Murli du jour du mardi 11 octobre 2022
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Le hindi est aussi présenté en caractères latins, selon une translittération adaptée de l’ISO 15919.
Comment lire la translittération ?
La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.
| ISO 15919 | Sur ce site |
|---|---|
| c | ch |
| ś | śh |
| ṣ | ṣh |
| r̥ | r̥i |
Quelques repères de lecture :
- ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
- ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
- Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.
011-10-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban
0 11/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Essence
1 « mīṭhē bachchē - tum rūhānī brāhmaṇō̃ kā āpas mē̃ bahut-bahut pyār hōnā chāhiē .
1Essence: Doux enfants, vous, les Brahmines spirituels, devriez avoir beaucoup d'amour entre vous.
2Āpas mē̃ milkar rāy nikālō ki kaisē sabhī kō satya bāp kā parichay dē̃ ' '
2Rencontrez-vous, discutez et décidez de quelle façon présenter le vrai Père à tout le monde.
Question
3Praśhna : bachchē kis niśhchay kē|K ādhār par apnā bhāgya ūñchā banā saktē haĩ ?
3Question: Les enfants, sur la base de quelle foi pouvez-vous rendre votre fortune élevée ?
Réponse
4Uttar : pahlē jab buddhi mē̃ yah niśhchay baiṭhē ki yahā̃ paṛhānē vālā svayã paramātmā hai , unsē hī hamē̃ saubhāgya lēnā hai tab paṛhāī rōz paṛhē̃ aur apnā saubhāgya ūñchā banā sakē̃ .
4Réponse: Tout d'abord, ayez la foi dans l'intellect que Celui qui est en train de vous enseigner ici est Dieu Lui- même et que vous devez recevoir une grande fortune (une fortune multipliée par cent– saubhagya) venant de Lui. 5C'est seulement alors que vous étudierez avec Lui chaque jour et que vous serez capables de rendre votre fortune élevée.
5Bāp kī|key śhrīmat hai ki bachchē tumhē̃ kisī bhī hālat mē̃ rōz paṛhnā hai .
6La shrimat du Père est:Les enfants, vous devez étudier chaque jour, quelles que soient les circonstances.
6Agar class mē̃ nahī̃ ā saktē hō tō bhī ghar mē̃ murlī paṛhō .
7Si vous ne pouvez pas venir en classe, lisez le murli chez vous.
Chanson
7Gīt : tū pyār kā sāgar hai …
8Chanson: Tu es l'Océan d'Amour. 9Nous avons soif d'une seule goutte…
Murli
8Ōm śhānti .
10Om shanti.
9Ātmāyē̃ arthāt bachchē jān gayē haĩ ki ham ātmā bindī misal haĩ . 10Ēk star muāphik haĩ .
11Les âmes, c'est-à-dire les enfants, savent qu'elles sont comme des points, comme des étoiles.
11Lēkin jō ātmā hai vah self kē|K bāp kō kaisē realise karē .
12Cependant, comment l'âme peut-elle réaliser son propre Père ?
12Duniyā mē̃ kōī bhī na apnē kō , na bāp kō jāntē haĩ .
13Personne au monde ne connaît ni le Soi, ni le Père.
13Tum jāntē hō ham ātmā bindī haĩ .
14Vous savez que vous, les âmes, êtes des points.
14Kitnī chhōṭī haĩ , bāp bhī itnā chhōṭā hai .
15Vous êtes si minuscules. 16Le Père aussi est minuscule.
15Ātmā sē paramātmā bāp kōī baṛā nahī̃ hai .
17Le Père suprême n'est pas plus grand que les âmes.
16Śharīr tō chhōṭā baṛā hōtā hai .
18Le corps peut être grand ou petit.
17Ab tum śhivbābā kī|key yād mē̃ baiṭhē hō .
19Vous êtes maintenant assis dans le souvenir de Shiv Baba.
18Bhal kōī yah jān bhī jāyē ki ātmā chhōṭī bindī hai , parantu usmē̃ 84 janmō̃ kā part hai , wonder hai nā .
20Bien que certains sachent que l'âme est un point minuscule, la merveille est qu'ils ont aussi un rôle de 84 vies enregistré en eux.
19Jab tak ātmā śharīr kā ādhār na lēvē tab tak part bajā na sakē .
21Tant que l'âme n'a pas pris le support d'un corps, elle ne peut pas jouer de rôle.
20Vaisē paramātmā bhī ham ātmā kē|K muāphik chhōṭā hai parantu bāp kyō̃ kahā jātā hai ?
22De la même façon, l'Ame suprême est aussi minuscule que nous, les âmes. 23Pourquoi alors est-Il appelé Père ?
21Kyōṅki vah sadā pāvan hai .
24Parce qu'Il est toujours pur.
22Vah paramātmā kō na jāntē bhī unkō bāp kahtē haĩ .
25Bien que les gens ne connaissent pas Dieu, ils L'appellent Père.
23Jaisē tum samajh sē yād kartē hō vaisē vah bhī yād kartē haĩ .
26De même que vous vous souvenez de Lui avec compréhension, ils se souviennent aussi de Lui.
24Itnē jō bhagat haĩ , sabkā bhagvān ēk hai , jiskō patit-pāvan kahā jātā hai .
