Murli du jour du lundi 16 mai 2022

⁰16-05-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 16/05/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē - tum īśhvarīy family kē|K hō , īśhvarīy family kā law ( niyam ) hai - bhāī hō rahnā , brāhmaṇ kul kā law hai bhāī-bahan hō rahnā isliē vikār kī|key dr̥iṣhṭi hō nahī̃ saktī ' '

¹Essence: Doux enfants, vous appartenez à la famille de Dieu. ²La loi de la famille de Dieu est de vivre dans la conscience de la fraternité. ³La loi de la famille brahmine est de vivre en tant que frères et sœurs. ⁴Par conséquent, il ne peut y avoir aucune vision impure.

²Praśhna  : yah saṅgamyug kalyāṇkārī yug hai - kaisē  ?

⁵Question: De quelle façon, l’âge de confluence est-il bénéfique?

³Uttar  : isī samay bāp apnē lāḍlē bachchō̃ kē|K sammukh ātē haĩ aur bāp , teacher , satgurū kā part abhī hī chaltā hai . ⁴Yahī kalyāṇkārī samay hai jab tum bachchē bāp kī|key nyārī mat , jō nark kō svarg banānē kī|key vā sabkō sadgati dēnē kī hai , us śhrīmat kō jāntē aur us par chaltē hō .

⁶Réponse: En ce moment le Père vient personnellement devant Ses enfants bien-aimés pour jouer le rôle du Père, du Professeur et du Satgourou. ⁷C’est actuellement le temps bénéfique durant lequel, vous, les enfants, comprenez et suivez les instructions uniques du Père afin de changer l’enfer en Paradis et d’accorder le salut à tous.

⁵Praśhna  : tumhārā sannyās satōpradhān sannyās hai - kaisē  ? ⁶Uttar  : tum buddhi sē is sārī purānī duniyā kō bhūltē hō .

⁸Question: En quoi votre renoncement est-il satopradhan? ⁹Réponse: Vous retirez de votre intellect le vieux monde en entier. ¹⁰En ayant ce renoncement,vous vous souvenez seulement du Père et de l’héritage.

⁷Tum is sannyās mē̃ sirph bāp aur varsē kō yād kartē , pavitra bantē aur parhēj rakhtē , jissē dēvtā ban jātē hō .

¹¹Vous restez également purs et vous prenez des précautions en ce qui concerne votre régime alimentaire.

⁸Unkā sannyās had kā hai , bēhad kā nahī̃ .

¹²Grâce à cela, vous devenez des déités.

⁹Gīt  : bhōlēnāth sē nirālā …

¹³Le renoncement des sanyasis est limité, pas illimité. ¹⁴Chanson: Il n’y a personne d’aussi unique que le Seigneur Innocent…

¹⁰Ōm śhānti .

¹⁵Om shanti.

¹¹Pahlē-pahlē bāp bachchō̃ kō samjhātē haĩ ki apnē kō ātmā samajh bāp kō yād karō .

¹⁶Tout d’abord, le Père explique aux enfants: considérez que vous êtes des âmes et souvenez-vous du Père.

¹²5 hajār varṣh pahlē bhī bāp nē kahā thā ki manmanābhav .

¹⁷Le Père a dit:«Manmanabhav», il y a 5000 ans également.

¹³Dēh kē|K sab sambandh chhōṛ apnē kō aśharīrī ātmā samjhō .

¹⁸Oubliez toutes vos relations corporelles et considérez que vous êtes des âmes sans corps.

¹⁴Sabhī apnē kō ātmā samajhtē hō  ?

¹⁹Tout le monde se considère-t-il comme étant une âme?

¹⁵Apnē kō kōī paramātmā tō nahī̃ samajhtē haĩ  ?

²⁰Parmi vous, personne ne considère qu’il est l’Âme Suprême, n’est-ce pas?

¹⁶Gātē bhī haĩ pāp ātmā , puṇya ātmā , mahān ātmā .

²¹Ils chantent même à propos des âmes pécheresses, des âmes charitables et des grandes âmes.

¹⁷Mahān paramātmā nahī̃ kahā jātā .

²²L’expression «Grande Âme Suprême» n’est jamais utilisée.

¹⁸Ātmā pavitra bantī hai tō śharīr bhī pavitra miltā hai .

²³Lorsqu’une âme devient pure, elle reçoit un corps pur.

¹⁹Khād ātmā mē̃ hī paṛtī hai .

²⁴Ensuite, l’alliage se mélange à l’âme.

²⁰Bāp bachchō̃ kō yukti sē baiṭh samjhātē haĩ .

²⁵Le Père explique aux enfants avec tact.

²¹Yah tō jarūr hai ki ātmā rūp mē̃ ham sab bhāī haĩ aur śharīr kē|K sambandh mē̃ āyē tō bhāī aur bahan haĩ .

²⁶Il est clair qu'en tant qu’âmes, nous sommes tous frères, et si l’on considère le corps, nous sommes frères et sœurs.

²²Ab kaī yugal baiṭhē haĩ unhō̃ kō kahē̃ ki apnē kō bhāī-bahan samjhō tō bigaṛ paṛē̃ .

²⁷De nombreux couples, qui sont ici, seraient perturbés si on leur disait de se considérer comme étant frère et sœur.

²³Parantu yah law samjhāyā jātā hai ki ham sab ātmāō̃ kā bāp ēk hai tō bhāī hō gayē .

