Murli du jour du vendredi 27 mai 2022

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

027-05-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 27/05/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

Essence

1 «  mīṭhē bachchē - vichār sāgar manthan kar bhārat kī|key history-geography aur naī duniyā kā saṃvat siddh kar batāō tō kalp kī|key āyu siddha hō jāyēgī ' '

1Essence: Doux enfants, barattez l'océan de connaissance et prouvez l'histoire et la géographie de Bharat. 2Ainsi, l'ère du nouveau monde et la durée du cycle seront automatiquement prouvées.

Question

2Praśhna  : tum bachchō̃ kō abhī kaun see|sī|C dhun lagī huī hai jō manuṣhyō̃ sē bhinn hai  ?

3Question: Les enfants, par quel aspect complètement différent des autres êtres humains êtes-vous profondément concernés?

Réponse

3Uttar  : tumhē̃ dhun hai ki viśhva kā bēṛā jō ḍūbā huā hai usē ham salvage karē̃ . 4Sabkō sachchī-sachchī satya nārāyaṇ kī kathā vā amarkathā sunāyē̃ jissē sabkī unnati hō .

4Réponse: Vous êtes profondément concernés par le fait de sauver le bateau du monde qui en train de couler, et de raconter à tous la véritable histoire pour devenir Narayan et l'histoire de l'immortalité afin que tous puissent progresser.

5Itnē baṛē-baṛē mahal , bijlī ādi sab kuchh hai parantu unhē̃ yah patā nahī̃ hai ki yah sab artificial jhūṭhī unnati hai .

5Même s'il existe de grands palais et de l'électricité etc. les gens ne réalisent pas que ce progrès est faux et artificiel.

6Sachchī unnati tō satyug mē̃ thī , jō ab bāp ākar kartē haĩ .

6Le progrès réel que le Père apporte est celui qui existera à l'âge d'or.

Chanson

7Gīt  : ākhir vah din āyā āj …

7Chanson: Le jour que nous avons tant attendu est enfin arrivé.

Murli

8Ōm śhānti .

8Om shanti.

9Garībnivāz āyā tō sahī , parantu kōī sahī tithi tārīkh nahī̃ likhtē haĩ .

9Le Seigneur des pauvres est certainement venu, mais on ne mentionne jamais de date ou d'époque précise.

10Kōī date , saṃvat tō hōnā chāhiē nā . 11Jaisē batātē haĩ ki āj phalānī tārīkh , phalānā mās , phalānā saṃvat hai .

10Pourtant, il doit bien exister une date et un moment, tout comme l'on dit qu'aujourd'hui est tel jour, de tel mois et telle année.

12Garīb nivāz kab āyā  ?

11Alors, quand le Seigneur des pauvres est-Il venu?

13Yah likhā nahī̃ hai .

12Ils ne l'ont pas dit.

14Jaisē lakṣhmī-nārāyaṇ satyug ādi mē̃ thē tō unkā bhī saṃvat hōnā chāhiē .

13Lakshmi et Narayan vivaient au début de l'âge d'or; c'était leur ère.

15Inkā phalānē savant mē̃ rājya thā .

14Leur royaume a donc existé à une certaine époque.

16Lakṣhmī-nārāyaṇ kā bhī saṃvat hai aur bhī sabkē apnē-apnē saṃvat haĩ .

15Il y a l'ère de Lakshmi et Narayan, et les autres ont aussi leur époque.

17Gurūnānak kā bhī likhā hōgā ki phalānē saṃvat mē̃ janma liyā .

16Il est aussi écrit à quelle époque Gourou Nanak est né.

18Saṃvat bigar patā nahī̃ paṛtā .

17Si on n'indique pas l'époque, on ne peut rien savoir.

19Yah lakṣhmī-nārāyaṇ bhārat mē̃ rājya kartē thē , tō jarūr saṃvat hōnā chāhiē , inkā saṃvat mānā svarg kā saṃvat .

18Lakshmi et Narayan ont régné sur Bharat; ils ont donc bien eu leur époque, et on l'appelle l'âge d'or.

20Lakṣhmī-nārāyaṇ nē satyug mē̃ rājya kiyā , kis saṃvat sē kis saṃvat tak kahē̃ , tō bhī 5 hajār varṣh hī kahē̃gē .

19Lakshmi et Narayan régnaient sur l'âge d'or; mais de quand, à quand? 20On peut dire que cela s'est passé il y a 5000 ans.

21Gītā jayantī kā thōṛā fark karnā paṛtā hai .

21La Gîta doit être née à un autre moment.

22Śhiv jayantī aur gītā jayantī mē̃ fark nahī̃ hai .

22Cependant, Shiva et la Gîta sont nés en même temps.

23Kr̥iṣhṇa jayantī kā fark paṛēgā . 24Lakṣhmī-nārāyaṇ kā vahī saṃvat likhnā hōgā .

