Murli du jour du dimanche 16 octobre 2022

⁰16-10-22 praatahmurli om shanti ''avyakt-baapdaada'' revise 03-11-92 madhuban

⁰ 16/10/2022 Madhuban Avyakt BapDada Om Shanti 03/11/92

¹roohaani royalty sampanna aatmaon ki nishaaniyaan

¹Les signes de la royauté spirituelle.

²aaj baapdaada chaaron or ke apne roohaani royal family ko dekh rahe hain।

²Aujourd’hui, BapDada voit Sa famille royale spirituelle de partout.

³saare kalpa mein sabse royal aap aatmaayen hi ho।

³Dans le cycle entier, vous êtes les âmes les plus royales.

⁴vaise had ke raajya-adhikaari royal family bahut gaaye hue hain। ⁵lekin roohaani royal family sirf aap hi gaaye hue ho।

⁴On parle beaucoup des familles royales limitées, mais on se souvient de vous comme de la famille royale spirituelle.

⁶aap royal family ki aatmaayen aadi kaal mein bhi aur anaadi kaal mein bhi aur vartamaan sangamayug mein bhi roohaani royalty vaali ho।

⁵Vous, les âmes de la famille royale, avez une royauté spirituelle au début du temps (adi kal), éternellement (unadi kal) et aussi en cette période de l’âge de confluence.

⁷anaadi kaal sweet hom mein bhi aap vishesh aatmaon ki roohaaniyat ki jhalak, chamak sarva aatmaon se shreshtha hai।

⁶Parmi toutes les âmes, dans votre douce demeure éternelle, vous êtes les âmes spéciales dont la spiritualité et l’éclat de la spiritualité sont les plus élevés.

⁸aatmaayen sabhi chamakti hui jyotisvaroop hain, phir bhi aapki roohaani royalty ki chamak alaukik hai।

⁷Toutes les âmes sont des formes brillantes de lumière. ⁸Malgré tout, l’éclat de votre royauté spirituelle est unique.

⁹jaise saakaari duniya mein aakaash beech sitaare sab chamakte hue dikhaai dete hain, lekin koi vishesh chamakne vaale sitaare svatah hi apni taraph aakarshit karte hain, light hote hue bhi unhon ki light vishesh chamakti hui dikhaai deti hai।

⁹Dans le monde corporel, on peut voir briller toutes les étoiles dans le ciel; cependant, certaines ont un éclat particulier qui attire automatiquement le regard. ¹⁰Toutes sont lumineuses, mais la lumière de certaines brille encore plus.

¹⁰aise anaadi kaal paramdham mein bhi aap roohaani sitaaron ki chamak arthaat roohaani royalty ki jhalak vishesh anubhav hoti hai।

¹¹De même, dans la région suprême, on peut voir votre éclat, à vous, les étoiles spirituelles, c’est-à-dire l’ivresse de votre royauté spirituelle à travers l’éternité.

¹¹isi prakaar aadi kaal satayug arthaat svarga mein aap aatmaayen vishwa-raajan ki royal family ke adhikaari bante ho।

¹²Et au début du temps également, à l’âge d’or, c’est-à-dire au paradis, vous, les âmes avez droit à faire partie de la famille royale de l’empereur du monde.

¹²har ek raaja ki royal family hoti hai।

¹³Chaque roi a une famille royale.

¹³lekin aap aatmaon ki royal family ki royalty va dev-aatmaon ki royalty saare kalpa mein aur kisi royal family ki ho nahin sakti।

¹⁴Cependant, de tout le cycle, aucune autre famille royale ne peut avoir la royauté de votre famille royale ni la royauté des âmes de déités.

¹⁴itni shreshtha royalty chaitanya swaroop mein praapta ki hai jo aapke jad chitron ki bhi kitni royalty se pooja hoti hai।

¹⁵Vous avez acquis une telle royauté spirituelle dans votre forme vivante que même vos images non vivantes sont adorées avec tant de royauté.

¹⁵saare kalpa ke andar royalty ki vidhi pramaan aur koi bhi dharma-pita, dharma-aatma ya mahaan aatma ki aise pooja nahin hoti।

¹⁶Tout au long du cycle, aucun fondateur de religion, aucune âme religieuse ni aucune grande âme ne sont adorées avec la méthode de royauté.

¹⁶to socho jab jad chitron mein bhi royalty ki pooja hai to chaitanya mein kitne royal family ke bante ho!

¹⁷Pensez-y seulement: si même vos images non vivantes sont vénérées du fait de leur royauté, combien la famille à laquelle vous appartenez de votre vivant doit être royale!

