Murli du jour du dimanche 22 mai 2022

⁰22-05-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 13-02-91 madhuban

⁰ 22/05/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 13/02/91

¹vishwa parivartan mein teevrata laane ka saadhan ekaagrata ki shakti evan ekras sthiti

¹La méthode pour intensifier la transformation du monde

²aaj doordeshi baap apne doordeshi aur deshi bachchon ko milan mubaarak dene aaye hain। ³aap sabhi bhi doordesh se aaye hain। ⁴baap bhi doordesh se aaye hain।

²est d’utiliser le pouvoir de concentration et d’avoir un niveau stable et constant. ³Aujourd’hui, le Père, le Résident de la terre lointaine est venu donner à Ses enfants des pays lointains et à ceux de ce pays Ses vœux pour la rencontre.

⁵bachche baap ko mubaarak dene aaye hain aur baap bachchon ko padma guna mubaarak dete hain।

⁴Vous êtes tous venus de pays lointains et le Père est Lui aussi venu de la terre lointaine.

⁶manaana arthaat samaan banaana। ⁷duniya mein sirf manaate hain lekin baap manaate arthaat banaate hain।

⁵Les enfants sont venus donner leurs vœux au Père et le Père donne Ses vœux aux enfants des millions et de millions de fois.

⁸sabhi bachche, chaahe saakaar roop mein sammukh ho, chaahe aakaar roop mein sammukh hain, sab bachche vishwa ke kone kone mein baap ki heere tulya jayanti mana rahe hain। ⁹baapdaada aakaari roop mein sammukh bachchon ko bhi heere tulya jayanti ki heere tulya padmaapadma mubaarak de rahe hain।

⁶Célébrer veut dire devenir comme le Père. ⁷Dans le monde extérieur, ils se contentent de célébrer alors que le Père fait la célébration et vous rend comme Lui. ⁸Les enfants, que vous soyez ici personnellement devant BapDada dans la forme corporelle ou que vous soyez personnellement devant Lui dans la forme subtile, vous tous, dans les différents coins du monde, célébrez la naissance du Père qui est aussi précieuse que des diamants.

¹⁰is mahaan avatrit hone ki jayanti ko aap sabhi bachche manaate svayan bhi heere tulya ban gaye ho।

⁹BapDada félicite également des millions et des millions de fois les enfants qui sont face à Lui dans la forme subtile pour leur naissance de diamant.

¹¹isko kaha jaata hai manaana arthaat banaana। ¹²har ek bachche ke mastak par padmaapdam bhaagyavaan banne ka sitaara chamak raha hai।

¹⁰Les enfants, en célébrant l’anniversaire de cette grande Incarnation, vous êtes vous-mêmes devenus aussi précieux que des diamants.

¹³to manaate manaate sada ke liye bhaagyavaan ban gaye।

¹¹C’est ce qu’on appelle célébrer, c’est-à-dire devenir semblable.

¹⁴aisi alaukik jayanti saare kalpa mein koi bhi nahin manaate hain।

¹²L’étoile de l’acquisition d’une fortune de nombreux millions brille sur le front de chaque enfant.

¹⁵chaahe mahaan aatmaon ki bhi jayanti manaate hain, lekin woh mahaan aatmaaen manaane vaalon ko mahaan banaate nahin hain।

¹³En célébrant continuellement, vous êtes devenus fortunés pour toujours. ¹⁴Personne ne célèbre un anniversaire aussi unique de tout le cycle.

¹⁶is sangam par hi aap bachche parmaatma jayanti manaate mahaan ban jaate ho।

¹⁵Même s’ils célèbrent la naissance de grandes âmes, ces grandes âmes ne rendent pas grands ceux qui font ces célébrations.

¹⁷shreshtha te shreshtha aatmaaen ban jaate ho। ¹⁸aise heere tulya jeevan banaate jo janma janmaantar heere aur ratnon se khelte rehte।

¹⁶C’est seulement en cette confluence, les enfants, que vous devenez grands en célébrant la naissance de Dieu. ¹⁷Vous devenez les âmes les plus élevées de toutes.

¹⁹aaj ka yaadgaar divas sirf baap ka nahin hai lekin bachchon ka bhi birth de hai, kyonki jab baap avatrit hote hain to baap ke saath brahma daada bhi parivartit aatma avatrit hote hain। ²⁰baap aur daada donon ka saath-saath avatran hota hai।

¹⁸Vous rendez votre vie aussi précieuse que des diamants et ainsi, vous jouez avec des diamants et des pierres précieuses pendant de nombreuses vies. ¹⁹Ce jour ne commémore pas seulement le Père, mais c’est aussi l’anniversaire des enfants parce que, lorsque le Père s’incarne, avec Lui, Brahma Dada, l’âme qui s’est transformée, s’incarne également.

²¹sivaae braahmanon ke baapdaada sthaapna ka yagya rach nahin sakte, isliye baapdaada aur brahman bachche saath-saath avatrit hote hain।

²⁰Bap et Dada s’incarnent tous deux au même moment. ²¹Sans les Brahmines, BapDada ne peut établir le yagya et c’est pourquoi BapDada et les enfants brahmines s’incarnent en même temps.

²²to kiska janma din kahenge - aapka ya baap ka?

²²Ainsi, diriez-vous que c’est votre anniversaire ou celui du Père?

²³aapka bhi hai na!

²³C’est aussi le vôtre, n’est-ce pas?

²⁴to aap baap ko mubaarak dete aur baap aapko mubaarak dete।

²⁴Vous présentez vos vœux au Père et le Père vous présente les Siens.

²⁵shiv jayanti arthaat parmaatma jayanti ko mahaashivraatri kyon kehte hain? ²⁶sirf shiv raatri nahin kehte lekin mahaashivraatri kehte hain kyonki is avatrit divas par shiv baap brahma daada aur braahmanon ne mahaan sankalp ka vrat liya ki vishwa ko pavitrata ke vrat se mahaan shreshtha banaayenge।

²⁵Pourquoi Shiv Jayanti, autrement dit la naissance ou l’anniversaire de Dieu, est-il également connu comme le Grand Shiv Ratri (la Nuit de Shiva)? ²⁶On ne l’appelle pas seulement Shiv Ratri, mais le Grand Shiv Ratri, parce qu’en ce jour d’incarnation, Shiva, le Père, Brahma Dada et les Brahmines ont eu la pensée de tenir une grande promesse: «Nous rendrons le monde élevé et grand avec la promesse de pureté».