23Krishna, lui, est né à un autre moment; écrivez aussi que Lakshmi et Narayan sont de la même époque.

25Yah bhī vichār sāgar manthan karnā hōtā hai . 26Public kō yah kaisē batāyē̃ .

24Barattez l'océan de connaissance pour savoir comment expliquer au public.

27Lakṣhmī-nārāyaṇ kā kyō̃ nahī̃ saṃvat dikhātē haĩ .

25Pourquoi n'indiquent-ils pas à quelle époque ont vécu Lakshmi et Narayan?

28Vikram saṃvat dikhātē haĩ , bākī vikarmājīt saṃvat kahā̃  ! 29Abhī tum bachchō̃ kō achchhī tarah mālūm hai .

26Ils parlent de celle de Vikram (la période des âmes pécheresses), mais quelle est l'époque de Vikarmajeet (ceux qui ont conquis les actions pécheresses)?

30Bhārat kī|key history-geography naī duniyā kā saṃvat bhī dikhānā chāhiē .

27Les enfants, vous comprenez très bien et vous devez aussi mentionner l'histoire et la géographie de Bharat et l'époque du nouveau monde.

31Naī duniyā mē̃ rājya thā ādi sanātan dēvī-dēvatāō̃ kā , tō unkā saṃvat bhī kahē̃gē .

28Il y a eu le royaume des déités originelles et éternelles dans le nouveau monde et vous pouvez aussi appeler cela leur l'époque.

32Hisāb karē̃gē tō unkō 5 hajār varṣh huā .

29Si vous faites le calcul, c'était il y a 5000 ans.

33Yah siddh kar batānē sē kalp kī|key āyu siddha hō jāyēgī aur lākhō̃ varṣh jō likhā hai vah jhūṭhā hō jāyēgā .

30Si vous parvenez à le prouver, alors la durée du cycle sera aussi automatiquement prouvée et cela démontrera que les milliers d'années dont ils parlent sont faux.

34Yah bātē̃ bāp ākar samjhātē haĩ . 35Jō manuṣhya sr̥iṣhṭi kā bījrūp hai , sr̥iṣhṭi kē|K ādi madhya ant kō jānnē vālā hai .

31Le Père, la Graine de l'Arbre du Monde Humain, vient expliquer toutes ces choses. 32Il connaît le début, le milieu et la fin du monde.

36Lakṣhmī-nārāyaṇ kī|key dynasty kō 5 hajār varṣh huā aur 3750 varṣh huē rām-sītā kō , phir āgē unkī dynasty chalī .

33La dynastie de Lakshmi et Narayan a existé il y a 5000 ans, puis, il y a 3750 ans, ce fut celle de Rama et Sita; ensuite leur dynastie s'est poursuivie.

37Phir vikram saṃvat śhurū hōtā hai .

34L'époque du roi Vikram a commencé après.

38Vikram rājā kā jō saṃvat hai vah bhī right nahī̃ hai , bīch mē̃ kuchh varṣh gum haĩ .

35Même l'époque du roi Vikram n'est pas exacte; il manque des années au milieu.

39Hōnā chāhiē 2500 varṣh .

36C'était il y a 2500 ans.

40Islāmī , bauddhī kā bhī thōṛā samay pīchhē śhurū hōtā hai .

37Les religions de l'Islam et du Bouddhisme ont commencé un peu plus tard.

41Inhōnnē dō hajār varṣh sē apnā saṃvat diyā hai .

38On a dit que leur l'époque a commencé il y a 2000 ans.

42Tum jāntē hō ham sabhī dēvī-dēvtā thē , jō chakra lagākar ab brāhmaṇ banē haĩ .

39Vous savez que vous étiez tous des déités et qu'après avoir traversé le cycle, vous êtes devenus Brahmines.

43Yah history-geography achchhī tarah samjhānī hai .

40Expliquez l'histoire et la géographie très clairement.

44Brāhmaṇ sē phir dēvtā bantē haĩ .

41Vous changez de Brahmines en déités.

45History-geography samajhtē hō tō saṃvat bhī samajhnā paṛē . 46Sīṛhī kē|K chitra mē̃ saṃvat likhā huā hai .

42Si vous comprenez l'histoire et la géographie, vous comprendrez aussi les époques; elles sont représentées sur le poster de l'escalier.

47Bhārat kā saṃvat hī gum hō gayā hai . 48Jō pūjya thē , unkā saṃvat hī gum kar diyā hai .

43Celle de Bharat a disparu; ils ont oublié l'époque de ceux qui étaient dignes d'être adorés.

49Pujāriyō̃ kā saṃvat śhurū hō gayā hai .

44Et puis celle des adorateurs a commencé.

50Dēkhō , aśhōk pillar kahtē haĩ .

45Ils parlent du pilier d'Ashok (sans peine).

51Dvāpar mē̃ aśhōk ( śhōk rahit ) tō kōī hai nahī̃ .