¹⁷to itne royal ho? ¹⁸va ban rahe ho?

¹⁸Etes-vous royaux à ce point ou êtes-vous en train de le devenir?

¹⁹abhi sangam par bhi roohaani royalty arthaat pharishta swaroop bante ho, roohaani baap ki roohaani royal family bante ho।

¹⁹A présent, à l’âge de confluence, vous possédez une royauté spirituelle; autrement dit, vous adoptez la forme angélique. ²⁰Vous devenez la famille royale spirituelle du Père spirituel.

²⁰to anaadi kaal, aadi kaal aur sangamayugi kaal - teenon kaal mein number one royal bante ho। ²¹ye nasha rehta hai ki ham teenon kaal mein bhi roohaani royalty vaali aatmaayen hain?

²¹Ainsi, dans les trois aspects du temps, éternellement (unadi kal), au début du temps (adi kal) et à l’âge de confluence, vous devenez les âmes royales n°1. Avez-vous l’ivresse d’être les âmes spirituellement royales dans les trois aspects du temps?

²²is roohaani royalty ka foundation kya hai?

²²Quelle est la fondation de cette royauté spirituelle?

²³sampoorn purity।

²³La pureté totale.

²⁴sampoorn purity hi royalty hai।

²⁴La pureté complète est la royauté.

²⁵to apne se poochho ki roohaani royalty ki jhalak aapke roop se sabko anubhav hoti hai?

²⁵Ainsi, demandez-vous si tous peuvent, en vous voyant, faire l’expérience de l’éclat de la royauté spirituelle.

²⁶roohaani royalty ki phalak har charitra se anubhav hoti hai?

²⁶Toutes vos activités divines donnent-elles l’expérience de l’ivresse de la royauté spirituelle?

²⁷laukik duniya mein bhi alpakaal ki royalty na jaante hue bhi chehre se, chalan se anubhav hoti hai।

²⁷Même sans le savoir, dans le monde lokik, ceux qui ont une royauté de courte durée en donnent l’expérience par leur visage et leur activité.

²⁸to roohaani royalty gupta nahin rah sakti, vo bhi dikhaai deti hai।

²⁸La royauté spirituelle ne peut donc pas rester incognito; elle est même visible.

²⁹to har ek knowledge ke darpan mein apne ko dekho ki mere chehre par, chalan mein royalty dikhaai deti hai va saadhaaran chehra, saadhaaran chalan dikhaai deti hai?

²⁹Ainsi, chacun de vous devrait vérifier dans le miroir de la connaissance: «Mon visage et mes activités reflètent-ils la royauté ou semblent-ils ordinaires?».

³⁰jaise sachcha heera apni chamak se kahaan bhi chhip nahin sakta, aise roohaani chamak vaale, roohaani royalty vaale chhip nahin sakte।

³⁰De même qu’un diamant, de par son éclat, ne peut rester caché où qu’il se trouve, ceux qui possèdent l’éclat de la spiritualité et la royauté spirituelle ne peuvent pas rester cachés.

³¹kai bachche apne ko khush karne ke liye sochte hain aur kehte bhi hain ki “ham gupta aatmaayen hain, isliye hamko koi pahchaanta nahin hai। ³²samay aane par aapehi maaloom pad jaayega।

³¹Afin de se faire plaisir, certains enfants pensent et même disent qu’ils sont incognito et que c’est la raison pour laquelle personne ne les reconnaît, mais que le moment venu, ils seront automatiquement reconnus.

³³'' gupta purushaartha bahut achhi baat hai।

³²Faire des efforts incognito, c’est bien.

³⁴lekin gupta purushaarthi ki jhalak aur phalak va roohaani royalty ki chamak auron ko anubhav zaroor karaayegi।

³³Cependant, l’éclat, l’ivresse et la royauté spirituelle d’un faiseur d’efforts incognito donneront assurément une expérience aux autres.

³⁵svayan, svayan ko chaahe kitna bhi gupta rakhen lekin unke bol, unka sambandh-samparka, roohaani vyavhaar ka prabhaav unko pratyaksha karta hai।

³⁴Peu importe combien il reste incognito, ses paroles, ses relations et connexions, et l’impact de ses échanges spirituels avec les autres le révéleront effectivement.

³⁶jisko saadhaaran shabdon mein duniya vaale bol aur chaal kehte hain।

³⁵On attache beaucoup d’importance aux paroles et au comportement.

³⁷to svayan, svayan ko pratyaksha nahin karte, gupta rakhte - yeh nirmaanta ki visheshta hai।

³⁶Une telle âme ne parle pas d’elle-même; elle reste incognito. ³⁷C’est la spécialité de l’humilité.

