Murli du jour du vendredi 21 octobre 2022

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Comment lire la translittération ?

La translittération utilisée sur ce site est basée sur l’ISO 15919, avec quelques adaptations facilitant la lecture : ajout de h après c, ś et ṣ, et de i après la voyelle r̥. Ces adaptations la rapprochent du système Hunterian utilisé en Inde, tout en conservant les signes distinctifs de l’ISO 15919.

Adaptations utilisées sur le site
ISO 15919Sur ce site
cch
śśh
ṣṣh
r̥r̥i

Quelques repères de lecture :

  • ā, ī, ū : le trait au-dessus indique une voyelle longue.
  • ṭ, ḍ, ṇ : le point en dessous distingue les consonnes rétroflexes de t, d, n.
  • Un tilde au-dessus d’une voyelle indique sa nasalisation.

021-10-2022 prātaḥmurlī ōm śhānti " bāpdādā " ' madhuban

0 21/10/2022 Sakar Murli Om Shanti BapDada Madhuban

1 «  mīṭhē bachchē - is samay svayã bhagvān tumhārē sāmnē hāzir-nāzir hai , vah bahiśht key|kī saugāt lēkar āyā hai , isliē apār khuśhī mē̃ rahō ' '

1Essence: Doux enfants, en ce moment, Dieu Lui-même est présent devant vous. 2Il est venu avec le Paradis en cadeau. 3Par conséquent, votre bonheur ne devrait pas avoir de limites.

2Praśhna  : bāp apnē bachchō̃ par kaun see|sī|C blessing kartē haĩ  ? 3Uttar  : bachchō̃ kō āp samān knowledgeful banānā - yah unkī blessing hai .

4Question: Quelles bénédictions le Père donne-t-Il à Ses enfants? 5Réponse: Sa bénédiction est de faire en sorte que les enfants soient autant emplis de connaissance que Lui.

4Jis knowledge K|kē ādhār sē nar sē śhrī nārāyaṇ ban jātē haĩ .

6Sur la base de cette connaissance, vous changez d'hommes ordinaires en Shri Narayan.

5Bābā kahtē haĩ bachchē maĩ tumhē̃ rājyōg key|kī śhikṣhā dēkar rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ .

7Baba dit: les enfants, Je vous donne les enseignements du Raja Yoga et fais de vous les rois des rois.

6Mērē sivāē aisī blessing kōī kar nahī̃ saktā .

8À part Moi, personne ne peut vous donner de telles bénédictions.

7Gīt  : mujhē galē sē lagā lō …

9Chanson: Étreins-moi et serre-moi, mon Compagnon voyageur! 10Comment puis-je te dire combien je T'aime?

8Ōm śhānti .

11Om shanti.

9Yah is samay bāndhēliyō̃ kā bulāvā hai kyōṅki sārī duniyā udās hai .

12En ce moment, ceux qui sont dans les liens appellent, parce que le monde entier est malheureux.

10Usmē̃ bhī gōpikāyē̃ bahut udās haĩ .

13Les gopikas sont les plus malheureuses.

11Vah gātī haĩ ham sahan nahī̃ kar saktē .

14Elles chantent qu'elles sont incapables d'en tolérer davantage.

12Bhakti mē̃ tō bulātē rahtē haĩ parantu unkō mālūm nahī̃ hai ki bhagvān kaun hai  ?

15Sur le chemin de la dévotion, ils ne cessent d'appeler Dieu, mais ils ne savent pas qui Il est.

13Yahā̃ key|kī gōpikāyē̃ jāntī haĩ parantu bāndhēlī haĩ , duḥkhī haĩ .

16Ici, les gopikas le savent, mais elles sont malheureuses et dans les liens.

14Chāhtī haĩ ki bāp hamkō galē kā hār banā dē .

17Elles veulent que le Père fasse d'elles la guirlande autour de Son cou.

15Rūdra mālā śhiv key|kī maśhhūr hai .

18Le chapelet de Rudra, de Shiva, est très connu.

16Tō is samay brāhmaṇ brāhmaṇiyā̃ chāhtī haĩ ki ham śhivbābā K|kē galē mē̃ pirōyē rahē̃ kyōṅki is samay strī puruṣh āsurī galē kā hār haĩ .

19Les Brahmines veulent rester autour du cou de Shiv Baba parce qu'en ce moment tous les hommes et toutes les femmes sont des guirlandes autour de cous impurs.

17Bachchiyā̃ chāhtī haĩ ham ab īśhvarīy galē kā hār banē̃ .

20Toutes Mes filles veulent faire partie de la guirlande autour du cou de Dieu.

18Jarūr jab bāp hāzir-nāzir hai tab tō kahtē haĩ .

21Elles disent cela parce que le Père est devant elles.

19Jab kasam uṭhātē haĩ tab kahtē haĩ īśhvar kō hāzir-nāzir jān sach kahē̃gē .

22Quand les gens prêtent serment, ils s'engagent à dire la vérité sachant que Dieu est présent devant eux.

20Baṛē-baṛē government K|kē minister bhī kasam uṭhātē haĩ .

23Même les Ministres importants du Gouvernement prêtent serment.