27Tous les dévots ont un Dieu qu'ils appellent Purificateur.
25Tō patit haĩ anēk aur patit-pāvan hai ēk .
28Beaucoup sont donc impurs mais il n'y a qu'Un seul Purificateur.
26Sādhū sant mahātmā bhī bulātē haĩ , unkō god father kahtē haĩ .
29Les sages, les hommes saints et les grandes âmes L'appellent aussi en disant : "Ô ! 30Dieu le Père !"
27Tō sabkā father ṭhahrā|ṭhaharā nā .
31Il est donc le Père de tous.
28Father kō patit sē pāvan banānē ānā paṛtā hai .
32Le Père doit venir ici pour purifier l'impur.
29Pāvan bannē kā upāya vahī batātē haĩ kyōṅki ātmā par pāpō̃ kā bōjhā chaṛhā huā hai .
33Lui seul vous montre le chemin pour devenir purs parce que l'âme a accumulé un fardeau de péchés.
30Ham sirph likh dē̃ ki be|B hōlī|holy , parantu aisē slōgan lagānē sē kōī phāydā nahī̃ kyōṅki bāhar vālē tō samajh na sakē̃ .
34Nous écrivons simplement "Soyez saints" mais il n'y a aucun bénéfice à afficher de tels slogans parce que les gens à l'extérieur sont incapables de les comprendre.
31Bākī tumkō tō samjhāyā huā hai , tumkō slōgan kī|key kyā darkār hai .
35On vous l'a expliqué, pourquoi alors avez-vous besoin de slogans ?
32Iskā arth|earth hai pavitra banō , bābā kō yād karō .
36Cela signifie:"Devenez purs et souvenez-vous du Père."
33Jab tak kiskō samjhāyā nahī̃ jāyē tab tak kuchh samajh na sakē̃ .
37Ils ne pourront pas le comprendre tant qu’ils n’auront pas d’explication..
34Yōg mē̃ rahnē sē pavitra ban saktē haĩ .
38En restant en yoga, vous pouvez devenir purs.
35Kahtē haĩ His Holiness .
39Les gens disent : "Sa Sainteté."
36Yah pavitratā kā title hai .
40C'est un titre de pureté.
37Sannyāsiyō̃ kō hōlī|holy kahtē haĩ kyōṅki vikār mē̃ nahī̃ jātē haĩ .
41On dit que les sannyasis sont saints parce qu'ils ne s'adonnent pas aux vices.
38Bhal vah pavitra rahtē haĩ , brahm kō yād kartē haĩ parantu janm vikāriyō̃ kē pās lēnā paṛtā hai .
42Bien qu'ils restent purs et se souviennent de l'élément brahm, ils doivent de toute façon se réincarner chez ceux qui s'adonnent aux vices.
39Tumkō tō kahā jātā hai pavitra rahō aur śhivbābā kō yād karō .
43On vous dit de rester purs et de vous souvenir de Shiv Baba.
40Sannyāsī apnē kō karm sannyāsī kahlātē haĩ parantu karma kā sannyās hōtā nahī̃ .
44Les sannyasis disent qu'ils renoncent au karma. 45Cependant, on ne peut pas y renoncer.
41Karma sannyās tab hō jab dēh na hō .
46C'est seulement quand l'âme n'a pas de corps qu'elle peut renoncer au karma.
42Dēh bigar tō ghar mē̃ ( paramdhām mē̃ ) rahtē haĩ .
47Les âmes vivent sans corps dans la demeure du silence(Paramdham).
43Yahā̃ karma kā sannyās kaisē hō saktā hai ?
48Comment peut-on renoncer au karma ici ?
44Yah kahnā bhī jhūṭh hai .
49C'est un mensonge de le dire.
45Vah kahtē jō gr̥ihasthī karma kartē vah ham nahī̃ kartē .
50Ils disent qu'ils n'accomplissent pas les mêmes actions que les chefs de famille.
46Gr̥ihasthiyō̃ kā karma tō bahut hai - yagya , tap , tīrtha ādi kartē haĩ . 47Vah sannyāsī bhī kartē haĩ .
51Les chefs de famille accomplissent de nombreuses actions : Les feux sacrificiels, la tapasya, partir en pèlerinage etc., les sannyasis aussi font ces choses.
48Bākī fark sirph yah hai ki vah kamāī kar khānā ghar mē̃ pakātē haĩ , sannyāsī yah nahī̃ kartē haĩ .
52La seule différence est que les chefs de famille gagnent un revenu et cuisinent leur nourriture chez eux, alors que les sannyasis, non.
49Vah māṅgkar khātē haĩ kyōṅki unkā haṭhyōg hai .
53Ils mendient leur nourriture parce que leur yoga est le hatha yoga.
50Haṭhyōg sē paramātmā sē mil nahī̃ saktē .
54Ils ne peuvent pas rencontrer Dieu en faisant du hatha yoga.
51Jab bāp āyē tab tō unsē kōī mil sakē aur jab tak bāp na āyē tab tak pāvan duniyā kī|key sthāpanā bhī hō na sakē .
55C'est seulement quand le Père vient que tout le monde peut Le rencontrer et tant qu'Il ne vient pas, le monde pur ne peut pas être établi.
52Kitnā samjhātē haĩ phir bhī samajhtē nahī̃ haĩ .
