Murli du jour du mercredi 19 octobre 2022

⁰19-10-2022 praatahmurli om shanti "baapdaada"' madhuban

⁰ 19/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

¹“meethe bachche - baap aaye hain tumhein sab ghutkon se chhudaane, tum abhi is shok vaatika se ashok vaatika mein chalte ho, is vishay vaitarni nadi se paar jaate ho''

¹Essence: Doux enfants, le Père est venu vous sauver de tous les types d'étouffements. ²En traversant ce fleuve de poison, vous quittez le monde de la peine pour aller dans celui qui ne connaît pas la peine.

²prashn:- yaad mein baithte samay kis baat ka vighna nahin padta aur kis baat ka vighna padta hai? ³uttar:- yaad mein baithne ke samay kisi bhi aavaaj ka ya shorgul ka vighna nahin padta woh gyaan mein padta hai lekin yaad mein maaya ka vighna zaroor padta hai।

³Question: Quand vous êtes dans le souvenir, quelle est la cause des obstacles que vous rencontrez? ⁴Réponse: Lorsque vous êtes dans le souvenir, les sons et les bruits ne créent pas d'obstacles.

⁴maaya yaad ke samay hi vighna daalti hai।

⁵Ces obstacles ne concernent que la connaissance.

⁵anek prakaar ke sankalp-vikalpa le aati hai isliye baba kehte hain bachche saavdhaan raho। ⁶maaya ka ghoonsa mat khaao।

⁶En revanche, Maya crée des obstacles dans le souvenir. ⁷C'est au moment du souvenir que Maya vous pose des problèmes.

⁷shivbaaba jo tumhein apaar sukh deta hai, sarva sambandhon ki saccharin hai - use bahut-bahut pyaar se yaad karo।

⁸Elle fait surgir toutes sortes de pensées, dont des pensées pécheresses. ⁹C'est pourquoi Baba dit: Les enfants, soyez prudents!

⁸yaad mein teekhi daudi lagaao।

¹⁰Ne vous laissez pas frapper par Maya.

⁹geet:- raat ke raahi…

¹¹Souvenez-vous avec amour de Shiv Baba qui vous donne un bonheur infini et qui est la Saccharine de toutes les relations. ¹²Courez vite dans le souvenir! ¹³Chanson: Ô Voyageur de la nuit, ne te décourage pas! ¹⁴La destination de l'aube n'est plus très loin.

¹⁰om shanti।

¹⁵Om shanti.

¹¹meethe-meethe bachche jo yaatra par hain।

¹⁶Très doux enfants, vous êtes en pèlerinage.

¹²vaise jo baithe hain unko yaatra par thode hi kaha jaata।

¹⁷Normalement, on ne peut pas dire de ceux qui sont assis qu'ils font un pèlerinage.

¹³yeh yaatra kaisi wonderful hai।

¹⁸Ce pèlerinage est tellement merveilleux!

¹⁴shanti ki yaatra, shantidham mein jaane ki yaatra।

¹⁹C'est le pèlerinage de la paix, le pèlerinage pour aller dans le monde de la paix.

¹⁵raavan ke raajya mein ghutka khaakar marna hota hai।

²⁰Dans le royaume de Ravan, vous mourez étouffés.

¹⁶ek satyavaan saavitri ki kahaani hai na ki kaal se bhi saavitri, satyavaan ki aatma ko vaapis le aai।

²¹Il existe l'histoire de Satyavan Savitri, la façon dont elle ramena l'âme de Satyavan de la mort.

¹⁷vaastav mein aisi koi baat hai nahin।

²²En fait, tout cela n'existe pas.

¹⁸baaki aadhaakalpa kaal khaata hai।

²³Pendant la moitié du cycle, la mort est présente.

¹⁹ant mein ghutka aata hai na।

²⁴À la fin, c'est l'étouffement.

²⁰raavan jisko varsha-varsha jalaate rehte hain, woh hamaara dushman hai, yeh nahin jaante।

²⁵Les gens ne savent pas que Ravan est leur ennemi, même s'ils brûlent son effigie tous les ans.

²¹baba kehte hain main aaya hoon tumko shok vaatika se nikaal ashok vaatika mein le jaane, jahaan ghutka khaana nahin hota।

²⁶Baba dit: Je viens vous faire sortir de la maison de la peine pour vous emmener dans la maison libre de la peine, là où personne n'est en proie à l'étouffement.

²²yahaan to anek prakaar ke ghutke hain।

²⁷Ici, il y a toutes sortes d'étouffements.

²³maa baap pati bachchon ke ghutke khaate rehte hain। ²⁴pati vikaar mein phansaate hain।

²⁸Il y a celui venant des parents, des enfants, du mari qui vous prend au piège de la luxure, etc.