21Gītā hāth mē̃ lētē haĩ kyōṅki bhārat kā dharm śhāstra hai .

24Ils prennent la Gîta dans leurs mains car c'est l'écriture religieuse de Bharat.

22Tō ēk īśhvar kā kasam uṭhātē haĩ , aisē nahī̃ sab īśhvar haĩ , sabkā kasam uṭhātē haĩ .

25Ils prêtent serment au nom du Dieu Unique. 26Ils ne disent pas que tous sont Dieu et qu'ils prêtent serment au nom de tous!

23Tō jarūr bāp kabhī hājir-nāzir huā hōgā .

27Par conséquent, le Père doit vraiment avoir été présent à un certain moment.

24Is samay tō nahī̃ hai .

28Il n'est pas ici en ce moment.

25Sirph tumhārē liē hāzir nāzir hai , jō tum bachchō̃ kō paṛhā rahē haĩ .

29Il est présent partout simplement pour vous, les enfants à qui Il enseigne.

26Śhiv-rātri bhī manātē haĩ , jarūr āyā hōgā  !

30Les gens célèbrent l'anniversaire de Shiva; c'est donc qu'Il est venu.

27Kaisē āyā , kyā ākar kiyā  ?

31Comment est-Il venu?

28Yah kōī kō patā nahī̃ hai .

32Qu'a-t-Il fait quand Il est venu?

29Itnā baṛā sōmnāth kā mandir hai parantu usnē kyā kiyā , vah patā nahī̃ kyōṅki śhiv kē badlē śhrīkr̥iṣhṇa kā nām ḍāl diyā hai .

33Personne ne le sait. 34Il y a un temple tellement grand à Somnath, mais les gens ne savent pas ce qu'Il a fait, parce qu'ils ont mis le nom de Krishna à la place de celui de Shiva.

30Saṅgamyug nikāl dvāpar ḍāl diyā hai .

35Ils ont occulté l'âge de confluence et ils ont tout transposé à l'âge de cuivre.

31Tum bachchē jāntē hō ki vah nirākār hai , unkā manuṣhya jaisā ākār nahī̃ .

36Les enfants, vous savez qu'Il est Incorporel. 37Il n'a pas de forme corporelle comme les êtres humains.

32Ab vah hamārē sāmnē baiṭhā hai .

38Il est maintenant devant vous.

33Tum unkō hājir-nāzir dēkhtī hō .

39Vous le voyez présent, ici.

34Barōbar knowledgeful , blissful hai .

40Il est véritablement Empli de Connaissance et dans la Félicité.

35Knowledge dētē haĩ , yahī unkī bliss hai .

41Il donne la connaissance; c'est Sa Félicité.

36Is knowledge key|kī bliss sē tum nar sē nārāyaṇ bantē hō .

42Grâce à la félicité de cette connaissance, vous changez d'hommes ordinaires en Narayan.

37Vah brahmā tan sē khud paṛhā rahē haĩ .

43Lui-même vous enseigne par l'intermédiaire du corps de Brahma.

38Bāp khud kahtē haĩ lāḍlē bachchē maĩ tumkō rājyōg sikhlākar rājāō̃ kā rājā banātā hū̃ .

44Le Père Lui-même dit: enfants bien-aimés, Je vous enseigne le Raja Yoga et fais de vous les rois des rois.

39Śhrīkr̥iṣhṇa nahī̃ sikhlā saktē .

45Krishna ne peut pas vous enseigner cela.

40Vah khud rājāō̃ kā rājā banā hai .

46Il était lui-même devenu roi des rois.

41Vah sirph ēk śhrīkr̥iṣhṇa yā lakṣhmī-nārāyaṇ nahī̃ hōgā .

47Il n'y aura pas juste un Krishna, une Lakshmi et un Narayan, là-bas.

42Yah tō sārī sūryavanśhī dynasty thī .

48Il y aura toute la dynastie du soleil, là-bas.

43Unkā rājya ab māyā nē chhīn liyā hai .

49Maya s'est aujourd'hui emparée de leur royaume.

44Ab maĩ phir sammukh āyā hū̃ .

50Je suis maintenant, une nouvelle fois, venu personnellement devant vous.

45Ab tum brāhmaṇō̃ K|kē sammukh hājir-nāzir hū̃ .

51Je suis présent devant vous, les Brahmines.

46Ab bāp jō itnā dūrdēśh sē āyā hōgā tō jarūr kōī saugāt lāī hōgī .

52Le Père est venu de tellement loin, et donc, Il vous a certainement apporté un cadeau.

47Laukik bāp jab ātē haĩ tō kitnī saugāt lātē haĩ .

53Lorsqu'un père physique revient de quelque part, il rapporte tant de cadeaux.

48Yah tō sabkā bāp hai , jiskō itnā sab yād kartē haĩ .

54Celui-là est le Père de tous, Celui dont tous se souviennent tellement.

49Dūrdēśh sē ātē haĩ tō hāth khālī thōṛēhī āyēgā  ?

55Il vient de loin, et donc, Il n'arrive pas les mains vides.

50Bāp kahtē haĩ maĩ tumhārē liē saugāt lātā hū̃ , jō kōī manuṣhya lā|law na sakē̃ .