46À l'âge de cuivre, personne ne peut vivre sans peine.

52Aśhōk pillar tō ādhākalp satyug trētā tak chaltā hai .

47Le pilier d'Ashok a duré pendant les âges d'or et d'argent, c'est-à-dire ½ cycle.

53Unkī yah mahimā hai . 54Śhōk pillar kī|key mahimā nahī̃ hai .

48Et c'est ce qui a été loué; le pilier de shok (la peine) n'est pas loué.

55Yahā̃ tō duḥkh hī duḥkh hai .

49Ici, il n'y a que de la peine.

56Aśhōkā hotel nām rakhā hai , parantu hai nahī̃ .

50Ils parlent de l'Hôtel Ashoka (sans peine), mais c'est faux!

57Ādhākalp kṣhaṇbhaṅgur sukh kō aśhōk kah dētē haĩ . 58Yahā̃ aśhōk kuchh hai nahī̃ .

51Pendant la moitié du cycle, quand il y a un bonheur temporaire, ils appellent cela un moment sans peine.

59Mās-madirā , ganda khātē rahtē haĩ .

52Mais il n'existe rien qui soit ashok (sans peine).

60Kuchh bhī samajhtē nahī̃ ki ham duḥkhī kaisē huē  ? 61Kāraṇ kyā hai  ?

53Ils mangent de la viande, boivent du vin, font des choses sales etc. et ne comprennent pas pour quelle raison ils ont de la peine.

62Abhī tum samajhtē hō yah bātē̃ sunē̃gē vahī jō kalp pahlē svarg mē̃ sukhī thē .

54Vous comprenez que seuls ceux qui étaient heureux au paradis il y a un cycle, écouteront ces choses.

63Jō vahā̃ thē nahī̃ , vah sunē̃gē bhī nahī̃ .

55Ceux qui n'étaient pas là-bas ne les écouteront pas.

64Jinhōnnē bhakti pūrī kī|key hōgī vah kuchh na kuchh ākar śhikṣhā lē̃gē .

56Ceux qui ont fini leur bhakti sont ceux qui viendront écouter ces enseignements.

65Knowledge kō sunkar lōg khuśh hōṅgē .

57Les gens seront heureux d'entendre cette connaissance.

66Chitra bhī clear haĩ . 67Saṃvat bhī likhā huā hai .

58Les images sont claires et les ères sont mentionnées.

68Brahmā viṣhṇu kā janm bhī tō yahā̃ hōnā chāhiē . 69Bākī śhaṅkar tō sūkṣhmavatan kā hai aur śhiv hai mūlvatan mē̃ .

59Brahma et Vishnou doivent naître ici-bas, mais Shankar, lui, se trouve dans la région subtile. 60Shiva est dans le monde incorporel.

70Sūkṣhma , mūl kō bhī jāntē nahī̃ , isliē śhiv śhaṅkar kō milā diyā hai .

61Ils ne savent rien de la région subtile, ni du monde incorporel, c'est pourquoi ils ont mélangé Shiva et Shankar.

71Śhiv hai parampitā paramātmā , śhaṅkar hai dēvtā .

62Shiva est le Père Suprême, l'Âme Suprême, tandis que Shankar est une déité.

72Dōnō̃ kō milā na sakē̃ .

63Les deux ne peuvent être combinés.

73Abhī tum bachchō̃ kō kitnī samajh milī hai . 74Kitnā naśhā chaṛhtā hai .

64Les enfants, vous recevez maintenant tant de compréhension et vous avez de l'ivresse.

75Rāt-din yahī tāt lagī rahē ki lōgō̃ kō kaisē samjhāvē̃ .

65Jour et nuit, vous n'êtes concernés que par le fait d'expliquer aux autres.

76Bēsamajh kō hī samjhāyā jātā hai .

66On donne des explications à ceux qui sont insensés.

77Tum samajhtē hō ki bhārat pahlē kyā thā phir downfall kaisē huā hai .

67Vous comprenez ce qu'était Bharat avant, et comment elle a chuté.

78Duniyā tō samajhtī hamnē bahut unnati kī hai .

68Les gens pensent que le monde a beaucoup progressé.

79Āgē tō itnē baṛē mahal , bijlī ādi kuchh nahī̃ thā .

69Avant, il n'y avait ni grands palais ni électricité.

80Abhī tō bahut unnati mē̃ jā rahā hai kyōṅki unhō̃ kō tō yah patā hī nahī̃ hai ki yah artificial jhūṭhī hai .

70Le monde progresse beaucoup de nos jours, mais ils ne savent pas que tous ces progrès sont artificiels et faux.

81Sachchī unnati tō satyug mē̃ thī .

71Le vrai progrès, c'était à l'âge d'or.

82Yah samjhānā hai , vē|way apnī dhun mē̃ haĩ , tumhārī dhun apnī hī hai .

72Expliquez-leur la différence qu'il y a entre leurs motivations et les vôtres.

