Murli du jour du mercredi 5 octobre 2022

⁰05-10-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

⁰ 05/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹ «  mīṭhē bachchē , is samay tumhārā yah janm hīrē samān hai kyōṅki tum īśhvarīy santān banē hō , svayã īśhvar tumhē̃ paṛhātē haĩ , tum dūrādēśhī , viśhāl buddhi bantē hō ' '

¹Essence: Doux enfants, en ce moment, votre vie est comme un diamant parce que vous êtes en train de devenir les enfants de Dieu, qui vous enseigne en personne. ²Vous devenez clairvoyants ainsi que ceux qui ont un intellect vaste.

²Praśhna  : tum bachchē kis puruṣhārth sē dūrādēśhī aur viśhāl buddhi ban rahē hō  ? ³Uttar  : bāp kī yād sē dūrādēśhī aur paṛhāī sē viśhālbuddhi bantē hō .

³Question: Les enfants, quel effort vous permet d'être clairvoyants (durandeshi) et d'avoir un intellect qui voit loin? ⁴Réponse: Grâce au souvenir du Père, vous êtes clairvoyants, et grâce à l'étude, votre intellect devient vaste.

⁴Dūrādēśhī arthāt dūrdēśh mē̃ rahnē vālē bāp kō yād karnā .

⁵Être clairvoyant signifie se souvenir du Père qui vit dans le monde lointain.

⁵Manmanā bhav kā arth|earth hai dūrādēśhī hōnā .

⁶La signification de Manmanabhav, c'est être clairvoyant.

⁶Viśhālbuddhi arthāt sr̥iṣhṭi kē|K ādi-madhy-ant kā gyān buddhi mē̃ hō .

⁷Avoir un intellect vaste veut dire connaître le début, le milieu et la fin du monde.

⁷Tumhē̃ pahlē dūrādēśhī phir viśhāl buddhi bannā hai .

⁸Soyez d'abord clairvoyants, et ensuite, ayez un intellect vaste.

⁸Gīt  : hamārē tīrtha nyārē haĩ …

⁹Chanson: Notre pèlerinage est unique…

⁹Ōm śhānti .

¹⁰Om shanti.

¹⁰Bachchō̃ nē gīt sunā ki hamārē tīrtha nyārē haĩ .

¹¹Les enfants, vous avez entendu la chanson qui dit combien votre pèlerinage est unique.

¹¹Hamārā tīrtha bahut dūr hai isliē bachchō̃ kō kahā jātā hai dūrādēśhī bhav .

¹²Notre lieu de pèlerinage est très lointain, c'est pourquoi on vous dit, les enfants: "Soyez clairvoyants!"

¹²Dūrdēśh mē̃ rahnē vālē phir kahtē haĩ viśhālbuddhi bhav .

¹³Le Résident du monde lointain dit alors: "Ayez un intellect vaste!"

¹³Sabkī buddhi is samay tuchchh hai nā . ¹⁴Māyā nē tuchchh buddhi banā diyā hai .

¹⁴À cause de Maya, l'intellect de chacun s'est maintenant dégradé.

¹⁵Tō bachchō̃ kī hai dūrādēśhī buddhi arthāt dūr kē|K rahnē vālē kī|key yād aur viśhālbuddhi arthāt sārē sr̥iṣhṭi kē|K ādi madhya ant kā gyān buddhi mē̃ hai .

¹⁵Ainsi, les enfants, votre intellect est maintenant clairvoyant, c'est-à-dire, que vous vous souvenez de Celui qui réside au loin. ¹⁶Avoir un intellect vaste signifie connaître le début, le milieu et la fin.

¹⁶Aur sab haĩ alpagya buddhi arthāt alp buddhi , sirph kahtē haĩ paramātmā , parantu jāntē nahī̃ .

¹⁷Tous les autres ont un intellect étroit, c'est-à-dire qu'ils parlent de Dieu sans Le connaître.

¹⁷Yahā̃ kōī mahātmā nahī̃ hai .

¹⁸Il n'y a pas de grandes âmes ici.

¹⁸Yah tō bāp ākar dūrādēśhī banātē haĩ , parantu dūrādēśhī bachchē kam|cum haĩ .

¹⁹Le Père vient vous rendre clairvoyants, mais les enfants ne le sont pas tellement.

¹⁹Bhal gyān bahut hai parantu dūrādēśhī kam|cum haĩ arthāt bāp kī yād mē̃ kam|cum rahtē haĩ .

²⁰Même s'ils possèdent beaucoup de connaissance, ils ne sont pas tellement clairvoyants, c'est-à-dire qu'ils restent peu dans le souvenir du Père.

²⁰Bākī sādhū tō sādhnā kartē haĩ yathā rājārānī tathā prajā sārī duniyā is samay patit hai .

²¹Les sages fournissent des efforts spirituels. ²²Les rois, les reines et le monde entier sont impurs en ce moment.

²¹Bhal mahātmā nām ḍāl dētē haĩ parantu mahān ātmā kōī hai nahī̃ .

²³Même s'ils parlent de "mahatma", personne ne l'est vraiment.

²²Kaī phir śhrīkr̥iṣhṇa kō mahātmā kahtē haĩ .

²⁴Certains disent que Krishna est une grande âme.

²³Yah phir bhī right hai kyōṅki vahā̃ śhrēṣhṭhāchārī duniyā hai .

²⁵Ça au moins, c'est juste, parce qu'il s'agit du monde élevé.

²⁴Yah tō hai bhraṣhṭāchārī duniyā .

²⁶Ici, c'est un monde corrompu.

²⁵Yathā rājā rānī tathā prajā parantu is samay rājā kōī hai nahī̃ . ²⁶Prajā kā prajā par rājya hai .