56Vous expliquez tellement et pourtant ils ne comprennent pas !
53Bachchē samāchār likhtē haĩ - itnē-itnē āyē .
57Les enfants donnent de leurs nouvelles à Baba : "Tant de gens sont venus..."
54Ab dēkhē̃ kaun-kaun apnā saubhāgya lētē haĩ .
58Nous devrions maintenant voir qui a obtenu une grande fortune.
55Ātē bahut haĩ parantu buddhi mē̃ yah nahī̃ baiṭhtā ki inhē̃ paṛhānē vālā parampitā paramātmā hai , hamkō unsē saubhāgya lēnā hai .
59Beaucoup de gens viennent mais ils ne comprennent pas que c'est le Père suprême, l'Ame suprême qui leur enseigne et qu'ils doivent obtenir de Lui leur grande fortune.
56Bāp register bhī dēkhtē haĩ .
60Le Père regarde les registres.
57Kōī mās mē̃ 8-10 din bhī ātē haĩ , kōī nahī̃ bhī ātē haĩ tō vah nahī̃ likhtē .
61Certains viennent ici seulement 8 ou 10 fois par mois et d'autres ne viennent même pas et n'écrivent rien du tout.
58Agar kōī nahī̃ ātā hai tō vah murlī paṛhtā hai vā nahī̃ .
62Ceux qui ne viennent pas en classe, lisent-ils le murli, oui ou non ?
59Kisī bhī hālat mē̃ rōz paṛhnā paṛē .
63Quelles que soient les circonstances, vous devez étudier chaque jour.
60Jaisē jap sāhēb , sukhmanī chhōṭē-chhōṭē banātē haĩ , samajhtē haĩ kaisē bhī paṛh sakē̃ .
64Ils impriment le Jap Saheb Sukhmani (une écriture Sikh) en tout petit format parce qu'ils croient qu'ils pourront le lire en toutes circonstances.
61Tum samajhtē hō , us paṛhnē sē kyā prāpti hōgī .
65Vous comprenez ce qu'ils obtiendront en le lisant.
62Kuchh nahī̃ .
66Rien du tout !
63Karkē thōṛē samay kē liē buddhi ṭhīk hōgī parantu bāp sē kōī mil na sakē .
67Peut-être que pendant quelque temps, leur intellect s’améliorera mais personne ne peut rencontrer le Père grâce à cela.
64Aur phir vikārō̃ mē̃ phans jātē haĩ tō phir unsē kōī prāpti nahī̃ .
68Ensuite, ils sont à nouveau pris au piège des vices ; cela ne leur apporte donc rien.
65Kahtē haĩ vināśh kālē viparīt buddhi , barōbar ab vināśh kā samay hai aur kōī bhī paramātmā kō nahī̃ jāntē .
69On dit qu'il y a ceux dont l'intellect est divorcé au moment de la destruction. 70C'est maintenant vraiment le moment de la destruction et personne ne connaît Dieu.
66Kahtē bhī haĩ ham rachtā aur rachnā kē|K ādi madhya ant kō nahī̃ jāntē haĩ parantu drama kē|K ādi madhya ant kō jānnā chāhiē nā .
71Ils disent même qu'ils ne connaissent ni le Créateur ni le début, le milieu ou la fin de la création. 72Cependant, vous devez connaître le début, le milieu et la fin du drama.
67Bāp samjhātē haĩ satyug hai ādi , kaliyug hai ant .
73Le Père explique que l'âge d'or est le début et l'âge de fer, la fin.
68Tō tīnō̃ kāl , tīnō̃ lōkō̃ kō samajhnā hai .
74Vous devez donc comprendre les trois aspects du temps et les trois mondes.
69Tīn lōk haĩ sthūl vatan , sūkṣhma vatan . . . kahtē haĩ - śhāstra anādi haĩ parantu bāp samjhātē haĩ jab sē rāvaṇ rājya śhurū hōtā hai tab sē śhāstra bhī śhurū hōtē haĩ , tō dvāpar yug madhya hō gayā .
75Les trois mondes sont : Le monde corporel, la région subtile et le monde incorporel. 76Ils disent que les écritures sont éternelles mais le Père explique:Les écritures commencent quand le royaume de Ravan commence. 77Par conséquent, l'âge de cuivre se trouve au milieu.
70Ādhākalp satyug , ādhākalp kaliyug .
78Pendant un demi-cycle c'est l'âge d'or et pendant l'autre demi-cycle, c'est l'âge de fer.
71Ādhā kā hisāb hai .
79C'est moitié-moitié.
72Vah madhya kō nahī̃ jān saktē kyōṅki kalp kī|key āyu lākhō̃ varṣh kah dētē haĩ .
80Ces gens ne peuvent pas connaître le milieu parce qu'ils ont dit que le cycle durait des centaines de milliers d'années.
73Kahnā chāhiē ki bāp kō jānō , brahmākumār kumārī banō tab varsā milēgā .
81Vous devriez les inciter à connaître le Père, à devenir Brahma Kumars et Kumaris et alors ils recevront l'héritage.
74Pahlē kōī ātē haĩ tō pūchhō - kahā̃ āyē hō ?
82Quand les gens viennent ici pour la première fois, demandez-leur chez qui ils sont venus.