56Le Père dit: Je vous apporte un cadeau qu'aucun être humain ne peut apporter.

51Maĩ bahiśht heaven lātā hū̃ . 52Kitnī baṛī saugāt hai .

57Je vous apporte le Paradis; c'est un si grand cadeau.

53Bābā sākṣhātkār bhī karātē haĩ , vahā̃ kitnā sukh hai .

58Baba vous donne la vision de tout le bonheur que vous avez là-bas.

54Aṅg-aṅg mē̃ sugandh hai .

59Chaque partie du corps est très parfumée.

55Lakṣhmī-nārāyaṇ K|kē aṅg-aṅg mē̃ sugandh hai .

60Chaque partie des corps de Lakshmi et Narayan est parfumée.

56Yah tan tō kīṛō̃ sē bharā huā hai .

61Ce corps-ci est cependant plein de microbes.

57Bābā kīṛō̃ kō uṭhākar bhramarī banātē haĩ .

62Baba prend des insectes pour les changer en abeilles.

58Yahā̃ K|kē śharīr tō kīṭāṇuō̃ sē bharē huē rōgī haĩ .

63Ici, les corps sont malades et pleins de microbes; là-bas ils sont tellement beaux.

59Vahā̃ K|kē śharīr kitnē sundar haĩ .

64Dans les temples, ils ont des représentations si belles.

60Mandirō̃ mē̃ bhī kitnī sundar mūrtiyā̃ banātē haĩ .

65Il y a une telle différence entre les corps ici, en ce moment, et les corps là-bas.

61Kitnā fark hai - is samay K|kē śharīr aur un śharīrō̃ mē̃ .

66Il est question de 5000 ans. 67Cette Bharat était Indraprasth (la cour d'Indra).

625 hajār varṣh key|kī bāt hai , yah bhārat indraprastha thā .

68Là-bas, les âmes étaient pures et les corps l'étaient aussi.

63Vahā̃ ātmā bhī pavitra thī tō śharīr bhī pavitra thā .

69Baba vous change de récipients en terre, en récipients en or.

64Bābā ṭhikkar K|kē bartan sē tumkō sōnē kā bartan banātē haĩ .

70Il vous sert et vous transforme complètement! 71Son rôle est incroyable!

65Bāp tumhārī pūrī service kar kyā sē kyā banātē haĩ .

72Et Il joue également le rôle de Professeur et de Satgourou. 73Lui-même n'a ni père, ni professeur, ni gourou.

66Bāp kā bhī kyā part hai phir teacher aur satgurū kā bhī part bajātē haĩ .

74Votre père physique aura de toute façon un père, un professeur et un gourou. 75Shiv Baba dit: Je n'ai personne.

67Unkō kōī bāp , teacher , gurū nahī̃ .

76Mais personne ne connaît Son activité.

68Tumhārē laukik bāp kā tō bāp teacher gurū jarūr hōgā .

77Tant qu'ils ne connaissent pas le paradis, ils ne peuvent pas savoir qu'ils sont en enfer.

69Śhivbābā kahtē haĩ mērā kōī nahī̃ .

78Le Granth décrit comment Dieu lave les vêtements sales.

70Parantu unkē occupation kō kōī nahī̃ jāntē .

79Mais ils ne se sentent pas concernés.

71Jab tak kiskō svarg kā mālūm na paṛē tab tak kōī bhī jān nahī̃ saktē ki ham nark mē̃ haĩ .

80Le Père est venu pour vous donner la connaissance afin de changer ceux qui sont laids en beaux.

72Granth mē̃ paṛhtē haĩ mūt palītī . . . parantu apnē kō vah nahī̃ samajhtē .

81En ce moment vous êtes en train de devenir les soleils et les lunes de la connaissance.

73Bāp āyā hai gyān dēkar kālē kō gōrā banānē kē liē .

82Les sannyasis ne peuvent pas rendre pur le chemin de la famille.

74Is samay tum gyān sūrya , gyān chandramā ban rahē hō .

83Ils ne peuvent pas dire qu'ils feront de vous les rois des rois.

75Sannyāsī pavitra pravr̥itti mārg nahī̃ banā saktē haĩ , vah yah nahī̃ kah saktē ki ham tumkō rājāō̃ kā rājā banātē haĩ . 76Vah nivr̥itti mārg K|kē haĩ .

84C'est le chemin de l'isolement. 85Ils renoncent à leur foyer par peur, mais ici, il n'y a pas à avoir peur. 86Les enfants sont venus auprès du Père et ils disent: "Baba, nous avons la force de vivre ensemble et de rester purs."

77Ḍarkar gharbār chhōṛ jātē haĩ , yahā̃ kōī ḍar nahī̃ . 78Bāp kē pās bachchē āyē haĩ kahtē haĩ bābā hamārē mē̃ tākat hai .

87Si une kumari est battue (par sa famille), alors pour la libérer de ce lien, on peut envisager un mariage pur: "Nous n'allumerons pas le feu qui nous ferait mourir (conséquence de la luxure).

79Ikaṭṭhē rah pavitra rah saktē haĩ .