³⁸lekin doosre unke bol-chaal se anubhav avashya karenge।

³⁸Néanmoins, ses paroles et son comportement donneront assurément une expérience aux autres.

³⁹doosre kahen ki yeh gupta purushaarthi hai।

³⁹Ce sont les autres qui devraient dire que celui-ci est un faiseur d’efforts incognito.

⁴⁰agar svayan ko kehte hain ki main gupta purushaarthi hoon to yeh gupta rakha ya pratyaksha kiya?

⁴⁰Si vous dites vous-mêmes que vous faites des efforts incognito, restez-vous incognito ou vous révélez-vous?

⁴¹kah rahe ho gupta lekin bol rahe ho ki main gupta purushaarthi hoon!

⁴¹Vous dites que vous êtes incognito et pourtant c’est vous-mêmes qui le dites!

⁴²yeh gupta hua?

⁴²Alors, est-ce vraiment être incognito?

⁴³bahut patra mein bhi likhte hain ki ham gupta purushaarthiyon ko nimitta bani hui daadiyaan nahin jaanti hain।

⁴³Beaucoup même écrivent des lettres disant: «Les Dadis instruments ne nous connaissent pas, nous, les faiseurs d’efforts incognito». ⁴⁴Et ils ajoutent: «Attendez de voir ce que nous ferons dans le futur!

⁴⁴phir yeh bhi likhte hain ki dekh lena aage ham kya karte, kya hota hai to yeh gupta rahe ya pratyaksha kiya?

⁴⁵Attendez de voir ce qui va se passer!». ⁴⁶Ainsi, est-ce là être incognito ou se révéler soi-même? ⁴⁷C’est très bien si un faiseur d’efforts incognito reste incognito.

⁴⁵gupta purushaarthi apne ko gupta rakhen yeh bahut achha।

⁴⁸Cependant, vous ne devriez pas en parler; ce sont les autres qui devraient le faire.

⁴⁶lekin varnan nahin karo, doosra aapko bole।

⁴⁹Que diriez-vous de celui qui parle de lui-même?

⁴⁷jo apne aapko hi kahen unko kya kaha jaata hai?

⁵⁰(Miyya mitthu – celui qui se considère très intelligent).

⁴⁸(miyaan mitthu) to miyaan mitthu banna bahut sahaj hai na!

⁵¹C’est très facile de se considérer très intelligent.

⁴⁹to kya suna?

⁵²Alors, de quoi avez-vous entendu parler?

⁵⁰roohaani royalty।

⁵³De royauté spirituelle.

⁵¹royal aatmaayen sada hi ek to bharpoor-sampanna rehti hain aur sampannata ki nishaani ve sada tripta aatma rehti hain।

⁵⁴Les âmes royales restent constamment emplies. ⁵⁵Le signe qu’elles sont emplies est qu’elles sont des âmes totalement satisfaites.

⁵²tripta aatma har paristhiti mein, har aatmaon ke sambandh-samparka mein aate hue, jaante hue santushta rehti hai।

⁵⁶Une âme complètement satisfaite reste toujours contente, en toute situation et en venant en relation ou connexion avec toutes les âmes, même en sachant tout sur elles.

⁵³chaahe koi kitna bhi asantushta karne ki paristhitiyaan unke aage laaye lekin sampanna, tripta aatma asantushta karne vaale ko bhi santushtata ka gun sahayog ke roop mein degi।

⁵⁷Peu importe toutes les situations que les autres mettent face à elle pour la mécontenter, une telle âme, emplie et satisfaite, donnera, en signe de coopération, la vertu du contentement, même à ceux qui sont cause de frustrations.

⁵⁴aisi aatma ke prati merciful ban shubh bhaavna aur shubh kaamna dvaara unko bhi parivartan karne ka prayatna karenge।

⁵⁸Soyez miséricordieux envers de telles âmes et essayez de les transformer avec vos bons souhaits et vos sentiments purs.

⁵⁵roohaani royal aatmaon ka yahi shreshtha karma hai।

⁵⁹Ce sont là les actions élevées des âmes spirituellement royales.

⁵⁶jaise sthool royal aatmaayen kabhi bhi chhoti-chhoti baaton mein, chhoti-chhoti cheejon mein apni buddhi va samay nahin deteen, dekhte bhi nahin dekhteen, sunte bhi nahin sunti।

⁶⁰Les rois et les reines n’emploient jamais ni leur intellect ni leur temps à des choses insignifiantes; tout en les voyant, elles ne les voient pas et en les entendant, ne les entendent pas.