²⁷Le peuple est à l'image du roi et de la reine. ²⁸Mais il n'y a plus de rois de nos jours; le peuple règne sur le peuple.

²⁷Bāp kahtē haĩ śhāstra paṛhnē sē tum mērē sē mil nahī̃ saktē aur nā hī kōī mukti mē̃ jā saktē haĩ . ²⁸Jab tak mērē dvārā kōī mērē kō na jānē aur jab tak kalp kē|K ant mē̃ maĩ na āū̃ .

²⁹Le Père dit: vous ne pouvez pas Me rencontrer en étudiant les écritures. ³⁰Et vous ne pouvez pas aller dans la libération tant que Je ne Me suis pas présenté à vous personnellement, tant que Je ne suis pas venu à la fin du cycle.

²⁹Manuṣhya tō śhrīkr̥iṣhṇa kō yād kartē haĩ vah tō is dēśh kā hai . ³⁰Dūrādēśhī hai nahī̃ .

³¹Les gens se souviennent de Krishna, mais il appartient à ce monde; il n'est pas clairvoyant.

³¹Tō bāp kō yād karnā mānā dūrādēśhī bannā .

³²C'est pourquoi, se souvenir du Père signifie être clairvoyant.

³²Manmanābhav kā arth|earth hai dūrādēśhī bhav .

³³Manmanabhav veut dire être clairvoyant.

³³Jō bāp kō jāntē nahī̃ tō bāp sē varsā kaisē milē .

³⁴Si vous ne connaissez pas le Père, comment pourrez-vous recevoir de Lui un héritage?

³⁴Agar āyē nahī̃ tō rāstā kaisē milē .

³⁵Et s'Il ne venait pas, comment pourriez-vous trouver le chemin?

³⁵Baṛī samajh kī|key bāt hai .

³⁶Il faut le comprendre.

³⁶Sājan sē baṛā pyār chāhiē .

³⁷Ayez un amour profond pour le Jeune Marié.

³⁷Kahtē haĩ ēk tū jō milā tō sab kuchh milā .

³⁸Il est dit (dans la chanson): "En Te trouvant, j'ai tout trouvé."

³⁸Tō ēk sē hī sab kuchh prāpti hō jātī hai .

³⁹Seul l'Unique vous permet donc de faire toutes ces réalisations.

³⁹Aisē sājan sē bahut lav|love chāhiē .

⁴⁰Ayez beaucoup d'amour pour ce Jeune Marié.

⁴⁰Yah hai bēhad kī|key knowledge .

⁴¹Ceci est la connaissance illimitée.

⁴¹Virāṭ drama arthāt variety , jismē̃ anēk matbhēd haĩ tabhī kahtē haĩ dvēt rājya , dvēt yā daitya ēk hī bāt hai .

⁴²C'est le drama varié dans lequel il existe toutes sortes de conflits; c'est pourquoi ils parlent du royaume divisé. ⁴³Divisé (dwet) ou démoniaque (daitya), c'est la même chose.

⁴²Daitya kahā jātā hai rāvaṇ kō .

⁴⁴On dit de Ravan que c'est le diable.

⁴³Dēvtā banānē vālā ēk hī bāp hai .

⁴⁵Seul le Père fait de vous des déités.

⁴⁴Kahtē haĩ manuṣhya sē dēvtā , kitnī sahaj bāt hai .

⁴⁶Il est dit: "Il change les êtres humains en déités." ⁴⁷C'est tellement simple!

⁴⁵Tum hō viśhāl buddhi .

⁴⁸Votre intellect est vaste.

⁴⁶Śhāstra paṛhnē vālē kō viśhāl buddhi nahī̃ kahē̃gē . ⁴⁷Vah hai bhakti .

⁴⁹On ne dit pas de ceux qui étudient les écritures qu'ils ont un intellect vaste; c'est de la dévotion.

⁴⁸Gyān alag chīz hai , bhakti alag chīz hai .

⁵⁰La connaissance est différente de la dévotion.

⁴⁹Gyān tō gyān sāgar bāp dētē haĩ .

⁵¹Seul le Père, l'Océan de Connaissance, vous donne la connaissance.

⁵⁰Tum hīrē jaisā thē , ab kauṛī jaisē ban gayē hō .

⁵²Vous étiez comme des diamants, et aujourd'hui vous êtes comme des coquilles vides.

⁵¹Ab bāp hīrē jaisā banātē haĩ .

⁵³Le Père fait maintenant à nouveau de vous des diamants.

⁵²Tum viśhāl buddhi hōnē sē viśhva par rājya kartē hō .

⁵⁴Grâce à votre intellect vaste, vous régnez sur le monde.

⁵³Vahā̃ akhaṇḍ aṭal rājya hai , tō viśhāl buddhi gyān mē̃ hōtē haĩ .

⁵⁵Là-bas, le royaume est inébranlable et stable. ⁵⁶Ainsi, ceux qui ont la connaissance ont un intellect vaste.

⁵⁴Tum jāntē hō satyug mē̃ sukh thā phir dhīrē-dhīrē nīchē sīṛhī utarnī hai .

⁵⁷Vous savez qu'il y avait le bonheur à l'âge d'or, et que progressivement, vous avez descendu l'escalier.

⁵⁵Chaṛhnē mē̃ ēk second jump lagānā patit sē pāvan bannē kī|key chhalāṅg lagānā .

⁵⁸Pour remonter, vous faites un saut en une seconde. ⁵⁹C'est le bond pour changer d'impurs en purs.

⁵⁶Utarnē mē̃ 5 hajār varṣh .

⁶⁰Il faut 5000 ans pour descendre.

⁵⁷Tum sab number-vār puruṣhārth anusār viśhālbuddhi banē hō .