88Nous garderons l'épée de la connaissance entre nous".

80Agar kōī kanyā par mār paṛtī hai tō kanyā kō bandhan sē chhuṛākar gandharvī vivāh kar saktē haĩ , ham jal nahī̃ marē̃gē .

89Comment les Brahmines qui sont frères et sœurs pourraient-ils boire du poison? 90Les écritures mentionnent le mariage pur, mais les gens n'en comprennent pas la signification.

81Gyān talvār bīch mē̃ rakhē̃gē .

91Les sannyasis disent que les femmes sont les portes de l'enfer.

82Dōnō̃ brāhmaṇ brāhmaṇī , bhāī-bahan kaisē viṣh pī|P saktē .

92Ils n'ont pas l'épée de la connaissance pour pouvoir vivre ensemble et rester purs.

83Śhāstrō̃ mē̃ bhī gandharvī vivāh kē liē likhā hai . 84Parantu iskā arth|earth nahī̃ samajhtē .

93Vous êtes plus braves qu'ils ne le sont. 94Vous êtes descendus du bûcher de la luxure pour monter sur celui de la connaissance.

85Sannyāsī tō kah dētē nārī nark kā dvār hai .

95Par conséquent, vous changez de laids en beaux (de sombres en lumineux).

86Unhō̃ kē pās gyān talvār tō hai nahī̃ jō ikaṭṭhē rah pavitra rah sakē̃ .

96De nos jours les sannyasis président des cérémonies de mariages; les mariages ont lieu dans les églises également.

87Tum unsē bahādur hō , kām chitā sē utar gyān chitā par baiṭhtē hō .

97Les gens demandent (à propos de Brahma): "Qui est cette personne qui nous demande d'être purs?"

88Tō kālē sē gōrē ban jātē hō .

98Cela pose des problèmes.

89Sannyāsī tō ājkal śhādī bhī karātē haĩ , church mē̃ bhī śhādiyā̃ hōtī haĩ .

99Ici, Shiv Baba n'expérimente aucune difficulté; cependant, la grande botte dans laquelle Il entre, en fait l'expérience.

90Nahī̃ tō Christ kō kyō̃ cross par chaṛhāyā  ?

100Alors qu'il cheminait, préoccupé par son travail, il s'est fait piéger! 101C'est une vieille chaussure.

91Is pavitratā K|kē kāraṇ .

102Il ne dit pas qu'il est Krishna.

92Kahā yah kaun hai jō kahtē haĩ pavitra banō .

103Il dit: "Si j'étudie le Raja Yoga, je changerai d'homme ordinaire en Narayan."

93Āphatē̃ tō ātī haĩ .

104Mais il ne l'est pas encore.

94Yahā̃ bhī śhivbābā par nahī̃ ātī haĩ parantu jismē̃ pravēśh kartē haĩ long boot mē̃ , us par ātī haĩ .

105En fait, les enfants, vous avez la foi que vous changerez d'hommes ordinaires en Narayan et de femmes ordinaires en Lakshmi, que vous n'échouerez pas et deviendrez des guerriers.

95Vāṭ vēndē . . . . ( rāstē chaltē brāhmaṇ phans gayā ) purānī juttī hai nā . 96Yah thōṛēhī kahtē haĩ maĩ śhrīkr̥iṣhṇa hū̃ .

106Rama a reçu 33% de points en moins, et c'est la raison pour laquelle il est allé dans la dynastie de la lune.

97Kahtē haĩ rājyōg sīkhūṅgā tō nar sē nārāyaṇ banūṅgā , parantu ab nahī̃ haĩ .

107En fait, même ceux qui vont dans la dynastie du soleil vont aussi dans la dynastie de la lune.

98Vaisē bachchō̃ kō niśhchay hai ki ham nar sē nārāyaṇ , nārī sē lakṣhmī banē̃gē .

108À ce moment-là (à la fin de l'âge d'or), Lakshmi et Narayan transmettent leur royaume à Rama et Sita.

99Fail nahī̃ hōṅgē jō kṣhatriya banē̃ .

109Même Lakshmi et Narayan vont à l'âge d'argent.

100Rām kō 33 sē cum|kam marks milī tō chandravanśhī mē̃ chalē gayē .

110Ils continuent à s'incarner dans des familles royales.

101Aisē tō sūryavanśhī bhī chandravanśhī gharānē mē̃ ātē haĩ .

111Ensuite, les noms de Sita et Rama se perpétuent, et ceux de Lakshmi et de Narayan s'éteignent.

102Us samay ( satyug K|kē ant mē̃ ) lakṣhmī-nārāyaṇ , sītā-rām kō rājya dētē haĩ , lakṣhmī-nārāyaṇ bhī punarjanma lētē-lētē trētā mē̃ ātē haĩ , rajvāṛē kul mē̃ janma lētē rahtē haĩ .

112Maintenant Je vous demande: qu'est-ce que le disque de la réalisation de soi (Baba a demandé à un ou deux enfants)? 113Oui, c'est le cycle qui montre comment les déités deviennent des guerriers, puis des marchands, et enfin des shudras.

103Phir sītā rām nām chalā ātā hai .

114Vous faites maintenant partie du clan Brahmine.