²⁸Cependant, cette lois’explique : notre seul Père à nous toutes, les âmes, est le Père Unique; donc nous sommes frères.

²⁴Phir manuṣhya tan mē̃ ātē haĩ tō prajāpitā brahmā dvārā rachnā rachtē haĩ .

²⁹Puis, lorsque nous entrons dans des corps humains, nous sommes la création du Père de l’Humanité, Brahma.

²⁵Tō jarūr unkī mukh vaṅśhāvalī āpas mē̃ bhāī-bahan ṭhaharē .

³⁰Par conséquent, la création née de sa bouche doit assurément être des frères et sœurs.

²⁶Sab kahtē bhī haĩ ki parampitā param ātmā .

³¹Tout le monde parle du Père Suprême – de l’Âme Suprême.

²⁷Bāp hai hī svarg kā rachayitā . ²⁸Ham unkē bachchē haĩ tō kyō̃ na ham svarg kē|K mālik banē̃ .

³²Le Père est le Créateur du Paradis, et puisque nous sommes Ses enfants, pourquoi ne deviendrions-nous pas les maîtres du paradis?

²⁹Parantu svarg tō hōtā hī hai satyug mē̃ .

³³Toutefois, le paradis est à l’âge d’or.

³⁰Aisē nahī̃ ki bāp kōī naī sr̥iṣhṭi ākar rachtē haĩ . ³¹Bāp tō ākar purānī kō nayā banātē haĩ arthāt is viśhva kō badaltē haĩ .

³⁴Le Père ne vient pas créer un nouveau monde; le Père vient pour changer le vieux monde et le rénover, c’est-à-dire qu’Il change ce monde.

³²Tō jarūr bāp yahā̃ āyā hai .

³⁵Par conséquent, le Père doit venir ici.

³³Bhārat kō svarg kā varsā diyā hai .

³⁶Il a donné l’héritage du paradis à Bharat.

³⁴Uskā yādgār sōmnāth kā mandir sabsē baṛā banāyā hai .

³⁷Somnath, le plus grand temple, en est le mémorial.

³⁵Barōbar bhārat mē̃ ēk dēvī-dēvtā dharm thā aur kōī dharm nahī̃ thā aur sabhī bād mē̃ vr̥iddhi huē haĩ .

³⁸A cette époque, n’il y avait assurément que la religion unique des déités à Bharat, et pas d’autre religion; les religions sont toutes arrivées plus tard.

³⁶Tō jarūr bākī sabhī ātmāyē̃ nirvāṇdhām mē̃ bāp kē pās rahē̃gī .

³⁹Par conséquent, toutes les autres âmes étaient assurément avec le Père, dans la terre du Nirvana.

³⁷Bhāratvāsī jīvanmukt thē . ³⁸Sūryavanśhī gharānē mē̃ thē .

⁴⁰Le peuple de Bharat menait une vie de libération; il constituait le clan de la dynastie du Soleil.

³⁹Ab jīvanbandh mē̃ haĩ .

⁴¹Maintenant, ils ont une vie de servitude.

⁴⁰Janak kā bhī misāl hai ki unkō second mē̃ jīvanmukti milī .

⁴²Il y a l’exemple du roi Janak qui a reçu une vie de libération, en une seconde.

⁴¹Jīvanmukt sārē svarg kō kahē̃gē . ⁴²Phir usmē̃ bākī jinhōnnē jitnī mēhnat kī|key utnā pad pāyā .

⁴³La totalité du paradis mène une vie de libération; bien que chacun ait reçu un statut en fonction de ses propres efforts.

⁴³Jīvanmukt tō sabkō kahē̃gē . ⁴⁴Tō jarūr mukti jīvanmukti dātā ēk satgurū hōnā chāhiē .

⁴⁴Par conséquent, Celui qui octroie de Libération (mukti) et la Vie de Libération (jeewanmukti) doit être le Satgourou Unique; mais personne ne le sait.

⁴⁵Parantu yah kiskō patā nahī̃ hai .

⁴⁵Tout le monde est maintenant esclave de maya.

⁴⁶Abhī tō sab māyā kē|K bandhan mē̃ haĩ .

⁴⁶On dit que les méthodes de Dieu sont uniques.

⁴⁷Kahā jātā hai ki īśhvar kī|key gati mat nyārī . . . unkī hai śhrīmat .

⁴⁷Il donne shrimat. ⁴⁸Il vient assurément. ⁴⁹A la fin, tout le monde dira: «Ô Dieu!».

⁴⁸Vah ātē haĩ jarūr .

⁵⁰Vous ditesmaintenant : «Ô Dieu!

⁴⁹Pichhāṛī mē̃ sab kahē̃gē ki ahō prabhu .

⁵¹Ta façon de transformer cet enfer en paradis est unique».

⁵⁰Tum ab kah rahē hō ki ahō prabhu tērī is nark kō svarg banānē kī|key gat baṛī nyārī hai .

⁵²Vous savez que vous êtes une nouvelle fois en train d’étudier le Raja Yoga naturel.

⁵¹Tum jāntē hō phir sē ham sahaj rājyōg sīkh rahē haĩ .

⁵³Ceci a également été enseigné il y a un cycle, à la Confluence.

⁵²Kalp pahlē bhī saṅgam par hī sikhlāyā hōgā nā .

⁵⁴Le Père Lui-même dit: Enfants bien-aimés, Je viens seulement devant vous.