²⁵baap aakar in sab ghutkon se chhudaate hain aur nai duniya mein le jaate hain।

²⁹Le Père vous libère de tout cela et vous emmène dans le nouveau monde. ³⁰Les ailes de l'âme ont été brisées et elle ne peut plus voler.

²⁶abhi aatma ke pankh toot gaye hain। ²⁷aatma ud nahin sakti।

³¹C'est pourquoi vous êtes incapables de rester sur le pèlerinage du souvenir.

²⁸phir yaad ki yaatra nahin kar sakte hain।

³²C'est le pèlerinage du yoga de l'intellect.

²⁹barobar yeh buddhiyog ki yaatra hai, likha hai na - manamnaabhav।

³³Il est écrit: "Manmanabhav!" ³⁴(Concentrez votre esprit sur Moi).

³⁰iska arth koi yaatra thode hi samajhte hain।

³⁵Mais les gens ne comprennent pas en quoi c'est un pèlerinage.

³¹kehte hain raam ne bandaron ki sena li aur bandaron ne pul banaai।

³⁶Ils disent que Rama prit une armée de singes pour bâtir un pont.

³²bandar pul kaise banaayenge।

³⁷Comment des singes pourraient-ils construire un pont?

³³yeh tumhaari yaad ke yaatra ki pul ban rahi hai, jis pul se tum vishay vaitarni nadi paar ho jaate ho।

³⁸C'est par le pèlerinage du souvenir que vous construisez le pont qui vous fait traverser le fleuve de poison.

³⁴baap is nadi mein tairna sikhlaate hain।

³⁹Le Père vous apprend à traverser ce fleuve.

³⁵khivaiya hai na।

⁴⁰Il est le Passeur.

³⁶vishay vaitarni nadi se paar karaae shivaalay mein le jaate hain।

⁴¹Il vous fait traverser le fleuve de poison jusqu'à Shivalaya.

³⁷kehte hain amrit chhod vish kaahe ko khaae।

⁴²On dit: "Pourquoi renoncer au nectar et préférer boire du poison?"

³⁸to gyaan ko amrit kaha jaata hai।

⁴³La connaissance est le nectar.

³⁹gyaan se sadgati hoti hai।

⁴⁴C'est par la connaissance que l'on reçoit le salut.

⁴⁰shaastron ko gyaan nahin kahenge। ⁴¹woh hai bhakti ki saamagri।

⁴⁵Les écritures ne sont pas la connaissance; elles font partie de l'attirail de la dévotion.

⁴²shaastra padhne se satayug aa nahin sakta, sadgati ho nahin sakti isliye unko gyaan amrit nahin kahenge, woh hai bhakti।

⁴⁶Ce n'est pas en lisant les écritures que l'on va à l'âge d'or. ⁴⁷Les écritures ne sont pas le nectar de la connaissance. ⁴⁸Elles appartiennent au chemin de la dévotion.

⁴³gyaan mein pahle 100 pratishat sadgati phir dheere-dheere neeche utarte hain।

⁴⁹Grâce à la connaissance, le salut est d'abord de 100%, puis progressivement les degrés diminuent.

⁴⁴yeh nahin kahenge ki satayug mein bhi durgati hoti hai, vahaan durgati ka naam nahin hota।

⁵⁰On ne peut pas parler de dégradation à l'âge d'or. ⁵¹Le mot "déclin" ne peut même pas exister.

⁴⁵kaliyug mein sabki durgati hoti hai।

⁵²À l'âge de fer, toutes les âmes sont dégradées.

⁴⁶tum jaante ho sarva par daya karne vaala baap ek hi hai jisko shri-shri kaha jaata hai।

⁵³Vous savez que seul le Père Unique a de la miséricorde pour tout le monde. ⁵⁴Il est appelé Shri Shri.

⁴⁷phir shri shri ka title sab par rakh dete hain।

⁵⁵De nos jours, tout le monde s'octroie le titre de "Shri Shri."

⁴⁸shri kaha jaata hai devtaaon ko। ⁴⁹shri lakshmi-naaraayan, shri raam-seeta, to aisa shri banaane vaale ko shri shri kaha jaata hai।

⁵⁶Pour les déités, on parle de "Shri": Shri Lakshmi et Shri Narayan, Shri Rama et Shri Sita. ⁵⁷Celui qui rend de tels êtres Shri (élevés) est appelé Shri Shri (doublement Élevé).

