Murli du jour du mardi 4 octobre 2022

⁰04-10-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 04/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹Mīṭhē bachchē - tumhē̃ bāp kō yād karnē kī|key race karnī hai , bāp kō bhūlē̃gē tō māyā kā gōlā lag jāyēgā

¹Essence: Doux enfants, faites la course pour vous souvenir du Père. ²Si vous L'oubliez, vous serez frappés par la bombe de Maya.

²Praśhna  : is drama kē|K kis guhya rahasya kō tum bachchē hī jāntē hō  ?

³Question: Quels aspects profonds et significatifs de ce drama vous seuls, les enfants, comprenez ?

³Uttar  : tum jāntē hō is drama mē̃ bhinn-bhinn variety actor haĩ , har ēk kā alag-alag part hai . ⁴Ēk kā part , ēk kē|K features dūsrē sē nahī̃ miltē haĩ . ⁵Jō all-rounder hero part-dhārī haĩ unkā hī gāyan hai . ⁶Bākī jō thōṛā samay ēk dō janm part bajātē vah kamjōr pārṭdhārī huē .

⁷2 . sabhī pārṭdhāriyō̃ mē̃ paramātmā vyāpak hō akēlā hī dance nahī̃ kartā .

⁴Réponse: 1. Vous comprenez qu'il existe de nombreux acteurs différents dans ce drama et que chacun a un rôle différent.

⁸Vah tō is bēhad drama kā director hai .

⁵Le rôle et les traits de l'un ne peuvent être identiques à ceux d'un autre.

⁹Vah nām rūp sē nyārā nahī̃ . ¹⁰Agar nyārā hō tō yah jō gāyan hai - tumhārī gat mat tum hī jānō … vah wrong hō jāē .

⁶Il existe la louange de ceux qui jouent un rôle héros all-round, tandis que ceux qui jouent un rôle court d'une ou 2 vies sont des acteurs très faibles.

¹¹Ōm śhānti . ¹²Jaisē bāp nē kahā hai ki maĩ sādhāraṇ būṛhē tan mē̃ ātā hū̃ arthāt jiskī vānaprasth mē̃ rahnē kī|key avasthā hōtī hai .

⁷ 2. Dieu n'est pas présent dans chaque acteur et ne danse pas seul. ⁸Il est le Metteur en scène de ce drama illimité. ⁹Il n'est pas au-delà du nom ou de la forme.

¹³Vānaprasth arthāt vāṇī sē parē , vah tō huā nirvāṇdhām . ¹⁴Sukhdhām , duḥkhdhām arthāt jahā̃ manuṣhya rahtē haĩ . ¹⁵Sukhdhām mē̃ manuṣhya rahtē haĩ .

¹⁰S'Il était au-delà du nom et de la forme, la louange qu'ils chantent sur les directives de Dieu étant uniques serait fausse. ¹¹Om shanti.

¹⁶Vahā̃ unhō̃ kō sukh miltā hai tō nām sukhdhām rakhā hai . ¹⁷Dhām mē̃ kōī rahtē haĩ .

¹²Le Père a dit : J'entre dans un vieux corps ordinaire, c’est-à-dire, dans celui qui a atteint l'âge de la retraite.

¹⁸Achchhā phir śhāntidhām kahtē haĩ .

¹³Retraite signifie aller au-delà du son.

¹⁹Vahā̃ tō manuṣhya rahnē vālē nahī̃ haĩ .

¹⁴Aller au-delà du son signifie aller dans la terre du nirvana.

²⁰Śhāntidhām kahnē sē phir siddha hōtā hai vahā̃ ātmāyē̃ rahtī haĩ .

¹⁵La terre du bonheur et la terre de la peine sont des lieux où vivent les êtres humains.

²¹Vahā̃ manuṣhya rah nahī̃ saktē . ²²Aisē nahī̃ ki manuṣhya satyug mē̃ śhānti mē̃ rahtē haĩ tō kōī guphā mē̃ rahtē haĩ vā man kō aman kar dētē haĩ , nahī̃ .

¹⁶Les êtres humains vivent dans la terre du bonheur où ils reçoivent du bonheur, et, parce qu'une terre est un lieu où vivent des gens, on utilise l'expression Sukhdham,"terre du bonheur".

²³Vahā̃ tō hai hī ēk advēt dharm , dvēt kī|key bāt nahī̃ .

¹⁷On utilise également l'expression Shantidham, "terre de la paix", mais les êtres humains n'y vivent pas.

²⁴Phir jitnē dharm baṛhtē jātē haĩ tō dvēt baṛhtā jātā hai , jahā̃ dvēt hai vahā̃ aśhānti hai .

¹⁸Lorsqu'on utilise le terme Shantidham, cela signifie que ce sont les âmes qui y résident. ¹⁹Des êtres humains ne peuvent pas vivre là-haut.

²⁵Vānaprasth , unkō kahā jātā hai nirvāṇdhām . ²⁶Ab tum bachchō̃ kō patā hai ki ham ātmāō̃ kō rahnā nirvāṇdhām mē̃ hōtā hai , unkō phir muktidhām kahā jātā hai .