83Tumkō khuśhī hai tō viśhva kā bēṛā jō ḍūbā huā thā , unkō ham bābā kī|key knowledge dvārā salvage kar rahē haĩ .

73Vous êtes heureux parce que grâce à la connaissance de Baba, vous êtes en train de sauver le bateau du monde qui est en train de couler.

84Bābā hamē̃ satya nārāyaṇ kī kathā vā amar kathā phir sē sunātē haĩ .

74Il vous raconte encore une fois la véritable histoire pour devenir Narayan, ainsi que l'histoire de l'immortalité.

85Bhakti mārg mē̃ tō anēk kathāyē̃ sunātē haĩ .

75Sur le chemin de la dévotion, les gens racontent beaucoup d'histoires.

86Tum samajhtē hō ki vē|way sab jhūṭhī kathāyē̃ haĩ jissē kōī phāydā nahī̃ .

76Mais vous comprenez qu'elles sont fausses et n'apportent de bénéfice à personne.

87Yah śhāstra ādi paṛhtē āyē haĩ phir bhī sr̥iṣhṭi tō tamōpradhān hōtī hī jātī hai .

77Même si vous avez écouté les écritures, le monde n'a cessé de devenir tamopradhan.

88Sīṛhī utartē āyē phāydā kyā huā  ?

78Vous avez descendu l'escalier.

89Sikkh lōgō̃ kā bhī mēlā lagtā hai .

79Quel en a été le bénéfice?

90Vahā̃ tālāb mē̃ snān kartē haĩ . 91Vah gaṅgā jamunā ādi kō nahī̃ māntē haĩ .

80Les Sikhs ont une assemblée et ils se baignent dans un grand lac (au temple d'or, à Amritsar).

92Kumbha kē|K mēlē par sikkh lōg nahī̃ jātē haĩ .

81Ils ne croient pas aux vertus du Gange et de la Jamuna; ils ne vont pas à la kumbha mela.

93Vah apnē tālāb par jātē hōṅgē .

82Ils se baignent dans leur propre lac.

94Unkā phir khās programme hōtā hai .

83Ils organisent un programme spécial pour cela.

95Kabhī unkō sāph karnē bhī jātē haĩ .

84Parfois, ils vont nettoyer ce lac.

96Satyug mē̃ tō yah bātē̃ hōtī nahī̃ .

85Tout cela n'existe pas à l'âge d'or.

97Satyug mē̃ tō nadiyā̃ ādi bilkul sāph hō jāyēṅgī .

86Là-bas, tous les fleuves sont propres.

98Vahā̃ kabhī gaṅgā , jamunā mē̃ ganda , kichṛā nahī̃ paṛtā .

87Il n'y aura pas de saletés ni dans le Gange ni dans la Jamuna.

99Vahā̃ kē|K gaṅgā jal aur yahā̃ kē|K gaṅgā jal mē̃ rāt-din kā fark hai .

88C'est le jour et la nuit entre l'eau du Gange là-bas et ici.

100Yahā̃ tō bahut kichṛā paṛtā hai .

89Ici, ils y jettent plein de saletés.

101Vahā̃ tō har ēk chīz first class hōtī hai .

90Là-bas, tout sera de première classe.

102Tum bachchō̃ kō ab bahut khuśhī hai ki hamārī rājdhānī aisī hōgī .

91Les enfants, vous avez un grand bonheur parce que votre futur royaume sera comme cela.

103Ham phir sē 5 hajār varṣh bād śhrīmat par svarg kī|key sthāpanā kar rahē haĩ .

92Au bout de 5000 ans, nous établissons encore une fois le paradis en suivant shrimat.

104Nām hī hai svarg , baikuṇṭh , jismē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

93On appelle cela le paradis, et c'était le règne de Lakshmi et Narayan.

105Śhāntidhām athavā nirvāṇdhām ēk hī hai .

94Le monde de la paix et le monde du nirvana, c'est la même chose.

106Tum jāntē hō ki ham śhāntidhām mē̃ kaisē rahtē haĩ .

95Nous savons comment nous résidons dans le monde de la paix.

107Ūpar mē̃ hai śhivbābā phir brahmā-viṣhṇu-śhaṅkar , phir dēvtāō̃ kī|key mālā phir kṣhatriya , vaiśhya , śhudra .

96Shiv Baba est au sommet, ensuite il y a Brahma, Vishnou, Shankar, puis le chapelet des déités. 97Elles sont suivies par les guerriers, les marchands et les shudras.

108Nirākārī jhāṛ sē ātmāyē̃ number-vār ātī rahtī haĩ .

98Les âmes ne font que descendre, numberwise, depuis l'arbre incorporel.

109Jō satyug mē̃ ānē vālē nahī̃ haĩ , vē|way paṛhnē kē liē kabhī āyēṅgē nahī̃ .