⁵⁰tum baap ke saamne pratigya karte ho ki ham kabhi vikaar mein nahin jaayenge। ⁵¹agar pratigya kar phir bhool ki to baap ka right hand dharmaraaj bhi baitha hai।

⁵⁸Vous promettez au Père que vous ne vous adonnerez jamais à la luxure. ⁵⁹Si après avoir fait cette promesse vous faites une erreur, la main droite du Père, c'est-à-dire Dharamraj, est aussi avec Lui.

⁵²dharmaraaj maaph nahin karega।

⁶⁰Dharamraj ne pardonnera à personne.

⁵³baap bhi gupta, gyaan bhi gupta, martaba bhi gupta।

⁶¹Le Père est incognito, la connaissance est incognito et le statut est incognito.

⁵⁴yeh sirf tum bachche hi jaante ho ki hamko shreemat dene vaala koi manushya ho nahin sakta।

⁶²Les enfants, vous êtes les seuls à savoir que ce n'est pas un être humain qui vous donne shrimat.

⁵⁵prajaapita brahma dvaara baap rachna rachte hain।

⁶³Le Père mène à bien la Création par l'intermédiaire de Prajapita Brahma.

⁵⁶prajaapita sookshm vatan mein to hota nahin।

⁶⁴Prajapita ne peut pas exister dans la région subtile.

⁵⁷zaroor yahaan hi hoga।

⁶⁵Il doit être ici.

⁵⁸tum bachche samajh gaye ho ki brahma is samay brahman hai।

⁶⁶Les enfants, vous comprenez qu'en ce moment, Brahma est un Brahmine.

⁵⁹inko bhavishya mein baadshaahi milti hai।

⁶⁷Il recevra la souveraineté dans le futur.

⁶⁰devtaayen patit duniya mein to raajaai kar na saken।

⁶⁸Les déités ne pourraient pas régner sur un monde impur.

⁶¹to puraani duniya ka vinaash chaahiye, vinaash hona bhi hai zaroor।

⁶⁹C'est pourquoi il faut que le vieux monde soit détruit. ⁷⁰La destruction doit nécessairement avoir lieu.

⁶²abhi thodi deri hai।

⁷¹Il reste encore un peu de temps.

⁶³tumhaara abhi naye jhaad ka sapling hi poora nahin laga hai।

⁷²Votre bouture du nouvel arbre n'a pas encore pris racine.

⁶⁴aage gaate the - tvamev maataashcha pita... sabke aage yeh mahima gaate rehte hain। ⁶⁵samajhte kuchh bhi nahin।

⁷³Autrefois vous chantiez: "Tu es la Mère et le Père…" ⁷⁴Vous chantiez cette louange mais vous ne compreniez rien.

⁶⁶achha vichaar karo brahma maata kaise ho sakte?

⁷⁵Achcha, demandez-vous en quoi Brahma peut être une mère.

⁶⁷lakshmi-naaraayan ki bhi apni raajaai chalti hai।

⁷⁶Lakshmi et Narayan ont leur propre royaume.

⁶⁸to unko maat pita kah na saken।

⁷⁷C'est pourquoi ils ne peuvent pas être appelés Mère et Père.

⁶⁹to is samay parampita paramatma practical mein maat-pita ka part baja rahe hain।

⁷⁸C'est en ce moment que le Père Suprême, l'Âme Suprême, joue le rôle de Mère et de Père de façon concrète.

⁷⁰phir bhakti maarga mein mahima gaai jaati hai।

⁷⁹Plus tard on chantera Sa louange sur le chemin de bhakti.

⁷¹usmein bhi pahle-pahle shivbaaba ko tvamev maataashcha pita kehte hain।

⁸⁰Lorsque commence la dévotion, c'est à Shiv Baba qu'ils s'adressent lorsqu'ils disent: "Tu es la Mère et le Père."

⁷²peechhe lakshmi-naaraayan, seeta-raam sabko kehte rehte।

⁸¹Plus tard, ils chantent cela pour tout le monde – pour Lakshmi et Narayan et pour Rama et Sita.

⁷³akla to kuchh hai nahin।

⁸²Ils n'ont plus aucune sagesse.

⁷⁴shivbaaba hai peen।

⁸³Shiv Baba est la Saccharine.

⁷⁵yeh manushya-maatra sab aasuri mat par duhkh hi dete hain aur main sabke evaj mein sabse jaasti sukh deta hoon।

⁸⁴Les êtres humains ne cessent de se donner de la peine sur ce chemin démoniaque, et en face de cela, Je donne à chacun le bonheur maximum.

⁷⁶main daata hoon।

⁸⁵Je suis le Donneur.