²⁷vishesh aadi dev brahma apne nimitta brahman aadi bachchon ke saath is mahaan vrat lene ke nimitta bane, to mahaan banaane ke vrat lene ka divya divas hai, isliye maha shivraatri kaha jaata hai।

²⁷Adi Dev Brahma et ses premiers enfants brahmines sont tout particulièrement devenus les instruments pour tenir cette grande promesse. ²⁸C’est donc le jour divin pour faire une promesse de devenir grand. ²⁹C’est pourquoi on parle de la Grande Nuit de Shiva (Maha Shiv Ratri).

²⁸aur aap brahman bachchon ne yeh mahaan vrat liya iske yaadgaar swaroop mein aaj tak bhi bhakta log vrat rakhte hain।

³⁰En mémoire de cette grande promesse que vous, les enfants brahmines, avez faite, les dévots font un vœu, aujourd’hui encore. ³¹Ce grand anniversaire est celui d’une promesse.

²⁹yeh mahaan jayanti pratigya lene ki jayanti hai।

³²D’un côté, il y a l’anniversaire de la révélation et de l’autre celui d’une promesse.

³⁰ek taraph pratyaksha hone ki jayanti hai, doosri taraph pratigya lene ki jayanti hai।

³³Vous tous, qui êtes devenus des instruments au début, êtes les premiers joyaux qui sont nés avec Adi Dev, la première déité.

³¹aadi samay mein aap sabhi jo bhi nimitta bane, aadi dev ke saath aadi ratna nikle unhon ki pratigya ka pratyaksha phal aap sabhi pratyaksha hue।

³⁴Le fruit visible concret de votre promesse (à vous, les quelques âmes du début) est que vous tous (tous maintenant) avez été révélés.

³²dekho kahaan kahaan konon mein chale gaye the।

³⁵Voyez comme vous êtes allés dans tous les coins du monde.

³³kitne kone mein chale gaye lekin baap ne mitti mein chhipe hue apne heere-tulya bachchon ko dhoondh liya na।

³⁶Vous étiez dans des endroits éloignés, mais le Père a trouvé Ses enfants aussi précieux que des diamants, mais qui étaient cachés par la poussière ou la boue.

³⁴abhi to vishwa ke kone-kone mein aap holiest aur highest heere chamak rahe ho।

³⁷A présent, vous, les diamants les plus élevés et les plus purs, vous étincelez dans tous les coins du monde.

³⁵to yeh parmaatma jayanti ke vrat aur pratigya ka phal hai।

³⁸C’est donc le fruit de la naissance de Dieu et de votre promesse.

³⁶aap sabhi ab bhi chaaron or shiv baap ke jhande ke aage pratigya lete ho na।

³⁹Partout, même maintenant, vous faites tous une promesse devant le drapeau de Shiv Baba, n’est-ce pas? ⁴⁰Vous perpétuez cette méthode, ce système du début.

³⁷to yeh aadi rasam ki vidhi ab tak aap bhi karte rehte ho।

⁴¹La naissance de Dieu est connue sous le nom de Shiv Ratri. ⁴²Nuit signifie obscurité.

³⁸yeh parmaatma jayanti jisko shiv raatri bhi kehte hain।

⁴³La nuit, les objets et les êtres n’apparaissent pas tels qu’ils sont vraiment.

³⁹raatri arthaat andhakaar।

⁴⁴Bien qu’ils soient là, on ne peut pas les voir.

⁴⁰andhakaar mein jo vyakti va vastu jaisi hoti hai vaisi dikhaai nahin deti hai।

⁴⁵Avant que le Père s’incarne, vous ne pouviez ni vous voir ni vous connaître tels que vous êtes vraiment.

⁴¹hote hue bhi dikhaai nahin deti।

⁴⁶Vous étiez incapables de voir ou de connaître le Père.

⁴²jab baap avatrit hote hain to aap bhi jo aap hain, jo hain, jaise hain, na apne aapko dekh sakte the, na baap ko dekh va jaan sakte the।

⁴⁷Vous saviez que vous étiez des âmes, mais vous ne pouviez pas voir avec l’œil de la connaissance ou de l’expérience. ⁴⁸Vous aviez des yeux, mais vous étiez dans le noir.

⁴³main aatma hoon yeh hote hue bhi gyaan va anubhav ke netra dvaara dekh nahin sakte the।

⁴⁹Vous ne pouviez pas vous voir vous-mêmes. ⁵⁰Si vos yeux ne fonctionnent pas bien, vous ne parvenez pas à voir de façon claire.

⁴⁴netra hote hue bhi andhakaar mein the।

⁵¹C’est pourquoi BapDada commence par chasser l’obscurité.

⁴⁵netra yathaartha kaarya nahin karte the। ⁴⁶spashta dikhaai nahin deta।

⁵²Shiv Ratri veut dire chasser la nuit et intensifier la lumière de ce qui est réel.

⁴⁷to aap bhi andhakaar mein the na।

⁵³C’est pourquoi ils appellent cette célébration Shiv Ratri.

⁴⁸apne ko hi nahin dekh sakte the, isliye baap pahle is andhakaar ko mitaate hain।

⁵⁴Les méthodes du chemin de la dévotion sont les mémoriaux de vos méthodes justes.

⁴⁹to shivraatri arthaat andhakaar ko mitaae yathaartha ka prakaash prajjavlit hona।

⁵⁵D’un côté, il y a les méthodes de la dévotion et de l’autre, les méthodes appropriées des enfants.

⁵⁰isliye shivraatri kahkar manaate hain।

⁵⁶Baba est content de voir les deux.

⁵¹bhakti maarga ki vidhiyaan bhi aapki yathaartha vidhiyon ka yaadgaar hai।

⁵⁷Vous aussi êtes contents, sachant que vos dévots sont doués pour suivre, n’est-ce pas?

⁵²ek taraph bhakton ki vidhi aur doosre taraph hai bachchon ki sampoorn vidhi। ⁵³donon hi dekh baap harshit hote hain।

⁵⁸Jusqu’à leur dernière incarnation, ils perpétuent leurs méthodes de dévotion. ⁵⁹Tout cela, c’est la merveille du Père et des enfants sous leur forme de point.

⁵⁴aap log bhi harshit hote ho na ki hamaare bhakta follow karne mein kitne hoshiyaar hain।

⁶⁰Avec le Père Shiva, les dévots vénèrent les saligrams. ⁶¹Vous connaissez tous l’importance de la forme du point.

⁵⁵last janma tak bhi apni bhakti ki vidhiyaan nibhaate aate hain।

⁶²C’est pourquoi jusqu’à aujourd’hui, les dévots continuent d’accorder de l’importance à Shiva, le Point.