99Ceux qui ne viennent pas à l'âge d'or ne viendront jamais étudier.

110Hindū dharm hī jaisē alag hō paṛā hai .

100Même la religion Hindou s'est divisée.

111Kiskō patā nahī̃ ki ādi sanātan dēvī-dēvtā dharm thā .

101Personne ne sait que la religion originelle des déités a existé.

112Vah dharm kaisē aur kab sthāpan huā , kiskō patā nahī̃ hai .

102Et personne ne sait non plus comment ni quand elle a été établie.

113Tumkō yah knowledge ab dī gaī hai ki dūsrō̃ kō bhī samjhāō .

103Maintenant, vous avez reçu cette connaissance pour pouvoir l'expliquer aux autres.

114Chitra tō bahut sahaj haĩ .

104Ces posters sont très faciles à comprendre.

115Kōī kō bhī samjhā saktē hō ki inhōnnē yah rājya kab aur kaisē liyā  ? 116Aur kitnā samay tak rājya kiyā  ?

105Vous pouvez faire comprendre à qui vous voulez, quand et comment ils ont obtenu leur royaume et pendant combien de temps ils ont régné.

117Rām-sītā kā bhī hōnā chāhiē ki phalānē saṃvat sē phalānē saṃvat tak inhōnnē rājya kiyā .

106Il existe aussi une époque pendant laquelle Rama et Sita ont gouverné.

118Pīchhē phir patit rājāyē̃ śhurū hō jātē haĩ .

107Plus tard, ce seront les rois impurs qui régneront.

119Yah dēvtāyē̃ haĩ mukhya , jinkī pūjā hōtī hai .

108Seules les déités les plus importantes ont été adorées.

120Vāstav mē̃ mahimā sārī ēk pūjya kī|key hōnī chāhiē .

109En fait, la louange entière devrait être pour Celui qui est digne d'être adoré.

121Bhakti mārg mē̃ tō sabkō pūjtē rahtē haĩ .

110Sur le chemin de la dévotion, ils adorent tout le monde.

122Apnē-apnē samay par har ēk kī|key mahimā hōtī hai .

111Chacun est loué à son propre moment.

123Mandirō̃ mē̃ jākar pūjā ādi kartē haĩ , parantu unkō jāntē bilkul hī nahī̃ .

112Ils ne connaissent même pas ceux qu'ils adorent dans les temples.

124Abhī tum samjhātē hō tō sunkar khuśh hōtē haĩ , tab tō centres khōltē haĩ .

113Vous ressentez du bonheur quand vous leur expliquez. 114C'est pourquoi ils ouvrent des centres.

125Samajhtē haĩ ki is knowledge sē ham sō dēvtā banē̃gē .

115Ils savent que grâce à cette connaissance ils deviendront des déités.

126Bāp nē garībō̃ kō ākar sāhūkār banāyā hai .

116Le Père est venu changer les pauvres en riches.

127Bāp ākar bachchō̃ kō samjhātē haĩ , bachchē phir aurō̃ kō samjhākar unhō̃ kā bhāgya khōlē̃ .

117Il vient expliquer aux enfants, qui à leur tour, vont expliquer aux autres pour éveiller leur fortune.

128World kī|key history-geography abhī tum bāp dvārā suntē hō .

118En ce moment, vous entendez le Père vous raconter l'histoire et la géographie du monde.

129Vah samajhnē sē tum sab kuchh jān jātē hō .

119En comprenant cela, vous saurez tout.

130World kī|key history-geography tō jarūr world kā rachayitā bījrūp hī sunāyēṅgē .

120Il est le Créateur du monde, la Graine, qui raconte l'histoire et la géographie du monde.

131Vahī knowledgeful hai .

121Il est empli de connaissance.

132Vah hai nirākār śhiv .

122Il est Shiva, l'Incorporel.

133Dēhdhārī kō bhagvān rachayitā kah nahī̃ saktē .

123Un être corporel ne peut être appelé Dieu, le Créateur.

134Nirākār hī sabhī ātmāō̃ kā pitā hai .

124L'Incorporel est le Père de toutes les âmes.

135Vah baiṭh ātmāō̃ kō samjhātē haĩ . 136Maĩ paramdhām mē̃ rahnē vālā hū̃ .

125Il vient et explique aux âmes: Je réside dans la demeure suprême.

137Abhī maĩ is śharīr mē̃ āyā hū̃ .

126Je suis entré dans ce corps.

138Maĩ bhī ātmā hū̃ .

127Je suis aussi une âme.

139Maĩ bījrūp , knowledgeful hōnē kāraṇ tum bachchō̃ kō samjhātā hū̃ .

128Parce que J'ai la forme d'une Graine et que Je suis empli de connaissance, Je fais en sorte que vous compreniez, les enfants.

140Ismē̃ āśhīrvād , kr̥ipā ādi kī|key kōī bāt nahī̃ hai .

129Il ne s'agit pas de bénédictions ou de miséricorde.