104Lakṣhmī-nārāyaṇ nām khalās hō jātā hai .

115Plus vous faites tourner ce disque, plus vos péchés seront détruits.

105Ab praśhna pūchhtā hū̃ svadarśhan chakra kaun sā hai  ?

116C'est ainsi que l'on tranche la gorge de Ravan.

106 ( ēk dō sē pūchhā ) hā̃ , yah hai chakra .

117Les enfants, vous avez un amour sans limite pour le Père Illimité.

107Kaisē dēvtā sē kṣhatriya , vaiśhya , śhūdra . . . ab brāhmaṇ varṇa mē̃ ātē haĩ . . yah chakra jitnā phirāyēṅgē utnā vikarma vināśh hōṅgē , issē rāvaṇ kā galā kaṭtā hai .

118Vous dites: "Baba! 119Nous ne pouvons pas supporter d'être séparés de Toi!" 120Certaines de Mes filles sont dans les liens et sont désespérées parce qu'Il est la Mère et le Père.

108Tum bachchō̃ kā bēhad K|kē bāp sē athāh pyār hai .

121Jagadamba est une mère, celle dont tous se souviennent.

109Tum kahtē bhī hō bābā ham āpkā bichhuṛnā sahan nahī̃ kar saktē .

122Mais qui est le père de Jagadamba?

110Aisī bachchiyā̃ bhī haĩ jō bandhan mē̃ haĩ , taṛaphtī haĩ kyōṅki yah hai māt-pitā . . . ēk tō mātā jagat ambā hai , jiskō sab yād kartē haĩ .

123Personne ne sait que Brahma est le père de Sarasvatî. 124Les adorateurs ne savent pas qu'elle devient ensuite Lakshmi.

111Parantu jagat ambā kā pitā kaun hai , yah kiskō patā nahī̃ ki brahmā , sarasvatī kā bāp hai .

125Puis, après s'être incarnée 84fois, elle devient Sarasvatî.

112Pujārī lōg yah nahī̃ jāntē haĩ ki yah sarasvatī hī phir lakṣhmī bantī hai .

126Brahma Baba n'avait pas cette connaissance avant.

113Phir 84 janma lē phir yahī sarasvatī bantī hai .

127S'il l'avait eue, il l'aurait certainement reçue d'un gourou.

114Yah gyān is bābā kē pās thōṛēhī thā .

128Il aurait alors chanté la louange de ce gourou.

115Ismē̃ gyān hōtā tō jarūr kisī gurū sē milā huā hōtā .

129Dans ce cas, ce gourou aurait certainement eu des disciples.

116Phir us gurū kī mahimā bhī kartē .

130Cela fait aussi partie des choses qu'ils disent.

117Phir us gurū K|kē śhiṣhya bhī hōtē .

131Mais Brahma Baba n'a pas de gourou corporel.

118Vah bhī batātē parantu bābā kā kōī sākār gurū nahī̃ hai .

132Le Père dit: Je suis votre Père, Professeur et Gourou.

119Bāp kahtē haĩ maĩ tumhārā bāp , teacher , gurū hū̃ , maĩ is purānī juttī mē̃ baiṭh paṛhātā hū̃ .

133Je suis dans cette vieille chaussure pour vous enseigner. 134Donc, celui-ci est la mère.

120Tō yah phir mātā hō gaī isliē unkō māt-pitā kahtē haĩ .

135C'est pourquoi nous sommes appelés la mère et le Père.

121Tum māt-pitā jō gātē haĩ vah brahmā sarasvatī kō nahī̃ kah saktē .

136Quand vous chantez "Tu es la Mère et le Père", vous ne faites pas référence à Brahma et Sarasvatî.

122Brahmā thōṛēhī vaikuṇṭha kā rachtā hai .

137Brahma n'est pas le créateur du paradis.

123Bāp tō bāp hai aur yah brahmā tumhārī mama hai .

138Le Père est le Père, et ce Brahma est votre Mama (mère).

124Kalaṣh pahlē inkō ( brahmā kō ) miltā hai .

139C'est celui-ci (Brahma) qui reçoit l'urne en premier.

125Parantu sarasvatī key|kī mahimā baṛhānē kē liē unkō āgē rakhā hai .

140Cependant, afin d'accroitre la louange de Sarasvatî, il la place devant.

126Sarasvatī kā nām goddess of knowledge maśhhūr hai .

141Le nom de Sarasvatî "déesse de la connaissance" est très célèbre.

127Vidut maṇḍalī vālē bhī sarasvatī kā lakab rakh lētē haĩ .

142Même ceux qui appartiennent au Vidhoot Mandali utilisent ce titre de Sarasvatî.

128Achchhā bābā kahtē haĩ kitnā samjhākar kitnā samjhāyē̃ , manmanābhav .

143Achcha. 144Baba dit: combien ai-Je déjà expliqué, et combien devrai-Je encore expliquer?

129Bas sirph mujhē yād karō aur mērē varsē kō yād karō tō tum svarg mē̃ chalē jāyēṅgē .

145Manmanabhav! 146C'est tout! 147Souvenez-vous simplement de Moi et de votre héritage, et vous irez au paradis!