75Kahtē haĩ be|B . kē|K . kē pās .
83Ils diront qu'ils sont venus chez les BKs.
76Tum kahō vichār karō - itnē brahmākumār kumāriyā̃ haĩ , tō brahmā bāp bhī hōgā !
84Dites-leur:Réfléchissez-y ! 85Puisqu'il y a tant de Brahma Kumars et Kumaris, Brahma, le père, doit aussi être ici, n'est-ce pas ?
77Kitnē centres haĩ , ḍhērō̃ kē|K ḍhēr brahmākumār kumāriyā̃ haĩ .
86Il y a tant de centres et tant de Brahma Kumars et Kumaris!
78Bhalā itnē bachchē ēk bāp kō kaisē hō saktē ! 79Likhā hai prajāpitā tō itnē brahmākumār kumāriyā̃ haĩ .
87Comment un père peut-il avoir autant d'enfants?Il est écrit qu'il est Prajapita, il y a donc beaucoup de Brahma Kumars et Kumaris.
80Aisē-aisē samjhākar khaṛā karnā chāhiē .
88Vous devriez leur expliquer de cette façon et les rendre alertes.
81Phir bhalā khyāl karō prajāpitā brahmā kiskā bachchā ?
89Ok, réfléchissez-y simplement:De qui Prajapita Brahma est-il l'enfant ?
82Itnē bachchē rachnā tō paramātmā kā kām hai nā .
90Créer autant d'enfants est la tâche de l'Ame suprême.
83Tō paramātmā ātā hōgā nā .
91Il doit donc vraiment venir ici.
84Gāyā huā hai tum māt-pitā . . . tō bāp brahmā hō gayā nā .
92On s'est souvenu : Tu es la Mère et le Père. 93Brahma est donc la mère.
85Tō paramātmā brahmā dvārā rachtē haĩ , convert kartē haĩ .
94L'Ame Suprême crée par l'intermédiaire de Brahma, Il convertit tout le monde.
86Adopt kartē haĩ , varsā dēnē .
95Il vous adopte pour vous donner un héritage.
87Pāvan banātē haĩ kaisē ?
96De quelle façon vous purifie-t-Il ?
88Yād sē .
97Grâce au souvenir.
89Kahtē haĩ sab dharmō kō bhūl māmēkam yād karō .
98Il dit:Oubliez toutes les religions et souvenez-vous constamment de Moi seul.
90Sabhī bulātē haĩ maĩ knowledgeful , blissful , liberator , guide hū̃ .
99Tout le monde M'appelle. 100Je suis Celui qui est Empli de connaissance, Empli de félicité, le Libérateur et le Guide.
91Tō sukhdhām mē̃ lē jātā hū̃ .
101C'est pourquoi J'emmène tout le monde dans la terre du bonheur.
92Sukh kahā̃ hai ?
102Où y a-t-il du bonheur?
93Sukhdhām mē̃ .
103Dans la terre du bonheur.
94Abhī bāp lē jātā hai śhāntidhām mē̃ , phir ātē haĩ sukhdhām mē̃ .
104Le Père est maintenant en train de vous emmener dans la terre de la paix puis vous irez dans la terre du bonheur.
95Yah bātē̃ kaisē yād karē̃ .
105Comment pouvez-vous vous souvenir de ces choses ?
96Rōz-rōz bōltē rahē̃ , aurō̃ kō samjhātē rahē̃ tō points buddhi mē̃ ātī rahtī haĩ .
106Si vous en parlez chaque jour et que vous les expliquez aux autres, ces points continueront à entrer dans votre intellect.
97Jab kiskō samjhāō tō unsē likhā lēnā chāhiē .
107Quand vous expliquez à quelqu'un, vous devriez faire en sorte que cette personne écrive.
98Paramātmā jō ātmāō̃ kā pitā hai - unkī address likhānī chāhiē ki bāp śhiv hai tō bāp sē varsā lē̃gē .
108Faites-leur écrire l'adresse de l'Ame suprême qui est le Père de toutes les âmes:Le Père est Shiva et nous obtiendrons de Lui notre héritage.
99Tō mēhnat karnī chāhiē parantu mēhnat karē kaun ?
109Vous devriez faire des efforts. 110Mais qui fait ces efforts ?
100Isliē bachchō̃ kō khud khaṛā hōkar phir aurō̃ kō bhī khaṛā karnā chāhiē aur service kē liē plans banā dēnē chāhiē .
111C'est pourquoi les enfants, devenez alertes, rendez les autres alertes et faites aussi des plans de service.
101Jaisē military kē|K baṛē commanders āpas mē̃ miltē haĩ nā .
112Les grands chefs de l'armée se réunissent pour discuter.
102Tō yahā̃ bhī bachchō̃ kō milnā chāhiē parantu kyā karē̃ āpas mē̃ miltē nahī̃ haĩ .
113Les enfants, ici aussi réunissez-vous! 114Mais que peut faire Baba si vous ne vous réunissez pas ?
103Vāstav mē̃ tum brāhmaṇō̃ kā āpas mē̃ bahut pyār hōnā chāhiē .
115En fait les Brahmines, vous devriez avoir beaucoup d'amour les uns pour les autres.
