होगी?

⁹⁰Quel est le résultat si, en même temps que vous servez par les mots, vous servez aussi par l’esprit?

⁹²मन्सा और वाचा इकट्ठी सेवा हो सकती है?

⁹¹Ne pouvez-vous pas faire ce double service?

⁹³लेकिन वाचा सहज है, मन्सा में अटेन्शन देने की बात है, इसलिए वाचा का तो जमा हो जाता लेकिन मन्सा का खाता खाली रह जाता है।

⁹²Servir par les mots est facile, mais vous devez accorder un peu d’attention au service par l’esprit; c’est pourquoi vous parvenez à créditer votre compte de mots, mais le compte de l’esprit reste vide.

⁹⁴और वाचा में तो बाप से भी सभी होशियार हो।

⁹³Vous êtes tous plus doués que le Père dès qu’il s’agit de mots.

⁹⁵देखो आजकल बड़ी दादियों से अच्छे भाषण छोटे-छोटे करते हैं क्योंकि न्यू ब्लड है ना।

⁹⁴Les plus jeunes d’aujourd’hui donnent même de meilleures conférences que les Dadis. ⁹⁵C’est le sang neuf.

⁹⁶भले आगे जाओ, बापदादा खुश होते हैं।

⁹⁶C’est bien; vous pouvez avancer. ⁹⁷BapDada est heureux.

⁹⁷लेकिन मन्सा का खाता खाली रह जायेगा क्योंकि हर खाते की 100 मार्क्स हैं।

⁹⁸Cependant, qu’arrivera-t-il si le compte de l’esprit reste vide? ⁹⁹Parce qu’il y a 100% pour chaque compte.

⁹⁸सिर्फ स्थूल सेवा को कर्मणा सेवा नहीं कहते।

¹⁰⁰Ne considérez pas le service par les actions comme un simple service physique.

⁹⁹कर्मणा अर्थात् संगठन में सम्पर्क-सम्बन्ध में आना। ¹⁰⁰यह कर्म के खाते में जमा हो जाता है।

¹⁰¹Servir par les actions, c’est faire partie d’une assemblée, venir en relation et en connexion avec les autres; tout cela s’accumule sur le compte des actions.

¹⁰¹तो कईयों के तीनों खाते में बहुत फ़र्क है और वे खुश होते रहते हैं कि हम बहुत सेवा कर रहे हैं, बहुत अच्छे हैं।

¹⁰²Il y a donc pour beaucoup une grande différence entre les trois comptes; cependant, ils sont heureux simplement en pensant qu’ils font beaucoup de service et qu’ils sont très bons.

¹⁰²खुश भले रहो लेकिन खाता खाली भी नहीं रहना चाहिए क्योंकि बापदादा तो बच्चों के स्नेही हैं ना। ¹⁰³फिर ऐसा उल्हना नहीं देना कि हमको इशारा भी नहीं दिया गया कि यह भी होता है।

¹⁰³Vous pouvez rester heureux, mais il ne faudrait pas que votre compte reste vide. ¹⁰⁴BapDada aime les enfants; vous ne pourrez donc pas vous plaindre en disant qu’aucun signal ne vous a été donné pour vous prévenir que cela se passait aussi.

¹⁰⁴उस समय बापदादा यह प्वाइंट याद करायेगा।

¹⁰⁵A ce moment-là, BapDada vous rappellera ce point.

¹⁰⁵टी.वी. में चित्र सामने आ जायेगा, इसलिए इस वर्ष सेवा भले बहुत करो लेकिन यह तीनों प्रकार के खाते और चारों प्रकार की सेवा साथ-साथ करो।

¹⁰⁶Cette image apparaîtra sur la télévision. ¹⁰⁷Par conséquent, cette année, vous pouvez faire beaucoup de service, mais tenez ces trois comptes et en plus de cela, faites les quatre sortes de service.

¹⁰⁶वाचा का तरफ भारी हो जाए और मन्सा तथा कर्मणा हल्का हो जाए तो क्या होगा?

¹⁰⁸Si le service par les mots pèse plus lourd dans la balance, au détriment du service par l’esprit, que se passera-t-il?

¹⁰⁷बैलेन्स नहीं रहेगा ना।

¹⁰⁹Il n’y aura pas d’équilibre, n’est-ce pas?