130Vahā̃ bhī tō number-vār hī hōṅgē nā .

148Là-bas aussi vous serez numberwise.

131Sūryavanśhī key|kī royal dās-dāsiyā̃ bhī tō haĩ . 132Tō prajā key|kī bhī dās-dāsiyā̃ hōṅgī . 133Chandravanśhī rājā rānī key|kī bhī dās-dāsiyā̃ tō haĩ .

149Il y a les serviteurs et les domestiques royaux de la dynastie du soleil, les serviteurs et les domestiques des sujets, et ensuite les serviteurs et les domestiques des rois et reines de la dynastie de la lune.

134Vah sab yahā̃ hī ban rahī haĩ .

150Ils sont créés ici.

135Pūchhō tō batā saktē haĩ ki agar ab tumhārā śharīr chhūṭ jāē tō kyā jākar banē̃gē  ?

151Si vous demandiez à Baba ce que vous allez devenir si vous quittiez votre corps maintenant, Baba vous le dirait.

136Achchhā kōī bhī bāt samajh mē̃ na āyē tō pūchh saktē hō .

152Ok, si vous ne comprenez rien, vous pouvez poser des questions.

137Yād rakhnā yōg ṭhīk nahī̃ hōgā tō vah sukh mahsūs nahī̃ hōgā .

153Souvenez-vous que si votre yoga n'est pas précis, vous ne ressentirez pas ce bonheur.

138Śhōk vāṭikā mē̃ baiṭhē hōṅgē , svarg hai aśhōk vāṭikā .

154Vous irez dans la maison de la peine. 155Le paradis est la maison libre de la peine.

139Sītā aśhōk vāṭikā mē̃ nahī̃ , śhōk vāṭikā mē̃ thī . 140Ab tō sab śhōk vāṭikā mē̃ baiṭhē haĩ nā .

156Sita n'était pas dans la maison libre de la peine, mais dans la maison de la peine; c'est là où se trouve tout le monde aujourd'hui.

141Manuṣhyō̃ kō chintā rahtī hai ki patā nahī̃ laṛāī hōgī tō kyā hōgā  ?

157Les gens ressentent de la peine en se demandant ce qui se passerait s'il y avait la guerre.

142Ham tō kahtē haĩ ki laṛāī lagē tō svarg K|kē gates khulē̃gē .

158Je dis simplement que lorsque la guerre aura lieu, les portes du paradis s'ouvriront.

143Achchhā - yād rakhnā , sachchī dil par sāhēb rāzī .

159Achcha, souvenez-vous qu'un cœur honnête fait plaisir au Seigneur.

144Agar andar śhaitānī hōgī tō vighna ḍāltē rahē̃gē .

160S'il y a la moindre espièglerie à l'intérieur, cela continuera à causer des obstacles.

145Tō phir kaṛī sajāyē̃ khāyēṅgē .

161Vous ferez alors l'expérience d'une sévère punition.

146Traitors kō hamēśhā kaṛī sajāyē̃ miltī haĩ , yah tō supreme judge bhī hai .

162Les traîtres reçoivent toujours une lourde punition. 163Celui-ci est le Juge Suprême.

147 ( śhrīkr̥iṣhṇa kā chitra dikhlākar ) dēkhō in par bhī kitnē kalaṅk lagāyē haĩ .

164Regardez (montrant l'image de Krishna), tant d'allégations ont été faites contre lui.

148Isnē tō na kapṛē churāyē aur na hī kaṅs jarāsandhī kō mārā .

165Il n'a pas volé de vêtements, ni tué Kans ou Jarasandha.

149Uskā bhī ( śhrīkr̥iṣhṇa kā ) mũh kālā kar diyā hai .

166Pourtant, ils l'ont quand même représenté avec un visage laid.

150Achchhā .

167Achcha.

151Bāpdādā tō tum bachchō̃ K|kē sammukh hājir-nāzir hai .

168Baba est personnellement présent devant vous, les enfants.

152Tum kahē̃gē hamārī nazar K|kē sāmnē hai .

169Vous diriez qu'Il est devant vos yeux.

153Patit boot mē̃ āyā hai .

170Je suis entré dans cette botte impure.

154Bhagvān khud kahtē haĩ mainē patit boot mē̃ pravēśh kiyā hai tab tō pāvan banē .

171Dieu Lui-même dit: Je suis entré dans cette botte impure afin que vous puissiez devenir purs.

155Ab brahmā kī rāt hai , tō brahmā bhī rāt mē̃ hōgā nā .

172C'est actuellement la nuit de Brahma. 173Donc, Brahma existe dans la nuit.

156Phir viṣhṇu banē̃gē tō din hō jāyēgā .

174Ensuite, quand il deviendra Vishnu, ce sera le jour.

157Achchhā  !

175Achcha.

158Mīṭhē-mīṭhē sikīladhē bachchō̃ kō yādpyār dē rahē haĩ .

176Baba donne amour et souvenir aux enfants longtemps perdus et maintenant retrouvés.

159Dādā kahō vā gupta mā̃ kahō .

177Vous pouvez appeler celui-ci Dada ou la mère incognito.

160Wonderful rāz hai .

