Murli du jour du dimanche 29 mai 2022

⁰29-05-22 prātaḥmurlī ōm śhānti ' ' avyakt-bāpdādā ' ' revise 25-02-91 madhuban

⁰ 29/05/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 25/02/91

¹Sōch aur karma mē̃ samāntā lānā hī paramātma pyār nibhānā hai

¹Mettre en adéquation ses pensées et ses actions, c’est assumer sa responsabilité d’amour pour Dieu.

²Āj bāpdādā apnē sarv svarājya adhikārī bachchō̃ kō dēkh harṣhit hō rahē haĩ kyōṅki svarājya adhikārī vahī anēk janm viśhva rājya adhikārī bantē haĩ .

²Aujourd’hui, BapDada est content de voir tous Ses enfants qui ont droit à la souveraineté de soi parce que seuls ceux qui ont ce droit peuvent prétendre à un droit à la souveraineté du monde pendant de nombreuses vies.

³Tō āj double vidēśhī bachchō̃ sē bāpdādā svarājya kā samāchār pūchh rahē haĩ .

³Aujourd’hui, BapDada demandait donc aux enfants doubles étrangers des nouvelles de leur souveraineté personnelle.

⁴Har ēk rājya adhikārī kā rājya achchhī tarah sē chal rahā hai  ?

⁴Le royaume de chaque souverain de soi fonctionne-t-il bien?

⁵Āpkē rājya chalānē vālē sāthī sahyōgī sāthī , sadā samay par yathārth rīti sē sahyōg dē rahē haĩ ki bīch-bīch mē̃ kabhī dhōkhā bhī dē dētē haĩ  ?

⁵Vos compagnons coopératifs qui gouvernent le royaume avec vous coopèrent-ils toujours de façon précise au bon moment ou vous trahissent-ils parfois?

⁶Jitnē bhī sahyōgī karmchārī karmēndriyā̃ , chāhē sthūl haĩ , chāhē sūkṣhma haĩ , sabhī āpkē order mē̃ hai  ?

⁶Tous vos ouvriers coopératifs, quel que soit leur nombre, vos organes, physiques ou subtils, travaillent-ils tous sous vos ordres?

⁷Jiskō jis samay jō order karō usī samay usī vidhi sē āpkē madadgār bantē haĩ  ?

⁷Sont-ils des aides précis au moment même où vous leur donnez un ordre?

⁸Rōz apnī rājya darbār lagātē hō  ?

⁸Tenez-vous une cour royale chaque jour?

⁹Rājya kārōbārī sabhī 100 pratiśhat āgyākārī , vaphādār , ever ready haĩ  ?

⁹Tous les ouvriers de votre royaume sont-ils obéissants, fidèles et toujours prêts à 100%?

¹⁰Kyā hālchāl hai  ?

¹⁰Comment tout cela se passe-t-il?

¹¹Achchhā hai vā bahut achchhā hai vā bahut , bahut , bahut achchhā hai  ?

¹¹Bien, très bien ou très, très, très bien?

¹²Rājya darbār achchhī tarah sē sadā saphaltāpūrvak hōtī hai vā kabhī-kabhī kōī sahyōgī karmchārī halchal tō nahī̃ kartē haĩ  ?

¹²La cour royale est-elle toujours couronnée de succès ou vos ouvriers coopératifs créent-ils parfois des bouleversements?

¹³Is purānī duniyā kī|key rājya sabhā kā hālchāl tō achchhī tarah sē jāntē hō - na law hai , na order hai .

¹³Vous connaissez très bien la condition de la cour royale (du gouvernement) de ce vieux monde: il n’y a ni loi ni ordre.

¹⁴Lēkin āpkī rājya darbār law full bhī hai aur sadā hā̃ jī , jī hājir - is order mē̃ chaltī hai .

¹⁴Votre cour royale, elle, est en ordre et fonctionne toujours avec des «Ha ji» (Oui) et des «Ji hajir» (A vos ordres).

¹⁵Jitnā rājya adhikārī śhaktiśhālī hai utnā rājya sahyōgī karmchārī bhī svataḥ hī sadā iśhārē sē chaltē , rājya adhikārī nē order diyā ki yah nahī̃ sunnā hai aur yah nahī̃ karnā hai , nahī̃ bōlnā hai , tō second mē̃ iśhārē pramāṇ kārya karē̃ .

¹⁵Plus ceux qui ont droit au royaume ont de pouvoir, plus les compagnons coopératifs de ce royaume avancent toujours automatiquement suivant les signaux reçus. ¹⁶Dès que celui qui a un droit émet un ordre: «N’écoutez pas ceci, ne faites pas cela, ne dites rien», ils fonctionnent automatiquement en une seconde selon ces signaux.

¹⁶Aisē nahī̃ ki āpnē order kiyā - nahī̃ dēkhō aur vah dēkh karkē phir māphī māṅgē ki mērī galtī hō gaī .

¹⁷Ce n’est pas que vous donniez un ordre: «Ne regarde pas cela» et qu’ils le regardent pour ensuite demander pardon, disant qu’ils ont commis une erreur.

¹⁷Karnē kē bād sōchē tō uskō samajhdār sāthī kahē̃gē  ?

¹⁸Si on réfléchit à quelque chose après l’avoir fait, dira-t-on qu’il est un compagnon sensé?

¹⁸Man kō order diyā ki vyarth nahī̃ sōchō , second mē̃ full stop , dō second bhī nahī̃ lagnē chāhiē .

¹⁹Si vous ordonnez à votre esprit de ne pas avoir de pensées perdues, de mettre un point final en une seconde, il ne faudrait par que cela lui en demande deux.

¹⁹Iskō kahā jātā hai - yuktiyukt rājya darbār .

²⁰C’est ce qu’on appelle une cour royale en bon ordre (yuktiyukt).

²⁰Aisē rājya adhikārī banē hō  ?

²¹Avez-vous droit à un tel royaume?

²¹Rōz rājya darbār lagātē hō yā jab yād ātā hai tab order dētē hō  ?