104Kōī rāy nikālnī chāhiē - kaisē kiskō samjhāyē̃ .
116Discutez et décidez de quelle façon expliquer aux gens.
105Dēkhō , lakṣhmī-nārāyaṇ kē|K kitnē mandir haĩ .
117Voyez, il y a tant de temples dédiés à Lakshmi et Narayan.
106Tō mandir banānē vālō̃ kō milnā chāhiē ki āpnē yah mandir banāyā hai parantu jāntē hō ki inhōnnē rājya kaisē pāyā ?
118Vous devriez rencontrer ceux qui construisent ces temples : "Vous avez construit ces temples mais savez-vous comment ils ont obtenu leur royaume et comment ils l'ont perdu ?"
107Phir rājya kaisē ganvāyā ?
119L'image de Shri Krishna est très bien.
108Śhrīkr̥iṣhṇa kā chitra bahut achchhā hai , ismē̃ 84 janmō̃ kī|key kahānī baṛī achchhī hai .
120L'histoire des 84 vies qui s'y trouve est très bien.
109Sirph yah chitra baṛā banānā chāhiē .
121Vous devriez réaliser cette image en grand format.
110Bābā kahtē haĩ kōī āyē tō yukti sē pūchhnā chāhiē ki āpnē gītā paṛhī hai ?
122Baba dit:Quand quelqu'un vient, demandez-lui avec tact : "As-tu étudié la Gîta ?
111Phir bhalā batāō gītā kā bhagvān kaun hai ?
123Dis-moi alors, qui est le Dieu de la Gîta ?"
112Tō aisē yukti sē samjhānā chāhiē .
124Vous devriez expliquer avec tact de cette façon.
113Kahtē haĩ nā tum māt-pitā . . . . tō yah brahmā mātā hō gaī tō unkē sāth sambandh rakhnā chāhiē .
125On dit: Tu es la Mère et le Père. 126Brahma est donc la mère et vous devriez avoir une relation avec lui.
114Agar unsē pyār gayā tō khēl khalās , bāp sē varsā kaisē pāyēṅgē . 115Tumhārī laṛāī purānē duśhman sē hai .
127Si vous n'avez pas d'amour pour lui, tout prend fin. 128Comment obtiendrez-vous du Père votre héritage?Votre guerre est avec le vieil ennemi.
116Kōī kō mālūm nahī̃ hai ki rāvaṇ sē bhī kōī yuddha hōtī hai .
129Personne ne sait même qu'il peut y avoir une guerre avec Ravan.
117Kahtē haĩ sach kī|key nānv ḍōlēgī lēkin ḍūbēgī nahī̃ .
130Ils disent que le bateau de la vérité tanguera mais ne coulera pas.
118Tō hiltī kitnī hai .
131C'est pourquoi il tangue tellement !
119Dūsrē satsaṅgō̃ mē̃ tō hilnē kī|key bāt hī nahī̃ hai .
132Dans les autres assemblées spirituelles, il n'est pas question de bateau qui tangue.
120Yahā̃ tō māyā sē yuddha hai .
133Ici, votre guerre est contre Maya.
121Jab tak bāp kō nahī̃ samjhā hai tab tak bhal likhkar dē̃ , parantu tōtā kaṇṭhī vālā nahī̃ banā hai .
134Tant qu'ils n'ont pas compris le Père, bien qu'ils puissent le mettre par écrit, ils ne deviennent même pas des perroquets qui répètent tout.
122Jaṅglī tōtā āyā aur gayā . 123Alpha kō samajhnā hai .
135Au lieu de cela ils sont comme des perroquets sauvages qui viennent et repartent.
124Aisē prajā tō ḍhēr hai , bākī rājāī kē liē kōī khaṛā nahī̃ hōtā hai .
136Vous devez comprendre Alpha. 137Il y a tant de sujets mais personne ne prend la tête du royaume.
125Battī par phidā hō jāē sō baṛā muśhkil hōtā hai .
138C'est très difficile pour eux de s'abandonner à la Flamme.
126Achchhā !
139Achcha.
127Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ prati māt-pitā bāpdādā kā yād-pyār aur good morning .
140Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.
128Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .
141Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.
129Rātri-class :
142Classe du soir:
130Tum bachchō̃ kō bāp kā direction milā huā hai ki bachchē bāp kō yād karō .
143Les enfants, vous avez reçu des directives du Père : Les enfants, souvenez-vous du Père.
131Bachchē kahtē haĩ bābā phursat nahī̃ miltī hai .
144Les enfants disent:"Baba, nous n'avons pas de temps."
132Ab phursat kahā̃ chalī jātī hai ?
145Où part votre temps ?
133Jarūr māyā tumhārā samay lē lētī hai .
146C'est certainement Maya qui vous le prend.
134Māyā bhī jabardast tīkhī hai , jō tumkō bāp kō yād karnē kī|key phursat nahī̃ dētī , tab tō kahtē hō bābā sārē din mē̃ ādhā ghaṇṭā , 20 minute yād mē̃ rahē , kōī muśhkil hī sārē din mē̃ dō ghaṇṭā bāp kō yād kartē hōṅgē .
