Murli du jour du jeudi 21 avril 2022

⁰21-04-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 21/04/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - bāp kī yād mē̃ rahnā - yah bahut mīṭhī miṭhāī hai , jō dūsrō̃ kō bhī bāṇṭtē rahō arthāt alpha aur bē kā parichay dētē rahō ' '

¹Essence: Doux enfants, rester dans le souvenir du Père est un délicieux toli que vous devez sans cesse distribuer aux autres. ²Cela veut dire que vous devez continuer à présenter Alpha et beta à tous.

²Praśhna  : sthāī yād mē̃ rahnē key|kī sahaj vidhi kyā hai  ? ³Uttar  : sthāī yād mē̃ rahnā hai tō dēh sahit jō bhī sambandh haĩ un sabkō bhūlō .

³Question: Quelle est la méthode facile qui vous permet de rester constamment dans le souvenir? ⁴Réponse: Afin de rester en permanence dans le souvenir, oubliez votre corps et toutes vos relations corporelles.

⁴Chaltē-phirtē , uṭhtē baiṭhtē yād mē̃ rahnē kā abhyās karō .

⁵Tout en marchant et en vous déplaçant, pratiquez le souvenir.

⁵Agar yōg mē̃ baiṭhtē lālbattī bhī yād I|āī|eye tō yōg ṭūṭ jāyēgā . ⁶Sthāī yād rah nahī̃ sakēgī .

⁶Si, quand vous êtes assis en yoga, vous vous souvenez ne serait-ce que de la lumière rouge, votre yoga se brisera.

⁷Jō kahtē kōī khās baiṭhkar yōg karāyē , unkā yōg bhī lag nahī̃ saktā .

⁷Vous serez incapables de rester en permanence dans le souvenir.

⁸Gīt  : rāt K|kē rāhī …

⁸Ceux qui veulent que quelqu'un en particulier conduise la méditation pour eux, sont incapables de rester en yoga. ⁹Chanson: Ô voyageur de la nuit, ne sois pas fatigué, la destination de l'aube n'est pas loin…

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Abhī yah huī yōg key|kī bāt kyōṅki abhī hai rāt .

¹¹C'est une question de yoga, parce que c'est maintenant la nuit.

¹¹Rāt kahā jātā hai kaliyug kō , din kahā jātā hai satyug kō .

¹²L'âge de fer est appelé la nuit, et l'âge d'or, le jour.

¹²Tum abhī kaliyug rūpī rāt sē satyugī din mē̃ jātē hō isliē rāt kō bhūl din kō yād karō .

¹³Vous allez maintenant de la nuit de l'âge de fer vers le jour de l'âge d'or. ¹⁴C'est pourquoi vous devez oublier la nuit et vous souvenir du jour.

¹³Nark sē buddhi kō haṭānā hai .

¹⁵Vous devez ôter l'enfer de votre intellect.

¹⁴Buddhi kahtī hai barōbar yah nark hai aur kisī key|kī buddhi nahī̃ kahtī .

¹⁶L'intellect dit: "C'est réellement l'enfer." ¹⁷L'intellect de personne d'autre ne peut le dire.

¹⁵Buddhi hai ātmā mē̃ .

¹⁸L'intellect est dans l'âme.

¹⁶Ātmā ab jān gaī hai ki bābā āyā hai rāt sē din mē̃ lē jānē .

¹⁹L'âme sait que Baba est maintenant venu pour vous emmener de la nuit vers le jour.

¹⁷Bāp kahtē haĩ hē ātmāyē̃ tumkō jānā hai svarg mē̃ .

²⁰Le Père dit: Ô âmes, vous devez maintenant aller au paradis.

¹⁸Parantu pahlē śhāntidhām mē̃ jākar phir svarg mē̃ ānā hai .

²¹Mais vous devez commencer par aller dans la terre de la paix, et ensuite au paradis.

¹⁹Gōyā tum yōgī hō , pahlē ghar K|kē , pīchhē rājdhānī K|kē .

²²C'est-à-dire que vous êtes tout d'abord les yogis de votre demeure, puis de votre royaume.

²⁰Ab mr̥ityulōk arthāt rāt pūrī hōnī hai .

²³La terre de la mort, c'est-à-dire la nuit, va bientôt prendre fin.

²¹Ab jānā hai din mē̃ iskō īśhvarīy yōg kahā jātā hai .

²⁴Vous devez à présent aller vers le jour, c'est ce que l'on appelle le yoga Divin.

²²Īśhvar nirākār hamkō yōg sikhlātē haĩ athavā ham ātmāō̃ key|kī sagāī karātē haĩ .

²⁵Dieu, l'Incorporel, nous enseigne le yoga, c'est-à-dire qu'Il nous lie à Lui, nous les âmes.

²³Yah hai rūhānī yōg , vah hai jismānī .

²⁶C'est le yoga spirituel, alors que les autres yogas sont physiques.

²⁴Tum bachchō̃ kō ēk jagah baiṭh yōg nahī̃ lagānā hai .

²⁷Les enfants, vous ne devez pas avoir de yoga simplement quand vous vous asseyez dans un lieu spécifique.

²⁵Vah tō manuṣhya jaisē khud baiṭhtē haĩ vaisē sabkō baiṭhak sikhātē haĩ .

²⁸Les gens s’assoient d’une certaine manière et apprennent aux autres à faire de même.

²⁶Yahā̃ tumkō baiṭhak nahī̃ sikhāī jātī hai .