178C'est un secret merveilleux.

161Bāpdādā mīṭhē-mīṭhē bachchō̃ kō number-vār puruṣhārth anusār kyō̃ kahtē  ?

179Pourquoi Baba dit-Il: "Aux très doux enfants, numberwise, selon les efforts qu'ils font?"

162Jāntē hō bābā pyār tab karē̃gē jab bābā muāphik service kartē hōṅgē .

180Vous savez que Baba vous aimera si vous continuez à faire du service.

163Jō jaisī madad kartē haĩ , vah bhī tō prajā mē̃ āyēṅgē nā .

181Cependant, ceux qui aident feront aussi partie des sujets.

164Usmē̃ bhī number-vār sāhūkār prajā bhī hōtī hai nā .

182Il y a également des sujets riches, numberwise.

165Achchhā .

183Achcha.

166Good morning .

184Bonjour.

167Rūhānī bāp kī rūhānī bachchō̃ kō namastē .

185Le Père Spirituel dit Namaste aux enfants spirituels.

168Dhārṇā kē liē mukhya sār  :

186Essence pour la dharna:

1691 ) sachchē sāhēb kō rāzī karnē kē liē bahut-bahut sachchī dil rakhnī hai , kōī bhī vighna nahī̃ ḍālnā hai .

187 1. Afin de faire plaisir au vrai Seigneur, ayez un cœur très honnête. 188Ne créez pas d'obstacles.

1702 ) sukh kā anubhav karnē kē liē apnā yōg ṭhīk rakhnā hai .

189 2. Afin de ressentir du bonheur, que votre yoga soit précis.

171Svadarśhan chakra phirātē vikarmō kō bhasma karnā hai .

190Éliminez vos péchés en faisant tourner le disque de la réalisation de soi.

172Vardān  : nyārī avasthā mē̃ sthit rah her|har kārya karnē vālē sarv K|kē vā paramātma pyār K|kē adhikārī bhav

191Bénédiction: Puissiez-vous avoir droit à l'amour de Dieu et de chacun en faisant tout en vous stabilisant dans un niveau de détachement.

173Jaisē bāp sabsē nyārā aur sabkā pyārā hai .

192 Le Père est détaché de tous et aimant envers tous.

174Nyārāpan hī pyārā banā dētā hai .

193Son détachement fait qu'Il a de l'amour pour tous.

175Jitnā apnī dēh K|kē bhān sē nyārē hōtē jāyēṅgē utnā pyārā banē̃gē .

194Plus vous vous détacherez de la conscience de votre corps, plus vous serez aimants.

176Bīch-bīch mē̃ practice karō dēh mē̃ pravēśh hōkar karma kiyā aur abhī-abhī nyārē hō gayē .

195A chaque instant, exercez-vous: "J'entre dans mon corps pour agir, puis immédiatement je me détache."

177Aisē nyārī avasthā mē̃ sthit rahnē sē karma bhī achchhā hōgā aur bāp K|kē vā sarv K|kē pyārē bhī banē̃gē .

196Lorsque vous vous stabiliserez dans ce niveau de détachement, vos actions seront bonnes et vous serez aimés par le Père et par chacun.

178Paramātma pyār K|kē adhikārī bannā - kitnā baṛā phāydā hai .

197Avoir droit à l'amour de Dieu apporte un si grand bénéfice.

179Slōgan  : śhubh bhāvnā kā stock full hō tō vyarth kō fullstop lag jāyēgā . 180Mātēśhvarī jī K|kē anmōl mahāvākya - «  ātmā kabhī paramātmā kā aṅśh nahī̃ hō saktī hai ' ' 181Bahut manuṣhya aisē samajhtē haĩ , ham ātmāyē̃ paramātmā key|kī aṅśh haĩ , ab aṅśh tō kahtē haĩ ṭukḍē kō . 182Ēk taraph kahtē haĩ paramātmā anādi aur avināśhī hai , tō aisē avināśhī paramātmā kō ṭukḍē mē̃ kaisē lātē haĩ  !

198Devise: : Lorsque votre stock de bons souhaits est plein, vous appliquez alors un point final à tout gaspillage. 199*** OM SHANTI *** Enseignements inestimables de Mateshwariji

183Ab paramātmā kaṭ kaisē hō saktā hai , ātmā hī azar amar hai , tō avaśhya ātmā kō paidā karnē vālā amar ṭhaharā|ṭhahrā .

200L'âme ne peut jamais être une partie de l'Âme suprême 201Beaucoup de gens pensent que nous, les âmes, sommes une partie de l'Âme suprême.

184Aisē amar paramātmā kō ṭukḍē mē̃ lē ānā gōyā paramātmā kō bhī vināśhī kah diyā lēkin ham tō jāntē haĩ ki ham ātmā paramātmā key|kī santān haĩ .

202Une partie, cela fait référence à un morceau, une parcelle. 203D'un côté, ils disent que Dieu est éternel et impérissable, alors comment peuvent-ils diviser l'Âme suprême impérissable en petits morceaux?

185Tō ham uskē vanśhaj ṭhaharē arthāt bachchē ṭhaharē vō phir aṅśh kaisē hō saktē haĩ  ?