147Maya est aussi très puissante parce qu'elle ne vous laisse pas de temps pour vous souvenir du Père. 148C'est pourquoi vous dites que vous vous souvenez de Baba pendant ½ heure ou 20 minutes sur toute une journée. 149C'est avec beaucoup de difficultés que certains se souviennent du Père pendant ne serait-ce que deux heures sur toute une journée.
135Jō samajhtē haĩ ham 2 ghaṇṭā yād kartē haĩ , vah hāth uṭhāō .
150Ceux d'entre vous qui pensent qu'ils se souviennent de Baba pendant deux heures, levez la main !
136Vah sthūl yād , purānī yād tō chaltī ātī hai .
151Le souvenir du monde physique et les souvenirs du passé ont continué.
137Yah tō hai incorporeal , inkō apnā ôkh , kān tō hai nahī̃ .
152Celui-ci est l'Incorporel. 153Il n'a pas Ses propres yeux, ni Ses propres oreilles.
138Bachchō̃ kō kahtē haĩ māmēkam yād karō . 139Apnē kō ātmā samjhō .
154Les enfants, Il vous dit constamment de vous souvenir de Lui seul pour vous permettre de considérer que vous êtes des âmes.
140Tō bābā pūchh rahē haĩ ki kitnā ghaṇṭā yād mē̃ rahtē hō ?
155Baba vous demande:Pendant combien d'heures restez-vous dans le souvenir ?
141Bachchē khēlnē jātē haĩ tō teacher kō yād kartē haĩ .
156Quand des enfants partent jouer, ils se souviennent de leur professeur.
142Ghar mē̃ paṛhtē haĩ tō bhī teacher yād rahtā hai .
157Même quand ils sont en train d'étudier chez eux, ils se souviennent de leur professeur.
143Tō vah hai sthūl yād .
158C'est un souvenir physique.
144Ismē̃ hai thōṛī difficulty , tō bābā pūchhtē haĩ ki apnē kō ātmā samajh bāp kō 2 ghaṇṭā jō yād kar saktē haĩ , vah hāth uṭhāō .
159Ici, c'est un peu difficile. 160C'est pourquoi Baba demande:Ceux qui sont capables de considérer qu'ils sont des âmes mais également de se souvenir du Père pendant deux heures, levez la main !
145Lajjā nahī̃ karō , accurate batāō .
161N'ayez pas honte mais dites-le avec précision à Baba.
146Tum yahā̃ baiṭhtē hō , bābā murlī chalātē haĩ tō buddhi dūsrē taraph chalī jātī hai nā !
162Vous êtes assis ici et Baba donne le murli, pourtant votre intellect vagabonde ailleurs, n'est-ce pas ?
147Itnā buddhi mē̃ dhāraṇ bhī nahī̃ hōtā hai . 148Jaisē yahā̃ subah mē̃ ēk ghaṇṭā bābā samjhātē haĩ , tō kyā vah ēk ghaṇṭā bābā kō yād kartē hō yā buddhi bāhar mē̃ chalī jātī hai ?
163L'intellect n'assimile pas tant que cela!Par exemple, quand Baba vous explique pendant une heure le matin, pendant cette heure, votre intellect se souvient-il du Père ou s'égare-t-il à l'extérieur ?
149Barōbar number-vār puruṣhārth anusār buddhi kahā̃ na kahā̃ chalī jātī hai . 150Sārā nahī̃ suntē haĩ .
164Vraiment, l'intellect vagabonde ailleurs ici ou là, numberwise, en fonction des efforts que vous faites.
151Agar sārā baiṭh karkē sunē̃ aur note kartē rahē̃ tō bābā kahēgā hā̃ , inkā yōg ṭhīk hai .
165Si vous écoutez et notez tout, Baba dira que vous avez un bon yoga.
152Tō suntē samay attention dēnā hai aur points pūrā likhnā hai .
166Par conséquent, quand vous écoutez Baba vous devez faire attention et écrire tous les points.
153Agar link ṭūṭēgī tō point bhūl jāyēgī .
167Si le lien est brisé, vous oubliez les points.
154Bāp samjhātē haĩ bachchē , heart fail kā maut bahut mīṭhā maut hai .
168Le Père explique:Les enfants, mourir d'une crise cardiaque est une mort très douce.
155Ismē̃ tērā mērā phērā kuchh bhī nahī̃ hai .
169On n'a pas le temps de cogiter sur les "à moi" ou "à toi".
156Baiṭhē-baiṭhē yah girā , bēhōśh huā , khalās .
170Tout en étant assis, vous vous écroulez, vous devenez inconscients et tout prend fin.
157Bas .
171C'est tout !
158Phir hōśh mē̃ āyē hī nahī̃ .
172Vous ne reprenez absolument pas conscience.
159Yah bahut achchhā maut hai .
173C'est une très belle mort.
160Bākī manuṣhya tō rōtē pīṭtē haĩ aur tum tō khuśh hōṅgē arē vāh !
174Les autres pleureraient mais vous, vous seriez heureux, en pensant: "Formidable !
161Inkā maut baṛā sahaj huā , inkō kōī duḥkh nahī̃ huā .
175Celui-ci est mort très facilement, il n'a absolument pas souffert."
162Agar maut hō tō aisā hō , nahī̃ tō davā , nurse yah vah bahut hōtē haĩ nā isliē jō baiṭhē-baiṭhē apnī is purānī juttī kō chhōṛ dē , karmātīt avasthā hō , aisē hī śharīr chhōṛē , tō vō sabsē achchhā hai .