²⁹Ici, on ne vous apprend pas à vous asseoir de telle ou telle manière.

²⁷Hā̃ sabhā mē̃ kāydēsir baiṭhnā hai . ²⁸Bākī yōg mē̃ tō kaisē bhī baiṭhē̃ , chaltē phirtē sōtē bhī lag saktā hai .

³⁰Effectivement, dans une assemblée, vous devez vous asseoir avec discipline, mais vous pouvez avoir du yoga quelle que soit la façon de vous asseoir.

²⁹Artist yōg mē̃ rah chitra banā saktē haĩ .

³¹Vous pouvez même être en yoga tout en marchant et en vous déplaçant, ou même en étant allongés.

³⁰Śhivbābā , jinsē yōg lagātē haĩ , unkā chitra banātē haĩ .

³²Les artistes sont capables de peindre tout en étant en yoga. ³³Ils peignent les posters de Shiv Baba avec qui ils sont en yoga.

³¹Jāntē haĩ yah hamārā bābā nirākārī duniyā paramdhām mē̃ rahtē haĩ .

³⁴Ils savent qu'il s'agit de leur Baba qui réside dans le monde incorporel, la demeure suprême.

³²Ham bhī vahā̃ K|kē rahvāsī haĩ .

³⁵Nous sommes aussi les résidents de ce lieu.

³³Ham ātmāō̃ kō jānā hai , yah buddhi mē̃ chaltē-phirtē rahnā chāhiē .

³⁶Nous, les âmes, devons aller là-bas. ³⁷Ces choses devraient rester dans votre intellect tout en marchant et en vous déplaçant.

³⁴Aisē nahī̃ ki mujhē tapasyā mē̃ biṭhāō , yōg karāō - yah kahnā bhī wrong hai .

³⁸Vous ne devriez pas demander à vous asseoir spécialement en tapasya ou à ce que quelqu'un conduise la méditation pour vous; c'est incorrect.

³⁵Buddhū aisē kahē̃gē .

³⁹Il faut être insensé pour faire de telles demandes.

³⁶Bachchē laukik bāp kō khās baiṭhkar yād kartē haĩ kyā  ?

⁴⁰Des enfants s'assoient-ils dans un lieu particulier pour se souvenir de leur père?

³⁷Bābā-bābā kartē hī rahtē haĩ , kabhī bhūltē hī̃ nahī̃ haĩ .

⁴¹Ils disent tout le temps "Baba, Baba!". ⁴²Ils ne l'oublient jamais.

³⁸Chhōṭē bachchē aur hī jāstī yād kartē haĩ .

⁴³Les petits enfants se souviennent encore plus de leur père.

³⁹Mukh chaltā hī rahtā hai .

⁴⁴Leur bouche est tout le temps en train d’en parler.

⁴⁰Yahā̃ pārlaukik bāp kyō̃ bhūl jātā hai  ?

⁴⁵Pourquoi alors, ici, oubliez-vous le Père Parlokik?

⁴¹Buddhiyōg kyō̃ ṭūṭ paṛtā hai  ?

⁴⁶Pourquoi le yoga de votre intellect se brise-t-il?

⁴²Mukh sē bābā-bābā kahnā bhī nahī̃ hai .

⁴⁷Vous n'avez pas besoin de prononcer "Baba, Baba" avec vos lèvres.

⁴³Ātmā jāntī hai bābā kō yād karnā hai .

⁴⁸L'âme sait qu'elle doit se souvenir de Baba.

⁴⁴Agar khās baiṭhnē key|kī ādat hai tō yōg siddha na hō sakē .

⁴⁹Si vous prenez l'habitude de vous asseoir dans un lieu spécifique pour avoir du yoga, ce n'est pas du yoga!

⁴⁵Yah īśhvarīy yōg tumkō svayã īśhvar sikhlā rahē haĩ .

⁵⁰Dieu en personne vous enseigne ce yoga Divin.

⁴⁶Yōgēśhvar kahtē hō nā .

⁵¹Il est appelé Yogeshwar, le Seigneur du yoga.

⁴⁷Tumkō īśhvar nē yōg sikhāyā hai ki mujh bāp kō yād karō .

⁵²Dieu vous a enseigné le yoga: Souvenez-vous de Moi, votre Père.

⁴⁸Aisē nahī̃ jab mujhē dīdī yōg mē̃ baiṭhātī hai tō majā ātā hai .

⁵³Vous ne devriez pas ressentir une plus grande joie en yoga si une Didi (une sœur aînée) s'assoit devant vous pour conduire la méditation.

⁴⁹Unkā yōg kab sthāī nahī̃ rah sakēgā .

⁵⁴Le yoga de tels enfants ne peut pas rester constant.

⁵⁰Samjhō heartfail key|kī taklīph hō jātī hai tō us samay kōī yōg mē̃ biṭhāyēgā kyā  ?

⁵⁵Par exemple, si vous avez des problèmes cardiaques, quelqu'un vous demandera-t-il de conduire la méditation?

⁵¹Yah tō buddhi sē yād karnā hai .

⁵⁶Il s'agit d'avoir du souvenir avec votre intellect.

⁵²Manuṣhya jō bhī yōg sikhlātē haĩ vah hai wrong .

⁵⁷Tous les yogas que les gens enseignent sont faux.

⁵³Yōgī kōī bhī is duniyā mē̃ hai nahī̃ .