204Comment l'Âme suprême peut-Elle être coupée en petits morceaux?

186Isliē paramātmā K|kē mahāvākya haĩ ki bachchē , maĩ khud tō immortal hū̃ , jāgtī jyōt hū̃ , maĩ dīvā hū̃ maĩ kabhī būjhatā nahī̃ hū̃ aur sabhī manuṣhya ātmāō̃ kā dīpak jagtā bhī hai tō bujhtā bhī hai .

205Les âmes sont immortelles et impérissables, alors Celui qui crée les âmes est aussi immortel! 206Couper l'Âme suprême en si petits morceaux, cela revient à dire qu'Elle est périssable. 207Cependant, nous savons que nous, les âmes, sommes Ses enfants.

187Un sabkō jagānē vālā phir maĩ hū̃ kyōṅki light aur might dēnē vālā maĩ hū̃ , bākī itnā jarūr hai mujh paramātmā key|kī light aur ātmā key|kī light dōnō̃ mē̃ phark avaśhya hai .

208Nous sommes donc Sa progéniture, c'est-à-dire Ses enfants, alors comment pouvons-nous être des parties de Lui? 209C'est pourquoi l'Âme suprême dit: les enfants, Je suis immortel, la lumière constamment allumée.

188Jaisē bulb hōtā hai kōī jyādā power vālā , kōī cum|kam power vālā hōtā hai vaisē ātmā bhī kōī jyādā power vālī kōī cum|kam power vālī hai .

210Je suis la Flamme qui ne s'éteint jamais, alors que les lampes des âmes humaines s'allument puis s'éteignent. 211Je suis Celui qui les éveille toutes, c'est-à-dire Celui qui leur donne lumière et pouvoir.

189Bākī paramātmā key|kī power kōī sē cum|kam jyādā nahī̃ hōtī hai tabhī tō paramātmā K|kē liyē kahtē haĩ ki vah sarvśhaktivān hai arthāt sarv ātmāō̃ sē usmē̃ śhakti jyādā hai .

212Pourtant, il y a assurément une différence entre Ma lumière, à Moi, l'Âme suprême, et celle des âmes. 213Au même titre que certaines ampoules ont plus de puissance que d'autres, certaines âmes sont aussi plus puissantes que d'autres.

190Vahī sr̥iṣhṭi K|kē ant mē̃ ātā hai , agar kōī samajhē paramātmā sr̥iṣhṭi K|kē bīch mē̃ ātā hai arthāt yugē yugē ātā hai tō mānō paramātmā bīch mē̃ ā gayā tō phir paramātmā sarv sē śhrēṣhṭh kaisē huā .

214Néanmoins, la puissance de l'Âme suprême est supérieure à toutes les autres et c'est pour cela que l'on dit que Dieu est l'Autorité toute puissante; Il a plus de pouvoir que toutes les autres âmes. 215Il vient au moment de la fin du monde.

191Agar kōī kahē paramātmā yugē yugē ātā hai , tō kyā aisā samajhē̃ ki paramātmā ghaṛī ghaṛī apnī śhakti chalātā hai .

216Si quelqu'un croit que Dieu vient pendant la période du milieu, c'est-à-dire qu'Il vient à chaque âge, comment alors pourrait-Il être le Plus élevé de tous?

192Aisē sarvśhaktivān key|kī śhakti itnē tak hai , agar bīch mē̃ hī apnī śhakti sē sabkō śhakti athavā sadgati dē dēvē tō phir unkī śhakti kāyam hōnī chāhiē phir durgati kō kyō̃ prāpt kartē hō  ? 193Tō issē sābit ( siddha ) hai ki paramātmā yugē yugē nahī̃ ātā hai arthāt bīch bīch mē̃ nahī̃ ātā hai .

217Si quelqu'un dit que Dieu vient à chaque âge, doit-on alors comprendre qu'Il utilise Son énergie seulement de temps à autre? 218Que la puissance de l'Autorité toute puissante se limite à tant? 219S'Il donnait du pouvoir ou le salut à tout le monde grâce à Son pouvoir au beau milieu (du cycle), Son pouvoir devrait durer tout le temps; alors comment pourriez-vous vous dégrader?

194Vō ātā hai kalp K|kē ant samay aur ēk hī bār apnī śhakti sē sarv key|kī sadgati kartā hai .

220Cela prouve que Dieu ne vient pas à chaque âge, c'est-à-dire qu'Il ne vient pas "au milieu".

195Jab paramātmā nē itnī baṛī service kī hai tab unkā yādgār baṛā śhivliṅg banāyā hai aur itnī pūjā kartē haĩ , tō avaśhya paramātmā sat bhī hai chaitanya bhī hai aur ānand svarūp bhī hai . 196Achchhā .

221Il vient à la fin du cycle et accorde le salut à tous grâce à Son pouvoir. 222Un immense Shiva lingam a été érigé en Sa mémoire et Il est beaucoup vénéré parce qu'Il a mené à bien un immense service. 223Ainsi, Dieu est vraiment La Vérité, l'Être vivant, ainsi que l'Incarnation de Félicité.

197Ōm śhānti .

224Achcha.