²⁰Cela ne veut pas dire que les êtres humains vivent en paix seulement à l'âge d'or; cela ne signifie pas qu'ils vivent dans une grotte pour tenter d'apaiser leur esprit, non. ²¹Là-bas, il y a un royaume unique, rien n'est divisé.

²⁷Vahā̃ śhānti mē̃ tō sirph ātmāyē̃ rahtī haĩ .

²²Plus tard, comme le nombre de religions augmente, les divisions augmentent également.

²⁸Sukhdhām mē̃ tō śharīr hai nā .

²³Là où il y a des divisions, l'agitation règne.

²⁹Śharīr kē sāth kabhī śhānti rah nahī̃ saktī .

²⁴Aller au-delà du son signifie aller dans la terre du nirvana.

³⁰Haṭhyōg , prāṇāyām ādi chaṛhākar 10-20 din vā mās bhī rahtē haĩ .

²⁵Les enfants, maintenant vous comprenez que les âmes résident dans la terre du nirvana, connue aussi comme la terre de la libération.

³¹Parantu kahā̃ tak śhānti mē̃ rahē̃gē  ?

²⁶Seules les âmes y résident, en silence.

³²Mukti jīvanmukti mē̃ tō jā na sakē̃ .

²⁷Dans la terre du bonheur, les âmes ont un corps.

³³Yah drama hai nā .

²⁸Lorsqu'une âme a un corps, il lui est impossible d'être complètement paisible.

³⁴Is samay sabhī ātmāyē̃ yahā̃ karmakṣhētra par ā jānī chāhiē kyōṅki number-vār ānā hai .

²⁹Les gens font du hatha yoga et s'assoient dans des postures du pranayama (exercices de respiration) pendant 10, 20 jours ou même pendant un mois.

³⁵Ātmāyē̃ bhī number-vār haĩ nā .

³⁰Mais pendant combien de temps resteraient-ils assis en paix de cette façon ?

³⁶Kōī satōpradhān haĩ , kōī satō , rajō , tamō haĩ .

³¹Ils sont incapables d'aller dans la terre de la libération ou la terre de la libération dans la vie de cette manière.

³⁷Jō pichhāṛī mē̃ thōṛā part bajātē haĩ vah tō jaisē kamjōr ātmāyē̃ haĩ .

³²C'est le drama. ³³Actuellement, presque toutes les âmes sont descendues sur le champ de l'action.

³⁸Bilkul thōṛā part hai .

³⁴Tout le monde descend numberwise.

³⁹Unkā itnā prabhāv nahī̃ hō saktā , itnā gāyē nahī̃ jātē haĩ .

³⁵Les âmes sont numberwise : certaines sont satopradhan, tandis que d'autres sont sato, rajo ou tamo.

⁴⁰Vichār karō kaun-kaun gāyē jātē haĩ .

³⁶Celles qui jouent un petit rôle à la fin sont des âmes très faibles.

⁴¹Ūñchē tē ūñchā hai bhagvān .

³⁷Elles jouent un rôle très court.

⁴²Bhārat kī|key hī bāt hai .

³⁸Ces âmes n'ont pas un grand impact; elles ne sont pas tant louées que cela.

⁴³Dūsrī jagah kiskā gāyan karē̃  ?

³⁹Pensez un peu à celles qui sont louées.

⁴⁴Dharm sthāpakō̃ kā .

⁴⁰Le plus élevé est Dieu.

⁴⁵Jaisē Christ phir pope ātē haĩ , unkē bhī chitra haĩ .

⁴¹Cela s'applique à Bhârat. ⁴²Qui d'autre serait loué dans les autres lieux ?

⁴⁶Gāyan hōtā hai jin ātmāō̃ kā , unkā bhārī part hai .

⁴³Les fondateurs de religion. ⁴⁴Par exemple, il y a la louange de Christ, puis il y a celle du Pape.

⁴⁷Tum bachchē sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kō jān gayē hō .

⁴⁵Les gens ont également leurs images.

⁴⁸Drama mē̃ kaun sē first class actors haĩ .

⁴⁶Par conséquent, les âmes qui sont louées ont un rôle important à jouer.

⁴⁹Akhbār mē̃ bhī ḍāltē haĩ tō manuṣhyō̃ kō khaiñch hō ki phalānē kō dēkhē̃ .

⁴⁷Les enfants, vous avez compris le début, le milieu et la fin du monde.

⁵⁰Kōī kō patā nahī̃ ki yah bēhad kā 5 hajār varṣh kā drama hai .

⁴⁸Le nom des acteurs de première classe dans un drama sont imprimés dans les journaux afin que les gens aient envie d'aller les voir.

⁵¹Vilāyat vālē bhī bahut gapōṛē mārtē haĩ .

⁴⁹Personne ne sait que ceci est le drama illimité de 5000 ans.

⁵²Sabsē jāstī yahā̃ vālē gapōṛē mārtē haĩ . ⁵³Tō bāp ākar hamkō sārī knowledge dētē haĩ .

⁵⁰Bien que les gens de l'étranger inventent beaucoup d'histoires, le peuple de Bhârat invente le plus d'histoires.