⁵⁷aise roohaani royal aatma kisi bhi aatma ki chhoti-chhoti baaton mein, jo royal nahin hain unmein apni buddhi va samay nahin degi।

⁶¹De même, les âmes spirituellement royales ne donneront jamais leur intellect ni leur temps pour des choses insignifiantes qui ne sont pas royales.

⁵⁸duniya vaale kehte hain ki royalty arthaat kisi bhi halki baat mein aankh nahin doobti।

⁶²Les gens du monde disent qu’être royal veut dire ne pas laisser son regard être attiré par des choses insignifiantes.

⁵⁹roohaani royal aatmaon ke mukh se kabhi vyartha va saadhaaran bol nahin niklenge, har bol yuktiyukta hoga।

⁶³Les âmes spirituellement royales ne prononceront jamais de paroles ordinaires et chacune d’elles sera yuktiyukt.

⁶⁰yuktiyukta ka arth hai vyartha bhaav se pare avyakt bhaav, avyakt bhaavna।

⁶⁴Etre yuktiyukt veut dire être au-delà de tout sentiment ruineux, avoir des intentions et des sentiments avyakt.

⁶¹isko kaha jaata hai royalty।

⁶⁵C’est ce qu’on entend par royauté.

⁶²is samay ki royalty bhavishya ki royal family mein aane ke adhikaari banaati hai।

⁶⁶La royauté de cette période vous permet de gagner le droit de venir dans la famille royale future.

⁶³to check karo vritti royal hai?

⁶⁷Aussi, vérifiez: «Mon attitude est-elle royale?».

⁶⁴vritti royal arthaat sada shubh bhaavna, shubh kaamna ki vritti se har ek aatma se vyavhaar mein aaye।

⁶⁸Avoir une attitude royale signifie avoir une attitude de sentiments purs et de bons souhaits dans toutes ses relations.

⁶⁵royal drishti arthaat sada pharishta roop se auron ko bhi pharishta roop dekhe।

⁶⁹Avoir un drishti royal, c’est voir les autres dans leur forme angélique, avec sa propre forme angélique.

⁶⁶kriti arthaat karma mein sada sukh dena, sukh lena - is shreshtha karma ke pramaan samparka mein aaye।

⁷⁰Au niveau des actions, cela veut dire avoir des échanges de bonheur constant, tout en donnant et recevant du bonheur dans chaque action. ⁷¹Vos relations devraient reposer sur des actions aussi élevées.

⁶⁷aise royal bane ho? ⁶⁸ki banna hai?

⁷²Etes-vous devenus royaux à ce point ou devez-vous encore le devenir?

⁶⁹brahma baap ke bol aur chaal, chehre aur chalan ki royalty ko dekha।

⁷³Vous avez vu la royauté dans les paroles et le comportement de Brahma Baba, sur son visage et dans ses activités.

⁷⁰aise follow brahma baap।

⁷⁴Ainsi, suivez le Père Brahma de cette façon.

⁷¹saakaar ko follow karna to sahaj hai na!

⁷⁵C’est facile de suivre le corporel, non?

⁷²brahma ko follow kiya to shiv baap ko follow ho hi jaayega।

⁷⁶Et si vous suivez le père Brahma, vous suivez automatiquement le Père Shiva.

⁷³ek ko to follow kar sakte ho na।

⁷⁷Vous pouvez au moins en suivre un, n’est-ce pas?

⁷⁴baap samaan banne ke points to roz sunte ho!

⁷⁸Vous écoutez chaque jour les points pour devenir égaux au Père.

⁷⁵sunna arthaat follow karna।

⁷⁹Ecouter signifie suivre.

⁷⁶copy karna to sahaj hota hai na ki copy karna bhi nahin aata?

⁸⁰C’est facile de copier, n’est-ce pas? ⁸¹Ne savez-vous pas comment faire?

⁷⁷baapdaada aaj muskara rahe the ki madhuban mein aate hain to vishesh guroovaar ke din kya karte hain?

⁸²Aujourd’hui, BapDada souriait: Que faites-vous le jeudi à Madhuban?Vous offrez bhog. ⁸³Que faites-vous aussi seulement à Madhuban?

⁷⁸ek to bhog lagaate hain।

⁸⁴Vous offrez le bhog de la mort vivante.

⁷⁹aur kya karte hain jo sirf madhuban mein hi karte hain?

⁸⁵Ainsi, avez-vous tous offert le bhog de mort vivante?