⁶¹Vous avez tous maintenant un intellect vaste, numberwise, en fonction de vos efforts.

⁵⁸Yah gyān abhī miltā hai , satyug mē̃ yah gyān hōtā nahī̃ .

⁶²Vous recevez cette connaissance en ce moment; elle n'existe pas à l'âge d'or.

⁵⁹Saṅgam par bāp ātē haĩ - hūbahū kalp pahlē muāphik .

⁶³Le Père vient à l'âge de confluence, exactement comme Il l'a fait il y a un cycle.

⁶⁰Satyug mē̃ viśhālbuddhi nahī̃ kahē̃gē . ⁶¹Hīrē jaisā janm bhī satyug mē̃ nahī̃ kahē̃gē .

⁶⁴Quand vous serez à l'âge d'or, vous ne direz pas que votre intellect est vaste; vous ne direz pas non plus que votre vie est semblable à un diamant.

⁶²Hīrē jaisā janm is samay hai kyōṅki is samay tum hō īśhvarīy santān .

⁶⁵C'est en ce moment que votre vie est comme un diamant parce que vous êtes les enfants de Dieu.

⁶³Īśhvar tumkō paṛhātē haĩ .

⁶⁶Dieu vous enseigne.

⁶⁴Yah mahimā bāp kī hai jabki paramātmā patit-pāvan hai tō sarvavyāpī kaisē hō saktā hai .

⁶⁷C'est la louange du Père. ⁶⁸Si l'Âme Suprême est le Purificateur, comment peut-Elle être omniprésente?

⁶⁵Parantu manuṣhya alpagya buddhi haĩ , kitnā bhī samjhāō , samajhtē nahī̃ haĩ .

⁶⁹Mais les êtres humains ont un intellect étroit. ⁷⁰Peu importe combien vous leur expliquez, ils ne comprennent pas.

⁶⁶Tō samjhō vah brāhmaṇ kul kā nahī̃ hai .

⁷¹Comprenez alors qu'ils n'appartiennent pas au clan Brahmine.

⁶⁷Jō dēvtā kul kā hōgā vahī gyān kō samajh brāhmaṇ banē̃gē .

⁷²Ceux qui appartiennent au clan des déités comprendront la connaissance et deviendront Brahmines.

⁶⁸Bāp gyān kā sāgar hai .

⁷³Le Père est l'Océan de Connaissance.

⁶⁹Tum bhī gyān kē|K sāgar bantē hō , phir tum sukh śhānti kē|K sāgar bantē hō .

⁷⁴Vous êtes aussi en train de devenir des océans de connaissance, et ensuite, vous serez des océans de paix et de bonheur.

⁷⁰Satyug mē̃ sukh apār rahtā hai .

⁷⁵À l'âge d'or, le bonheur est sans limite.

⁷¹Tō bāp dvārā tumkō sarv sukhō̃ kī|key prāpti hōtī hai .

⁷⁶Ainsi, le Père vous fait réaliser toutes les formes de bonheur.

⁷²Sō bhī ant mē̃ gyān , sukh , śhānti kē|K sāgar banē̃gē kyōṅki aurō̃ kō bhī dētē hō .

⁷⁷À la fin, vous serez des océans de connaissance, de bonheur et de paix, parce que vous les donnez aussi aux autres.

⁷³Abhī dēkhō kitnā duḥkh aśhānti hai .

⁷⁸Voyez la peine et l'agitation qu'il y a en ce moment!

⁷⁴Baṛō̃-baṛō̃ kō nīnd nahī̃ ātī hai .

⁷⁹Les gens importants n'arrivent pas à dormir.

⁷⁵Tum bachchō̃ kō tō kitnī khuśhī hai kyōṅki tum bāp kō jāntē hō .

⁸⁰Vous devriez maintenant rester heureux, parce que vous connaissez le Père.

⁷⁶Duniyā kahtī hai ō god father , parampitā paramātmā parantu jāntī nahī̃ .

⁸¹Le monde dit: "Ô Dieu le Père, Père Suprême, Âme Suprême!" ⁸²Mais ils ne Le connaissent pas.

⁷⁷Kitnē samay sē bhakta bhakti kartē , yād kartē āyē haĩ , jāntē kuchh nahī̃ .

⁸³Les dévots font de la dévotion depuis si longtemps. ⁸⁴Ils se sont souvenus de Lui continuellement, mais ils ne savent rien.

⁷⁸Bāp apnā aur apnī rachnā kā parichay khud ākar dētē haĩ .

⁸⁵Le Père vient Lui-même vous expliquer qui Il est et quelle est Sa création.

⁷⁹Tumkō aurō̃ kō dēnā hai .

⁸⁶Dîtes-le ensuite aux autres.

⁸⁰Tum jāntē hō yah bāp hai , kōī mahātmā nahī̃ hai .

⁸⁷Vous savez qu'Il est le Père; ce n'est pas un mahatma.

⁸¹Bābā kō khyāl āyā , form mē̃ likhā hō tō āp kissē milnē āyē hō  ?

⁸⁸Baba a pensé vous faire écrire sur le formulaire: "Qui êtes-vous venus rencontrer?"

⁸²Tō kahē̃gē mahātmā sē .

⁸⁹Ils répondront: "Nous sommes venus rencontrer le mahatma."

⁸³Bōlō , mahātmā tō yah hai nahī̃ .

⁹⁰Dites-leur: "Ce n'est pas un mahatma."

⁸⁴Nām hai brahmākumār kumāriyā̃ tō inkā bāp prajāpitā brahmā hōgā nā .

⁹¹Il est écrit "Brahma Kumars et Kumaris", leur père est donc Prajapita Brahma, n'est-ce pas?