⁵⁴Tumhārī buddhi mē̃ yah jarūr baiṭhnā chāhiē .

⁵¹Par conséquent, le Père vient nous donner la connaissance entière.

⁵⁵Mukhya creator , director , principal actor kaun hai  ? ⁵⁶Śhivbābā .

⁵²C'est pourquoi votre intellect doit vraiment savoir qui est le Créateur principal, le Metteur en scène et l'Acteur principal.

⁵⁷Vahī knowledgeful , blissful hai .

⁵³C'est Shiv Baba et Il est Empli de connaissance et de Félicité.

⁵⁸Ham śhivbābā kō actor kah saktē haĩ .

⁵⁴On peut dire que Shiv Baba est un acteur.

⁵⁹Manuṣhya tō kahtē ki vah kabhī act kartē hī nahī̃ .

⁵⁵Les gens disent qu'Il n'agit jamais, qu'Il est au-delà du nom et de la forme.

⁶⁰Vah nām rūp sē nyārā hai .

⁵⁶Ensuite, ils disent qu'Il est omniprésent.

⁶¹Phir kahtē haĩ vah tō sarvavyāpī hai .

⁵⁷Cela signifie-t-il qu'il n'existe qu'un seul acteur qui danse avec tout le monde ?

⁶²Tō kyā ēk hī actor hai jō sabmē̃ dance kartā hai  ?

⁵⁸Non, les actions de chacun sont différentes.

⁶³Nahī̃ , yah tō har ēk kī|key act bhinn-bhinn hai .

⁵⁹L'action de l'un ne peut pas être la même que celle d'un autre.

⁶⁴Ēk na milē dūsrē sē .

⁶⁰Il y a tant d'êtres humains différents !

⁶⁵Kitnē anēk manuṣhya haĩ , ēk kē|K features dūsrē sē mil nahī̃ saktē .

⁶¹Les traits de l'un ne peuvent être identiques à ceux d'un autre.

⁶⁶Bachchē jāntē haĩ yah world drama hūbahū repeat hōtā rahtā hai .

⁶²Les enfants, vous comprenez que le drama du monde ne cesse de se répéter de façon identique.

⁶⁷Tumhārē pās|pass gīt bhī hai ki phir sē gītā kā gyān sunānā paṛā .

⁶³Vous avez également une chanson qui dit que Baba doit vous donner à nouveau la connaissance de la Gîta.

⁶⁸Bāp kahtē haĩ tumkō maĩ kitnā bārī gyān sunātā hū̃  !

⁶⁴Le Père dit : Je vous ai donné cette connaissance tant de fois !

⁶⁹Ham tum aur sārī duniyā ab hai , kalp pahlē bhī thī . ⁷⁰Kalp-kalp phir miltē rahē̃gē .

⁶⁵Le monde entier, vous et Moi, existons maintenant et nous avons également existé il y a un cycle; nous continuerons à nous rencontrer à chaque cycle.

⁷¹Dūsrī aur duniyā hōtī nahī̃ .

⁶⁶Il n'y a pas d'autre monde.

⁷²Bāp kahtē haĩ ham ēk haĩ tō rachnā bhī ēk hai .

⁶⁷Le Père dit : Je suis unique et la création est également unique.

⁷³God is one . ⁷⁴Dūsrē nām niśhān nahī̃ .

⁶⁸Dieu est unique, il n'existe aucun nom ni trace de personne d'autre.

⁷⁵Ūñchē tē ūñchā hai hī ēk śhivbābā .

⁶⁹Seul Shiv Baba est le plus élevé.

⁷⁶Phir kahtē haĩ trimūrti brahmā .

⁷⁰Ensuite, on dit qu'il y a la Trimurti Brahma.

⁷⁷Trimūrti mē̃ brahmā kō jāstī rakhtē haĩ .

⁷¹Dans l'image de la Trimurti, Brahma est un personnage important.

⁷⁸Trimūrti śhaṅkar nahī̃ kahē̃gē .

⁷²Il n'y a pas d'expression telle que "Trimurti Shankar".

⁷⁹Gāyā bhī jātā hai dēv-dēv mahādēv .

⁷³On dit également : "Dev, dev, mahadev" (Déité, déité, grande déité).

⁸⁰Pahlē brahmā ātā hai .

⁷⁴Brahma vient en premier.

⁸¹In tīn dēvtāō̃ mē̃ number one hai brahmā .

⁷⁵Des trois, Brahma est la déité numéro un.

⁸²Brahmā kō hī gurū kahtē haĩ .

⁷⁶On connaît également Brahma comme gourou.

⁸³Śhaṅkar kō vā viṣhṇu kō kabhī gurū nahī̃ kahē̃gē .

⁷⁷Shankar et Vishnou ne sont pas appelés des gourous.

⁸⁴Trimūti mē̃ mukhya brahmā hai .

⁷⁸Brahma est le personnage principal dans la Trimurti.

⁸⁵Vah sūkṣhmavatanvāsī tō hai sampūrṇ brahmā .

⁷⁹Le Brahma qui vit dans la région subtile est le Brahma parfait.