⁸⁰jeete-ji marne ka bhog। ⁸¹aap sabne jeete-ji marne ka bhog laga liya hai?

⁸⁶BapDada souriait parce que c’est facile de célébrer en disant que vous êtes morts vivants.

⁸²baapdaada muskara rahe the ki ‘jeete-ji marna' kahkar manaana to sahaj hai - stage par baith gaye, tilak laga liya, mar gaye!

⁸⁷Vous allez simplement vous asseoir sur la scène; on vous décore d’un tilak et ça y est, vous êtes morts!

⁸³lekin jeete-ji marna arthaat puraane sanskaaron se marna। ⁸⁴puraane sanskaar, puraane sansaar ki aakarshan se marna, yeh hai jeete ji marna।

⁸⁸Cependant, mourir vivant vraiment veut dire mourir à vos vieux sanskars, à leur attrait et à celui du vieux monde; c’est cela, mourir vivant.

⁸⁵bhog laga diya, bhandaari mein jama kar diya aur jeete ji marna ho gaya - yeh to bahut sahaj hai। ⁸⁶lekin mar gaye?

⁸⁹Vous avez offert bhog, mis quelque chose dans la bhandara et vous êtes morts vivants! ⁹⁰Ce fut très facile, mais êtes-vous vraiment morts?

⁸⁷baapdaada soch rahe the ki puraane sansaar aur puraane sanskaar - isse sada ke liye sankalp aur svapna mein bhi marna manaana, aisa jeete-ji marna kaun aur kab manaayenge?

⁹¹BapDada se disait donc qu’il vous faut célébrer une mort vivante par rapport à vos vieux sanskars et au vieux monde, dans vos pensées et dans vos rêves, pour toujours.

⁸⁸agar stage par bithaate hain to sab ke sab baith jaate hain।

⁹²Qui célébrera une telle mort vivante et quand?

⁸⁹stage par baithna yeh to common (aam) baat hai।

⁹³Si on vous demande de venir vous asseoir sur scène, vous y venez tous.

⁹⁰lekin buddhi ko bithaana isko kaha jaata hai yathaartha jeete ji marna manaana। ⁹¹jab mar gaye, marna arthaat parivartan hona।

⁹⁴S’installer sur scène est quelque chose d’ordinaire, mais faire en sorte que son intellect soit bien installé, c’est ce qu’on entend par célébrer vraiment une mort vivante.

⁹²to aisa jeete ji marna, uske liye kitne taiyaar honge?

⁹⁵Mort signifie transformation, alors combien sont prêts à vivre une mort vivante de cette façon?

⁹³ki centre par jaakar ke kahenge ki kya karen, chaahte nahin the lekin ho gaya?

⁹⁶De retour dans votre centre, direz-vous: «Que puis-je faire? ⁹⁷Je ne le souhaitais pas, mais c’est arrivé»?

⁹⁴yahaan to jeete ji marna manaakar jaate hain, phir jab koi baat saamne aati hai to jinda ho jaate ho।

⁹⁸Vous célébrez la mort vivante ici, mais de retour là-bas, lorsque survient une situation, vous redevenez vivants.

⁹⁵aise nahin karna।

⁹⁹Ne faites pas cela.

⁹⁶yaadgaar mein bhi dikhaate hain ki raavan ka ek sir khatma karte the to doosra aa jaata tha।

¹⁰⁰Comme mémorial, on montre que lorsqu’on coupe une tête de Ravan, elle est remplacée par une autre.

⁹⁷yahaan bhi ek baat poori hoti to doosri paida ho jaati, phir samajhte - hamne to raavan ko maar diya, phir yeh kahaan se aa gaya?

¹⁰¹Donc, ici aussi, quelque chose se termine et est remplacé par autre chose. ¹⁰²Et ensuite, vous vous dites: «Mais j’ai déjà tué Ravan! ¹⁰³Alors d’où cela vient-il?».

⁹⁸lekin mool foundation ko samaapta na karne ke kaaran ek roop badal doosre roop mein aa jaate hain।

¹⁰⁴Pourtant, comme vous n’avez pas mis fin à la principale fondation, cela ne fait que changer de forme et revient sous une autre.

⁹⁹foundation ko khatma kar do to roop badalkar ke maaya vaar nahin karegi, sada ke liye vidaai le jaayegi।

¹⁰⁵Si vous en finissez avec la fondation principale, Maya cessera de changer de forme pour venir vous attaquer. ¹⁰⁶Elle vous quittera pour de bon.

¹⁰⁰samjha, kya banna hai?

¹⁰⁷Comprenez-vous donc ce que vous devez devenir?