⁵⁸Il n'y a pas de yogis dans ce monde.

⁵⁴Yū̃ tō kiskō bhī yād karō tō vah bhī yōg huā .

⁵⁹En fait, se souvenir de quelqu'un, c'est cela le yoga.

⁵⁵Ām achchhā lagtā hai tō unsē yōg lag jātā hai , lālbattī achchhī lagtī hai tō vah yād āyēgī tō unsē bhī yōg huā .

⁶⁰Si vous aimez les mangues, c'est à elles que sera relié votre yoga. ⁶¹Si vous aimez la lumière rouge et que vous vous en souvenez, cela veut dire que vous êtes en yoga avec elle.

⁵⁶Parantu yahā̃ tō dēh sahit dēh K|kē jō bhī sambandh haĩ un sabkō bhūl mujh ēk kē sāth yōg lagāō tab tumhārā kalyāṇ hōgā aur tum vikarmājīt ban jāyēṅgē .

⁶²Mais ici, vous devez oublier votre corps et toutes les relations corporelles, et n'être en yoga qu'avec Moi seul. ⁶³C'est seulement alors que vous recevrez du bénéfice et deviendrez des conquérants des péchés.

⁵⁷Bāp hī ākar sadgati kā rāstā batātē haĩ .

⁶⁴Seul le Père vient vous montrer le chemin du salut.

⁵⁸Bāp K|kē bigar kōī bhī sadgati dē na sakē .

⁶⁵Personne, excepté le Père, ne peut vous accorder le salut.

⁵⁹Bākī sab haĩ durgati kā rāstā batānē vālē .

⁶⁶Tous les autres vous montrent le chemin de la dégradation.

⁶⁰Svarg kahā jātā hai sadgati kō aur muktidhām , jahā̃ ham ātmāyē̃ rahtī haĩ vah hai ghar .

⁶⁷Le paradis est appelé le salut, alors que la terre de la libération est notre demeure, le lieu où nous résidons, nous les âmes.

⁶¹Is samay sabhī kō durgati mē̃ pahuñchānē vālī hai - manuṣhya mat .

⁶⁸Ce sont les enseignements des êtres humains qui ont conduit le monde au déclin.

⁶²Nirākār bāp ākar sadgati dētē haĩ phir ādhākalp ham sadgati mē̃ rahtē haĩ .

⁶⁹Le Père incorporel vient vous accorder le salut, puis nous restons dans le salut pendant ½ cycle.

⁶³Vahā̃ bhagvān sē milnē vā mukti jīvanmukti pānē liē dar-dar bhaṭaktē nahī̃ haĩ .

⁷⁰Là-bas, personne ne vagabonde de porte en porte à la recherche de Dieu, ou de la libération, ou de la libération dans la vie.

⁶⁴Jab rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai tab dar-dar ḍhūṇḍhnā śhurū kartē haĩ kyōṅki ham girnē lag paṛtē haĩ .

⁷¹C'est seulement lorsque le royaume de Ravan commence que vous vous mettez à errer de porte en porte parce que vous commencez à chuter.

⁶⁵Bhakti kō bhī śhurū hōnā hī hai .

⁷²La dévotion doit aussi commencer.

⁶⁶Tum jāntē hō abhī ham śharīr kō chhōṛ phir śhivālay mē̃ jāyēṅgē .

⁷³Vous savez que vous allez quitter vos corps, puis que vous irez dans le temple de Shiva (Shivalaya).

⁶⁷Satyug hai bēhad kā śhivālay .

⁷⁴L'âge d'or est le temple de Shiva illimité.

⁶⁸Is samay hai vaiśhyālay .

⁷⁵En ce moment, c'est la maison de perdition (Vaishalaya).

⁶⁹Yah bātē̃ yād karnī paṛtī haĩ .

⁷⁶Vous devez vous souvenir de tout cela.

⁷⁰Śhivbābā kō yād nahī̃ karē̃gē tō vō yōgī nahī̃ , bhōgī ṭhaharā|ṭhahrā .

⁷⁷Si vous ne vous souvenez pas de Shiv Baba, vous n'êtes pas des yogis, mais des bhogis (ceux qui s'adonnent aux plaisirs des sens).

⁷¹Tum kiskō sunnē kē liē kahtē hō tō kahtē haĩ ham dō vachan sunē̃gē .

⁷⁸Quand vous dites aux gens de venir vous écouter, ils disent qu'ils n'écouteront que deux mots.

⁷²Ab dō vachan tō bahut nāmīgrāmī haĩ . ⁷³Manmanābhav , madhyājībhav . ⁷⁴Mujhē yād karō aur varsē kō yād karō .

⁷⁹Ces deux mots sont très connus : Manmanabhav et Madhyajibhav ; souvenez-vous de Moi et de votre héritage.

⁷⁵In dō vachanō̃ sē hī jīvanmukti miltī hai .

⁸⁰C'est seulement grâce à ces deux mots que vous recevez la libération dans la vie.

⁷⁶Bāp kahtē haĩ mujhē yād karō tō nirōgī banē̃gē aur chakra kō yād karē̃gē tō dhanvān banē̃gē .

⁸¹Le Père dit: Souvenez-vous de Moi et vous serez libérés de la maladie. ⁸²Souvenez-vous du cycle et vous deviendrez riches.

⁷⁷Dō vachan sē tum ever healthy aur ever wealthy ban jātē hō .

⁸³Grâce à ces deux expressions, vous serez toujours en bonne santé et toujours riches.