⁵⁶yeh sab hai baap aur aap bindu roop ki kamaal।

⁶³Ils connaissent simplement la forme du point.

⁵⁷shiv baba ke saath saaligraam bhi saath-saath pooje jaate hain।

⁶⁴Ils ne la connaissent pas de façon précise, mais à leur façon, ils connaissent Sa forme.

⁵⁸aap sabhi bindu swaroop ke mahatva ko jaante ho, isliye aaj tak bhakton mein shiv arthaat bindu swaroop ka mahatva hai।

⁶⁵Vous tous ne connaissez pas seulement le Père en tant que Point, mais en plus d’être le Point, Il est l’Océan de tous les trésors. ⁶⁶Vous connaissez le Point et vous Le connaissez également sous la forme de l’Océan.

⁵⁹woh sirf bindu roop ko jaante hain, yathaartha nahin jaante hain, apne roop se jaante hain।

⁶⁷Vous Le connaissez sous Ses deux formes et pas seulement en tant que Point. ⁶⁸En Le connaissant sous la forme de l’Océan, vous devenez vous-mêmes des maîtres-océans.

⁶⁰lekin aap baap ko sirf bindu roop se nahin lekin bindu ke saath jo sarva khajaanon ka sindhu hai, to bindu ke saath sindhu roop ko bhi jaante ho।

⁶⁹De combien de trésors vous êtes-vous emplis? ⁷⁰Pouvez-vous les compter? ⁷¹Les trésors sont, innombrables, débordants, et impérissables. ⁷²Etes-vous tous devenus des maîtres océans ou devez-vous le devenir?

⁶¹donon roop se jaana hai na?

⁷³Que ferez-vous durant l’Année de la Tapasya?

⁶²sindhu swaroop ko jaante aap bhi master sindhu ban gaye।

⁷⁴Tapasya veut dire que chacune de vos pensées sera emplie de détermination.

⁶³aapmen kitne khajaane bhare hue hain - hisaab laga sakte ho!

⁷⁵Tapasya veut dire concentration et détermination. ⁷⁶Même maintenant, vous menez une vie de yogi.

⁶⁴anginat, athaah aur avinaashi khajaane hain।

⁷⁷Vous menez tous une vie de yogi, n’est-ce pas?

⁶⁵sabhi master sindhu bane ho na ki ab banna hai?

⁷⁸Avez-vous du yoga pendant huit heures, six heures ou quelques heures?

⁶⁶tapasya varsha mein kya karenge?

⁷⁹Vous avez déjà une vie de yogi.

⁶⁷tapasya arthaat jo bhi sankalp karenge woh dridhta se। ⁶⁸tapasya arthaat ekaagrata aur dridhta।

⁸⁰Alors pourquoi cette année a-t-elle été désignée tout spécialement comme l’Année de la Tapasya?

⁶⁹yogi jeevan mein to abhi bhi ho।

⁸¹Vous faites de la tapasya de toute façon, n’est-ce pas?

⁷⁰aap sab yogi jeevan vaale ho na?

⁸²Pourquoi a-t-elle été désignée ainsi?

⁷¹ki 8 ghanta, 6 ghanta ya kuchh ghante yog lagaane vaale ho?

⁸³BapDada voit tous les enfants comme des âmes yogis qui mènent une vie de yogi.

⁷²yogi jeevan to hai hi, phir khaas tapasya varsha kyon rakha hai?

⁸⁴Et vous êtes dans votre vie de yogi. ⁸⁵L’autre vie est déjà finie.

⁷³baapdaada sabhi bachchon ko yogi jeevan vaale yogi aatmaon ke roop mein dekhte hain aur ho bhi yogi jeevan mein। ⁷⁴aur jeevan to samaapta ho gai।

⁸⁶Lassés d’une vie d’errance dans les plaisirs des sens, découragés, vous êtes devenus des yogis après mûre réflexion. ⁸⁷Etes-vous devenus des yogis après mûre réflexion ou est-ce parce qu’on vous l’a demandé?

⁷⁵bhatki hui bhogi jeevan se thakkar niraash hokar soch samajhkar yogi bane ho।

⁸⁸L’êtes-vous devenus après avoir fait une expérience ou simplement en entendant les expériences des autres?

⁷⁶soch samajhkar bane ho ya kiske kahne se ban gaye ho। ⁷⁷anubhav karke bane ho ya sirf anubhav sunkar ban gaye ho?

⁸⁹Etes-vous devenus des yogis après avoir fait des expériences ou avez-vous trouvé cela très bien simplement à partir de ce que vous avez vu et entendu?

⁷⁸anubhvi ban karke yogi bane ho ya sirf suna aur dekha to achha lag gaya?

⁹⁰Avez-vous passé un contrat après ce que vous avez vu par vous-mêmes ou simplement après en avoir entendu parler?

⁷⁹sirf dekh karke sauda kiya hai ya sunkar sauda kiya hai?

⁹¹Personne ne vous a manipulés, n’est-ce pas? ⁹²Avez-vous pu tout voir clairement par vous-mêmes?

⁸⁰kahaan kiske dhokhe mein to nahin aaye ho?

⁹³Vérifiez bien qu’on ne vous a jeté aucun sort.

⁸¹achhi tarah se dekh liya hai? ⁸²abhi bhi dekh lo।

⁹⁴Avez-vous passé ce contrat les trois yeux grands ouverts?

⁸³koi jaadu to nahin lag gaya hai?

⁹⁵L’intellect est également un œil.

⁸⁴teenon aankhe khol kar sauda kiya hai? ⁸⁵kyonki buddhi bhi aankh hai।

⁹⁶En plus des deux yeux physiques, avez-vous signé le contrat avec l’œil de l’intellect ouvert?

⁸⁶yeh do aankhe aur buddhi ki aankh, teenon khol kar sauda kiya hai।

⁹⁷Etes-vous tous forts? ⁹⁸Tous les enfants ont une très douce conversation avec Baba.

⁸⁷sabhi pakke hain? ⁸⁸sabhi bachche meethi-meethi ruhrihaan karte hain।

⁹⁹Vous dites: «Baba, je T’appartiens; je n’irai nulle part ailleurs».

⁸⁹kehte hain - baba hain to aapke hi, aur kahaan to jaayenge hi nahin।

¹⁰⁰Et vous aimez beaucoup le style de vie gyani et yogi. ¹⁰¹Cependant, vous devez ensuite tolérer une chose ou une autre.