¹⁰¹roohaani royalty vaale।

¹⁰⁸Ceux qui ont une royauté spirituelle.

¹⁰²sadaiv yeh check karo ki har karma roohaani royal parivaar ke pramaan hai?

¹⁰⁹Vérifiez constamment que chacune de vos actions correspond aux actions de la famille spirituellement royale.

¹⁰³jab 99 percent bol, karma aur sankalp royalty ke hon tab samjho bhavishya mein bhi royal family mein aayenge।

¹¹⁰Si vos paroles, actions et pensées sont royales à 99%, vous pouvez comprendre que vous viendrez dans la famille royale dans le futur également.

¹⁰⁴aise nahin sochna ham to aa hi jaayenge।

¹¹¹Ne pensez pas que vous en ferez partie de toute façon.

¹⁰⁵chalo, sampanna nahin bane hain to ek percent free dete hain। ¹⁰⁶lekin 99 percent royalty ke sanskaar, bol aur sankalp natural hone chaahiye।

¹¹²OK, vous n’êtes pas encore devenus complets, et donc, vous avez droit à une marge de 1%, mais les sanskars, paroles et pensées de royauté devraient être naturels à 99%.

¹⁰⁷baar-baar yuddha nahin karni pade, natural sanskaar ho jaaen।

¹¹³Vous ne devriez pas avoir à batailler encore et encore. ¹¹⁴Ce devrait être votre sanskar naturel.

¹⁰⁸achha!

¹¹⁵Achcha.

¹⁰⁹chaaron or ke roohaani royalty vaali royal aatmaon ko, sada purity dvaara royalty anubhav karaane vaali aatmaon ko, sada pharishta swaroop ke sanskaar ko practical mein laane vaali aatmaon ko, sada brahma baap ko follow karne vaali aatmaon ko, sada shreshtha brahman sansaar mein brahman sanskaar anubhav karne vaale roohaani royal parivaar ko baapdaada ka yaad, pyaar aur namaste।

¹¹⁶Aux âmes royales de partout qui ont une royauté spirituelle; aux âmes qui donnent constamment une expérience de royauté par leur pureté; aux âmes qui mettent constamment en application dans leur vie les sanskars de la forme angélique; aux âmes qui suivent constamment le père Brahma; à la famille spirituellement royale qui fait l’expérience des sanskars brahmines dans le monde brahmine élevé, BapDada donne Son Amour, Son Souvenir et dit: «Namaste».

¹¹⁰avyakt baapdaada se personal mulaakaat - seva mein busy raho to sahaj maayaajeet ban jaayenge

¹¹⁷Avyakt BapDada rencontre des groupes personnellement: ¹¹⁸Restez occupés à faire du service et vous triompherez facilement de Maya.

¹¹¹sada apni shaktishaali vritti se vaayumandal ko parivartan karne vaali vishwa-parivartak aatmaaen ho na।

¹¹⁹Vous qui êtes les âmes qui transforment le monde, vous transformez toujours l’atmosphère par votre attitude puissante, n’est-ce pas?

¹¹²is brahman jeevan ka vishesh occupation kya hai?

¹²⁰Quelle est l’occupation spéciale de cette vie brahmine?

¹¹³apni vritti se, vaani se aur karma se vishwa-parivartan karna।

¹²¹Transformer le monde par votre attitude, vos paroles et vos actions.

¹¹⁴to sabhi aisi seva karte ho? ¹¹⁵ya time nahin milta hai?

¹²²Faites-vous donc tous un tel service ou n’avez-vous pas le temps?

¹¹⁶vaani ke liye samay nahin hai to vritti se, mansa-seva se parivartan karne ka samay to hai na।

¹²³Si vous n’avez pas de temps pour servir par les mots, au moins vous avez du temps pour opérer une transformation par votre attitude et servir par votre esprit, n’est-ce pas?

¹¹⁷sevaadhaari aatmaaen seva ke bina rah nahin sakteen।

¹²⁴Les âmes serviables ne peuvent pas se passer de service.

¹¹⁸brahman janma hai hi seva ke liye।

¹²⁵La vie brahmine est vouée au service.

¹¹⁹aur jitna seva mein busy rahenge utna hi sahaj maayaajeet banenge।

¹²⁶Plus vous restez occupés dans le service, plus vous deviendrez les conquérants de Maya.

¹²⁰to seva ka phal bhi mil jaaye aur maayaajeet bhi sahaj ban jaayen double phaayda hai na।

¹²⁷Vous recevrez donc le fruit du service et deviendrez également aisément les conquérants de Maya; c’est un bénéfice double, n’est-ce pas?