²²Tenez-vous chaque jour votre cour ou ne donnez-vous un ordre que lorsque vous vous en souvenez?

²²Rōz din samāpt hōtē apnē sahyōgī karmchāriyō̃ kō check karō .

²³Chaque jour, à la fin de la journée, passez en revue vos ouvriers coopératifs.

²³Agar kōī bhī karmēndriyō̃ sē vā karmchārī sē bār-bār galatī|galtī hōtī rahtī hai tō galat kārya kartē-kartē saṅskār pakkē hō jātē haĩ .

²⁴Si un organe physique ou un ouvrier commet une erreur de façon répétitive, c’est ainsi que se créent des sanskars fermes.

²⁴Phir change karnē mē̃ samay aur mēhnat bhī lagtī hai .

²⁵Il faut ensuite y consacrer du temps et des efforts pour le changer.

²⁵Usī samay check kiyā aur change karnē kī|key śhakti the|dī tō sadā kē liē ṭhīk hō jāyēṅgē .

²⁶Si vous le vérifiez à ce moment-là et que vous lui donnez ce pouvoir de changer, il sera remis en bon ordre une fois pour toutes.

²⁶Sirph bār-bār check kartē rahō ki yah wrong hai , yah ṭhīk nahī̃ hai aur uskō change karnē kī|key yukti va knowledge kī|key śhakti nahī̃ the|dī tō sirph bār-bār check karnē sē bhī parivartan nahī̃ hōtā , isliē pahlē sadā karmēndriyō̃ kō knowledge kī|key śhakti sē change karō .

²⁷Si vous vérifiez simplement encore et encore où vous en êtes, si vous réalisez que ce n’est pas bien, que ce n’est pas la bonne voie, mais sans pour autant appliquer la méthode pour y apporter un changement, et que vous ne lui apportez pas le pouvoir de la connaissance, alors aucune transformation ne peut s’opérer.

²⁷Sirph yah nahī̃ sōchō ki yah wrong hai . ²⁸Lēkin right kyā hai aur right par chalnē kī|key vidhi spaṣhṭ hō .

²⁸Par conséquent, avant tout, transformez les organes physiques avec le pouvoir de la connaissance.

²⁹Agar kisī kō kahtē rahē̃gē tō kahnē sē parivartan nahī̃ hōgā lēkin kahnē kē|K sāth-sāth vidhi spaṣhṭ karō tō siddhi hō .

²⁹Ne vous contentez pas de penser que ce n’est pas bien, parce que vous savez clairement ce qui est bien, et vous connaissez aussi la méthode pour suivre ce qui est bien.

³⁰Jō ātmā svarājya chalānē mē̃ saphal rahtī hai tō saphal rājya adhikārī kī|key niśhānī hai vah sadā apnē puruṣhārth sē aur sāth-sāth jō bhī samparka mē̃ ānē vālī ātmāē̃ haĩ vah bhī sadā us saphal ātmā sē santuṣhṭ hōṅgī aur sadā dil sē us ātmā kē prati śhukriyā nikaltā rahēgā .

³⁰Si vous vous contentez d’en parler aux autres, ce n’est pas ainsi qu’interviendra une transformation. ³¹En plus de cela, clarifiez avec eux la méthode qu’ils peuvent utiliser et de cette façon, vous aurez le succès. ³²Ces âmes connaîtront le succès en faisant fonctionner leur souveraineté de soi. ³³Le signe de ceux qui sont couronnés de succès au niveau de leur souveraineté de soi est qu’ils sont toujours contents de leurs efforts.

³¹Sarv kē|K dil sē , sadā dil kē|K sāj sē vāh-vāh kē|K gīt bajtē rahē̃gē , unkē kānō̃ mē̃ sarv dvārā yah vāh-vāh kā śhukriyā kā saṅgīt sunāī dēgā .

³⁴De plus, toutes les âmes qui viennent en contact avec eux seront contentes d’eux et auront toujours à leur égard des remerciements dans leur cœur. ³⁵Tous les cœurs feront entendre la même musique: «Ouah, ouah!».

³²Yah gīt automatic hai , iskē liē ṭēparikārḍar bajānā nahī̃ paṛtā .

³⁶Ces âmes-là entendront constamment tout le monde chanter ces remerciements «ouah, ouah».

³³Iskē liē kōī sādhanō̃ kī|key āvaśhyaktā nahī̃ .

³⁷Cette chanson est automatique.

³⁴Yah anahad gīt hai .

³⁸Pas besoin d’un magnétophone!

³⁵Tō aisē saphal rājya adhikārī banē hō  ?

³⁹Pas besoin d’instruments de musique pour cela.

³⁶Kyōṅki abhī kē|K saphal rājya adhikārī bhaviṣhya mē̃ saphaltā kā phal viśhva kā rājya prāpt karē̃gē .

⁴⁰C’est une chanson sans fin. ⁴¹Etes-vous donc devenus de tels souverains de soi couronnés de succès?

³⁷Agar sampūrṇ saphaltā nahī̃ , kabhī kaisē haĩ , kabhī kaisē haĩ , kabhī 100 pratiśhat saphaltā hai , kabhī sirph saphaltā hai .

⁴²Les souverains de soi couronnés de succès de la période présente obtiendront, comme fruit de leur succès, le royaume du monde dans le futur.

³⁸100 pratiśhat saphal nahī̃ haĩ tō aisē rājya adhikārī ātmā kō viśhva kā , rājya kā takht , tāj prāpt nahī̃ hōtā lēkin royal family mē̃ ā jātā hai .

⁴³Si le succès est incomplet, si c’est parfois comme ceci et parfois comme cela, par moments le succès à 100% et d’autres fois, simplement du succès, mais pas à 100%, de telles âmes souveraines d’elles-mêmes ne pourront prétendre au trône et à la couronne du monde, mais feront partie de la famille royale.

³⁹Ēk haĩ takhtnaśhīn aur dūsrē haĩ takhtnaśhīn royal family .