141Na alpkāl sukh kī|key bāt hai . 142Alp-kāl kā sukh tō lōg dē dētē haĩ .

130Il ne s'agit pas non plus de ressentir bonheur temporaire; les autres peuvent donner un bonheur temporaire.

143Ēk kō kuchh phāydā huā tō bas nām chaṛh jātā hai . 144Tumhārī prāpti tō 21 janm kē liē hai .

131Quand quelqu'un reçoit du bénéfice, le nom de la personne qui lui a donné ce bénéfice devient célèbre.

145Sō tō sivāē bāp kē|K aisī prāpti kōī karā na sakē .

132Vos acquisitions durent 21 vies; personne d'autre que le Père ne peut vous les donner.

14621 janmō̃ kē liē nirōgī kāyā kōī banā na sakē .

133Personne ne peut libérer votre corps de la maladie pendant 21 vies.

147Bhakti mārg mē̃ manuṣhyō̃ kō thōṛā bhī sukh miltā hai tō khuśh hō jātē haĩ .

134Sur le chemin de la dévotion, les gens sont heureux s'ils font l'expérience d'un petit bonheur.

148Yahā̃ tō 21 janm kē liē prālabdh pātē haĩ .

135Ici, vous recevez une récompense pour 21 vies.

149Tō bhī bahut haĩ jō puruṣhārth nahī̃ kartē . 150Unhō̃ kī|key takdīr mē̃ nahī̃ hai .

136Mais malgré tout, il y en a beaucoup qui ne font pas d'efforts; ce n'est pas dans leur fortune.

151Tadbīr tō sabhī kō ēk samān hī karātē haĩ .

137Tout le monde est inspiré à faire les mêmes efforts.

152Us paṛhāī mē̃ tō kabhī alag teacher bhī mil jātē haĩ .

138Dans d'autres formes d'éducation, vous avez différents professeurs.

153Yah tō ēk hī teacher hai .

139Ici, vous n'avez qu'Un seul Professeur.

154Bhal tum khās baiṭh samjhātē hōṅgē . 155Lēkin knowledge tō ēk hai , sirph har ēk kē|K uṭhānē par madār hai .

140Bien sûr, vous pouvez vous asseoir avec quelqu'un en particulier, mais cela reste la même connaissance.

156Yah bhī ēk kahānī hai , jismē̃ sārā rāz ā jātā hai .

141Tout dépend du degré de connaissance dont chacun s'imprègne.

157Bābā satya nārāyaṇ kī kathā sunātē haĩ .

142La signification entière est fondue dans cette seule histoire.

158Tum aṅgē akharē ( tithi-tārīkh ) sab sunā saktē hō .

143Baba vous raconte la véritable histoire pour devenir Narayan.

159Kōī-kōī satya nārāyaṇ kī kathā sunānē vālē nāmīgrāmī hōṅgē . 160Unkō sārī kathā kaṇṭha hō jātī hai . 161Tum phir yah sachchī satya nārāyaṇ kī kathā kaṇṭha kar lō .

144Vous pouvez leur donner des dates spécifiques. 145Certaines personnalités célèbres peuvent raconter la véritable histoire pour devenir Narayan, parce qu'ils l'ont apprise par cœur (de bhakti). 146Vous pouvez, vous aussi, la mémoriser.

162Bahut sahaj hai .

147C'est très facile!

163Bāp pahlē tō kahtē haĩ manmanābhav , phir baiṭh history samjhāō .

148Tout d'abord, le Père dit: Manmanabhav! 149Ensuite, asseyez-vous et expliquez l'histoire.

164In lakṣhmī-nārāyaṇ kā tō saṃvat batā saktē hō nā . 165Āō tō ham āpkō samjhāvē̃ ki bāp kaisē saṅgamyug par ātā hai .

150Vous pouvez leur montrer l'époque de Lakshmi et Narayan: "Venez, nous allons vous expliquer comment le Père vient à l'âge de confluence."

166Brahmā tan mē̃ ākar sunātē haĩ .

151Il entre dans le corps de Brahma et Il explique.

167Kiskō  ?

152À qui?

168Brahmā mukhvaṅśhāvalī kō . 169Jō phir dēvtā bantē haĩ , 84 janm kī|key kahānī hai .

153À ceux qui seront la création née de la bouche de Brahma, et qui deviendront ensuite des déités.

170Brāhmaṇ sō dēvtā bantē haĩ .

154C'est l'histoire des 84 vies pour changer de Brahmines en déités.

171Pūrī knowledge hai , yah sunkar phir baiṭhkar repeat karō tō buddhi mē̃ sab ā jāyēgā ki ham dēvtā thē phir aisē chakra lagāyā .

155C'est la connaissance entière que vous devez écouter puis répéter. 156Alors vous comprendrez que vous étiez des déités et que c'est ainsi que vous êtes venues dans le cycle.

