Murli du jour du dimanche 17 avril 2022

⁰17-04-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 25-03-90 madhuban

⁰ 17/04/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/03/90

¹sarva anubhootiyon ki praapti ka aadhaar pavitrata

¹Toutes les acquisitions reposent sur la pureté.

²aaj sneh ke saagar baapdaada apne chaaron or ke roohaani bachchon ke roohaani features dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada, l’Océan d’Amour, voit les traits spirituels des enfants de toutes les directions.

³har ek brahman bachche ke features mein roohaaniyat hai lekin nambarvaar hai kyonki roohaaniyat ka aadhaar pavitrata hai।

³Les traits de chaque enfant brahmine recèlent de la spiritualité. ⁴Cela dit, c’est à des degrés divers, parce que la base de la spiritualité est la pureté.

⁴sankalp, bol aur karma mein pavitrata ki jitni-jitni dhaarna hai usi pramaan roohaaniyat ki jhalak soorat mein dikhaai deti hai।

⁵Plus ils se sont imprégnés de pureté dans leurs pensées, paroles et actions, plus l’éclat de la spiritualité se lit sur leur visage.

⁵brahman-jeevan ki chamak pavitrata hai।

⁶L’éclat de la vie brahmine est la pureté.

⁶nirantar ateendriy sukh aur sweet silence ka vishesh aadhaar hai - pavitrata।

⁷La pureté est la fondation principale du bonheur constant au‑delà des sens et du doux silence.

⁷pavitrata nambarvaar hai to in anubhootiyon ki praapti bhi nambarvaar hai।

⁸La pureté est à différents degrés et donc les acquisitions tirées des expériences le sont également.

⁸agar pavitrata number one hai to baap dvaara anubhootiyon ki praapti bhi number one hai। ⁹pavitrata ki chamak svatah hi nirantar chehre par dikhaai deti hai।

⁹Si la pureté est nº1, les acquisitions que vous recevez de Baba sont aussi nº1. L’éclat constant de la pureté se voit naturellement sur le visage.

¹⁰pavitrata ki roohaaniyat ke nayan sada hi nirmal dikhaai denge।

¹⁰Des yeux emplis de la spiritualité de la pureté paraissent toujours propres et purs.

¹¹sada naynon mein roohaani aatma aur roohaani baap ki jhalak anubhav hogi।

¹¹On fait toujours l’expérience de l’éclat de l’âme spirituelle et du Père Spirituel dans ses yeux.

¹²aaj baapdaada sabhi bachchon ki vishesh yeh chamak aur jhalak dekh rahe hain।

¹²Aujourd'hui, BapDada voit tout particulièrement l’éclat et le rayonnement de tous les enfants.

¹³aap bhi apne roohaani pavitrata ke features ko knowledge ke darpan mein dekh sakte ho kyonki vishesh aadhaar pavitrata hai।

¹³Du fait de la pureté, la base principale, vous pouvez tous aussi voir les traits de votre pureté spirituelle dans le miroir de la connaissance.

¹⁴pavitrata sirf brahmacharya ko nahin kaha jaata। ¹⁵lekin sada brahmachaari aur sada brahmaachaari arthaat brahma baap ke aachran par har kadam mein chalne vaale।

¹⁴Pureté ne veut pas simplement dire brahmchari (abstinence), mais toujours brahmchari et Brahmachari, c’est-à-dire qui suit les pas et les activités du Père Brahma. ¹⁵Les activités du Père Brahma seront clairement visibles à chaque pas de ces enfants-là.

¹⁶uska sankalp, bol aur karma roopi kadam natural brahma baap ke kadam par kadam hoga, jisko aap foot step kehte ho।

¹⁶Devenir brahmchari n’est pas difficile, mais il est essentiel de vérifier si vous êtes bien Brahmachari à chaque pas avec votre esprit, vos paroles et vos actions.

¹⁷unke har kadam mein brahma baap ka aachran dikhaai dega। ¹⁸to brahmachaari banna mushkil nahin hai lekin yeh man-vaani-karma ke kadam brahmaachaari hon - is par check karne ki aavashyakta hai।

¹⁷Le visage et l’activité d’une âme Brahmachari sont toujours perçus comme étant intériorisés et ainsi, dans la joie au-delà des sens. ¹⁸Le pouvoir de ce bonheur et de cette joie ne repose par sur les supports annexes de la connaissance.

¹⁹aur jo brahmaachaari hain unka chehra aur chalan sada hi arntamukhi aur ateendriy sukh vaala anubhav hoga। ²⁰ek hain science ke saadhan aur brahman-jeevan mein hain gyaan ke saadhan।

¹⁹A côté des outils de la science, il y a, au sein de la vie brahmine, des outils de connaissance. ²⁰Une âme Brahmachari ne fait pas reposer son bonheur constant sur les outils de la science ni sur ceux de la connaissance.

²¹to brahmaachaari aatma science ke saadhan va gyaan ke saadhan ke aadhaar par sada sukhi nahin hote।

²¹Elle utilise ces moyens pour un travail précis, pour ses efforts spirituels, mais elle n’en fait pas son soutien.

²²lekin saadhnon ko bhi apni saadhna ke swaroop mein kaarya mein laate।

²²Elle les utilise pour une tâche sur la base de ses efforts spirituels.

²³saadhnon ko aadhaar nahin banaate lekin apni saadhna ke aadhaar se saadhnon ko kaarya mein laate - jaise koi brahman-aatmaaen kabhi-kabhi kehte hain humein yeh chance nahin mila, is baat ki madad nahin mili।

²³C’est pourquoi certains brahmines disent parfois qu’ils n’ont pas reçu d’occasion, qu’on ne les a pas aidés dans tel ou tel aspect, qu’ils n’ont pas reçu de coopération et que c’est à cause de cela que leur bonheur, ou leur entrain et leur enthousiasme, pour eux-mêmes et pour le service, ont diminué.