⁹⁰aur gyaani-yogi jeevan bhi bahut achhi lagti hai lekin thoda-thoda kisi na kisi baat mein sahan karna padta hai।

¹⁰²A ce moment-là, votre esprit et votre intellect connaissent quelques fluctuations: «Combien de temps cela va-t-il encore durer?

⁹¹us samay man aur buddhi halchal mein aa jaati hai yeh kab tak hoga, kaise hoga…?

¹⁰³Comment cela va-t-il se passer?». ¹⁰⁴Ces fluctuations apparaissent par moments.

⁹²beech-beech mein jo halchal hoti hai - chaahe apne se, chaahe seva se, chaahe saathiyon se - yeh halchal nirantar mein antar le aati hai।

¹⁰⁵Parfois, c’est avec vous-mêmes, parfois avec le service et d’autres fois encore, avec les compagnons de service. ¹⁰⁶Ces fluctuations font la différence, par rapport à un niveau constant.

⁹³to sahan shakti ki percentage thodi kam ho jaati hai।

¹⁰⁷Le pourcentage du pouvoir de tolérance diminue parfois légèrement.

⁹⁴hain pakke, lekin pakke ko bhi kabhi kabhi ye baaten hila deti hain।

¹⁰⁸Vous êtes forts, mais même ceux qui sont forts sont parfois ébranlés par ces choses.

⁹⁵to tapasya varsha arthaat sarva gunon mein, sarva shaktiyon mein, sarva sambandhon mein, sarva svabhaav-sanskaar mein 100 pratishat paas hona।

¹⁰⁹Ainsi, l’année de la Tapasya veut dire réussir avec 100% (20 sur 20) dans toutes les vertus, tous les pouvoirs, toutes les relations et tous les aspects de la nature et des sanskars.

⁹⁶abhi paas ho lekin full paas nahin।

¹¹⁰Pour l’instant, vous réussissez, mais pas totalement.

⁹⁷ek hai paas, doosra hai full paas aur teesra hai paas with honour। ⁹⁸to tapasya varsha mein agar paas with honour thode bane to full paas to sab ban sakte hain।

¹¹¹Réussir, c’est une chose, réussir pleinement en est une autre; et le troisième niveau est de réussir avec les honneurs. ¹¹²(C’est comme les mentions: passable, bien et très bien).

⁹⁹aur full paas hone ke liye sabse sahaj saadhan hai jo bhi koi paper aate hain aur is tapasya varsha mein bhi paper aayenge।

¹¹³Durant l’année de la Tapasya, peut-être quelques-uns seulement réussiront avec les honneurs, mais tous peuvent au moins réussir pleinement.

¹⁰⁰aise nahin ki nahin aayenge lekin paper samajhkar paas karo। ¹⁰¹baat ko baat nahin samjho, paper samjho। ¹⁰²paper ke question ke vistaar mein nahin jaate - yeh kyon aaya, kaise aaya, kisne kiya?

¹¹⁴La méthode la plus facile pour réussir pleinement est celle-ci: «Dès que survient un test – et les tests viendront durant l’année de la Tapasya, ne pensez pas qu’il n’y en aura pas – passez-les en étant conscients que ce sont que des tests.

¹⁰³paas hone ka sochkar paper ko paar karte hain।

¹¹⁵Ne voyez pas la situation comme un problème, mais voyez-la comme un test.

¹⁰⁴to paper samajhkar paas karo। ¹⁰⁵yeh kya ho gaya, aisa hota hai kya, ya apni kamjori mein bhi yeh nahin socho ki yeh to hota hi hai।

¹¹⁶Des étudiants ne vont pas dans l’expansion de leurs examens en se demandant: «Pourquoi telle question a été posée?», «Comment cela se fait-il?», «Qui a fait ceci ou cela?»…

¹⁰⁶apne liye sochte ho - yeh to hota hi hai, itna to hoga hi aur doosron ke liye sochte ho yeh kyon kiya, kya kiya।

¹¹⁷Vous passez l’épreuve ou l’examen avec l’idée de réussir et ainsi, vous êtes victorieux. ¹¹⁸Surmontez ainsi les situations en les voyant comme des tests. ¹¹⁹Vous demandez: «Que s’est-il passé?

¹⁰⁷in sab baaton ko paper samajhkar full paas hone ka lakshya rakh karke paas karo।

¹²⁰Comment cela peut-il se produire?». ¹²¹Quand il s’agit de votre faiblesse, ne pensez pas que ces choses se produisent de toute façon.

¹⁰⁸paas hona hai, paas karna hai aur baap ke paas rehna hai to full paas ho jaayenge। ¹⁰⁹samjha।

¹²²En ce qui vous concerne, vous dites que ce sont des choses qui arrivent, que c’est inévitable. ¹²³Pour les autres, vous pensez: «Qu’ont-ils fait?

¹¹⁰abhi majority result mein dekha jaata hai kai baaton mein to achhi tarah se paas ho gaye hain।

¹²⁴Pourquoi cela s’est-il produit?». ¹²⁵Voyez tout cela comme des tests et réussissez-les en ayant le but de réussir pleinement.

¹¹¹sirf apne puraane svabhaav aur sanskaar, jo kabhi-kabhi naye jeevan mein emerge ho jaate hain।

¹²⁶«Je dois réussir, je dois traverser cette situation et je dois rester proche de Baba»; avec cette conscience, vous réussirez pleinement. ¹²⁷Comprenez-vous?

¹¹²apne va doosron ke svabhaav-sanskaar bhi takkar khaate hain।

¹²⁸A présent, dans le résultat de la majorité, on peut voir que vous avez très bien réussi dans de nombreux domaines.

¹¹³apna kamjor sanskaar doosre ke sanskaar se takkar khaata hai। ¹¹⁴yeh kamjori abhi vishesh lakshya ko pahunchne mein vighna daalti hai।

¹²⁹Seulement, parfois, vous laissez ressortir votre vieille nature et vos vieux sanskars dans votre nouvelle vie, il arrive que votre nature et vos sanskars entrent en conflit avec la nature et les sanskars des autres.

¹¹⁵full paas ke bajaae paas mark dila deti hai।

¹³⁰Vos sanskars faibles entrent en conflit avec les sanskars des autres.

¹¹⁶na apne svabhaav-sanskaar ko sankalp va karma mein laao, na doosron ke svabhaav va sanskaar se takkar khaao।

¹³¹Cette faiblesse en particulier crée un obstacle vous empêchant d’atteindre votre but. ¹³²Au lieu de réussir pleinement (avec mention bien), vous réussissez tout juste (mention passable).