⁸⁵Tō mahātmā kaisē huā .

⁹²Alors, comment peut-il être un mahatma?

⁸⁶Argue karnē vālē achchhē chāhiē . ⁸⁷Buddhi vālā chāhiē .

⁹³Ceux qui argumentent de cette façon avec les autres doivent être très bons; ils doivent posséder cette sagesse.

⁸⁸Samjhō vah likhkar bhī jātē haĩ parantu samajhtē kuchh bhī nahī̃ , bilkul buddhū haĩ .

⁹⁴Certains écrivent des choses mais ils ne comprennent rien. ⁹⁵Ce sont de vrais budhus.

⁸⁹Śhakla sē mālūm paṛ jātā hai - buddhi mē̃ gyān nahī̃ hai .

⁹⁶Vous pouvez constater, en voyant leur visage, qu'ils n'ont aucune connaissance.

⁹⁰Śhivbābā tō jāntē haĩ , antaryāmī hai .

⁹⁷Shiv Baba sait tout: Il est Antaryami (Celui qui sait tout ce qu'il y a en vous).

⁹¹Yah bābā tō bāharyāmī haĩ .

⁹⁸Ce Baba (Brahma) est baharyami (celui qui connaît les choses extérieures).

⁹²Bāp kahtē haĩ maĩ ātā hī us tan mē̃ hū̃ jō pahlā number hai .

⁹⁹Le Père dit: J'entre dans le corps de celui qui fut numéro un.

⁹³Ab last mē̃ hai .

¹⁰⁰Aujourd'hui il est dans sa dernière vie.

⁹⁴Inmē̃ pravēśh kartā hū̃ kyōṅki inkō phir vahī nārāyaṇ bannā hai .

¹⁰¹J'entre en lui parce qu'il doit redevenir encore une fois le même Narayan.

⁹⁵Tō inkō is tan kō dēnē kā kirāyā miltā hai tab tō kahtē haĩ saubhāgyaśhālī rath , bhāgīrath nē kōī pānī kī|key gaṅgā nahī̃ lāī .

¹⁰²Et donc, parce qu'il prête son corps, il reçoit un loyer, c'est pourquoi ils parlent du véhicule le plus fortuné. ¹⁰³Bhagirath (le véhicule chanceux) n'a pas amené le fleuve Gange*.

⁹⁶Yah guhya gyān kī|key bātē̃ haĩ , jō rāvaṇ mat par hōnē kāraṇ manuṣhya samajhtē nahī̃ haĩ .

¹⁰⁴Ce sont des aspects profonds de connaissance que les gens ne comprennent pas parce qu'ils suivent les directives de Ravan.

⁹⁷Ab tumnē samjhā hai tō aurō̃ kō samjhānē kī|key yukti nikālō .

¹⁰⁵Désormais, vous avez compris, alors trouvez des moyens pour expliquer aux autres.

⁹⁸Tumkō khyāl ānā chāhiē ki aurō̃ kō kaisē dūrādēśhī banāyē̃ . ⁹⁹Kaisē bāp kā parichay dē̃ .

¹⁰⁶Réfléchissez à la manière de rendre les autres clairvoyants, et à la façon de leur expliquer qui est le Père.

¹⁰⁰Vah brahm kō yād kartē haĩ .

¹⁰⁷Ils se souviennent de l'élément brahm.

¹⁰¹Brahm tō tatva hai jahā̃ paramātmā rahtē haĩ .

¹⁰⁸Brahm, c'est l'élément où réside Dieu.

¹⁰²Parantu vah brahm kō hī paramātmā samajhtē haĩ .

¹⁰⁹Pourtant, ces gens considèrent que l'élément brahm est Dieu.

¹⁰³Jaisē hindū kōī dharm nahī̃ hai .

¹¹⁰L'Hindouisme n'est pas une religion.

¹⁰⁴Hindustān mē̃ rahnē kē|K kāraṇ hindū nām rakh diyā hai .

¹¹¹Ces gens vivent en Hindoustan et ils ont appelé leur religion "Hindoue".

¹⁰⁵Vāstav mē̃ hindustān tō rahnē kā sthān hai .

¹¹²En fait, l'Hindoustan est leur lieu de résidence.

¹⁰⁶Brahm tatva bhī paramātmā kē|K rahnē kā sthān hai .

¹¹³De même, l'élément brahm est l'endroit où Dieu réside.

¹⁰⁷Parantu manuṣhyō̃ kī|key alp buddhi hōnē kē|K kāraṇ samajhtē nahī̃ .

¹¹⁴Mais les gens ne comprennent rien parce qu'ils ont un intellect étriqué.

¹⁰⁸Yahā̃ gyān kī|key bāt hai .

¹¹⁵Ici, il s'agit de connaissance.

¹⁰⁹Duniyā kī|key bātō̃ kō tō sab achchhī tarah jāntē haĩ .

¹¹⁶Les gens connaissent très bien tout ce qui concerne le monde.

¹¹⁰Yah khud jauhrī thā tō sab kuchh jāntā thā .

¹¹⁷Celui-ci était un joaillier et il savait tout de son métier.

¹¹¹Bākī gyān kī|key bātō̃ mē̃ alp buddhi , tuchchh buddhi thē , kuchh nahī̃ jāntē thē .

¹¹⁸Pourtant, par rapport à la connaissance, son intellect était étriqué et dégradé; il ne savait rien.

¹¹²Tō bābā ākar pahchān dētē haĩ .

¹¹⁹Baba vient donc apporter la reconnaissance.

¹¹³Jab tak kōī brāhmaṇ na banē̃ tō bāp sē varsā lē na sakē , prajā tō bannī hai .