²⁴yeh saath nahin mila, isliye khushi kam ho gai athva seva ka, svayan ka umang-utsaah kam ho gaya। ²⁵pahle-pahle to bahut ateendriy sukh tha, umang-utsaah bhi raha - “main aur baba'' aur kuchh dikhaai nahin diya।

²⁴Ils disent qu’au début, ils avaient cette expérience; qu’ils ressentaient un bonheur au-delà des sens et avaient beaucoup d’entrain et d’enthousiasme; ils ne voyaient personne d’autre que Baba et eux-mêmes. ²⁵Cependant, la majorité connaît des fluctuations entre 5 et 10 ans. ²⁶Pourquoi?

²⁶lekin majority 5 varsha se 10 varsha ke andar apne mein kabhi kaise, kabhi kaise anubhav karne lagte hain।

²⁷Après 10 ans, leur entrain et leur enthousiasme de la première année devraient, au contraire, être dix fois plus grands, mais ils ont diminué; pourquoi?

²⁷iska kaaran kya hai? ²⁸pahle varsha se 10 varsha mein umang-utsaah 10 guna badhna chaahiye na।

²⁸La raison est qu’ils n’utilisent pas les moyens à leur disposition tout en se stabilisant dans leur niveau d’efforts spirituels.

²⁹lekin kam kyon ho gaya? ³⁰uska kaaran yahi hai ki saadhna ki sthiti mein rah saadhnon ko kaarya mein nahin lagaate।

²⁹Ils font d’un support ou un autre la fondation de leur progrès spirituel et dès que le support vacille, leur entrain et leur enthousiasme vacille aussi.

³¹koi-na-koi aadhaar ko apni unnati ka aadhaar bana dete hain aur woh aadhaar hilta hai to umang-utsaah bhi hil jaata hai।

³⁰Prendre un support n’est pas une mauvaise chose, mais en faire sa fondation relègue Baba au second plan; vous faites de ce support annexe votre fondation.

³²vaise aadhaar lena koi buri cheez nahin।

³¹Et donc, pourquoi connaissez-vous une telle fluctuation?

³³lekin aadhaar ko hi foundation bana dete hain। ³⁴baap beech se nikal jaata hai aur aadhaar ko foundation bana dete hain, isliye halchal kya hoti?

³²«S’il en était ainsi, cela n’arriverait pas»; «si j’ai ceci ou cela, voilà ce qui se passera»; «telle ou telle chose est tout à fait essentielle»…

³⁵yeh hota to aisa nahin hota, yeh hoga to aise hoga। ³⁶yeh to bahut aavashyak hai - aise anubhav hone lagta hai।

³³Vous commencez à faire de telles expériences. ³⁴Ainsi, il n’y a pas d’équilibre entre les supports dont vous disposez et vos efforts spirituels.

³⁷saadhna aur saadhan ka balance nahin rehta। ³⁸saadhnon ki taraph buddhi jyaada jaati hai।

³⁵Votre intellect est davantage attiré par les moyens, facilités et conforts et moins par les efforts spirituels.

³⁹saadhna ki taraph buddhi kam ho jaati, isliye koi bhi kaarya mein, seva mein baap ki blessing anubhav nahin karte। ⁴⁰aur blessing ka anubhav na hone ke kaaran saadhan dvaara saphalta mil jaati to umang-utsaah bahut achha rehta aur saphalta kam hoti to umang-utsaah bhi kam ho jaata hai।

³⁶C’est pourquoi vous ne recevez de bénédictions du Père pour aucune tâche de service ou vous n’en faites pas l’expérience. ³⁷Lorsque vous obtenez le succès grâce à ces moyens, vous avez entrain et enthousiasme, mais comme vous ne sentez pas les bénédictions, quand le succès est moindre, votre entrain et votre enthousiasme diminuent. ³⁸Il y a les moyens et les efforts spirituels, c’est-à-dire le souvenir puissant.

⁴¹saadhna arthaat shaktishaali yaad। ⁴²nirantar baap ke saath dil ka sambandh।

³⁹Une relation constante de cœur avec le Père; voilà ce qu’on entend par effort spirituel.

⁴³saadhna isko nahin kehte ki sirf yog mein baith gaye lekin jaise shareer se baithte ho vaise dil, man, buddhi ek baap ki taraph baap ke saath-saath baith jaae।

⁴⁰Il n’est pas question de simplement s’asseoir en yoga, mais de même que vous faites asseoir votre corps, le cœur, l’esprit et l’intellect devraient s’installer devant le Père; ils devraient se placer face à Lui.

⁴⁴shareer bhal yahaan baitha hai lekin man ek taraph, buddhi doosre taraph ja rahi hai, dil mein aur kuchh aa raha hai to isko saadhna nahin kehte।

⁴¹Le corps est assis là, mais l’esprit court dans une direction, l’intellect dans une autre, et autre chose entre dans le cœur; on ne peut pas parler d’effort spirituel.

⁴⁵man, buddhi, dil aur shareer chaaron hi saath-saath, baap ke saath samaan sthiti mein rahen - yeh hai yathaartha saadhna।

⁴²L’esprit, l’intellect, le cœur et le corps, les quatre devraient être ensemble dans un niveau constant avec le Père. ⁴³C’est ce qu’on entend par effort spirituel précis.