¹¹⁷donon mein sahan shakti aur samaane ki shakti ki aavashyakta hai। ¹¹⁸yeh full paas ke sameep laane nahin deti aur yahi kaaran hai jo kahaan albelaapan, kahaan aalasya aa jaata hai।

¹³³Ne laissez pas resurgir vos sanskars ou votre nature en pensées ni en actions et ne les laissez pas entrer en conflit avec la nature et les sanskars faibles des autres. ¹³⁴Les deux ont besoin du pouvoir de tolérance et du pouvoir d’adaptation.

¹¹⁹tapasya varsha mein man-buddhi ko ekaagra karna arthaat ek hi sankalp mein rehna hai ki mujhe full paas hona hi hai।

¹³⁵Le manque de ces pouvoirs vous empêche de vous rapprocher, de réussir pleinement et c’est la raison pour laquelle parfois vous vous montrez négligents et parfois paresseux.

¹²⁰agar man-buddhi jara bhi vichlit ho to dridhta se phir se usko ekaagra karo। ¹²¹karna hi hai, hona hi hai।

¹³⁶Permettre à votre esprit et votre intellect de se concentrer en cette Année de Tapasya veut dire vous stabiliser dans cette seule pensée: «Je dois réussir pleinement.»

¹²²yeh sab jo bhi kamjoriyaan hain unko tapasya ki yog agni mein bhasma karo।

¹³⁷Si l’esprit et l’intellect sont un tant soit peu perturbés, restabilisez-les avec détermination. ¹³⁸«Je dois le faire.Je dois le devenir».

¹²³yog agni prajjavlit ho gai hai?

¹³⁹Brûlez toutes ces faiblesses dans le feu du yoga-tapasya.

¹²⁴lagan ki agni mein abhi bhi rehte ho lekin kabhi kabhi agni thodi si percentage mein kam ho jaati hai।

¹⁴⁰Avez-vous allumé le feu du yoga? ¹⁴¹Vous avez également le feu de l’amour, mais parfois le pourcentage de son intensité décroît.

¹²⁵bujhti nahin hai, kam hoti hai।

¹⁴²Il ne s’éteint pas complètement, mais il diminue un peu.

¹²⁶tej aag mein jo bhi cheez daalo to ya to parivartan ya bhasma hogi।

¹⁴³Tout ce que vous jetez dans un feu intense est soit transformé, soit brûlé.

¹²⁷parivartan aur bhasma karne, donon mein tej aag chaahiye।

¹⁴⁴Il faut un feu très intense pour transformer quelque chose ou pour le brûler.

¹²⁸yog agni hai।

¹⁴⁵Le feu, c’est le yoga.

¹²⁹lagan ki agni bhi jagi hui hai lekin sada hi tej rahe।

¹⁴⁶Le feu de l’amour est allumé, même maintenant, mais qu’il soit toujours intense.

¹³⁰kabhi tej, kabhi kam nahin। ¹³¹jaise yahaan sthool agni mein bhi agar koi cheez achhi banaane chaahte ho aur time par banaane chaahte ho to agni ko usi roop mein rakhenge jo cheez samay par aur achhi reeti taiyaar ho jaae।

¹⁴⁷Il ne faudrait pas qu’il soit parfois intense et parfois moins. ¹⁴⁸Avec un feu physique également, si vous devez cuisiner quelque chose de très bon pour qu’il soit prêt dans les temps, vous maintenez le feu intense, de façon à ce que le plat soit bien cuit et prêt à l’heure.

¹³²agar beech mein aag bujh jaaye to samay par cheez taiyaar ho sakegi?

¹⁴⁹Si le feu est éteint en cours de cuisson, le repas sera-t-il prêt à temps?

¹³³bhal taiyaar hogi parantu samay par nahin।

¹⁵⁰Il sera préparé, mais pas en temps et en heure.

¹³⁴to aapki yog agni bhi beech-beech mein dheeli ho jaati hai to sampanna banenge lekin last mein banenge।

¹⁵¹Si votre feu du yoga tiédit de temps en temps, vous deviendrez complets mais ce ne sera qu’au dernier moment.

¹³⁵last mein sampanna banne vaale ko fast aur first raajya bhaagya ka adhikaar nahin mil sakta।

¹⁵²Ceux qui deviennent complets en dernier ne peuvent pas prétendre au droit à la fortune du premier royaume rapidement.

¹³⁶aap sabhi ka lakshya first janma mein raajya bhaagya karne ka hai ya doosre-teesre janma mein aayenge।

¹⁵³Votre but à tous est-il d’obtenir la fortune du premier royaumeou viendrez-vous à la deuxième ou la troisième vie?

¹³⁷pahle janma mein aana hai na?

¹⁵⁴Vous voulez venir dès la première vie, n’est-ce pas?

¹³⁸tapasya varsha arthaat fast purushaartha kar first janma mein first number aatmaon ke saath raajya mein aana। ¹³⁹ghar mein saath chalna hai na?

¹⁵⁵L’Année de la Tapasya veut dire faire des efforts rapides et venir dans le royaume au moment de la première incarnation avec les âmes n°1. Vous voulez rentrer à la maison avec Baba, n’est-ce pas?

¹⁴⁰phir raajya mein bhi brahma baap ke saath aana hai।

¹⁵⁶Ensuite, vous voulez également venir dans le royaume avec le Père Brahma.

¹⁴¹to samjha tapasya varsha kyon rakha hai?

¹⁵⁷Comprenez-vous pourquoi cette année a été désignée comme l’Année de la Tapasya?

¹⁴²ekaagrata ki shakti ko badhaao।

¹⁵⁸Augmentez le pouvoir de concentration.

¹⁴³abhi bhi na chaahte bhi vyartha chal jaata hai।

¹⁵⁹Même maintenant, vous continuez à gaspiller, involontairement.

¹⁴⁴vyartha ka taraph koi-koi samay shuddh-shreshtha sankalp se bhaari ho jaata hai।

¹⁶⁰Le plateau du gaspillage pèse parfois plus lourd que celui des pensées pures et élevées.

¹⁴⁵tapasya arthaat vyartha sankalp ki samaapti kyonki yeh samaapti hi sampoornata ko laayegi। ¹⁴⁶samaapti ke bina sampoornata nahin aayegi।

¹⁶¹Ainsi, tapasya veut dire en finir avec les pensées perdues, parce qu’en y arrivant, vous atteindrez la perfection.Sans accomplissement, il ne peut y avoir de perfection.