⁸⁶Features tō ēk jaisē hī haĩ .

⁸⁰Les traits sont les mêmes.

⁸⁷Tō ūñch tē ūñch huā śhivbābā , sabhī kā bābā .

⁸¹Donc, Shiv Baba est le plus élevé, le Père de tous.

⁸⁸Phir gāyā jātā hai great-great grand father , jissē manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī sijarā nikaltā hai .

⁸²On dit : Arrière-arrière-grand-père, celui à travers qui l'arbre généalogique de ce monde humain apparaît.

⁸⁹Yah manuṣhya sr̥iṣhṭi rūpī jhāṛ hai .

⁸³C'est l'arbre du monde humain.

⁹⁰Pahlē-pahlē Adam arthāt ādi dēv , ādi dēvī , unsē rachnā rachtē haĩ .

⁸⁴Tout d'abord, il y a Adam, c’est-à-dire, Adi Dev ensuite, Adi Devi; puis la création a lieu à travers eux.

⁹¹Parantu brahmākumār kumārī kōī sab thōṛēhī bantē haĩ .

⁸⁵Cependant, on ne peut pas dire que toutes les âmes deviennent des Brahma Kumars ou Kumaris.

⁹²Jō brāhmaṇ bantē haĩ vahī phir dēvtā bantē haĩ .

⁸⁶Ceux qui deviennent Brahmines sont ceux qui deviennent des déités.

⁹³Yah paṛhāī hai . ⁹⁴Yagya mē̃ chāhiē bhī brāhmaṇ .

⁸⁷C'est une étude et les Brahmines sont nécessaires pour le feu sacrificiel.

⁹⁵Vah brāhmaṇ lōg material yagya rachnē vālē haĩ . ⁹⁶Tumhārā yagya hai rūhānī .

⁸⁸Ces brahmanes (les prêtres) créent des feux sacrificiels physiques, tandis que le vôtre est ce feu sacrificiel spirituel.

⁹⁷Unkā yagya kuchh samay chaltā hai . ⁹⁸Phir pichhāṛī mē̃ āhuti ḍāltē haĩ - til , ghr̥it ādi .

⁸⁹Leurs feux sacrificiels brûlent pendant peu de temps et à la fin, ils sacrifient tout dedans : tout le beurre clarifié, toutes les graines de sésame et tout le reste.

⁹⁹Yah tō baṛā bhārī yagya hai , ismē̃ sārī duniyā svāhā hō jānī hai .

⁹⁰Ceci est un immense feu sacrificiel dans lequel le monde entier va être sacrifié.

¹⁰⁰Satyug , trētā mē̃ kabhī yagya hōtā nahī̃ .

⁹¹Des feux sacrificiels n'existent pas aux âges d'or et d'argent.

¹⁰¹Vah yagya rachtē haĩ upadrav miṭānē kē liē .

⁹²Les gens créent des feux sacrificiels afin d'éloigner les calamités naturelles.

¹⁰²Upadrav śhurū hōtē haĩ dvāpar sē .

⁹³Les calamités commencent à l'âge de cuivre.

¹⁰³Bāp kahtē haĩ is yagya kē bād phir ādhākalp kōī yagya hōtā nahī̃ .

⁹⁴Le Père dit : Après ce feu sacrificiel, il n'y aura plus de feux sacrificiels pendant un demi-cycle.

¹⁰⁴Samjhāyā jātā hai ab judge karō - right kaun hai  ?

⁹⁵Tout a été expliqué; maintenant, jugez par vous-mêmes – qui a raison ?

¹⁰⁵Yah chhōṭē-chhōṭē yagya sab had kē|K haĩ . ¹⁰⁶Yah hai bēhad kā yagya .

⁹⁶Tous ces petits feux sacrificiels sont limités, tandis que celui-ci est le feu sacrificiel illimité.

¹⁰⁷Is yagya mē̃ sārī āhuti paṛēgī . ¹⁰⁸Phir ādhākalp kōī yagya nahī̃ .

⁹⁷Tout va être sacrifié dans ce feu sacrificiel, puis il n'y aura plus de feux sacrificiels pendant un demi-cycle.

¹⁰⁹Kōī mandir pūjā kē liē nahī̃ hōtā .

⁹⁸Il n'y aura pas de temples pour la dévotion etc.

¹¹⁰Mandir bantē hī haĩ bhakti mārg mē̃ .

⁹⁹Les temples sont créés sur le chemin de la dévotion.

¹¹¹Tō ūñchē tē ūñch śhivbābā kō sab bhagat yād kartē haĩ . ¹¹²Parantu pahchān na hōnē kāraṇ nētī-nētī kah dētē haĩ . ¹¹³Rachnā aur rachtā kā pārāvār ham pā nahī̃ saktē .

¹⁰⁰Tous les dévots se souviennent de Shiv Baba, le plus élevé, mais parce qu'ils ne Le reconnaissent pas, ils disent "Neti, neti" (ni ceci, ni cela), "Il est impossible d'atteindre la limite du Créateur ou de Sa création".

¹¹⁴Aur phir gātē haĩ bhagvān tumhārī gat mat nyārī , āpēhī jānō .