172Yah hai satya nārāyaṇ kī kathā .

157C'est la véritable histoire pour devenir Narayan.

173Kitnī sahaj hai , kaisē rājya liyā phir kaisē gavôyā . . kitnā samay rājya kiyā .

158Comme c'est simple! 159Comment avons-nous obtenu notre royaume et comment l'avons-nous perdu? 160Combien de temps avons-nous régné?

174Lakṣhmī-nārāyaṇ aur unkā kul , gharānā thā nā .

161Il y a eu le clan de Lakshmi et Narayan et leur dynastie.

175Sūryavanśhī gharānā , phir chandravanśhī gharānā phir saṅgam par bāp ākar śhūdravanśhiyō̃ kō brāhmaṇ vãnśhī banātē haĩ .

162Il y a eu les clans de la dynastie du soleil et de la dynastie de la lune. 163Maintenant, à l'âge de confluence, le Père vient changer le clan shudras en clan Brahmines.

176Yah sachchī-sachchī kathā tum sun rahē hō .

164C'est vous qui écoutez la véritable histoire.

177Satyug mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K hīrē javāharō̃ kē|K mahal thē .

165À l'âge d'or, les palais de Lakshmi et Narayan étaient incrustés de diamants et de joyaux.

178Abhī tō kyā hai .

166Qu'en reste-t-il aujourd'hui?

179Bāp nē yah tō kathā sunāī hai nā .

167Le Père vous a déjà raconté cette histoire.

180Ab bāp kahtē haĩ ki mujhē yād karō tō khād nikal jāyēgī .

168Il dit: souvenez-vous de Moi et l'alliage s'en ira.

181Jitnā khād nikalēgī utnā ūñch pad pāyēṅgē .

169Plus vous éliminerez l'alliage, plus vous recevrez un statut élevé.

182Number-vār samajhtē haĩ .

170Tout le monde comprend, numberwise.

183Bābā jāntē haĩ ki kaun-kaun achchhī rīti buddhi mē̃ dhāraṇ kar saktē haĩ .

171Baba connaît ceux dont l'intellect a la capacité de bien s'imprégner.

184Samjhānē mē̃ kōī taklīph nahī̃ hai . 185Bilkul sahaj hai .

172Ce n'est pas difficile d'expliquer tout cela; c'est très facile.

186Manuṣhya sē dēvtā bannā tō maśhhūr hai .

173On dit que les êtres humains deviennent des déités.

187Ghaṛī-ghaṛī yahī satya nārāyaṇ kī kathā sunātē rahō .

174Continuez à raconter cette véritable histoire pour devenir Narayan.

188Vah hai jhūṭhī , yah hai sachchī .

175L'autre histoire est fausse; celle-ci est vraie!

189Centre par bhī satya-nārāyaṇ kī|key kathā sunātē rahō vā murlī sunātē rahō tō bahut sahaj hai .

176C'est facile de raconter la véritable histoire pour devenir Narayan et de lire le murli au centre.

190Kōī bhī centre chalā saktē haĩ . 191Parantu phir lakṣhaṇ bhī achchhē chāhiē .

177N'importe qui peut s'occuper d'un centre, mais vous avez aussi besoin de bonnes manières.

192Ēk dō mē̃ lūnpānī nahī̃ hōnā chāhiē .

178Ne soyez pas de l'eau salée entre vous.

193Āpas mē̃ mīṭhē hōkar nahī̃ chaltē haĩ tō ābrū ( ijjat ) ganvātē haĩ .

179Vous perdrez votre honneur si vous n'êtes pas doux entre vous.

194Bāp kahtē haĩ ki mērī nindā karāyēṅgē tō ūñch pad nahī̃ pā sakē̃gē .

180Le Père dit: vous ne pourrez pas obtenir de statut élevé si vous Me diffamez.

195Un gurūō̃ nē phir apnē liē kah diyā hai .

181Les gourous l'ont dit pour eux-mêmes.

196Ab tō vah kōī ṭhaur batātē nahī̃ .

182Mais ils ne montrent pas de destination; seul l'Unique peut vous la montrer.

197Ṭhaur batānē vālā tō ēk hī hai , uskī nindā karāyēṅgē tō nuksān kē|K bhāgī ban jāyēṅgē .

183Si vous Le diffamez, vous subirez une perte et votre statut sera détruit. 184Si vous salissez votre visage, vous vous détruirez complètement.

198Phir pad bhī bhraṣhṭa hō paṛtā hai .

185Certains font l'expérience de la défaite.

199Kālā mũh kartē haĩ tō apnī satyānāśh kartē haĩ .

186Certains écrivent honnêtement et d'autres racontent des mensonges.

200Aisē bhī haĩ jō hār khā lētē haĩ phir kōī tō sachchāī sē likhtē haĩ , kōī jhūṭh bhī bōltē haĩ .

187Toute la fausseté disparaîtra de votre intellect si vous racontez la véritable histoire.