⁵³Bāp khud kahtē haĩ - «  lāḍlē bachchō̃ ' ' , maĩ tum bachchō̃ kē|K hī sammukh ātā hū̃ .

⁵⁵Il est le Père Suprême, ainsi que le Professeur Suprême. ⁵⁶Il donne la Connaissance.

⁵⁴Vah supreme bāp bhī hai , tō supreme teacher bhī hai .

⁵⁷Personne d’autre ne peut donner la connaissance de ce cycle du monde.

⁵⁵Knowledge dētē haĩ aur kōī bhī is sr̥iṣhṭi chakra kī|key knowledge dē na sakē .

⁵⁸Personne ne connaît le début, le milieu, ni la finde l’histoire et la géographie du monde.

⁵⁶Is sr̥iṣhṭi chakra kē|K ādi-madhy-ant vā world kī|key history-geography kō kōī nahī̃ jāntē .

⁵⁹Personne ne sait non plus comment le Père Suprême, l’Âme Suprême, accomplit la tâche de l’établissement et de la destruction.

⁵⁷Parampitā paramātmā sthāpanā aur vināśh kā kārya kaisē karātē haĩ , yah kōī bhī jāntē nahī̃ . ⁵⁸Tum bachchē ab jān gayē hō .

⁶⁰Les enfants, vous en êtes maintenant venus à tout savoir. ⁶¹Cela ne prend pas beaucoup de temps à Dieu pour changer les humains, en déités: c’est là Sa louange.

⁵⁹Manuṣhya sē dēvtā kiyē . . . yah mahimā unkī hai .

⁶²On dit également: «Dieu lave les vêtements impurs».

⁶⁰Mūt palītī kapaṛ dhōē . . . ab apnē sē harēk pūchhē ki ham mūt palītī haĩ vā pavitra haĩ  ?

⁶³Chacun d’entre vous devrait se demander: «Suis-je pur ou impur?».

⁶¹Akāl takht hai nā .

⁶⁴Il y a le trône de l’Image Immortelle.

⁶²Akālmūrt unkā takht kahā̃ hai  ?

⁶⁵Où est le trône de l’Image Immortelle?

⁶³Vah tō jarūr paramdhām athavā brahm mahatatva hai .

⁶⁶Il doit se trouver dans la demeure suprême, c’est-à-dire dans l’élément brahm.

⁶⁴Ham ātmāyē̃ bhī vahā̃ rahtī haĩ .

⁶⁷Nous, les âmes, résidons également là-bas.

⁶⁵Unkō bhī akāltakht kahā jātā hai . ⁶⁶Vahā̃ kōī ā na sakē .

⁶⁸C’est ce que l’on appelle également le trône immortel, où personne ne peut aller.

⁶⁷Us sweet home mē̃ ham rahtē haĩ , bābā bhī vahā̃ rahtā hai .

⁶⁹Nous résidons dans cette douce demeure et Baba vit là-bas, également.

⁶⁸Bākī vahā̃ kōī takht vā kursiyā̃ ādi rahnē liē nahī̃ haĩ .

⁷⁰Cependant, il n’y a ni chaise ni canapé sur lesquels s’asseoir là-bas.

⁶⁹Vahā̃ tō aśharīrī haĩ nā .

⁷¹Là-bas, vous êtes sans corps.

⁷⁰Tō samjhānā chāhiē ki second mē̃ jīvanmukti miltī hai arthāt lāyak bantē haĩ .

⁷²Par conséquent, vous devriez expliquer que vous recevez une vie de libération (jeewanmukti) en une seconde; c’est-à-dire que vous devenez dignes.

⁷¹Bāp kahtē haĩ ki śhivbābā kō yād karō , viṣhṇupurī kō yād karō .

⁷³Le Père dit: Souvenez-vous de Shiv Baba et de la terre de Vishnou.

⁷²Abhī tum brahmāpurī mē̃ baiṭhē hō .

⁷⁴En ce moment, vous êtes assis dans la terre de Brahma.

⁷³Brahmā kī|key santān hō aur śhivbābā kē|K bachchē bhī hō .

⁷⁵Vous êtes les enfants de Brahma, ainsi que les enfants de Shiv Baba.

⁷⁴Agar apnē kō bhāī-bahan nahī̃ samajhē̃gē tō kām vikār mē̃ chalē jāyēṅgē .

⁷⁶Si vous ne vous considérez pas comme des frères et sœurs, vous vous adonnez au vice de la luxure.

⁷⁵Yah hai īśhvarīy family .

⁷⁷Il s’agit de la famille de Dieu.

⁷⁶Pahlē tum baiṭhē hō , dādā bhī hai , bābā bhī hai aur tum unkē bachchē hō tō tum huē śhivbābā kī|key brahmā dvārā santān .

⁷⁸Les enfants, vous êtes assis ici. ⁷⁹Dada, le Grand-père, est ici; le Père est ici, et vous êtes leurs enfants. ⁸⁰Vous êtes les enfants de Shiv Baba – à travers Brahma.

⁷⁷Śhiv kē|K pōtrē ṭhaharē .

⁸¹Vous êtes les petits enfants de Shiva.

⁷⁸Phir manuṣhya tan mē̃ haĩ tō bahan-bhāī huē .

⁸²Lorsque vous êtes dans des corps humains, vous êtes frères et sœurs.

⁷⁹Is samay tum bahan-bhāī practical mē̃ hō .