¹⁰¹Puis ils disent : "Dieu, Tes instructions et Ta destination sont uniques, et Toi seul les connais".

¹¹⁵Jarūr kōī chīz hai tab tō kahtē haĩ nā āp hī jānō .

¹⁰²Il doit certainement avoir donné des instructions et c'est pourquoi on dit : "Toi seul les connais".

¹¹⁶Jarūr nām rūp vālā hōgā tab tō kahtē haĩ hē bhagvān - āpkī gat mat nyārī .

¹⁰³Il doit avoir un nom et une forme puisqu'on dit "O Dieu, Tes instructions et Ta destination sont uniques".

¹¹⁷Parantu manuṣhya tō iskā arth|earth samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁰⁴Cependant, les gens n'en comprennent pas la signification.

¹¹⁸Bāp samjhātē haĩ mērī mat sabsē nyārī hai .

¹⁰⁵Le Père explique : Mes instructions sont les plus uniques.

¹¹⁹Tumkō śhūdra sē brāhmaṇ banākar phir śhrēṣhṭh dēvtā banātā hū̃ .

¹⁰⁶Je vous change de shudras en Brahmines ensuite, Je fais de vous des déités élevées.

¹²⁰Jīvanmukti dātā hū̃ . ¹²¹Maĩ sarv kā liberator hū̃ .

¹⁰⁷Je suis le Donneur de Libération dans la Vie, Je suis le Libérateur de tous.

¹²²Kaliyug pūrā hō phir satyug hōtā hai .

¹⁰⁸Lorsque l'âge de fer se termine, l'âge d'or commence.

¹²³Satyug mē̃ duḥkh kī|key bāt hōtī nahī̃ .

¹⁰⁹Il n'est pas question de peine à l'âge d'or.

¹²⁴Bāp ab duḥkh sē liberate kartē haĩ .

¹¹⁰À présent, le Père vous libère de la peine.

¹²⁵Bākī sab śhāntidhām mē̃ chalē jāyēṅgē .

¹¹¹Tout le monde retournera dans Shantidham.

¹²⁶Kaliyug kē|K ant mē̃ hī liberator ātē haĩ .

¹¹²Le Libérateur vient à la fin de l'âge de fer.

¹²⁷Ākar nark kō svarg banātē haĩ .

¹¹³Il vient changer l'enfer en paradis.

¹²⁸Yahā̃ tō bahut duḥkh hai , inkō svarg nahī̃ kah saktē .

¹¹⁴Il y a tant de peine ici qu'on ne peut pas l'appeler le paradis.

¹²⁹Purānī duniyā kō naī duniyā thōṛēhī kahē̃gē .

¹¹⁵Le vieux monde ne peut pas être appelé nouveau monde.

¹³⁰Naī duniyā mē̃ lakṣhmī-nārāyaṇ kā rājya thā .

¹¹⁶C'était le royaume de Lakshmi et Narayan dans le nouveau monde.

¹³¹Purānī duniyā mē̃ kyā lagā paṛā hai .

¹¹⁷Voyez ce qui se passe dans le vieux monde.

¹³²Yah phir naī duniyā bantī hai .

¹¹⁸Cela doit ensuite devenir le nouveau monde !

¹³³Ūñchē tē ūñch bābā hī ākar purānī duniyā sē naī duniyā banātē haĩ .

¹¹⁹Le Père le plus élevé vient changer le vieux monde en nouveau monde.

¹³⁴Sūkṣhmavatan vāsī brahmā , viṣhṇu , śhaṅkar kō dēvtā kahtē haĩ .

¹²⁰Les résidents de la région subtile Brahma, Vishnou et Shankar sont appelés des déités.

¹³⁵Aisē kahā̃ bhī likhā huā nahī̃ hai ki prajāpitā brahmā sūkṣhmavatan vāsī hai .

¹²¹Il n'est écrit nulle part que Prajapita Brahma (le Père de l'Humanité) est un résident de la région subtile.

¹³⁶Sūkṣhmavatan mē̃ thōṛēhī prajā hōtī hai .

¹²²Il n'y a personne dans la région subtile.

¹³⁷Prajāpitā brahmā tō jarūr yahā̃ hī chāhiē .

¹²³Prajapita Brahma est nécessaire ici.

¹³⁸Ūñch tē ūñch śhivbābā phir second number mē̃ hai brahmā .

¹²⁴Shiv Baba est le plus élevé et Brahma vient en second.

¹³⁹Śhivbābā in brahmā dvārā baiṭh service kartē haĩ .

¹²⁵Shiv Baba vient dans le corps de Brahma et fait le service à travers lui.

¹⁴⁰Brāhmaṇō̃ kō dēvtā banātē haĩ .

¹²⁶Il change les Brahmines en déités.

¹⁴¹Yah tō hai hī pāp ātmāō̃ kī duniyā , rāvaṇ rājya .

¹²⁷Ceci est le monde des âmes pécheresses, le monde du royaume de Ravan.

¹⁴²Jō kuchh kartē haĩ , unsē manuṣhyō̃ kē|K pāp hī hōtē haĩ bhraṣhṭāchāriyō̃ sē hī lēn-dēn hōgī .