⁴⁶samjha?

⁴⁴Comprenez-vous?

⁴⁷agar yathaartha saadhna nahin hoti to phir aaraadhna chalti hai।

⁴⁵Si vous n’êtes pas capables de faire un effort spirituel précis, vous vous mettez à appeler, comme en prière.

⁴⁸pahle bhi sunaaya hai, kabhi to yaad karte hain lekin kabhi phir phariyaad karte hain।

⁴⁶BapDada vous a déjà dit que parfois vous vous souvenez de Lui et parfois vous vous plaignez.

⁴⁹yaad mein phariyaad ki aavashyakta nahin।

⁴⁷Se plaindre dans le souvenir est inutile.

⁵⁰saadhna vaale ka aadhaar sada baap hi hota hai।

⁴⁸Le Père soutient toujours ceux qui font des efforts spirituels.

⁵¹aur jahaan baap hai vahaan sada bachchon ki udti kala hai।

⁴⁹Il est leur support. ⁵⁰Si le Père est là, les enfants restent dans le niveau volant.

⁵²kam nahin hoga lekin anek guna badhta jaayega।

⁵¹Ce niveau ne diminuera pas; au contraire, il ne cesse d’augmenter.

⁵³kabhi oopar, kabhi neeche ismen thakaavat hoti hai।

⁵²Dès que vous fluctuez, vous vous fatiguez.

⁵⁴aap koi bhi halchal ke sthaan par baitho to kya hoga?

⁵³Qu’arrive-t-il si vous vous trouvez en un lieu qui bouge beaucoup?

⁵⁵train mein bahut hilne se thakaavat hoti hai na।

⁵⁴Lorsque vous êtes secoués dans un train, c’est fatigant, n’est-ce pas?

⁵⁶kabhi bahut umang-utsaah mein udte ho, kabhi beech mein rehte ho, kabhi neeche aa jaate ho to halchal ho gai na, isliye ya thak jaate ho ya bor ho jaate ho।

⁵⁵Parfois vous volez avec beaucoup d’entrain et d’enthousiasme, parfois vous êtes entre les deux et d’autres fois, vous descendez. ⁵⁶Ce sont bien des fluctuations, non? ⁵⁷C’est pourquoi soit vous êtes fatigués, soit vous sombrez dans l’ennui.

⁵⁷phir sochte hain kya aise hi chalna hai!

⁵⁸Et alors, vous vous dites: «Faut-il vraiment continuer ainsi?».

⁵⁸lekin jo saadhna dvaara baap ke saath hain, uske liye sangamayug par sab naya hi naya anubhav hota hai।

⁵⁹Tandis que ceux qui sont toujours avec le Père par leurs efforts spirituels font l’expérience que tout est neuf à l’âge de confluence.

⁵⁹har ghadi mein, har sankalp mein naveenta kyonki har kadam mein udti kala arthaat praapti mein praapti hoti rehti।

⁶⁰Chaque instant apporte quelque chose de nouveau, chaque pensée aussi, parce qu’ils restent dans le niveau volant à chaque pas, autrement dit, ils ne cessent de faire de nouvelles acquisitions.

⁶⁰har samay praapti hai।

⁶¹Ils en font à tout moment.

⁶¹sangamayug mein har samay baap, varse aur vardaan ke roop mein praapti karaate hain।

⁶²A l’âge de confluence, le Père vous donne des trésors à tout instant sous la forme d’un héritage et de bénédictions.

⁶²to praapti mein khushi hoti hai aur khushi mein umang-utsaah badhta rahega।

⁶³On a du bonheur à faire des acquisitions et ce bonheur fait grandir votre entrain et votre enthousiasme.

⁶³kam ho hi nahin sakta।

⁶⁴Il n’est pas possible alors qu’ils diminuent.

⁶⁴chaahe maaya bhi aaye to bhi vijayi banne ki khushi hogi kyonki maaya par vijay praapta karne ke knowledgeful ban gaye ho।

⁶⁵Même si Maya vient, vous avez le bonheur de remporter la victoire parce que vous avez toute la connaissance sur la façon dont on peut triompher de Maya.

⁶⁵to 10 saal vaalon ko 10 guna, 20 saal vaalon ka 20 guna ho raha hai?

⁶⁶Ainsi, ceux qui ont dix ans ont dix fois plus d’entrain et d’enthousiasme et ceux qui ont vingt ans, vingt fois plus.

⁶⁶to kahne mein aise aata lekin hai to anek guna।

⁶⁷C’est même plus que cela; en fait, c’est des millions et des millions de fois plus.

⁶⁷ab is varsha mein kya karenge?

⁶⁸Qu’allez-vous faire cette année?

⁶⁸umang-utsaah to baap dvaara mili hui aapki apni jaaydaad hai।

⁶⁹L’entrain et l’enthousiasme sont des biens que vous avez reçus du Père.

⁶⁹baap ki property ko apna banaaya hai, to property ko badhaaya jaata hai ya kam kiya jaata hai?

⁷⁰Vous vous êtes approprié les biens du Père. ⁷¹Les avez-vous fait fructifier ou diminuer?

⁷⁰is varsha vishesh 4 prakaar ki seva par attention underline karna।

⁷²Cette année, soulignez le fait d’accorder de l’attention à quatre sortes de service.

⁷¹pahla number hai - sva ki seva।

⁷³Le premier est le service de soi.

⁷²doosra - vishwa ki seva। ⁷³teesra - mansa seva। ⁷⁴ek hai vaani dvaara seva doosri mansa seva bhi vishesh hai।

⁷⁴En second vient le service du monde, puis le service par l’esprit – il y a le service par les mots, mais le service par l’esprit est également spécial, et le quatrième est le service du yagya.