⁸³En ce moment, vous êtes frères et sœurs, d’une façon pratique.

⁸⁰Yah brāhmaṇō̃ kā kul hai .

⁸⁴Il s’agit du clan des Brahmines.

⁸¹Yah buddhi sē samajhnē kī|key bāt hai .

⁸⁵L’intellect doit le comprendre.

⁸²Jīvanmukti bhī second mē̃ miltī hai . ⁸³Bākī martabē tō bahut haĩ .

⁸⁶Vous recevez la vie de libération en une seconde, mais les statuts seront variés.

⁸⁴Vahā̃ duḥkh dēnē vālī māyā tō hōtī nahī̃ .

⁸⁷Maya, qui cause de la peine, n’existe pas là-bas.

⁸⁵Aisē nahī̃ ki satyug sē lēkar kaliyug tak rāvaṇ kō jalātē rahē̃gē .

⁸⁸Ravan n’est pas brûlé du début de l’âge d’or à la fin de l’âge de fer.

⁸⁶Jō kahtē haĩ ki paramparā sē jalātē ātē haĩ , yah asambhav hai . ⁸⁷Svarg mē̃ asur kahā̃ sē āyē  ?

⁸⁹Ils disent qu’ils n’ont cessé de le brûler depuis le début des temps– c’est impossible; comment le diable pourrait-il être au paradis?

⁸⁸Bāp nē kahā hai ki yah āsurī sampradāy haĩ . ⁸⁹Phir unkā nām rakh diyā hai akāsur-bakāsur .

⁹⁰Le Père a dit qu’il s’agissait de la communauté démoniaque, et ils ont utilisé les noms de «Akasur» et «Bakasur».

⁹⁰Kahtē haĩ kr̥iṣhṇa nē gāyē̃ charāī , yah bhī part chalā hai , śhivbābā kī|key gāyē̃ tum ṭhaharī nā .

⁹¹Ils disent également que Krishna faisait paître des vaches. ⁹²Ce rôle a également été «joué»: vous êtes toutes les vaches de Shiv Baba.

⁹¹Śhivbābā sabkō gyān ghās khilātē haĩ . ⁹²Ghās khilānē vālā , parvariśh karnē vālā vah hai .

⁹³Shiv Baba vous nourrit avec l’Herbe de la Connaissance, et Il est également Celui qui vous soutient.

⁹³Manuṣhya mandirō̃ mē̃ jākar dēvtāō̃ kī|key mahimā gātē haĩ ki āp sarvguṇ sampann aur ham nīñch pāpī . . . haĩ .

⁹⁴Les gens vont dans les temples pour chanter la louange des déités: «Vous êtes emplies de toutes les vertus divines, tandis que nous sommes des pécheurs dégradés».

⁹⁴Apnē kō dēvtā kah na sakē̃ , hindū kah dētē haĩ .

⁹⁵Ils ne peuvent pas s’appeler des déités, donc ils se nomment «hindous».

⁹⁵Asul nām bhārat hai .

⁹⁶Le nom originel est Bharat.

⁹⁶Gītā mē̃ bhī hai yadā yadāhi dharmasya . . . gītā mē̃ hindustān tō nahī̃ kahā hai .

⁹⁷On dit dans la Gîta: «Je viens à Bharat, lorsque c’est la diffamation de la religion».

⁹⁷Yah hai bhagvānuvāch .

⁹⁸L’Hindoustan n’est pas mentionné dans la Gîta.

⁹⁸Bhagvān ēk nirākār hai jiskō sab jāntē haĩ .

⁹⁹Dieu parle: «Dieu est Celui qui est Incorporel et tout le monde Le connaît.

⁹⁹Svarg mē̃ haĩ sab daivī guṇ vālē manuṣhya .

¹⁰⁰Au paradis, tous sont des êtres humains avec des vertus divines.

¹⁰⁰Unhō̃ kō hī 84 janma lēnē haĩ . ¹⁰¹Tō jarūr svarg sē nark mē̃ āyēṅgē .

¹⁰¹Ce sont eux qui prennent 84 vies; donc, ils iront assurément du paradis en enfer.

¹⁰²Āpēhī pūjya āpēhī pujārī . ¹⁰³Unkā bhī arth|earth hōgā nā .

¹⁰²Il doit y avoir un sens au fait d’être appelé «adorateurs» et «dignes d’adoration».

¹⁰⁴Number one pūjya śhrīkr̥iṣhṇa hai .

¹⁰³Shri Krishna est le premier à devenir digne d’adoration.

¹⁰⁵Kiśhōr avasthā kō satōpradhān kahā jātā hai . ¹⁰⁶Bāl avasthā kō satō , yuvā hai rajō , vr̥iddha hai tamō .

¹⁰⁴La petite enfance est connue comme l’état «satopradhan» – l’enfance est l’état «sato» – la jeunesse est le l’état «rajo» et la vieillesse est le l’état «tamo».

¹⁰⁷Sr̥iṣhṭi bhī satō rajō tamō hōtī hai .

¹⁰⁵Le monde traverse également ces états: sato, rajo et tamo.

¹⁰⁸Kaliyug kē bād phir satyug ānā chāhiē .

¹⁰⁶Après l’âge de fer, l’âge d’or doit venir.

¹⁰⁹Bāp ātē hī haĩ saṅgam par .

¹⁰⁷Le Père vient à l’âge de confluence.

¹¹⁰Yah hai most kalyāṇkārī yug . ¹¹¹Aisā yug kōī hō nahī̃ saktā .