¹²⁸Dans le royaume de Ravan, tout ce que les gens font est empli de péchés et ils n'interagissent qu'avec ceux qui sont corrompus.

¹⁴³Bhraṣhṭāchār śhurū hōtā hai dvāpar sē .

¹²⁹La corruption commence à l'âge de cuivre.

¹⁴⁴Phir ant mē̃ bāp ākar mahān śhrēṣhṭhāchārī banātē haĩ .

¹³⁰Puis, à la fin les âmes, le Père vient vous rendre élevées.

¹⁴⁵Kalā kamtī hōnē mē̃ 5 hajār varṣh lagtē haĩ , jō śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh dēvtā thē vahī phir nīchē utartē haĩ .

¹³¹Cela demande 5000 ans pour que les degrés célestes aient complètement diminué. ¹³²Les déités, qui étaient les plus élevées, doivent descendre.

¹⁴⁶Yah khēl hī aisā hai .

¹³³Telle est la pièce !

¹⁴⁷Kitnā achchhī rīti bāp baiṭh samjhātē haĩ .

¹³⁴Le Père explique si clairement !

¹⁴⁸Kōī baiṭh samajhē tō achchhī tarah sē samajh saktē haĩ .

¹³⁵Quiconque s'assoit pour comprendre, comprendra très clairement.

¹⁴⁹Tum tō karāchī mē̃ bhaṭṭhī mē̃ paṛē , samajhnē kē liē ātē thē .

¹³⁶Lorsque vous étiez dans la bhatthi à Karachi, vous y êtes venus afin de comprendre.

¹⁵⁰Partition kē bād sab bhāg gayē , tum tō vahā̃ rahē paṛē thē .

¹³⁷Cependant, après la partition, tous les autres gens se sont enfuis (de Karachi), tandis que vous avez continué à y vivre.

¹⁵¹Tumkō kiskā saṅg nahī̃ thā .

¹³⁸Vous n'aviez la compagnie de personne, là-bas.

¹⁵²Saṅg sē dūr hōtē bhī number-vār purūṣhārth kiyā .

¹³⁹Cependant, même si vous étiez loin de la compagnie des autres, vous avez fait des efforts, numberwise.

¹⁵³Sab tō ēk jaisā purūṣhārth kar bhī nahī̃ saktē .

¹⁴⁰Tout le monde ne peut pas faire le même type d'effort.

¹⁵⁴School mē̃ bhī sab ēk jaisē number kōī lētē nahī̃ haĩ .

¹⁴¹Dans une école, tout le monde ne réclame pas la même place.

¹⁵⁵Dō student kō 99 marks mil nahī̃ saktē .

¹⁴²2 étudiants ne peuvent pas recevoir 99 points.

¹⁵⁶Class mē̃ ēk dō kē ūpar thōṛēhī baiṭhē̃gē . ¹⁵⁷Ghōṛō̃ kī|key bhī race hōtī hai , usmē̃ bhī ēk jaisē dō hō nahī̃ saktē .

¹⁴³Dans une classe, vous ne pourriez pas être assis les uns sur les autres (si vous aviez le même rang) Dans une course, 2 chevaux ne peuvent être identiques.

¹⁵⁸Iskā nām rakhā hai rājasva aśhvamēdh , aśhva kahā jātā hai ghōṛē kō , tum hō rūhānī ghōṛē .

¹⁴⁴Ce feu sacrificiel a été nommé "Rajaswa Ashwa Megh" (le feu sacrificiel dans lequel on sacrifie un cheval) Vous êtes des chevaux spirituels.

¹⁵⁹Tumhārī dauṛī hai ghar kī|key taraph ki pahlē ham bāp kē pās pahuñchē .

¹⁴⁵Vous faites une course vers la maison pour atteindre le Père en premier.

¹⁶⁰Vahā̃ tō sāikilō̃ kī|key , ghōṛō̃ kī|key race hōtī hai .

¹⁴⁶À l'étranger, ils ont des courses de vélos et de chevaux.

¹⁶¹Yuddha kī|key bhī race hōtī hai .

¹⁴⁷Il y a également une course dans une lutte.

¹⁶²Tumhārī yuddha kī|key yuddha , race kī|key race hai .

¹⁴⁸La vôtre est aussi bien une bataille qu'une course.

¹⁶³Tumhārī māyā par jīt pānē kī|key yuddha hai aur bāp kō yād karnē liē hī kahā jātā hai .

¹⁴⁹Vous luttez pour conquérir Maya et on vous dit de vous souvenir du Père.

¹⁶⁴Kōī yah nahī̃ kahā jātā hai ki gurūnānak kō yād karō yā kōī aur kō yād karō .

¹⁵⁰On ne vous dit pas de vous souvenir de Gourou Nanak ou de quelqu'un d'autre.

¹⁶⁵Sarv kā sadgati dātā ēk hai .

¹⁵¹Le Donneur de Salut pour tous est l'Unique.

¹⁶⁶Vāstav mē̃ sarv par dayā karnē vālā bhī ēk hai .