⁴⁴Siéger sur le trône et faire partie de la famille royale sont deux choses différentes.

⁴⁰Takht naśhīn arthāt vartamān samay bhī sadā double takhtnaśhīn rahē .

⁴⁵Siéger sur le trône veut dire être toujours installé sur le double trône à l’heure actuelle.

⁴¹Double takht kaun sā  ?

⁴⁶Quel est ce double trône?

⁴²Ēk akāl takht aur dūsrā bāp kā dil takht .

⁴⁷L’un est le trône immortel et l’autre est celui du cœur du Père.

⁴³Tō jō abhī sadā double takht naśhīn hai , kabhī-kabhī vālā nahī̃ , aisē sadā diltakhtanaśhīn viśhva kā bhī takhtnaśhīn hōtā hai . ⁴⁴Tō check karō - sārē din mē̃ double takhtnaśhīn rahē  ?

⁴⁸Ainsi, ceux qui sont assis sur le double trône, pas ceux qui n’y sont installés que de temps en temps, mais ceux qui siègent constamment sur le trône du cœur, seront constamment assis sur le trône du royaume du monde.

⁴⁵Agar takhtnaśhīn nahī̃ tō āpkē sahyōgī karmchārī karmēndriyā̃ bhī āpkē order par nahī̃ chal saktī̃ .

⁴⁹Vérifiez donc votre niveau:« Suis-je resté assis sur le trône double toute la journée?». ⁵⁰Autrement, vos ouvriers coopératifs ne peuvent pas obéir à vos ordres.

⁴⁶Rājā kā order mānā jātā hai .

⁵¹On obéit aux ordres d’un roi.

⁴⁷Rājya ( takht ) par nahī̃ hō aur vah order karē tō mānā nahī̃ jātā hai .

⁵²Si le roi n’est pas sur son trône et donne un ordre, il n’est pas obéi.

⁴⁸Ājkal tō takht kē bajāē kursī hō gaī hai , takht tō khatm hō gayā .

⁵³De nos jours, au lieu d’un trône, ils occupent une chaise. ⁵⁴Le système des trônes est révolu.

⁴⁹Yōgya nahī̃ hai tō takht gāyab hō gayā hai .

⁵⁵Ils ne sont plus dignes et donc les trônes ont disparu.

⁵⁰Kursī par haĩ tō sab mānē̃gē .

⁵⁶Si vous êtes assis sur votre chaise, tous vous obéiront.

⁵¹Agar kursī par bhī nahī̃ haĩ tō sab nahī̃ mānē̃gē .

⁵⁷Autrement, ils ne vous obéiront pas tous.

⁵²Lēkin āp tō kursī vālē nētā nahī̃ hō .

⁵⁸Cependant, vous n’êtes pas des politiciens avec une position, une chaise.

⁵³Svarājya adhikārī rājē hō .

⁵⁹Vous êtes les rois qui ont droit à la souveraineté de soi.

⁵⁴Sabhī rājā hō ki kōī prajā bhī hai  ?

⁶⁰Etes-vous tous des rois ou certains d’entre vous sont-ils des sujets?

⁵⁵Rājyōgī arthāt rājā .

⁶¹Etre un raja yogi veut dire être un roi.

⁵⁶Dēkhō kitnē padma padma padma bhāgyavān hō  !

⁶²Voyez combien vous êtes des millions et des millions de fois fortunés?

⁵⁷Duniyā , usmē̃ bhī viśhēṣh vidēśh halchal mē̃ hai .

⁶³Le monde, tout particulièrement les pays étrangers, sont dans la tourmente.

⁵⁸Vah war|vār aur hār kī|key duvidhā mē̃ hai .

⁶⁴Ils connaissent la confusion de la guerre et de la défaite.

⁵⁹Kōī hār rahā hai , kōī war|vār kar rahā hai aur kōī hālchāl sun karkē usī halchal mē̃ hai .

⁶⁵Certains sont vaincus, certains sont en guerre et les autres sont déstabilisés en entendant ce qui se passe partout.

⁶⁰Tō vah hai hār aur war|vār kī|key halchal mē̃ aur āp hō bāpdādā kē|K pyār mē̃ .

⁶⁶Ils sont donc dans la confusion de la défaite et de la guerre, et vous, vous êtes perdus dans l’amour de BapDada.

⁶¹Paramātma pyār dūr-dūr sē khīñch kar lāyā hai .

⁶⁷L’amour de Dieu vous a attirés de loin et vous a fait venir ici.

⁶²Kaisī bhī paristhitiyā̃ hō lēkin paramātma pyār kē āgē paristhitiyā̃ rōk nahī̃ saktī̃ .

⁶⁸Peu importe les circonstances, elles ne peuvent vous arrêter, face à l’amour de Dieu.

⁶³Paramātma pyār buddhivān kī|key buddhi ban paristhiti kō śhrēṣhṭh sthiti mē̃ badal lētā hai .

⁶⁹L’amour de Dieu devient l’Intellect du Sage et donne aux situations un niveau élevé.

⁶⁴Double vidēśhiyō̃ mē̃ bhī dēkhō pahlē pōlēṇḍa vālē kitnē prayatna kartē thē , asambhav lagtā thā aur abhī kyā lagtā hai  ?

⁷⁰Parmi les doubles étrangers également, voyez ceux de Pologne: ils devaient faire tellement d’efforts (pour venir à Madhuban); ils pensaient que c’était impossible!

⁶⁵Russia vālē bhī asambhav samajhtē thē , chāhē 24 ghaṇṭā bhī line mē̃ khaṛā rahnā paṛā , pahũch tō gayē nā .

⁷¹Et maintenant, quel est votre sentiment? ⁷²Même ceux de Russie pensaient que c’était impossible! ⁷³Même s’ils devaient faire la queue pendant 24 heures, ils finissaient par arriver ici.

⁶⁶Muśhkil sahaj hō gayā .

⁷⁴Les difficultés s’aplanissent et cela devient facile.