⁷⁵chautha - yagya-seva। ⁷⁶jahaan bhi ho, jis bhi sevaasthaan par ho woh sab sevaasthaan yagyakunda hai।

⁷⁵Où que vous soyez, dans quelque lieu de service que ce soit, tous ces lieux de service sont des endroits où est créé le feu sacrificiel (le yagya).

⁷⁷aise nahin ki sirf madhuban yagya hai aur aapke sthaan yagya nahin hai।

⁷⁶Ne pensez pas que seul Madhuban est le yagya et que vos centres ne le sont pas.

⁷⁸to yagya-seva arthaat karmana dvaara kuchh-na-kuchh seva zaroor karni chaahiye।

⁷⁷Servir le yagya veut donc dire servir d’une façon ou d’une autre par ses actions.

⁷⁹baapdaada ke paas seva ke teen prakaar ke khaate sabke jama hote hain। ⁸⁰mansa-vaacha aur karmana, tan-man aur dhan।

⁷⁸BapDada garde un compte de trois sortes de service pour tous les enfants: par l’esprit, par les mots et par les actes, ou le service avec le corps, l’esprit et les biens.

⁸¹kai brahman sochte hain ham to dhan se sahayogi nahin ban sakte, seva nahin kar sakte kyonki ham to samarpan hain। ⁸²dhan kamaate hi nahin to dhan se seva kaise karenge?

⁷⁹Certains brahmines pensent qu’ils sont incapables de coopérer avec leurs biens, qu’ils ne peuvent pas participer de cette façon parce qu’ils sont dédiés; ils ne gagnent rien, alors comment peuvent-ils coopérer financièrement?

⁸³lekin samarpit aatma agar yagya ke kaarya mein economy karti hai apne attention se, to jaise dhan ki economy ki, woh economy vaala dhan apne naam se jama hota hai, yeh sookshm khaata hai।

⁸⁰Cependant, si une âme dédiée se montre économe dans le travail du yagya, de par son attention et ses propres efforts, l’argent épargné par son attitude économe s’accumule sur son compte. ⁸¹C’est là un compte subtil.

⁸⁴agar koi nuksaan karta hai to khaate mein bojh jama hota hai aur economy karte to uska dhan ke khaate mein jama hota hai। ⁸⁵yagya ka ek-ek kana muhar ke samaan hai।

⁸²Si quelqu’un occasionne une perte, un fardeau s’accumule sur son compte alors qu’une personne économe voit les biens s’accumuler sur son compte. ⁸³Chaque grain du yagya équivaut à un souverain (NdT: monnaie d’or anglaise équivalant à 1 livre sterling ou 25 anciens francs avant 1914).

⁸⁶agar yagya ki dil se (dikhaave se nahin) economy karte hain to uski muhren ikatthi hoti rehti hain।

⁸⁴Celui qui est économe pour le yagya, pas seulement pour le démontrer aux autres, mais du fond de son cœur, accumule les souverains.

⁸⁷doosri baat- agar samarpit aatma seva dvaara doosron ke dhan ko saphal karaati hai to usmein se uska bhi share jama hota hai, isliye sabhi ka 3 prakaar ka khaata hai।

⁸⁵Deuxièmement, si une âme dédiée inspire les autres à faire une bonne utilisation de leurs biens dans le service, elle en retire une part également. ⁸⁶C’est pourquoi tous ont trois sortes de comptes. ⁸⁷Le pourcentage des trois devrait être bon.

⁸⁸teenon khaate ki percentage achhi honi chaahiye। ⁸⁹koi samajhte hain ham to vaacha seva mein bahut busy rehte hain। ⁹⁰hamaari duty hi vaacha ki hai, mansa aur karmana mein percentage kam hoti hai lekin yeh bhi bahaana chalega nahin।

⁸⁸Certains pensent que, comme ils sont très occupés dans le service par les mots ou que leur service est uniquement celui par les mots, ils peuvent bien avoir un pourcentage moindre dans le service par l’esprit ou par les actions. ⁸⁹Ce ne sont que des excuses; elles sont irrecevables.

⁹¹vaani ke samay agar mansa aur vaacha ki ikatthi seva karo to kya result hogi?

⁹⁰Quel est le résultat si, en même temps que vous servez par les mots, vous servez aussi par l’esprit?

⁹²mansa aur vaacha ikatthi seva ho sakti hai?

⁹¹Ne pouvez-vous pas faire ce double service?

⁹³lekin vaacha sahaj hai, mansa mein attention dene ki baat hai, isliye vaacha ka to jama ho jaata lekin mansa ka khaata khaali rah jaata hai।

⁹²Servir par les mots est facile, mais vous devez accorder un peu d’attention au service par l’esprit; c’est pourquoi vous parvenez à créditer votre compte de mots, mais le compte de l’esprit reste vide.

⁹⁴aur vaacha mein to baap se bhi sabhi hoshiyaar ho।

⁹³Vous êtes tous plus doués que le Père dès qu’il s’agit de mots.

⁹⁵dekho aajkal badi daadiyon se achhe bhaashan chhote-chhote karte hain kyonki new blood hai na।

⁹⁴Les plus jeunes d’aujourd’hui donnent même de meilleures conférences que les Dadis. ⁹⁵C’est le sang neuf.

⁹⁶bhale aage jaao, baapdaada khush hote hain।

⁹⁶C’est bien; vous pouvez avancer. ⁹⁷BapDada est heureux.