⁷⁸Agar right bāt hai tō us par chalnā paṛē , nahī̃ tō samajhtē haĩ buddhū hai .

⁸⁴Quand une chose est juste, on doit la suivre. ⁸⁵Sinon, c’est qu'on est fou!

⁷⁹Alpha aur bē - yah haĩ dō vachan .

⁸⁶Alpha et beta sont deux expressions.

⁸⁰Alpha allāh , bē huī rachnā .

⁸⁷Alpha est Allah, et beta, la création.

⁸¹Bābā hai alpha , bē hai bādśhāhī .

⁸⁸Baba est Alpha, et beta est la souveraineté.

⁸²Tumhārē mē̃ kōī kō bādśhāhī miltī hai aur kōī prajā mē̃ jātē haĩ .

⁸⁹Certains parmi vous reçoivent la souveraineté, et d'autres deviennent des sujets.

⁸³Tum bachchō̃ kō pōtāmēl rakhnā chāhiē ki sārē din mē̃ kitnā samay bāp kō aur varsē kō yād kiyā .

⁹⁰Les enfants, vous devriez tenir un bilan pour savoir pendant combien de temps vous vous souvenez du Père et de votre héritage tout au long de la journée.

⁸⁴Yah śhrīmat bāp hī dētē haĩ .

⁹¹Seul le Père vous donne shrimat.

⁸⁵Ātmāō̃ kō bāp sikhlātē haĩ .

⁹²Les âmes, le Père vous enseigne.

⁸⁶Manuṣhya dhan kē liē kitnā māthā mārtē haĩ .

⁹³Les gens se donnent tant de mal pour gagner de l'argent.

⁸⁷Dhan tō brahmā kē pās bahut thā .

⁹⁴Brahma était très riche.

⁸⁸Jab dēkhā ki alpha sē bādśhāhī miltī hai tō dhan kyā karē̃gē  ?

⁹⁵Quand il a vu qu'il allait recevoir d'Alpha la souveraineté, il a pensé: "Que vais-je faire de toutes ces richesses?

⁸⁹Kyō̃ na sab kuchh alpha K|kē havālē kar bādśhāhī lē̃vē .

⁹⁶Pourquoi ne pas tout donner à Alpha et obtenir la souveraineté?"

⁹⁰Bābā nē is par ēk gīt bhī banāyā . . . alpha kō allāh milā . . . bē kō milī bādśhāhī . . . usī samay buddhi mē̃ āyā hamkō tō viṣhṇu chaturbhuj bannā hai , ham is dhan kō kyā karē̃gē .

⁹⁷Baba avait composé une chanson à ce sujet: "Le premier a trouvé Alpha et le second a reçu la souveraineté." ⁹⁸A cette époque, il a compris qu'il allait devenir Vishnu, l'image aux quatre bras. ⁹⁹"Qu'aurais-je fait de toutes ces richesses?"

⁹¹Bas bābā nē buddhi kā tālā khōl diyā .

¹⁰⁰Cela a pu se faire parce que Baba a ouvert la serrure de son intellect.

⁹²Yah ( sākār ) bābā tō dhan kamānē mē̃ busy thā , jab rājāī miltī hai tō gadāī kā kām kyō̃ karē̃ .

¹⁰¹Baba était occupé à gagner de l'argent, mais lorsque l'on reçoit la souveraineté, pourquoi continuer à travailler comme un âne?

⁹³Phir bābā bhūkh tō nahī̃ marā .

¹⁰²Et pourtant Baba n'est pas mort de faim.

⁹⁴Bābā kē pās jō ātē haĩ - unkī bahut achchhī pālnā hōtī hai .

¹⁰³Tous ceux qui viennent vers Baba sont très bien nourris.

⁹⁵Ghar mē̃ bhūkh martē hōṅgē . ⁹⁶Yahā̃ tō jō śhrīmat par chaltē haĩ unkō bābā bhī bahut achchhī madad kartē haĩ .

¹⁰⁴Chez eux, ils peuvent mourir de faim, mais ici, ceux qui suivent shrimat reçoivent une très bonne aide de la part de Baba.

⁹⁷Bābā kahtē haĩ sabkō rāstā batāō ki bēhad K|kē bāp kō yād karō aur chakra key|kī knowledge kō yād karō tō tumhārā bēṛā pār hō jāyēgā .

¹⁰⁵Baba dit: Montrez le chemin à tous: "Souvenez-vous du Père illimité et souvenez-vous aussi de la connaissance du cycle, et ainsi, votre bateau traversera.

⁹⁸Khivaiyā āyā hai bēṛā pār karnē .

¹⁰⁶Le Batelier est venu pour faire traverser votre bateau."

⁹⁹Tab tō gātē haĩ patit-pāvan , khivaiyā parantu yād kiskō karnā hai , yah kiskō bhī mālūm nahī̃ hai kyōṅki sarvavyāpī kah diyā hai .

¹⁰⁷C'est pourquoi ils se souviennent du Purificateur et du Batelier. ¹⁰⁸Mais les gens ne savent pas de qui ils doivent se souvenir, parce qu'ils ont dit que Dieu était omniprésent.

¹⁰⁰Ēk hī śhiv K|kē chitra kō kahtē haĩ bhagvān .

¹⁰⁹Ils ne font référence qu'à l'image de Shiva en tant que Dieu.