¹⁰⁸बैलेन्स न रहने के कारण उमंग-उत्साह भी नीचे-ऊपर होता है।

¹¹⁰Et s’il n’y a pas d’équilibre, l’entrain et l’enthousiasme fluctuent.

¹⁰⁹एक तो अटेन्शन रखना लेकिन बापदादा बार-बार कहते हैं अटेन्शन को टेन्शन में नहीं बदलना।

¹¹¹Vous devez donc commencer par y faire attention. ¹¹²Néanmoins, BapDada vous dit encore et encore que vous ne devez pas transformer l’attention en tension.

¹¹⁰कई बार अटेन्शन को टेन्शन बना देते हैं - यह नहीं करना।

¹¹³Vous dites souvent que vous devez vous montrer attentifs, mais l’attention se change en tension. ¹¹⁴Ne faites pas cela.

¹¹¹सहज और नैचुरल अटेन्शन रहे।

¹¹⁵Votre attention devrait être facile et naturelle.

¹¹²डबल लाइट स्थिति में नैचुरल अटेन्शन होता ही है।

¹¹⁶L’attention est naturelle dans le niveau double-light (léger et lumineux).

¹¹³अच्छा!

¹¹⁷Achcha.

¹¹⁴सदा अपने चेहरे और चलन में पवित्रता के रूहानियत की चमक वाले, सदा हर कदम में ब्रह्माचारी श्रेष्ठ आत्मायें, सदा अपने सेवा के सर्व खातों को भरपूर रखने वाले, सदा दिल से अपनी उन्नति का दृढ़ संकल्प करने वाले, सदा स्व-उन्नति प्रति स्वयं को नम्बरवन आत्मा निमित्त बनाने वाले - ऐसे बाप के प्यारे और विशेष ब्रह्मा मां के प्यारे, आज मां का दिन मनाया है ना, तो ब्रह्मा मां के राजदुलारे बच्चों को ब्रह्मा मां की और विशेष बाप की भी दिल से याद-प्यार और नमस्ते।

¹¹⁸A ceux qui ont constamment, sur leur visage et dans leur activité, l’éclat de la spiritualité de la pureté; aux âmes élevées qui sont Brahmachari à chaque pas; à ceux qui gardent tous leurs comptes de service pleins; à ceux qui ont dans leur cœur la pensée déterminée de progresser personnellement; à ceux qui deviennent des instruments pour devenir des âmes nº1 en progrès personnel; à de telles âmes aimées par le Père et tout particulièrement par la Mère Brahma, parce qu’aujourd'hui, c’est la fête des mères et donc à tous les enfants princiers de la mère Brahma, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹⁵मधुबन निवासियों से - मधुबन निवासियों को अच्छे और गोल्डन चांस मिलते हैं इसलिए ड्रामा अनुसार जिन्हें बार-बार गोल्डन चांस मिलते हैं उन्हें बापदादा बड़े-ते-बड़े चांसलर कहते हैं।

¹¹⁹ BapDada rencontre les Madhuban-niwasis : ¹²⁰Les résidents de Madhuban ont reçu de bonnes chances en or et c'est pourquoi BapDada appelle ceux qui reçoivent de façon répétée des chances en or conformément au drama les plus grands chanceliers.

¹¹⁶सेवा का फल और बल दोनों ही प्राप्त होता है।

¹²¹Vous recevez à la fois le fruit (fal) et le pouvoir (bal) du service.

¹¹⁷बल भी मिल रहा है, वह बल सेवा कर रहा है, और फल सदा शक्तिशाली बनाए आगे बढ़ा रहा है। ¹¹⁸सबसे ज्यादा मुरलियां कौन सुनता है?

¹²²Vous recevez du pouvoir, et c'est ce pouvoir qui fait le service, et le fruit que vous recevez vous rend constamment forts et vous permet d'avancer. ¹²³Qui écoute le plus de murlis ?

¹¹⁹मधुबन वाले।

¹²⁴Ceux de Madhuban.

¹²⁰वो तो गिनती से मुरलियां सुनते हैं और आप सदा ही मुरलियां सुनते रहते हो।

¹²⁵Les autres écoutent des murlis qui peuvent être comptés, alors que vous continuez sans cesse d’écouter les murlis.