⁶⁷Tō śhukriyā kahē̃gē nā .

⁷⁵Vous direz donc «Merci!», n’est-ce pas?

⁶⁸Aisē hī sadā hōtā rahēgā .

⁷⁶Et il continuera à en être ainsi tout le temps.

⁶⁹Kaī sōchtē haĩ ant mē̃ vimān band hō jāyēṅgē phir ham kaisē jāyēṅgē  ?

⁷⁷Certains se disent que les avions cesseront de voler à la fin et donc, ils se demandent comment ils pourront venir ici.

⁷⁰Paramātma pyār mē̃ vah śhakti hai jō kisī kī|key āṅkhō̃ mē̃ aisā jādū kar dēgī jō vah āpkō bhējnē liē parvaśh hō jāyēṅgē lēkin sirph pyār karnē vālē nahī̃ , lēkin nibhānē vālē hō̃ .

⁷⁸L’amour de Dieu a un pouvoir tel qu’il éblouira quelqu’un qui se sentira ainsi obligé de vous envoyer. ⁷⁹Cependant, vous ne devez pas être ceux qui aiment seulement Dieu, mais ceux qui assument la responsabilité de l’amour.

⁷¹Nibhānē vālī ātmāō̃ sē bāp kā bhī vāydā hai - ant tak her|har samasyā kō pār karnē mē̃ prīti kī|key rīti nibhātē rahē̃gē .

⁸⁰Le Père a promis à ceux qui assument la responsabilité de l’amour qu’Il continuera aussi à assumer la Sienne pour leur permettre de surmonter tous les problèmes à la fin.

⁷²Kabhī-kabhī prīt karnē vālē nahī̃ bannā . ⁷³Sadā nibhānē vālē .

⁸¹N’ayez pas de l’amour que de temps en temps; soyez ceux qui assument toujours leur responsabilité d’amour.

⁷⁴Prīt karnā anēkō̃ kō ātā hai lēkin nibhānā kōī-kōī kō ātā hai isliē āp kōī mē̃ kōī hō .

⁸²Beaucoup savent comment aimer, mais peu savent comment assumer la responsabilité de l’amour et c’est pourquoi vous êtes une poignée sur tant d’âmes.

⁷⁵Bāpdādā sadaiv double vidēśhī bachchō̃ kō dēkh khuśh hōtē haĩ kyōṅki himmat sē bāp kī|key madad kē|K pātr ban anēk prakār kī|key māyā kē|K bondage aur anēk prakār kē|K rīti , rivāj aur rasm kē|K bāunḍrīz kō pār karkē pahũch gayē haĩ .

⁸³BapDada est toujours content de voir les enfants doubles étrangers parce que vous êtes devenus dignes de recevoir Son aide de par votre courage, vous avez rompu de nombreux liens de Maya, franchi les nombreuses barrières des coutumes et systèmes différents et êtes arrivés ici.

⁷⁶Yah himmat bhī kam|cum nahī̃ hai .

⁸⁴Ce courage n’est pas rien.

⁷⁷Himmat sabhī nē achchhī rakhī hai .

⁸⁵Vous avez tous gardé un bon courage.

⁷⁸Chāhē nayē haĩ , chāhē purānē haĩ , dōnō̃ baiṭhē haĩ .

⁸⁶Jeunes et anciens sont assis ici.

⁷⁹Bahut purānē sē purānē bhī haĩ aur is kalp kē|K nayē bhī haĩ .

⁸⁷Beaucoup font partie des plus anciens et il y a aussi ceux qui sont nouveaux dans ce cycle.

⁸⁰Dōnō̃ kī|key himmat achchhī hai .

⁸⁸Les deux ont un bon courage.

⁸¹Is himmat mē̃ tō sabhī number one hō phir number kis bāt mē̃ hai  ?

⁸⁹Vous êtes tous n°1 en ce qui concerne le courage et donc, dans quel aspect y a-t-il un rang?

⁸²Double vidēśhī viśhēṣh puruṣhārth kartē haĩ aur rūhrihān mē̃ bhī kahtē haĩ - 108 kī|key mālā mē̃ jarūr āyēṅgē . ⁸³Kōī question kartē haĩ ki ā saktē haĩ  ?

⁹⁰Les doubles étrangers font des efforts spéciaux et dans leurs conversations de cœur à cœur, ils disent qu’ils feront effectivement partie du chapelet des 108. Certains d’entre vous ont-ils des doutes là-dessus?

⁸⁴Ānē avaśhya haĩ .

⁹¹Vous en ferez assurément partie.

⁸⁵Double vidēśhiyō̃ kē liē bhī mālā mē̃ seat rijarvḍa hai .

⁹²Des places dans le chapelet sont réservées aux doubles étrangers, mais combien et qui en fera partie?

⁸⁶Lēkin kaun aur kitnē - vah āgē chal sunāyēṅgē .

⁹³Baba vous le dira au fur et à mesure que vous progresserez.

⁸⁷Tō number kyō̃ bantē haĩ  ?

⁹⁴Pourquoi donc des rangs sont-ils créés?

⁸⁸Har ēk apnē adhikār sē kahtē hō - mērā bābā hai .

⁹⁵Chacun de vous dit avec un droit: «Mon Baba !».

⁸⁹Tō adhikār bhī pūrā hai phir bhī number kyō̃  ?

⁹⁶Vous avez donc tous les droits; alors pourquoi y a-t-il des rangs différents?

⁹⁰Jō number one hōgā aur number āṭh hōgā , dōnō̃ mē̃ antar tō hōgā nā  !

⁹⁷Il y aura bien sûr une différence entre le n°1 et le n°8. Pourquoi une telle différence?

⁹¹Itnā antar kyō̃ paṛtā  ? ⁹²16 hajār kī|key tō bāt chhōṛō , 108 mē̃ bhī dēkhō - kahā̃ ēk , kahā̃ 108 .

⁹⁸Sans même parler du chapelet des 16.000, prenez simplement le chapelet des 108: il y a une grande différence entre 1 et 108. Pourquoi?