¹⁰⁸C’est l’âge le plus bénéfique; il ne peut y avoir aucun autre âge comme celui-ci.

¹¹²Satyug sē trētā mē̃ āyē , unkō kalyāṇkārī nahī̃ kahē̃gē kyōṅki dō kalā kam huī tō unkō kalyāṇkārī yug kaisē kahē̃gē  ?

¹⁰⁹Descendre de l’âge d’or à l’âge d’argent, n’apporte pas de bénéfice. ¹¹⁰Si deux degrés célestes sont perdus, comment cet âge pourrait-il être appelé bénéfique?

¹¹³Phir dvāpar mē̃ āyēṅgē tō aur kalā kamtī hō jāyēgī . ¹¹⁴Tō yah kalyāṇkārī yug nahī̃ rahā .

¹¹¹Lorsque vous descendez à l’âge de cuivre, il y a encore une baisse de degrés; donc cet âge n’est pas bénéfique non plus.

¹¹⁵Kalyāṇkārī yah saṅgamyug hai , jabki bāp khās bhārat kō aur ām sabkō gati sadgati dētē haĩ .

¹¹²Cet âge de confluence est bienveillant; c’est le moment où le Père accorde le salut à Bharat en particulier et au monde entier en général.

¹¹⁶Abhī tum svarg kē liē purūṣhārth kar rahē hō .

¹¹³Vous faites maintenant l’effort pour aller au paradis.

¹¹⁷Bāp kahtē haĩ ki yah dēvī-dēvtā dharm hī sukh dēnē vālā hai .

¹¹⁴Le Père dit: Seule cette religion des déités donne du bonheur.

¹¹⁸Tum apnē dharm kō bhūl gayē hō tab aur-aur dharmō mē̃ ghus jātē hō .

¹¹⁵Vous avez oublié votre religion, c’est-à-dire que vous allez dans d’autres religions.

¹¹⁹Vāstav mē̃ tō tumhārā dharm sabsē ūñchā hai .

¹¹⁶En fait, votre religion est la plus élevée.

¹²⁰Ab phir tum vahī rājyōg sīkh rahē hō tō śhrīmat par chalnā paṛē .

¹¹⁷Vous étudiez maintenant ce Raja Yoga, une fois de plus; donc, vous devez suivre shrimat.

¹²¹Bākī sab haĩ āsurī rāvaṇ mat par .

¹¹⁸Tous les autres suivent les directives démoniaques de Ravan.

¹²²Sabmē̃ 5 vikār haĩ , unmē̃ bhī pahlā hai aśhuddha ahaṅkār .

¹¹⁹Les 5 vices sont en chacun et parmi eux, l’arrogance impure vient en premier.

¹²³Bāp kahtē haĩ dēh-ahaṅkār chhōṛ dēhī-abhimānī banō , aśharīrī bhav .

¹²⁰Le Père dit: Abandonnez votre conscience du corps et devenez conscients de l’âme. ¹²¹Devenez sans corps.

¹²⁴Tum mujh bāp kō bhūl gayē hō .

¹²²Vous M’avez oublié, Moi, votre Père.

¹²⁵Yah bhī bhūl-bhulaiyā kā khēl hai .

¹²³C’est également le jeu de se perdre dans le labyrinthe.

¹²⁶Kaī phir kahtē haĩ nīchē girnā hī hai tō phir purūṣhārth kyō̃ karē̃  ?

¹²⁴Certains disent: «Puisque nous devons tomber encore, pourquoi faire l’effort?».

¹²⁷Arē purūṣhārth nahī̃ karē̃gē tō svarg kī rājāī kaisē milēgī .

¹²⁵Cependant, si vous ne faites pas d’effort, comment pourrez-vous réclamer le royaume du paradis?

¹²⁸Drama kō bhī samajhnā hai .

¹²⁶Vous devez également comprendre le drama.

¹²⁹Yah ēk hī sr̥iṣhṭi hai , jiskā chakra phirtā hai .

¹²⁷Il n’y a que ce monde et le cycle continue à tourner.

¹³⁰Satyug ādi sat hai , hai bhī sat , hōsī bhī sat . . . kahtē bhī haĩ world kī|key history geography repeat hōtī hai .

¹²⁸Au début, c’est l’âge d’or, l’âge de la Vérité. ¹²⁹Ils disent également que l’histoire et la géographie du monde se répètent.

¹³¹Tō kab śhurū hōgī  ?

¹³⁰Donc, quand a-t-il commencé?

¹³²Kaisē repeat hōgī  ?

¹³¹Comment se répètera-t-il?

¹³³Uskē liē tum purūṣhārth kartē hō .

¹³²Vous faites des efforts pour cela.

¹³⁴Bāp kahtē haĩ phir sē tumkō rājyōg sikhlānē āyā hū̃ . ¹³⁵Tum bhī sīkhtē hō .

¹³³Baba dit: Je viens une fois de plus vous enseigner le Raja Yoga que vous êtes maintenant en train d’étudier.

¹³⁶Rājāī sthāpan hōgī .

¹³⁴Le royaume sera établi.

¹³⁷Yādav kaurav khatm hō gayē aur jayjaykār hō gaī .

¹³⁵Les Yadava et les Kaurava seront détruits et il y aura la victoire.

¹³⁸Phir mukti jīvanmukti kē|K darvājē khul jātē haĩ .