⁷⁷main tum bachchon ko shreemat deta hoon ki bachche tum jitna yaad ki yaatra par rahenge, svadarshan chakra phiraayenge, kamal phool samaan banenge utna oonch pad paayenge।

⁸⁶Les enfants, Je vous donne shrimat. ⁸⁷Plus vous suivrez le pèlerinage du souvenir et ferez tourner le disque de la réalisation de soi, plus vous deviendrez comme des lotus et obtiendrez un statut élevé.

⁷⁸in alankaaron ka arth koi samjha na sake। ⁷⁹alankaar tum hi dhaaran karte ho।

⁸⁸Personne d'autre que le Père ne peut expliquer la signification de ces ornements.

⁸⁰nishaani vishnu ko de di hai।

⁸⁹Vous seuls adoptez ces décorations.

⁸¹teesra netra bhi devtaaon ko de diya hai।

⁹⁰Ils ont attribué ces symboles à Vishnou.

⁸²vaastav mein teesra netra bhi tumko milta hai।

⁹¹Ils ont même donné un 3ème œil aux déités.

⁸³trinetri, trikaaldarshi.... akshar hai na।

⁹²Mais c'est vous qui recevez le 3ème œil.

⁸⁴iska arth bhi is samay tum aatma ki buddhi mein hai।

⁹³Vous comprenez le sens des mots "trinetri" et "trikaldarshi."

⁸⁵aatma ki buddhi mein hi sab kuchh rehta hai।

⁹⁴Tout reste dans l'intellect de l'âme.

⁸⁶meri aankh, naak, kaan bhi shareer nahin kehta hai।

⁹⁵Le corps ne dit pas "Mes yeux, mon nez, mes oreilles."

⁸⁷aatma kehti hai yeh mera shareer roopi mahal hai।

⁹⁶C'est l'âme qui dit: "Ce corps est mon palais."

⁸⁸aatma ko maaloom pada hai ki mujh aatma mein 84 janmon ka part noondha hua hai।

⁹⁷Les âmes, à présent vous savez que vous avez un rôle de 84 vies enregistré en vous.

⁸⁹kitni gupta baaten hain।

⁹⁸Ce sont des sujets incognito.

⁹⁰aatma ko rocket bhi kehte hain, jis aatma ko shareer chhod london mein jaana hoga to second mein chali jaayegi।

⁹⁹L'âme est aussi appelée une fusée. ¹⁰⁰Si une âme quitte son corps et doit aller à Londres, elle le fait en une seconde.

⁹¹unhonne kitna teekha rocket banaaya hai, jo subah chale to shaam ko pahunch jaaye।

¹⁰¹Ils ont inventé des avions si rapides que si vous partez le matin, vous pouvez atteindre votre destination le soir.

⁹²aage steamer mein 3-4 maas lag jaate the।

¹⁰²Jadis il fallait trois ou quatre mois pour faire le voyage en bateau.

⁹³abhi bhi steamer mein ek maas lag jaata hai।

¹⁰³Aujourd'hui encore il faut au moins un mois.

⁹⁴aeroplane mein ek din।

¹⁰⁴En avion, il faut à peine une journée.

⁹⁵parantu aatma bahut teekha rocket hai, jo ek second mein pahunch jaati hai, jo koi bhi dekh na sake।

¹⁰⁵Les âmes sont des fusées si rapides qu'elles peuvent atteindre n'importe quel lieu en une seconde, et personne ne peut les voir.

⁹⁶tum aatma ka all-round part hai। ⁹⁷achha paramatma ka part kya hai?

¹⁰⁶Vous êtes des âmes all-rounder, celles dont le rôle fait tout le tour du cycle.

⁹⁸dvaapar se mera saakshaatkaar karaane ka part hai, jo-jo jis bhaavna se mujhe yaad karta hai, unki manokaamna poorn karta hoon।

¹⁰⁷Achcha, quel est le rôle de l'Âme Suprême? ¹⁰⁸À partir de l'âge de cuivre, Mon rôle est d'accorder des visions. ¹⁰⁹Je comble les désirs de ceux qui se souviennent de Moi avec amour et dévotion.

⁹⁹abhi mera gyaan dene ka part hai, patiton ko paavan banaane ka part hai।

¹¹⁰A présent Mon rôle est de donner la connaissance et de purifier les âmes impures.

¹⁰⁰tumko master knowledgeful god ke bachche master god banaata hoon।

¹¹¹Je fais de vous des maîtres emplis de connaissance, des maîtres dieux, les enfants de Dieu.

¹⁰¹jinhonne kalpa pahle purushaartha kiya tha, wahin karenge।

¹¹²Ceux qui ont fait des efforts au cycle précédent les referont.

¹⁰²bachche kehte hain kalpa pahle aaye the, ab phir se varsa le rahe hain। ¹⁰³kiske paas?

¹¹³Les enfants, vous dites que vous êtes déjà venus ici au cycle précédent.