¹²¹jara bhi buddhi ko phursat mile to seva mein jut jaao।

¹²⁸Dès que votre intellect a le moindre temps libre, engagez-vous dans le service.

¹²²vaise bhi panjaab-hariyaana mein seva-bhaav jyaada hai।

¹²⁹Au Pendjab et dans l’Hariyana (Delhi), les âmes ont beaucoup le sens du service.

¹²³gurudvaaron mein jaakar seva karte hain na।

¹³⁰Les gens vont dans les guru-dwaras (temples Sikh) pour servir.

¹²⁴woh hai sthool seva aur yeh hai roohaani seva।

¹³¹Cela, c’est du service physique; ici, c’est du service spirituel.

¹²⁵seva ke sivaae samay ganvaana nahin hai।

¹³²Ne gaspillez pas votre temps en ne faisant pas de service.

¹²⁶nirantar yogi, nirantar sevaadhaari bano - chaahe sankalp se karo, chaahe vaani se, chaahe karma se।

¹³³Soyez des yogis constants et des serviteurs constants, que ce soit par vos pensées, vos paroles ou vos actions.

¹²⁷apne samparka se bhi seva kar sakte ho।

¹³⁴Vous pouvez aussi servir par vos relations.

¹²⁸chalo, mansa-seva karna nahin aave lekin apne samparka se, apni chalan se bhi seva kar sakte ho।

¹³⁵OK, si vous ne savez pas comment servir par l’esprit, vous pouvez servir par vos relations et votre comportement.

¹²⁹yeh to sahaj hai na।

¹³⁶C’est facile, n’est-ce pas?

¹³⁰to check karo ki sada sevaadhaari hain va kabhi-kabhi ke sevaadhaari hain?

¹³⁷Vérifiez donc si vous êtes des serviteurs constants ou occasionnels.

¹³¹agar kabhi-kabhi ke sevaadhaari honge to raajya-bhaagya bhi kabhi-kabhi milega।

¹³⁸Si vous ne servez que de temps en temps, vous recevrez la fortune du royaume seulement de temps en temps.

¹³²is samay ki seva bhavishya praapti ka aadhaar hai।

¹³⁹Le service de l’époque présente est la fondation de l’acquisition pour le futur.

¹³³kabhi bhi koi yeh bahaana nahin de sakte ki chaahte the lekin samay nahin hai।

¹⁴⁰Aucun de vous ne peut se trouver une excuse en disant qu’il voulait le faire, mais qu’il n’en a pas eu le temps.

¹³⁴koi kehte hain shareer nahin chalta hai, taangen nahin chalti hain, kya karen?

¹⁴¹Certains disent: «Mon corps ne fonctionne pas bien, mes jambes ne fonctionnent pas. ¹⁴²Que puis-je faire?».

¹³⁵koi kehte hain kamar nahin chalti, koi kehte hain taange nahin chalti।

¹⁴³Certains disent que leur dos leur pose problème, d’autres que ce sont leurs jambes.

¹³⁶lekin buddhi to chalti hai na!

¹⁴⁴Cependant, votre intellect, lui, fonctionne, non?

¹³⁷to buddhi dvaara seva karo।

¹⁴⁵Alors, servez avec votre intellect!

¹³⁸aaraam se palang par baithkar seva karo।

¹⁴⁶Servez confortablement installés dans votre lit.

¹³⁹agar kamar tedhi hai to let jaao lekin seva mein busy raho।

¹⁴⁷Si votre dos vous fait souffrir, alors allongez-vous, mais au moins, restez occupés à servir.

¹⁴⁰busy rehna hi sahaj purushaartha hai।

¹⁴⁸Rester occupé, c’est l’effort facile.

¹⁴¹mehnat nahin karni padegi।

¹⁴⁹Vous n’aurez pas à travailler dur.

¹⁴²baar-baar maaya aave aur bhagaao to mehnat hoti hai, yuddha hoti hai।

¹⁵⁰Si Maya vient encore et encore et que vous devez encore et encore faire des efforts pour la chasser, c’est alors un combat, une lutte.

¹⁴³busy rahne vaale yuddha se chhoot jaate hain।

¹⁵¹Ceux qui restent occupés se libèrent des luttes.

¹⁴⁴busy rahenge to maaya ki himmat nahin hogi aane ki।

¹⁵²Si vous restez occupés, Maya n’aura pas le courage de venir.

¹⁴⁵aur jitna apne ko busy rakhenge utna hi aapki vritti se vaayumandal parivartan hota rahega।

¹⁵³Plus vous restez occupés et plus l’atmosphère sera transformée par votre attitude.