¹⁵²En fait, seul l'Unique a de la miséricorde pour tous.

¹⁶⁷Sarv kā sadgati dātā , patit-pāvan bhī ēk hai .

¹⁵³Seul l'Unique accorde le salut à tous; seul l'Unique est le Purificateur.

¹⁶⁸Unhōnnē apnē ūpar nām rakhāyā hai tō jhūṭhā huā nā .

¹⁵⁴Ces gens se sont nommés ainsi, mais c'est incorrect.

¹⁶⁹Sarv kō sukh dēnē vālā ēk hai .

¹⁵⁵Seul l'Unique donne du bonheur à chacun.

¹⁷⁰Sukhdhām mē̃ bhī bāp hī lē jātē haĩ . ¹⁷¹Tō bāp sē hī sukhdhām kā varsā lēnā chāhiē .

¹⁵⁶Le Père est Celui qui vous emmènera dans Sukhdham et vous devriez prendre du Père votre héritage de Sukhdham.

¹⁷²Ādhākalp rāvaṇ nē śhrāp diyā hai .

¹⁵⁷Ravan vous a maudits pendant un demi-cycle.

¹⁷³Ab bāp sē varsā lō|low .

¹⁵⁸À présent, réclamez au Père votre héritage.

¹⁷⁴Yah tō hai hī pāp ātmāō̃ kī duniyā .

¹⁵⁹Ce monde est un monde d'âmes pécheresses.

¹⁷⁵Dēvtāō̃ kī hai puṇya ātmāō̃ kī|key duniyā .

¹⁶⁰Le monde des déités est un monde d'âmes pures, charitables.

¹⁷⁶Pāp kī|key duniyā mē̃ puṇya hōtā nahī̃ .

¹⁶¹Il n'y a aucune charité dans un monde de péchés.

¹⁷⁷Yah tō gapōṛā mārtē haĩ ki phalānā marā svargvāsī huā .

¹⁶²Les gens ne cessent de raconter des histoires inventées, disant qu'untel est mort et est parti au paradis.

¹⁷⁸Arē svarg hai hī nahī̃ tō phir svarg mē̃ janm kaisē milēgā .

¹⁶³Cependant, si le paradis n'existe pas, comment pourraient-ils y naître dans leur vie suivante ?

¹⁷⁹Yah bhī samajhnē vālā samajhē .

¹⁶⁴Ces choses ne sont comprises que par ceux qui veulent les comprendre.

¹⁸⁰Samajhnē kē liē kōī yahā̃ baiṭhnā nahī̃ hai .

¹⁶⁵Ce n'est pas nécessaire d'être ici (Madhuban) afin de comprendre.

¹⁸¹Bhal vilāyat mē̃ rahō . ¹⁸²Parantu 7 rōz bābā kē|K saṅg mē̃ jarūr rahnā paṛē kyōṅki saṅg tārē kusaṅg bōrē .

¹⁶⁶Même si vous allez à l'étranger, tout d'abord, restez dans la compagnie de Baba pendant 7 jours, parce que la bonne compagnie fait traverser l'âme tandis que la mauvaise compagnie la fait couler.

¹⁸³Agar tīr lag gayā tō kahēgā aur 7 rōj rahnā hai .

¹⁶⁷Si la flèche touche la cible, ces âmes diront : Je veux rester avec Baba pendant 7 jours de plus.

¹⁸⁴Tō bābā parīkṣhā bhī lētē haĩ ki pūrā niśhchay hai , dil lagtī hai , tīr lagtā hai - bāp paṛhātē haĩ .

¹⁶⁸Alors, Baba testera aussi ces âmes : Ont-elles une foi totale ? ¹⁶⁹Leur cœur a-t-il vraiment fondu ? ¹⁷⁰La flèche que le Père leur enseigne les a-t-elle vraiment touchés ?

¹⁸⁵Arē bāp kē pās tō rahnā chāhiē nā .

¹⁷¹Oh, vous devriez rester dans la compagnie du Père.

¹⁸⁶Jab pakkā raṅg lag jāē tō vilāyat mē̃ bhī jā saktē haĩ .

¹⁷²Puis, lorsque l'âme est vraiment colorée, vous pouvez même partir à l'étranger.

¹⁸⁷Abhī pavitra banē̃gē tō 21 janmō̃ kī|key rājāī milēgī .

¹⁷³Si vous devenez purs maintenant, vous pouvez réclamer un royaume pendant 21 vies.

¹⁸⁸Kam|cum bāt hai kyā  ?

¹⁷⁴Ce n'est pas négligeable !

¹⁸⁹Ēk janm pavitra banō , kōī baṛī bāt hai .

¹⁷⁵Ce n'est pas grand-chose de rester pur pendant une seule vie.

¹⁹⁰Bābā yuktiyā̃ tō bahut batātē haĩ .

¹⁷⁶Baba vous donne de nombreux yuktis (méthodes).

¹⁹¹Āhistē-āhistē yukti sē chalō , jissē khiṭpiṭ na hō , dōstī bhī rahē aur apnē āpkō chhuṛātē bhī rahō .