¹⁰⁴maat-pita ke paas। ¹⁰⁵sarasvati sabki maata hai।

¹¹⁴Vous êtes à nouveau en train de recevoir votre héritage.

¹⁰⁶unki maata yeh brahma।

¹¹⁵De qui? ¹¹⁶De la Mère et du Père.

¹⁰⁷inki maata to koi hai nahin। ¹⁰⁸shivbaaba khud kehte hain tum meri vanni (patni) ho to phir main kehta hoon pati bigar khaana main kaise khaaoonga।

¹¹⁷Saraswati est la mère de tous, et sa mère est Brahma, qui lui-même n'a pas de mère. ¹¹⁸Shiv Baba dit à Brahma: "Tu es Mon épouse." ¹¹⁹Alors Brahma répond: "Comment pourrais-je manger sans mon Mari?

¹⁰⁹to achha shivbaaba aur ham donon ikatthe khaate hain।

¹²⁰Achcha, Shiv Baba et moi, nous mangeons ensemble.

¹¹⁰nasha to rehta hai na।

¹²¹Je ressens cette ivresse."

¹¹¹tum bhi khud kehte ho ki baba dalaal ban aaya hai, apne saath sagaai karaane।

¹²²Vous dites que Baba est venu en tant qu'Agent (matrimonial) pour vous fiancer à Lui.

¹¹²tum shreemat par paramatma ke saath sabki sagaai karaate ho।

¹²³En suivant shrimat, vous permettez à tout le monde de se fiancer à Dieu.

¹¹³panditon ne jo vikaar ka hathiyaala baandha hai woh baap cancel karaate hain।

¹²⁴Le Père annule le lien de la luxure dans lequel les pandits vous avaient enfermés.

¹¹⁴baap kehte hain tum gyaan chita par baitho to gore banenge।

¹²⁵Il vous dit: Asseyez-vous sur le bûcher de la connaissance et vous deviendrez beaux.

¹¹⁵kaam chita par baith tum kaala munh kyon karte ho!

¹²⁶Pourquoi vous asseoir sur le bûcher de la luxure et salir votre visage?

¹¹⁶shyaam-sundar ka arth tum jaante ho।

¹²⁷Vous connaissez la signification de "Shyam-Sundar".

¹¹⁷shreekrishna hai sundar, abhi to woh bhi shyaam hai।

¹²⁸Shri Krishna était beau, mais ensuite il devient laid.

¹¹⁸ab baap ne aakar apna parichay diya hai।

¹²⁹Le Père est venu se présenter à vous.

¹¹⁹tum ho patit-paavan god father ke student।

¹³⁰Vous êtes les étudiants du Purificateur, de Dieu le Père.

¹²⁰to yeh paathshaala hai।

¹³¹Ici c'est une école, et dans une école on étudie.

¹²¹paathshaala mein padhaai hoti hai।

¹³²Vous devez donc fournir un effort.

¹²²mehnat karni padti hai aur un satsangon mein mehnat nahin hai।

¹³³Dans les autres assemblées spirituelles, on n'a pas à faire d'efforts.

¹²³vahaan to geeta suni, granth suna aur ghar gaya।

¹³⁴On ne fait qu'écouter la Gîta ou le Granth, et ensuite on rentre chez soi.

¹²⁴vahaan koi thode hi kehta hai ki pavitra bano, yaatra karo।

¹³⁵On ne vous demande pas de devenir purs ou d'aller en pèlerinage.

¹²⁵aage chal yeh sab jismaani yaatraayen aadi banda ho jaayengi।

¹³⁶Au fil de vos progrès, tous ces pèlerinages physiques disparaîtront.

¹²⁶barpha padi va accident hua to koi jaayenge nahin kyonki tumhaari yaatra jor hoti jaayegi।

¹³⁷S'il y a de la neige ou si un accident a lieu, personne ne pourra partir, alors que votre pèlerinage prendra de l'ampleur.

¹²⁷hamaari yaatra hai shivaalay taraph।

¹³⁸La destination de notre pèlerinage est Shivalaya.

¹²⁸pahle shiv ki puri shivaalay mein jaayenge। ¹²⁹phir shiv ki sthaapan ki hui puri shivaalay (svarga) mein jaayenge।

¹³⁹Nous irons d'abord dans le monde de Shiva, Shivalaya, puis nous irons ensuite dans le monde du paradis fondé par Shiva.

¹³⁰shivpuri aur vishnupuri donon ko shivaalay kahenge kyonki mukti-jeevanmukti donon shivbaaba hi dete hain।

¹⁴⁰Les deux mondes de Shiva et de Vishnou sont appelés Shivalaya parce que Shiv Baba accorde à la fois la libération et la libération dans la vie.