¹⁰¹Phir lakṣhmī-nārāyaṇ yā brahmā viṣhṇu śhaṅkar kō bhagvān kyō̃ kahtē haĩ .

¹¹⁰Pourquoi alors appellent-ils aussi Lakshmi et Narayan, ou Brahma, Vishnu et Shankar, Dieu?

¹⁰²Agar sab hī bāp ban jāyē̃ tō varsā kaun dēgā .

¹¹¹Si tous étaient le Père, qui donnerait l'héritage?

¹⁰³Sarvavyāpī kahnē sē tō na dēnē vālā rahā , na lēnē vālā rahā .

¹¹²En disant que Dieu est omniprésent, ni Celui qui donne, ni ceux qui reçoivent n'existent.

¹⁰⁴Likhā huā hai brahmā dvārā sthāpanā .

¹¹³Il est écrit que l'établissement a eu lieu par l'intermédiaire de Brahma.

¹⁰⁵Ūpar mē̃ śhiv khaṛā hai .

¹¹⁴Shiva se trouve au sommet.

¹⁰⁶Śhivbābā brahmā dvārā dēvtā banātē haĩ tō brahmā bhī dēvtā banē̃gē .

¹¹⁵Shiv Baba crée les déités par l'intermédiaire de Brahma. ¹¹⁶Brahma devient donc aussi une déité.

¹⁰⁷Yah kām ēk bāp kā hī hai .

¹¹⁷Seul le Père a ce devoir.

¹⁰⁸Unkī hī mahimā hai , ēkō ōṅkār . . . akālmūrt , ātmā akālmūrt hōtī hai .

¹¹⁸Ils chantent Sa louange quand ils disent qu'Il est l'Incorporel, l'Image de l'immortalité.

¹⁰⁹Unkō kāl nahī̃ khātē , tō bāp bhī akālmūrt hai .

¹¹⁹L'âme est une image d'immortalité. ¹²⁰La mort ne touche aucune âme.

¹¹⁰Śharīr tō sabkē khatm hō jātē haĩ .

¹²¹Le Père est donc aussi l'Image de l'immortalité.

¹¹¹Ātmā kō kabhī kāl khātā nahī̃ hai .

¹²²Le corps de chacun est détruit. ¹²³La mort ne touche jamais l'âme.

¹¹²Vahā̃ akālē mr̥iityu kab hōtā nahī̃ hai .

¹²⁴Là-bas, jamais personne ne meurt prématurément.

¹¹³Samajhtē haĩ hamkō ēk śharīr chhōṛ dūsrā lēnā hai .

¹²⁵Là-bas, vous comprenez que vous devez quitter un corps pour en prendre un autre.

¹¹⁴Svarg mē̃ hai tō jarūr punarjanma bhī svarg mē̃ hī hōgā .

¹²⁶Quand vous êtes au paradis, vous vous réincarnez de toute façon au paradis.

¹¹⁵Yahā̃ tō sab narkvāsī haĩ .

¹²⁷Ici, tous sont en enfer.

¹¹⁶Kahtē haĩ phalānā svarg padhārā , tō jarūr pahlē nark mē̃ thā .

¹²⁸Ils disent: "Untel est parti au paradis!" ¹²⁹C'est donc qu'avant, il était en enfer!

¹¹⁷Itnī sahaj bāt bhī samajhtē nahī̃ haĩ .

¹³⁰Ils ne comprennent même pas des choses aussi simples.

¹¹⁸Sanyāsī bhī nahī̃ jāntē haĩ .

¹³¹Même les sannyasis ne le savent pas.

¹¹⁹Vō tō jyōti jyōt samāyā kah dētē haĩ .

¹³²Ils disent simplement que la lumière s'est fondue dans la lumière.

¹²⁰Bhāratvāsī bhagat bhagvān kō yād kartē haĩ .

¹³³Les dévots qui résident à Bharat se souviennent de Dieu.

¹²¹Gr̥ihasthī bhagat haĩ kyōṅki bhakti pravr̥itti mārg vālō̃ kē liē hōtī haĩ .

¹³⁴Les dévots sont des chefs de famille parce que la dévotion est pour le chemin des chefs de famille.

¹²²Vah tō haĩ tatva gyānī .

¹³⁵Les sannyasis ont la connaissance de l'élément de lumière.

¹²³Samajhtē haĩ ham tatva sē yōg lagākar līn hō jāyēṅgē .

¹³⁶Ils croient qu'en ayant du yoga avec l'élément de lumière, ils s'y fondront.

¹²⁴Vah tō ātmā kō bhī vināśhī māntē haĩ .

¹³⁷Ils croient que les âmes sont périssables.

¹²⁵Satya kab bōl nahī̃ saktē .

¹³⁸Ils ne peuvent pas dire la vérité.

¹²⁶Satya hai ēk paramātmā .

¹³⁹Seule l'Âme Suprême unique est la Vérité.

¹²⁷Tumkō abhī satya kā saṅg hai tō bākī sab jhūṭh huē .

¹⁴⁰Vous êtes maintenant en compagnie de la Vérité; toutes les autres compagnies sont fausses.

¹²⁸Kaliyug mē̃ sat bōlnē vālā kōī manuṣhya hōtā hī nahī̃ .

¹⁴¹A l'âge de fer, aucun être humain ne dit la vérité.

¹²⁹Rachayitā aur rachnā kē bārē mē̃ kōī bhī sat nahī̃ bōltā .