¹²⁰Tant qu'une personne n'est pas devenue Brahmine, elle ne peut pas obtenir son héritage du Père. ¹²¹Des sujets doivent aussi être créés.

¹¹⁴Kisī nē bhī thōṛā sunā tō prajā ban jāyēṅgē .

¹²²Quiconque entend un peu de connaissance fera partie des sujets.

¹¹⁵Agar vikār mē̃ jātā rahēgā tō unkō sajā bhōgnī paṛēgī .

¹²³Si une personne continue à s'adonner à la luxure, il lui faudra passer par l'expérience de la punition.

¹¹⁶Phir ākar sādhāraṇ prajā banē̃gē .

¹²⁴Elle deviendra ensuite un sujet ordinaire.

¹¹⁷Abhī sabkā maut hai .

¹²⁵La mort est désormais proche de tous.

¹¹⁸Kabradākhil hōnā hī hai .

¹²⁶Tout le monde va être enterré dans le cimetière.

¹¹⁹Kabristān bannā hī hai .

¹²⁷Ce monde doit devenir un cimetière.

¹²⁰Is samay manuṣhyō̃ kī|key kōī value nahī̃ hai .

¹²⁸Les êtres humains sont sans valeur en ce moment.

¹²¹Tumhārī bhī nahī̃ thī .

¹²⁹Vous vous emplissez maintenant de valeur.

¹²²Ab value ban rahī hai . ¹²³Bākī jab vināśh hōgā tō machchharō̃ sadr̥iśhya marē̃gē .

¹³⁰Pourtant, lorsque la destruction aura lieu, vous mourrez tous comme des insectes.

¹²⁴Jaisē dīpāvalī par machchhar kitnē martē haĩ , tō sabkō marnā hai hī kyōṅki sabkō ghar vāpis jānā hai .

¹³¹Il y a tellement d'insectes qui meurent lors de Diwali. ¹³²Tout le monde doit mourir parce que tous doivent rentrer à la Maison.

¹²⁵Satyug mē̃ yah nahī̃ kahē̃gē ki yah marā kyōṅki vahā̃ akālē mr̥iityu hōtā nahī̃ .

¹³³À l'âge d'or, vous ne direz pas que quelqu'un est mort, parce qu'il n'y a pas de mort prématurée, là-bas.

¹²⁶Kāl par jīt pātē haĩ .

¹³⁴Là-bas, vous aurez conquis la mort.

¹²⁷Marnā śhabda vahā̃ nahī̃ hōtā .

¹³⁵Vous n'utilisez pas le mot "mort" là-bas.

¹²⁸Satyug mē̃ jāntē haĩ ki ham martē nahī̃ haĩ . ¹²⁹Sirph ēk purānā chōlā chhōṛ , nayā lētē haĩ - sō bhī samay par .

¹³⁶À l'âge d'or, vous savez que vous ne mourrez pas; vous quitterez simplement un vieux vêtement pour en prendre un autre le moment venu.

¹³⁰Sarp kā misāl hai ki purānī khāl chhōṛ naī lētē haĩ tō sarp kā misāl satyug sē lagtā hai , yahā̃ sē nahī̃ .

¹³⁷On donne l'exemple du serpent qui quitte sa vieille peau pour en prendre une nouvelle. ¹³⁸C'est pourquoi cet exemple s'applique à l'âge d'or, et non à l'époque présent.

¹³¹Bhramarī kā misāl yahā̃ kā hī hai , sannyāsī bhī yah misāl dētē haĩ kyōṅki yahā̃ kā hī yādgār bhakti mārg mē̃ chaltā hai .

¹³⁹Celui du papillon de nuit qui bourdonne est pour maintenant. ¹⁴⁰Les sannyasis donnent aussi ces exemples, car les mémoriaux du temps présents existent aussi sur le chemin de la dévotion.

¹³²Abhī tum bachchē jitnī-jitnī dhārṇā karē̃gē utnā viśhāl buddhi banē̃gē , utnī kamāī karē̃gē .

¹⁴¹Les enfants, plus vous assimilez en ce moment, plus votre intellect sera vaste et vous accumulerez.

¹³³Jaisē surgeon jitnī viśhāl buddhi vālā hōtā hai , jitnī davāī ādi buddhi mē̃ adhik rakhtā hai utnā kamāī kartā hai .

¹⁴²De même, lorsqu'un chirurgien a un intellect vaste, il connaît énormément de médicaments et il gagne beaucoup d'argent.

¹³⁴Tō yahā̃ bhī aisē haĩ .

¹⁴³C'est la même chose ici.

¹³⁵Kōī 250 rūpayā kamāī kartē , kōī tō phir hajārō̃ kamātē haĩ .

¹⁴⁴Certains gagnent seulement 250 roupies, alors que d'autres en gagnent des milliers.

¹³⁶Kōī rājā kō ṭhīk kar diyā tō lākh-lākh bhī dē dētē haĩ .

¹⁴⁵Si quelqu'un guérit un roi, il reçoit des centaines de milliers de roupies.

¹³⁷Yahā̃ bhī aisē hī hai .

¹⁴⁶C'est la même chose ici.

¹³⁸Kōī kō tō gyān kē|K points kī|key dhārṇā nahī̃ aur kōī tō baṛē dūrādēśhī , viśhālbuddhi haĩ tō aurō̃ kō bhī banātē haĩ .

¹⁴⁷Certains n'ont assimilé aucun point de connaissance, d'autres ont un intellect très clairvoyant et vaste, et rendent les autres comme eux.

¹³⁹Pahlē dūrādēśhī pīchhē viśhāl buddhi kahē̃gē .

¹⁴⁸Vous devenez d'abord clairvoyants, et ensuite vous avez un intellect vaste.