¹²¹सुनने में भी नम्बरवन हो और करने में?

¹²⁶Vous êtes n°1 pour ce qui est d’écouter des murlis.

¹²²करने में भी वन नम्बर हो या कभी टू हो जाता है?

¹²⁷Cependant, en faisant cela, êtes-vous n°1 pour ce qui est de le mettre en pratique ou devenez-vous n°2 dans ce domaine ?

¹²³जो समीप होते हैं उन पर विशेष हुज्जत होती है तो बापदादा की भी विशेष हुज्जत है, करना ही है और नम्बरवन करना है। ¹²⁴किसी में भी नम्बर पीछे नहीं।

¹²⁸On a un droit spécial sur ceux qui sont proches, et donc BapDada a aussi un droit spécial. ¹²⁹Vous devez mettre le murli en pratique et vous devez le faire en tant que n°1. Vous ne devez pas avoir un rang dans les derniers en quoi que ce soit.

¹²⁵सब जमा के खाते नम्बरवन फुल होने चाहिए।

¹³⁰Tous vos comptes d'accumulation doivent être n°1 et complets.

¹²⁶एक भी खाता जरा खाली नहीं होना चाहिए।

¹³¹Pas un seul compte ne devrait être un tant soit peu vide.

¹²⁷जैसे मधुबन में सर्व प्राप्तियां, चाहे आत्मिक, चाहे शारीरिक सब नम्बरवन मिलती है - ऐसे अब करने में सदा नम्बरवन।

¹³²Tout comme vous faites toutes les acquisitions à Madhuban, qu'elles soient spirituelles ou physiques, vous recevez tout ce qui est n°1, et, de la même manière, soyez n°1 dans la pratique.

¹²⁸वन की निशानी है हर बात में विन करना।

¹³³Le signe d'un n°1 est de gagner dans toutes les situations.

¹²⁹अगर विन (विजयी) हैं तो वन जरूर हैं। ¹³⁰विन कभी-कभी हैं तो नम्बरवन नहीं।

¹³⁴Si vous gagnez, alors vous êtes assurément le n°1. Si vous ne gagnez que parfois, alors vous ne pouvez pas être n°1. Achcha.

¹³¹अच्छा! ¹³²सेवा की मुबारकें सेवा के सर्टिफिकेट तो बहुत मिले हैं और कौन से सर्टिफिकेट लेने हैं?

¹³⁵Vous avez reçu beaucoup de félicitations et beaucoup de certificats pour le service accompli, alors quels certificats supplémentaires avez-vous à réclamer ?

¹³³एक - अपने पुरुषार्थ में दिलपसंद हो, दूसरा - प्रभु पसंद हो और तीसरा - परिवार पसंद हो।

¹³⁶1) d’aimer vos propres efforts; 2) d'être aimé par Dieu; 3) d'être aimé par la famille. ¹³⁷Chacun d'entre vous doit revendiquer ces trois certificats.

¹³⁴यह तीनों सर्टिफिकेट हरेक को लेने हैं। ¹³⁵ऐसे नहीं एक सर्टिफिकेट हो दिल-पसन्द का दूसरे न हों।

¹³⁸Il ne faudrait pas que vous ayez le premier certificat, celui d’être satisfaits de vous-mêmes, mais que vous n'ayez pas les autres.

¹³⁶तीनों ही चाहिए।

¹³⁹Les trois sont nécessaires.

¹³⁷तो बाप के पसंद कौन हैं?

¹⁴⁰Qui est aimé par le Père ?

¹³⁸जो बाप ने कहा और किया।

¹⁴¹Ceux qui font ce que le Père dit.

¹³⁹यह है प्रभु-पसंद का सर्टीफिकेट।

¹⁴²Cela revient à réclamer le certificat d'être aimé de Dieu.

¹⁴⁰और अपने पसंद अर्थात् जो आपकी दिल है वही बाप की दिल हो। ¹⁴¹अपने हद के दिल-पसंद नहीं लेकिन बाप की दिल सो मेरी दिल।

¹⁴³S'aimer soi-même signifie que ce qui est dans votre cœur est ce qui est dans le cœur du Père ; ne pas avoir une préférence pour quoi que ce soit de limité, mais le cœur du Père signifie votre cœur.