⁹⁷lekin mansa ka khaata khaali rah jaayega kyonki har khaate ki 100 marks hain।

⁹⁸Cependant, qu’arrivera-t-il si le compte de l’esprit reste vide? ⁹⁹Parce qu’il y a 100% pour chaque compte.

⁹⁸sirf sthool seva ko karmana seva nahin kehte।

¹⁰⁰Ne considérez pas le service par les actions comme un simple service physique.

⁹⁹karmana arthaat sangathan mein samparka-sambandh mein aana। ¹⁰⁰yeh karma ke khaate mein jama ho jaata hai।

¹⁰¹Servir par les actions, c’est faire partie d’une assemblée, venir en relation et en connexion avec les autres; tout cela s’accumule sur le compte des actions.

¹⁰¹to kaeeyon ke teenon khaate mein bahut farka hai aur ve khush hote rehte hain ki ham bahut seva kar rahe hain, bahut achhe hain।

¹⁰²Il y a donc pour beaucoup une grande différence entre les trois comptes; cependant, ils sont heureux simplement en pensant qu’ils font beaucoup de service et qu’ils sont très bons.

¹⁰²khush bhale raho lekin khaata khaali bhi nahin rehna chaahiye kyonki baapdaada to bachchon ke snehi hain na। ¹⁰³phir aisa ulhana nahin dena ki hamko ishaara bhi nahin diya gaya ki yeh bhi hota hai।

¹⁰³Vous pouvez rester heureux, mais il ne faudrait pas que votre compte reste vide. ¹⁰⁴BapDada aime les enfants; vous ne pourrez donc pas vous plaindre en disant qu’aucun signal ne vous a été donné pour vous prévenir que cela se passait aussi.

¹⁰⁴us samay baapdaada yeh point yaad karaayega।

¹⁰⁵A ce moment-là, BapDada vous rappellera ce point.

¹⁰⁵T.vi. mein chitra saamne aa jaayega, isliye is varsha seva bhale bahut karo lekin yeh teenon prakaar ke khaate aur chaaron prakaar ki seva saath-saath karo।

¹⁰⁶Cette image apparaîtra sur la télévision. ¹⁰⁷Par conséquent, cette année, vous pouvez faire beaucoup de service, mais tenez ces trois comptes et en plus de cela, faites les quatre sortes de service.

¹⁰⁶vaacha ka taraph bhaari ho jaae aur mansa tatha karmana halka ho jaae to kya hoga?

¹⁰⁸Si le service par les mots pèse plus lourd dans la balance, au détriment du service par l’esprit, que se passera-t-il?

¹⁰⁷balance nahin rahega na।

¹⁰⁹Il n’y aura pas d’équilibre, n’est-ce pas?

¹⁰⁸balance na rahne ke kaaran umang-utsaah bhi neeche-oopar hota hai।

¹¹⁰Et s’il n’y a pas d’équilibre, l’entrain et l’enthousiasme fluctuent.

¹⁰⁹ek to attention rakhna lekin baapdaada baar-baar kehte hain attention ko tension mein nahin badalna।

¹¹¹Vous devez donc commencer par y faire attention. ¹¹²Néanmoins, BapDada vous dit encore et encore que vous ne devez pas transformer l’attention en tension.

¹¹⁰kai baar attention ko tension bana dete hain - yeh nahin karna।

¹¹³Vous dites souvent que vous devez vous montrer attentifs, mais l’attention se change en tension. ¹¹⁴Ne faites pas cela.

¹¹¹sahaj aur natural attention rahe।

¹¹⁵Votre attention devrait être facile et naturelle.

¹¹²double light sthiti mein natural attention hota hi hai।

¹¹⁶L’attention est naturelle dans le niveau double-light (léger et lumineux).

¹¹³achha!

¹¹⁷Achcha.

¹¹⁴sada apne chehre aur chalan mein pavitrata ke roohaaniyat ki chamak vaale, sada har kadam mein brahmaachaari shreshtha aatmaayen, sada apne seva ke sarva khaaton ko bharpoor rakhne vaale, sada dil se apni unnati ka dridh sankalp karne vaale, sada sva-unnati prati svayan ko number one aatma nimitta banaane vaale - aise baap ke pyaare aur vishesh brahma maa ke pyaare, aaj maa ka din manaaya hai na, to brahma maa ke raajdulaare bachchon ko brahma maa ki aur vishesh baap ki bhi dil se yaad-pyaar aur namaste।

¹¹⁸A ceux qui ont constamment, sur leur visage et dans leur activité, l’éclat de la spiritualité de la pureté; aux âmes élevées qui sont Brahmachari à chaque pas; à ceux qui gardent tous leurs comptes de service pleins; à ceux qui ont dans leur cœur la pensée déterminée de progresser personnellement; à ceux qui deviennent des instruments pour devenir des âmes nº1 en progrès personnel; à de telles âmes aimées par le Père et tout particulièrement par la Mère Brahma, parce qu’aujourd'hui, c’est la fête des mères et donc à tous les enfants princiers de la mère Brahma, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹⁵madhuban nivaasiyon se - madhuban nivaasiyon ko achhe aur golden chance milte hain isliye drama anusaar jinhen baar-baar golden chance milte hain unhein baapdaada bade-te-bade chancellor kehte hain।

¹¹⁹ BapDada rencontre les Madhuban-niwasis : ¹²⁰Les résidents de Madhuban ont reçu de bonnes chances en or et c'est pourquoi BapDada appelle ceux qui reçoivent de façon répétée des chances en or conformément au drama les plus grands chanceliers.

¹¹⁶seva ka phal aur bal donon hi praapta hota hai।

¹²¹Vous recevez à la fois le fruit (fal) et le pouvoir (bal) du service.