¹⁴⁷to aaj ke din se tapasya varsha aarambha kar rahe ho।

¹⁶²Vous commencez l’Année de la Tapasya dès aujourd’hui.

¹⁴⁸umang-utsaah ke liye baapdaada mubaarak dete hain।

¹⁶³BapDada vous félicite pour votre entrain et votre enthousiasme.

¹⁴⁹chaaron hi subject mein full paas hone ki marks leni hai।

¹⁶⁴Vous devez obtenir tous les points dans les quatre sujets.

¹⁵⁰aise nahin samajhna ki meri teen subject to theek hai, sirf ek mein kami hai।

¹⁶⁵Ne pensez pas que vous êtes OK dans trois sujets et qu’il ne vous manque quelque chose que dans un seul.

¹⁵¹full paas ho jaayenge?

¹⁶⁶Car alors, réussirez-vous pleinement?

¹⁵²nahin, phir bhi paas ki list mein aayenge।

¹⁶⁷Non. ¹⁶⁸Vous viendrez alors dans la liste de ceux qui ne réussissent que tout juste.

¹⁵³full paas arthaat chaaron subject mein full marks ho।

¹⁶⁹Réussir pleinement veut dire obtenir tous les points dans les quatre sujets.

¹⁵⁴sada har aatma ke prati kalyaan ki bhaavna, chaahe woh aapki sthiti ko hilaane ki bhi koshish kare lekin akalyaan karne vaale ke oopar bhi kalyaan ki bhaavna, kalyaan ki drishti, kalyaan ki vritti, kalyaanmay kriti।

¹⁷⁰Vous devriez constamment avoir des sentiments de bénéfice pour tous. ¹⁷¹Peut-être essaient-ils de faire fluctuer votre niveau, mais vous devez avoir des sentiments bienveillants, un regard bienveillant, une attitude bienveillante et agir avec bienveillance, même envers ceux qui vous causent des problèmes.

¹⁵⁵isko kaha jaata hai kalyaankaari aatma।

¹⁷²C’est ce qu’on appelle être une âme bienveillante.

¹⁵⁶shiv ka arth bhi kalyaankaari hai na?

¹⁷³Shiva signifie le Bienveillant, n’est-ce pas?

¹⁵⁷to shiv jayanti arthaat kalyaankaari bhaavna।

¹⁷⁴Shiv Jayanti veut donc dire avoir des sentiments bienveillants.

¹⁵⁸kalyaan karne vaale ke oopar kalyaan karna yeh to agyaani bhi karte hain। ¹⁵⁹achhe ke saath achha chalna yeh to sabhi jaante hain।

¹⁷⁵Etre animé de sentiments bienveillants envers ceux qui vous font du bien, même ceux qui n’ont pas la connaissance le font.

¹⁶⁰lekin akalyaan ke vritti vaale ko apne kalyaan ki vritti se parivartan karo ya kshama karo। ¹⁶¹parivartan na bhi kar sakte, kshama to kar sakte ho na! ¹⁶²master kshama ke saagar to ho na!

¹⁷⁶Tous parviennent à entretenir de bonnes relations avec ceux qui s’entendent bien avec eux. ¹⁷⁷Cependant, avec votre attitude bienveillante, vous devez transformer ceux dont l’attitude est nuisible, autrement dit, vous devez leur pardonner.

¹⁶³to aapki kshama us aatma ke liye shiksha ho jaayegi।

¹⁷⁸Peut-être ne pouvez-vous pas les transformer, mais vous pouvez leur pardonner, n’est-ce pas?

¹⁶⁴aajkal shiksha dene se koi samajhta, koi nahin samajhta।

¹⁷⁹Vous êtes des maîtres océans de pardon, n’est-ce pas?

¹⁶⁵yeh karo to yeh shiksha ho jaayegi।

¹⁸⁰Votre pardon deviendra un enseignement pour ces âmes.

¹⁶⁶kshama arthaat shubh bhaavna ki duvaaen dena, sahayog dena। ¹⁶⁷shiksha dene ka samay abhi chala gaya।

¹⁸¹A l’heure actuelle, lorsque vous donnez des leçons, certains comprennent alors que d’autres non.

¹⁶⁸abhi sneh do, sammaan do, kshama karo।

¹⁸²Donc, faites cela (pardonnez-leur) et ce sera une leçon pour eux.

¹⁶⁹shubh bhaavna rakho, shubh kaamna rakho - yahi shiksha ki vidhi hai।

¹⁸³Pardonner veut dire donner des bénédictions de bons souhaits et coopérer.

¹⁷⁰woh vidhi ab puraani ho gai। ¹⁷¹to nai vidhi aati hai na?

¹⁸⁴Ce n’est plus le moment de donner des enseignements verbalement.

¹⁷²tapasya varsha mein is nai vidhi se sarva ko aur sameep laao।

¹⁸⁵A présent, donnez-leur de l’amour, du respect, des bons souhaits et des pensées pures.

¹⁷³sunaaya tha na ki daane kuchh taiyaar ho bhi gaye hain lekin maala abhi taiyaar nahin hai।

¹⁸⁶C’est la méthode pour donner des enseignements. ¹⁸⁷L’autre méthode est maintenant périmée. ¹⁸⁸Connaissez-vous donc cette nouvelle méthode?

¹⁷⁴dhaaga bhi hai, daane bhi hai lekin daana daane ke sameep nahin hai isliye maala taiyaar nahin hai।

¹⁸⁹Durant cette Année de la Tapasya, faites se rapprocher tout le monde encore plus grâce à cette nouvelle méthode.

¹⁷⁵apni reeti se daana taiyaar hai lekin sangathan mein, sameepta mein taiyaar nahin hai।

¹⁹⁰Baba vous a déjà dit que certaines graines sont prêtes, mais pas le chapelet.

¹⁷⁶to tapasya varsha mein baap samaan to banna hi hai lekin daana daane ke sameep bhi aana hai।

¹⁹¹Vous avez le fil et les perles, mais les perles ne sont pas proches les unes des autres et c’est pourquoi le chapelet n’est pas prêt.

¹⁷⁷samjha। ¹⁷⁸baaki yogi the, yogi hai, sada yogi jeevan mein hi rehna hai।

¹⁹²Les graines sont prêtes individuellement mais elles ne le sont pas en tant que groupe, avec cette proximité.

¹⁷⁹drama ki har scene ko nyaare-pyaare ban dekhte chalo। ¹⁸⁰drama ki har scene pyaari hai।

¹⁹³Durant cette Année de la Tapasya, vous devez devenir égaux au Père, mais les perles doivent également se rapprocher les unes des autres.