⁹³Tō kyā antar huā  ?

⁹⁹Vous avez tous réussi au niveau du courage.

⁹⁴Himmat mē̃ sab pās|pass hō lēkin himmat kē|K return mē̃ jō bāp aur brāhmaṇ parivār dvārā madad miltī hai , us madad kō prāpt kar kārya mē̃ lagānā aur samay par madad kō use karnā , jis samay jō madad arthāt śhakti chāhiē usī śhakti dvārā samay par kām lēnā , yah nirṇay śhakti aur kārya mē̃ lagānē kī|key kārya śhakti ismē̃ antar hō jātā hai .

¹⁰⁰Bien qu’en retour pour votre courage, vous receviez de l’aide du Père et de la famille brahmine, il s’agit de recevoir cette aide et de l’utiliser au bon moment, de pouvoir l’utiliser, c’est-à-dire qu’il vous faut exercer le pouvoir dont vous avez besoin à un moment précis. ¹⁰¹La différence se situe dans le pouvoir de décider et le pouvoir d’utiliser cette aide pour une tâche donnée.

⁹⁵Sarvśhaktivān bāp dvārā sarv śhaktiyō̃ kā varsā sabhī kō miltā hai .

¹⁰²Vous recevez tous un héritage du Père à l’Autorité toute-puissante, Celui qui possède tous les pouvoirs.

⁹⁶Kōī kō 8 śhakti , kōī kō 6 śhakti nahī̃ miltī . ⁹⁷Sarvśhaktiyā̃ miltī haĩ .

¹⁰³Ce n’est pas que certains reçoivent 8 pouvoirs et d’autres seulement 6. Vous recevez tous les pouvoirs.

⁹⁸Pahlē bhī sunāyā nā ki vidhi sē siddhi hōtī hai .

¹⁰⁴BapDada vous a déjà dit que vous obtenez le succès en utilisant la bonne méthode.

⁹⁹Kārya śhakti kī|key vidhi - ēk hai bāp kē|K bannē kī|key vidhi , dūsrī hai bāp sē varsā prāpt karnē kī|key vidhi aur tīsrī hai prāpt kiyē huē varsē kō kārya mē̃ lagānē kī|key vidhi .

¹⁰⁵Celle qui consiste à utiliser le pouvoir dans toute activité: tout d’abord d’appartenir au Père, ensuite de recevoir l’héritage du Père et enfin de l’utiliser.

¹⁰⁰Kārya mē̃ lagānē kī|key vidhi mē̃ antar hō jātā hai .

¹⁰⁶La méthode de l’utiliser concrètement, pour toute activité, fait donc une différence.

¹⁰¹Points sabkē pās|pass hai .

¹⁰⁷Vous avez tous les points de la connaissance.

¹⁰²Ēk topic par workshop kartē hō tō kitnī points nikāltē hō  !

¹⁰⁸Lorsque vous organisez des ateliers, vous savez très bien extraire tous les points.

¹⁰³Tō ēk point buddhi mē̃ rakhnā , yah hai ēk vidhi , aur dūsrā hai point ban point kō kārya mē̃ lagānā . ¹⁰⁴Point rūp bhī hō aur points bhī hō̃ .

¹⁰⁹Vous avez tous les points dans l’intellect, et le deuxième aspect est de devenir un point et d’utiliser le point; devenir la forme du point et aussi avoir les points de connaissance.

¹⁰⁵Dōnō̃ kā balance hō .

¹¹⁰Maintenez un équilibre entre les deux.

¹⁰⁶Yah hai number one vidhi sē number one siddhi prāpt karnā . ¹⁰⁷Kabhī point kē|K vistār mē̃ chalē jātē haĩ .

¹¹¹Cela veut dire recevoir le succès n°1 grâce à la méthode n°1. Parfois, vous allez dans l’expansion des points et parfois, vous vous stabilisez dans la forme du point.

¹⁰⁸Kabhī point rūp mē̃ ṭik jātē haĩ . ¹⁰⁹Point rūp aur point sāth-sāth chāhiē .

¹¹²Etre dans la forme du point et détenir les points de connaissance, les deux vont de pair.

¹¹⁰Kārya śhakti kō baṛhāō .

¹¹³Augmentez donc le pouvoir de les utiliser.

¹¹¹Samjhā .

¹¹⁴Comprenez-vous?

¹¹²Number one ānā hai tō yah karnā paṛēgā .

¹¹⁵C’est ce que vous devez faire si vous voulez devenir n°1.

¹¹³Ājkal science kī|key śhakti , science kē|K sādhanō̃ dvārā kāry-śakti kitnī tēj kar rahī hai  !

¹¹⁶A l’heure actuelle, le pouvoir de la science a permis d’augmenter la capacité à utiliser les différents moyens qu’elle procure.

¹¹⁴Jō chaitanya manuṣhya kārya kar saktā hai , jitnē samay aur jitnā yathārth chaitanya manuṣhya kar saktā hai utnā science kē|K sādhan computer kitnā jaldī kām kartā hai .

¹¹⁷Les moyens de la science, comme l’ordinateur, peuvent accomplir le même travail qu’une personne, mais en bien moins de temps.

¹¹⁵Chaitanya manuṣhya kō bhī correction kartā hai .

¹¹⁸L’ordinateur va même jusqu’à corriger l’être vivant.

¹¹⁶Tō jab science kē|K sādhan kāry-śakti kō tīvr banā saktē haĩ , kaī aisī invention nikalī bhī haĩ aur nikal bhī rahī haĩ , tō brāhmaṇ ātmāō̃ kē|K silence kī|key śhakti kitnā tīvr kārya yathārth saphal kar saktī hai .

¹¹⁹Ainsi, puisque les inventions de la science peuvent accroître le pouvoir d’utiliser un objet – de telles inventions ont été faites et le seront encore – les âmes brahmines peuvent, elles aussi, avec le pouvoir du silence, faire en sorte qu’un travail soit couronné de succès de façon précise et rapidement.