201Agar sachchī kathā sunātē rahē̃ tō buddhi sē jhūṭh nikal jāyē .

188N'accomplissez pas d'actions qui diffameraient le Père.

202Aisī chalan nahī̃ chalnī chāhiē jissē bāp kī|key nindā hō .

189Ceux qui ont ce niveau se comporteront toujours de la même façon, où qu'ils se trouvent.

203Jinkī aisī avasthā hai vah jahā̃ bhī jātē haĩ tō aisī hī chalan chaltē haĩ .

190Ils réaliseront qu'ils ne peuvent pas s'améliorer.

204Khud bhī samajhtē haĩ ki ham sudhar nahī̃ sakē̃gē tō phir rāy dī jātī hai - ghar gr̥ihastha mē̃ rahō , jab dhārṇā hō jāyē tab phir service karnā .

191Par conséquent, on leur donne le conseil: "Restez chez vous, avec votre famille, et quand vous vous serez imprégnés de connaissance, faites du service.

205Ghar mē̃ rahē̃gē tō tumhārē ūpar itnā pāp nahī̃ chaṛhēgā .

192Vous n'accumulerez pas de péchés en vivant chez vous.

206Yahā̃ phir aisī common chalan chaltē haĩ tō nindā karā dētē haĩ , issē tō gr̥ihastha vyavahār mē̃ kamal fool|phūl samān rahnā achchhā hai .

193Si vous vous comportez ici de manière ordinaire, vous apporterez le déshonneur. 194Mieux vaut vivre comme un lotus dans votre foyer."

207Achchhā  !

195Achcha.

208Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yādpyār aur good morning .

196Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

209Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

197Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

Essence pour la dharna

210Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

198Essence pour la dharna:

2111 ) andar sē jhūṭh nikal jāyē uskē liē sadā satya nārāyaṇ kī kathā sunnī aur sunānī hai .

199 1. Afin de retirer la fausseté qui est en vous, écoutez toujours l'histoire pour devenir le vrai Narayan, et inspirez les autres à faire de même.

212Kabhī aisī chalan nahī̃ chalnī hai jō bāp kī|key nindā hō .

200N'ayez pas d'activités qui déshonoreraient le Père.

2132 ) āpas mē̃ bahut mīṭhā hōkar rahnā hai , kabhī lūnpānī nahī̃ hōnā hai .

201 2. Soyez doux entre vous. 202Ne soyez jamais comme de l'eau salée.

214Achchhē lakṣhaṇ dhāraṇ kar phir sēvā karnī hai .

203Imprégnez-vous de belles qualités, et ensuite faites du service.

Bénédiction

215Vardān  : brāhmaṇ jīvan mē̃ badhāīyō̃ kī|key pālnā dvārā sadā vr̥iddhi kō prāpt karnē vālē padmāpadam bhāgyavān bhav

204Bénédiction: Puissiez-vous être des multi millions de fois fortunés et ainsi constamment progresser grâce au soutien des salutations dans votre vie Brahmine.

216Saṅgamyug par viśhēṣh khuśhiyō̃ bharī badhāīyō̃ sē hī sarv brāhmaṇ vr̥iddhi kō prāpt kar rahē haĩ .

205 A l'âge de confluence, les Brahmines progressent grâce aux salutations spéciales emplies de bonheur. 206Les salutations sont la base du soutien dans la vie Brahmine.

217Brāhmaṇ jīvan kī|key pālnā kā ādhār badhāīyā̃ haĩ .

207Vous recevez du Père des salutations à chaque instant, et du Professeur, des paroles d'encouragement "C'est bien!

218Bāp kē|K svarūp mē̃ her|har samay badhāīyā̃ haĩ , śhikṣhak kē|K svarūp mē̃ her|har samay śhābās-śhābās kā bōl pass with honour banā rahā hai , sadgurū kē|K rūp mē̃ her|har śhrēṣhṭh karma kī|key duāyē̃ sahaj aur mauj vālī jīvan anubhav karā rahī haĩ , isliē padmāpadam bhāgyavān hō jō bhāgyavidhātā bhagvān kē|K bachchē , sampūrṇ bhāgya kē|K adhikārī ban gayē .

208C'est bien!" et cela vous permet de réussir avec les honneurs. 209Les bénédictions que vous recevez du Satgourou pour chaque action élevée que vous accomplissez vous donnent facilement l'expérience d'une vie de plaisir. 210C'est ainsi que vous êtes des multi millions de fois fortunés pour être les enfants de Dieu, le Donneur de fortune. 211Vous avez droit à la fortune complète.

Slogan

219Slōgan  : sachchī sēvā dvārā sarv kī|key āśhīrvād prāpt karnē vālē hī takdīrvān haĩ .

212Devise: : Ceux qui reçoivent les bénédictions de tous en faisant un vrai service sont réellement fortunés.

213*** OM SHANTI ***