¹¹⁷bal bhi mil raha hai, woh bal seva kar raha hai, aur phal sada shaktishaali banaae aage badha raha hai। ¹¹⁸sabse jyaada murliyaan kaun sunta hai?

¹²²Vous recevez du pouvoir, et c'est ce pouvoir qui fait le service, et le fruit que vous recevez vous rend constamment forts et vous permet d'avancer. ¹²³Qui écoute le plus de murlis ?

¹¹⁹madhuban vaale।

¹²⁴Ceux de Madhuban.

¹²⁰vo to ginti se murliyaan sunte hain aur aap sada hi murliyaan sunte rehte ho।

¹²⁵Les autres écoutent des murlis qui peuvent être comptés, alors que vous continuez sans cesse d’écouter les murlis.

¹²¹sunne mein bhi number one ho aur karne mein?

¹²⁶Vous êtes n°1 pour ce qui est d’écouter des murlis.

¹²²karne mein bhi one number ho ya kabhi tu ho jaata hai?

¹²⁷Cependant, en faisant cela, êtes-vous n°1 pour ce qui est de le mettre en pratique ou devenez-vous n°2 dans ce domaine ?

¹²³jo sameep hote hain un par vishesh hujjat hoti hai to baapdaada ki bhi vishesh hujjat hai, karna hi hai aur number one karna hai। ¹²⁴kisi mein bhi number peechhe nahin।

¹²⁸On a un droit spécial sur ceux qui sont proches, et donc BapDada a aussi un droit spécial. ¹²⁹Vous devez mettre le murli en pratique et vous devez le faire en tant que n°1. Vous ne devez pas avoir un rang dans les derniers en quoi que ce soit.

¹²⁵sab jama ke khaate number one full hone chaahiye।

¹³⁰Tous vos comptes d'accumulation doivent être n°1 et complets.

¹²⁶ek bhi khaata jara khaali nahin hona chaahiye।

¹³¹Pas un seul compte ne devrait être un tant soit peu vide.

¹²⁷jaise madhuban mein sarva praaptiyaan, chaahe aatmik, chaahe shaareerik sab number one milti hai - aise ab karne mein sada number one।

¹³²Tout comme vous faites toutes les acquisitions à Madhuban, qu'elles soient spirituelles ou physiques, vous recevez tout ce qui est n°1, et, de la même manière, soyez n°1 dans la pratique.

¹²⁸one ki nishaani hai har baat mein win karna।

¹³³Le signe d'un n°1 est de gagner dans toutes les situations.

¹²⁹agar win (vijayi) hain to one zaroor hain। ¹³⁰win kabhi-kabhi hain to number one nahin।

¹³⁴Si vous gagnez, alors vous êtes assurément le n°1. Si vous ne gagnez que parfois, alors vous ne pouvez pas être n°1. Achcha.

¹³¹achha! ¹³²seva ki mubaarken seva ke certificate to bahut mile hain aur kaun se certificate lene hain?

¹³⁵Vous avez reçu beaucoup de félicitations et beaucoup de certificats pour le service accompli, alors quels certificats supplémentaires avez-vous à réclamer ?

¹³³ek - apne purushaartha mein dilapsand ho, doosra - prabhu pasand ho aur teesra - parivaar pasand ho।

¹³⁶1) d’aimer vos propres efforts; 2) d'être aimé par Dieu; 3) d'être aimé par la famille. ¹³⁷Chacun d'entre vous doit revendiquer ces trois certificats.

¹³⁴yeh teenon certificate harek ko lene hain। ¹³⁵aise nahin ek certificate ho dil-pasanda ka doosre na hon।

¹³⁸Il ne faudrait pas que vous ayez le premier certificat, celui d’être satisfaits de vous-mêmes, mais que vous n'ayez pas les autres.

¹³⁶teenon hi chaahiye।

¹³⁹Les trois sont nécessaires.

¹³⁷to baap ke pasand kaun hain?

¹⁴⁰Qui est aimé par le Père ?

¹³⁸jo baap ne kaha aur kiya।

¹⁴¹Ceux qui font ce que le Père dit.

¹³⁹yeh hai prabhu-pasand ka certificate।

¹⁴²Cela revient à réclamer le certificat d'être aimé de Dieu.

¹⁴⁰aur apne pasand arthaat jo aapki dil hai vahi baap ki dil ho। ¹⁴¹apne had ke dil-pasand nahin lekin baap ki dil so meri dil।

¹⁴³S'aimer soi-même signifie que ce qui est dans votre cœur est ce qui est dans le cœur du Père ; ne pas avoir une préférence pour quoi que ce soit de limité, mais le cœur du Père signifie votre cœur.

¹⁴²jo baap ki dil-pasand vahi meri dil-pasand, isko kehte hain dil-pasand ka certificate aur parivaar ki santushtata ka certificate।

¹⁴⁴Ce que le Père aime, vous l’aimez aussi. ¹⁴⁵C'est ce qu'on appelle le certificat de s’aimer soi-même, et l'autre est le certificat du contentement de la famille.

¹⁴³to yeh teenon certificate liye hain?

¹⁴⁶Avez-vous réclamé ces trois certificats ?

¹⁴⁴certificate jo milta hai usmein verify bhi hota hai।

¹⁴⁷Quels que soient les certificats que vous recevez, ils doivent aussi être vérifiés.

¹⁴⁵badon se verify bhi karna pade।

¹⁴⁸Ils doivent être vérifiés par les aînés.