¹¹⁷Second mē̃ nirṇay hō , second mē̃ kārya kō practical mē̃ saphal karō .

¹²⁰Prenez une décision en une seconde et en une seconde, réussissez ce travail concrètement.

¹¹⁸Sōchnā aur karnā - iskā bhī balance chāhiē .

¹²¹Il vous faut aussi maintenir l’équilibre entre la pensée et l’action.

¹¹⁹Kaī brāhmaṇ ātmāē̃ sōchtī bahut hai , lēkin karnē kē|K samay jitnā sōchtē haĩ utnā kartē nahī̃ haĩ aur kaī phir karnē mē̃ lag jātē haĩ - sōchtē pīchhē haĩ ki ṭhīk kiyā vā nahī̃ kiyā  ?

¹²²Certaines âmes brahmines pensent beaucoup, mais au moment d’agir, elles n’agissent pas autant qu’elles pensent, alors que d’autres commencent par agir et ne pensent que plus tard pour se demander si elles ont agi correctement ou non.

¹²⁰Kyā karnā hai abhī  ?

¹²³Que devriez-vous faire maintenant?

¹²¹Tō sōchnā aur karnā - dōnō̃ sāth-sāth hō .

¹²⁴Vous devriez penser et agir simultanément.

¹²²Nahī̃ tō kyā hōtā hai  ?

¹²⁵Autrement, que se passe-t-il?

¹²³Sōchtē haĩ ki yah karnā hai lēkin sōch kē|K karē̃gē aur sōchtē sōchtē kārya kā samay aur paristhiti badal jātī hai .

¹²⁶Vous pensez que vous allez faire quelque chose, mais si vous essayez de le faire après y avoir pensé, alors le temps a passé et la situation a changé pendant que vous y pensiez.

¹²⁴Phir kahtē haĩ karnā tō thā , sōchā tō thā … .

¹²⁷Vous dites ensuite: «J’allais le faire, j’y avais pensé».

¹²⁵Jab science kē|K sādhan tīvr gati kē|K hō rahē haĩ , ēk second mē̃ kyā nahī̃ kar lētē haĩ  !

¹²⁸Si la science a inventé des instruments qui fonctionnent à vive allure, que ne pouvez-vous pas faire en une seconde?

¹²⁶Vināśh kē|K sādhan tīvr gati kē|K taraph jā rahē haĩ tō sthāpanā kē|K silence kē|K śhaktiśhālī sādhan kyā nahī̃ kar saktē  !

¹²⁹Les instruments de la destruction progressent vite et donc, que ne peuvent pas faire les moyens puissants du pouvoir du silence de l’établissement?

¹²⁷Abhī tō prakr̥iti āp mālikō̃ kā āhvān kar rahī hai . ¹²⁸Āp lōg unkō order nahī̃ kartē tō prakr̥iti kitnī dhamāl kar rahī hai  !

¹³⁰A présent, la matière vous invoque, vous, les maîtres; vous ne lui donnez pas d’ordres et donc, les éléments créent tellement de chaos.

¹²⁹Mālik taiyār hō jāō tō prakr̥iti āpkā svāgat karē .

¹³¹Si vous, les maîtres, êtes prêts, les éléments vous salueront.

¹³⁰Aisē taiyār hō  ? ¹³¹Ki abhī taiyār kar rahē hō  ?

¹³²Etes-vous prêts ou encore en train de vous préparer?

¹³²Sampūrṇ taiyārī kī|key mahimā āpkē bhakta lōg ab tak kar rahē haĩ .

¹³³Même jusqu’à aujourd’hui, vos dévots louent les préparatifs complets.

¹³³Apnī mahimā kō jāntē hō  ?

¹³⁴Connaissez-vous votre louange?

¹³⁴Ab check karō ki in sabmē̃ sarvguṇ sampann bhī hō , sampūrṇ nirvikārī bhī hō , sampūrṇ ahiṃsak aur maryādā puruṣhōttam bhī hō , 16 kalā sampann bhī hō  ?

¹³⁵A présent, vérifiez: êtes-vous emplis de toutes les vertus, exempts de tout vice, complètement non-violents, les êtres humains les plus élevés qui suivent le code de conduite le plus élevé, complets avec 16 degrés célestes?

¹³⁵Sabhī bātō̃ mē̃ full haĩ tō samjhō mālik taiyār haĩ aur ismē̃ percentage hai tō mālik taiyār nahī̃ .

¹³⁶Si vous êtes complets à tous les niveaux, vous pouvez comprendre que les maîtres sont prêts. ¹³⁷Cependant, si le pourcentage n’est pas complet, comprenez que les maîtres ne sont pas prêts.

¹³⁶Bālak hai lēkin mālik nahī̃ banē haĩ .

¹³⁸Vous êtes des enfants, mais vous n’êtes pas devenus des maîtres.

¹³⁷Tō prakr̥iti āp mālik kā svāgat karēgī .

¹³⁹Quand vous le serez devenus, les éléments vous accueilleront, vous, les maîtres.

¹³⁸Bāp kē|K bālak haĩ . ¹³⁹Vah tō ṭhīk hai .

¹⁴⁰Vous êtes les enfants du Père; c’est bien.

¹⁴⁰Ismē̃ pās|pass hō .

¹⁴¹Vous avez réussi dans ce domaine.

¹⁴¹Lēkin in pāñchō̃ hī bātō̃ mē̃ sampann bannā arthāt mālik bannā .

¹⁴²Mais devenir complet dans les 5 aspects est ce qu’on entend par devenir un maître.

¹⁴²Prakr̥iti kō order karē̃  ?

¹⁴³Faudrait-il donner des ordres aux éléments?

¹⁴³Achchhā .

¹⁴⁴Achcha.

¹⁴⁴Tapasyā varṣh mē̃ tō taiyār hō jāyēṅgē nā  ?

¹⁴⁵Vous deviendrez prêts durant l’année de la Tapasya, n’est-ce pas?