¹⁴⁰Samajhnē kī|key bāt hai nā .

¹⁴⁹Il faut le comprendre.

¹⁴¹Brāhmaṇō̃ jaisā saubhāgyaśhālī kōī hai nahī̃ .

¹⁵⁰Personne n'est aussi fortuné que les Brahmines.

¹⁴²Ēkdam sabkō ūpar lē jātē haĩ . ¹⁴³Ūpar mē̃ paramātmā hai nā , tō uskā parichay dētē hō .

¹⁵¹Ils emmènent tout le monde au sommet, c'est-à-dire vers Dieu et ils Le présentent.

¹⁴⁴Tō tum jānkār hō nā .

¹⁵²Par conséquent, maintenant vous savez tout.

¹⁴⁵Bachchō̃ kō tō bāp kī|key jānkārī hōtī hī hai .

¹⁵³Des enfants savent tout sur leur père.

¹⁴⁶Ab pārlaukik bāp āyē haĩ tumkō pāvan banākar vāpas lē jānē kē liē .

¹⁵⁴Maintenant, le Père Purificateur est venu vous purifier et vous ramener.

¹⁴⁷Ēk khērūt ( khētī karnē vālē ) bachchī kī|key kahānī hai nā - ki rājā bachchī kō lē āyā usē achchhā nahī̃ lagā , tō unkō vāpis bhēj diyā .

¹⁵⁵On raconte l'histoire de la fille d'un fermier: un roi épousa la fille d'un fermier mais elle ne se plaisait pas au palais, alors il la renvoya chez elle.

¹⁴⁸Yahā̃ bhī aisē haĩ .

¹⁵⁶C'est la même chose ici.

¹⁴⁹Jinkī buddhi mē̃ gyān kī|key dhārṇā nahī̃ hōtī hai tō vah khud hī chalē jātē haĩ , ismē̃ bāp kyā karē .

¹⁵⁷Ceux dont l'intellect ne peut pas assimiler la connaissance partent de leur plein gré. ¹⁵⁸Que peut y faire le Père?

¹⁵⁰Samjhānē vālā hai tō parampitā paramātmā .

¹⁵⁹Seul le Père Suprême, l'Âme Suprême peut vous donner des explications.

¹⁵¹Vah brahmā dvārā vēdō̃ śhāstrō̃ kā sār sunātē haĩ ki vēd śhāstra kōī dharm śhāstra hai nahī̃ .

¹⁶⁰Il vous dit l'essence des Védas et des écritures par l'intermédiaire de Brahma. ¹⁶¹Il dit: les Védas ne sont pas les écritures d'une religion.

¹⁵²Yah tō pattē haĩ , bāl bachchē haĩ .

¹⁶²Ce ne sont que des feuilles, les enfants.

¹⁵³Mukhya dharm haĩ chār . ¹⁵⁴Usmē̃ brāhmaṇ dharm bhī hai mukhya .

¹⁶³Il n'y a que quatre religions principales et la religion Brahmine est l'une d'elles.

¹⁵⁵Hīrē jaisā janm dēvtāō̃ kā nahī̃ kahē̃gē kyōṅki yah kalyāṇkārī leap dharmāū yug hai .

¹⁶⁴On ne dit pas des déités que leur vie est comme un diamant, parce que seul cet âge est l'âge bénéfique et charitable.

¹⁵⁶Leap mās , dharmāū kō kahtē haĩ .

¹⁶⁵Le mois du bond est appelé le mois de la charité.

¹⁵⁷Yah hai saṅgamyug , kalyāṇkārī aur jitnē bhī yug haĩ vahā̃ akalyāṇ hī hōtā hai kyōṅki degree kam hōtī jātī hai .

¹⁶⁶Seul cet âge de confluence est bénéfique. ¹⁶⁷Il n'y a pas de bénéfice durant les autres âges parce que vos degrés ne cessent de diminuer.

¹⁵⁸Dinprati-din kalā kam|cum hī hōtī jātī hai .

¹⁶⁸Jour après jour vos degrés diminuent.

¹⁵⁹Yah yug hī hai kalyāṇkārī .

¹⁶⁹Seul cet âge est l'âge bénéfique.

¹⁶⁰Tō har ēk kō māthā mārnā paṛē ki aurō̃ kō kaisē samjhāyē̃ .

¹⁷⁰Chacun de vous doit se creuser la tête pour expliquer aux autres.

¹⁶¹Yū̃ tō ustād batā rahē haĩ ki rāstā kaisē batāō phir har ēk kā dhandhā apnā-apnā hai .

¹⁷¹En fait, le Maître vous fait voir comment montrer le chemin aux autres, mais ensuite, c'est à chacun d'agir.

¹⁶²Tō yah ānā chāhiē ki kaisē aurō̃ kō duban ( daldal ) sē nikālū̃ .

¹⁷²Soyez donc concernés par le fait d'aider les autres à sortir des sables mouvants.

¹⁶³Kaī tō dal-dal sē nikālnē jātē phir khud phans jātē haĩ .

¹⁷³Certains vont aider les autres à en sortir, et eux-mêmes tombent dedans.

¹⁶⁴Tō samjhānē kī|key baṛī yukti chāhiē .

¹⁷⁴Il vous faut donc de nombreuses bonnes méthodes pour expliquer aux autres.

¹⁶⁵Pahlē alpha kō samjhāō tō bē bādśhāhī kō bhī jān jāyē̃ aur sr̥iṣhṭi chakra kō bhī jān jāyē̃ .

¹⁷⁵Commencez par leur montrer Alpha, et ensuite vous pourrez leur montrer bêta, la souveraineté et aussi le cycle du monde.