176C'est de cette façon qu'il faudrait mourir. 177Sinon, il y a beaucoup de médicaments, d'infirmières et beaucoup d'autres choses encore. 178C'est pourquoi renoncer à sa vieille chaussure tout en étant assis, dans le niveau karmateet, et quitter son corps comme cela est ce qu'il y a de mieux.
163Tum āgē chal karkē dēkhē̃gē , anāyās bombs chhūṭē̃gē aur sab baiṭhē-baiṭhē chalē jāyēṅgē .
179Plus vous progresserez, plus vous verrez comment les bombes seront lâchées soudainement sans raison et tout le monde repartira simplement, où qu'il se trouve.
164Chēhrā bhī harṣhit hōgā .
180Même votre visage sera souriant.
165Jaisē kabhī-kabhī achchhē maut hōtē haĩ tō dēkhnē vālē kahtē haĩ ki yah tō jaisē jāgtā hai , yah tō harṣhit hai , aisē tō kōī kah nahī̃ sakē̃gē ki yah mar gayā hai .
181Quand quelqu'un meurt d'une bonne façon, les observateurs disent qu'on a l'impression que cette personne est encore éveillée, qu'elle est souriante. 182Personne, en la voyant, ne pourra dire qu'elle est morte.
166Ātmā harṣhit hōkē jātī hai nā , tō ātmā mē̃ agar harṣhitpanā hōgā tō chēhrē par bāhar sē dikhāī tō paṛēgā nā !
183L'âme repart souriante. 184Si l'âme est souriante, cela se voit sur son visage, n'est-ce pas ? 185Les âmes ne meurent pas,elles quittent simplement leur corps.
167Ātmā kōī khatm tō nahī̃ hōtī hai , ātmā śharīr chhōṛtī hai .
186Donc, l'âme quittera son corps dans un grand bonheur, tout en riant.
168Tō baṛī khuśhī sē yah śharīr hanstē huē chhōṛ dēgī , iskō kahā jātā hai - karmātīt avasthā .
187C'est ce que l'on appelle le niveau karmateet. 188C'est ce dont on s'est souvenu comme étant le niveau le plus élevé.
169Vahī itnā ūñch gāyē jātē haĩ .
189Les enfants, vous devez aussi partir de cette façon, sans vous soucier du corps.
170Tum bachchō̃ kō aisē hī jānā hai , śharīr kī|key kōī parvāh hī nahī̃ hai , aur dūsrī kōī chīz yād nahī̃ āvē , iskō kahē̃gē sabsē mīṭhā , āpēhī śharīr chhōṛnā isliē sarp kā misāl bhī dētē haĩ .
190Vous ne vous souvenez de rien d'autre. 191Quitter son corps automatiquement est ce qu'il y a de plus doux. 192C'est pourquoi on donne l'exemple du serpent. 193A l'âge d'or, cela se passe ainsi : Ils quittent leur corps dans le bonheur.
171Satyug mē̃ aisē hōtā hai jō khuśhī sē śharīr chhōṛtē haĩ .
194C'est pourquoi cette pratique se développe ici et continuera là-bas.
172Tō practice yahā̃ sē hōgī , pīchhē vah practice chaltī rahēgī .
195Les enfants, vous vous souvenez du Père avec tant d'amour.
173Tum bachchē bāp kō kitnā pyār sē yād kartē hō .
196Vous dites: Le Plus Aimé, Suprêmement Bien-aimé, très doux...
174Aṅgrējī mē̃ kahā jātā hai most beloved , param priya , bahut mīṭhā .
197Vous ne pouvez pas dire des gens qu'ils sont suprêmement bien-aimés ou les plus aimés.
175Lōgō̃ kō tō parampriya , most beloved kah nahī̃ saktē .
198Le Père dit : Les enfants, Je suis votre Père, votre Professeur ainsi que votre Gourou.
176Bāp kahtē haĩ bachchē maĩ tumhārā bāp bhī hū̃ , teacher bhī hū̃ , gurū bhī hū̃ .
199Si jamais vous oubliez le Professeur, vous pouvez vous souvenir du Père. 200Baba est aussi le Guide.
177Tum kabhī teacher kō bhūlō tō bāp kō yād kar saktē hō .
201Il est Celui qui vous libère de la peine et vous emmène dans la terre de la paix.
178Bābā guide hai , guide kō paṇḍā bhī kahā jātā hai .
202Ensuite, il y a la terre du bonheur.
179Vah duḥkh sē liberate karnē vālā , śhāntidhām mē̃ lē jānē vālā hai , uskē pīchhē hai sukhdhām .
203Vous êtes maintenant en train de recevoir l'herbe de la connaissance et vous devriez sans cesse la mâcher.
180Tō tumkō yah gyān ghās miltā hai phir iskō vichār sāgar manthan kartē rahō .
204La bouche de la vache ne cesse de ruminer. 205Votre bouche n'a pas besoin de mâcher cette herbe.
181Jaisē gāy kā mukh chaltā rahtā hai .
206C'est intérieurement que vous devez vous souvenir de tout.
182Tumhārā mukh tō chalnē kī|key darkār nahī̃ hai , bākī andar mē̃ sabkuchh yād karnā hai . 183Jaisē tum hō , aisē ham haĩ .