¹³⁶Ensuite les portes de la libération et de la vie de libération s’ouvriront.

¹³⁹Nahī̃ tō tab tak rāstā band rahtā hai .

¹³⁷Jusqu’à ce moment-là, les portes restent closes.

¹⁴⁰Jab laṛāī lagtī hai tab hī gate|get khultā hai .

¹³⁸Les portes s’ouvriront lorsque la guerre aura lieu.

¹⁴¹Bāp ākar guide ban lē jātē haĩ .

¹³⁹Le Père vient comme Guide et Il vous ramène à la Maison.

¹⁴²Liberator bhī hai .

¹⁴⁰Il est également le Libérateur.

¹⁴³Māyā kē|K phandē sē chhuṛātē haĩ .

¹⁴¹Il vous libère des griffes de maya.

¹⁴⁴Gurūō̃ kī|key jañjīrō̃ mē̃ bahut phansē huē haĩ .

¹⁴²Les gens sont pris dans les chaînes des gourous.

¹⁴⁵Bahut ḍartē haĩ ki kahā̃ gurū kī āgyā na mānī tō kuchh śhrāp na mil jāyē .

¹⁴³Ils ont très peur que s’ils ne suivent pas les ordres de leur gourou, celui-ci leur jette un sort.

¹⁴⁶Arē āgyā tō tum māntē hī kahā̃ hō .

¹⁴⁴Cependant ils ne suivent pas les ordres de leur gourou, de toute façon.

¹⁴⁷Vah nirvikārī pavitra aur tum vikārī apavitr .

¹⁴⁵Il est pur et sans vice, tandis qu’ils sont impurs et qu’ils s’adonnent aux vices.

¹⁴⁸Gurū mē̃ manuṣhyō̃ kī|key kitnī bhāvnā rahtī hai . ¹⁴⁹Kyā kartē haĩ , kuchh bhī patā nahī̃ .

¹⁴⁶Les gens ont tant de foi dans les gourous; pourtant ils ne réalisent même pas ce qu’ils font.

¹⁵⁰Bhakti mārg kā prabhāv hai .

¹⁴⁷Il s’agit de l’influence du chemin de la dévotion.

¹⁵¹Ab tum samjhū sayānē banē hō .

¹⁴⁸Vous êtes maintenant devenus sensés et sages.

¹⁵²Tum jāntē hō ki brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar haĩ sūkṣhmavatan vāsī .

¹⁴⁹Vous comprenez que Brahma, Vishnou et Shankar sont les résidents de la région subtile.

¹⁵³Usmē̃ bhī brahmā sō viṣhṇu kā part yahā̃ hai .

¹⁵⁰Brahma et Vishnou ont un rôle ici; mais Shankar n’a pas besoin de venir ici.

¹⁵⁴Śhaṅkar kō yahā̃ ānē kī|key darkār nahī̃ . ¹⁵⁵Yahā̃ hai jagadambā , jagatpitā aur tum bachchē .

¹⁵¹Jagadamba (la Mère du Monde), Jagadpita, (le Père du Monde) et vous les enfants, êtes ici.

¹⁵⁶Phir itnī bhujā vālī dēviyā̃ ādi kitnā baiṭh banātē haĩ , athāh chitra haĩ .

¹⁵²Ils montrent des déesses avec de nombreux bras. ¹⁵³Il y a d’innombrables images.

¹⁵⁷Yah sab chitra haĩ bhakti mārg kē liē .

¹⁵⁴Toutes ces représentations font partie du chemin de la dévotion.

¹⁵⁸Manuṣhya tō manuṣhya hī haĩ .

¹⁵⁵Les êtres humains sont des êtres humains!

¹⁵⁹Rādhē kr̥iṣhṇa ādi kō bhī chār bhujāyē̃ dē dētē haĩ .

¹⁵⁶Ils représentent également Radhe et Krishna avec 4 bras.

¹⁶⁰Dīpmālā mē̃ mahālakṣhmī kī|key pūjā kartē haĩ , vah haĩ dō bhujā lakṣhmī kī|key , dō bhujā nārāyaṇ kī|key isliē dōnō̃ kī|key pūjā hōtī hai , combined rūp mē̃ .

¹⁵⁷Au moment de Deepmala, ils adorent Maha Lakshmi; c’est-à-dire deux bras pour Lakshmi et deux bras pour Narayan. ¹⁵⁸C’est pour cela qu’ils sont tous les deux adorés dans leur forme combinée.

¹⁶¹Yah pravr̥itti mārg hai , aur kuchh hai nahī̃ .

¹⁵⁹Il s’agit du chemin de la famille.

¹⁶²Kālī kī|key jībh kaisī dikhlātē haĩ .

¹⁶⁰Il n’y a rien d’autre ici.

¹⁶³Kr̥iṣhṇa kō bhī kālā banā diyā hai .

¹⁶¹Ils représentent Kali avec une longue langue et Krishna bleu foncé.

¹⁶⁴Vām mārg mē̃ jānē kāraṇ kālī hō jātī hai .

¹⁶²Parce que les déités tombent sur le chemin du péché, elles s'assombrissent.

¹⁶⁵Phir gyān chitā par baiṭhnē sē gōrī ban jātī hai .

¹⁶³Ensuite, en s’asseyant sur le bûcher de la Connaissance, elles s'illuminent.

¹⁶⁶Jagadambā aisī mīṭhī mama sabkī manōkāmanā pūrṇ karnē vālī , uskī mūrti kō bhī kālā banā diyā hai .