¹⁸¹duniya ke liye jo apyaari scene hai, woh aapke liye pyaari hai।

¹⁹⁴Comprenez-vous? ¹⁹⁵Vous avez été des yogis, vous l’êtes et vous mènerez toujours une vie de yogi.

¹⁸²jo bhi hota hai usmein koi raaz bhara hua hota hai।

¹⁹⁶Continuez à voir chaque scène du drama comme une belle scène.

¹⁸³raaz ko jaanne se kabhi kisi baat mein, kisi drishya mein naaraaj nahin honge।

¹⁹⁷Chaque scène est belle. ¹⁹⁸La scène qui n’est pas belle pour le monde l’est pour vous.

¹⁸⁴raaz ko jaanne vaale naaraaj nahin hote।

¹⁹⁹Tout ce qui arrive est plein de sens.

¹⁸⁵raaz ko na jaanne vaale naaraaj hote hain।

²⁰⁰Connaissant le sens, vous ne serez perturbés par rien, dans aucune scène.

¹⁸⁶double videshi bhi is baari shiv jayanti manaane time par pahunch gaye hain।

²⁰¹Ceux qui connaissent le sens des choses ne sont pas déstabilisés. ²⁰²Ceux qui l’ignorent le seront.

¹⁸⁷dridh nishchay rakha ki jaana hi hai to pahunch gaye na?

²⁰³Cette fois-ci, les doubles étrangers sont arrivés ici à temps pour célébrer Shiv Jayanti.

¹⁸⁸jaaye na jaaye - yeh sochne vaale rah gaye।

²⁰⁴Vous avez eu la foi déterminée de venir ici, n’est-ce pas?

¹⁸⁹abhi to yeh kuchh bhi nahin hai, abhi to hona hai।

²⁰⁵Ceux qui se sont demandé s’ils devaient venir ou non sont restés là-bas.

¹⁹⁰abhi prakriti ne full force ki halchal shuru nahin ki hai।

²⁰⁶Ce n’est rien (Guerre du Golfe). ²⁰⁷Bien plus de choses doivent se produire encore.

¹⁹¹karti hai lekin phir aap logon ko dekhkar thoda thandi ho jaati hai।

²⁰⁸La nature n’a pas encore commencé à causer des perturbations de toutes ses forces.

¹⁹²woh bhi dar jaati hai ki mere maalik taiyaar nahin hain।

²⁰⁹Elle commence, mais en vous voyant tous, elle se calme un peu.

¹⁹³kiski daasi banen? ¹⁹⁴nirbhay ho na? ¹⁹⁵darne vaale to nahin ho na? ¹⁹⁶log darte hain marne se aur aap to hai hi mare hue।

²¹⁰Elle prend peur, pensant: «Mes maîtres ne sont pas encore prêts.De qui vais-je devenir la servante?».Vous êtes impavides, n’est-ce pas?

¹⁹⁷puraani duniya se mare hue ho na?

²¹¹Vous n’êtes pas de ceux qui prennent peur, n’est-ce pas?

¹⁹⁸nai duniya mein jeete ho, puraani duniya se mare hue ho, to mare hue ko marne se kya dar lagega?

²¹²Les gens ont peur de mourir alors que vous êtes déjà morts. ²¹³Comment ceux qui sont déjà morts peuvent-ils avoir peur de mourir?

¹⁹⁹aur trustee ho na?

²¹⁴Vous êtes des gérants, n’est-ce pas?

²⁰⁰agar koi bhi meraapan hoga to maaya billi myaaoon myaaoon karegi। ²⁰¹main aaoon, main aaoon...।

²¹⁵Si vous avez conscience de «à moi», Maya le chat dira: «Miaou, miaou (en Hindi, «me ao» = «je viens»)».

²⁰²aap to ho hi trustee।

²¹⁶Vous êtes des gérants de toute façon.

²⁰³shareer bhi mera nahin।

²¹⁷Même votre corps ne vous appartient pas.

²⁰⁴logon ko marne ka phikar hota hai ya cheezon ka ya parivaar ka phikra hota hai।

²¹⁸Les gens ont peur de mourir ou s’inquiètent pour leurs possessions et leur famille.

²⁰⁵aap to ho hi trustee।

²¹⁹Vous êtes détachés à l’avance.

²⁰⁶nyaare ho na, ki thoda-thoda lagaav hai?

²²⁰Etes-vous détachés ou avez-vous un petit peu d’attachement?

²⁰⁷body consciousness hai to thoda-thoda lagaav hai, isliye tapasya arthaat jvaala swaroop, nirbhay।

²²¹Si vous êtes conscients du corps, cela veut dire que vous avez de l’attachement. ²²²Tapasya veut donc dire la forme du feu, impavide.

²⁰⁸achha। ²⁰⁹donon murabbi daadiyaan sun rahi hain, dekh rahi hain।

²²³Les deux Dadis spéciales écoutent et regardent (Dadiji et Dadi Jankiji écoutent le murli dans leur chambre).

²¹⁰kuchh naveenta dekhni chaahiye na।

²²⁴Vous devez faire l’expérience de quelque chose de nouveau.

²¹¹baapdaada ne pahle bhi sunaaya ki ek hai vaani ki seva, doosri hai pharishta moorta aur shaktishaali snehmayi drishti ki seva।

²²⁵BapDada a déjà dit qu’il y a d’une part le service par les mots et d’autre part, le service par l’image angélique du drishti puissant empli d’amour.

²¹²kuchh samay inhon ko yeh seva ka part mila hua hai।

²²⁶Elles ont donc reçu le rôle de faire ce service pendant quelque temps.

²¹³aadi se vaani aur karma ki seva to karti hi rahi hai।

²²⁷Depuis le début, vous avez servi par vos paroles et vos actions.

²¹⁴is vidhi ki seva ka yeh bhi drama mein hai, ant mein yahi seva rah jaayegi।

²²⁸Le service par cette méthode est fixé dans le drama. ²²⁹C’est le service qui restera à la fin.

²¹⁵yeh part thode samay ke liye inhon ko mila hai।

²³⁰Elles ont reçu ce rôle pour une courte période.

²¹⁶phir bhi murabbi bachche hain na।

²³¹Toutes deux sont des enfants spéciales.

²¹⁷inhon ke hisaab-kitaab chuktu hone mein bhi seva hai।

²³²Le règlement de leurs comptes fait donc du service.

²¹⁸nimitta hisaab hai lekin raaz seva ka hai।

²³³Le vrai sens derrière ce règlement est le service.