¹⁴²Personne ne dit la vérité sur le Créateur ou la création.

¹³⁰Bāp kahtē haĩ abhī maĩ tumkō sabhī śhāstrō̃ kā sār batlātā hū̃ .

¹⁴³Le Père dit: Je vous dis maintenant l'essence de toutes les écritures.

¹³¹Mukhya jō gītā hai unmē̃ bhī paramātmā kē badlē manuṣhya kā nām ḍāl diyā hai , jabki kr̥iṣhṇa is samay sāṅvarā hai .

¹⁴⁴Dans la principale écriture, à savoir la Gîta, ils ont cité le nom d'un être humain à la place de Celui de l'Âme suprême, même si Krishna est laid en ce moment.

¹³²Ab kr̥iṣhṇa kā bhī aisā chitra banāyē̃ jō manuṣhya samajhē̃ .

¹⁴⁵Vous devriez créer une telle image de Krishna que les gens puissent comprendre.

¹³³Double shade dēvē̃ . ¹³⁴Ēk taraph sānvarē kā shade , dūsrē taraph gōrē kā shade phir un par samjhāyā jāē ki kām chitā par baiṭhnē sē kālā ban jātē haĩ . ¹³⁵Phir gyān chitā par baiṭhnē sē gōrā ban jātē haĩ .

¹⁴⁶Vous devriez le représenter de deux façons: D'un côté, en bleu foncé, et de l'autre, lumineux. ¹⁴⁷Expliquez-leur ensuite: "En s'asseyant sur le bûcher de la luxure, il devient laid, et en s'asseyant sur le bûcher de la connaissance, il devient beau.

¹³⁶Nivr̥itti aur pravr̥itti dōnō̃ hī mārg dikhānā hai .

¹⁴⁸Vous devez montrer les deux voies: Le chemin de l'isolement et le chemin de la famille.

¹³⁷Iron age phir golden age bantī hai .

¹⁴⁹L'âge de fer devient ensuite l'âge d'or.

¹³⁸Golden kē bād phir silver , copper hōtī hai .

¹⁵⁰Après l'âge d'or, il y a les âges d'argent, de cuivre et de fer.

¹³⁹Ātmā kahtī hai pahlē maĩ kām chitā par thī , ab maĩ gyān chitā par baiṭhī hū̃ .

¹⁵¹L'âme dit : "Auparavant, j'étais assise sur le bûcher de la luxure, alors que maintenant je suis assise sur le bûcher de la connaissance."

¹⁴⁰Ab tum bachchē jāntē hō ham patit sē paristānī ban rahē haĩ .

¹⁵²Les enfants, vous savez que vous êtes en train de changer d'êtres impurs en résidents de la terre des anges (Paristhan).

¹⁴¹Yōg mē̃ rah tum kōī bhī chīz banāō tō kabhī kharāb nahī̃ hōgī .

¹⁵³Si vous créez quelque chose alors que vous êtes en yoga, cette chose ne pourra jamais aller de travers.

¹⁴²Buddhi ṭhīk rahnē sē madad miltī hai .

¹⁵⁴Quand votre intellect est stable, vous recevez de l'aide.

¹⁴³Lēkin hai muśhkil .

¹⁵⁵Mais c'est difficile!

¹⁴⁴Bābā kahtē haĩ ham bhī bhūl jātē haĩ .

¹⁵⁶Baba dit: "J'oublie moi aussi!

¹⁴⁵Bahut tirakan bājī hai .

¹⁵⁷C'est un jeu très instable.

¹⁴⁶Baṛā achchhā abhyās chāhiē .

¹⁵⁸Vous devez beaucoup vous entraîner.

¹⁴⁷Sthāī yād ṭhahar nahī̃ saktī hai .

¹⁵⁹Vous êtes incapables d'être en permanence dans le souvenir.

¹⁴⁸Chaltē phirtē yād mē̃ rahnē kā abhyās karnā hai .

¹⁶⁰Exercez-vous à être dans le souvenir tout en marchant et en vous déplaçant.

¹⁴⁹Yād tō kahā̃ bhī kar saktē hō , yād sē bal miltā hai .

¹⁶¹Vous pouvez même vous souvenir de Baba quand vous êtes aux toilettes.

¹⁵⁰Is samay sachchā yōg kōī bhī jāntē hī nahī̃ hai .

¹⁶²Vous recevez du pouvoir quand vous restez dans le souvenir.

¹⁵¹Bāp K|kē sivāē jō bhī yōg lagānā sikhlātē haĩ , vah wrong hai .

¹⁶³En ce moment, personne ne connaît de véritable yoga. ¹⁶⁴Excepté le Père, tous ceux qui vous apprennent à avoir du yoga sont faux.

¹⁵²Bhagvān nē jab yōg sikhlāyā tō svarg ban gayā .

¹⁶⁵Quand Dieu a enseigné le yoga, le paradis a été créé.

¹⁵³Manuṣhyō̃ nē jab yōg sikhlāyā tō svarg sē nark ban gayā .

¹⁶⁶Quand les êtres humains ont enseigné le yoga, le paradis est devenu l'enfer.

¹⁵⁴Kōī bhī ulṭī chalan thōṛī chaltē haĩ tō buddhi kā tālā band hō jātā hai .

¹⁶⁷Si quelqu'un commet la moindre mauvaise action, son intellect se verrouille.

¹⁵⁵10-15 minute bhī yād mē̃ nahī̃ rah saktē .