¹⁴²जो बाप की दिल-पसंद वही मेरी दिल-पसंद, इसको कहते हैं दिल-पसंद का सर्टिफिकेट और परिवार की संतुष्टता का सर्टिफिकेट।

¹⁴⁴Ce que le Père aime, vous l’aimez aussi. ¹⁴⁵C'est ce qu'on appelle le certificat de s’aimer soi-même, et l'autre est le certificat du contentement de la famille.

¹⁴³तो यह तीनों सर्टिफिकेट लिए हैं?

¹⁴⁶Avez-vous réclamé ces trois certificats ?

¹⁴⁴सर्टिफिकेट जो मिलता है उसमें वैरीफाय भी होता है।

¹⁴⁷Quels que soient les certificats que vous recevez, ils doivent aussi être vérifiés.

¹⁴⁵बड़ों से वैरीफाय भी करना पड़े।

¹⁴⁸Ils doivent être vérifiés par les aînés.

¹⁴⁶बाप तो जल्दी राज़ी हो जाते लेकिन यहाँ सबको राज़ी करना है।

¹⁴⁹Le Père est empli d’une grande miséricorde et donc Il dira: "Oui". ¹⁵⁰Achcha.

¹⁴⁷तो जो साथ रहते हैं उनसे सर्टिफिकेट को वैरीफाय करना पड़े।

¹⁵¹Le département de chacun est-il libre des obstacles ? ¹⁵²Êtes-vous, vous aussi, libres des obstacles ?

¹⁴⁸बाप तो ज्यादा रहमदिल है ना, तो हां जी कह देंगे।

¹⁵³Le parfum du service se propage à travers le monde et aussi dans la région subtile.

¹⁴⁹अच्छा, सभी की डिपार्टमेन्ट निर्विघ्न हैं, स्वयं भी निर्विघ्न हैं?

¹⁵⁴Maintenant, vous devez simplement faire vérifier ces trois certificats. ¹⁵⁵Achcha.

¹⁵⁰सेवा की खुशबू तो विश्व में भी है तो सूक्ष्मवतन तक भी है। ¹⁵¹अभी सिर्फ इन तीन सर्टिफिकेट को वैरीफाय करना।

¹⁵⁶BapDada rencontre les Bharatwasis : ¹⁵⁷Faites-vous l'expérience d'être devenus les enfants heureux du Père, le Donneur de Bonheur ?

¹⁵²अच्छा! ¹⁵³भारतवासियों से - ऐसा अनुभव होता है कि सुखदाता बाप के साथ सुखी बच्चे बन गये हैं?

¹⁵⁸Si le Père est le Donneur de Bonheur, les enfants devraient être des incarnations de bonheur, n'est-ce pas ?

¹⁵⁴बाप सुखदाता है तो बच्चे सुख स्वरूप होंगे ना?

¹⁵⁹Connaissez-vous parfois des vagues de tristesse ?

¹⁵⁵कभी दुःख की लहर आती है? ¹⁵⁶सुखदाता के बच्चों के पास दुःख आ नहीं सकता क्योंकि सुखदाता बाप का खजाना अपना खजाना हो गया है।

¹⁶⁰La peine ne peut pas venir aux enfants du Donneur de Bonheur, car les trésors du Père, le Donneur de Bonheur, sont devenus vos trésors.

¹⁵⁷सुख अपनी प्रापर्टी हो गई।

¹⁶¹Le bonheur est votre bien à présent.

¹⁵⁸सुख, शान्ति, शक्ति, खुशी - आपका खजाना है।

¹⁶²Le bonheur, la paix, la puissance et la joie sont tous vos trésors.

¹⁵⁹बाप का खजाना सो आपका खजाना हो गया।

¹⁶³Les trésors du Père sont maintenant devenus vos trésors.

¹⁶⁰बालक सो मालिक हो ना! ¹⁶¹अच्छा!

¹⁶⁴Vous êtes les enfants qui sont les maîtres, n'est-ce pas ?

¹⁶²भारत भी कम नहीं है।

¹⁶⁵Achcha. ¹⁶⁶Bharat n'est pas moindre.

¹⁶³हर ग्रुप में पहुँच जाते हैं।

¹⁶⁷Vous venez ici dans tous les groupes.

¹⁶⁴बाप भी खुश होते हैं।

¹⁶⁸Le Père est content également.