¹⁴⁵Phir tō order karē̃ nā  ?

¹⁴⁶Devra-t-on ensuite donner des ordres à la nature?

¹⁴⁶Yah tapasyā varṣh last chance hai yā phir kahē̃gē aur thōṛā chance dē dō .

¹⁴⁷Cette Année de la Tapasya est la dernière chance ou bien direz-vous ensuite: «Donne-nous encore une petite chance!»?

¹⁴⁷Phir tō nahī̃ kahē̃gē nā  !

¹⁴⁸Vous ne la demanderez pas, n’est-ce pas?

¹⁴⁸Achchhā .

¹⁴⁹Achcha.

¹⁴⁹Chārō̃ ōr kē|K sarv rājya adhikārī ātmāō̃ kō , sadā double takhtnaśhīn viśhēṣh ātmāō̃ kō , sadā sōchnā aur karnā dōnō̃ śhaktiyō̃ kō samān banānē vālī vardānī ātmāō̃ kō , sadā paramātma pyār nibhānē vālē sachchē dil vālē bachchō̃ kō dilārām bāpdādā kā yādpyār aur namastē .

¹⁵⁰A toutes les âmes de partout qui ont droit à la souveraineté de soi; à toutes les âmes spéciales qui sont toujours assises sur le trône double; aux âmes qui ont été bénies et qui mettent en adéquation les pouvoirs de penser et d’agir; aux enfants qui gagnent le cœur (de Dieu) et qui assument leur responsabilité d’amour envers Dieu, Dilaram BapDada (Celui qui réconforte les coeurs) donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹⁵⁰Party kē sāth avyakt mulākāt - mahārāṣhṭra mē̃ rahtē huē sachchē svarūp mē̃ mahān ban gayē - yah khuśhī rahtī hai nā  ?

¹⁵¹Avyakt BapDada rencontre des groupes : Vous avez le bonheur que tout en vivant dans le Maharashtra, vous êtes effectivement devenus élevés, n’est-ce pas?

¹⁵¹Vē|way tō nāmdhārī mahān hai , mahātmāyē̃ haĩ , lēkin āp practical svarūp sē mahātmāyē̃ hō .

¹⁵²Ces gens sont élevés uniquement de par leur titre, ce sont des mahatmas, de grandes âmes, alors que vous êtes concrètement de grandes âmes.

¹⁵²Yah khuśhī hai nā  ?

¹⁵³Vous avez ce bonheur, n’est-ce pas ?

¹⁵³Tō mahān ātmāyē̃ sadaiv ūñchī sthiti mē̃ rahtī haĩ .

¹⁵⁴Les grandes âmes restent constamment à leur niveau le plus élevé.

¹⁵⁴Vō lōg tō ūñchē āsan par baiṭh jātē haĩ , śhiṣhyō̃ kō nīchē biṭhāyēṅgē , khud ūñchē baiṭhē̃gē , lēkin āp kahā̃ baiṭhtē hō  ?

¹⁵⁵Ces gens sont assis sur leur siège élevé et leurs disciples sont assis à leurs pieds. ¹⁵⁶Ils sont assis sur un siège élevé mais où êtes-vous assis?

¹⁵⁵Ūñchī sthiti kē|K āsan par .

¹⁵⁷Sur le siège d’un niveau élevé.

¹⁵⁶Ūñchī sthiti hī ūñchā āsan hai .

¹⁵⁸Le niveau le plus élevé est également le siège le plus haut.

¹⁵⁷Jab ūñchī sthiti kē|K āsan par rahtē hō tō māyā nahī̃ ā saktī .

¹⁵⁹Lorsque vous restez sur le siège du niveau élevé, Maya ne peut pas venir.

¹⁵⁸Vō āpkō mahān samajhkar āpkē āgē jhukēgī .

¹⁶⁰Elle considèrera que vous êtes élevés et elle s’inclinera face à vous.

¹⁵⁹War|vār nahī̃ karēgī , hār mānēgī .

¹⁶¹Elle ne vous attaquera pas mais se considèrera vaincue.

¹⁶⁰Jab ūñchē āsan sē nīchē ātē hō tab māyā war|vār kartī hai .

¹⁶²C’est lorsque vous descendez de votre siège élevé que Maya vous attaque.

¹⁶¹Agar sadā ūñchē āsan par rahō tō māyā kē|K ānē kī|key tākat nahī̃ .

¹⁶³Si vous restez constamment sur un siège élevé, Maya n’osera pas venir à vous.

¹⁶²Vah ūñchē chaṛh nahī̃ saktī .

¹⁶⁴Elle ne peut pas s’élever aussi haut.

¹⁶³Tō kitnā sahaj āsan mil gayā hai  !

¹⁶⁵Vous avez reçu un tel siège facilement.

¹⁶⁴Bhāgya kē āgē tyāg kuchh bhī nahī̃ hai .

¹⁶⁶Face à votre fortune, votre renoncement n’est rien.

¹⁶⁵Chhōṛā bhī kyā  ?

¹⁶⁷D’ailleurs, à quoi avez-vous renoncé ?

¹⁶⁶Zewar paṛē haĩ , kapṛē paṛē haĩ , ghar mē̃ rahtē hō .

¹⁶⁸Vous avez vos bijoux ainsi que vos vêtements, et vous vivez chez vous.

¹⁶⁷Agar chhōṛā hai tō kichṛē kō chhōṛā hai .

¹⁶⁹Si vous avez renoncé à quoi que ce soit, ce n’est qu’à ce qui est inutile et bon à jeter!

¹⁶⁸Tō sadā śhrēṣhṭh āsan par sthit rahnē vālī mahān ātmāyē̃ hō .

¹⁷⁰Ainsi, vous êtes les âmes élevées qui sont constamment sur un siège élevé.

¹⁶⁹Jitnā sōchā nahī̃ thā utnā hī ati śhrēṣhṭh prāpti kē|K adhikārī ban gayē .

¹⁷¹Vous avez revendiqué un droit aux trésors élevés, plus encore que dans vos rêves.