¹⁶⁸Il est alors incapable de rester dans le souvenir, ne serait-ce que 10 ou 15 minutes.

¹⁵⁶Nahī̃ tō buṛhiyō̃ kē liē , bachchō̃ kē liē , bīmārō̃ kē liē bhī bahut sahaj hai .

¹⁶⁹Ce devrait être très facile pour les vieilles femmes, les enfants et les malades.

¹⁵⁷Bahut achchhī miṭhāī hai .

¹⁷⁰C'est un très bon toli.

¹⁵⁸Bhal gūṅgā bahērā hō , vah bhī iśhārō̃ sē samajh saktē haĩ .

¹⁷¹Même les sourds-muets peuvent comprendre grâce aux signes.

¹⁵⁹Bāp kō yād karō tō yah varsā milēgā .

¹⁷²"Souvenez-vous du Père et vous recevrez votre héritage".

¹⁶⁰Kōī bhī āyē tō bōlō ham āpkō rāstā batātē haĩ . ¹⁶¹Bēhad K|kē bāp svarg K|kē rachayitā sē svarg K|kē sadā sukh kā varsā kaisē miltā hai .

¹⁷³Quand quelqu'un vient ici, dites-lui: "Je te montrerai le chemin qui te permettra de recevoir du Père illimité, le Créateur du paradis, le bonheur constant du paradis en héritage."

¹⁶²Yah chhōṭī-chhōṭī chiṭkiyā̃ parchē bāṇṭtē rahnā chāhiē .

¹⁷⁴Vous devriez continuer à distribuer des dépliants etc.

¹⁶³Dil mē̃ bahut umaṅg rahnā chāhiē . ¹⁶⁴Kōī bhī dharm vālā āyē tō ham aisē samjhāyē̃ .

¹⁷⁵Ayez beaucoup d'entrain et d'enthousiasme dans votre cœur afin d'expliquer à tous ceux qui viennent ici, quelle que soit leur religion.

¹⁶⁵Bāp kahtē haĩ yah dēh K|kē sab dharm chhōṛ mujhē yād karō tō vikarma vināśh hōṅgē .

¹⁷⁶Le Père dit: Renoncez à toutes les religions corporelles. ¹⁷⁷Souvenez-vous de Moi, vos péchés seront détruits et vous viendrez à Moi.

¹⁶⁶Tum mērē pās|pass chalē āyēṅgē . ¹⁶⁷Pahlē-pahlē yah niśhchay karō phir dūsrī bāt , tab tak āgē baṛhnā hī nahī̃ hai .

¹⁷⁸Pour commencer, ayez cette foi, puis, approfondissez d’autres aspects. ¹⁷⁹Tant que ce n'est pas le cas, vous ne devez pas aller plus loin.

¹⁶⁸Apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

¹⁸⁰Considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

¹⁶⁹Bas yah hai sabsē first-class bāt .

¹⁸¹C'est un aspect de toute première importance.

¹⁷⁰Sirph dō akṣhar haĩ alpha aur bē , bāp aur varsā .

¹⁸²Il n'y a que deux mots: Alpha et beta; le Père et l'héritage.

¹⁷¹Achchhā  !

¹⁸³Achcha.

¹⁷²Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸⁴Aux plus doux des enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷³Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁵Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁶Essence pour la dharna:

¹⁷⁵1 ) apnā sab kuchh alpha K|kē havālē kar bē bādśhāhī lēnī hai .

¹⁸⁷ 1. Dédiez tout ce que vous possédez à Alpha et recevez la souveraineté.

¹⁷⁶Pōtāmēl rakhnā hai ki bāp aur varsē key|kī kitnā samay yād rahī .

¹⁸⁸Tenez votre bilan pour savoir pendant combien de temps vous vous souvenez du Père et de l'héritage.

¹⁷⁷2 ) kōī bhī ulṭī chalan nahī̃ chalnī hai .

¹⁸⁹ 2. N'accomplissez aucune mauvaise action.

¹⁷⁸Sthāī yād mē̃ rahnē kā abhyās karnā hai .

¹⁹⁰Pratiquez le fait de rester en permanence dans le souvenir.

¹⁷⁹Vardān  : sarv śhaktiyō̃ dvārā her|har complain kō samāpt kar complete bannē vālē śhaktiśhālī ātmā bhav

¹⁹¹Bénédiction: Puissiez-vous être une âme puissante qui met fin à toutes les plaintes avec tous les pouvoirs et devient complète.

¹⁸⁰Andar mē̃ agar kōī bhī kamī hai tō uskē kāraṇ kō samajhkar nivāraṇ karō kyōṅki māyā kā niyam hai ki jō kamjōrī āpmē̃ hōgī , usī kamjōrī K|kē dvārā vah āpkō māyājīt bannē nahī̃ dēgī .

¹⁹² Si vous avez une quelconque faiblesse en vous, comprenez-en alors la cause et trouvez-lui une solution parce que c’est le système de Maya que, quelle que soit la faiblesse, celle-ci ne vous permettra pas d’être un conquérant de Maya.

¹⁸¹Māyā usī kamjōrī kā lābh lēgī aur ant samay mē̃ bhī vahī kamjōrī dhōkhā dēgī .

¹⁹³A la fin, Maya profitera de votre faiblesse pour mieux vous tromper avec cette faiblesse-là en particulier.

¹⁸²Isliē sarv śhaktiyō̃ kā stock jamā kar , śhaktiśhālī ātmā banō aur yōg K|kē prayōg dvārā her|har complain kō samāpt kar complete ban jāō .