¹⁶⁵पांच हजार वर्ष खोये हुए फिर से मिल जाएं तो कितनी खुशी होगी!

¹⁶⁹Si quelqu'un a été perdu pendant 5000 ans et qu’on le retrouve, il y a tant de bonheur!

¹⁶⁶अगर कोई 10-12 वर्ष का खोया हुआ भी फिर से मिलता है तो कितनी खुशी होती है।

¹⁷⁰Ici, il y a tant de bonheur si on retrouve quelqu'un qui a été perdu pendant dix ou douze ans.

¹⁶⁷और यह 5 हजार वर्ष बाप और बच्चे अलग हो गये और अब फिर से मिल गये, इसलिए बहुत खुशी है ना।

¹⁷¹Ici, le Père et les enfants ont été séparés pendant 5000 ans et ils se rencontrent de nouveau; il y a donc beaucoup de bonheur.

¹⁶⁸सबसे ज्यादा खुशी किसके पास है?

¹⁷²Qui a le plus de bonheur ?

¹⁶⁹सभी के पास है क्योंकि यह खुशी का खजाना इतना बड़ा है जो कितने भी लेवें, जितने भी लेंवे, अखुट है।

¹⁷³Vous tous, parce que ce trésor de bonheur est tellement énorme que peu importe combien de personnes y puisent, combien ils en prennent, il ne se tarit jamais.

¹⁷⁰इसीलिए हर एक अधिकारी आत्मा है।

¹⁷⁴C'est pourquoi chacun d'entre vous est une âme qui a un droit.

¹⁷¹ऐसे हैं ना?

¹⁷⁵Il en est bien ainsi, n'est-ce pas ?

¹⁷²संगम-युग को कौन-सा युग कहते हैं?

¹⁷⁶Quel âge appelle-t-on l'âge de la confluence ?

¹⁷³संगमयुग खुशी का युग है।

¹⁷⁷L'âge de la confluence est l'âge du bonheur.

¹⁷⁴खजाने ही खजाने हैं, जितने खजाने चाहो उतना भर सकते हो।

¹⁷⁸Il y a des trésors et seulement des trésors; vous pouvez vous emplir d'autant de trésors que vous voulez.

¹⁷⁵धनवान भव का, सर्व खजाने भव का वरदान मिला हुआ है।

¹⁷⁹Vous avez reçu cette bénédiction: «Puissiez-vous être riches. ¹⁸⁰Puissiez-vous avoir tous les trésors».

¹⁷⁶सर्व खजानों का वरदान प्राप्त है।

¹⁸¹Vous avez la bénédiction de tous les trésors.

¹⁷⁷ब्राह्मण-जीवन में तो खुशियां-ही-खुशियां हैं।

¹⁸²Dans la vie brahmine, il y a du bonheur et seulement du bonheur.

¹⁷⁸यह खुशी कभी गायब तो नहीं हो जाती है?

¹⁸³Ce bonheur ne disparaît jamais, n'est-ce pas ?

¹⁷⁹माया चोरी तो नहीं करती है खजानों की?

¹⁸⁴Maya ne vous vole pas vos trésors, n'est-ce pas ?

¹⁸⁰जो सावधान, होशियार होता है उसका खजाना कभी कोई लूट नहीं सकता।

¹⁸⁵Les trésors de ceux qui sont prudents et sensés ne peuvent jamais être pillés.

¹⁸¹जो थोड़ा-सा अलबेला होता है उसका खजाना लूट लेते हैं।

¹⁸⁶Ceux qui sont un peu négligents peuvent voir leurs trésors pillés.

¹⁸²आप तो सावधान हो ना!

¹⁸⁷Vous êtes prudents, n'est-ce pas ?

¹⁸³या कभी-कभी सो जाते हो?

¹⁸⁸Ou bien, vous arrive-t-il de vous endormir ?

¹⁸⁴कोई सो जाते हैं तो चोरी हो जाती है ना। ¹⁸⁵अलबेले हो गये।

¹⁸⁹Quand quelqu'un s'endort, on peut alors lui voler ses affaires, parce qu'il a fait preuve de négligence.