¹⁴⁶baap to jaldi raazi ho jaate lekin yahaan sabko raazi karna hai।

¹⁴⁹Le Père est empli d’une grande miséricorde et donc Il dira: "Oui". ¹⁵⁰Achcha.

¹⁴⁷to jo saath rehte hain unse certificate ko verify karna pade।

¹⁵¹Le département de chacun est-il libre des obstacles ? ¹⁵²Êtes-vous, vous aussi, libres des obstacles ?

¹⁴⁸baap to jyaada merciful hai na, to haan ji kah denge।

¹⁵³Le parfum du service se propage à travers le monde et aussi dans la région subtile.

¹⁴⁹achha, sabhi ki department nirvighna hain, svayan bhi nirvighna hain?

¹⁵⁴Maintenant, vous devez simplement faire vérifier ces trois certificats. ¹⁵⁵Achcha.

¹⁵⁰seva ki khushbu to vishwa mein bhi hai to sookshm vatan tak bhi hai। ¹⁵¹abhi sirf in teen certificate ko verify karna।

¹⁵⁶BapDada rencontre les Bharatwasis : ¹⁵⁷Faites-vous l'expérience d'être devenus les enfants heureux du Père, le Donneur de Bonheur ?

¹⁵²achha! ¹⁵³bhaaratvaasiyon se - aisa anubhav hota hai ki sukhdaata baap ke saath sukhi bachche ban gaye hain?

¹⁵⁸Si le Père est le Donneur de Bonheur, les enfants devraient être des incarnations de bonheur, n'est-ce pas ?

¹⁵⁴baap sukhdaata hai to bachche sukh swaroop honge na?

¹⁵⁹Connaissez-vous parfois des vagues de tristesse ?

¹⁵⁵kabhi duhkh ki lahar aati hai? ¹⁵⁶sukhdaata ke bachchon ke paas duhkh aa nahin sakta kyonki sukhdaata baap ka khajaana apna khajaana ho gaya hai।

¹⁶⁰La peine ne peut pas venir aux enfants du Donneur de Bonheur, car les trésors du Père, le Donneur de Bonheur, sont devenus vos trésors.

¹⁵⁷sukh apni property ho gai।

¹⁶¹Le bonheur est votre bien à présent.

¹⁵⁸sukh, shanti, shakti, khushi - aapka khajaana hai।

¹⁶²Le bonheur, la paix, la puissance et la joie sont tous vos trésors.

¹⁵⁹baap ka khajaana so aapka khajaana ho gaya।

¹⁶³Les trésors du Père sont maintenant devenus vos trésors.

¹⁶⁰baalak so maalik ho na! ¹⁶¹achha!

¹⁶⁴Vous êtes les enfants qui sont les maîtres, n'est-ce pas ?

¹⁶²bhaarat bhi kam nahin hai।

¹⁶⁵Achcha. ¹⁶⁶Bharat n'est pas moindre.

¹⁶³har group mein pahunch jaate hain।

¹⁶⁷Vous venez ici dans tous les groupes.

¹⁶⁴baap bhi khush hote hain।

¹⁶⁸Le Père est content également.

¹⁶⁵paanch hajaar varsha khoye hue phir se mil jaaen to kitni khushi hogi!

¹⁶⁹Si quelqu'un a été perdu pendant 5000 ans et qu’on le retrouve, il y a tant de bonheur!

¹⁶⁶agar koi 10-12 varsha ka khoya hua bhi phir se milta hai to kitni khushi hoti hai।

¹⁷⁰Ici, il y a tant de bonheur si on retrouve quelqu'un qui a été perdu pendant dix ou douze ans.

¹⁶⁷aur yeh 5 hajaar varsha baap aur bachche alag ho gaye aur ab phir se mil gaye, isliye bahut khushi hai na।

¹⁷¹Ici, le Père et les enfants ont été séparés pendant 5000 ans et ils se rencontrent de nouveau; il y a donc beaucoup de bonheur.

¹⁶⁸sabse jyaada khushi kiske paas hai?

¹⁷²Qui a le plus de bonheur ?

¹⁶⁹sabhi ke paas hai kyonki yeh khushi ka khajaana itna bada hai jo kitne bhi leven, jitne bhi lenve, akhut hai।

¹⁷³Vous tous, parce que ce trésor de bonheur est tellement énorme que peu importe combien de personnes y puisent, combien ils en prennent, il ne se tarit jamais.

¹⁷⁰iseelie har ek adhikaari aatma hai।

¹⁷⁴C'est pourquoi chacun d'entre vous est une âme qui a un droit.

¹⁷¹aise hain na?

¹⁷⁵Il en est bien ainsi, n'est-ce pas ?

¹⁷²sangam-yug ko kaun-sa yug kehte hain?

¹⁷⁶Quel âge appelle-t-on l'âge de la confluence ?

¹⁷³sangamayug khushi ka yug hai।

¹⁷⁷L'âge de la confluence est l'âge du bonheur.

¹⁷⁴khajaane hi khajaane hain, jitne khajaane chaaho utna bhar sakte ho।

¹⁷⁸Il y a des trésors et seulement des trésors; vous pouvez vous emplir d'autant de trésors que vous voulez.

¹⁷⁵dhanvaan bhav ka, sarva khajaane bhav ka vardaan mila hua hai।

¹⁷⁹Vous avez reçu cette bénédiction: «Puissiez-vous être riches. ¹⁸⁰Puissiez-vous avoir tous les trésors».

¹⁷⁶sarva khajaanon ka vardaan praapta hai।

¹⁸¹Vous avez la bénédiction de tous les trésors.