¹⁷⁰Is bhāgya kī|key khuśhī hai nā  !

¹⁷²Vous avez le bonheur de cette fortune, n’est-ce pas?

¹⁷¹Duniyā mē̃ khuśhī nahī̃ hai .

¹⁷³Il n’y a pas de bonheur dans le monde.

¹⁷²Kālā paisā hai lēkin khuśhī nahī̃ hai .

¹⁷⁴Ils ont gagné leur argent de façon illégale et n’ont aucun bonheur.

¹⁷³Khuśhī kē|K khajānē sē sab garīb haĩ , bhikhārī haĩ .

¹⁷⁵Ils sont tous pauvres en ce qui concerne les trésors de bonheur. ¹⁷⁶Ce sont des mendiants.

¹⁷⁴Āp khuśhī kē|K khajānē sē bharpūr hō .

¹⁷⁷Alors que vous êtes emplis du trésor du bonheur.

¹⁷⁵Yah khuśhī kitnā samay chalēgī  ?

¹⁷⁸Combien de temps ce bonheur va-t-il durer?

¹⁷⁶Sārā kalp chaltī rahēgī .

¹⁷⁹Il va continuer durant tout le cycle.

¹⁷⁷Āpkē jaṛ chitrō̃ sē bhī khuśhī lē̃gē .

¹⁸⁰Ils recevront même du bonheur de vos images non-vivantes.

¹⁷⁸Tō check karō ki itnī khuśhī jamā huī hai  ?

¹⁸¹Donc, vérifiez si vous avez accumulé autant de bonheur.

¹⁷⁹Aisē tō nahī̃ sirph ēk dō janm chalēgī , phir khatm hō jāyēgī  !

¹⁸²Il ne va pas durer une ou deux vies pour ensuite se terminer, n’est-ce pas?

¹⁸⁰Itnā stock jamā karō jō anēk janm sāth rahē .

¹⁸³Accumulez tellement dans votre stock de bonheur qu’il reste avec vous durant un nombre incalculable de vies.

¹⁸¹Jiskē pās|pass jitnā jamā hōtā hai utnā uskē chēhrē par khuśhī aur naśhā rahtā hai .

¹⁸⁴Selon ce que quelqu’un a accumulé, un tel bonheur et une telle ivresse se voient sur son visage.

¹⁸²Āp kahō , nā kahō , lēkin āpkī sūrat bōlēgī .

¹⁸⁵Que vous disiez quelque chose ou non, votre visage, lui, parlera.

¹⁸³Kahtē haĩ nā - brahmākumāriyā̃ sadā khuśh rahtī haĩ , patā nahī̃ kyā huā hai inkō .

¹⁸⁶Ils disent: «Les Brahma Kumaris sont toujours heureux et on ne comprend pas ce qui leur est arrivé.

¹⁸⁴Duḥkh mē̃ bhī khuśh rahtī haĩ .

¹⁸⁷Ils sont heureux même dans des moments de peine.»

¹⁸⁵Āp bōlō , nā bōlō , āpkī sūrat , āpkē karma bōltē haĩ .

¹⁸⁸Que vous disiez quelque chose ou non, votre visage et vos actions parleront.

¹⁸⁶Brahmākumār-kumāriyō̃ kī|key niśhānī hī hai - khuśh rahnā .

¹⁸⁹Le signe d’un ou d’une BK est de rester heureux.

¹⁸⁷Duḥkh kē|K din khatm hō gayē .

¹⁹⁰Les jours de peine sont terminés.

¹⁸⁸Itnā khajānā milā , phir duḥkh kahā̃ sē āyēgā  ? ¹⁸⁹Achchhā  !

¹⁹¹Vous avez reçu tellement de trésors, et donc, comment pourriez-vous faire l’expérience de la peine?

¹⁹⁰Vardān  : sampūrṇtā kī|key sthiti dvārā prakr̥iti kō order karnē vālē viśhva parivartak bhav

¹⁹²Bénédiction: : Puissiez-vous être ceux qui transforment le monde et utiliser votre niveau de complétude pour donner des ordres à la matière.

¹⁹¹Jab āp viśhva parivartak ātmāyē̃ saṅgaṭhit rūp mē̃ sampann , sampūrṇ sthiti sē viśhva parivartan kā saṅkalp karē̃gī tab yah prakr̥iti sampūrṇ halchal kī|key dance śhurū karēgī .

¹⁹³ Quand vous, les âmes qui transforment le monde, aurez de façon collective la pensée de le transformer par votre niveau complet et parfait, la matière commencera la danse des bouleversements complets.

¹⁹²Vāyu , dhartī , samudra , jal … inkī halchal hī saphāī karēgī .

¹⁹⁴Le vent, l’océan, l’eau, par leurs bouleversements, nettoieront tout.

¹⁹³Parantu yah prakr̥iti āpkā order tab mānēgī jab pahlē āpkē svayã kē|K sahyōgī karmēndriyā̃ , man-buddhi-sanskār āpkā order mānē̃gē .

¹⁹⁵Cependant les éléments n’obéiront à vos ordres que lorsque vos sens physiques coopératifs, votre esprit, votre intellect et vos sanskars leur obéiront aussi.

¹⁹⁴Sāth-sāth itnī powerful tapasyā kī|key ūñchī sthiti hō jō sabkā ēk sāth saṅkalp hō «  parivartan ' ' aur prakr̥iti hājir hō jāē .

¹⁹⁶De plus, vous devez avoir un niveau de tapasya puissante tellement élevé que tous aient en même temps la pensée de la «transformation» et les éléments, alors, répondront présents.

¹⁹⁵Slōgan  : apnē śhrēṣhṭh bhāgya dvārā sabkā bhāgya banātē sadā bhagvān kī|key smr̥iti dilātē rahō .

¹⁹⁷Devise: Continuez à créer la fortune de chacun avec votre propre fortune élevée et rappelez-leur Dieu constamment.

¹⁹⁸*** Om Shanti ***