¹⁸⁶सदा होशियार, सदा जागती ज्योति रहे तो माया की हिम्मत नहीं जो खजाना लूट कर ले जाए।

¹⁹⁰Si vous êtes constamment intelligents et si vous restez des lumières constamment allumées, c’est-à-dire éveillées, Maya n'aura pas le courage de piller vos trésors.

¹⁸⁷अच्छा!

¹⁹¹Achcha.

¹⁸⁸जहाँ से भी आये हो सब पद्मापद्म भाग्यवान् हो!

¹⁹²D'où que vous veniez, vous êtes tous fortunés des millions et des millions de fois.

¹⁸⁹यही गीत गाते रहो - सब कुछ मिल गया।

¹⁹³Continuez à chanter cette chanson : «J'ai tout trouvé, j’ai tout acquis».

¹⁹⁰21 जन्मों के लिए गारंटी है कि ये खजाने साथ रहेंगे।

¹⁹⁴Vous avez la garantie pour 21 vies que vous aurez toujours ces trésors.

¹⁹¹इतनी बड़ी गारंटी कोई दे नहीं सकता।

¹⁹⁵Personne d'autre ne peut vous donner une telle garantie.

¹⁹²तो यह गारंटी कार्ड ले लिया है ना!

¹⁹⁶Vous avez donc réclamé ce bon de garantie, n'est-ce pas ?

¹⁹³यह गारंटी कार्ड कोई रिवाजी आत्मा देने वाली नहीं है।

¹⁹⁷Et ce n'est pas une âme ordinaire qui vous l’a donné.

¹⁹⁴दाता है, इसलिए कोई डर नहीं है, कोई शक नहीं है।

¹⁹⁸Il est le Donneur et c'est pourquoi vous n'avez aucune peur ni aucun doute.

¹⁹⁵अच्छा!

¹⁹⁹Achcha.

¹⁹⁶वरदान:- फालो फादर करते हुए सपूत बन हर कर्म में सबूत देने वाले सफलता स्वरूप भव

²⁰⁰Bénédiction: : Puissiez-vous suivre le Père, devenir dignes en en donnant la preuve dans chaque action et devenir des incarnations du succès.

¹⁹⁷जो फालो फादर करने वाले बच्चे हैं वही समान हैं, क्योंकि जो बाप के कदम वो आपके कदम।

²⁰¹ Les enfants qui suivent le Père deviennent égaux parce que les pas du Père sont leurs pas.

¹⁹⁸बापदादा सपूत उन्हें कहता - जो हर कर्म में सबूत दे।

²⁰²BapDada qualifient de dignes les enfants qui donnent ainsi une preuve dans chacune de leurs actions.

¹⁹⁹सपूत अर्थात् सदा बाप के श्रीमत का हाथ और साथ अनुभव करने वाले।

²⁰³Digne signifie celui qui fait constamment l’expérience de la main de shrimat du Père et de Sa compagnie.

²⁰⁰जहाँ बाप की श्रीमत व वरदान का हाथ है वहाँ सफलता है ही, इसलिए कोई भी कार्य करते ये स्मृति में लाओ कि बाप के वरदान का हाथ हमारे ऊपर है।

²⁰⁴Là où il y a shrimat, les instructions élevées du Père, et Sa main de bénédictions, il y a toujours le succès. ²⁰⁵C’est pourquoi, quelles que soient vos actions, restez conscients que vous avez au-dessus de vous la main de bénédictions du Père.

²⁰¹स्लोगन:- हीरे तुल्य ऊंची स्थिति में स्थित होकर किये गये कर्म ही मूल्यवान कर्म हैं।

²⁰⁶Devise: Les actions accomplies par une âme stable dans le niveau élevé d’être aussi précieuse qu’un diamant sont des actions précieuses.

²⁰²सूचना:- आज मास का तीसरा रविवार है, सभी राजयोगी तपस्वी भाई बहिनें सायं 6.30 से 7.30 बजे तक, विशेष योग अभ्यास के समय अपने ईष्ट देव, रहमदिल, दाता स्वरूप में स्थित हो भक्तों की मनोकामनायें पूर्ण करने की सेवा करें।

²⁰⁷*** Om Shanti *** NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois et tous les frères et sœurs raja yogis auront un yoga spécial entre 18h30 et 19h30. Durant cette heure, soyez stables dans votre forme spéciale de déité, votre forme de donneur empli de miséricorde et faites le service de combler les désirs des dévots.