¹⁶⁶Pahlē alpha kō tō jānō .

¹⁷⁶Mais apprenez au moins qui est Alpha!

¹⁶⁷Kōī hajār daphā likhkar dē̃ ki alpha kaun hai , tab yahā̃ baiṭh sakē .

¹⁷⁷Si une personne s'assoit et qu'elle écrit au moins cent fois qui est Alpha, elle peut venir ici!

¹⁶⁸Kaī tō blood sē bhī likhkar dētē haĩ phir chalē jātē hai .

¹⁷⁸Il y en a même qui l'écrivent avec leur sang, et pourtant ils s'en vont.

¹⁶⁹Māyā kōī kam|cum thōṛēhī hai .

¹⁷⁹Maya n'est pas rien!

¹⁷⁰Achchhā  !

¹⁸⁰Achcha.

¹⁷¹Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .

¹⁸¹Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁷²Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

¹⁸²Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁷³Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

¹⁸³Essence pour la dharna:

¹⁷⁴1 ) dūrādēśhī ban bāp kī yād mē̃ rahnā hai aur dūsrō̃ kō dūrdēśh mē̃ rahnē vālē bāp kā parichay dēnā hai .

¹⁸⁴ 1. Soyez clairvoyants, restez dans le souvenir du Père et dites aux autres qui est le Père, qui vit dans le monde lointain.

¹⁷⁵2 ) kalyāṇkārī yug mē̃ sabhī kā kalyāṇ karnē kī|key yukti nikālnī hai .

¹⁸⁵ 2. Créez des méthodes pour apporter un bénéfice à tous pendant l'âge bénéfique.

¹⁷⁶Sabkō duban ( daldal ) sē nikālnē kī|key sēvā karnī hai .

¹⁸⁶Faites le service d'aider tout le monde à sortir des sables mouvants.

¹⁷⁷Vardān  : sadā umaṅg-utsāh kē|K paṅkhō̃ dvārā uṛtī kalā kī sthiti kā anubhav karnē vālē karmayōgī bhav

¹⁸⁷Bénédiction: Puissiez-vous être des karma yogis qui font constamment l'expérience du niveau volant grâce à vos ailes de l'entrain et de l'enthousiasme.

¹⁷⁸Umaṅg-utsāh āp brāhmaṇō̃ kē|K uṛtī kalā kē|K paṅkh haĩ .

¹⁸⁸ Les Brahmines, l'entrain et l'enthousiasme sont vos ailes pour atteindre le niveau volant.

¹⁷⁹Agar kārya arth|earth nīchē bhī ātē hō tō uṛtī kalā kī sthiti sē , karmayōgī ban karma mē̃ ātē hō .

¹⁸⁹Même si vous descendez pour accomplir certaines tâches, cela reste dans le niveau volant, et c'est en tant que karma yogis que vous descendez.

¹⁸⁰Yah umaṅg-utsāh brāhmaṇō̃ kē liē baṛē sē baṛī śhakti hai .

¹⁹⁰L'entrain et l'enthousiasme sont de très grands pouvoirs pour les Brahmines.

¹⁸¹Nīras jīvan nahī̃ hai . ¹⁸²Umaṅg-utsāh kā ras hai tō kabhī dilśhikasta nahī̃ hō saktē , sadā dilkhuśh . ¹⁸³Umaṅg-utsāh , tūphān kō bhī tōhphā banā dētā hai .

¹⁹¹Vos vies ne sont pas sèches car vous possédez la douceur de l'entrain et de l'enthousiasme, et ainsi vous ne pouvez jamais vous décourager; votre cœur est constamment heureux.

¹⁸⁴Parīkṣhā vā samasyā kō manōrañjan anubhav karātā hai . ¹⁸⁵Slōgan  : jō aśharīrī sthiti kē|K abhyāsī haĩ unhē̃ śharīr kī|key ākarṣhaṇ ākarṣhit nahī̃ kar saktī .

¹⁹²L'entrain et l'enthousiasme changent les tempêtes en cadeaux et vous permettent de faire l'expérience que les tests et les problèmes sont des divertissements.

¹⁸⁶Mātēśhvarī jī kē|K anmōl mahāvākya ¹⁸⁷Ham manuṣhya ātmāō̃ kō pahlē-pahlē kaunsī mukhya point buddhi mē̃ rakhnī hai , jis par khūb attention rakhnā hai  ? ¹⁸⁸1 - pahlē-pahlē tō apnē kō yah pakkā niśhchay rakhnā hai ki hamkō paṛhānē vālā kaun hai  ? ¹⁸⁹2 - dūsrī point hai , ham sabhī manuṣhya ātmāyē̃ haĩ aur paramātmā hamārā pitā hai .

¹⁹³Devise: : Ceux qui pratiquent le niveau sans corps ne peuvent être attirés par rien de physique.

¹⁹⁰Ham ātmā bachchē aur paramātmā bāp dōnō̃ alag-alag chīz hai .

¹⁹⁴*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari

¹⁹¹3 - tīsrī point īśhvar bēant bhī nahī̃ hai , īśhvar sarvatra bhī nahī̃ hai , ab yahī knowledge buddhi mē̃ rakhnī hai isliē apnī knowledge aurō̃ sē nyārī hai , bhalē duniyāvī manuṣhya samajhtē haĩ hamkō paramātmā kā gyān hai , ab unsē pūchhō āp mē̃ kaunsā gyān hai  ?

¹⁹⁵Quel est le premier point que nous devons garder dans notre intellect en tant qu'âmes humaines, et auquel nous devons être très attentifs? ¹⁹⁶Nous devons avoir la foi ferme de Qui nous enseigne. ¹⁹⁷Nous sommes toutes des âmes humaines, et l'Âme suprême est notre Père. ¹⁹⁸Nous, les âmes, Ses enfants, sommes différents de l'Âme suprême, notre Père.