¹³¹to satayugi daivi gharaana shivbaaba sthaapan karte hain।

¹⁴¹C'est Shiv Baba qui fonde la dynastie de l'âge d'or. ¹⁴²Achcha.

¹³²achha - yaad mein aavaaj ka vighna pad nahin sakta।

¹⁴³Il ne peut pas y avoir l'obstacle du bruit dans le souvenir.

¹³³gyaan sunne mein shor ka vighna padega।

¹⁴⁴C'est lorsqu'on écoute la connaissance que le bruit pose des problèmes.

¹³⁴manushya to kehte hain shanti karo, nahin to yaad mein vighna padega।

¹⁴⁵Les gens disent: Restez tranquilles, autrement il sera difficile de rester dans le souvenir.

¹³⁵parantu yog mein aavaaj vighna nahin daalta।

¹⁴⁶Pourtant, le bruit ne perturbe pas le yoga.

¹³⁶vighna daalti hai maaya।

¹⁴⁷C'est Maya qui crée des obstacles.

¹³⁷bachchon ke saath maaya ki yuddha hai।

¹⁴⁸Vous vous battez contre Maya.

¹³⁸bachchon ko yuddha ke maidaan mein haar nahin khaani chaahiye।

¹⁴⁹Les enfants, ne soyez pas vaincus sur ce champ de bataille.

¹³⁹maaya to ghoonsa lagaati rehti hai।

¹⁵⁰Maya continuera à vous frapper.

¹⁴⁰maaya ne naak par ghoonsa lagaaya to yeh gira।

¹⁵¹Lorsque Maya vous frappe au visage, vous tombez.

¹⁴¹phir khade hue phir naak par lagaaya to yeh gire।

¹⁵²Puis, quand vous vous relevez, elle vous frappe encore et vous retombez.

¹⁴²to baap kehte hain yeh maaya kaam krodh ke ghoonse maarti hai, isse tumhein bahut-bahut saavdhaan rehna hai।

¹⁵³C'est pourquoi le Père dit: Maya vous frappe avec la colère et la luxure. ¹⁵⁴Soyez très, très prudents.

¹⁴³ghoonse nahin khaane hain।

¹⁵⁵Ne lui permettez pas de vous frapper.

¹⁴⁴achha!

¹⁵⁶Achcha.

¹⁴⁵meethe-meethe sikeeldhe bachchon prati maat-pita baapdaada ka yaad-pyaar aur good morning।

¹⁵⁷Aux plus doux enfants bien-aimés, longtemps perdus et maintenant retrouvés, amour, souvenir et bonjour de la Mère, du Père, BapDada.

¹⁴⁶roohaani baap ki roohaani bachchon ko namaste।

¹⁵⁸Le Père Spirituel dit namaste aux enfants spirituels.

¹⁴⁷dhaarna ke liye mukhya saar:-

¹⁵⁹Essence pour la dharna:

¹⁴⁸1) gyaan ke sab alankaaron ko dhaaran kar svadarshan chakradhaari, trinetri, trikaaldarshi arthaat master god banna hai।

¹⁶⁰ 1. Dotez-vous de tous les attributs de la connaissance et devenez swadarshanchakradhari, trinetri et trikaldarshi. ¹⁶¹Devenez des maîtres dieux.

¹⁴⁹2) baap ke right hand dharmaraaz ko smriti mein rakh koi bhi vikarma nahin karne hain।

¹⁶² 2. Gardez bien dans votre conscience la main droite du Père, Dharamraj, et ne commettez plus aucune action pécheresse.

¹⁵⁰paavan banne ki pratigya karke vikaar mein nahin jaana hai।

¹⁶³Après avoir fait la promesse de devenir purs, ne vous adonnez pas à la luxure.

¹⁵¹vardaan:- dridh pratigya dvaara albelepan ke loose screw ko tight karne vaale teevra purooshaarthi bhav ¹⁵²pratigya mein loose hone ka mool kaaran hai - albelaapan।

¹⁶⁴Bénédiction: Puissiez-vous être des faiseurs d'efforts intenses qui resserrent la vis de la négligence en faisant une promesse déterminée.

¹⁵³jaise kitni bhi badi machinery ho lekin ek chhota sa screw loose ho jaata hai to saari masheen ko bekaar kar deta hai, vaise pratigya ko poora karne ke liye plan bahut achhe banaate ho, purooshaartha bhi karte ho lekin purooshaartha va plan ko kamjor karne ka screw ek hi hai - albelaapan। ¹⁵⁴woh naye-naye roop mein aata hai।

¹⁶⁵ La négligence est la principale raison pour laquelle vous vous relâchez dans vos promesses. ¹⁶⁶Par exemple, quelle que soit la taille d'une machine, si la moindre vis se desserre, tout se dérègle. ¹⁶⁷De même, afin de tenir vos promesses, vous faites de très bons plans, ainsi que des efforts, mais la seule vis qui fragilise vos efforts et vos plans est la négligence.