¹⁶⁴Même la Mère du monde, qui est une mère tellement douce – celle qui comble les désirs du cœur de chacun – est représentée en couleur sombre.

¹⁶⁷Kitnī dēviyā̃ banātē haĩ .

¹⁶⁵Ils créent tant d'illustrations des déesses.

¹⁶⁸Pūjā kar samudra mē̃ ḍubō dētē haĩ .

¹⁶⁶Elles sont adorées puis, elles sont jetées à la mer.

¹⁶⁹Tō yah guṛiyō̃ kī pūjā huī nā .

¹⁶⁷C'est l’adoration de poupées.

¹⁷⁰Bābā kahtē haĩ yah sab drama mē̃ nūndh hai , phir bhī hōgā .

¹⁶⁸Baba dit: Tout cela est fixé dans le drama et cela se produira de nouveau.

¹⁷¹Bhakti mārg kā baṛā pēśhgīr ( vistār ) hai .

¹⁶⁹Il y a tant d’expansion sur le chemin de la dévotion.

¹⁷²Kitnē mandir , kitnē chitra , śhāstra ādi haĩ .

¹⁷⁰Il y a tant de temples, d’images et d’écritures; n'en parlons même pas !

¹⁷³Bāt mat pūchhō . ¹⁷⁴Waste of time . . . waste of money . . . manuṣhya bilkul is samay tuchchh buddhi haĩ .

¹⁷¹C’est une perte de temps et une perte d’argent. ¹⁷²Les gens sont devenus ceux qui ont des intellects complètement impurs.

¹⁷⁵Kauṛī misal ban jātē haĩ .

¹⁷³Ils ont aussi peu de valeur que des coquillages.

¹⁷⁶Bāp kahtē haĩ ab bhaktimārg kē|K dhakkē bahut khāyē . ¹⁷⁷Ab bāp tumkō in jhañjhaṭō̃ sē chhuṛā dētē haĩ .

¹⁷⁴Le Père dit: Vous avez beaucoup trébuché sur le chemin de la dévotion et maintenant le Père vous libère de toutes ces complications.

¹⁷⁸Sirph bāp kō aur varsē kō yād karō aur pavitra bhī jarūr bannā paṛē .

¹⁷⁵Souvenez-vous simplement du Père et de l’héritage et devenez vraiment purs.

¹⁷⁹Parhēj bhī rakhnī paṛē . ¹⁸⁰Nahī̃ tō jaisā ann vaisā man hō jātā hai . ¹⁸¹Sannyāsiyō̃ kō bhī gr̥ihasthiyō̃ kē pās janma lēnā paṛtā hai .

¹⁷⁶Vous devez prendre des précautions concernant votre nourriture, autrement votre esprit deviendra comme la nourriture que vous mangez.

¹⁸²Vah hai rajōpradhān sannyās . ¹⁸³Yah hai satōpradhān sannyās .

¹⁷⁷Les sannyasis doivent renaître aussi, en tant que chefs de famille.

¹⁸⁴Tum purānī duniyā kā sannyās kartē hō . ¹⁸⁵Us sannyās mē̃ bhī kitnā bal hai .

¹⁷⁸Il s’agit du renoncement rajopradhan; tandis que ce renoncement est satopradhan, parce que vous renoncez au vieux monde.

¹⁸⁶President bhī gurūō̃ kē āgē māthā ṭēktē haĩ .

¹⁷⁹Leur renoncement a également beaucoup de pouvoir; un président s’inclinera devant un gourou.

¹⁸⁷Bhārat pavitra thā .

¹⁸⁰Bharat était pure.

¹⁸⁸Unkī mahimā gāī jātī hai . ¹⁸⁹Bhāratvāsī sarvguṇ sampann thē .

¹⁸¹Sa louange est chantée: Le peuple de Bharat était empli de toutes les vertus divines.

¹⁹⁰Abhī tō sampūrṇ vikārī haĩ .

¹⁸²Ils sont maintenant devenus complètement vicieux.

¹⁹¹Dēvtāō̃ kē|K mandir mē̃ jātē haĩ tō jarūr us dharm kē|K hōṅgē . ¹⁹²Gurūnānak kē|K mandir mē̃ jātē tō jarūr sikkh dharm kē|K hōṅgē nā .

¹⁸³Puisqu’ils vont dans les temples des déités, ils doivent appartenir à cette religion; tout comme les gens qui vont dans les temples de Gourou Nanak, doivent appartenir à la religion Sikhe.

¹⁹³Parantu yah sab apnē kō dēvtā dharm kē|K kahlā nahī̃ saktē kyōṅki pavitra nahī̃ haĩ .

¹⁸⁴Cependant, ils ne peuvent pas dire maintenant qu’ils appartiennent à la religion des déités; parce qu’ils ne sont pas purs.

¹⁹⁴Ab bāp kahtē haĩ phir sē maĩ śhivālay banānē āyā hū̃ . ¹⁹⁵Svarg mē̃ sirph dēvī-dēvtā hī rahtē haĩ .

¹⁸⁵Le Père dit: Je reviens maintenant pour créer le Temple de Shiva, et seules les déités résident au paradis.

¹⁹⁶Yah gyān phir prāyaḥ lōp hō jātā hai .

¹⁸⁶Cette Connaissance disparaît plus tard.

¹⁹⁷Gītā rāmāyaṇ ādi sab khatm hōnē haĩ .