¹⁹⁴En conséquence, accumulez un stock de tous les pouvoirs et devenez une âme puissante. ¹⁹⁵Grâce à vos expériences en yoga, finissez toutes les plaintes et devenez complets.

¹⁸³Yahī slōgan yād rahē - «  ab nahī̃ tō kab nahī̃ ' ' .

¹⁹⁶Souvenez-vous de la devise: maintenant ou jamais!

¹⁸⁴Slōgan  : śhānti aur dhairyatā key|kī śhakti sē vighnō̃ kō samāpt karnē vālē hī vighna-vināśhak haĩ . ¹⁸⁵Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya - «  apnā aslī lakṣhya kyā hai  ? ¹⁸⁶' ' ¹⁸⁷Pahlē pahlē yah jānnā jarurī hai ki apnā aslī lakṣhya kyā hai  ?

¹⁹⁷Devise: Ceux qui mettent fin aux obstacles grâce aux pouvoirs de la paix et de la patience sont des destructeurs d’obstacles.

¹⁸⁸Vō bhī achchhī tarah sē buddhi mē̃ dhāraṇ karnā hai tab hī pūrṇ rīti sē us lakṣhya mē̃ upasthit hō sakē̃gē .

¹⁹⁸*** OM SHANTI *** Précieuses Versions Elevées de Mateshvariji ¹⁹⁹ Quel est votre véritable objectif?

¹⁸⁹Apnā aslī lakṣhya haĩ - maĩ ātmā us paramātmā key|kī santān hū̃ .

²⁰⁰Tout d’abord, il est nécessaire de savoir quel est votre véritable objectif.

¹⁹⁰Asul mē̃ karmātīt hū̃ phir apnē āpkō bhūlnē sē karmbandhan mē̃ ā gaī , ab phir sē vō yād ānē sē , is īśhvarīy yōg mē̃ rahnē sē apnē kiyē huē vikarma vināśh kar rahē haĩ .

²⁰¹Votre intellect doit très bien comprendre cela car seulement alors serez-vous capables de vous engager complètement dans la réalisation de cet objectif. ²⁰²Votre réel but est: Moi, l’âme, suis un enfant de l’Ame Suprême.

¹⁹¹Tō apnā lakṣhya huā maĩ ātmā paramātmā key|kī santān hū̃ .

²⁰³En réalité je suis karmateet mais je suis entrée dans les liens du karma et j’ai oublié qui j’étais.

¹⁹²Bākī kōī apnē kō ham sō dēvtā samajh us lakṣhya mē̃ sthit rahē̃gē tō phir jō paramātmā key|kī śhakti hai vō mil nahī̃ sakēgī .

²⁰⁴En m’en souvenant à nouveau et en ayant du yoga avec Dieu, je détruits les péchés que j’ai commis. ²⁰⁵Donc votre but est le suivant: moi, une âme, suis un enfant de l’Ame Suprême.

¹⁹³Aur na phir tumhārē vikarma vināśh hōṅgē ab yah tō apnē kō full gyān hai , maĩ ātmā paramātmā key|kī santān karmātīt hō bhaviṣhya mē̃ jākar jīvan-mukt dēvī dēvtā pad pāyēṅgē , is lakṣhya mē̃ rahnē sē vah tākat mil jātī hai .

²⁰⁶Certains peuvent se considérer comme étant les mêmes déités et être stables dans ce but; elles ne sont alors pas capables de recevoir le pouvoir de Dieu. ²⁰⁷Leurs péchés ne sont pas non plus éliminés. ²⁰⁸Nous avons maintenant la pleine connaissance que nous, les âmes, sommes les enfants de l’Ame Suprême.

¹⁹⁴Ab yah jō manuṣhya chāhtē haĩ hamkō sukh śhānti pavitratā chāhiē , vō bhī jab pūrṇ yōg hōgā tab hī prāpti hōgī .

²⁰⁹Nous deviendrons karmateet et réclamerons le statut de déités de la libération dans la vie dans le futur. ²¹⁰En restant fermes dans ce but, vous recevez du pouvoir.

¹⁹⁵Bākī dēvtā pad tō apnī bhaviṣhya prālabdh hai , apnā puruṣhārth alag hai aur apnī prālabdh bhī alag hai .

²¹¹Quand les gens demandent le bonheur, la paix et la pureté, elles ne peuvent les atteindre que si elles restent pleinement en yoga.

¹⁹⁶Tō yah lakṣhya bhī alag hai , apnē kō is lakṣhya mē̃ nahī̃ rahnā hai ki maĩ pavitra ātmā ākhrīn paramātmā ban jāūṅgī , nahī̃ .

²¹²Le statut de déité est votre récompense future. ²¹³Nos efforts sont différents et notre récompense l’est également. ²¹⁴Cet objectif est aussi différent.

¹⁹⁷Parantu hamkō paramātmā kē sāth yōg lagāē pavitra ātmā bannā hai , bākī ātmā kō kōī paramātmā nahī̃ bannā hai .

²¹⁵Je ne dois pas avoir pour but de devenir une âme pure pour devenir ensuite Dieu, non. ²¹⁶Je dois avoir du yoga avec Dieu et devenir une âme pure.

¹⁹⁸Acchā-ōm śhānti .

²¹⁷Une âme ne devient pas Dieu. ²¹⁸Achcha.