¹⁵⁵isi loose screw ko tight karo।

¹⁶⁸Elle vient sous de nouvelles formes.

¹⁵⁶mujhe baap samaan banna hi hai - isi dridh sankalp se teevra purooshaarthi ban jaayenge।

¹⁶⁹Resserrez dès maintenant cette vis et dites-vous : "Je dois vraiment devenir comme le Père."

¹⁵⁷slogan:- behad ki vairaagya vritti hi samay ki sameepta ka foundation hai।

¹⁷⁰En ayant cette pensée déterminée, vous deviendrez des faiseurs d'efforts intenses.

¹⁵⁸maateshvari ji ke anmol mahaavaakya ¹⁵⁹abhi to yeh saari duniya jaanti hai ki paramatma ek hai, us hi paramatma ko koi shakti maante hain, koi kudrat kehte hain matlab to koi na koi roop mein zaroor maante hain। ¹⁶⁰to jis vastu ko maante hain avashya woh koi vastu hogi tab to unke oopar naam pade hain parantu us ek vastu ke baare mein is duniya mein jitne bhi manushya hain utni maten hain, parantu cheez phir bhi ek hi hai।

¹⁷¹Devise: : Une attitude de désintérêt illimité est la fondation qui permet au temps de se rapprocher.

¹⁶¹usmein mukhya chaar maten sunaate hain - koi kehta hai eeshvar sarvatra hai, koi kehta hai brahm hi sarvatra hai, kehte hain sarvatra brahm hi brahm hai।

¹⁷²*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwari – 23/01/1957 ¹⁷³Le monde entier sait que Dieu est Unique. ¹⁷⁴Certains considèrent même que Dieu est une Force. ¹⁷⁵D'autres disent qu'Il est la nature (kudrat).

¹⁶²koi kehta eeshvar satyam maaya mithyam, koi kehta eeshvar hai hi nahin, kudrat hi kudrat hai। ¹⁶³vo phir eeshvar ko nahin maante। ¹⁶⁴ab yeh hain itni maten।

¹⁷⁶En bref, les gens croient en Dieu, sous une forme ou une autre. ¹⁷⁷Quelle que soit la chose en laquelle ils croient, cette chose doit exister et c'est la raison pour laquelle elle porte un nom.

¹⁶⁵vo to samajhte hain jagat prakriti hai, baaki kuchh hai nahin। ¹⁶⁶ab dekho jagat ko maante hain parantu jis paramatma ne jagat racha us jagat ke maalik ko nahin maante!

¹⁷⁸Et pourtant, même s'ils parlent de la même chose, il y a autant d'opinions sur Dieu qu'il y a de gens sur terre, Généralement, les gens ont quatre types d'opinions. ¹⁷⁹Certains disent que Dieu est omniprésent.

¹⁶⁷duniya mein jitne anek manushya hain, unhon ki itni maten, aakhreen bhi in sabhi maton ka phainsala svayan paramatma aakar karta hai।

¹⁸⁰D'autres, que l'élément brahm est partout, qu'il n'y a partout que l'élément brahm. ¹⁸¹D'autres encore disent que Dieu est la Vérité, et que Maya est une illusion.

¹⁶⁸is saare jagat ka nirnay paramatma aakar karta hai athva jo sarvottam shaktivaan hoga, vahi apni rachna ka nirnay vistaarpoorvak samjhaayega, vahi humein rachta ka bhi parichay dete hain aur phir apni rachna ka bhi parichay dete hain।

¹⁸²Et pour finir, certains disent que Dieu n'existe pas et qu'il n'y a que la nature ; ces gens-là ne croient pas en Dieu. ¹⁸³Ils pensent que le monde n'est que matière et qu'il n'y a rien d'autre. ¹⁸⁴Ils croient dans le monde, mais pas en Dieu, le Maître qui a créé le monde. ¹⁸⁵Il y a autant d'opinions qu'il y a de gens sur terre.

¹⁶⁹kai manushya aise prashn poochhte hain, hamko kya saabti hai ki ham aatma hain!

¹⁸⁶Au bout du compte, c'est Dieu Lui-même qui vient trancher parmi toutes ces opinions.

¹⁷⁰ab is par samjhaaya jaata hai, jab ham kehte hain aham aatma us paramatma ki santaan hain, ab yeh hai apne aapse poochhne ki baat।

¹⁸⁷Dieu vient ici-bas et prend une décision pour le monde. ¹⁸⁸Seul Celui qui a tous les pouvoirs peut expliquer Sa création au sens large.