¹⁷⁷brahman-jeevan mein to khushiyaan-hi-khushiyaan hain।

¹⁸²Dans la vie brahmine, il y a du bonheur et seulement du bonheur.

¹⁷⁸yeh khushi kabhi gaayab to nahin ho jaati hai?

¹⁸³Ce bonheur ne disparaît jamais, n'est-ce pas ?

¹⁷⁹maaya chori to nahin karti hai khajaanon ki?

¹⁸⁴Maya ne vous vole pas vos trésors, n'est-ce pas ?

¹⁸⁰jo saavdhaan, hoshiyaar hota hai uska khajaana kabhi koi loot nahin sakta।

¹⁸⁵Les trésors de ceux qui sont prudents et sensés ne peuvent jamais être pillés.

¹⁸¹jo thoda-sa albela hota hai uska khajaana loot lete hain।

¹⁸⁶Ceux qui sont un peu négligents peuvent voir leurs trésors pillés.

¹⁸²aap to saavdhaan ho na!

¹⁸⁷Vous êtes prudents, n'est-ce pas ?

¹⁸³ya kabhi-kabhi so jaate ho?

¹⁸⁸Ou bien, vous arrive-t-il de vous endormir ?

¹⁸⁴koi so jaate hain to chori ho jaati hai na। ¹⁸⁵albele ho gaye।

¹⁸⁹Quand quelqu'un s'endort, on peut alors lui voler ses affaires, parce qu'il a fait preuve de négligence.

¹⁸⁶sada hoshiyaar, sada jaagti jyoti rahe to maaya ki himmat nahin jo khajaana loot kar le jaae।

¹⁹⁰Si vous êtes constamment intelligents et si vous restez des lumières constamment allumées, c’est-à-dire éveillées, Maya n'aura pas le courage de piller vos trésors.

¹⁸⁷achha!

¹⁹¹Achcha.

¹⁸⁸jahaan se bhi aaye ho sab padmaapadma bhaagyavaan ho!

¹⁹²D'où que vous veniez, vous êtes tous fortunés des millions et des millions de fois.

¹⁸⁹yahi geet gaate raho - sab kuchh mil gaya।

¹⁹³Continuez à chanter cette chanson : «J'ai tout trouvé, j’ai tout acquis».

¹⁹⁰21 janmon ke liye guarantee hai ki ye khajaane saath rahenge।

¹⁹⁴Vous avez la garantie pour 21 vies que vous aurez toujours ces trésors.

¹⁹¹itni badi guarantee koi de nahin sakta।

¹⁹⁵Personne d'autre ne peut vous donner une telle garantie.

¹⁹²to yeh guarantee card le liya hai na!

¹⁹⁶Vous avez donc réclamé ce bon de garantie, n'est-ce pas ?

¹⁹³yeh guarantee card koi rivaaji aatma dene vaali nahin hai।

¹⁹⁷Et ce n'est pas une âme ordinaire qui vous l’a donné.

¹⁹⁴daata hai, isliye koi dar nahin hai, koi shak nahin hai।

¹⁹⁸Il est le Donneur et c'est pourquoi vous n'avez aucune peur ni aucun doute.

¹⁹⁵achha!

¹⁹⁹Achcha.

¹⁹⁶vardaan:- follow father karte hue sapoot ban har karma mein saboot dene vaale saphalta swaroop bhav

²⁰⁰Bénédiction: : Puissiez-vous suivre le Père, devenir dignes en en donnant la preuve dans chaque action et devenir des incarnations du succès.

¹⁹⁷jo follow father karne vaale bachche hain vahi samaan hain, kyonki jo baap ke kadam vo aapke kadam।

²⁰¹ Les enfants qui suivent le Père deviennent égaux parce que les pas du Père sont leurs pas.

¹⁹⁸baapdaada sapoot unhein kehta - jo har karma mein saboot de।

²⁰²BapDada qualifient de dignes les enfants qui donnent ainsi une preuve dans chacune de leurs actions.

¹⁹⁹sapoot arthaat sada baap ke shreemat ka haath aur saath anubhav karne vaale।

²⁰³Digne signifie celui qui fait constamment l’expérience de la main de shrimat du Père et de Sa compagnie.

²⁰⁰jahaan baap ki shreemat va vardaan ka haath hai vahaan saphalta hai hi, isliye koi bhi kaarya karte ye smriti mein laao ki baap ke vardaan ka haath hamaare oopar hai।

²⁰⁴Là où il y a shrimat, les instructions élevées du Père, et Sa main de bénédictions, il y a toujours le succès. ²⁰⁵C’est pourquoi, quelles que soient vos actions, restez conscients que vous avez au-dessus de vous la main de bénédictions du Père.

²⁰¹slogan:- heere tulya oonchi sthiti mein sthit hokar kiye gaye karma hi moolyavaan karma hain।

²⁰⁶Devise: Les actions accomplies par une âme stable dans le niveau élevé d’être aussi précieuse qu’un diamant sont des actions précieuses.

²⁰²soochna:- aaj maas ka teesra ravivaar hai, sabhi raajayogi tapasvi bhaai bahinen saayan 6.30 se 7.30 baje tak, vishesh yog abhyaas ke samay apne eeshta dev, merciful, daata swaroop mein sthit ho bhakton ki manokaamnaayen poorn karne ki seva karen।

²⁰⁷*** Om Shanti *** NB: Nous sommes le 3ème dimanche du mois et tous les frères et sœurs raja yogis auront un yoga spécial entre 18h30 et 19h30. Durant cette heure, soyez stables dans votre forme spéciale de déité, votre forme de donneur empli de miséricorde et faites le service de combler les désirs des dévots.