¹⁷⁷Utilisez ces yuktis peu à peu afin de n'entrer en conflit avec personne mais que vous mainteniez une amitié et continuiez également à vous libérer.

¹⁹²Bābā rāñjhū-ramajbāj hai , tō ramaj ( yukti ) batātē haĩ - aisē-aisē karō .

¹⁷⁸Baba est Celui qui est Intelligent, Celui qui connaît tous les Secrets (Ranju Ramazbaaz); donc, Il vous donne tous les yuktis pour tout.

¹⁹³Bahut bachchiyā̃ bhū̃-bhū̃ karkē pati kō lē ātī haĩ .

¹⁷⁹Il y a de nombreuses Brahma Kumaris qui bourdonnent la connaissance à leur mari de cette façon et les amènent ici.

¹⁹⁴Phir pati strī kē|K charaṇō̃ par girtē haĩ ki isnē mujhē bachāyā .

¹⁸⁰Devant Baba, le mari s'incline aux pieds de la femme et dit : Elle m'a sauvé.

¹⁹⁵Vah brāhmaṇ tō vikār kā hathiyālā bandhavātē haĩ .

¹⁸¹Ces prêtres brahmanes lient les âmes dans le lien du vice.

¹⁹⁶Yahā̃ brahmā aur brāhmaṇ hathiyālā bāndhtē haĩ pavitratā kā .

¹⁸²Ici, Brahma lui-même et les Brahmines annulent ce lien et nouent un lien de pureté.

¹⁹⁷Vah cancel kartē haĩ . ¹⁹⁸Bachchē kahtē bhī haĩ bābā āp hamkō svarg mē̃ lē jātē hō .

¹⁸³Les enfants disent : Baba, Tu nous emmènes au paradis alors pourquoi ne T'écouterions-nous pas ?

¹⁹⁹Āpkī ham kyō̃ nahī̃ mānē̃gē  ! ²⁰⁰Khuśhī sē pavitratā kā kaṅgan bāndhtē haĩ .

¹⁸⁴Par conséquent, ils nouent le bracelet de pureté avec un grand bonheur.

²⁰¹Achchhā  !

¹⁸⁵Achcha.

²⁰²Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸⁶Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

²⁰³Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸⁷Le Père spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

²⁰⁴Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸⁸Essence pour la dharna:

²⁰⁵1 ) pavitra bannē kī|key yukti āpēhī rachnī hai .

¹⁸⁹ 1. Créez vos propres yuktis afin de vous rendre purs.

²⁰⁶21 janmō̃ kī|key rājāī kē liē pavitratā kī|key pratigyā karnī hai .

¹⁹⁰Promettez que vous resterez purs et réclamerez ainsi un royaume pendant 21 vies.

²⁰⁷2 ) śhrēṣhṭh tē śhrēṣhṭh bannē kē liē śhrēṣhṭhāchāriyō̃ sē lēn-dēn karnī hai .

¹⁹¹ 2. Afin de devenir les plus élevés, n'ayez d'échanges qu'avec ceux qui sont élevés.

²⁰⁸Bāp kē|K saṅg mē̃ rahkar nirbhay bannā hai .

¹⁹²Restez dans la compagnie de Baba et soyez courageux.

²⁰⁹Vardān  : sarvśhaktimān kē sāth kī|key smr̥iti dvārā sadā saphaltā kā anubhav karnē vālē combined rūpdhārī bhav

¹⁹³Bénédiction: : Puissiez-vous rester dans une forme combinée en restant conscients de la compagnie de l'Autorité qui a tous les pouvoirs et connaître un succès constant.

²¹⁰Sarvśhaktimān bāp kō apnā sāthī banā lō tō śhaktiyā̃ sadā sāth rahē̃gī .

¹⁹⁴ Faites du Père à l'Autorité Toute-Puissante votre Compagnon et tous les pouvoirs seront constamment avec vous.

²¹¹Aur jahā̃ sarv śhaktiyā̃ haĩ vahā̃ saphaltā na hō - yah asambhav hai .

¹⁹⁵Lorsque vous avez tous les pouvoirs, il est impossible que vous n'ayez pas de succès.

²¹²Lēkin yadi bāp sē combined rahnē mē̃ kamī hai , māyā combined rūp kō alag kar dētī hai tō saphaltā bhī kam hō jātī hai , mēhnat karnē kē bād saphaltā hōtī hai .

¹⁹⁶Cependant, si vous ne restez pas unis au Père, si Maya vous sépare de votre forme combinée, alors le succès est également réduit. ¹⁹⁷Le succès vient alors après avoir dû travailler dur.

²¹³Master sarvśhaktimān kē āgē saphaltā tō āgē pīchhē ghūmtī hai .

¹⁹⁸Le succès entoure quelqu'un qui est un maître qui a tous les pouvoirs.

²¹⁴Slōgan  : sabkī duāyē̃ lēnī haĩ tō hā̃ jī kartē huē sahyōg kā hāth baṛhātē chalō .

¹⁹⁹Devise: : Afin de recevoir les bénédictions de tous, continuez à dire "Ha ji" (oui bien sûr) et tendez votre main de coopération.

²⁰⁰*** OM SHANTI ***