¹⁹²Tō kahē̃gē īśhvar sarvavyāpī hai .

¹⁹⁹Dieu n'est ni infini, ni omniprésent.

¹⁹³Ab paramātmā tō kahtā hai mērā gyān mērē dvārā hī miltā hai , jaisē barrister dvārā barristry , ḍô . dvārā ḍôkṭarī sīkhī jātī hai , bhal vahā̃ barrister bhī anēk hōtē haĩ , ēk barrister sē na paṛhā tō dūsrā paṛhāyēgā .

²⁰⁰Nous devons garder cette connaissance dans notre intellect, et c'est pourquoi notre connaissance est unique. ²⁰¹Bien que les gens dans le monde pensent qu'ils possèdent la connaissance de Dieu, quand vous leur demandez de quelle connaissance il s'agit, ils répondent qu'Il est omniprésent.

¹⁹⁴Ēk doctor sē na paṛhā tō dūsrā doctor paṛhāyēgā , magar yah īśhvarīy knowledge sivāē ēk paramātmā bigar kōī bhī manuṣhya ātmā chāhē sādhū , sant , mahātmā hō vō bhī nahī̃ paṛhā sakēgā .

²⁰²Maintenant, Dieu Lui-même dit: Moi seul peut donner Ma connaissance, au même titre que seul un avocat peut apprendre à être avocat, ou un médecin peut apprendre à être médecin. ²⁰³Il existe de nombreux avocats, et si vous n'étudiez pas avec un, vous pourrez le faire avec un autre. ²⁰⁴Si un médecin ne vous enseigne pas, un autre le fera.

¹⁹⁵Tō ham kaisē samajhē̃ ki inhō̃ mē̃ kōī paramātmā kā gyān hai aur 4 - chauthī point paramātmā yugē yugē nahī̃ ātā balki paramātmā kalp kalp ēk hī bār is saṅgamyug par arthāt kaliyug kē|K ant aur satyug kē|K ādi saṅgam samay par ātā hai , aur anēk adharmō̃ kā vināśh karāē ēk ādi sanātan satadharma kī|key sthāpanā karātā hai .

²⁰⁵Néanmoins, cette connaissance Divine ne peut être enseignée par aucun être humain, que ce soit un sage, un saint ou une grande âme. ²⁰⁶Elle ne peut être enseignée que par l'Âme suprême en personne. ²⁰⁷Alors comment peuvent-ils penser qu'ils possèdent la connaissance de Dieu? ²⁰⁸Dieu ne vient pas ici à chaque âge, mais Il vient à chaque cycle, à l'âge de confluence, c'est-à-dire à la confluence entre la fin de l'âge de fer et le début de l'âge d'or.

¹⁹⁶Ab lōg kaisē kahtē haĩ ki paramātmā yugē yugē ātā hai aur aisē bhī kahtē haĩ gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa , vō dvāpar mē̃ āyā hai .

²⁰⁹Il détruit toute irréligiosité et établit la religion originelle et éternelle de la vérité. ²¹⁰Comment peut-on dire que Dieu vient à chaque âge?

¹⁹⁷Ab in sabhī bātō̃ kō siddh karnā hai , gītā kā bhagvān śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ hai , śhiv paramātmā hai aur vō bhī dvāpar mē̃ nahī̃ ātā saṅgam samay par āyā hai .

²¹¹Ils disent aussi que le Dieu de la Gita est Shri Krishna, et qu'Il vient à l'âge de cuivre. ²¹²Tout cela doit être prouvé. ²¹³Le Dieu de la Gita n'est pas Shri Krishna, c'est Shiva, l'Âme suprême, et Il ne vient pas à l'âge de cuivre.

¹⁹⁸5 - pāñchvī point guru bigar ghōr andhiyārā kaisē huā hai , vō guru kaun hai  ?

²¹⁴Il vient au moment de la confluence. ²¹⁵Comment l'obscurité extrême a-t-elle pu exister sans le Gourou?

¹⁹⁹Manuṣhya sr̥iṣhṭi ulṭā jhāṛ kaisē hai aur hamkō apnē pañch vikārō̃ par jīt kaisē pahannī hai  ?

²¹⁶Qui est ce Gourou? ²¹⁷De quelle façon le monde humain est-il un arbre inversé et comment pouvons-nous conquérir les 5 vices?

²⁰⁰6 - chhaṭvī̃ point ham vahī pāṇḍav yauddhē haĩ , jiskē sāth sākṣhāt paramātmā hai usī taraph hī jīt hai aur sātvī̃ point paramātmā khud sarvśhaktivān hai tō jinhōnnē paramātmā kā pūrā sāth liyā hai , unhō̃ kō hī paramātmā dvārā light might dōnō̃ tāj miltē haĩ .

²¹⁸Nous sommes les guerriers Pandavs. ²¹⁹Dieu en personne est avec nous et nous sommes victorieux. ²²⁰Dieu Lui-même est l'Autorité Toute Puissante, et donc ceux qui gardent pleinement Sa compagnie reçoivent les 2 couronnes: la lumière et le pouvoir. ²²¹Garder tout cela dans son intellect, c'est ce que l'on appelle la connaissance.

²⁰¹Ab yah sabhī bātē̃ buddhi mē̃ rakhnā iskō hī gyān kahā jātā hai . ²⁰²Achchhā . ²⁰³Ōm śhānti .

²²²Achcha. ²²³* L'une des sources du Gange s'appelle Gaumukh (la bouche de la vache), et les premiers kilomètres du Gange s'écoulent dans un chenal appelé Bagirath (le véhicule chanceux).