207Je suis comme vous. 208J'ai même encore moins de temps parce que le yoga de mon intellect vagabonde à l'extérieur.
184Hamkō tō aur bhī kam|cum ghaṇṭē miltē haĩ , kyōṅki hamārā buddhiyōg bāhar mē̃ bahut jātā hai , kabhī kōī kī|key chiṭṭhī āī|eye|I , phalānē kī|key khiṭpiṭ hai , yah hai , vah hai . . tō sārā din us taraph buddhi jātī hai parantu śhāyad bachchō̃ sē jāstī bābā kō sahaj hai kyōṅki bagal mē̃ ( sāth mē̃ ) rahtā hai .
209Parfois, je reçois une lettre disant qu'il y a des conflits entre untel et untel. 210Il y a ceci et cela… 211Alors, mon intellect part là-bas toute la journée. 212Cependant, c'est peut-être plus facile pour Baba que pour les enfants parce que Baba est juste à côté de lui.
185Jab bābā bhōjan khānē kē liē baiṭhtē haĩ tō sōchtē haĩ , achchhā maĩ bābā kō yād kartā hū̃ , 2-3 minute yād rahtī hai phir bhūl jātā hū̃ .
213Quand Baba s'assoit pour prendre son repas, il pense : OK, je vais me souvenir de Baba. 214Ce souvenir reste pendant deux ou trois minutes puis j'oublie.
186Yād havā muāphik uṛ jātī hai , bachchē try karkē dēkhō .
215Le souvenir s'envole comme le vent. 216Les enfants, essayez et voyez par vous-mêmes.
187Sahaj hōtē bhī yād mē̃ time tō lagtā hai nā .
217Bien que ce soit facile, le souvenir demande du temps.
188Achchhā !
218Achcha.
189Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp va dādā kā dil va jān , sik va prēm sē yādpyār aur good night .
219Aux très doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonne nuit des profondeurs du cœur et avec l'amour le plus profond, de la part du Père spirituel et de Dada.
190Mīṭhē mīṭhē sikīladhē rūhānī bachchō̃ prati rūhānī bāp kī|key namastē .
220Le Père Spirituel dit namaste aux très doux enfants spirituels perdus depuis longtemps et maintenant retrouvés.
Essence pour la dharna
191Dhārṇā kē liē mukhya sār :
221Essence pour la dharna:
1921 ) āpas mē̃ bahut pyār sē rahnā hai , milkar rāy nikālnī hai ki kis yukti sē har ēk tak bāp kā sandēśh pahuñcāyē̃ .
222 1. Vivez ensemble avec beaucoup d'amour les uns envers les autres. 223Réunissez-vous pour décider de quelle façon vous pouvez permettre au message du Père d'atteindre tout le monde.
1932 ) yah vināśh kā samay hai isliē ēk bāp sē sachchī prīt rakhnī hai .
224 2. C'est le moment de la destruction. 225Par conséquent, ayez un amour vrai pour le Père unique.
194Yōg sē ātmā kō pāvan banānā hai .
226Purifiez l'âme avec le yoga.
Bénédiction
195Vardān : svarājya kē sāth bēhad kī|key vairāgya vr̥itti kō dhāraṇ karnē vālē sachchē-sachchē rājr̥iṣhi bhav
227Bénédiction: : Puissiez-vous être de véritables Raj rishi et, en plus d'être maîtres de vous-mêmes, avoir une attitude de désintérêt illimité.
196Ēk taraph rājya aur dūsrē taraph r̥iṣhi arthāt bēhad kē|K vairāgī .
228 D'une part, vous avez le royaume et d'autre part, vous êtes des Rishi, c'est-à-dire ceux qui ont un désintérêt illimité.
197Aisē rājr̥iṣhi kā kahā̃ bhī - chāhē apnē mē̃ , chāhē vyakti mē̃ , chāhē vastu mē̃ . . . . . lagāv nahī̃ hō saktā kyōṅki svarājya hai tō man-buddhi-sanskār sab apnē vaśh mē̃ haĩ aur vairāgya hai tō purānī duniyā mē̃ saṅkalp mātra bhī lagāv jā nahī̃ saktā , isliē svayã kō rājr̥iṣhi samajhnā arthāt rājā kē|K sāth-sāth bēhad kē|K vairāgī bannā .
229De tels Raj Rishis ne peuvent avoir aucun attachement pour eux-mêmes, pour d'autres personnes ou pour des possessions. 230En effet, lorsque vous avez la souveraineté sur vous-même, votre esprit, votre intellect et vos sanskars sont sous votre contrôle et lorsque vous avez du désintérêt, vous ne pouvez pas avoir la moindre pensée pour l'ancien monde. 231Par conséquent, se considérer comme un Raj Rishi signifie que, en plus d'être un roi, vous avez également un désintérêt illimité.
Slogan
198Slōgan : samajhdār vah hai jō sab ādhār ṭūṭnē kē|K pahlē ēk bāp kō apnā ādhār banā lē .
232Devise: : Lorsque vous êtes une personne sensée, vous faites du seul Père votre Soutien pour tout, avant que tous vos autres soutiens ne se brisent.
233*** OM SHANTI ***