¹⁴⁶koi bhi brahman aatma yeh nahin soch sakti ki kya karen, vaayumandal bahut kharaab hai।

¹⁵⁴Aucune âme brahmine ne peut dire: «Que puis-je faire quand l’atmosphère est mauvaise?».

¹⁴⁷kharaab hai tab to parivartan karte ho।

¹⁵⁵C’est justement parce qu’elle est mauvaise que vous la transformez.

¹⁴⁸kharaab hi nahin hoga to kya karenge?

¹⁵⁶Si elle n’était pas mauvaise, que feriez-vous?

¹⁴⁹achhe ko badlenge kya?

¹⁵⁷Changeriez-vous quelque chose qui est bien?

¹⁵⁰to vishwa-parivartak ka kaam hai bure ko achha banaana।

¹⁵⁸Le travail d’une âme qui transforme le monde est donc de rendre bon ce qui ne l’est pas.

¹⁵¹to bura to hoga hi, bure ko achha banaane vaale aap ho!

¹⁵⁹C’est donc, bien sûr, que l’atmosphère est mauvaise. ¹⁶⁰Vous êtes ceux qui rendent bon ce qui est mauvais.

¹⁵²vishwa-parivartan ka kaarya kiya hai, tab to ab tak bhi aapka gaayan hai।

¹⁶¹Vous avez accompli le travail de la transformation du monde. ¹⁶²C’est pourquoi votre mémorial existe maintenant encore.

¹⁵³shaktiyon ke gaayan mein aapki kitni mahima karte hain!

¹⁶³Les gens vous louent tellement dans les mémoriaux des Shaktis.

¹⁵⁴to apni mahima sunte hue khushi hoti hai na! ¹⁵⁵achha।

¹⁶⁴Vous êtes donc heureux en entendant vos louanges, n’est-ce pas?

¹⁵⁶vardaan:- seva ka pratyaksha phal khaate ever healthy, wealthy aur happy rahne vaale sada khushhaal bhav

¹⁶⁵Bénédiction: : Puissiez-vous rester dans un état de bonheur constant et être toujours en bonne santé, riches et heureux en mangeant le fruit instantané du service.

¹⁵⁷jaise saakaar duniya mein kehte hain ki taaja phal khaao to tandaroosta rahenge।

¹⁶⁶ Dans le monde physique, on vous dit de manger des fruits frais pour rester en bonne santé.

¹⁵⁸healthy rahne ka saadhan phal bataate hain aur aap bachche to har second pratyaksha phal khaane vaale ho isliye yadi aapse koi poochhe ki aapka haalchaal kya hai? ¹⁵⁹to bolo - haal hai khushhaal aur chaal hai pharishton ki, ham healthy bhi hain, wealthy bhi hain to happy bhi hain।

¹⁶⁷Ils montrent que les fruits sont un moyen pour rester en bonne santé. ¹⁶⁸Les enfants, vous mangez le fruit instantané à chaque seconde et donc si quelqu’un vous interroge sur votre santé ou vous demande comment vous allez, vous pouvez lui répondre: «Je suis dans un état de bonheur et j’avance tel un ange. ¹⁶⁹Je suis en bonne santé, riche et heureux».

¹⁶⁰brahman kabhi udaas ho nahin sakte।

¹⁷⁰Les brahmines ne peuvent jamais être malheureux.

¹⁶¹slogan:- pavitra aatma hi svachchhata aur satyata ka darpan hai।

¹⁷¹Devise: Une âme pure est un miroir de propreté et de vérité.

¹⁶²soochna:- aaj maas ka teesra ravivaar hai, saayan 6.30 se 7.30 baje tak sabhi bhaai bahinen ek hi shuddh sankalp “parivartan'' ka lete hue vishwa parivartan ke mahaan kaarya mein sahayogi banen।

¹⁷²*** Om Shanti *** NB: C’est le 3ème dimanche. ¹⁷³Pour la méditation internationale de 18h30 à 19h30, ayez une pensée pure de transformation et coopérez à l’immense tâche de la transformation du monde.

¹⁶³anubhav karen ki baapdaada ke mastak se shaktishaali kirnen nikal kar meri bhrikuti par aa rahi hain aur vahi kirnen mere dvaara apne niji sanskaaron ka parivartan karte hue sansaar parivartan ka kaarya kar rahi hain।

¹⁷⁴Faites tous l’expérience qu’il émane du front de BapDada vers votre front des rayons qui transforment vos sanskars ainsi que le monde.