¹⁷¹ham jo saara din main main kehta rehta hoon, vo kaunsi power hai aur phir jisko ham yaad karte hain vo hamaara kaun hai?

¹⁸⁹Lui seul est capable de présenter le Créateur, ainsi que Sa création. ¹⁹⁰Certains demandent: "Quelle preuve avons-nous que nous sommes des âmes?"

¹⁷²jab koi ko yaad kiya jaata hai to zaroor ham aatmaon ko unhon dvaara kuchh chaahiye, har samay unki yaad rahne se hi hamko us dvaara praapti hogi।

¹⁹¹On peut alors expliquer: "Puisque nous disons que nous sommes des âmes, les enfants de Dieu, c'est donc bien une question que vous devez vous poser." ¹⁹²Quand je dis sans cesse "je, je", tout au long de la journée, quel est ce pouvoir ?

¹⁷³dekho, manushya jo kuchh karta hai zaroor man mein koi na koi shubh ichchha avashya rehti hai, koi ko sukh ki, koi ko shanti ki ichchha hai to zaroor jab ichchha utpanna hoti hai to avashya koi lene vaala hai aur jis dvaara vo ichchha poorn hoti hai vo avashya koi dene vaala zaroor hai, tabhi to unko yaad kiya jaata hai।

¹⁹³Et que représente pour nous Celui dont nous nous souvenons? ¹⁹⁴Si nous nous souvenons de l'Unique, c'est que nous attendons quelque chose de Lui. ¹⁹⁵C'est seulement lorsque nous nous souvenons de Lui à chaque instant que nous pouvons obtenir quelque chose. ¹⁹⁶Voyez, quoi que fassent les êtres humains, ils ont toujours un désir pur ou un autre dans leur esprit.

¹⁷⁴ab is raaz ko poorn reeti se samajhna hai, woh kaun hai?

¹⁹⁷Certains aspirent au bonheur, d'autres à la paix…

¹⁷⁵yeh bolne vaali shakti main svayan aatma hoon, jiska aakaar jyoti bindu misal hai, jab manushya sthool shareer chhodta hai to vo nikal jaati hai।

¹⁹⁸Et donc, dès qu'un désir apparaît, il y a toujours celui qui exprime ce désir, et Celui qui le comble. ¹⁹⁹Il ne peut s'agir que de Celui qui donne, et c'est pour cela que l'on se souvient de Lui.

¹⁷⁶bhal in okhon se nahin dikhaai padti hai, ab isse siddha hai ki uska sthool aakaar nahin hai parantu manushya mahsoos avashya karte hain ki aatma nikal gai।

²⁰⁰Vous devez bien comprendre qui Il est. ²⁰¹La force qui parle, c'est le "je", moi, l'âme, dont la forme est celle d'un point de lumière. ²⁰²Lorsque quelqu'un quitte son corps physique, cette lumière s'échappe du corps.

¹⁷⁷to ham usko aatma hi kahenge jo aatma jyoti swaroop hai, to avashya us aatma ko paida karne vaala paramatma bhi uske hi roop muaaphik hoga, jo jaisa hoga unki paidaais bhi vaisi hogi।

²⁰³Bien qu'elle ne puisse être vue par les yeux, puisqu'elle n'a pas de forme physique, les gens réalisent que l'âme a quitté le corps. ²⁰⁴Nous appelons cela "l'âme", qui est une forme de lumière.

¹⁷⁸phir ham aatmaayen us paramatma ko kyon kehte hain ki vo ham sarva aatmaon se param hain?

²⁰⁵Par conséquent, Dieu, Celui qui crée l'âme, a certainement la même forme que l'âme. ²⁰⁶Ce que l'on crée est toujours à notre image.

¹⁷⁹kyonki unke oopar koi bhi maaya ka lep-chhep nahin hai।

²⁰⁷Alors pourquoi dit-on à propos de l'Âme suprême qu'Il est le Suprême, comparé à nous, les âmes?

¹⁸⁰baaki ham aatmaon ke oopar maaya ka lep-chhep avashya lagta hai kyonki ham janma maran ke chakra mein aati hain।

²⁰⁸Parce que Maya n'a aucune prise sur Lui, alors qu'elle en a sur nous qui entrons dans le cycle de la vie et de la mort.

¹⁸¹ab yeh hai aatma aur paramatma mein pharka। ¹⁸²achha।

²⁰⁹C'est là la différence entre les âmes et l'Âme suprême.

¹⁸³om shanti।

²¹⁰Achcha.