¹⁸⁷La Gîta, le Ramayana, se termineront ensuite en fonction du drama.

¹⁹⁸Ḍrāmānusār phir apnē samay par nikalē̃gē .

¹⁸⁸Ils réapparaîtront en leur temps.

¹⁹⁹Kitnī samajhnē kī|key bātē̃ haĩ . ²⁰⁰Yah pāṭhśhālā hī hai manuṣhya sē dēvtā bannē kī|key .

¹⁸⁹Ces points doivent être compris, parce qu’il s’agit de l’école où les êtres humains viennent pour changer en déités.

²⁰¹Parantu manuṣhya , manuṣhya kī|key sadgati kadāchit kar nahī̃ saktē .

¹⁹⁰Cependant, un être humain ne pourra jamais accorder le salut à un autre être humain.

²⁰²Alpkāl kā sukh tō sabhī ēk dō kō dētē rahtē haĩ .

¹⁹¹Il ne pourra que donner un bonheur temporaire.

²⁰³Yahā̃ hai alpkāl kā sukh , bākī duḥkh hī duḥkh hai .

¹⁹²Ici, il y a un bonheur temporaire et le reste n’est que de la peine.

²⁰⁴Satyug mē̃ duḥkh kā nām hī nahī̃ .

¹⁹³A l’âge d’or, il n’y a aucune trace de peine.

²⁰⁵Nām hī hai svarg , sukhdhām .

¹⁹⁴Le nom véritable est «paradis, la terre du bonheur».

²⁰⁶Svarg kā nām kitnā bālā hai .

¹⁹⁵Le nom «paradis»est très célèbre.

²⁰⁷Bāp kahtē haĩ ki bhal gr̥ihastha vyavahār mē̃ rahō , parantu is antim janm mē̃ bāp sē pratigyā karnī hai ki bābā ham āpkā bachchā hū̃ . ²⁰⁸Yah antim janm jarūr pavitra ban , pavitra duniyā kā varsā lū̃gā .

¹⁹⁶Le Père dit: Restez vraiment dans votre foyer, mais durant cette dernière vie, promettez au Père: «Baba, je suis Ton enfant, je deviendrai pur dans cette dernière vie pour prétendre à mon héritage du monde pur».

²⁰⁹Bāp kō yād karnā bahut sahaj hai .

¹⁹⁷Il est très facile de se souvenir du Père.

²¹⁰Achchhā  !

¹⁹⁸Achcha.

²¹¹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁹⁹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²¹²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

²⁰⁰Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

²¹³Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

²⁰¹Essence pour la dharna:

²¹⁴1 ) dēh-ahaṅkār kō chhōṛ dēhī-abhimānī bannā hai .

²⁰² 1. 1. Abandonnez l’arrogance du corps et devenez conscients de l’âme.

²¹⁵Aśharīrī bannē kā abhyās karnā hai .

²⁰³Pratiquez le fait d’être sans corps.

²¹⁶2 ) drama kō yathārth rīti samajhkar purūṣhārth karnā hai .

²⁰⁴ 2. Comprenez le drama précisément et faites des efforts.

²¹⁷Drama mē̃ hōgā tō karē̃gē , aisā sōch kar purūṣhārth hīn nahī̃ bannā hai .

²⁰⁵N’arrêtez pas vos efforts, en ayant des pensées telles que «je ferai cela, si c’est dans le drama».

²¹⁸Vardān  : saṅgamyug kē|K mahatva kō jān śhrēṣhṭh prālabdh banānē vālē tīvr purūṣhārthī bhav

²⁰⁶Bénédiction: En connaissant l'importance de l'âge de la confluence, puissiez-vous fournir un effort intense pour vous créer une récompense élevée.

²¹⁹Saṅgamyug chhōṭā sā yug hai , is yug mē̃ hī bāp kē sāth kā anubhav hōtā hai .

²⁰⁷ C’est seulement pendant cet âge court de la confluence, que vous pouvez faire l'expérience de la Compagnie du Père.

²²⁰Saṅgam kā samay aur yah jīvan dōnō̃ hī hīrē tulya haĩ .

²⁰⁸L’époque et la vie de l'âge de la confluence sont toutes les deux aussi précieuses que des diamants.

²²¹Tō itnā mahatva jāntē huē ēk second bhī sāth kō nahī̃ chhōṛnā .

²⁰⁹Comme vous en connaissez l'importance, ne vous permettez pas de quitter Sa compagnie, même pour une seconde.

²²²Second gayā tō second nahī̃ lēkin bahut kuchh gayā .

²¹⁰Une seconde de passée, ce n'est pas seulement une seconde, mais beaucoup plus.

²²³Sārē kalp kī|key śhrēṣhṭh prālabdh jamā karnē kā yah yug hai , agar is yug kē|K mahatva kō bhī yād rakhō tō tīvr purūṣhārth dvārā rājya adhikār prāpt kar lē̃gē .

²¹¹C'est l'âge où l'on peut accumuler une récompense élevée pour l'ensemble du cycle. ²¹²Vous ferez un effort intense pour prétendre aux droits royaux si vous vous souvenez de l'importance de cet âge.

²²⁴Slōgan  : sarv kō snēh aur sahyōg dēnā hī viśhva sēvādhārī bannā hai .

²¹³Devise: Donner à tous amour et coopération, c'est être un serviteur du monde.

²¹⁴*** OM SHANTI ***