²¹⁹behad ke khel mein yeh bhi ek wonderful khel hai।

²³⁴Au sein de la pièce illimitée, c’est également une scène merveilleuse.

²²⁰donon ka part bhi naveenta hai।

²³⁵Leur rôle à toutes les deux est fait de nouveauté.

²²¹yeh jaldi-jaldi hisaab-kitaab chuktu kar sampannata aur sampoornata ke sameep ja rahi hain।

²³⁶Celle-ci règle ses comptes et se rapproche de son niveau d’accomplissement et de perfection.

²²²akele nahin jaayenge - yeh koi nahin socho।

²³⁷Elle ne partira pas seule; personne ne devrait penser cela.

²²³har ek ko chuktu to karna hi hai lekin koi sirf chuktu karta hai, koi chuktu karte bhi seva karte hain।

²³⁸Chacun d’entre vous doit régler ses comptes, mais certains ne font que régler leurs comptes alors que d’autres font du service en même temps. ²³⁹Vous êtes tous devenus victorieux, n’est-ce pas?

²²⁴saare vijayi ban gaye na? ²²⁵sabki duvaaon ki dava bhi sooli se kaanta kar deti hai।

²⁴⁰Le remède des bénédictions de chacun d’entre vous transforme la douleur d’une crucifixion en une simple piqûre d’épine.

²²⁶hisaab-kitaab ke prabhaav mein nahin aai।

²⁴¹Vous n’avez pas subi l’influence des comptes karmiques.

²²⁷donon theek ho gaye hain।

²⁴²Les deux vont très bien.

²²⁸sirf parhej mein hai।

²⁴³Elles font simplement attention.

²²⁹rest bhi parhej hai। ²³⁰jaise khaane mein parhej hoti hai।

²⁴⁴Le repos est aussi une précaution, tout comme vous devez prendre des précautions au niveau de votre alimentation.

²³¹yeh phir chalne phirne bolne ki parhej hai।

²⁴⁵Là, c’est une précaution pour marcher, agir et parler.

²³²sneh kya nahin kar sakta hai!

²⁴⁶Qu’est-ce que l’amour ne peut accomplir?

²³³kahaavat hai - sneh patthar ko paani kar sakta hai, to yeh beemaari nahin badal sakta hai?

²⁴⁷Le proverbe dit que «l’amour fait fondre la pierre, la change en eau». ²⁴⁸Ne peut-il donc pas transformer cette maladie?

²³⁴badal to gai na!

²⁴⁹Elle s’est transformée, n’est-ce pas?

²³⁵heart ki beemaari badal gai।

²⁵⁰La maladie du cœur s’est transformée.

²³⁶patthar se paani to ho gaya na!

²⁵¹Elle s’est transformée de pierre en eau, n’est-ce pas?

²³⁷to yeh aap sabka pyaar hai।

²⁵²C’est donc votre amour à tous.

²³⁸baaki ab sirf paani rah gaya, patthar khatma ho gaya।

²⁵³A présent, il ne reste que l’eau. ²⁵⁴La pierre a disparu.

²³⁹rest mein rahne se donon ke chehre chamak gaye hain।

²⁵⁵Elles ont pris du repos, leurs deux visages ont donc retrouvé leur éclat.

²⁴⁰parivaar ka pyaar bhi bahut madad deta hai।

²⁵⁶L’amour de la famille aide beaucoup également.

²⁴¹achha।

²⁵⁷Achcha.

²⁴²chaaron or ke sarva vishwa kalyaan ki shreshtha bhaavna rakhne vaale, chaaron or ke aise dridh sankalp karne vaale, tapasya dvaara svayan ko, vishwa ko parivartan karne vaale, ekaagrata ki shakti se ekras teevra sthiti mein rahne vaale, aise tapasvi aatmaon ko snehi aatmaon ko, sada baap ke saath rahne vaali aatmaon ko, sada bhinna-bhinna vidhi se seva mein saathi rahne vaale bachchon ko maha-parmaatma jayanti ki mubaarak aur yaadapyaar sveekaar ho aur saath-saath namaste।

²⁵⁸A toutes les âmes de partout qui ont les sentiments élevés d’apporter du bénéfice du monde; à toutes les âmes de partout qui ont de telles pensées déterminées; aux âmes qui se transforment et qui transforment le monde par leur tapasya; à ceux qui ont un niveau puissant et constant grâce au pouvoir de concentration; à de telles âmes qui sont engagées dans la tapasya; aux âmes emplies d’amour; aux âmes qui restent constamment avec le Père; aux enfants qui restent toujours coopératifs dans les différentes méthodes de service, félicitations pour la naissance du Grand Dieu qui vous donne également Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

²⁴³vardaan:- samay aur paristhiti pramaan apni shreshtha sthiti banaane vaale ashta shakti sampanna bhav

²⁵⁹Bénédiction: : Puissiez-vous être emplis des 8 pouvoirs et rendre votre niveau élevé selon le moment et la situation.

²⁴⁴jo bachche ashta shaktiyon se sampanna hain vo har karma mein samay pramaan, paristhiti pramaan, har shakti ko kaarya mein lagaate hain।

²⁶⁰ Les enfants qui sont emplis des 8 pouvoirs utilisent chaque pouvoir pour toutes leurs actions, selon le moment et la situation.

²⁴⁵unhein ashta shaktiyaan ishta aur ashta ratna bana deti hain।

²⁶¹Les 8 pouvoirs font d’eux les déités spécialement aimées et les 8 joyaux.

²⁴⁶aise ashta shakti sampanna aatmaayen jaisa samay, jaisi paristhiti vaisi sthiti sahaj bana leti hain।

²⁶²Les âmes qui sont emplies des 8 pouvoirs adaptent facilement leur niveau au moment et à la situation.

²⁴⁷unke har kadam mein saphalta samaai rehti hai।

²⁶³Chacun de leurs pas est couronné de succès.

²⁴⁸koi bhi paristhiti unhein shreshtha sthiti se neeche nahin utaar sakti।

²⁶⁴Aucune situation ne peut les faire tomber de leur niveau élevé.

²⁴⁹slogan:- “jo karma ham karenge humein dekh aur karenge'' - yeh slogan sada smriti mein rahe to karma shreshtha ho jaayenge।

²⁶⁵Devise: «Quelles que soient les actions que les autres me voient accomplir, ils agiront de même». ²⁶⁶En gardant constamment ce slogan à l’esprit, vous rendrez facilement élevée chacune de vos actions.

²⁶⁷*** Om Shanti ***